Türkiye'de bir düğün, törenin kendisinden önce gelen bir dizi geleneksel ritüel ve olaydır. Bu seri aynı zamanda geleneksel kına gecesini de içermektedir.

Kına gecesinin ortaya çıkış tarihi

Eski günlerde düğün kutlamaları birkaç gün sürerdi. Pazartesi günü yeni evliler için çeyizin damat evine taşınmasıyla başladılar. Çeyizi taşıyan alay, kumaş parçaları, meyve ve çiçeklerle süslenmiş büyük ahşap veya demir "ağaçlar" ile süslenmiştir. Salı yeni evliler için banyo günüydü. Çarşamba akşamı gelinin yaşadığı evin kadınlar bölümünde gerçekleşen kına gecesi başladı. Aynı zamanda erkekler de erkek kısmında ya da damat evinde eğlenirdi.

Kına gecesi, gelinin evine veda törenidir. Bu onun kızlığının son gecesi. Bunlar gözyaşları ve danslar, sevinç ve hüzün.

Kına Gecesi, gelin, genç kızlar ve damadın ailesinden kadınların "bindalli" adı verilen lüks, zengin işlemeli elbiseler giydiği bir törendi. Gelinin yüzü pul veya boncuklarla süslenmiş kırmızı bir duvakla örtülürdü. Tören için kına, damadın akrabaları tarafından gümüş bir tepsi içinde iki yanan mumla gelinin evine getirildi. Tüm konuklar toplandıktan sonra, gelinin müstakbel kayınvalidesi, yanında hediye olarak getirdiği bir halı, bir rulo ipek kumaş gibi önüne yuvarlandı. Gelin ve arkadaşları ellerinde yanan mumlarla misafirlere geçer, misafirler bereket sembolü olarak gelinin başına madeni paralar saçarlar. Gelin, müstakbel kayınvalidesine giden ipek yolu boyunca yürüdü (bu genellikle ilk buluşmalarıydı), kadını elinden tuttu ve onu saygıyla öptü. Ardından meyve ve kuruyemişli tepsiler, kekler ve badem ezmesi çıkarılarak misafirlere ikramda bulunuldu.

Gelini ağlatmak için bu duruma özel şarkılar çalınırdı (gelinin gözyaşlarının uğur getirdiğine inanılırdı.) Eski günlerde kız yüksek sesle hıçkırırdı, çünkü sonsuza dek garip bir eve verildi, burada kızdı. büyük ihtimalle hiç gitmemişti ve müstakbel kocasını neredeyse hiç görmemişti. Sonra gelin yastığa oturdu ve kayınvalidesi avucuna bir altın koydu. Bu altın para, iyi şans ve bolluğun sembolü olarak kabul edildi. Sonra mutlu bir evliliği olan kadın, gelinin avuç içlerini, parmak uçlarını ve başparmaklarını kına ile boyadı. Evlenmemiş nedimeler de yakında evlenmelerine yardımcı olacağını umarak ellerini kına ile boyadılar.

neden kına

Kına, eski çağlardan beri ilaç ve doğal renklendirici madde olarak kullanılmaktadır. Türkler, kınayı veba da dahil olmak üzere birçok hastalık için en iyi tedavi olarak görüyorlardı. Kına, zamanla Anadolu sakinleri için sağlık, esenlik ve refahın sembolü haline geldi. Kına kullanımı ile ritüeller kutsal bir anlam kazandı. Bu nedenle eski çağlardan beri askere askere gitmeden önce, Allah'a kurban edilecek bir hayvana ve evlenmeden önce genç bir kıza kına yakmak adetti.

Türkler geleneklerini özenle koruyorlar ve bunda sadece kıskanılabilirler. Tabii ki, modern toplumda eski ritüeller değişiyor. Hele müstakbel kocası bir kızla kına gecelerine katılsa, bütün gelinler kırmızı bir fular altında ağlamasa da, bütün gece bir lokantada kışkırtıcı Türk ezgileriyle eğlenseler, şampanya içseler, kokteyller içseler yine kırmızı duvak, eski bir türkü ve kına - bekarlığa veda partisinin zorunlu unsurları. Çünkü kına gecesi sadece bir parti değil, yüzyıllar öncesine dayanan bir gelenektir.

"Kına Gecesi" ve bir Türk düğünü. Ve bugün bir Türk düğününe nasıl katılmak zorunda kaldığımı ve ne kadar ilginç bir milli âdet gördüğümü anlatan bir hikaye ile sizleri memnun edeceğim! Kına Gecesi. Şimdiye kadar, Türkiye'de resim yapmadan önce gelenek yaygındı ...

Kına Gecesi ve Türk düğünü. İstanbul, Temmuz 2016

Türkiye'deki ilgi çekici yerler, Kültür, Mitler, efsaneler, hikayeler, İstanbul

"Kına Gecesi" ve bir Türk düğünü.

Ve bugün bir Türk düğününe nasıl katılmak zorunda kaldığımı ve ne kadar ilginç bir milli âdet gördüğümü anlatan bir hikaye ile sizleri memnun edeceğim!
Kına Gecesi.
Bugüne kadar Türkiye'de gençleri bekarlıktan aile yaşamına kadar uğurlama algımız için çok sıra dışı olan ritüelleri nüfus müdürlüğünde resim yapmadan önce yapmak yaygın bir gelenek.
Belki de Türkiye'nin birçok sevgilisi sözde Türk Gecesi şovunu ülkenin seyahat acentelerinden aldı. Halk oyunları ve derviş oyunlarının yanı sıra, misafirlere belirli ritüellere uygun olarak gelin ve damat için arkadaşlarıyla sahnelenen veda töreni de gösterilir. Şimdi, benim yardımımla gerçek bir tören yaşayacaksın.
..Planlanan kutlamadan bir hafta önce gelin ve damattan ciddi bir evlilik ve ardından bir akşam yemeği daveti aldık.

Damadın akrabasının yasal eşi olarak Kına Gecesi ritüeline katılmam için sözlü bir davet aldım. Ersan, bu gelenek hakkında bir fikrim olduğunu öğrendiğinde çok şaşırdı, ancak biraz sonra söylediği gibi, ülke hakkındaki bilgilerime pratikte şaşırmıyor! Sözü edilen Türk Gecesi'nde Kapadokya'daki tiyatro gösterisini izlemekten keyif aldım. Hatta orada küçük bir rol aldım (hikayenin akışında bundan kesinlikle bahsedeceğim).
Muhtemelen, “Kına Gecesi”, bekarlığa veda partimiz ile bir streç ile karşılaştırılabilir. Burada da gelin bekar hayatına veda eder, yakın kız arkadaşları da bulunur, sadece hem gelinin hem de damadın akrabaları eklenir. Prensip olarak, bu, kocanın kadın akrabalarının, kendisini en avantajlı taraftan göstermesi gereken gelecekteki bir akraba ile tanışmasıdır.
İnternette bir yerde, düğün arifesinde genç bir gelinin gelecekteki kayınvalidesi, damadın teyzeleri ve kız kardeşleri tarafından hamama götürüldüğü başka bir gelenek hakkında uzun zamandır okudum. Notta açıklandığı gibi, bu, oğullarının / erkek kardeşlerinin çocuklarının gelecekteki annesinin fiziksel verilerini daha iyi değerlendirmek için yapıldı. Şimdi bunun nasıl olduğunu ve hikayemin kahramanının bu işleme tabi tutulup tutulmadığını bilmiyorum, ancak fiziksel formuyla her şeyin yolunda olduğu gerçeği, biraz sonra, yapacağım fotoğraflardan görebilirsiniz. zevkle göster.
Belirlenen günde, iyi Türk geleneğine göre önce çay içirdiğim, sonra meyve ısmarladığım akrabalarım benim için geldiler, biraz nezaket alışverişine ve küçük bir haber alışverişine ayırdım. Ondan sonra törenin planlandığı özel bir salona gittik.
Kadınlara özel "Kına Gecesi" düzenlenmektedir. Bu sırada erkekler de damatla tamamen farklı bir odada iletişim kurar ve kadın yarısı ile kesişmez. Kocamın damadın akşamından bir fotoğraf raporu almayı umuyordum, ama ayım işte sıkı bir şekilde ertelendi, bu yüzden kutlama onu geçti.
Girişte misafirleri damat ve restorana gelenlere refakat eden törenin organizatörleri karşıladı. Lobide, orada bulunanlara tatlılar ve ŞERBET içeceği ikram edildi, bunun hakkında “Türkiye'de Ne İçilir” Notumda yazdım, ama ne yazık ki burada denemeyi unuttum!

Salonun içi çok güzel, beyaz ve pembe renklerde dekore edilmiş, bazı yerlerde mor dekor lekeleri var.

Ama en göze çarpan şey, elbette, özel “gelinin tahtı” - onu kendim için adlandırdım.

Daha sonra konudan sapmamak için, ilk başta gelinin her zaman orada oturacağını ve tost ustasının çağrısı üzerine ritüele göre olması gerekeni yapacağını düşündüğümü hemen yazacağım. . Gerçekte, her şeyin tamamen farklı olduğu ortaya çıktı. Tost ustası yoktu ve eylemin bir lideri varsa, benim tarafımdan fark edilmedi. Ancak gelin tüm ritüelleri tam olarak planlandığı gibi yaptı ve bir senaryonun olması ve belki de tüm eylemin bir gün önce prova edilmesi anlaşılabilirdi. Yani gelin sadece misafirlerle fotoğraf çekimleri için “tahtına” oturdu, geri kalan zamanların yoğunluğundaydı ve en az bir kez yemek yemeye veya içmeye oturduğunu görmedim!
Misafirler hakkında. Damadın (yani bizim yarımız) tarafındaki akrabalar, gelinin misafirlerinden çok farklıydı.

"Açık" kadınlardan sadece orta ve yaşlı üç kişiydik - ben ve Ankara ve İzmir'den diğer akrabalar. Aynı zamanda kombinlerimizde kasvetli siyah ve mavi tonları hakim oldu. Gelin tarafından olduğu gibi, kadınlar daha laik giyinirken. Ve eğer biri başörtüsü takıyorsa, sağlam ve pahalı saten takım elbiseler içinde çok şık görünüyorlardı. Nedimeler genellikle kısa elbiseler içinde gösteriş yaparlardı, en azından utangaç veya karmaşık olmayan, bu tür kıyafetlerin günlük giyimde aşina oldukları açıktı.

Çıraklarım tarafından "terbiyeli" giyinmem istendi, bu yüzden kutlamaya ipek geniş pantolon-etek ve göğsümü çeneme kadar sıkıca kapatan bir bluzla geldim. Doğal olarak, kıyafetin rengi karanlıktı! İsteklerine hiç direnmedim, çünkü orada ne olacağını ve gelinin ne tür akrabaları olduğunu bilmiyordum. "İşareti korumak" gerekliydi ve bununla başa çıktım.

Büyük teyzelerimden, ateş edecekleri yerin kötü olduğu bahanesiyle uzaklaştım. Dürüst olmak gerekirse, onlarla oturmak mümkündü çünkü. Fotoğraf çekerken yerimde duramadım. Ancak, neredeyse hiçbir duyguyu yansıtmayan koyu renkli giysiler ve yüz ifadeleri beni çok bastırdı. Gelinin akrabalarıyla çok daha rahat oturdum. Evet ve genç akrabalar "bizim tarafımızdan" sonra bana taşındı!
Doruk geliyor, GELİN ile tanışıyoruz!

İyi! Ama ben Türk Gecesi şovunu hatırlayarak gelinin farklı giyinmesini bekliyordum...
Masaya oturmadan, bir şey yemeden, içeceklerini yudumlamadan kahramanım hemen dans etmeye başlıyor. Ulusal ezgiler duyulur, gelin ve kız arkadaşları tefleri ritme göre çalarlar. Bana da bir tef verdiler.

Ben de edep olsun diye daire şeklinde durup biraz salladım - gelinden sonra bu bayramda ikinci yıldız oldum ve hem damat tarafı hem de gelin tarafı da beni izledi. Yabancı!
İşte gelinin davulla dansı ritüeli benim için bir sır olarak kaldı. Nedimelerden biri önce davulu dövdü, sonra bu aleti ona verdi. Bunun nazarla bir ilgisi olduğunu varsayıyorum. Daha sonra kocama sordum ama o bu geleneğe aşina değildi.

Gelinin dansı sırasında, nedime dansçıyı çevreleyen bir daire içinde dizlerinin üzerine oturdu. Tam 4 yıl önce Türk Gecesi'nde ben de bu ritüeli sahneleyen oyuncuların çemberine oturdum!

Misafirlere ikramlarda bulunuldu. Geleneksel peynirli puf böreği, küçük bulgur köftesi ve muhallebi tartlarıydı. İçeceklere gelince, Türklerin çok sevdiği Coca Cola fabrikasından gazozlar ve fabrika limonatası ikram edildi.
Garconlar sadece kızlardı.

Bir süre sonra nedimelerin güzel parlak pelerinler giydiğini ve gelinin kendisinin bir yerlerde kaybolduğunu fark ettim. Soruma gelinin başka bir elbise değiştirmeye gittiği cevabını aldım!
Pelerinli kızlar tamamen farklı - gizemli - bir görünüm kazandı!

Gelin sonunda geliyor! Şimdi ulusal bir gelinlik içinde "bindal" ve eski geleneğe göre kapalı bir yüzü var. Bana öyle geldi ki, bir hayranlık nefesi gerçekten havada dondu. Bak!

Gelin bir sandalyeye oturur, havai fişekler yakılır.

Ve sonra bu büyülü "gece" adını veren tören başlar.
Gelinin avucuna kına ile birkaç gün boyunca (bir haftadan ikiye kadar) kaçmayacak büyük noktalar uygulanır. Daha sonra altınlar avuç içine konulur ve gül şeklinde özel lekelerin arkasına gizlenir.

Bir yerde kayınvalidenin bunu yapması gerektiğini okudum, ancak “bizim” gecemizde başka bir kadın, ama kesinlikle bir akraba tarafından yapıldı. Doğru, "klanımızdan" değil, kıyafetlere bakılırsa.
Kına neden uygulanır? Bence bu çok bilge bir eski gelenek. Kınanın gelmesine kadar geçen süre içerisinde, artık yaşadığı kayınvalidenin evindeki yeni gelin hiçbir şey yapmayacaktır. Bu günlerde genç kadın yeni evindeki yaşam tarzına bakacak ve kına geldiğinde bu evin kurallarını ve temellerini zaten öğrenecektir. Genç bir eşin, ailenin alışkanlıklarını öğrenmesi ve (iyi niyetle bile olsa) kendi kurallarıyla kayınvalidesinin önüne geçmemesi için bir fırsat ve zaman vardır. Çok zeki.

Gelinin yüzünü ortaya çıkarın.

Eski geleneğe göre, gelin şimdi hıçkırarak ağlamalı, herkese kızlıktan ayrılmanın acısını sunmalıdır. Ama kızımız mutlu ve hiç ağlamayacak.
Bundan sonra gelin bir daire içinde yürür ve misafirlere ellerini gösterir.

Önceleri gelinin hala elleri ve ayakları kına ile tuhaf desenlerle boyanırken, şimdi bu gelenek geçmişte kaldı. Ancak dileyen misafirler için lobide özel bir kadın bileğine kına desenleri uygular.

Ondan sonra, benim için de bir sır olarak kalan başka bir ritüel dans vardı.
Nedimelerin ellerinde tuttuğu çok renkli bir "etek" içinde dans edin.

Kına Gecesi sona eriyor. Türk Gecesi'nde görmediğim bir başka ritüel.
Gelinin elinde bir sürahi ile yaklaştığı bir yol yayılır. Sürahide şeker var. Dans ederken gelin etrafında döner ve sanki tesadüfen sürahiyi yayılmış halının üzerine “düşürür”. Hayal kırıklığı konukların yüzlerine yansıyor - sürahi kırılmadı!

İdeal olarak, kırıklar her yöne dağılmalı ve tatlı ve dolu bir yaşamı simgeleyen şeker dökülmelidir. Umalım ki bu sadece bir ritüeldir ve gerçek hayatla hiçbir ilgisi olmayacaktır.
Peki, kadınlar çıkışta erkek akrabaları tarafından karşılanıyor ve devlet nikah (nikyaha) kaydından 2 gün önce vedalaşıyoruz.
NIKYAKH.
Kocam ve benim basit bir tablomuz vardı. "Kına Gecesi" olmadan ve onlarca misafir ile ciddi bir tablo olmadan. Akşam yemeği partisi de yoktu. Daha sonra Rus kız arkadaşlarım Lena-Leyla (İstanbul) ve Alyonka (Kursk) ile İstanbul'daki restoranlardan birinde oturduk.

Evliliğimiz hayatımızda ilk değildi ve çok aceleyle oldu. Düşen savaş uçağı ile yaşanan olayların arka planında, sınırların kapanmasından ve belirsiz bir süre, belki de sonsuza kadar farklı ülkelerde kalacağımızdan korkuyorduk. Bu nedenle 2 ay içinde işten ayrıldım, yurt dışından ayrılmak ve evlenmek için gerekli tüm evrakları hazırladım ve 25 Aralık'ta İstanbul'a uçtum. 31 Aralık'ta ittifakımızı tamamladık. Bu nedenle şık bir aksiyon hazırlamak için zamanımız ve paramız yoktu. Buna hiç üzülmüyorum çünkü gerçek mutluluk düğünün görkemiyle ya da hediyelerin sayısıyla ölçülmez: BİRLİKTE MUTLUYUZ ve bu kadarı yeter.

Yani gerçek bir şenlikli evlilik töreni yaşamama gerek yoktu ama “yan taraftan” görme şansım oldu. Metinde ayrıca fotoğraflar bir cep telefonundan olacaktır, çünkü. sicil dairesinde profesyonel ekipmanla çekim yapmak yasaktır - rekabet! Bu nedenle, fotoğrafların kalitesi için hemen özür dilerim, ancak hafif bir Photoshop yardımıyla, çekilen inanılmaz sayıda fotoğraftan yolun en azından bir kısmını çıkarmayı başardım. Evet, “profesyonellerin” görmek istemediği bir foto muhabiri olmak kolay değil...
Nikah ve bir akşam yemeği partisi - bu iki eylem herkes için birbiriyle bağlantılı değildir. Duvar resminde yüzlerce insan varsa (evet, bir çift!), Akşam yemeğinde sadece özel olarak davet edilen konuklar kalır. Tabii ki, şimdi bir şehir düğünü hakkında yazıyorum. Köylerde, elbette, tüm bunlar daha basit ve Türk yasalarına göre, işlemin maliyetini azaltmak için içeceklerle boyama birleştirilebilir.
Gençlerimiz Esna ve Serhat'ın düğününde iki yüz iki misafir vardı! Ve tabii ki, "bizim" kadınlarımız koyu renkli cübbelerle kolayca tanımlanabilirdi!

Hemen hemen tüm erkekler kutlamaya kravat ve hafif gömleklerle, bazıları ise takım elbiseyle geldi.

Neden erkeklere de dikkat çekti: Türkiye'nin erkek nüfusu gömlekleri çok seviyor. Tişörtler gençler tarafından giyilir ve daha sonra - belirli bir yaşa kadar: 30-35 yıl sonra bunlar yine aynı “hücreye” sahip gömlekler olacaktır. Türkiye'de yaşamadan önce benim için elbette “kafes” kumaşında bir desen vardı. Sadece bir "hücre" ve bu kadar. Bu monotonluğun bu kadar büyük bir çeşitliliği olabileceğini hiç düşünmemiştim (cinas için üzgünüm)! Bu nedenle, hafif düz gömlekler ya iş için ya da bir tür kutlama için giyilir, sıradan yaşamda bu nadir bir durumdur.
Ve benim hakkımda. Gelin tarafındaki kadınların çok seküler giyindiği Kına Gecesi'nden Ersan fotoğraflarını gösterdim ve kocam kendime uygun gördüğüm gibi giyinmeme izin verdi. Seçimimden memnun kaldı. Bizim "kargalarımız" da.

Ayrıca törenin sadece fotoğraflarını koyacağım çünkü. resmi kısım dünyanın her yerinde aynıdır. Buradaki tek şey, burada evlilik töreninin bir erkek tarafından yapılmasıdır. Tören süresince özel bir “cübbe” giyer ve tüm sorular ve cevaplar davetliler tarafından çok iyi duyulur, çünkü. oyuncular bir mikrofon kullanır. Bu arada, misafirler için sandalyeler sağlanıyor, bu çok doğru! Ayrıca benim ve Ersan'ın nikahı kışın yapıldığı için içeride birleştik. Gençlerimiz temiz havada boyandı.
bakıyoruz..

Boyamadan sonra özel bir kitapçık verilir. yeni evlilerin elindeki son fotoğrafta görülebilir. Size daha yakından göstereceğim - Ersan'la olan kopyamız.

Kelimenin tam anlamıyla - "aile cüzdanı". Komik bir isim, ancak bunu aile olaylarının bir kumbarasıyla karşılaştırabilirsiniz: ailede gerçekleşen tüm yasal olaylar, evlilik gününden ölüme kadar oraya girilir. Türkiye'de boşanmalar son derece nadirdir.

Düğünden sonra genç çift, akrabaları ve arkadaşları tarafından tebrik edilir. Tebrikler için sıra birkaç on metreye kadar uzanıyor.

Bu düğünde, yeni evliler için hediyeler zarflara konur ve daha sonra güzel tasarlanmış özel bir sepete yerleştirilir, ancak kurallara göre hediye gelinin kemerine sabitlenmelidir. Ancak gelinimizin geleneksel bir kırmızı kemeri yok - masumiyetin sembolü, detaylar hakkında sessiz kalacağız, ancak kendimize “not edeceğiz”.
Türk düğünleri ya para ya da özel altın verir.

Burada Ersan akrabalarımızın zarflarını imzalıyor.

Altın sikkeler ile bu metalden yapılan takılar arasındaki fark, özel günler için özel olarak satılmalarıdır. Ve eğer bir kişi madeni para satmak isterse, onları rehinci hurdası olarak değil, satış günündeki gerçek altın kuru üzerinden satacaktır.
Türkiye'de cenaze çelengi dediğimiz şeye rastlarsanız telaşlanmayın, büyük ihtimalle Türk vatandaşlarının nikahının yapıldığı yerin yakınındasınız.

Törenden sonra Ersan ve ben kısa bir dinlenme ve akşam yemeğinden önce üzerimizi değiştirmek için eve gidiyoruz. Akşam yemeği saat 19:00 için planlanmıştır, ancak aslında akşam 8'den önce başlamayacaktır.
Hafıza için genç akrabalarla fotoğraf.

PARTİ YEMEĞİ.

Kemerburgaz bölgesi, Botanik parkı, İstanbul.

Misafirleri kırmızı halı, kutlama organizatörleri ve cihazların kepenklerini güç ve ana ile tıklayan, kendi “ekmek ve tereyağını” kazanan birkaç kiralık fotoğrafçı karşılıyor.
Daha sonra 25 liraya bir fotoğraf aldık. Mevcut döviz kurunda, bu elbette çok pahalı olan yaklaşık 550 ruble. Fotoğrafa bakarken, nedense elimde yarı profesyonel bir cihaz varken, fotoğraf biliminin temellerini bile bilmeden, ama bir hevesle çekim yaparken, fotoğraflarım bazen çok daha iştah açıcı oluyor diye düşündüm. Ancak, yine de, fotoğraftan memnun kaldık: kağıt üzerinde, zamanımızda o kadar sık ​​​​değil, durmuş bir an ile kendinizi memnun edebilirsiniz.

Yol bizi muhteşem bir çimenliğe götürdü, masalar kuruldu, abiye kadınlar (tabii ki gelin tarafından akrabalar) dolaştı, yiğit garsonlar meşrubat taşıyordu.

"Kuzgunlarımız" ve ben onlarla birlikte, mütevazi bir şekilde çimlerin yanında bir yere yerleştik.

Beni “kına gecesinde” nadiren terk eden küçük bir kız-akrabam olması iyi oldu ve şimdi. Ramazan için Malatya'ya gittiğimizde onunla Malatya'nın bir köyünde tanıştık. Çok meraklı bir kız, bizim yola çıktığımızda neredeyse tüm köyün MERHABA ve HOŞÇA demeyi bildiğini ve bu kelimeleri yerinde kullandığını söyleyen çok meraklı bir kız.

Çimlerin ortasında, altında tatlı bir ikramın olduğu bir masanın bulunduğu eski ve büyük bir ağaç büyür ve alt dallara bebeklikten günümüze yeni evlilerin fotoğrafları asılır. Prensip olarak, fikir yeni değil, burada da yaygındır, ancak kural olarak bir mini film şeklindedir.

Fotoğraflardan, gençlerin çocukluktan beri birbirlerini tanımadıkları, üniversitede birlikte okudukları, arkadaş oldukları ve aşık oldukları sonucuna varıyorum. Erkeklerin sosyal statülerinin hemen hemen aynı olması güzel - aksi halde düğün gerçekleşmeyebilirdi. Aşk evlilikleri giderek daha sık gerçekleşse de, bir aile kurarken sosyal eşitliğe ciddi bir tutum burada hala çok yaygındır. 20-25 yıl kadar önce, aile parası bir tarafa gitmesin diye en yakın akrabalar arasında çok sık ittifaklar yapılırdı. Ailemiz hakkında kafam karıştı. Kim kime ait, ama tam da o uzak zamanlarda, akrabalar arasında yapılan çok yaygın evliliklerimiz var. Örneğin, kocamın kız kardeşi kuzeniyle evli.

Şanslıydılar, birbirine çok bağlı bir aileleri var, iki çocuk, zaten yetişkin. Ama işte kızım, 25 yaşında bile değil, görünüşünü gerçekten sevmiyorum.

Herhangi bir varsayımda bulunmaktan korkuyorum, ama bana öyle geliyor ki, tamamen sağlıklı bir kalbi yok. Bir evliliğin varlığını dikkate alırsak, bu oldukça olasıdır.
Ama yine konu dışına çıktım.
Türk düğününün nasıl gideceğini çok merak ediyordum. Ancak masalardaki koltuklar çok şanssızdı. "1 Numaralı" masamız, olay yerinden uzakta, köşkün en köşesindeydi. Evet, ve eylem, prensipte, hayır olmadı. Bize tanıdık gelen “tören ustaları ve akordeon çalanlar” yoktu. Canlı müzik ve şarkıcı olan bir topluluk vardı.

Sadece saç boyası olarak kabul ettiğimiz kınanın geçmişte Doğu'da pek çok hastalığa neredeyse her derde deva olarak kabul edildiğine inanmak zor. Veba kadar korkunç bir şeyden bile. Ve kınanın sağlık, uzun ömür, mutluluk sembolü olduğu gerçeği artık şüphe götürmez. Kına, "ver" eylemiyle ilişkili ritüellerde yer alır. Örneğin, Türkiye'nin bazı bölgelerinde oğullarına askerlik yapması için veren anneler, oğullarını uğurlarken ellerine kına damgası vuruyorlar. Düğün gibi bir tören, bir kıza evlilik verildiğinde kınasız yapamazdı. Gelinin üvey babasının evine veda zamanı, özgürlükle, yeni bir statü kazanma. Bizimkisi bekarlığa veda partisi. Türkiye'de bu geleneğe "kına gecesi" denir. Neden kına? Anlamaya çalışalım. Bu ayinin tarihi eski zamanlara kadar uzanır, ancak bu güne kadar gerçekleştirilir. Bu tatil parlak, neşeli, çünkü kız ruh eşini bulacak, kaderini yerine getirecek. Ama içinde hüzün var, çünkü kaygısız kızlık sona erdi, ebeveyn evini terk etmen gerekiyor.

"Kına Gecesi" hem gelinin hem de damadın ailesinden kadınları bir araya getirir. Ayrıca arkadaşlar ve komşular gelir. Gelin, genellikle kırmızı olan güzel bir yeni elbise giyer ve bu onu olağanüstü derecede güzel yapar. Elbise, nakış ve boncuklarla ustaca işlenmiştir. Baş ve yüz, parıltı ve desenlerle süslenmiş kırmızı yarı saydam bir peçe ile kaplıdır. Gelin küpeler, bilezikler, yüzükler takar. Sonuçta, bu onun harika olması gereken gün. Kız odanın ortasına oturur ve eski tören başlar. Bütün ışıklar söndürülür ve zifiri karanlıkta müstakbel kocanın akrabalarından biri iki yanan mum ve kına bulunan güzel bir tepsiyle belirir. İki sevgi dolu kalbin ateşini sembolize eder. Gelinin anne ve babasına vedası çok hüzünlü bir şarkıyla başlar. En ısrarcı gelinler bile buna dayanamaz ve ağlamaya başlar. Bir kız ne kadar çok gözyaşı dökerse, aile hayatı o kadar başarılı olacak, evlilik de o kadar mutlu olacak. Daha sonra gelin, elinde mum ve kına bulunan bir tepsi alarak, yeni evlilerin hiçbir şeye ihtiyacı olmaması için ona madeni para serpen misafirlerin etrafında dolaşır. "Kına gecesi" nin ana anı gelir - avuç içi ve parmak uçlarına bir desen veya kına parçaları çizmek. Ama bunu yapmak kolay değil. Sonuçta, gelin yumruklarını sıkıca sıkmalıdır. Çok ikna edildikten sonra gelin pes eder ve avuçlarını açar. Bunun için kayınvalidesinden avucunun içinde bir madeni para ve bir hediye - ipek bir bez alır. Mutlu evli bir kadın avuçlarına kına sürer. Tatilin eğlenceli kısmı başlıyor: danslar, şarkılar, ikramlar. Kutlama sırasında bekar arkadaşlar da bir an önce gelin olabilmek için gelinin başından kırmızı duvağını almaya çalışırlar. Bekarlığa veda veya kına gecesi neredeyse bütün gece sürer.

Kategoriler

• (98)
• (116)

Haberler

Hayvanları kafesle çevrili bir kafeste görmek başka, doğal ortamlarında gözlemlemek başka. Bu tarif edilemez bir duygu! Böyle bir fırsat şimdi Türkiye'nin güneydoğusundaki Gaziantep'te ortaya çıktı. Turistlerin doğal renklerle boyanmış özel üstü açık araçlarda vahşi hayvanların topraklarında seyahat ettiği bir safari parkı açıldı.

Kum gibi serbestçe akan bir malzemeden, birçok küçük detayla eşsiz heykeller yaratabileceğinizi hayal etmek imkansız. Ve yine de öyle. Kumdan heykeller birçok ülkede taşınır. Ancak Türkiye'de 2007'den beri Uluslararası Kumdan Heykel Festivali düzenleniyor. Bu ilginç olay, turizm merkezlerinden biri olan Antalya'da yazın veya ilkbaharın sonlarında gerçekleşir. ...

Türk düğün törenleri: kına gecesi (kına festivali).

Türk düğün törenleri: kına gecesi (kına festivali).

Kaynak: http://evim.ucoz.com/forum/10-1929-1


Eski çağlardan beri Türkiye'de düğün kutlamaları birkaç gündür devam ediyor. Genellikle Pazartesi günü başlarlar ve düğün törenlerinin başlangıcı geleneksel olarak gelinin çeyizinin damadın evine nakli olarak kabul edilir. Düğün alayı, gelinin çeyizini, elbiseleri, meyveleri ve çiçekleri özel ahşap veya metal "ağaçlara" asardı.
Türk Düğün Ritüelleri: Kına Gecesi (Kına Festivali)
Salı, düğün törenlerinin ikinci günü olarak kabul edilir. Salı günü, gelinin geleneksel “abdesti” yapılır - eski Türk geleneklerine göre, gelin bu gün düğünden önce hamamı ziyaret etti. Ve çarşamba akşamı geleneğe göre gelin için özel bir bayram olan “Kına Gecesi” düzenlenirdi.

"Kına Gecesi", Türkiye'de ulusal ritüellerin ve düğün geleneklerinin önemli bir parçasıdır. Bu tatil, genç eşin düğünden sonra yaşayacağı evin kadın bölümünde (harem) yapılır - çoğu zaman bu damadın evidir. Ve aynı zamanda, kadınlar ve gelin "kına gecesi"nin geleneksel ayinlerini gerçekleştirirken, erkekler bu evin (veya başka bir damadın evinde) erkek yarısında toplanır ve bu olayı ayrı ayrı kutlarlar. Her Türk kadınının hayatında sadece bir kez “Kına Gecesi” olması bu bayrama ayrı bir anlam katmaktadır.

Eski Türk ayinleri olan "kına gecesi" çok güzel ve anlamlıdır. Gelin (genellikle genç bir kız) özel bir elbise giyer - bindalli. Bu lüks, pahalı bir elbise, tamamen en iyi el yapımı işlerin güzel geleneksel işlemeleriyle kaplanmıştır. Genellikle bindalli ("kına gecesi" için elbise) bir aile yadigarıdır, ailede özenle saklanır, sadece bu tören için kullanılır ve nesilden nesile aktarılır.


Gelinin yüzü altın payetler ve payetler ile kaplı kırmızı bir peçe ile kaplıdır - böyle bir peçe ile kimse kızın yüzünü göremez, gelinin kendisi ise herkesi görür. Bu tören için kına, damadın akrabaları tarafından özel bir gümüş tepsi üzerinde iki yanan mumla eve getirilir.

“Kına gecesi” töreninin tüm katılımcıları bir araya geldikten sonra, müstakbel kayınvalide, ona hediye olarak getirdiği bir rulo ipek kumaşı, müstakbel gelinin ayaklarının altına bir halı gibi sarar. -yasa. Gelin ve nedimeleri, ellerinde yanan mumlarla tüm konukların etrafında dolaşırlar ve bu tören sırasında gelinin başına zenginlik ve bereketi simgeleyen madeni paralar yağdırılır.


Konukları atlayan gelin, haddelenmiş bir ipek rulo boyunca gelecekteki kayınvalidesine doğru hareket eder (genellikle şu anda ilk kez buluşurlar). Gelin ona yaklaşırken başını eğiyor ve derin saygısının bir işareti olarak müstakbel kayınvalidesinin elini öpüyor.

Ayin devam ediyor. Meyveler, kuruyemişler, oryantal tatlılar içeren tepsiler var. Konuklara geleneksel doğu hamur işleri ve badem ezmesi sunulmaktadır. Daha sonra “kına gecesi” için geleneksel şarkılar ve ağıtlar duyulur. Bu ilahilerin melodileri ve sözleri o kadar hüzünlüdür ki gelini ruhunun derinliklerine kadar dokunur ve gözyaşlarına boğulur. Ve boşuna değil: Türk inanışlarına göre “kına gecesi” gelinin gözyaşları kıza evlilikte iyi şanslar ve mutluluklar getirecektir.
Bu ritüel ilahilere kız gibi acı hıçkırıklardan sonra gelin kanepeye oturur ve müstakbel kayınvalidesi kızın her avucuna bir kaşık dolusu kına döker ve içine bir altın para koyar. Gelinin elindeki bu altın paralar, iyi şans, zenginlik ve bolluğu sembolize eder - kızın gelecekteki akrabalarından dilekleri.
Bütün bu prelüdlerden sonra akşamın doruk noktası geliyor. Kına getirilir ve törende hazır bulunanların arasında evlilikte en mutlu olan kadın devralır. Kına törenini gerçekleştirmek için onurlu hak verilen bu kadındır. Bir kadın gelinin avuçlarını, parmak uçlarını ve ayak başparmağını kınayla boyuyor. Evlenmemiş nedimelerin de ellerine kına boyanır - Türk inanışlarına göre bu onların yakın gelecekte evlenmelerine yardımcı olacaktır.
Bu geleneksel törende “kına gecesi”nde kına ile uygulanan desen, en net şekilde düğün gününde gelinin üzerinde görünecektir. Geleneksel olarak, bu düğün öncesi törenin kına sürecinde, damadın baş harfleri gelinin ellerindeki kına tasarımlarına ustaca dokunabilir. Düğün gecesi damat gelinin elinde bu baş harfleri bulması ve bunu başaramazsa ona bir hediye vermesi gerekecektir.
Elbette gelinin elindeki kına çizimlerinde adının baş harflerini arayan damadın gelenekleri çok eskilere dayanmaktadır ve günümüzde artık özel bir anlam yükü taşımamaktadır. Ancak eski günlerde, bu tören, evliliğin yalnızca gençlerin ebeveynleri arasındaki anlaşma ile sona erdiği ve gelin ve damadın hayatlarında ilk kez kendi düğünlerinde buluştuğu durumlarda özellikle önemliydi. O zaman, damadın kendi baş harflerini gelinin ellerinde arama ritüeli, her şeyden önce, yeni evliler arasındaki “buzu eritmek” ve bir tür samimiyet atmosferi yaratmayı amaçlıyordu. Günümüzde bu eski düğün törenleri artık bu kadar özel bir anlam yükü taşımamaktadır ancak “Kına Gecesi” hala düğün kutlamalarının önemli bir bileşeni olmaya devam etmektedir. Gelin için bu olağanüstü güzel ve akılda kalıcı ritüel, belki de tüm evlilik törenlerinin en önemlisidir - elbette düğünün kendisini saymazsak.







Küçük bir kap alınır, bir kaşık, bir pamuklu çubuk, bir mendil, bir spatula, bir şırınga, delikli bir şişe, makas.
Kınadan yapılan toz bir bardağa konulmalı, ılık su ve limon suyu ile seyreltilmeli, böylece her şeyi karıştırdıktan sonra kalın bir bulamaç elde edersiniz. Geçici bir kına dövmesinin en iyi renk şeması için cildi okaliptüs yağı ile tedavi etmek gerekir.

- Cildi okaliptüs yağı ile tedavi edin, ardından peeling yapın.
- Şırıngayı kına ile dolduruyoruz
- Film üzerine keçeli kalemle bir resim çizeriz, sonra cilde uygularız ve baskıyı kına ile daire içine alırız.
Bu prosedürü iki kez tekrarlamak daha iyidir. Bundan sonra kına dövmesinin renginin istenilen yoğunluğunu elde etmek için yaklaşık bir saat bekleriz.Cilde okaliptüs yağı sürülür. Bu çok önemli bir nüans. Okaliptüs yağı boyanın kuruma süresini uzatır, yani etkisini gösterir. Yağ ayrıca gözenekleri açar ve kınanın daha iyi nüfuz etmesini sağlar. Ayrıca yağ sayesinde resmin rengi daha doygun hale gelir.
Bununla birlikte, cilt tahrişine neden olmamak için üç damladan fazla okaliptüs yağı sürülmemelidir. Hassas bir cildiniz varsa, önceden özel bir test yapılması önerilir. Dirseğin kıvrımına biraz boya, okaliptüs ve bitkisel yağ damlatmanız gerekir. Bunları bir süre yıkamayın, ardından etkisini değerlendirin. Ana şey, tahriş olup olmadığını bulmaktır.
İşlem sonrası dönem
Çizimin doğrudan oluşturulmasından sonra işi kurutmak gerekir. İdeal olarak, kuruma işlemi en az 1 saat sürmelidir, kuruması sadece birkaç dakika sürerse, dövmenin rengi bir süre sonra daha az yoğun olacak veya tamamen kaybolacaktır.
Bitmiş dövme genellikle ısıda kurutulur. Kurutma sırasında, dövmenin rengine özel bir parlaklık kazandırmak için, görüntüyü limon suyu ve şekerle (1: 2 oranında) periyodik olarak hafifçe nemlendirebilirsiniz. Ana şey aşırıya kaçmamaktır: görüntü aşırı nemden bulaşabilir. Dövmeyi kurutma sırasında kızılötesi lambanın altında tutarsanız veya bir süre güneşte kalırsanız daha da iyi olacaktır.


Vücut kınası ne kadar sürer?
Kınadan elde edilen boya birkaç haftadan birkaç aya kadar ciltte kalabilir. Renk 3-4 hafta sonra yavaş yavaş solmaya başlar. Klorlu su veya sabun kararma sürecini yavaşlatabilir; alkali, aksine, hızlandırabilir. Boya yoğunluğunun ve parlaklığının zirvesine ulaşır ulaşmaz solmaya başlayacaktır. Boyanın kendisinin kaybolmadığını söylemek doğru olur, çünkü cilt hücreleri öldükçe ve yerine yenileri çıkar.



Vücut için kına - yan etkiler

Kına ile temastan kaynaklanan alerjik reaksiyonlar çok, çok nadirdir. En istisnai durumlarda kaşıntı başlayabilir.

Bir Türk düğünü, uzun süren, zahmetli, çok aşamalı, kapsamlı bir iştir. F. ve benim düğünümüz olmadı ama düğün kargaşasından kaçınamadık - küçük kız kardeşi Masha'yı (Meryem) Gyokai ile evlendirerek işlerin yoğunluğuna düştük. Düğünden hemen önceki aşamalardan kısaca bahsedeceğim. Ve sana resimleri göstereceğim.

Akrabaların tanınması ve nişan
Kasım ayında, bir Türk akraba kalabalığı (gelecek, damat tarafından ve bizimki, gelin tarafından) evimizde (tam olarak DR'mde!) "kahve için" toplandı - tarafların resmi bir tanıdıkları gerçekleşti (içti kahve, terbiyeli konuşma). Sonra, birkaç hafta sonra, yine evimizde (geniş, ferah bir oturma odamız var, ho-ho!) çift nişanlandı - yine bir kalabalık toplandı (daha da büyük bir tane), damat Masha'yı yüzüğe koydu, yüzünü buruşturmadan ve gülümsemeden, soğuk tuzlu kahve içti (bu da bir gelenek mi - damadı zehirleme girişimi mi?) restorant. Partiler düğünün tarihini (altı ay sonra) belirlediler ve F. ile ben bahse girdik - Gyokai'nin düğüne kadar devam edip etmeyeceğine. ;))

evlilik
Nisan ayında çift, sicil dairesinin Türk analogunda imzaladı: gürültü ve toz olmadan, misafir olmadan (ebeveynler, F. ve tanıklar hariç). Ve Mayıs ayının sonunda (ayrıca, yakın akrabalar çemberinde ponpon olmadan) nikah yaptılar (tabiri caizse İslami düğün töreni bir camide gerçekleşir). İkincisi, damadın (çoğunlukla dindar) geleneklerine ve akrabalarına bir övgüydü, gelinin bir Hıristiyan olması gerçeğinden kimse utanmadı. :).

Kına Gecesi Kına Gecesi
Geçen Mayıs Cuma günü, "Kına Gecesi" gerçekleşti - geleneğe göre, tatil gençlerin düğün kargaşasından kurtulurlarsa yerleşmeyi planladıkları yerde yapıldı - yani, F. ve ailesinin Masha'yı çeyiz olarak satın aldığı iki odalı küçük bir dairede.

Gelin, ailesinin evinden uçmaya hazır, son hazırlıklar:

Akıllı Meriem, Misha ve Mitya'nın zaten onu beklediği arabaya biner. :))

Kına Gecesi hakkında dergiden kopyalayacağım, aşağı yukarı aynısı bizde de vardı:

"Kına gecesi"nin eski Türk ayinleri çok güzel ve anlamlıdır. Gelin özel bir elbise - bindallı giyer. Bu lüks, pahalı bir elbisedir, tamamen en iyi el yapımı işlerin güzel geleneksel işlemeleriyle kaplanmıştır. Genellikle bindallı ("kına gecesi için elbise") bir aile yadigarıdır, aile içinde özenle saklanır, sadece bu tören için kullanılır ve nesilden nesile aktarılır.

(Evet, Yasmin ile güzel bir araba elbisesi içinde evleneceğiz demektir!). Üstelik:

"... Gelinin yüzü altın payetler ve payetler ile kaplı kırmızı bir peçe ile kaplıdır - böyle bir peçe ile kimse kızın yüzünü göremez, gelinin kendisi herkesi görecektir. ... Gelin ve nedimeleri ışıklı ellerindeki mumlar tüm misafirleri baypas eder ve bu törende gelinin başına zenginlik ve bereketi simgeleyen madeni paralar yağdırılır... İçinde meyve, kuruyemiş, oryantal tatlılar bulunan tepsiler belirir, geline ruhunun derinliklerine dokunur, gözyaşlarına boğulur. Ve boşuna değil: Türk inancına göre "kına gecesinde" gelinin gözyaşları, kıza evlilikte iyi şanslar ve mutluluklar getirecektir. "

"Ağlamalarımız" oldukça neşeliydi - müzik çalıyordu, Alanyalı bir şarkıcı ruhla şarkı söyledi, kırmızı renkli neşeli bir amca davulcuya neşeyle mırıldandı, fenerler yakıldı, misafirler ve komşular avlunun küçük bir bölümünde yürekten dans etti. Bu tatilde eğlenceli, samimi, çok rahattı, erken ayrılmak zorunda kalmam üzücü - gavrikleri yatağa koymak için. Ama F. kaldı (kız kardeşiyle dans ediyor) ve hatta sonra ne olduğu hakkında bir video bile yaptı.

"Bu ritüel ilahilere kız gibi acı hıçkırıklardan sonra, gelin kanepeye oturur ve müstakbel kayınvalidesi kızın her bir avucuna bir kaşık dolusu kına döker ve içine bir altın sikke koyar. gelinin avuç içi iyi şanslar, zenginlik ve bolluğu sembolize eder - kıza gelecekteki ailesinden dilekler.Kına getirilir ve törende hazır bulunanların arasında evlilikte en mutlu olan kadın devralır. Kına törenini gerçekleştirmek için onurlu hak verilen bu kadındır. Bir kadın gelinin avuçlarını, parmak uçlarını ve ayak başparmağını kınayla boyuyor. Evlenmemiş nedimelerin de ellerine kına boyanır - Türk inanışlarına göre bu onların yakın gelecekte evlenmelerine yardımcı olacaktır.Bu geleneksel törende “kına gecesi”nde kına ile uygulanan desen, en net şekilde düğün gününde gelinin üzerinde görünecektir. Geleneksel olarak, bu düğün öncesi törenin kına sürecinde, damadın baş harfleri gelinin ellerindeki kına tasarımlarına ustaca dokunabilir. Düğün gecesi damat gelinin elinde bu baş harfleri bulması ve bunu başaramazsa ona bir hediye vermesi gerekecektir.

Tahtta dans ederiz.

Timur tahta çıktı.

Maşa tahtta.

Damadın yanından konuklar. :)

Ve gelin tarafındaki konuklar şöyle görünüyordu:

Kayınvalidesi (Timur'un arkasında amcasının kollarında).

Çocuklar cesaretle uyku ile mücadele etti.

Kına Ritüeli:

İlerleyen günlerde bu gönderiye Kına Gecesinden kısa, dinamik videolar ekleyeceğim, merak ediyorsanız takipte kalın.