Primitivna obleka. Splošne informacije

Kaj ljudje vedo o primitivnem človeku? Pravzaprav kar nekaj. Znano je, da je živel v jamah, lovil mamute, uporabljal kijo kot orožje in se oblačil v kože mrtvih živali.

Če imate še tako drobno znanje o prvih ljudeh, lahko z lastnimi rokami naredite odličen kostum primitivnega človeka. Za otroka v vrtcu, za počitnice, za predstavo v šoli ali predstavo v gledališču - obleka bo ustrezala vsakemu tematskemu dogodku.

Deli obleke

Kako narediti kostum primitivnega človeka? Preden začnete sestavljati obleko, se morate odločiti, iz česa bo sestavljen kostum.

Njihova oblačila so bila nezapletena - raztrgane kože z neravnimi robovi, grobo pometene s kosi usnja ali žilami ali opasane z usnjeno nitjo. Zamenjali so tako pižamo kot "poslovno obleko" in večerno obleko. Za zelo hladno sezono je bilo mogoče shraniti drugo kožo, ki je bila uporabljena kot plašč ali ogrinjalo.

Nakit je bil za vse enak – živalske kosti, ki so jih privezali na lase ali nanizali na nit kot kroglice. Kosti bi lahko okrasile pas.

Kot dodatni pripomočki so bili uporabljeni povoji na podlakti in spodnjih nogah.

Najpomembnejši atribut je klub. Imeli so ga tako ženske kot moški. Razlika je bila le v velikosti orožja – moški kot močnejši predstavniki plemena so se bolj zanašali na kij kot ženske. Posledično je kostum primitivnega človeka za fanta in deklico narejen na enak način, le palica bo različnih velikosti.

Lasje so zadnji del obleke. Naši predniki še niso poznali mila in šampona, oziroma pričeska na glavi je bila na daljavo podobna urejenemu sodobnemu stajlingu. Če želite ustvariti popolno podobo, boste potrebovali lasuljo.

Torej, kostum bo sestavljen iz:

  • osnovna oblačila;
  • ogrinjala;
  • pasovi in ​​nakit;
  • klubi;
  • lasulja;
  • povoji.

Osnovna oblačila

Naši predniki so se oblačili v kože ujetih živali. Zato se morajo barve ujemati in biti podobne naravnemu usnju ali krznu. V ta namen je zelo primerna tkanina katere koli kakovosti. Barva je rjava, leopard ali tigrasta. Ne smete se odločiti za svetleče tkanine, niso zelo primerne za ta namen. Toda klobučevina, velur, umetni semiš - to je to.

Modeli se lahko razlikujejo. Najenostavnejša možnost je navijanje z vozlom na eni rami.

Za delo bo potrebnih približno 1,5 tkanine.

Material je prepognjen na polovico, dobimo pravokotnik. Na strani, kjer je pregib, je začrtana sredina. To lahko storite na oko; ni nujno, da je kostum popoln in simetričen: primitivni ljudje so bili daleč od visoke mode. Tudi sredina se nahaja vzdolž dolge stranice pravokotnika. Pike med seboj povežemo, blago pa odrežemo. Izkazalo se je, da je bil trikotnik izrezan iz velikega pravokotnika.

Kjer je tkanina na pregibu ostala povezana, bo rama. Stran, ki je postala kratka, mora biti zašita s klasično nitjo z iglo. In lahko ste izvirni, če dele obleke povežete z grobimi šivi. Pri drugi možnosti morate s škarjami za nohte na obeh straneh narediti luknje v blago, nato pa polovice povezati s pletilno nitjo primerne barve ali tanko vrvico. Lahko navzkrižno – kot vezanje na supergah, ali pa jo napeljete skozi vsako luknjo. Kateri način izbrati - odvisno je samo od domišljije mojstra.

Enostavna možnost

Druga možnost je najlažja. V kosu blaga, prepognjenem na pol, na sredini s strani pregiba izrežemo luknjo za glavo. Ničesar vam ni treba šivati: oblačila so opasana - in to je to. Naredi sam kostum primitivnega človeka za fanta se lahko šteje za skoraj pripravljenega!

No, možnost za poletne jamarje je loincloth. Kos blaga je razrezan na trakove različnih širin. Glavni trak, enak obsegu bokov, deluje kot podlaga, ostali zavihki so obešeni nanj.

Cape

Ogrinjalo je izdelano iz enakega blaga kot glavni del. Lahko pa izberete katero koli drugo teksturo, najboljši je gost material.

Za ogrinjalo lahko naredite luknje v zgornjem delu blaga, skoznje napeljete vrvico in jo z vrvico zavežete okoli vratu. Enostavnejša možnost je, da oba konca ogrinjala zavežete v vozel in ga vržete čez glavo.

Pas in okraski

Kostum primitivnega človeka je okrašen z naravnimi materiali - kostmi in povoji.

Za izdelavo povojev za roke in noge morate iz blaga izrezati 4 trakove, od katerih sta 2 enaka obsegu podlakti nad komolcem, druga 2 pa enaka obsegu noge pod kolenom.

Trakovi so obešeni na trakove blaga po enakem principu, kot se takšen okras zaveže na vozel na roki ali nogi.

Kostum primitivnega človeka je okrašen s kostmi. Enostavno jih lahko naredite sami iz polimerne gline. Tudi podobni dodatki se prodajajo v trgovinah za šivanje - kroglice v obliki kosti, zob so enostavne za nanizanje na nit in priročne za uporabo.

Živalske zobe ali kosti naredimo iz bele polimerne gline, ki jo predhodno zgnetemo v rokah. Po toplotni obdelavi (proizvajalci na pakiranjih napišejo pravila za delo z glino) se v vsakem surovcu naredijo luknje, nato pa nastali deli nanizani na nit ali trak iz usnja. Takšne okraske lahko nanizamo tudi na konce trakov, iz katerih je narejen pregrinjalo za roke in noge.

Jamskega človeka pogosto upodabljajo s kostjo v laseh. Če želite narediti takšen okras za fanta, se boste morali založiti z obročem za lase in pištolo z lepilom ali dolgo nitjo. Na obroč nanesemo kapljico lepila in pritrdimo veliko kost. In z nitjo lahko ta dodatek preprosto močno zavežete. Kost, privezana neposredno na lase, bo videti najbolje, vendar bo to zahtevalo spretnost, saj imajo fantje običajno kratke lase.

Lasulja

Kostum primitivnega človeka dopolnjuje pokrivalo. Lasuljo s prepletenimi lasmi boste najlažje kupili v specializirani trgovini. Izdelava takšnega dodatka sama ni nič težja od vezanja vozla na povoj.

Iz obroča in snopa volne za polstenje lahko naredite odličen model las. Na obroč bo treba skrbno prilepiti pramene rjave volne v več plasteh. Prazen je okrašen s kostjo, ki je privezana na pramene točno na sredini.

Prva oseba, ki je nosila oblačila, je bil po mnenju zgodovinarjev lovec v ledeni dobi. Kot veste, je bilo za to obdobje značilno hladno podnebje na planetu, zaradi česar je bil obstoj primitivnega človeka še posebej neprijeten. Oblačila so opravljala funkcijo zaščite pred mrazom, vetrom in padavinami. Narejena je bila iz kož različnih živali, bila je groba, brezoblična, vendar je opravljala glavno funkcijo - omogočala je življenje v razmerah severa. Kože so šle skozi več faz obdelave, in sicer: strganje, sušenje, mehčanje in izdelava listov želene dolžine in širine.

Prva faza je bila sestavljena iz živalska koža pritrjeni s koli v tla in očiščeni. Ko je bila koža čisto postrgana, so jo tesno potegnili čez kamne, drevesa – vse, kar je lahko pomagalo preprečiti krčenje, izsuševanje kože v fazi sušenja. Posušeno kožo je bilo treba zmehčati, tolči s kamni, lesenimi palicami, raztegovati z roko. In končno kožo so s koničastim kamnom razrezali na ločene kose, ki so jih nato preluknjali s posebnim kamnom (prototip sodobnega šila) in naredili luknje. Velike kože so bile sešite skupaj s tankimi trakovi usnja, malo kasneje se je pojavil prototip sodobnih niti - konjska žima, trpežna in bolj plastična kot tanek usnjen trak.

Malo kasneje je bila izumljena kamnita igla, narejene so bile tudi iz kosti in rogov. To je omogočilo natančnejše šivanje živalskih kož, oblačila so začela dobivati ​​jasnejšo obliko - hlače, tunike. Tudi torbe in čevlje so sešili iz kož, privezani na nogo z usnjenimi trakovi.

Tukaj je, skupaj s potrebo po zaščiti telesa pred mrazom, prvi človek začel skrbeti za estetiko videza. Pojavila se je želja po dekoriranju oblačil. Prvi okraski so bili narejeni iz kamenčkov, školjk, glinenih figuric.

Ko se je skupaj z lovom pojavilo poljedelstvo, je primitivni človek opazil, da nekatere rastline oziroma njihovi deli dajejo barvo, ko so mokri. Torej, na primer, lubje dreves, lupine orehov so rdeče, listi indiga pa modri, listi lavsonije so od rumene do rjave. Oblačila so se začela barvati.

Skupaj z barvanjem oblačil so se ljudje naučili izdelovati tkanine iz rastlinskih vlaken (lan, ličja), pa tudi pridobivati ​​prejo iz živalske dlake. Te tkanine so tudi barvali in iz njih šivali nekakšne tunike in hlače.

Sodeč po skalnih poslikavah so tako moški kot ženske nosili nakit. To so bile perle iz kamenčkov, semen, ogrlice iz školjk, perja, kosti rib in živali, rogov, zob in oklov. Iz tankih trakov so bile izdelane niti perlic pravega usnja, kasneje pa - iz rastlinskih vlaken.

Pozornost so namenili tudi pričeskam. Spletli so jih v nekakšno kito in jih okrasili z lesenimi glavniki in žebljički iz kosti in kamenčkov, za okrasitev las so uporabljali tudi školjke in zobce.

Tako je primitivni človek, odvisno od pogojev obstoja v hladnem podnebju ledene dobe in razpoložljivosti improviziranih sredstev, postal oblikovalec trendov v krznenih oblačilih, okrašenih s kamenčki, školjkami in ribjimi kostmi, pa tudi v krznenih čevljih, pritrjenih z usnjenimi vezalkami. noga.

Zgodovina noše je odraz zgodovine človeka in človeške družbe. Socialna struktura družbe, kultura, pogled na svet, stopnja razvoja tehnologije, trgovinski odnosi med državami - vse to je bilo v eni ali drugi meri izraženo v kostumih, ki so jih nosili ljudje v določenem obdobju. Sodobna noša je rezultat dolge evolucije, določen rezultat ustvarjalnih odkritij in dosežkov, plod izboljšanih izkušenj mnogih generacij in hkrati podoba človeka našega časa, v katerem so vse temeljne vrednote sodobne družbe so utelešeni.

Oblačila so se pojavila v antiki kot sredstvo za zaščito pred neugodnim podnebjem, pred ugrizi žuželk, divjih živali na lovu, pred udarci sovražnikov v boju, kot sredstvo za zaščito pred zlimi silami. O oblačilih te dobe je mogoče soditi iz arheoloških podatkov, pa tudi na podlagi informacij o oblačilih in življenjskem slogu primitivnih plemen, ki še vedno živijo na Zemlji na težko dostopnih območjih in daleč od sodobne civilizacije: v Afriki, Srednji in Južna Amerika, Polinezija.

Najstarejše vrste "oblačil" so barve in tetovaže, ki so opravljale zaščitne funkcije, kar dokazuje njihova porazdelitev med tistimi plemeni, ki še danes živijo brez oblačil. Barva telesa je ščitila pred učinki zlih duhov, pred piki žuželk in naj bi prestrašila sovražnika v boju. Lahko je tudi magični obred iniciacije (iniciacije v polnoletne polnopravne člane plemena), pa tudi informacije o pripadnosti določenemu klanu in plemenu, družbenem statusu itd.

Posebno pomembna sta bila pričeska in pokrivalo, saj so vse manipulacije z lasmi imele magični pomen, v njih je koncentrirana življenjska sila. Sprememba frizure je pomenila spremembo socialnega položaja, starosti in družbeno-spolne vloge. Pokrivalo, ki se je pojavljalo kot del obrednega kostuma, je bilo znamenje svetega dostojanstva in visokega položaja.

Nakit v obliki amuletov in amuletov je opravljal magično funkcijo, funkcijo označevanja družbenega statusa osebe in estetsko funkcijo. Izdelovali so jih iz kosti živali in ptic, človeških kosti, zobkov in oklov živali, zob netopirjev, školjk, suhega sadja in jagodičja, perja, koral, biserov in kovin.

Oblačila iz kož so služila kot začetni model tkanin in krojev: včasih so imele tkanine puhasto površino iz kratkih koncev niti, kot živalske kože.Koža je bila uporabljena kot celota, pokrivala je prsi, trebuh in hrbet. Sprva so kože pritrdili na ramo, zavezali tace, nato so naredili luknjo v sredini kože, da so jo napeljali skozi glavo, kasneje so prevleko ovili okoli telesa in jo pritrdili ob strani in na ramenih. . Kasneje so se pojavili rokavi, izrez na sprednji strani, povečanje in razširitev spodnjega dela oblačila. V prihodnosti, ko je oseba privezala 2 koži na pas, ki je ščitil noge pred trni, je prejela nogavice. Za oblačila so uporabljali tudi živalsko volno, iz katere so s polstenjem pridobivali filc. Plemena so izumila vreteno, statve, orodja za obdelavo usnja in šivanje oblačil (igle iz ribjih in živalskih kosti ali kovine).

Pri poljedelskih plemenih so oblačila izdelovali iz listov, posebej obdelanega lubja kruhovca, murve ali smokve. Uporabljena so bila tudi različna rastlinska vlakna, ličja, trsje, črevesje, kite živali, katerih pleksusi so tvorili tkanino. Tako je nastalo tkanje.

Glavni kos moške garderobe je bilo ogrinjalo iz ovalnega ali pravokotnega kosa blaga, ki je bilo v zgornjem delu zapeto ali pripeto na bokih s pasom. Pasovi so bili okrašeni z vzorci različnih barv.

Ženske tega obdobja so nosile suknjič z rokavi in ​​dolgo prepasano krilo iz tkanih materialov.

Uporabljala se je tudi 1,5 metra široka kratka suknja, narejena iz gosto nanizanih vrvic na tkanem obodu zgoraj in z vrvico spodaj, s katero je dvakrat opasala telo.

Prvi čevelj je bil kos usnja ali rastlinskega materiala, ki ga je oseba pritrdila na spodnji del stopala ali ovila okoli stopala. Poleg usnja so za čevlje uporabljali rastlinske materiale: lubje, trstiko, papirus, milo, slamo, pa tudi debelo grobo prejo, klobučevino in les. Prva oblika takšnih čevljev je nekakšen ovoj (kovček) za nogo.

Oblačila primitivnega človeka

Od začetka mezolitika (deseto do osmo tisočletje pr. n. št.) so se podnebne razmere na Zemlji začele spreminjati, primitivne skupnosti pa so zaznale nove vire hrane in se prilagodile novim razmeram. V tej dobi se človek premika od nabiralništva in lova k produktivnemu gospodarstvu - kmetijstvu in živinoreji - "neolitski revoluciji", ki je postala začetek zgodovine civilizacije starodavnega sveta. V tem času se rodijo prva oblačila.

Oblačila so se pojavila v starih časih kot sredstvo za zaščito pred neugodnimi podnebnimi razmerami, pred piki žuželk, divjimi živalmi na lovu, pred udarci sovražnikov v bitki in, kar je nič manj pomembno, kot sredstvo za zaščito pred zlimi silami. O tem, kakšna so bila oblačila v pradobi, lahko dobimo nekaj predstave ne le iz arheoloških podatkov, ampak tudi na podlagi informacij o oblačenju in življenjskem slogu primitivnih plemen, ki še vedno živijo na Zemlji na nekaterih težko dostopnih in daleč od sodobne civilizacije: v Afriki, Srednji in Južni Ameriki, Polineziji.

Še pred oblačili

Videz osebe je bil vedno eden od načinov samoizražanja in samozavedanja, ki določa mesto posameznika v svetu okoli njega, predmet ustvarjalnosti, obliko izražanja idej o lepoti. Najstarejše vrste "oblačil" so barvanje in tetovaže, ki so opravljale enake zaščitne funkcije kot oblačila, ki pokrivajo telo. To dokazuje dejstvo, da sta barvanje in tetoviranje pogosta med tistimi plemeni, ki še danes nimajo drugih vrst oblačil.

Poslikava telesa je ščitila tudi pred učinki zlih duhov in piki žuželk ter naj bi prestrašila sovražnika v boju. Grim (mešanica maščobe z barvo) so poznali že v kameni dobi: v paleolitiku so ljudje poznali okoli 17 barv. Najosnovnejše: bela (kreda, apno), črna (oglje, manganova ruda), oker, kar je omogočilo pridobivanje odtenkov od svetlo rumene do oranžne in rdeče. Poslikava telesa in obraza je bil magični obred, pogosto znamenje odraslega moškega bojevnika in je bil prvič uporabljen pri obredu iniciacije (iniciacije v polnopravne odrasle člane plemena).

Barva je imela tudi informativno funkcijo - obveščala je o pripadnosti določenemu klanu in plemenu, družbenem statusu, osebnih lastnostih in zaslugah lastnika. Tetovaža (vzorec, pripet ali vrezan na kožo) je bila za razliko od barvanja trajen okras in je označevala tudi plemensko pripadnost in družbeni položaj človeka, lahko pa je bila tudi nekakšna kronika posameznikovih dosežkov skozi življenje.

Posebej pomembna sta bila pričeska in pokrivalo, saj so verjeli, da imajo lasje magično moč, predvsem dolgi lasje ženske (zato so mnoga ljudstva imela prepoved, da bi se ženske v javnosti kazale z nepokrito glavo). Vse manipulacije z lasmi so imele magični pomen, saj so verjeli, da je v laseh koncentrirana življenjska sila. Sprememba frizure je vedno pomenila spremembo družbenega položaja, starosti in družbeno-spolne vloge. Pokrivalo se je morda pojavilo kot del obrednega kostuma med obredi vladarjev in duhovnikov. Med vsemi narodi je bilo pokrivalo znamenje svetega dostojanstva in visokega položaja.

Nakit, ki je prvotno opravljal magično funkcijo v obliki amuletov in amuletov, je enaka starodavna vrsta oblačil kot ličila. Istočasno je starodavni nakit opravljal funkcijo označevanja družbenega statusa osebe in estetsko funkcijo. Primitivni nakit je bil izdelan iz najrazličnejših materialov: živalskih in ptičjih kosti, človeških kosti (med tistimi plemeni, kjer je obstajal kanibalizem), zobkov in oklov živali, zob netopirjev, ptičjih kljunov, školjk, suhega sadja in jagodičja, perja, koral, itd. biseri, kovine.

Tako je najverjetneje simbolna in estetska funkcija oblačila pred njenim praktičnim namenom - zaščito telesa pred vplivi zunanjega okolja. Nakit bi lahko imel tudi informacijsko funkcijo, saj je bil med nekaterimi ljudstvi nekakšna pisava (na primer, "govoreče" ogrlice so bile pogoste med južnoafriškim plemenom Zulu v odsotnosti pisave).

Pojav oblačil in mode

Oblačila so ena najstarejših človeških iznajdb. Že v spomenikih poznega paleolitika so našli kamnita strgala in koščene igle, ki so služile za obdelavo in šivanje kož. Material za oblačila, poleg kož, so bili listi, trava, drevesno lubje (na primer tapa - tkanina iz predelanega ličja prebivalcev Oceanije). Lovci in ribiči so uporabljali ribjo kožo, čreva morskega leva in drugih morskih živali ter ptičjo kožo.

Z mrazom v mnogih regijah je postalo potrebno zaščititi telo pred mrazom, kar je privedlo do pojava oblačil iz kož - najstarejšega materiala za izdelavo oblačil med lovskimi plemeni. Oblačila iz kož pred izumom tkanja so bila glavna oblačila primitivnih ljudstev.

Lovci zadnje ledene dobe so bili verjetno prvi ljudje, ki so nosili oblačila.Oblačila so bila izdelana iz živalskih kož, sešitih skupaj s trakovi usnja. Kože živali so najprej pritrdili na kline in jih postrgali, nato pa oprali in nategnili na leseno ogrodje, da se pri sušenju ne bi skrčile. Trdo, suho kožo so nato zmehčali in razrezali za izdelavo oblačil.

Oblačila so izrezali, ob robovih pa naredili luknje s koničastim kamnitim šilom. Zaradi lukenj je bilo veliko lažje prebadati kože s kostno iglo. Prazgodovinski ljudje so iz drobcev kosti in rogovja izdelovali bucike in igle, ki so jih nato brusili na kamen. Postrgane kože so uporabljali tudi za izdelavo šotorov, torb in posteljnine.

Prva oblačila so bile preproste hlače, tunike in dežni plašči, okrašeni s perlami iz barvnih kamnov, zob, školjk. Nosili so tudi krznene čevlje, zavezane z usnjenimi vezalkami. Živali so dale kožo - tkanine, kite - niti in kosti - igle. Oblačila iz živalskih kož so ščitila pred mrazom in dežjem in so prvobitnim ljudem omogočala življenje na skrajnem severu.

Nekaj ​​časa po začetku kmetijstva na Bližnjem vzhodu so iz volne začeli izdelovati tkanine. V drugih delih sveta so v ta namen uporabljali rastlinska vlakna, kot so lan, bombaž, ličja in kaktus. Blago je bilo barvano in okrašeno z rastlinskimi barvami.

Ljudje v kameni dobi so za izdelavo barvil uporabljali cvetove, stebla, lubje in liste številnih rastlin. Cvetovi barvarskega dreka in cinkarskega pupka so dajali paleto barv – od svetlo rumene do rjavkasto zelene.

Rastline, kot sta indigo in waad, so zagotovile bogato modro barvo, medtem ko so orehovo lubje, listi in lupine zagotovili rdečkasto rjavo barvo. Rastline so uporabljali tudi za obdelavo kož: kožo so zmehčali z namakanjem v vodi s hrastovim lubjem.

Tako moški kot ženske v kameni dobi so nosili nakit. Ogrlice in obeski so bili izdelani iz vseh vrst naravnih materialov - slonovega okla ali mamuta. Verjeli so, da nošenje ogrlice iz leopardjih kosti daje magično moč. Uporabljeni so bili živobarvni kamni, polžje lupine, ribje kosti, živalski zobje, školjke, jajčne lupine, oreščki in semena, mamutov in mrožev okli, ribje kosti in ptičje perje. O raznolikosti materialov za nakit vemo iz kamnitih poslikav v jamah in okraskov, najdenih v pokopih.

Kasneje so začeli izdelovati tudi perle – iz poldragega jantarja in žadeita, gagata in gline. Kroglice so bile nanizane na tanke trakove usnja ali vrvice iz rastlinskih vlaken. Ženske so si lase spletale v kitke in jih nabadale z glavniki in sponkami, niti školjk in zob pa spreminjale v čudovite naglavne okraske. Ljudje so si verjetno pobarvali svoja telesa in obrobili oči z barvami, kot je rdeči oker, se tetovirali in prebadali.

Kože zaklanih živali so praviloma obdelale ženske s posebnimi strgali iz kamna, kosti in školjk. Pri obdelavi kože so z notranje površine kože najprej postrgali ostanke mesa in kite, nato pa so dlako odstranili na različne načine, odvisno od regije. Na primer, primitivna ljudstva Afrike so kože zakopavala v zemljo skupaj s pepelom in listjem, na Arktiki so jih namakali v urinu (kože so na enak način obdelovali v stari Grčiji in starem Rimu), nato pa so kožo strojili, da bi dali to trdnost, pa tudi valjano, stisnjeno, pretolčeno s posebnimi usnjenimi mlinčki za elastičnost.

Na splošno je znanih veliko načinov strojenja usnja: s pomočjo decokcij hrastovega in vrbovega lubja, v Rusiji so jih na primer fermentirali - namočili v kisle raztopine kruha, v Sibiriji in na Daljnem vzhodu ribji žolč, urin, jetra in živalske možgane so vtirali v kožo. Nomadska pastirska ljudstva so v ta namen uporabljala fermentirane mlečne izdelke, kuhana živalska jetra, sol in čaj. Če smo z maščobno strojenega usnja odstranili zgornji sprednji sloj, smo dobili semiš.

Živalske kože so še vedno najpomembnejši material za izdelavo oblačil, kljub temu pa je bila uporaba ostrižene (oskubljene, poparjene) živalske dlake odličen izum. Volno so uporabljala tako nomadska pastirska kot sedeča kmetijska ljudstva. Verjetno je bil najstarejši način predelave volne polstenje: stari Sumerci so v tretjem tisočletju pr. nosila oblačila iz klobučevine.

Številni predmeti iz klobučevine (pokrivala, oblačila, odeje, preproge, čevlji, okraski za vozove) so bili najdeni v skitskih pokopih v kurganih Pazyryk v gorovju Altaj (6.-5. stoletje pr. n. št.). Polst so pridobivali iz ovčje, kozje, kamelje volne, jakove volne, konjske dlake itd. Polstenje je bilo še posebej razširjeno med nomadskimi ljudstvi Evrazije, ki jim je služilo tudi kot material za izdelavo stanovanj (na primer jurte pri Kazahstancih).

Tista ljudstva, ki so se ukvarjala z nabiralništvom in nato postala poljedelca, so bila znana po oblačilih iz posebej obdelanega lubja kruhovca, murve ali smokve. Pri nekaterih narodih Afrike, Indonezije in Polinezije se takšna tkanina iz lubja imenuje "tapa" in je okrašena z večbarvnimi vzorci z uporabo barve, ki se nanese s posebnimi žigi.

Pojav tkanja

Ločitev poljedelstva in živinoreje na ločene vrste dela je spremljala ločitev obrti. V poljedelskih in pastirskih plemenih so izumili vreteno, statve, orodja za obdelavo usnja in šivanje oblačil iz tkanin in usnja (zlasti igle iz ribjih in živalskih kosti ali kovine).

Človek, ki se je v mlajši kameni dobi naučil veščine predenja in tkanja, je sprva uporabljal vlakna divjih rastlin, prehod v živinorejo in poljedelstvo pa je omogočil uporabo dlak domačih živali in vlaken kulturnih rastlin (lan, konoplja, bombaž). za izdelavo tkanin. Iz njih so najprej pletli košare, lope, mreže, zanke, vrvi, nato pa je preprost preplet stebel, ličnatih vlaken ali trakov krzna prešel v tkanje. Za tkanje je bila potrebna dolga, tanka in enotna nit, zvita iz različnih vlaken.

V neolitiku se je pojavil velik izum - vreteno (načelo njegovega delovanja - zvijanje vlaken - je ohranjeno tudi v sodobnih predilnih strojih). Predenje je bilo poklic žensk, ki so se ukvarjale tudi z izdelovanjem oblačil, zato je bilo vreteno pri mnogih ljudstvih simbol ženske in njene vloge gospodinje v hiši.

Tudi tkalstvo je bilo delo žensk, šele z razvojem blagovne proizvodnje pa je postalo delo moških rokodelcev. Statve so bile oblikovane na podlagi tkalskega ogrodja, na katerega so vlekle niti osnove, skozi katere so se nato s pomočjo čolna spuščale niti votka. V starih časih so poznali tri vrste primitivnih statev:

1. Navpični stroj z enim lesenim tramom (navoi), ki visi med dvema drogoma, v katerem so napetost niti zagotavljale glinene uteži, obešene na niti osnove (stari Grki so imeli podobne stroje).

2. Horizontalni stroj z dvema fiksnima nosilcema, med katerima je bila napeta podlaga. Na njej je bila tkana tkanina strogo določene velikosti (takšne stroje so imeli stari Egipčani).

3. Stroj z vrtljivimi žarki.

Tkanine so izdelovali iz bananovega ličja, konopljinih in koprivnih vlaken, lanu, volne, svile, odvisno od regije, podnebja in tradicije.

V primitivnih skupnostih in družbah starega vzhoda je obstajala stroga in racionalna porazdelitev dela med moškimi in ženskami. Ženske so se praviloma ukvarjale z izdelovanjem oblačil: predle niti, tkale tkanine, šivale usnje in kože, krasile oblačila z vezeninami, aplikacijami, risbami z žigi itd.

Vrste oblačil primitivnega človeka

Pred vezenimi oblačili so bili njihovi prototipi: primitivno ogrinjalo (koža) in bočni prt. Iz ogrinjala izvirajo razna ramenska oblačila; pozneje so iz njega nastale toga, tunika, pončo, ogrinjalo, srajca itd. Pasna oblačila (predpasnik, krilo, hlače) so se razvila iz pokrivala za boke.

Najpreprostejši starodavni čevlji so sandali ali kos živalske kože, ovit okoli stopala. Slednji velja za prototip usnjenih morshni (batov) Slovanov, dude kavkaških ljudstev, mokasinov ameriških Indijancev. Za obutev so uporabljali tudi drevesno lubje (v vzhodni Evropi) in les (čevlji pri nekaterih narodih zahodne Evrope).

Pokrivala, ki ščitijo glavo, so že v starih časih igrala vlogo znaka, ki označuje družbeni status (pokrivala voditelja, duhovnika itd.) In so bila povezana z verskimi in magičnimi idejami (na primer upodabljajo glavo živali). ).

Oblačila so bila običajno prilagojena razmeram geografskega okolja, v različnih podnebnih pasovih pa se razlikujejo po obliki in materialu. Najstarejša oblačila ljudstev območja deževnega gozda (v Afriki, Južni Ameriki itd.) Je naramnica, predpasnik, tančica na ramenih. V zmerno mrzlih in arktičnih regijah oblačila pokrivajo celotno telo. Severni tip oblačil je razdeljen na zmerno severna in oblačila skrajnega severa (slednja so v celoti krznena).

Za narode Sibirije sta značilni dve vrsti krznenih oblačil: v polarnem pasu - gluha, to je brez reza, ki se nosi čez glavo (med Eskimi, Čukči, Neneti itd.), V tajgi - gugalnica , ki ima spredaj režo (med Evenki Jakuti itd.). Med Indijanci gozdnega pasu Severne Amerike so razvili svojevrsten komplet oblačil iz semiša ali strojenega usnja: ženske nosijo dolgo srajco, moški nosijo srajco in visoke noge.

Oblike oblačil so tesno povezane s človekovo gospodarsko dejavnostjo. Tako so v starih časih ljudstva, ki so se ukvarjala z nomadsko živinorejo, razvila posebno vrsto oblačil, primernih za jahanje - široke hlače in haljo za moške in ženske.

V procesu razvoja družbe so razlike v družbenem in družinskem statusu povečale vpliv na oblačenje. Oblačila moških in žensk, deklet in poročenih žensk so se začela razlikovati; nastala so vsakdanja, praznična, poročna, pogrebna in druga oblačila. Z delitvijo dela so se pojavile različne vrste poklicnih oblačil, že v zgodnjih fazah zgodovine oblačila odražajo etnične značilnosti (plemenske, plemenske), kasneje pa narodne.

V članku so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta www.Costumehistory.ru

Ocenite material:

Oblačilo se je poleg stanovanja pojavilo kot eno glavnih sredstev zaščite pred različnimi zunanjimi vplivi.Nekateri meščanski učenjaki priznavajo ta utilitarni razlog za nastanek oblačil, mnogi pa zavzemajo idealistično stališče in kot glavne razloge postavljajo občutek sramu, estetski motiv (oblačila domnevno izvirajo iz nakita), religiozne in magične predstave itd.

oblačila- eden najstarejših človeških izumov. Že v spomenikih poznega paleolitika so našli kamnita strgala in koščene igle, ki so služile za obdelavo in šivanje kož. Material za oblačila so bili poleg kož listi, trava, drevesno lubje (na primer Tapa med prebivalci Oceanije). Lovci in ribiči so uporabljali ribjo kožo, čreva morskega leva in drugih morskih živali ter ptičjo kožo.

Človek, ki se je v mlajši kameni dobi naučil umetnosti predenja in tkanja, je sprva uporabljal vlakna divjih rastlin. Prehod na živinorejo in poljedelstvo v mlajši kameni dobi je omogočil uporabo volne domačih živali in vlaken kulturnih rastlin (lan, konoplja, bombaž) za izdelavo tkanin.

Pred vezenimi oblačili so bili njihovi prototipi: primitivno ogrinjalo (koža) in bočni prt. Iz ogrinjala izvirajo razna ramenska oblačila; pozneje so iz njega nastale toga, tunika, pončo, ogrinjalo, srajca itd. Pasna oblačila (predpasnik, krilo, hlače) so se razvila iz pokrivala za boke.

Najenostavnejša starodavna čevlje- sandale ali kos živalske kože, ovite okoli noge. Slednji velja za prototip usnjenih morshni (batov) Slovanov, dude kavkaških ljudstev, mokasinov ameriških Indijancev. Za obutev so uporabljali tudi drevesno lubje (v vzhodni Evropi) in les (čevlji pri nekaterih narodih zahodne Evrope).

Pokrivala, ki ščitijo glavo, so že v starih časih igrala vlogo znaka, ki označuje družbeni status (pokrivala voditelja, duhovnika itd.) In so bila povezana z verskimi in magičnimi idejami (na primer upodabljajo glavo živali). ).

Oblačila so običajno prilagojena razmeram geografskega okolja. V različnih podnebnih pasovih se razlikuje po obliki in materialu. Najstarejša oblačila ljudstev območja deževnega gozda (v Afriki, Južni Ameriki itd.) Je naramnica, predpasnik, tančica na ramenih. V zmerno mrzlih in arktičnih regijah oblačila pokrivajo celotno telo. Severni tip oblačil je razdeljen na zmerno severna in oblačila skrajnega severa (slednja so v celoti krznena).

Za ljudstva Sibirije sta značilni dve vrsti krznenih oblačil: v polarnem pasu - gluha, to je brez reza, ki se nosi čez glavo (med Eskimi, Čukči, Neneti itd.), V tajgi - nihajoča se , ki ima spredaj režo (med Evenki, Jakuti itd.). Med Indijanci gozdnega pasu Severne Amerike so razvili svojevrsten komplet oblačil iz semiša ali strojenega usnja: ženske nosijo dolgo srajco, moški nosijo srajco in visoke noge.

Oblike oblačil so tesno povezane s človekovo gospodarsko dejavnostjo. Tako so v starih časih ljudstva, ki so se ukvarjala z nomadsko živinorejo, razvila posebno vrsto oblačil, primernih za jahanje - široke hlače in haljo za moške in ženske.

V procesu razvoja družbe se je na oblačila povečal vpliv razlik v družbenem in družinskem statusu. Ločila so se oblačila moških in žensk, deklet in poročenih žensk; nastala so vsakdanja, praznična, poročna, pogrebna in druga oblačila. Z delitvijo dela so se pojavile različne vrste poklicnih oblačil. Oblačila so že v zgodnjih fazah zgodovine odražala etnične značilnosti (generične, plemenske), kasneje pa nacionalne (kar pa ni izključevalo lokalnih možnosti).

Oblačila, ki zadovoljujejo utilitarne zahteve družbe, hkrati izražajo njene estetske ideale. Umetnostna posebnost oblačil kot vrste umetnostne obrti in umetniškega oblikovanja je predvsem posledica dejstva, da je predmet ustvarjalnosti človek sam. Obleke, ki z njo tvori vizualno celoto, ni mogoče predstavljati zunaj svoje funkcije.

Lastnost oblačila kot povsem osebnega predmeta je določena pri njegovem ustvarjanju (modeliranju) ob upoštevanju proporcionalnih značilnosti figure, starosti osebe, pa tudi zasebnih podrobnosti njegovega videza (na primer barva las, oči). V procesu umetniške odločitve oblačil lahko te značilnosti poudarimo ali, nasprotno, omilimo.

Ta neposredna povezanost oblačila s človekom je povzročila aktivno sodelovanje, celo soavtorstvo potrošnika pri potrjevanju in razvoju njegovih oblik. Kot eno od sredstev za utelešenje ideala osebe določenega obdobja so oblačila izdelana v skladu z njegovim vodilnim umetniškim slogom in njegovo posebno manifestacijo - modo.

Kombinacija delov oblačila in predmetov, ki ga dopolnjujejo, izdelanih v istem slogu in med seboj likovno usklajenih, tvori celoto, imenovano kostum. Glavno sredstvo figurativne rešitve v oblačilih je arhitektonika.

Številna plemena, ki so se naselila v Evropi po padcu Rimskega imperija (5. stoletje), so imela bistveno drugačen pristop k oblačilom, ki ne bi smela ovijati telesa, temveč reproducirati njegove oblike in tako človeku omogočiti enostavno gibanje. Torej, med ljudstvi, ki so prišla s severa in vzhoda, so bili glavni deli oblačil grobe hlače in srajca. Na njihovi podlagi se je oblikovala takšna vrsta oblačil, kot so hlačne nogavice, ki so več stoletij zasedale glavno mesto v evropski noši.