MOU DOD "Çocuk Sanat Okulu", Kolpashevo

Konuyla ilgili bir kontrol dersinin metodik gelişimi:

"Güneş takviminin tatilleri" konusu: Müzik dinlemek 3. Sınıf

Açıklayıcı not.

"Müzik Dinleme" konusu, bir çocuğun bir bütün olarak dünya görüşünün oluşumuna katkıda bulunur: dünya birdir ve müzik sanatı ayrılmaz bir parçasıdır. Müzikal materyalden geçerken, çocuklar genellikle doğal fenomenler, bir kişinin psikolojik durumları ve insanlığın hayatındaki tarihi olaylarla ilişki kurar. Çocuk, müzikal sesler dünyasını, yalnızca müziğin duyusal algısı yoluyla girilebilen özel bir gerçeklik olarak tanımayı öğrenmelidir. Çocuğu büyülemek, ilgilendirmek, dinleme sürecini canlı bir duygusal deneyim haline getirmek gerekir. Yaratıcı görevler, çizim sergileri, tematik dersler, ders saatleri öğrencilerin bilgi, beceri ve yeteneklerini belirlemeye yardımcı olur.

3. sınıf öğrencileriyle yürütülen kontrol dersinin önerilen metodolojik gelişimi aşağıdaki hususları içermektedir:

türkü ve oyunları öğrenmek ve icra etmek,

halk tatillerinin ezberlenmesi,

mevsimlerle ilgili sözler, bilmeceler, tekerlemeler öğrenmek,

· Rus kulübesinin bir köşesini süslemek için eski ev eşyalarını toplamak.

Bu metodolojik gelişimin amacı: "Müzik dinleme" konusunda bir kontrol dersi yürütme biçimlerinden birini göstermek.

"Müzik dinleme" derslerine ilginin geliştirilmesi ve sürdürülmesi,

Performans becerilerini geliştirmek

farklı sanat türleri (müzik, folklor, tarih) arasında disiplinler arası bağlantıların kullanılması,

Öğrencilerin bağımsız çalışmalara katılımı.

Yukarıda belirtilen amaç ve hedeflere ulaşmak için çocuklar bayramların gelenek ve göreneklerini incelediler, atalarımızın ev eşyalarını tanıdılar, şarkılar ve oyunlar öğrendiler. Mevsimlerin değişimini yansıtan atasözleri ve deyişleri bağımsız olarak topladık ve bilmeceler hazırladık.

Önerilen ve çalışılan materyalden, yalnızca güneş takviminin tatilleriyle ilgili olanı seçmek gerekiyordu.

Ders için gereken süre: 45 dakika (bir ders)

Sınıf ekipmanı: çocukların ebeveynlerinin yardımıyla topladıkları köylü ev eşyaları sergisi; "Güneş takvimi" posteri, (ilkbahar ve sonbahar ekinokslarının günlerini, yaz ve kış gündönümü günlerini işaretler); bir çelenk (yuvarlak bir dans performansı için), kuş şeklinde kurabiyeler (çağrıların performansı için), carolers sunmak için tatlılar, carolers için tahıl, bir müzik merkezi.

Kurs ilerlemesi.

Öğretmenin tanıtım konuşması:

Sevgili çocuklar, sevgili misafirler. Atalarımızdan - eski Slavlardan - şarkılar, oyunlar, danslar, tekerlemeler, atasözleri, yuvarlak danslardan gerçek hazineler miras aldık. Eski çağlarda insanların hayatlarını, neye inandıklarını, nelerden korktuklarını, kime taptıklarını anlatırlar. Bu gelenek ve görenekler nesilden nesile aktarıldı. Halk sanatına folklor denir.

Öğretmenin sorusu (bundan sonra Y- olarak anılacaktır): Bu İngilizce kelime ne anlama geliyor?

Çocukların cevabı (bundan sonra D-): Halk - insanlar, irfan - bilgi, bilgelik.

U - Evet, halk sanatı halk bilgeliğidir. Atalarımızın günlük yaşamı, çoğunlukla çiftçi oldukları için mevsime, doğal olaylara bağlıydı. Folklor eserlerinde genellikle doğa güçlerine göndermeler bulunur. onlara canlı varlıklar gibi davranıldı, onları canlandırdı, onlara bir kişinin niteliklerini verdi, doğayı tanrılaştırdı.

Örneğin: Don ... - (baba), Dünya ... - (anne), Bahar ... - (aferin).

Güneşe bağlı doğa olaylarına özel saygı ve hürmetleri vardı. Bu onların ana tanrısıydı.

W. - Eski zamanlarda güneşin adı neydi?

D - Yarilo.

W - Aferin. Yarila - güneş ve tatiller, Dünya'nın güneş etrafındaki hareketine bağlı olarak toplantımız adanmıştır. Tatiller bir daire içinde yıldan yıla tekrarlanır. Ve daire güneşin bir sembolüdür - birçok insan için insanların manevi yaşamının çemberi, sonsuzluğun bir sembolü.

U - Güneşin hayatımızdaki sembolleri nelerdir?

D - Krep, yuvarlak dans, ateş, daire şeklinde ata binme ...

Takvim yılı da bir dairedir. Modern hayatta, birkaç takvim birleştirildi.

U - Bu takvimler nelerdir?

D - Tarım, Ortodoks, devlet.

U - Yıl bizim zamanımızda hangi ayda başlıyor?

U - Posterde bu günü işaretleyen "güneş"in rengine dikkat edin?

D - Bu renk turuncu, sıcak. Sonuçta, güneş ışınları her gün daha da ısınıyor.

U - Ve hala hangi bahar belirtilerini biliyoruz?

D - Kuşlar uçuyor, ...

W - Aferin çocuklar. Eski zamanlarda, kuşların daha hızlı uçması için çocuklar onları çağırdı. Bunu yapmak için kuş şeklinde kurabiyeler pişirdiler, onları bir direğe bağladılar, tarlaya ya da avluya çıktılar ve şarkılar söylediler.

("Oh, waders" icra edildi)

Öğretmen: Bahar sevinçle geldi,

Büyük bir sevinçle, zengin merhametle.

Derin köklü uzun keten ile,

Bol ekmekli, şiddetli yağmurlu.

Kıştan bıktık, bütün ekmeği yedik.

Bahar, uzun zamandır beklenen bir konuk olarak karşılandı. Yılın bu zamanı ... (lyalya) - yılın çocukluğu olarak adlandırıldı. Birçoğu bahar saha çalışmasıyla ilişkilendirilen eğlenceli oyunlar ve yuvarlak danslar başladı.

(Oyun yuvarlak dans şarkısı “Ve biz darı ektik” yapılır)

U - Bu şarkının karakteristik özellikleri?

D - Değişken mod, katılımcılar sütunlarda sıralanır.

Güneş pişiyor, ıhlamur çiçekleri,

Çavdar başak, buğday altındır.

Kim ne zaman olacağını kim bilebilir?

D - Yaz geldi ve eski şişmeye göre - güzellik, gençlik.

S - En uzun yaz gününün adı nedir?

D - Yaz tuzu.

U - Bu gün neden güneş takvimimizde kırmızı ile işaretlenmiştir?

D - Yarila-güneşin Günü, kışa döner ve ışık ve ısı en büyük güçlerine ulaşır.

U - Ivan Kupala'nın eski tatilinde, gündüz ve gece boyunca şarkılar geliyordu. Ayinler ve oyunlar su ve ateşle ilişkilendirildi. Oğlanlar ve kızlar nehre gittiler, yüzdüler, ateş yaktılar ve üzerlerinden atladılar. Ateş - güneşin kişileşmesi - güç verir ve tüm rahatsızlıkları yakar. Çeşitli oyunlar ve eğlencelerle geldiler.

(Oyun "Egorka")

U - Banyo gecesi en gizemli olanıdır: sonuçta, bu gece efsaneye göre tüm kötü ruhlar canlanır. Goblin ormana çekilir, deniz kızları onu nehre, eğrelti otu çiçeklerine sürükler. Bu çiçeği bulan kişi mutluluğunu da bulacaktır. Kızlar nehre çelenk bırakarak nişanlıyı merak ettiler.

(Yuvarlak dans "Bir çoprabayla yürüyorum")

U - Ne tür bir yuvarlak dans yaptık?

D - Yuvarlak dans "yılan".

U - Sıcak yazdan sonra, çilek ve mantar toplamanın keyifli zamanı geliyor. Bu folklora da yansımıştır.

("Ormandaki ayıda" oyunu)

U - Hasat tatilleri geçecek - zazhinki, dozhinki - her şey temizlendi, toplandı.

Yağmur mevsimi geldi.

Sabah çimenlerin üzerinde don gri gibidir.

Yapraklar ağaçlardan düşer. Nemli bir geliyor ... (sonbahar).

("Eşikte Sonbahar" film müziği geliyor - bir şaka).

U - 22 Eylül gününün önemi nedir ve takvimimizde neden sarı ile işaretlenmiştir?

U - Karanlık geceler, kısa günler çok yakında gelecek. Kadınlar bir meşalenin ışığında ve daha sonra bir gaz lambasının ışığında iplik eğirir, keten dokur, kilimler örerlerdi. İğne işi: örgü, dikiş, nakış. Rus sobasının yanında - içinde yemek pişirdiler, üzerinde uyudular, donmuş kemikleri ısıttılar - her zaman bir çeşit kadın iğne işi vardı. Hafta içi işsiz oturmak ahlaksızlığın zirvesi olarak kabul edildi. Evin sahibi - bir erkek - ayrıca boşta oturmadı: ayakkabı tamir etti veya dikti, ev eşyaları yaptı, ev eşyaları. Tüm esnafların Jack'i bir usta olmak zorundaydı, o ailenin desteğidir.

Öğrenciler ve öğretmen tarafından toplanan eski eşyaları ele alıyoruz: koyun kırkma makası, tahta kaşıklar, demir doğrama, çıkrık, tereyağı yayık, masa örtüsü, ev yapımı havlu ve kilim, örme masa örtüsü. Çocuklar birçok şeyin çok eski olduğunu fark eder.<Рисунок 2,3,4>.

U - Rus sobası, herhangi bir köy evinin merkeziydi. Sobanın yanında yetişkinler ve yakınlarda çocuklar. Herkes fark eder, herkes öğrenir. Tüm çocuklar okulda derslere katılamadı ve her zaman ve her yerde değildiler. Bu nedenle, çocuklar atasözleri ve sözler, destanlar, tekerlemeler, masallar aracılığıyla birçok bilgi aldılar.

(Doğal olaylar hakkında birbirimize eski bilmeceler soruyoruz)

Ve yetişkin erkek ve kızlar en büyük kulübede toplandılar. Adamlar gelin arıyorlardı - sonbahar düğünlerini oynama zamanı. Genellikle övgü şarkıları söylenirdi.

(“Ve en büyük konuğumuz kim” performansını sergiliyoruz)

U - Yuvarlak dansın türünü belirleyin? (dairesel).

Donmuş su birikintileri. Karanlık örtülü.

Soğuk geldi, geldi ... (kış).

S - Eski günlerde bu sezonun adı neydi?

D - Zyuzya. Çok soğuk. Görünüşe göre tüm doğa uykuya daldı.

Güneş çok seyrek parlar, ufkun üzerinde yükselir ve alçalır. Güneş takvimimize dikkat çekici bir gün daha eklendi. Bu ... (21 Aralık - kış tuzu). Bu doğru çocuklar. Ve bu günü birlikte kutladığımız güneşimiz bile açık sarı. Güneşin daha parlak parlamasına ve daha da ısınmasına, insanların belirli eylemleri yardımcı olabilir.

W - İnsanlar ne yaptı?

D - Şenlik ateşleri yaktılar, dağlardan yanan tekerlekleri yuvarladılar. Güneş tanrısı Kolyada'nın tatili başladı. Gençler ve çocuklar avluları dolaşarak türküler, avsenek, tausenek, schedrovok (adı korodan geliyor) şarkılarını söyleyerek ev sahiplerini bayramda tebrik ettiler. Ev sahipleri, şarkıcılara hediyeler verdi.

("Sei-veya, ben şarkı söylüyorum" icra ediyoruz)

Ve açgözlü ve cimriler için sitemli şarkılar söylediler.

(“Avsen, Avşen! Yarın yeni bir gün!” icra ediyoruz.)

(Her çocuğa küçük bir hediye verilir.)

Öğretmen: Kolyada tatili hızla geçecek. Her gün güneş daha parlak ve daha uzun parlıyor. Hayat Devam Ediyor. Ancak bir sonraki bahar ekinoksundan önce, baharı yaklaştıran başka bir tatil daha var.

S - Bu tatilin adı nedir?

D - Bu, ay takviminin bir tatili olan Maslenitsa.

W - Ama bu başka bir hikaye.

Test dersini özetlemek:

-Hangi şarkıları, oyunları severdin?

Ne tür yuvarlak danslarla tanıştınız?

Çocuklarla her çocuğun yaptığı işi tartışarak notlar alıyoruz.

Edebiyat.

2. A. Nekrylova, Rus Tarım Takvimi, Moskova, Pravda Yayınevi, 1989.

3. N. Tsareva, "Müzik dinlemek", ROSMEN, Moskova, 1998.

4. N. Tsareva, “Bayan Melody'nin Dersleri”, ROSMEN, Moskova, 2002.

5. M. Shornikova, "Müzik edebiyatı, 3. çalışma yılı", Rostov-on-Don, "Phoenix", 2007.

Bu bayramlar hâlâ yerinde duruyor ve onları kutlamak ya da kutlamamak herkesin işi.

1. Tatil Komoyeditsa- Kutsal Bahar'ın Bahar Ekinoksu sabahı buluşması (astronomik baharın başlangıcı).
Eski atalarımızın Yeni Yılı'nın başlangıcıydı.
Bu tatilden sonra yeni bir tarım yılı başladı.

KOMOEDITSA (veya Komoyeditsa) - en eski büyük Slav pagan tatillerinden biri; Gökyüzü tarafından verilen Baharın başlangıcı ve Yeni Yıl başlangıcının buluşmasının kutsal tatilinin ana anlamına ek olarak, aynı zamanda yerel Slav Ayı Tanrısının saygısı karakterine de sahipti: büyük Bal'a bir fedakarlık Beast Who, ciddiyetle ormana götürülen ilk tatil krepleriyle birlikte. Bu nedenle "İlk gözleme komadır" atasözü.
komoeditsa- antik çağlardan beri var olan Avrupa halklarının çok eski bir kutlaması. Antik Hellas'ta bu bahar tatiline Komedi(ayı tatili), eski komedi nereden geldi. Canavarın modern adı daha önce alegorikti (“gerçek” ad, tesadüfen çağrılmamak için yüksek sesle telaffuz edilemez): “ayı” baldan sorumludur. Oldukça eskidir: "ayı" değil, "ayı". Yavaş yavaş, bu isim kök saldı ve "gerçek" oldu. Bundan sonra, yeni alegoriler yerini almaya başladı: “ayı”, “toptygin”, “clubfoot” vb. Eski adı "Kom" da alegorik olabilir: ayı, bariz sakarlığı nedeniyle büyük bir yün top gibi görünüyor. Belki de ilk isim, ayının evinin adında yer almaktadır: ini - "ber'in ini"? Dolayısıyla "berendey" ...
Slav atalarımız Komoyeditsy'yi kutsal bahar ekinoks Günü'nde kutladı (20 veya 21 Mart'ta farklı yıllardaki modern takvime göre), bundan sonra gün, doğanın uyandığı ve Yarilo-güneşin karı erittiği geceden daha uzun hale geldi. .
2 haftalık eğlenceli bir Komoyeditsa kutlaması, Bahar Ekinoksu'ndan bir hafta önce başladı ve bir hafta sonra sürdü.

NOT. Bahar ekinoksu gününde, muhteşem Snow Maiden eridi - ayrılan ve Bahar'a yol açan Kış'tı. AT çizgi film "Snegurochka" 1952 Komoyeditsa'nın eski Slav tatilinin geleneklerini ve kutsal Baharın buluşmasını yeniden inşa etmek için bir girişimde bulunuldu.
Bilge halk geleneği ile mücadele eden din adamları, Komoyeditsi tatili ile uzun süre mücadele etti ve başarısız oldu. Çok daha sonra, 16. yüzyılda, din adamları yasakladıkları Komoyeditsa yerine yeni bir kilise tatili kurdular, yılın başlangıcına neredeyse bir ay yaklaştılar ve buna "peynir haftası" (veya "et haftası") adını verdiler. -ücret haftası", çünkü bu hafta kilise insanların et yemesini yasakladı).
Ve Slavlar bu yeni kilise tatilini aramaya başladılar. Maslenitsa, çünkü Lent'ten bu hafta önce din adamlarının tereyağı, süzme peynir ve peynir yemesine izin verildi.
Eski günlerde, uzun ve sıkıcı bir Kışın ardından Komoyeditsa tatilinde, insanlar Baharı ve Slav Yeni Yılı'nı kutladılar ve ayrıca tatilden hemen sonra başlayan tarım işlerinin başlamasından önce neşelendiler. Kutlamanın sonunda, Komoyeditsy neşeyle Marena'nın (Kış) bir heykelini yaktı.
Yıl başına ertelenen Maslenitsa Kilisesi (Peynir Haftası), Büyük Oruç'a hazırlanma anlamı taşır, çünkü. Baharla tanışmak ve saha çalışmasından önce neşelenmek için çok erken - uzun süre tarlalarda kar olacak, buzlu kar fırtınası ve kar fırtınası olacak.

2. Kupail tatili - Yaz Gündönümü sabahı (astronomik yazın başlangıcı) yaz güneşinin doğuşunun buluşması.

Güçlü yaz güneşi tanrısı Kupail

21 Haziran Yaz Gündönümü- pagan tanrısı Kupail'in günü (yaz girdabı) - druidlerin (Magi) dininin büyük bayramı.
Tatilden önce 7 gün Deniz kızı haftası. Bu günler nehirlerin, göllerin ve rezervuarların tanrıçalarına adanmıştır. Deniz Kızı Haftasında, yaz şenliğine hazırlanan su tanrılarını rahatsız etmemek için özel bir ihtiyaç duymadan yüzmediler.
Kupail'den önceki gece tüm Avrupa'nın putperestleri neşeyle ziyafet çekti ve rezervuarlarda yıkandı, sonra ciddi bir şekilde karşılandı yılın en uzun gününün şafağı, kızlar çelenk örer ve suda yüzmelerine izin verir. O günden sonra her gün nehirlerde yıkanmaya başladılar.
Kutlama bütün gün devam etti. Ertesi gün tekrar çalışmaya başladılar - yoğun yaz çalışmaları, uzun süre kutlama yapmalarına izin vermedi.

Kupaila tatilinden önceki gece - yaz gündönümü günü

Kupail Arifesinde Sihirli Gece

O gece çiçek açan bir eğreltiotu bulan kişinin bir hazine bulacağına inanıyorlardı.
Ve eğrelti otları çiçek açmasa da, sporlarla çoğalsa da, üzerine yerleşmiş mikroorganizmalar nedeniyle bir eğrelti otunun karanlıkta parlaması çok nadiren olur (eskiler çiçek açtığını düşündü). Böyle bir eğrelti otu bulmak gerçekten ender bir başarıdır, ancak herhangi bir hazine getirmeyecektir.

NUMBER-BOD'UN SAKTUARI.
Yaz Gündönümü sabahı, Slavların kendi kendine gelen yaz güneşinin doğuşunun ciddi bir toplantısıdır.

Kupail kutlama günü. Nehrin ruhlarına çelenk sunan

HIRİSTİYAN ZAMANINDA KUPAYLY TATİLİ
Çünkü Kupayla'nın pagan günü Hıristiyanlara düştü petrovsky postası(oruç sırasında kutlamak imkansızdır), ancak kilise Maslenitsa gibi bu ulusal bayramı yenemedi, rahipler onu Vaftizci Yahya'nın Doğuşuna "aktardı" - Sanata göre 24 Haziran'a. stil (7 Temmuz, yeni bir stile göre), Petrovsky Lent'ten sonraki ilk gün ve yeniden adlandırıldı Ivan Kupala Günü(kilise tatilinin adı, Vaftizci Yahya'nın Mesih'i vaftiz ettiği gerçeğiyle ilişkilendirildi. banyo yapmakÜrdün Nehri'nde).
Böylece, insanın ve tüm dünyevi doğanın büyük göksel evrenle birliğinin eski derin anlamından yoksun olan başka bir sahte kilise "tatil" ortaya çıktı.

(devam edecek)

• < Богиня Яга
• Eski Slav atalarımızın harika güneş tatilleri (2. bölüm) >

Druid/Sorcerer güneş takvimi her zaman doğru olmuştur, çünkü yıldaki gün sayısına bağlı değildi (bugün bizimki gibi değişebilir), ancak dört günlük astronomik olaylara - yaz ve kış gündönümleri ve doğada herhangi bir şekilde meydana gelen ilkbahar ve sonbahar ekinokslarına bağlıydı. takvim.

İnsanlar ve tüm doğa için çok önemli olan bu 4 yıllık astronomik olayların günleri, atalarımızın en önemli ve en kutsal bayramlarıydı.

Şimdi bu Vedik tatillerden sadece son ve en büyülü 12. Yule Gecesi- artık bizim yılbaşı gecesi.

Druidlerin / büyücülerin o eski takvimi hakkında çok az bilgi korunmuştur. Bir süre sonra, eski Slavların böyle bir takvimi vardı:

Hafta dokuz günden oluşuyordu: Pazartesi; Salı; üçlü; Perşembe; Cuma; altıncı; hafta; ahtapot; bir hafta;

AT ay Sırayla 41 ve 40 gün oldu.

AT yaz(bir yılda) her biri 365 güne tekabül eden 9 ay vardı.

(Petrus I zamanından beri, “yaz”, Almanca'dan “tanrı” olarak çevrilen “yıl” olarak adlandırılmıştır.) Her 16 yaz (yıl) kutsaldı ve içinde tüm aylar 41 gün, yani Kutsal yaz aylarında (yıl) 369 gün. (“Yıl” anlamındaki “yaz” kelimesi, birkaç Rusça cümlede günümüze kadar gelmiştir, örneğin: “O zamandan beri kaç yıl geçti”, “Kaç yaşındasın?”.)

Dört büyük Slav Vedik tatilinin yanı sıra Druids-Magi'nin Avrupa pagan dininin benzer tatilleri, doğal güneş döngüsüne odaklandı, güneş tanrısının yılda dört kez tekrarlanan enkarnasyonlarında ifade edilir.

Slavlar arasında, güneş tanrısının yıllık enkarnasyonları aşağıdaki isimlere sahipti.:

1) yeni bir sabah doğdu kış gündönümü gecesinden sonra, güneş bebek Kolyada,

2) bahar güçleniyor Güneş - genç adam Yarilo,

3) yaz güçlü Güneş- Kupail'in kocası,

4) yaşlanma ve zayıflayan sonbahar güneşi yaşlı adam Svetovit, kış gündönümü gecesinden önce günbatımında ölmek.

Her yıl doğan, güçlenen, sonra yaşlanan ve ölen tanrı - Güneş'in (dört mevsim değişikliği) dört Vedik hipostazı arasındaki doğal sınırlar, tüm gezegenimizin yaşamı için önemli olan yıllık astronomik olaylardır. druidler-büyücüler eski zamanlarda inşa edilmişti:

1) kış gündönümü gecesi(yılın en uzun gecesi, ardından gün yavaş yavaş uzamaya başlar, astronomik kışın başlangıcı) - 2. Yule Gecesi - Gündönümü - hala zayıf kış Güneş-bebek Kolyada kış gündönümü Gecesi'nden sonra gün doğumunda yenilenen yeniden doğuş ve küçük çocukların güçleri büyüdükçe, her gün gökyüzünde daha da yükselir;

2) Bahar ekinoksu günü(yavaş yavaş uzayan gün geceye eşit oldu) - uzun zamandır beklenen Bahar Comoeditsa tatili- ivme kazanmak bahar güneşi-genç adam Yarilo karı eritir, can sıkıcı Kışı uzaklaştırır ve Doğa'ya Baharın başlangıcını verir ( astronomik baharın başlangıcı);

3) Yaz gündönümü(yılın en uzun günü) - yaz tatili Kupail - Kupail'in güçlü yaz güneşi kocası kendine gelir (astronomik yazın başlangıcı);

4) Sonbahar ekinoksu günü(yavaş yavaş kısalan gün geceye eşit oldu) - sonbahar tatili Veresen(veya Tausen), astronomik sonbaharın başlangıcı,- eski yaz güneşi-Kupaila yavaş yavaş kaybedilen bir güce dönüşüyor bilge sonbahar güneş yaşlı adam Svetovit, sonra Kış Gündönümü Gecesi'nden önce gün batımında ölmek ( astronomik kışın başlangıcı), böylece bu Gecenin ertesi sabahı, yeniden güneş enerjisini yeniden kazanarak yenilenmiş bir güneş-bebek Kolyada olarak yeniden doğacak.

Modern gelenekte, bu yıllık Yeni Yıl'ın eskinin ortadan kaybolması ve yeninin doğuşu, insanlar tarafından, Eski Yılın yaşlı adamından bebek Yeni Yıl'a yenilenen yaşamın sopasının sembolik bir Yeni Yıl aktarımı olarak algılanır.

Bu güneş döngüsü, Güneş'in dört Slav enkarnasyonu - Kolyada-Yarilo-Kupaila-Svetovit, yıldan yıla tekrar eder ve insanların, hayvanların, kuşların, bitkilerin ve tüm karasal Doğanın tüm yaşamı buna ve gündüz ve gecenin günlük değişimine bağlıdır.

1. komoeditsa- 2 haftalık kutlama Bahar ekinoksu günü(astronomik baharın başlangıcı), Kışa veda ve Madder heykelinin yakılması(Kışlar) Baharın ciddi toplantısı ve Eski Slav Yeni Yılı'nın başlangıcı.

Druidler (Magi) döneminde ve 16. yüzyıla kadar Komoyeditsa (veya Komoyeditsa) - ilkbahar ekinoksunun kutsal Günü'nün pagan bir kutlaması (modern takvime göre 20 veya 21 Mart, astronomik baharın başlangıcı), sonra günün geceden daha uzun olmaya başladığı Yarilo-güneş karı eritir, doğa bahar gücüyle uyanır ve eski Slav güneş takvimine göre Yeni Yıl başlangıcının kutlanması (1492'ye kadar Rusya'da Mart açıldı Yeni Yıl hesabı).

komoeditsa- en eski Vedik Slav tatillerinden biri. Baharın kendi haklarına kutsal girişini kutlamanın yanı sıra, Slav Ayı Tanrısı da bu gün saygı gördü: Büyük Bal Canavarı'na "krep kurbanları" yaptılar. Eski Slavlar, ayı Kom'u çağırdı (dolayısıyla - "koms'a ilk krep", yani ayılar).

Çok eski zamanlardan beri insanlar baharı yeni bir hayatın başlangıcı olarak algılamışlar ve tüm canlılara hayat ve güç veren Güneş'e saygı duymuşlardır. Eski zamanlarda, güneşin onuruna Slavlar mayasız kekler pişirdiler ve mayalı hamur yapmayı öğrendiklerinde (IX yüzyıl) krep pişirmeye başladılar.

Eskiler gözlemeyi güneşin bir sembolü olarak gördüler. Güneş gibi sarı, yuvarlak ve sıcak olduğu için gözleme ile birlikte onun sıcaklığından ve gücünden bir parça yediklerine inanıyorlardı.

Ayrıca eskiler arasında cheesecake güneşin bir simgesiydi.. Komoyeditsa'nın 2 haftalık Vedik tatili, bahar ekinoksundan bir hafta önce kutlamaya başladı ve bir hafta sonra festivale devam etti.

Bu iki hafta boyunca, her Slav klanının akrabaları, günlerce kutlama ve ritüeller için bir araya geldi. Hıristiyanlık öncesi antik çağda, tatil, yavaş yavaş değişen, daha sonra geleneksel halk geleneklerine ve ritüellerine geçen neşeli oyunlar ve şölenlerle serpiştirilmiş, büyülü-dini bir doğanın çeşitli ritüel eylemlerinden oluşuyordu (Kış samanı yakma, pişirme kurbanlık ekmek - krep, giyinme vb.).

Yüzyıllar boyunca, Komoyeditsa, şölenlerin, oyunların, güçlü yarışmaların ve hızlı ata binmenin eşlik ettiği geniş bir halk festivali karakterini korumuştur.

O eski zamanlarda, 2 haftalık Komoyeditsa kutlaması Slavlar için büyük işlevsel öneme sahipti - geçen uzun ve soğuk ve genellikle yarı aç kıştan sonra, çok az iş varken, Slavlar yemek artıklarını yemek zorunda kaldılar. Kıştan sonra özenle korunan, yaklaşan yoğun tarla ve diğer çalışmalar için güçlerini neşelendiren ve güçlendiren, astronomik baharın başlamasından sonra, ılık mevsim boyunca sürekli olarak devam etti.

O zamanlar, haftalık izin günleri yoktu ve insanlar kısa Rusya yazı boyunca gün doğumundan gün batımına kadar durmaksızın çalışarak kendilerine ve evcil hayvanlarına yaklaşan uzun ve soğuk Rus kışı boyunca yiyecek sağlamak, yakıt depolamak, onarım veya onarım yapmak için çalıştılar. evlerini yeniden inşa et, hayvancılık için binaları, kıyafetleri hazırla, vb. (“Yazın kızağı hazırla ...” dedikleri gibi).

Tatilden hemen sonra insanlar, sıcak mevsim boyunca devam eden zorlu tarım çalışmalarına yöneldiler.

Rusya'da 14. yüzyıla kadar Mart ayında başlayan ve Slavların kutsal Baharı ciddiyetle karşıladığı ilkbahar ekinoksunun günü ile ilişkilendirilen Slav Yeni Yılı'nın başlangıcı olan eski kutsal Komoyeditsa tatilinin orijinal pagan anlamı, uzun zamandır kayıp.

Rusya'da Hıristiyanlığın kabul edilmesinden ve ardından pagan geleneklerinin yasaklanmasından sonra, Hıristiyan din adamları ve yetkililer, geleneksel halk pagan tatili ile uzun süre ve başarısız bir şekilde mücadele etti. ve şimdi Rusya'da) bütün dinleri tanımış ve aralarında savaşmalarını kesinlikle yasaklamıştır.

Tatarlar, mezhepler arası mücadeleyi olay yerinde acımasızca cezalandırdı, herhangi bir dini köktenciliğin çok hevesli savaşçılarının sırtını sadece topuklarını başlarının arkasına çekerek kırdılar.

Ancak bundan sonra bile, Rus halkı arasında Hıristiyan din adamları için ana rekabeti temsil eden eski Slav putperestliği, Ortodoks Kilisesi'nin onunla en acımasız yollarla savaşmasına dayanamadı.

Kilisenin halk Slav putperestliğine karşı şiddetli mücadelesinde yeni bir artış, şimdiye kadar Rusya'yı da içeren Büyük Babür Tartaria İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra başladı.

Birkaç yüzyıl boyunca, Hıristiyan Kilisesi, bilge halk geleneğine karşı en acımasız yollarla yürüttükleri güçlü mücadelede hala başarı elde edemediğinde, kilise başpapazları iyi bilinen Cizvit hilesini uyguladılar: " Düşmanı yenemezsen, onunla birleş ve onu içeriden yok et.".

16. yüzyılda, Peynir Haftası (Maslenitsa) Kilise tarafından yasaklanmış Slav Komoyeditsa'nın yerini almak üzere kabul edildi. Ve yakında insanlar eski Komoeditsa'larını unuttular, ancak Maslenitsa'yı aynı yaygın pagan kapsamıyla kutlamaya başladılar.

KİLİSE TARAFINDAN BÜYÜK PAGAN GÜNEŞ TATİLLERİNİN YERİNİ YERİNE GETİRMEK İÇİN KURULDUĞU "YİNE DE HIRİSTİYAN TATİLLERİ"

1) Şimdi Maslenitsa (peynir haftası)- bu, Hıristiyanlar tarafından önceki Vedik güneş tatillerinin yerini almak üzere tanıtılan (ve zaman içinde değişen derecelerde "kaydırılan") Rus Ortodoks Kilisesi'nin dört bayramından biridir, böylece pagan kutlamalarıyla çakışmazlar ve Hıristiyan görevlerine düşmezler kutlamak yasak olduğunda). Çünkü Bahar ekinoksunun günü Hıristiyan Büyük Ödünç'e düşer, Maslenitsa din adamları tarafından Büyük Ödünç'ten önceki haftaya kaydırıldı ve astronomik baharın ciddi toplantısının eski anlamını kaybetti.

2) İkinci "yedek" tatil - Ivan Kupala'nın Ortodoks günü, Slav yerine Kupail Günü(güçlü yaz güneşi-Kupaila'nın kendine geldiği gün), Yaz Gündönümü'nün pagan bir kutlaması.Ivan Kupala'nın Hıristiyan bayramının ritüel kısmı, Vaftizci Yahya'nın doğum günü olan 24 Haziran'a denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Rus Ortodoks Kilisesi eski üsluba göre yaşadığından, Vaftizci Yahya'nın doğum tarihi (eski üsluba göre 24 Haziran) yeni üsluba göre 7 Temmuz'a düşüyor.

3) Üçüncüsü, eski Slav Veresen'in yerini alan En Kutsal Theotokos'un Doğuşu, eski hasat tatili olan sonbahar ekinoksu gününde yaşlanan bilge sonbahar güneş yaşlı adam Svetovit'in haklarına girişin pagan bir kutlaması. En Kutsal Theotokos'un Doğuşu, 21 Eylül'de yeni stile göre (eski stile göre 8 Eylül), yani. sonbahar ekinoksu gününde.

4) dördüncü - Noel, MS 273'te. e. Kış gündönümü Gecesi'nden (yılın en uzun gecesi) sonraki sabah güneş-bebek Kolyada'nın Doğuşunun pagan kutlamasının yerini alıyor. Dünyada Noel 25 Aralık'ta kutlanır. Art'a göre, eski Jülyen takvimine göre yaşayan Rus Ortodoks da bu tatili 25 Aralık'ta kutluyor. stil, yani 7 Ocak, yeni tarz.

Komoyeditsa'nın yerini alan kilise tatilinin yılının başlangıcına önemli bir "geçiş", mevcut Shrovetide'nin eski pagan tarzında yorumlanmasını - "kışın gelişini görmek ve baharla tanışmak" olarak - bu zamanda baharla tanışmak için çok erken yaptı. kar ve kış soğuk, özellikle soğuk iklimi ile Rusya'da. Yeni kilise tatili "peynir" veya "et-yağ" haftası (hafta) olarak adlandırılmaya başlandı.

Kilise "peynir haftası" Büyük Ödünç Vermeden önce başladı. "Peynir haftasında" Kilise Tüzüğü, inananların et yemesini zaten yasaklıyor, ancak tereyağı, süt ürünleri, yumurta ve balıklara izin veriyor. Kilise takviminin izin verdiği bu ürünlerden, yakında aynı 16. yüzyılda tatil, ikinci popüler adını - Shrovetide'yi aldı.

Ancak kilise tarafından "aktarılan" eski Slav halk tatili Komoyeditsa bile, pagan geleneklerinin bir kısmını korudu ve 16. yüzyılda bir halk Maslenitsa'ya dönüştü. Rus halk Maslenitsa'nın gelenekleri nihayet 18. yüzyılda, her türlü pervasız şenliklerin büyük bir sevgilisi olan Rus İmparatoru I. Peter'in çabalarıyla pekiştirildi.

2. Kupail- Yaz Gündönümü Kutlaması Yaz Gündönümü Günü 21 Haziran - pagan tanrısı Kupaila'nın günü (yaz girdabı, astronomik yazın başlangıcı) - Druidlerin / Magi'nin büyük tatili. Tatilden önce Deniz Kızı Haftasının 7 günü gelir. Bu günler nehirlerin, göllerin ve rezervuarların tanrıçalarına adanmıştır. Deniz Kızı Haftasında, yaz şenliğine hazırlanan su tanrılarını rahatsız etmemek için özel bir ihtiyaç duymadan yüzmediler.

Kupaila'dan önceki gece, Avrupa'nın dört bir yanından gelen paganlar havuzlarda neşeyle ziyafet çektiler ve yıkandılar, sonra ciddi bir şekilde yılın en uzun gününün şafağıyla tanıştılar, kızlar çelenkler ördü ve onları suda yüzmelerine izin verdi. O günden sonra her gün nehirlerde yıkanmaya başladılar. Kutlama bütün gün devam etti. Ertesi gün tekrar çalışmaya başladılar - yoğun yaz çalışması zamanı uzun süre kutlamamıza izin vermedi.

Slavlar. Kupaila Günü'nden önceki gece.

Kupail Arifesinde Sihirli Gece.

O gece çiçek açan bir eğreltiotu bulan kişinin bir hazine bulacağına inanıyorlardı. Ve eğrelti otları çiçek açmasa da, sporlarla çoğalsa da, üzerine yerleşmiş mikroorganizmalar nedeniyle bir eğrelti otunun karanlıkta parlaması çok nadiren olur (eskiler çiçek açtığını düşündü). Böyle bir eğrelti otu bulmak gerçekten ender bir başarıdır, ancak herhangi bir hazine getirmeyecektir.

Kupail (Kupail Günü) - Yaz gündönümü günü. Şafakta olgunlaşan ve tam güç kazanan yaz güneşinin doğuşunun Slavları tarafından şenlikli bir toplantı, Güneş-genç Yarila'dan güçlü Güneş-koca Kupaila'ya (Dazhbog adı verilen bazı Slav kabileleri) dönüştü.

Kupail kutlama günü. Nehrin ruhlarına çelenk sunmak.

Çünkü Kupaila'nın pagan günü Hıristiyan Petrovsky orucuna düştü (oruç sırasında kutlamak imkansız), ancak kilise Maslenitsa gibi bu halk tatilini yenemedi, Hıristiyanlar onu Vaftizci Yahya'nın Doğuşuna "aktardı" - Temmuz'da 7, Petrovsky orucundan sonraki ilk gün ve Ivan Kupala'nın gününü yeniden adlandırdı (kilise tatilinin adı, Vaftizci Yahya'nın Mesih'i Ürdün Nehri'nde yıkanarak vaftiz etmesiyle ilişkilendirildi).

Böylece, insanın ve tüm dünyevi doğanın büyük göksel evrenle birliğinin eski derin anlamından yoksun olan başka bir sahte kilise "tatil" ortaya çıktı.

3. Veresen- 2 haftalık Sonbahar Ekinoksu kutlaması (Sonbahar Ekinoksu'ndan bir hafta önce ve bir hafta sonra).

"Hint Yazı" - astronomik yazın son haftası, sonbahar kutlamasının ilk haftası.

Resim, tanrı Khors'un antik pagan tapınağının yeniden inşasını göstermektedir.

Veresen (Tausen, Ovsen, Avsen, Usen, Sonbahar, Radogoshch- bölgenin lehçesine bağlı olarak tatilin adı) - sonbahar ekinoksu Günü'nün büyük Slav pagan tatili (astronomik sonbaharın başlangıcı). Bu günde, güçlü Güneş-koca Kupail (Dazhbog), Sun-yaşlı Svetovit'i zayıflatan bilge olur.

Ayrıca, bu tatil tarımsal işlerin sona ermesiyle ilişkilendirildi.

Kutlama, Sonbahar Ekinoksundan bir hafta önce başladı ve bir hafta sonra devam etti.

Şu anda, mahsul hasat edildi ve sayıldı, gelecek yıl için stoklar yapıldı. Bidonlarda, hasattan bolluk. Hasat festivali geniş bir misafirperverlikle kutlandı.

Zayıflayan sonbahar Güneşi şenlikli bir şekilde kutlandı - hasadı veren bir ışık, sıcaklık, doğurganlık kaynağı.

Eski Slavlar bu bayramı şenlik ateşleri ve sonbahar yuvarlak dansları yakarak kutladılar - yaza veda ettiler ve sonbaharla tanıştılar. Gelecek yıl iyi bir hasat elde etmek için eğlendiler, büyük bayram turtaları yaptılar.

Sonbahar Ekinoksu gününde, Slavlar kulübelerdeki ateşi yenilediler - eskisi söndürüldü ve yenisi yakıldı. Evin içine büyük demetler yerleştirildi. Birbirlerine gelecek yılın verimli geçmesini dilediler.

Hıristiyan zamanlarında, 2 haftalık bir Slav tatili Veresen yerini bir günlük kutlama aldı Kutsal Bakire'nin Doğuşu, 21 Eylül'de yeni üsluba göre kutlanır (eski üsluba göre 8 Eylül).

4. Yule-Solstice - yenilenen Güneş-bebek Kolyada'nın Doğuşunun 2 haftalık kutlaması, Kış Gündönümü Gecesi'nden (astronomik kışın başlangıcı) sonra tekrar güneş enerjisi kazanıyor.

Modern Sihirli Yılbaşı Gecemiz (12. Yule Gecesinin Sonu), Yaprak Dökmeyen Parlak Noel Ağacı, Yule Çelengi (şimdi "Noel Çelengi" olarak anılır), Yılbaşı Gecesi Mumları (Yule Işıkları), Yüce pagan tanrısı Noel Baba, maskeli balo maskeleri ve kostümleri, mumya alayları, şekerleme kreması, bisküvi ve çikolata "kütükleri" ("Yule günlüğü" sembolleri), Kadınlar Günü (o günlerde - Kış Gündönümü Gecesinden önceki 20 Aralık), eski atalarımızın doğumunu kutladıkları 2 haftalık neşeli bir pagan kış tatili olan büyük kutsal Yule geleneklerinin bir mirasıdır. yenilenen güneşten.

Noel Gündönümü- pagan atalarımızın en büyük ve en kutsal 2 haftalık bayramı. Şimdi sadece son, en büyülü 12. Yule Gecesini kutluyoruz.

— Bu bizim Yılbaşı Gecemiz.

Sonbahar sonu Güneş yaşlı adam Svetovit tamamen yaşlanıp eski gücünü kaybettiğinde, yenilenmiş ve yavaş yavaş yeni bir güç olarak sabah yeniden doğmak için Kış Gündönümü Gecesi'nden önce gün batımında ölecek Bebek Güneş Kolyada.

Eski Güneş-Parlayan'ın öldüğü ve yeni Güneş-Kolyada'nın henüz doğmadığı kış gündönümünün gizemli en uzun gecesi - bu, eskilerin inançlarına göre, zaman içinde muhteşem bir mistik boşluk, zamansızlıktır. , ruhların ve karanlık güçlerin hüküm sürdüğü yer.

Bu güçlere direnmek, ancak tüm aile ile ortak bir neşeli bayram kutlaması için bir araya gelmekle mümkündür. Karanlık ruhlar genel eğlenceye karşı güçsüzdür.

Ama o gece, kendi kabilesinin dışında, yakınları olmadan yalnız kalacak olan akrabanın vay haline - karanlık ruhlar onu cezbedecek ve onu her türlü sahte kasvetli düşünceye itecektir.

Ateş büyük Yule'nin, kış gündönümü gecesinden başlayarak 12 gün boyunca söndürülemez şekilde yanması gerekir.

Yeni Güneş-Kolyada'nın doğmasına yardımcı olmak için, insanlar kış gündönümü Gecesi (Büyük Yule'nin 2. Gecesi, astronomik kışın başlangıcı) Yule'nin kutsal ateşini yaktı- Yule-Solstice'in 2 haftalık eğlenceli kutlamasının sonuna kadar 12 gün boyunca yanan Yule şenlik ateşi. Geleneğe göre, eski ve gereksiz tüm şeyler bu ateşin ateşinde yakılır, yeni mutlu bir yaşam için kendilerini çöplerden kurtarır.

Modern takvimin tarihlerine göre, bu güneş tatilinin kutlaması 19 Aralık'ta gün batımında başladı ve 1 Ocak'ta gün batımına kadar devam etti.

Yule-Solstice'in pagan kutlamasının ortaya çıkışından binlerce yıl geçecek ve ...

Hristiyanlık, MS 273'te Antik Yahudiye'de 1. binyılın başında ortaya çıktı. e. Güneş-bebek Kolyada'nın Doğuşunun en eski pagan güneş festivalini kendisine bağlayacak ve onu bebek Mesih'in Doğuşunun bir kutlaması ilan edecek. Hıristiyan kutlamasının pagan olanla çakışmaması için, din adamları, günün uzunluğunda gözle görülür bir artışın başladığı Kolyada Noelinden 3 gün sonra Mesih'in Doğuşunu kuracaklar.

http://cont.ws/post/128444?_utl_t=lj Ataların Güneş Vedik takvimi. Dört harika güneş tatili. | Blog | KONT

Hemen hemen tüm tatillerin pagan Slav kökleri vardır. Yazımızda hem Rusya'da kutlanan pagan bayramlarından hem de Ortodoks bayramlarından bahsedeceğiz.

İkincisi en sık sadece burada değil, Avrupa'da da kutlanır. Slav kültüründe, günlerin ve haftaların sayıldığı dört ana tatil vardır.

Bunları aşağıda daha ayrıntılı olarak ele alalım.

paganizm nedir?

Öncelikle paganizm kavramını ele alalım. Bilim adamları bu kelimenin açık bir yorumunu yapmıyorlar. Yeni Ahit sayesinde putperestliğin ortaya çıktığına inanılıyordu. Kilise Slavcasında, bu kelime diğer halklar anlamına geliyordu, yani. hristiyan dininden başka bir dine sahip olanlar.

Pagan tatillerini ve Slav kültürünü inceleyen filologlar, bu kavramın anlamının "paganizm" kelimesinde gizli olduğuna inanıyor - klan, akrabalık ve kan bağlarına saygı.

Uzak geçmişte, atalarımız aile bağlarına saygı duyuyorlardı, kendilerini bir bütün, tamamen var olarak görüyorlardı ve Doğa Ana'nın kendisiyle ilişkiliydiler.

pagan tatilleri

Pagan kültüründe Güneş kavramı

Tüm Slav pagan tatilleri tek bir hedefe indirgendi - doğanın ve dünyanın güçlerine saygıyı onurlandırmak.

Slav halkı Güneş'i tanrılaştırdı, çünkü yaşam süreci ışığına bağlıydı. Güneşin gökyüzündeki konumu ve konum değişimleriyle ilgili başlıca şenlikler ve kutlamalar.

Pagan nüfusu arasında gündönümü tatilleri

Slavların tatillerinin güneş takvimi kullanılarak yapıldığı bir sır değil. Diğer astrolojik cisimlere göre Güneş'in konumunu gösterdi.

Yılın hesaplanması günler ve haftalarla değil, dört astronomik ana olayla yapıldı:

Ve ana pagan tatilleri doğrudan bu doğal değişikliklerle ilgiliydi.

Slav tatil türleri

1. Eski zamanlarda, Slav tatil takvimi ile başladı bahar ekinoksu. Bu tatil kış mevsimindeki zaferi belirledi ve Komoyeditsa olarak adlandırıldı.
2. Yaz gündönümü- Kupail Günü adında bir tatil.
3. Bahar bir tatildi sonbahar ekinoksu.
4. Kolyada Tatil kış gündönümü sırasında kutlandı.

Sonuç olarak, Rusya'daki dört ana pagan tatili, Güneş ve astronomik yıldaki değişiklikleri tarafından gerçekleştirildi.

Slav halkı, bir insan gibi güneşin yıl boyunca değiştiğine içtenlikle inanıyordu.

Kış gündönümünden önceki gece ölen tanrı, sabah yeniden doğdu.

Tatil Kolyada veya Gündönümü

21 Aralık astronomik kışın başlangıcı olarak kabul edildi ve Güneş'in yeniden doğuşuna adandı. Slav halkı bu bayramı kış gündönümünün şafağında doğan bir bebekle özdeşleştirdi.

Eğlence ve kutlama iki hafta sürdü ve her şey 19 Aralık'ta gün batımında başladı. Tüm akrabalar, arkadaşlar ve tanıdıklar güneşin Noelini kutlamaya geldi. Kötü ruhları ve kötü ruhları korkutmak için Magi ateş yaktı.

Eski Svetovit'in ölümü ve Kolyada'nın doğumu nedeniyle, Güneş'in doğumunun arifesinde kötü güçler en aktifti. Slavlar, zamansızlığın büyülü gecesinde ataların ortak bir kutlama için bir araya gelerek kötü güçlere direnmeye yardımcı olduğuna inanıyorlardı.

Güneş'in doğmasına yardımcı olmak için Slavlar geceleri ritüel şenlik ateşleri yaktı. Evi ve bahçeyi temizlediler, yıkadılar ve yıkadılar. Geçmişten kurtulmak ve sabahları güneşe temiz ve yenilenmiş olarak kavuşmak için eski şeyler ateşe atılırdı.

Kış güneşi Kolyada olarak adlandırıldı. Slavlar, her gün güneşli günün artacağına ve Güneş'in kendisinin güçleneceğine sevindiler. Bu gün 1 Ocak'ta gün batımına kadar neşeli bir pagan tatili kutlandı.

Noel gecesi

Slavlar, Yule'nin on ikinci gecesini büyülü ve muhteşem, yani 31 Aralık'tan 1 Ocak'a kadar kabul ettiler. Onu komik kılık değiştirmeler, danslar ve şarkılarla kutlamak gelenekseldi.

Şu anda biz de bu geceyi kutluyoruz ve çocuklar pagan tanrının Noel Baba şahsında gelişini dört gözle bekliyorlar.

Eski Slavlar, bu tanrıyı onu yatıştırmaya ve tüm mahsulleri donmaya karşı korumaya davet etti.

Evi eski bir pagan tatili için hazırlarken, genellikle Noel ağacını ve daireyi süslüyoruz, Hıristiyan geleneğinin önerdiği gibi masaya kütük veya kütük şeklinde tatlılar koyuyoruz. Bütün bu şenlikli süslemeler tanrı Yule'den ödünç alınmıştır.

Kışın ayrıca Kadınları Onurlandırmayı ve Noel Noelini kutladılar. Tüm bu kutlamalara danslar, şarkılar, şenlikler ve fallar eşlik etti. Slavlar, tüm bu tatillerde genç Güneş'i yücelttiler.

Tatil Komoyeditsa

20-21 Mart, bahar ekinoksunun günü olarak kabul edilir. Bahar pagan tatili - kışı görmek, yeni bir yılın başlangıcı, baharın buluşması ve soğuk havaların ayrılması.

Hıristiyan kültürü ortaya çıkar çıkmaz, bu tatil zaman içinde kilise takvimine göre yılın başına kaydırıldı. Modern dünyada hepimiz bu bayramı Maslenitsa olarak biliyoruz. Pagan tatili genellikle 1,5 veya 2 hafta boyunca kutlandı.

Slavlar, Güneş'in artan gücünü ve gücünü yücelttiler. Ve ilk çocukluk adı Kolyada'yı yetişkin adı Yarilo ile değiştirerek, güneş tanrısı güçlendi ve karı eritebilir ve doğayı kış uykusundan uyandırabilir.

Kupala pagan tatilinin kutlanması

21 Haziran yaz gündönümü. Festivalde Slavlar, mükemmel bir hasat ve doğurganlık veren putperest tanrı Kupaila'yı yücelttiler.

Güneş takvimine göre yazın başlangıcı tam da bu günden itibaren geldi. Slavlar eğlenceye sevindiler ve sıkı çalışmadan dinlendiler. Bu dönemde kızlar daralmış olanları tahmin edebilir ve suya çelenk koyabilirdi.

Kurdeleler ve çeşitli şenlikli niteliklerle süslenmiş bir ağaç, doğurganlığın bir simgesiydi. Bu tatilde doğanın tüm unsurlarının iyileştirici gücü vardır.

Bu tatilin hangi iyileştirici özellikleri verdiğini bilen Magi, ormanda kökler, otlar, çiçekler, sabah ve akşam çiyi topladı.

Ortodoks ve pagan bayramlarının anlamları

Büyük dedelerimiz ve büyük anneannelerimiz bayramlaşarak ve eğlenerek bir kış heykeli yaktılar. Bahar geliyordu ve kışın soğuktan ölme korkusu azalıyordu.

Baharı kazanmak için, Ana Bahar için ikramlar, tatlılar ve turtalar alanında çözülmüş yamalar üzerinde. Festival şöleninde Slav erkekleri sadece besleyici yiyecekler yediler.

Yazdan önce güç kazanmak için bu gerekliydi. Ulusal pagan bayramlarını kutlayan Slavlar, yuvarlak danslar yaptılar, örneğin bahar güneşini andıran krepler gibi lezzetli yemekler hazırladılar.

Slavlar, tabiat ana ile uyum içinde yaşadıklarından, florasını ve faunasını da yücelttiler. Ayı, saygı duyulan ve tanrılaştırılmış bir canavardı. Kutlamanın başında eski Slavların krep getirmesi ona oldu.

komoeditsa ataların ona "kom" dediği gibi ayı ile ilişkilendirilen bir isimdir. Böyle bir atasözü var: “İlk gözleme koma”, yani bir ayı için tasarlanmıştır.

Büyülü pagan tatilleri ve ritüelleri

Kupaila'nın olumlu konumu için Magi birçok ritüel gerçekleştirdi. Eğlenceli gecede, bir daire içinde tarlayı dolaştılar, kötü ruhlardan, insanlardan ve hayvanlardan komplo okudular.

Tüm insanların bir çiçek aramak için Kupala'daki ormanda toplandığı eski bir efsane var. Mucizeler yaratabilir, iyileştirebilir ve hazineye işaret edebilir. Ama bu eski bitki çiçek açamaz.

Ve bahçede şüpheli bir parıltı gören şanslılar, eğrelti otunun yapraklarında bulunan fosforlu organizma tarafından haklı çıkar. Ancak buna rağmen, gençler hala sihirli bir çiçek aramaya gidiyor.

Veresen tatili

21 Eylül sonbahar ekinoksudur. Hasat ve sonbaharın başlangıcını belirtir. Bayramı iki hafta boyunca kutladılar.

Ekinokstan iki hafta önce, Hint Yazında ilk kez kutladıklarında, hasadı, planlanan masrafları saydılar.

Sonbahar ekinoksundan sonra ikinci kez kutlandı. Böyle günlerde Slavlar yaşlanan ve bilge Güneş'i onurlandırdı. Şenlik ateşi yaktılar, yuvarlak danslar yaptılar, eski ateşin yerine yeni bir ateş yaktılar.

Ev buğday demetleriyle süslenmiş, hasattan börekler pişirilmişti. Bu tatil her zaman büyük çapta kutlandı ve tüm masalar çeşitli yemeklerle dolup taşıyordu.

Rusya'da pagan tatilleri

Hıristiyanlık geldiğinde, Slavların birçok geleneği ortadan kalktı. Ancak halkın hafızası ve bazı gelenekler sayesinde kutlamanın bazı unsurlarını yeniden yaratmak mümkün oldu.

Ancak geçmiş zamana rağmen, Slav tatilleri çarpık bir biçimde de olsa kutlanmaya devam ediyor. Halkınızın tarihine önem veriyorsanız, bu tatilleri kolayca yeniden oluşturabilirsiniz.

Görüntülenen: 6 649

• Çocuklar için güzel sanatlar dersleri geliştirmek.
• Adım adım fotoğraflar ve iş sürecinin ayrıntılı bir açıklaması ile ana sınıflar çizin. Çevrimiçi çizim ve boyama
• Sanatsal ve inşaat işleri. Her zevke uygun tasarım çözümleri (yazlık, apartman, ofis)

• 8-900-998-43-78

Slav kologod, güneş tatilleri, anlamları, tutma, ritüeller

7208 yazında (MS 1700), eski takvimimiz, Rus topraklarında aynı anda var olan tüm eski takvimlerin kaldırılmasına ilişkin bir kararname yayınlayan Büyük Peter tarafından yasaklandı. Batı Avrupa takvimini Mesih'in Doğuşundan tanıttı, böylece Büyük Mirasın 5508 yılını insanlardan çaldı.

Slavların kronolojisinin temeli, Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, Bizans'tan bize ayların Roma adlarıyla gelen Jülyen takvimiydi. Yıl süresi 365,25 gün olan takvim ile birlikte dünyanın yaratılışının M.Ö. 5508 yılına ait olduğu Bizans dünya dönemi devreye girmiş ancak Bizans'ta kullanılan zaman hesabı tam olarak kabul görmemiştir. Konstantinopolis'te yıl 1 Eylül'de başladı, kroniklerimizde, birkaç yüzyıl boyunca, yılın başlangıcı, bahar ekinoksuna yakın ilk bahar günlerinde yeni bir ayın ortaya çıkmasıyla 1 Mart'ta bahara düştü.

Slavlar hayatlarını ve buna göre takvimi güneşe göre inşa ettiler. Gündönümü yerine, Rusya'da dediler ki - gündönümü veya kolovorot (Kolovrat) (Güneş kar veya günün düşüşü için döner).

Ve yıla KoloGod veya KoloHod adı verildi. Yani, doğumdan yaşlılığa ve ölüme kadar bir insan gibi tam bir yaşam döngüsü yapan Güneş'in döngüsü. Güneşin döngüsü, insan yaşamının döngüsüyle özdeşleştirildi.

Tüm takvim döngüsünün ana referans noktası güneş ve onun gökyüzündeki hareketiydi. Bu nedenle, tüm büyük tatiller, Büyük ve Küçük güneş haçları olarak adlandırılanlarla yakından bağlantılıdır.

Büyük güneş haçı, güneşin hareketindeki dört ana olay tarafından belirlendi. Bunlar sonbahar ve ilkbahar ekinokslarının, kış ve yaz gündönümlerinin günleridir. Bunlar, Güneş'in dünyaya göre astrolojik konumu tarafından belirlenir. Bu noktalar Slavlar arasında dört ana tatil ve Büyük Güneş Haçından geçen Güneş'in dört hipostazı tarafından işaretlendi. Her hipostazın kendi adı vardı. Ve her enkarnasyonda Güneş'e bir isim verildi. İnsanlar arasında alışılmış olduğu gibi, Güneş her noktada bir tür inisiyasyon geçirdi ve yeni bir statü aldı.

Kısacası, KoloGod Slavların görüşüne göre böyle görünüyordu

21-22 Aralık - Kış gündönümü günleri - Hipostaz Kolyada

Kolyada - bebek güneşi - dairenin başlangıcı. Yılın en uzun gecesi - Karaçun gecesi - sona erdi. Svarog - demirci, taş kubbeye bir çekiçle bir salıncakla vurur ve beyaz yanıcı taştan oyar - Yeni Kola Tanrı'nın alevlerinin parlayacağı Yeni Ateşin bir kıvılcımı olan Alatyr. Güneş doğar - bir bebek - Kolyada.

Yarilo gençliktir. Güneş bir gençliktir. Güneş yeni bir hipostaza girer. Ve bu zamanda, genç bir adamda ateşli bir gübreleme kuvveti uyanmaya başladığı gibi, bu süre zarfında doğa da kış uykusundan sonra uyanmaya başlar. "Yarilo, toprak anayı uyandırır - ateşli bir güçle gübreler" dediler. şunlar. yeni bir hayat doğuyor: “Yarilo, bir tarla doğurdu, insanlara çocuk doğurdu. Ayağıyla olduğu yerde şokta hayat vardır ve baktığı yerde kulak çıldırır.

Dazhbog - güneş kocası. Tam güçle giren bir adamla ilişkilendirildi. Bu, doğadaki her şeyin rengarenk çiçeklendiği zamandır. Genç, ateşli bir güçle dolu olan Yarilo-Sun göreviyle başa çıktı - tahıllar filizlendi. Güneş kocası belirir - Dazhbog. Başka görevleri var. O korur, ekinle ilgilenir. İnsanlar tüm ekimleri tamamladı, şimdi hasat hava durumuna ve güneşin nasıl ısınacağına bağlı. Kuraklık vermez mi, zamanla yağmur yağar mı? Yani, ailede olduğu gibi, koca efendidir ve çok şey ona bağlıdır. Ve en önemlisi, ailenin bütün yıl nasıl yiyeceği.

at - bu yaşlanmanın başlangıcı dönemidir. Meyveler hasat edilir ve kutularda saklanır. Geceler uzuyor, güneş yaşlanıyor ve emekli olmaya hazırlanıyor. Ve o günden itibaren gücünü kaybetmeye başlar. Slavlar, hasadı veren bir ışık ve ısı kaynağı olan bilge Sun-yaşlı Khors'u onurlandırdı ve teşekkür etti.

Yavaş yavaş, zaman ilerledi, geceler uzadı ve uzadı ve Karaçun'un en uzun gecesi, yaşlı güneş-adamın Kolyada olarak yeniden doğmak için öldüğü zaman tekrar yaklaştı. KoloGod döngüsü Slavların görüşüne göre böyle görünüyordu - Büyük Güneş Haçı.

Büyük Güneş Haçı'nın tatilleri, gündönümü tarihinde veya buna yakın bir tarihte kutlandı.

• 6 Ocak - 19 Ocak. 19 Ocak Vodokres şöleni ile biten on iki gece. Popüler inanışlara göre, Navi, Vodokres'in kendisine kadar dünyayı dolaşıyor, bu yüzden Veles Noel zamanına bu tatilden 12 gece önce deniyor.

06 Su kutsaması* (Yar-Dana, Kış Kuleleri). Kış tatillerinin 12. günü, onların sonu.

Küçük Vodokres 6 Ocak - Slavlar arasında ilk Su nimeti

14 Peygamberlik haftası. Kurtlar Günü. Manevi rehberler, insanların isteği üzerine ailede yazılanlara bakar.

Büyük Vodokres 19 Ocak - Slavlar arasında Suların İkinci Kutsaması

20 Bilgelik. Gelecek için kehanet, Magi'nin Öteki Dünya'ya çekiciliği.

11-20 Veles Noel zamanı*. 9 gün sürer.

21 Şubat Striborg Kış, İlkbahar
24 Budnik (Yuva bulma). Kuşlar Iria'dan çağrılır. Tören zencefilli kurabiye pişiriyorlar.

21 Yeni Yıl (Yary yıl). Gün geceyi yener.
24 Yarilo Red * (Dazhbozhy'nin Büyük Günü). Çocuk Güneş'ten üç gün sonra Gençlik Güneşi oldu. Bahar güneşinin yüceltilmesi.
25 Svarga'nın Açılışı. Resim çizme. Bahara Övgü. Tüm işler yasaktır.

25 Mart bir tatil olarak kabul edilir - efsaneye göre, bu gün Svarga'nın kapıları açılır ve Zhiva yere inerek baharı getirir.

20/21 Mart - Usen'in Eos'un şafağı olarak kutlanması 23 Nisan - "Kupava'nın Işıkları", Usen'in yılanı öldüren Güneş tanrısı olarak bayramı.

Birinci Deniz Kızı Haftası: 16-22 Nisan

22.04 - 10.05 Krasnaya Gora. Lelnik'ten Rusal'iny Velikdnya'ya (Dünya Günü) tatil çemberi.
22 Lelnik. Kız gibi aşk tanrıçasının günü - Lely.
23 Yarilo Buinyi (Bahar). Bahar güneşine saygı. Suların kutsanması, kuyular. Yarilo-Sun adlı delikanlı çimenleri Cennetin gücüyle doldurur, insanlar sığırları otlatmak için dışarı çıkarır ve "dünyayı açma" töreni gerçekleşir.

Bu gün, Dazhdbog'un Koshchei'nin Lele'de topladığı karanlık güçler üzerindeki Zaferi Günü de kutlanır (eski zamanlarda, Midgard'a en yakın olan ay, bu Tanrıça'nın adını almıştır, o zaman dünyanın etrafında üç ay dönüyordu). Dazhdbog, küçük ay Lelya'yı (dünya etrafında 7 gün dönüşü vardı) yok etti ve Midgard'ı (Dünyamız) ele geçirmeye hazırlanan karanlık güçleri yok etti.

30 Radunitsa, Kutsal Üçlü. Tanrıları ve Ataları Anma Gecesi.

01 Gürültü. Dazhbog dünyayı dolaşıyor ve her şeyi kendi gücüyle dolduruyor.
05 Semik. Yarilo. Kupala Noel için hazırlanıyor.
06 Deniz Kızlarının sonu.

Muhtemelen 14 Temmuz'u onurlandırıyorlar ve onun onuruna "Vavila ve buffoons" soytarısını oynuyorlar.

16 Ruh ve beden için 9 günlük sıkı bir temizliğin başlangıcı.
21 Kupala başlangıcı*. Yaz gündönümü. Tatil için hazırlık, Volkhov ritüelleri.

23 Gece Kupala*. Kutsal Kupala ateşinin tutuşması, banyo, çiftlerin birleşimi.
24 Kupala*. Yaz Güneşi Noel. Sabah, suların kutsanması, pınarlar, şifalı otların toplanması. Yaz gündönümünden sonraki üçüncü gün, erkek güneş erkek güneş olduğunda.

20 Perunov günü. Eski meşelerin yakınında dualar - kutsal Perun ağaçları. Ritüel akşam yemekleri. Suyun "perun baltaları" ile kutsanması, meşe çelenkleri dokuması ve güç ve sağlık için erkeklerin başlarına serilmesi.

22 Yaz Perunitsa. Yıldırımı onurlandırmak, Thunderer'ın kadın tezahürü.
26 Chur. Palicopa. Dünyevi ateşin göksel ateşle bağlantısı için ayinler, doğum, bir zhita-buğday kopesinin korunması için dua eder. Sabah güneşinin ışınlarındaki görünüm veya Sirius yıldızının yükselişi

21 Kasım - Dvorovoy Günü. Kutlamak 21 Kasım - OWEN BIG, CAROL TATİLİNİN BAŞLANGICI,