Zgodovina in teorija feminizma. Zgodbe o prisilnem oblačenju žensk v dekliška oblačila na olimpijskih igrah

ZGODOVINA IN TEORIJA FEMINIZMA

Feminizem (iz latinščine femina, »ženska«) je družbeno in politično gibanje, katerega namen je zagotoviti ženskam polne državljanske pravice. V širšem smislu želja po enakosti žensk in moških v vseh sferah družbe. V ožjem pomenu žensko gibanje, katerega namen je odprava diskriminacije žensk in izenačitev njihovih pravic z moškimi. Nastala je v 18. stoletju. Še posebej se je okrepilo od poznih šestdesetih let prejšnjega stoletja.

Tradicionalni in radikalni feminizem

Včasih se razlikuje med tradicionalnim feminizmom (ki se običajno imenuje feminizem prvega vala, 1840-1930) in njegovimi številnimi sodobnimi različicami.

Najbolj znan med njimi je bil radikalni feminizem (ti feminizem »drugega vala«), katerega pojav sega v šestdeseta leta 20. stoletja. Radikalni feminizem včasih primerjajo z marksističnim feminizmom, ki temelji na knjigi Friedricha Engelsa O izvoru zatiranja žensk, ki je del njegovega širšega dela Izvor družine, zasebne lastnine in države. Njuna podobnost je v tem, da oba vidita svet kot spopad dveh razredov: moških in žensk, proletariata oziroma buržoazije. Radikalni feminizem vidi patriarhat kot obliko zatiranja žensk s strani moških.

Razdelitev spolov v XXI stoletju.

Do začetka 21. stoletja je feminizem »drugega vala« že izgubil svojo nekdanjo popularnost. Njegovi zagovorniki postopoma pridejo do zaključka, da patriarhalni odnosi vodijo v zatiranje ne le žensk, ampak tudi moških, ki so prisiljeni prilagajati se vlogam, ki jim jih vsiljuje patriarhalna družba, takšna prisilna prilagoditev pa škoduje razvoju osebe kot osebe, ne glede na njen spol.

Ideologija

Feminizem kot družbena teorija in politični trend se je oblikoval pod vplivom življenjskih situacij, značilnih za ženske. Zagovorniki feminizma kritizirajo obstoječa družbena razmerja in se osredotočajo na analizo neenakosti spolov ter zaščito pravic in interesov žensk.

moč in spol

Feministična teorija želi razumeti naravo neenakosti spolov in se osredotoča na vprašanja politike, moči in spolnosti. Feministični (in feministični) politični aktivizem se osredotoča na vprašanja, kot so pravice do rojstva otrok, nasilje v družini, porodniški dopust, enako plačilo, spolno nadlegovanje, diskriminacija in spolni napad. Teme, ki jih raziskuje feminizem, vključujejo diskriminacijo, stereotipe, objektivizacijo (zlasti spolno objektivizacijo), zatiranje in patriarhat.

Osnova feministične ideologije pravic, privilegijev in položaja v družbi ne sme biti določena s spolom.

Univerzalnost za vse narode

Sodobna feministična teorija je nenehno kritizirana kot teorija, ki je pretežno (vendar ne univerzalno) povezana z inteligenco in srednjim razredom v zahodnih državah. Vendar pa feministično gibanje nima razrednih ali rasnih meja. V vsaki kulturi je specifičen, saj se osredotoča na probleme žensk v določeni družbi, na primer obrezovanje žensk v Sudanu ali t.i. stekleni strop v Severni Ameriki. Nekatera vprašanja in vprašanja, kot so posilstvo, incest in materinstvo, so univerzalna za feminizem v vseh državah in kulturah.

Začetke feminizma običajno datiramo v pozno 18. in zgodnje 19. stoletje, ko se je začelo vse bolj širiti mnenje, da ima ženska zatiran položaj v družbi, v kateri je moški (glej patriarhat). Feministično gibanje ima svoje korenine v reformnem gibanju zahodne družbe 19. stoletja.

Prvič so zahteve po enakosti ženske postavile med ameriško vojno za neodvisnost (17751783). Abigail Smith Adams (17441818) velja za prvo ameriško feministko. V zgodovino feminizma se je zapisala s svojim znamenitim stavkom: "Ne bomo podvržene zakonom, pri katerih nismo sodelovale, in oblastem, ki ne zastopajo naših interesov" (1776).

Francija 18. stoletje Napoleonove prepovedi

V Franciji je do začetka francoske revolucije leta 1789 začela izhajati prva revija, posvečena boju žensk za enakopravnost, nastajali so ženski revolucionarni klubi, katerih članice so sodelovale v političnem boju. Vendar je francoska ustava iz leta 1791 ženskam odrekla volilno pravico. Istega leta je bila v državni skupščini predložena Deklaracija o pravicah ženske in državljanke, ki jo je pripravila Olympia de Gouges po vzoru Deklaracije o pravicah človeka in državljanke iz leta 1789 in zahtevala priznanje polne socialna in politična enakost žensk. Istočasno je bila ustanovljena prva ženska politična organizacija, Društvo revolucionarnih republikank, vendar je leta 1793 njeno delovanje prepovedala konvencija, kmalu pa je bila avtorica deklaracije Olympia de Gouges poslana na giljotino ( ji pripadajo besede: »Če je ženska vredna, da se povzpne na oder, potem je vredna, da vstopi v parlament.

Leta 1795 je bilo Francozinjam prepovedano pojavljanje na javnih mestih in političnih srečanjih, leta 1804 pa je cesar Napoleon izdal dekret, s katerim je ženska razglasila, da nima državljanskih pravic in je pod skrbništvom moškega.

Velika Britanija 18. stoletje

V Angliji je zahtevo po državljanski enakosti žensk izpostavila Mary Wollstonecraft (17591797) v A Defense of Rights of Woman (1792).

19. stoletje sufražizem

Za začetek organiziranega gibanja štejemo leto 1848, ko je v Seneca Falls (New York, ZDA) potekal kongres za zaščito pravic žensk pod sloganom "Vse ženske in moški smo ustvarjeni enaki". Leta 1869 je John Stuart Mill objavil svoje delo Podrejanje žensk, v katerem je opozoril, da je "zakonodajna podpora podrejenosti enega spola drugemu škodljiva in je ena glavnih ovir za izboljšanje človeka."

Emmeline Pankhurst (Emmeline Pankhurst) je bila ena od ustanoviteljev gibanja za pravico žensk do volitev na volitvah (tako imenovani sufražizem iz angleščine. suffrage, "pravica do glasovanja"). Eden od njenih ciljev je bil razkrinkati seksizem, ki je bil zakoreninjen na vseh ravneh britanske družbe. Leta 1868 je ustanovila Žensko socialno in politično zvezo WSPU, ki je v enem letu združila 5000 članic. Potem ko so člane te organizacije začeli nenehno aretirati in zapirati zaradi nepomembnih manifestacij podpore gibanju, so se številni odločili, da bodo protest izrazili z gladovno stavko. Posledica gladovne stavke je bila, da so hudo omajano zdravje gladovne stavkajoče opozorile na neupravičeno krutost takratne zakonodaje in s tem na ideje feminizma. Angleški parlament je pod pritiskom WSPU sprejel številne zakone, namenjene izboljšanju položaja žensk in jim dal volilno pravico na lokalnih volitvah (1894).

V ZDA sta leta 1869 nastali dve tovrstni organizaciji, ki sta se leta 1890 združili v Nacionalno ameriško združenje za volilno pravico žensk. Zahvaljujoč dejavnosti njenih članov v številnih ameriških državah je bilo ženskam dovoljeno glasovati.

Prva volilna pravica za ženske. 20. stoletje

Prve ženske, ki so imele volilno pravico, so bile leta 1893 na Novi Zelandiji in leta 1902 v Avstraliji. Kasneje so ženske v številnih evropskih državah dobile volilno pravico (na Finskem leta 1906, na Norveškem leta 1913, na Danskem in Islandiji leta 1915, v Rusiji leta 1917, v Kanadi leta 1918). Volilno pravico so leta 1919 pridobile ženske v Avstriji, Nemčiji, na Nizozemskem, Poljskem, Švedskem, v Luksemburgu, na Češkoslovaškem, leta 1920 v ZDA, leta 1922 na Irskem, leta 1928 v Veliki Britaniji, leta 1931 v Španiji in na Portugalskem.

Trije »valovi« feminizma

V desetletjih, ki so minila od takrat, je število različnih smeri v feminističnem gibanju naraslo. Vsak od njih se osredotoča na določene vidike diskriminacije žensk. Zgodnje feministke in prvotne feministične organizacije se zdaj imenujejo "prvi val" feminizma, feministke po šestdesetih letih pa "drugi val". Obstaja tudi tako imenovani »tretji val«, vendar se vse feministke ne strinjajo, da ga je treba posebej izpostaviti glede na ideje, ki jih propagira. Ti trije "valovi" so poimenovani tako, ker je poudarjena njihova podobnost z valovi oceana, kjer vsak naslednji val pride za svojim predhodnikom in zavzame njegovo mesto, ne da bi se oddaljil od prejšnjega.

V obrambo pravic žensk Mary Wollstonecraft je eden redkih spisov, ki so nastali pred 19. stoletjem in ga lahko štejemo za zgodnje feministično delo. Drugo predhodnico feminizma, O veličastnosti in odličnosti ženskega spola, je napisal filozof Heinrich Cornelius Agrippa leta 1529. V sodobnem feminizmu zavzema posebno mesto Spol in temperament v treh primitivnih družbah antropologinje Margaret Mead Mead) leta 1935. . Mead je bila profesorica na univerzi Columbia, kjer je študirala Bella Abzug, ki je pozneje postala ena glavnih voditeljic ameriškega feminizma. Mead v svoji knjigi poudarja, da so imele ženske plemena Chambuli prevladujoč položaj, ne da bi plemenu povzročale težave. Med intelektualci abzuške dobe je ta knjiga utrdila stališče, da so evropske ideje o ženskosti (femininity) in moškosti (masculinity) posledica družbe same in njenih družbenih konstruktov, ne pa globokih človeških instinktov.

ZN sprejmejo Konvencijo o odpravi diskriminacije žensk. 1979

Prvi mednarodni sporazum, ki je razglasil enakost moških in žensk kot temeljno človekovo pravico, je bila Ustanovna listina Združenih narodov (1945). Leta 1979 so ZN sprejeli Konvencijo o odpravi vseh oblik diskriminacije žensk. Večina muslimanskih držav teh določb ne priznava.

Množične predstave. 20. stoletje

Po drugi svetovni vojni je bila ena najpomembnejših nalog ženskega gibanja boj za dejansko uresničevanje z zakonom priznanih pravic žensk. Med protesti v 60-70-ih. v ZDA in Evropi dobiva feministično gibanje množičnost ("drugi val"). Splošna zahteva feministk je boj za pravico ne le do volitev, ampak do samega vstopa v strukture oblasti. Prednica in teoretičarka »drugega vala« je bila Simone de Beauvoir.

Voditeljice držav

Doslej je več kot 20 žensk postalo demokratično izvoljenih voditeljev držav in vlad. Sirimavo Bandaranaike (1960, Šrilanka) je postala prva ženska na čelu vlade, Isabel Perón (1974, Argentina) prva predsednica, Vigdis Finnbogadottir (1980, Islandija) prva ženska na čelu vlade v muslimanski državi, Benazir Bhutto (1988, Pakistan). Danes so ženske voditeljice držav na Irskem (1997, Mary McAleese), Finskem (2000, Tarja Halonen), Filipinih (2001, Gloria Arroyo), Nemčiji (2006, Angela Merkel), Čilu (2006, Michelle Bachelet) in Argentina (2007, Christina Kirshner).

Mnogi obrazi feminizma

Izraz "feminizem" pomeni eno samo ideologijo, vendar je znotraj tega gibanja dejansko veliko podskupin. Zaradi različnih zgodovinskih precedensov, različnih položajev in družbenih statusov žensk v različnih državah ter drugih dejavnikov se je morala feministična ideologija premikati v različne smeri, da bi dosegla zastavljene cilje. Posledično obstaja veliko različic feminizma.

Radikalni feminizem

Eden od njih, radikalni feminizem, meni, da je patriarhat vir najresnejših družbenih problemov. Nasilje in zatiranje žensk zato, ker so ženske, je pomembnejši razlog za diskriminacijo kot razredna, etnična, verska, itd. Ta oblika feminizma je bila priljubljena v t.i. »drugi val« (»val« kot bistvena sprememba splošno sprejetih feminističnih idej), vendar v našem času ni tako priljubljen. Kljub temu mnogi pojem feminizem še vedno enačijo zgolj z idejami radikalnega feminizma. Nekateri menijo, da dajanje prednosti zatiranju žensk in univerzalizacija ideje o ženskah z velikimi začetnicami, ki tradicionalno pripadajo idejam radikalnega feminizma, preveč poenostavlja problem in da ženske v drugih državah nikoli ne bodo mogle izkusiti, kaj to pomeni biti "Ženska" na enak način kot prebivalke zahodnega sveta.

Nekatere predstavnice radikalnega feminizma zagovarjajo separatizem – popolno ločitev moških in žensk v družbi in kulturi, druge pa se ne sprašujejo le o odnosu med moškimi in ženskami, temveč tudi o samem pomenu pojmov »moški« in »ženska«. Nekateri zagovarjajo stališče, da vloge in spolno identiteto ter spolno pripadnost določajo družbeni dejavniki (ti heteronormativnost). Za te sledilke gibanja je feminizem primarno orodje za osebno osvoboditev ali emancipacijo (to je osvoboditev tako moških kot žensk v enaki meri od ovir, ki jih ustvarja družba sama).

Druge feministke so prepričane, da obstajajo tudi drugi družbeni problemi, ki so nastali pred ali neodvisno od patriarhata, kot sta rasizem in razredna delitev družbe. Feminizem vidijo kot eno osvobodilno gibanje izmed mnogih, od katerih vsako vpliva na drugega.

Feminizem v umetnosti

Od sedemdesetih let naprej je ena najpomembnejših transformacij v vizualni umetnosti očitno povezana s ponovnim preučevanjem vprašanj spola. V zgodnjih 70. letih se je kriza zaupanja v kulturo modernizma, v kateri so dominirali moški, najbolj izrazila med feminističnimi umetnicami.

New York. "Ženski upor"

Ženske skupine so bile dejavne v New Yorku, kjer je koalicija umetniških delavcev med svojimi "13 zahtevami" do muzejev navedla potrebo po "premaganju krivice, ki se je stoletja prikazovala umetnicam s postavljanjem razstav, pridobivanjem novih eksponatov. , in oblikovanje izbirnih komisij, enakovredno reprezentativno kvoto za umetnike obeh spolov." Kmalu se je pojavila "vplivna skupina", imenovana "Umetnice v revoluciji" (kratko WAR), ki je protestirala proti diskriminaciji žensk na letnih razstavah v muzeju Whitney. Člani skupine so se zavzeli, da se odstotek udeležencev poveča s 7 na 50 odstotkov. Kasneje so se lotili organiziranja lastnih razstav in galerij.

V tej atmosferi razprave o ženski ustvarjalnosti se je oblikovalo več ključnih sporočil, med katerimi so najbolj opazna v eseju Linde Nochlin "Zakaj ni velikih umetnic?", objavljenem leta 1971 v Art News in v katalogu za razstava "25 umetnikov." Predmet Nokhlinove obravnave je bilo vprašanje, ali obstaja v ženski ustvarjalnosti kakšno posebno žensko bistvo. Ne, ni, je trdila. Nokhlinova je razloge za odsotnost umetnic Michelangelovega ranga videla med ženskami v sistemu javnih zavodov, vključno s šolstvom. Vztrajala je na moči okoliščin, izkazovala inteligenco in nadarjenost nasploh.

Umetnica Linda Benglis je leta 1974 naredila razvpito demonstrativno gesto, ko je izzvala moško skupnost. Posnela je številne fotografije, kjer je v vlogi modela parodirala tipično moški pogled na ženske. Na zadnji fotografiji cikla je pozirala gola z dildom v roki.

Različice feminizma

Feminizem ima več vej. Spodaj je seznam nekaterih od njih.

  • Anarho-feminizem
  • Vumanizem (iz angleščine ženska)
  • Duhovni feminizem
  • Kulturni feminizem
  • Lezbični feminizem
  • liberalni feminizem
  • Individualistični feminizem
  • Moški feminizem
  • Marksistični feminizem ali socialistični feminizem
  • materialni feminizem
  • Multikulturni feminizem
  • Pop feminizem
  • Postkolonialni feminizem
  • Postmoderni feminizem (vključno s queer teorijo)
  • Psihoanalitični feminizem
  • "Puhasti" feminizem ("frivolni feminizem")
  • Radikalni feminizem
  • Feminizem vlog
  • Spolno-liberalni feminizem (spolno pozitivni feminizem, pro-seks feminizem)
  • Separatistični feminizem
  • Socialistični feminizem
  • Družbeno pogojen feminizem
  • Transfeminizem
  • Amazonski feminizem
  • Feminizem tretjega sveta
  • Francoski feminizem
  • Ekofeminizem
  • eksistencialni feminizem

Nekatere tokove, pristope in ljudi lahko označimo tudi kot protofeministe ali postfeministe.

Feministični moški

Čeprav je večina privržencev feminističnega gibanja žensk, so feministi lahko tudi moški.

Nekatere feministke še vedno verjamejo, da moški ne bi smeli prevzeti vodilnih položajev v feminističnem gibanju zaradi njihove naravne asertivne želje po moči in prevladi v kateri koli hierarhiji, kar bo sčasoma privedlo do uporabe te taktike v feminističnih organizacijah.

Drugi verjamejo, da ženske, ki jim je naravno usojeno, da ubogajo moškega, ne bodo mogle v celoti razviti in izraziti svojih vodstvenih lastnosti s pretesnim sodelovanjem z moškimi. To stališče je manifestacija seksizma.

Kljub temu mnoge feministke sprejemajo in odobravajo moško podporo gibanju. Primerjaj profeminist, humanizem, maskulizem.

Odnosi z drugimi družbenopolitičnimi gibanji

Številne feministke imajo holističen pristop do politike in verjamejo v to, kar je nekoč rekel Martin Luther King mlajši: "Grožnja pravici na enem mestu je grožnja pravici povsod."

V skladu s tem prepričanjem nekatere feministke podpirajo druga gibanja, kot so gibanje za državljanske pravice, gibanje za pravice gejev in lezbijk ter nekaj časa gibanje za pravice očetov.

Ženskost

Hkrati so številne temnopolte feministke (kot so bell hooks) kritizirale gibanje, ker v njem prevladujejo svetlopolte ženske. Feministične izjave, ki kritizirajo pomanjkljivosti položaja žensk v zahodnih državah, se pogosto ne dotikajo težav temnopoltih žensk. Ta delitev je ključni temelj postkolonialnega feminizma. Mnoge temnopolte feministke za opis svojih prepričanj raje uporabljajo izraz ženskarstvo.

Zavračanje transseksualnosti

Kljub omenjenemu so nekatere feministke previdne do transspolnega gibanja, saj se sprašuje o razlikah med moškimi in ženskami. Transspolne ženske so pogosto izključene iz “žensko-ekskluzivnih” srečanj in dogodkov, prav tako jih nekatere feministke ne jemljejo resno, saj menijo, da noben človek, rojen kot moški, ne more v celoti razumeti bistva zatiranja, s katerim se sooča. kar lahko označimo tudi kot manifestacijo seksizma.

Transspolne ženske menijo, da je ta odnos transfobičen, saj trdijo, da nadlegovanje in diskriminacija, skozi katero so morale prestati, da bi zaščitile svoje pravice in identiteto, kompenzirajo dejstvo, da bi lahko nekaj »zamudile«, ko so odraščale kot ženska v moškem telesu. Trdijo tudi, da takšna stališča niso nič drugega kot diskriminacija, heteroseksizem in patriarhat.

Vpliv na zahodno družbo

Feminizem je prinesel številne spremembe v zahodni družbi, vključno z:

  • podelitev volilne pravice ženskam na volitvah;
  • široka paleta poklicev s plačami, ki so bolj ali manj primerljive s plačami moških v istem poklicu;
  • pravica do vložitve tožbe za ločitev;
  • pravica žensk do nadzora nad lastnim telesom in pravica do odločanja o tem, kateri medicinski posegi so zanje sprejemljivi, vključno z izbiro kontracepcijskih sredstev in varnih splavov,

pa tudi številne druge družbene spremembe.

Nekatere feministke trdijo, da je treba na zgoraj naštetih področjih storiti še veliko več in se pri tem ne smemo ustaviti, medtem ko t.i. feministke tretjega vala se strinjajo, da je "bitka dobljena". Z zahodno družbo, ki postaja bolj pozitivna glede feminističnih načel in jih na splošno sprejema kot sestavni del družbenega tkiva, se številna vprašanja, ki so v preteklosti veljala izključno za "feministična", ne dojemajo več kot taka.

Integracija v družbo

Nekatera izključno radikalna feministična stališča so zdaj splošno sprejeta kot nekaj samoumevnega, tradicionalni del politične misli. Velika večina prebivalstva zahodnih držav ne vidi nič nenaravnega v pravici žensk do glasovanja, do izbire lastnega zakonca (ali nikogar), do lastništva zemlje - vse to bi se še pred sto leti zdelo neverjetno.

Vpliv na jezik

V jezikih zahodnega sveta (predvsem v angleščini) so feministke pogosto zagovornice uporabe neseksističnega jezika, na primer z uporabo nagovora ga. (gospodična) do žensk, ne glede na to, ali so poročene ali ne. Feministke prav tako zagovarjajo izbiro besed, ki ne izključujejo enega od spolov, ko gre za pojav/pojem/predmet, ki je skupen moškim in ženskam, kot je »poroka« namesto »poroka«.

Angleščina ponuja bolj globalne primere: besedi človeštvo in človeštvo se uporabljata za označevanje celotnega človeštva, vendar druga beseda človeštvo izvira iz besede človek 'človek', zato je uporaba besede človeštvo boljša, saj gre nazaj k nevtralni besedi 'človek'.

V mnogih drugih jezikih (vključno z ruščino) je običajno uporabiti slovnični "on", če spol osebe, omenjene v stavku, ni znan; s feminističnega vidika bi bilo bolj politično korektno, če bi v takšnih primerih uporabljali 'on ali ona', 'on/ona', 'njegov/njen', 'njegova ali njena' itd. jezik za feministke pomeni spoštljiv odnos do obeh spolov, ima pa tudi določeno politično in pomensko obarvanost tako posredovanih informacij.

Te spremembe v jezikovnih zahtevah je mogoče razložiti tudi z željo po popravku elementov seksizma v jeziku, saj feministke verjamejo, da jezik neposredno vpliva na naše dojemanje sveta in naše razumevanje našega mesta v njem (glej Sapir-Whorfova hipoteza Sapir-Whorf Hipoteza). Vendar pa je povsem možno, da to jezikovno vprašanje ni tako pomembno za vse jezike sveta, čeprav dejstva, da je angleščina postala eden najpogostejših jezikov mednarodne komunikacije, ni mogoče zanemariti.

Vpliv na moralo v vzgoji

Nasprotniki feminizma trdijo, da je boj žensk za zunanjo moč - v nasprotju z "notranjo močjo", ki pomaga vplivati ​​na oblikovanje in vzdrževanje vrednot, kot sta etika in morala - pustil vakuum, saj je bila zgodnja vloga moralnega vzgojitelja tradicionalno dodeljena ženska. Nekatere feministke na ta očitek odgovarjajo, da področje izobraževanja nikoli ni bilo in ne sme biti izključno »žensko«. Paradoksalno je, da je šolanje na domu rezultat ženskega gibanja.

Tovrstni argumenti in razprave se dodatno zaostrijo v večjih polemikah, kot so kulturne vojne, in znotraj feminističnega (in antifeminističnega) diskurza o tem, kdo je odgovoren za ohranjanje javne morale in kakovosti usmiljenja.

Vpliv na heteroseksualne odnose

Feministično gibanje je nedvomno vplivalo na heteroseksualne odnose tako v zahodni družbi kot v drugih državah, na katere vpliva feminizem. Čeprav je ta vpliv na splošno ocenjen kot pozitiven, so opažene tudi nekatere negativne posledice.

V nekaterih pogledih je prišlo do zamenjave polov moči. V takih primerih se morajo tako moški kot ženske prilagoditi razmeroma novim situacijam, kar včasih povzroča zmedo in zmedo pri privajanju na netradicionalne vloge za vsak spol.

Ženske zdaj bolj svobodno izbirajo priložnosti, ki se jim odpirajo, nekatere pa čutijo precejšnje nelagodje, ker morajo igrati vlogo »superženske«, torej ohranjati ravnovesje med kariero in skrbjo za dom. V odgovor na dejstvo, da je ženska težje biti »dobra mati« v novi družbi, mnogi zagovorniki socialističnega feminizma ugotavljajo pomanjkanje zadostnega števila predšolskih vzgojnih ustanov. Hkrati pa se številni očetje, namesto da bi odgovornost za vzgojo in skrb za otroke preložili izključno na matere, bolj aktivno vključijo v ta proces, saj se zavedajo, da je to tudi njihova odgovornost.

Nadzor nosečnosti

Od "drugega vala" feminizma je prišlo do sprememb glede spolnega vedenja in morale. Prosta izbira sredstev za zaščito pred nenačrtovano zanositvijo prispeva k temu, da se ženske v spolnih odnosih počutijo bolj samozavestne. Ne zadnje mesto pri tem igra sprememba javnega mnenja v zvezi z žensko spolnostjo. Seksualna revolucija je ženskam omogočila osvoboditev, oba spola pa več uživanja v intimnosti, saj se zdaj oba partnerja počutita svobodna in enakopravna.

Kljub temu mnenju nekatere feministke verjamejo, da so rezultati spolne revolucije naklonjeni le moškim. Še naprej ostaja aktualna razprava na temo »ali je zakonska zveza institucija zatiranja žensk«. Tisti, ki na zakon gledajo kot na instrument zatiranja, se odločajo za sobivanje (t.i. de facto zakon).

Vpliv na vero

Feminizem je vplival tudi na številne vidike vere.

krščanstvo

V liberalnih vejah protestantskega krščanstva so lahko ženske članice duhovščine. V reformizmu in rekonstrukciji lahko ženske postanejo »duhovnice« in pevke. Znotraj teh skupin krščanskega reformizma so ženske z dostopom do visokih položajev postopoma postale bolj ali manj enake moškim; njihova perspektiva je zdaj v raziskovanju in reinterpretaciji posameznih prepričanj.

Te težnje pa v islamu in katolištvu niso podprte. Naraščajoče veroizpovedi islama muslimankam prepovedujejo, da bi bile del duhovščine v kateri koli vlogi, vključno s teologijo. Liberalna gibanja znotraj islama še vedno ne zapuščajo poskusov izvajanja nekaterih reform feministične narave v muslimanski družbi. Katoliška cerkev tradicionalno ne sprejema žensk v vrste duhovščine katerega koli ranga, z izjemo tega, da postanejo redovniki.

Nove oblike religije

Feminizem je igral vlogo pri nastanku novih oblik religije. Neopaganske religije še posebej poudarjajo posebno vlogo boginj in postavljajo pod vprašaj po njihovem mnenju negativne poglede tradicionalnih religij na »sveto žensko«. Znotraj tradicionalnih verstev je feminizem s seboj prinesel introspektivno introspekcijo, ki je povzročila oživitev pozitivnega pogleda na podobo Device Marije v krščanstvu in Fatime Zahra v islamu. Hkrati so ti poskusi še naprej deležni kritik, češ da ne morejo rešiti brezupno pokvarjenih cerkvenih struktur. Najbolj pa se izrazi v odnosu do Device Marije: trdi se, da njen status device matere, ki je tradicionalno glavni model za oblikovanje ženske vloge matere, žene stremi k nedosegljivemu idealu in tako negativno vpliva na oblikovanje osebnosti in spolnosti ženske.

Feministični pogled na svet

Kljub pomembnemu napredku na področju enakopravnosti žensk še vedno ni enotnih stališč do tega vprašanja ne med moškimi ne med ženskami. Ko pa se govori o zatiranju žensk, se pogosto reče naslednje:

  1. V večini držav (zlasti držav tretjega sveta) je pri spolnih odnosih še vedno prevladujoč položaj »Moški na vrhu«.
  2. Ženske in dekleta so še vedno žrtve spolnega nasilja.
  3. Kljub dejstvu, da zakoni mnogih držav izenačujejo pravice zakoncev do skupnega premoženja, v resnici ženske zaslužijo in imajo manj premoženja kot moški.
  4. Gospodinjska dela so po resnosti in trajanju primerljiva s katerim koli drugim poklicem.
  5. Število žensk v pomembnih državnih institucijah po svetu je še vedno manjše od števila moških. Leta 1985 je imela Finska največ žensk v takratnih zakonodajnih telesih države - 32%.
  6. V večini držav tretjega sveta se družbeno oglaševanje izvaja za izboljšanje odnosa do žensk na raven razvitih držav, izvajanje nekaterih obstoječih tradicij (obrezovanje žensk) pa ženskam škodi.

Perspektiva: Narava sodobnega gibanja

Mnoge feministke verjamejo, da diskriminacija žensk še vedno obstaja v Evropi in Severni Ameriki, pa tudi drugod po svetu. Med feministkami obstaja veliko različnih mnenj o globini in širini obstoječih problemov, njihovem prepoznavanju in spopadanju z njimi. Med skrajne skupine spadajo radikalne feministke, kot je Mary Daly, ki meni, da bi bil svet veliko boljši, če bi bilo veliko manj moških. Obstajajo tudi disidenti, med njimi Christina Hoff Sommers in Camille Paglia, feministki, ki feministično gibanje obtožujeta spodbujanja protimoških predsodkov. Mnoge feministke dvomijo o svoji pravici, da se imenujejo feministke.

Številne feministke pa dvomijo tudi o uporabi izraza "feministke" za tiste, ki podpirajo kakršno koli obliko nasilja nad katerim koli spolom, ali za tiste, ki ne priznavajo temeljnega načela enakosti spolov. Nekatere feministke, kot sta Katha Pollitt, avtorica Reasonable Creatures, in Nadine Strossen, avtorica Defending Pornography, razprave o svobodi govora, verjamejo, da feminizem temelji na izjavi "Predvsem ženske ljudi" in vseh izjavah, katerih cilj je deliti ljudi po spolu, namesto da bi jih združevali, bi morali imenovati seksistične, ne feministične, kar nam omogoča, da prepoznamo njihove besede bližje egalitarizmu kot klasičnemu feminizmu.

Potekajo tudi razprave med drugačnimi feministkami, kot je Carol Gilligan na eni strani, ki menijo, da obstajajo pomembne razlike med spoloma (prirojene ali pridobljene, ki pa jih ni mogoče prezreti), in feministkami, ki menijo, da ni razlike med spoloma, temveč le vloge, ki jih družba vsiljuje ljudem glede na njihov spol. Sodobni znanstveniki si niso enotni glede vprašanja, ali obstajajo globlje prirojene razlike med spoloma od anatomskih, kromosomskih in hormonskih. Ne glede na to, koliko in kakšne so razlike med spoloma, se feministke strinjajo, da te razlike ne morejo biti podlaga za diskriminacijo enega od njiju.

Kritika feminizma

Feminizem pritegne pozornost, ker je v zahodno družbo prinesel pomembne spremembe. Medtem ko so številna načela feminizma splošno sprejeta, so nekatera še vedno kritizirana.

Sovraštvo med spoloma

Nekateri kritiki (tako moški kot ženske) menijo, da feministke sejejo sovraštvo med spoloma in spodbujajo ideje moške manjvrednosti. Ti kritiki poudarjajo, da če se v nekaterih feminističnih spisih besedi "moški" in "ženska" nadomestita s "črna" oziroma "svetlopolta", potem bodo ta dela zvenela kot propaganda rasizma. Medtem ko se nekatere feministke ne strinjajo, da moški nimajo enakih koristi od žensk v patriarhalnem načinu življenja, druge feministke, zlasti t.i. Tretji val ima nasprotno stališče in meni, da enakost spolov pomeni odsotnost zatiranja obeh spolov.

Poskusi obnovitve matriarhata

Številni kritiki gibanja menijo, da sodobne feministke, ko govorimo o enakosti spolov, vendarle promovirajo ideologijo, osredotočeno na žensko. Ti kritiki navajajo etimologijo in komentirajo simboliko sodobnega feminizma, pri čemer opažajo njihovo dosledno osredotočenost le na vprašanja, ki se nanašajo na ženske. Po njihovem mnenju takšen podatek gradiva povzroči, da privrženci te ideologije vidijo svet le skozi prizmo ženskih problemov, s čimer izkrivljajo dojemanje sveta in razvijajo trdovratne predsodke. Ta skupina kritikov govori o potrebi po uvedbi in prehodu na nov izraz, ki označuje takšno spolno nevtralno gibanje, kot je »egalitarizem«. Ta izraz bi lahko nadomestil izraz "feminizem", ko se nanaša na miselni tok, ki je v zahodnih državah postal skoraj univerzalen - prepričanje, da imajo moški in ženske enake pravice in možnosti.

Diskriminacija moških

Kritiki feminizma trdijo, da so zdaj v zahodnih državah zaradi feminističnega gibanja moški pravzaprav diskriminirani. Tisti, ki zagovarjajo to stališče, poudarjajo, da je stopnja samomorov pri moških v ZDA štirikrat višja kot pri ženskah; da so se te številke med osemdesetimi in devetdesetimi leti močno povečale; da 72 % vseh samomorov storijo belci; da je nekaj več kot polovica vseh samomorov odraslih moških, starih od 25 do 65 let. Mnogi strokovnjaki ugotavljajo, da ZDA postajajo država, v kateri so moški, še posebej svetlopolti, žrtve hude diskriminacije. Svetovne statistike dajejo podobne številke.

naborništvo

Drug primer diskriminacije moških, ne samo v Rusiji, ampak tudi v mnogih drugih državah, je vojaški nabor. Čeprav ustava Ruske federacije vojaško službo razširja na vse državljane, so dejansko vpoklicani samo moški, kar je neposredna diskriminacija na podlagi spola, pri čemer je treba opozoriti, da je to dejstvo posledica državne politike in ne dejavnosti feministk. Opozoriti je treba, da v Izraelu vojaška služba velja za vse državljane, ne glede na spol.

Smrtna kazen

V zakonodajah številnih držav je uporaba smrtne kazni dovoljena samo za moške, kar je v očitnem nasprotju s konceptom enakosti spolov. Številni feministični kritiki menijo, da ta situacija vendarle ne pritegne pozornosti feministk.

Kazenska kazen

V zakonodajah številnih držav (vključno z Rusijo) so ženske med prestajanjem kazni deležne ugodnosti. Zlasti v skladu z 82. členom Kazenskega zakonika,

    »Obsojenim nosečnicam in ženskam z otroki, mlajšimi od štirinajst let, razen tistim, ki so obsojeni na kazen zapora nad pet let za huda in posebno huda kazniva dejanja zoper osebo, lahko sodišče odloži dejansko prestajanje kazni do otrok dopolni štirinajst let."

    »Ko otrok dopolni štirinajst let, sodišče obsojenca odpusti prestajanje kazni ali preostanek kazni ali mu preostali del kazni nadomesti z milejšo kaznijo.«

Prav tako ženske uživajo milejše pogoje zapora, ne morejo biti kaznovane v obliki zapora v kolonijah strogih in posebnih režimov v skladu s čl. 74 Kazenskega zakonika.

Zatiranje dejstev

Po mnenju kritikov je za sodobni feminizem značilen enostranski, enostranski pogled na stvari, ko se očitna dejstva, ki so za feminizem neprijetna, ne opazijo, nepomembna dejstva, ki mu koristijo, pa se napihnejo do ogromnih razsežnosti.

Uničenje tradicionalnega načina življenja

Mnogi ljudje nasprotujejo feminističnemu gibanju, ker ga vidijo kot vzrok za uničenje tradicionalnega načina življenja in odpravo tradicionalnih vlog, ki so tradicionalno dodeljene moškim in ženskam na podlagi njihovega spola. V zvezi s tem se pravi, da obstaja vrsta naravnih razlik med moškimi in ženskami in da ima celotna družba le koristi od njihovega priznanja.

Erozija tradicionalne družine

Mnogi verjamejo, da se otroci bolj harmonično razvijajo, če so vzgojeni v družini, kjer sta pogumen oče in ženska mati. V luči tega mnenja so ločitve, enostarševske družine ali družine z istospolnimi partnerji pomembnejša grožnja za razvoj otroka kot življenje v popolni družini s pogostimi konflikti med starši ali v taki, kjer sta oba starša. šibki vzorniki. Obvezno zasledovanje takšnega družinskega modela je včasih kritizirano kot nekaj nepotrebnega in idealiziranega.

Kršitev pravic očetov

Včasih se oglasijo kritiki, ki trdijo, da so šle družbene spremembe in zakonodajne reforme predaleč in da zdaj negativno vplivajo na poročene moške, ki imajo otroke. Na primer, večkrat je bilo rečeno, da so v sodnih obravnavah o skrbništvu očitno kršene pravice očetov, saj imajo pri skrbništvu otrok prednost najpogosteje matere in ne očetje. V zvezi s tem so začele nastajati organizacije, katerih namen je bil boj za pravice očetov.

Umetno spodbujanje žensk

Nekateri moški izražajo tudi zaskrbljenost, da razširjeno prepričanje o obstoječem t.i. "Stekleni strop" v karieri žensk pomeni, da ženske pogosto napredujejo, da bi ustvarile dobro podobo podjetja, ne pa na podlagi objektivne ocene njihovih talentov in sposobnosti. Ta pojav lahko primerjamo s t.i. »protective act« (afirmative action), katerega namen je bil (in je) v ZDA zaščita pravic narodnih manjšin (predvsem Afroameričanov) pri zaposlovanju.

Rodnost in priseljevanje

Obstaja tudi skupina tako imenovanih paleokonservativcev, vključno z Georgeom Gilderjem (George Gilder) in Patom Buchananom (Pat Buchanan); verjamejo, da je feminizem ustvaril družbo, ki je v osnovi pomanjkljiva, nima prihodnosti in se bo sčasoma uničila. Ta protifeministična skupina trdi, da imajo države, kjer je feminizem najbolj napredoval, vztrajno upadajočo stopnjo rodnosti in da so najvišje stopnje priseljevanja (pogosto med državami, kjer feminizem močno nasprotujejo) najvišje. V ZDA je t.i. »Liberalne« verske skupine, ki so naklonjene feminizmu, opažajo upad stopnje rasti cerkvenih župnij, tako pri novokonvertiranih kot pri tistih, ki so odraščali v tem verskem okolju. Trenutno v ZDA islam hitro narašča v številu svojih privržencev, medtem ko ta vera močno nasprotuje feminizmu.

Čeprav obstaja skoraj splošna podpora prizadevanjem za obvladovanje spolnega nadlegovanja na delovnem mestu, obstajajo tudi tisti, ki menijo, da tovrstno reševanje konfliktov predstavlja posredno diskriminacijo moških, saj se v večini primerov pravičnost nagiba na stran ženske in primerov, ko nastopi moški. kot tožnika redkokdo jemlje resno. Z začetkom v devetdesetih letih prejšnjega stoletja je ameriško vrhovno sodišče otežilo obravnavo primerov domnevnega spolnega nadlegovanja.

Predstavnice postkolonialnega feminizma kritizirajo zahodne oblike feminizma, zlasti radikalni feminizem, in njihovo osnovo željo po predstavitvi življenja ženske v posplošeni, univerzalni luči. Tovrstne feministke verjamejo, da to načelo temelji na slabostih, s katerimi se soočajo svetlopolte ženske srednjega razreda, in ne upošteva težav, s katerimi se soočajo ženske, ki doživljajo rasno ali razredno diskriminacijo.

Trenutno mlade ženske "feminizem" večinoma povezujejo z radikalnim feminizmom. Tudi zato se mnogi izogibajo temu gibanju oziroma se izogibajo terminologiji, ki jo uvaja t.i. drugi val feminizma. Vendar pa so temeljne vrednote, ki jih promovira feminizem (enakost pravic in možnosti ne glede na spol), postale tako sestavni in splošno sprejeti del zahodne kulture, da odstopanje od teh vrednot in pravil povzroči zavračanje večine ljudi ( moških in žensk), tudi tistih, ki se nimajo za feministke.

Literatura:

  • Judith Butler (1994). "Feminizem v katerem koli drugem imenu", razlike 6: 2-3: 44-45.
  • Alice Echols, Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 19671975, University of Minnesota Press 1990
  • Karen Kampwirth, Feminizem in dediščina revolucije: Nikaragva, Salvador, Chiapas, Ohio UP 2004
  • Gerda Lerner, The Creation of Feminist Consciousness: From the Middle Ages to Eighteen-Seventy, Oxford University Press 1994
  • Kaja Silverman, Moška subjektivnost na robu, str.2-3. New York: Routledge 1992
  • Calvin Thomas, ur., "Uvod: Identifikacija, prisvajanje, širjenje," Straight with a Twist: Queer Theory and the Subject of Heterosexuality, str.39n. University of Illinois Press (2000)

Sodobni svet je zelo čuden in nenavaden kraj. V njem je marsikaj, kar se sploh ne da logično razložiti in je v nasprotju z na videz neomajnimi zakoni narave. Odnos različnih ljudi do tega dejstva je včasih neposredno nasproten: nekdo vidi v prej nepredstavljivih spremembah napredek in naravni razvoj, razvoj družbe, nekdo pa vidi degradacijo človeštva in njegov razpad, ki neizogibno vodi vse do konca. Kdo ima prav, ne odločam jaz, avtorica tega članka, in ne bralci. Vsak lahko samo izbere svojo pot in ji sledi.

Podobnost med seboj

Ena od teh nenaravnih sprememb za konzervativne ljudi je očitno "odstopanje od norme" močnejšega spola. Vse pogosteje lahko srečate moškega, ki sprejme ženski model vedenja, in mnogi to počnejo na skrivaj. Zanimivo pa je, da precej veliko število ljudi, ki obsojajo "feminizirane fante", nima nič proti ženskam, ki so postale močne.

Bojijo se priznati sami sebi

Izraz "prisilna feminizacija" se praviloma nanaša na tiste moške, ki podzavestno želijo "poskusiti" žensko vlogo. Pravzaprav ta postopek ne pomeni prave prisile - vse, kar se dogaja, je igra - spolna in psihološka hkrati -, v kateri dominantna partnerka preprosto pomaga podrejenemu moškemu dobiti, kar hoče, a se boji priznati tudi samemu sebi. . Tako se lahko prisilna feminizacija le navzven zdi kot nasilje – v resnici bosta oba partnerja zadovoljna drug z drugim.

Ne samo spolne manjšine

Treba je opozoriti, da takšnega predstavnika domnevno močnejšega spola najdemo ne le med homoseksualci. Prisilno feminizacijo moških lahko izvaja (in največkrat tudi izvaja) ženska. Druga stvar je, da mora biti dama privzeto "močna" - na srečo jih v sodobnem svetu ni tako malo.

Pri kateri starosti je prisilna feminizacija pogostejša?

Zanimivo je, da za takšno slovesnost število let, ki jih je preživela "žrtev", ni tako pomembno. Seveda nihče ne bo nadlegoval dojenčkov, a prisilna feminizacija pravkar polnoletnih fantov ni nič manj (a nič bolj) pogosta kot podobno »nasilje« nad zrelimi moškimi. To je razloženo z dejstvom, da je žensko skladišče značaja postavljeno v otroštvu (ali adolescenci), toda kdaj se bo lahko manifestiralo - je odvisno od osebe same.

Kdo izvaja obred?

Zelo redko se lahko prisilna feminizacija izvaja v družini. Navsezadnje ne more vsak moški povedati svoji ženi ali samo dekletu o svojih nagnjenjih. Zato praviloma vlogo dominatrix (oziroma dominantne v primeru homoseksualnih zvez) opravlja posebej za to najet partner. Scenarij za razvoj ukrepov je treba dogovoriti vnaprej, vendar praviloma vključuje naslednje korake:

1. Poznanstvo z ljubico / gospodarjem, na katerem prevladujoči partner takoj določi svojo prevlado.

2. Oblačenje podrejenega moškega v seksi ženska oblačila, naličenje, odstranjevanje dlak z obraza, intimnega predela in (po dogovoru) celega telesa.

3. Ponižanje s strani dominantnega partnerja. Lahko vključuje prisilo k opravljanju "ženskega" dela - pomivanje posode, pranje perila, čiščenje.

4. Seksi del. To mora biti dogovorjeno med partnerjema, vendar praviloma vedno vključuje "posilstvo".

Pred nekaj tedni je bil objavljen moj članek o feminizmu. Njeno bistvo je v tem feminizem ni prekletstvo. Eden od komentarjev v odgovor je prišel od izobražene in brajoče gospe, po poklicu knjižničarke. Iz nekega razloga misli, da so prve feministke zahtevale načeloma enako plačilo.

Čeprav so v resnici feministke prvega vala kot izobražene dame srednjega razreda od žensk zahtevale pravico do plačanega dela zunaj doma (pristojne poročene ženske naj ne bi delale za najem), delo v državnih organih, pa tudi pravico do lastna lastnina (lastnina poročene ženske je samodejno postala last zakonca). In tudi volilna pravica na volitvah (neumne ženske niso mogle sprejemati tako pomembnih odločitev). Ni presenetljivo, da so v Savdski Arabiji ženske prvič volile na volitvah šele pred letom dni, leta 2015.

Zato bi bilo verjetno lepo, da bi naše punce vsaj na kratko spoznale zgodovino feminističnega gibanja. Seveda je v resnici njena zgodovina tako polna dogodkov kot Velika domovinska vojna. Vedite pa vsaj glavne mejnike in dogodke ter za kaj so se feministke v resnici borile in se borijo.

Glavni zgodovinski mejniki v razvoju feminizma

V različnih stoletjih so vlogo ženske v družbi dojemali različno. Razmislite o glavnih zgodovinskih mejnikih v razvoju feminizma.

Že vrsto let so se feministke borile za enake pravice z moškimi.

3 valovi feminizma

Kaj so nameravale feministke? Nekatere od teh svoboščin so bile dane sovjetskim ženskam pred njihovimi zahodnimi sestrami, medtem ko druge še vedno niso na voljo ruskim ženskam.

1 val (1850-1930)

  • lastninske pravice za poročene
  • sprejemljivost zaposlitve za ženske srednjega razreda
  • volilno pravico na volitvah
  • dostop do izobraževanja za vsa dekleta, ne glede na razred
  • dovoljenje za vstop na univerzo v katerem koli oddelku
  • možnost opravljanja katerega koli poklica, tudi politike in prava
  • možnost izvolitve v parlament
  • pravičnost plačila delavcev

2 val (1960-1981)

  • podprite dekleta, naj ne sanjajo samo o tem, da bi "postala gospodinja"
  • odprava diskriminacije v delovnem okolju
  • enako plačilo
  • telesna avtonomija in dostop do kontracepcijskih sredstev, legalizacija splava
  • ustaviti spolno objektivizacijo žensk, prepovedati pornografijo
  • zaščita žrtev nasilja v družini

3 val (1990-1999)

  • spolna svoboda, pravica do uživanja v seksu in pornografija
  • odstranjevanje stigme proti ženskam, ki uživajo v seksu, "sramotenje kurbe"
  • več zavetišč za žrtve nasilja v družini
  • povečanje števila žensk v medijih in najvišjih slojih politike
  • pozitivna podoba telesa, sprejemljivost različnih lepotnih standardov
  • premagovanje neenakosti med spoloma v višini zaslužka (gender gap)
  • poudarek na preprečevanju nasilja v družini, spolnega nasilja
  • odprava stereotipov, ko se spolno nasilje normalizira ali zamolči
  • boljši postopki zaščite žrtev nasilja
  • preseganje stereotipa »žrtev sama provocira posiljevalca«
  • odprava seksizma na vseh področjih
  • zakonodaja, ki preprečuje spletne napade na ženske

Čeprav je feminizem že daleč, je še vedno težko govoriti o popolnem izkoreninjenju seksizma.

Feminizem: Kratka zgodovina

789 Sacre Cyarlemagne

Prvič v zgodovini francoski cesar izda ukaz o ustanovitvi šol v vsakem mestu in predmestju, kjer bi se lahko izobraževali otroci obeh spolov. Do 11. stoletja je bil samostan edini kraj, kjer so ženske lahko študirale.

1405: Kristina Prevarantka

Pisateljica Christina iz Pisana je poskrbela za veliko hrupa s svojima knjigama "City of Women" in "Christinin pogled". Bila je prva, ki je javno predstavila svoje spomine na škrlatne ustnice in močna ramena svojega ljubljenega, kar je v njej vzbudilo izjemno zanimanje.

1509: Ali je plešavost znak šibkosti duha?

Heinrich Cornelius Agrippa, nemški filozof, astrolog in zdravnik, je nekoč izjavil, da je ženska biološko boljša od moškega. Dejstvo, da ženske ne plešajo, po njegovem mnenju priča o moči ženskega duha, njihova nagnjenost k pretirani zgovornosti pa le dokazuje večvrednost žensk nad moškimi, saj je beseda božji dar, po njej se ljudje ločijo od živali, kar pomeni, da jih je treba čim bolj uporabljati.

1832: Ženska z imenom George Sand je simbol literarnega feminizma 19. stoletja.

1848: enake pravice za ameriške ženske

Rojstvo ženskega gibanja v Ameriki pade na vrhunec abolicionizma (boj za odpravo suženjstva), oziroma prav sodelovanje žensk v abolicionističnem gibanju jim daje potrebne izkušnje in samozavest, da se začnejo boriti. za njihove pravice. Če pa je bilo suženjstvo (vsaj na severu ZDA) priznano kot družbeno zlo, potem je bila brezpravičnost žensk, ki je takrat dosegla naravnost divje razsežnosti, razglašena za blagoslov, boj proti kateremu je bil družbeno zlo. . Leta 1848 sta Elizabeth Stanton in Lucretia Muth v New Yorku organizirali prve konvencije o pravicah žensk.

Zgodovina feminizma se je uradno začela pred manj kot 200 leti.

1882: Britanski zakon o lastnini poročenih žensk.

Prej je pravni status ženske izginil s poroko in njen mož je samodejno postal lastnik nepremičnine. Novi zakon je ženski priznal pravico do nakupa in posesti. Ženske bi lahko zdaj tudi tožili.

1890: pojav izraza "feminizem"

Do takrat gibanje za pravice žensk ni imelo svojega imena.

1893: glasovanje - molči

Nova Zelandija je bila ena prvih, ki je ženskam dala volilno pravico. Sledili sta ji Avstralija in Finska (1902 oziroma 1906). Leta 1920 so prišli na vrsto Američani. V Franciji je to postalo mogoče šele leta 1944. In države, kot sta Švica in Portugalska, so ženskam dale volilno pravico šele v sedemdesetih letih.

1903: Sufražetka Emmeline Penkharts ustanovi Socialno in politično zvezo žensk v Manchestru.

Cilj je boj za volilno pravico žensk. Približno v istem obdobju se je rodilo sufražetno gibanje, ki je delno vplivalo na tržno politiko londonskih butikov: preprosto so bili preplavljeni z zanimivimi novostmi - klobuki, značkami in drugimi malenkostmi. Sufražetkam je uspelo dati svojevrsten prispevek tudi k modnim trendom - predvsem so nosile izključno vijolične trakove kot simbol posebnega dostojanstva, zelene klobuke kot simbol upanja ter bele bluze in krila kot simbol čistosti.

1909: roditi brez podzemlja

Številne evropske države so sprejele prvi zakon o starševskem dopustu. Zagotovljen je za 8 tednov, vendar še ni plačan (to se bo začelo čez dve leti). Zakon o starševskem dopustu prepoveduje odpuščanje nosečnic z dela.

Prej ženske niso mogle imeti lastnine. S poroko je njihov pravni status izginil.

1919: angleški zakon o spolni diskvalifikaciji

Ženske so smele biti članice kazenske porote, delati v vladnih agencijah, biti odvetnice in hoditi na univerze, ne glede na to, ali so poročene ali ne.

1923: načrtovanje družine

V New Yorku se odpre prva pisarna za načrtovanje družine; še posebej svetujejo o kontracepciji. Vodi ga Margaret Sanger, ki se je tudi sama rodila v družini 11 otrok. Želi razbiti obstoječe tabuje. Da bi dosegle družbeni razcvet, se morajo ženske nehati bati stalne nosečnosti.

1937: Prva moderna revija za ženske

Skupina Provost izdaja revijo "Marie Claire". Slogan publikacije je revija za ženske, ki se še niso uspele uresničiti. Njena naklada, ki je bila prvotno 800.000 izvodov, je pred drugo svetovno vojno dosegla milijon.

1956: V Bostonu dr. Gregory Pincus lansira kontracepcijsko tabletko Enovid.

Ta kombinacija progesterona in estrogena - 2 v enem - bo spremenila spolno življenje moških in žensk. Ženske se prenehajo bati nosečnosti in se odločijo za spolno emancipacijo. Nenadna sprostitev starostne omejitve je privedla do takšne eksplozije spolne svobode, da se je bilo desetletja pozneje sram spominjati tudi samih udeležencev »revolucije«.

1970: Gimme Man's Thighs!

Nizozemska. Ženska ekipa z imenom "Minas" ustvari komandosko enoto. Ženske gredo ven na ulico in ščipajo mimoidoče moške za noge ter tako dokazujejo svojo enakost z moškimi.

Zahvaljujoč kontracepciji so se ženske prenehale bati trajne nosečnosti. To je bil še en korak k svobodi.

1976: zakon o nasilju v družini

V Združenem kraljestvu lahko žrtev nasilja v družini zdaj pridobi zaščitni nalog zoper nasilnika, tudi če je bila z njim poročena. Posilstvo v zakonu je postalo zločin. Storilca bi zdaj lahko iz hiše izselili na podlagi pritožbe žrtve.

1989: v postelji z Madonno

V avreoli slave, s pragmatičnim komercialnim pristopom do vsega, Madonna manipulira z moškimi, pred svetom se kaže kot klasična self made ženska, ki ne potrebuje moških za samopotrditev. Maria Luisa Ciccone zbira partnerje obeh spolov, nekatere bolj seksi od drugih.

1992: Dekleta, ki ljubijo dekleta

Začetek 90. ​​let prejšnjega stoletja je zaznamovala dokončna in nepreklicna zmaga feminizma. Poleg tega so lezbijke vseh vrst in črt popolnoma legalizirane. Nič več se ne skrivajo in ustvarjajo ligo "deklet, ki ljubijo dekleta".

1993: zgodaj iz gozda

Ameriška feministka Susan Faludi v svojem eseju »Backlash« stanje žensk v sodobni Ameriki opisuje v precej pesimističnem tonu. Medtem ko so vsi že popolnoma prepričani, da je vojne med spoloma konec, Susan trdi, da so to preuranjeni sklepi in nič ne dišijo. Spolno nadlegovanje, neenakomerno plačilo, kult lepih vitkih žensk itd. Susan Faludi postane nekakšen simbol radikalnega feminizma.

1998-2004: kultna serija "Seks in mesto"

Prvič v zgodovini je bila prikazana ženska serija, kjer dekleta ne sanjajo o poroki, ampak se z veseljem spuščajo v razmerja z moškimi in seksajo, ob tem gradijo kariero in se resnično zavzemajo druga za drugo kot prijateljice. Ena od junakinj, Samantha, je z ustvarjanjem podobe dekleta, ki ljubi seks, podrla številne ovire. V razmerju s svojim fantom se boji, da bi postala »eden tistih parov, ki seksajo 3-krat na teden«. V nedavnem intervjuju je Kim Cattrall priznala, da jo je bilo strah celo izgovoriti določene fraze, ki so bile zanjo napisane v scenariju, saj se nobena od dam okoli nje ni tako izrazila.

2011: "slut walk" (slut walk)

V Torontu v Kanadi je bil organiziran prvi "sprehod kurb" kot odgovor na pripombo policista, naj se dekleta ne oblačijo kot "kurbe", da bi se izognila spolnemu napadu. Gibanje se je hitro razširilo po vsem svetu. Feministke nočejo sprejeti dejstva, da lahko dekliška oblačila opravičujejo spolni napad. Poleg tega se veliko posilstev zgodi v državah, kjer se dekleta tradicionalno oblačijo konzervativno.

2015: Prve ženske volitve v Savdski Arabiji

Ta država je bila zadnja na svetu, ki je ženskam omogočila volitve.

2016: Ženske lahko izgubijo pravico do splava

ZDA so od leta 2010 uvedle več kot 282 omejitev splava, vključno s čakalno dobo in številom, kolikokrat mora ženska obiskati zdravnika, preden prejme napotnico. Poljska je izpostavila vprašanje popolne omejitve splavov. Enaka čustva v Rusiji in Ukrajini. Poleg tega bodo te zakonodajne spremembe vplivale na vse, dekleta pa imajo malo možnosti vplivanja na odločitve. Ali obstaja povratek?

Življenje ženske v starodavni Rusiji Delite ta članek


Danes ženske zasedajo različne državne in javne položaje, vodijo podjetja. Vendar ni bilo vedno tako. Vendar pa še danes obstajajo države, kjer ženske ne morejo voliti in celo voziti avtomobila. V našem pregledu so zanimiva dejstva o feminizmu, o boju žensk za svoje pravice in o dosežkih predstavnic "šibkejšega" spola.

1. Izvor feminizma



Beseda "feminizem" se je v angleškem jeziku prvič pojavila v devetdesetih letih 19. stoletja, čeprav so bili boji žensk proti spolni diskriminaciji veliko starejši. Feministično gibanje se pogosto deli na dva glavna vala. Prvi val se je začel z gibanjem sufražetk in bojem za volilne pravice žensk v poznem devetnajstem in zgodnjem dvajsetem stoletju. Drugi val je potekal sredi šestdesetih in poznih sedemdesetih let in se je začel z razpravami o splavu in enakem plačilu.

2. Nova Zelandija je država, kjer so ženske spoštovane


Prva država, ki je ženskam podelila volilno pravico v moderni dobi, je bila Nova Zelandija leta 1893.

3. Prva ženska, ki je kandidirala za predsednika ZDA



Mnogi mislijo, da je bila Hillary Clinton prva ženska, ki se je potegovala za predsednico ZDA, a ta čast pripada Victorii Woodhull, ki je kandidirala leta 1872. Čeprav ženske niso mogle glasovati, ni bilo zakonov, ki bi jim preprečevali kandidaturo za predsednika.

Mimogrede, Wyoming je bila prva ameriška država, ki je ženskam dala volilno pravico. Bila je tudi prva država, ki je izvolila guvernerko.

4. Trikrat prime



Prva ženska v moderni dobi, ki je vladala državi kot izvoljena voditeljica, je bila Sirimavo Bandaranaike iz Šrilanke. Leta 1960 je bila izvoljena za predsednico vlade in ponovno izvoljena leta 1970.

5. Voznice v Savdski Arabiji



V Savdski Arabiji ženskam ni dovoljeno voziti. Trenutno protestirajo proti temu zakonu.

6. Ženske in Pulzer



Prva ženska, ki je prejela Pulitzerjevo nagrado, je bila Edith Wharton leta 1921. Nagrado je prejela za roman "The Age of Innocence".

7. Ženske na čelu države



Dvainpetdeset držav je imelo v zadnjih petdesetih letih žensko voditeljico, vključno z Anglijo, Indijo, Bangladešem, Šrilanko, Pakistanom in Liberijo. V ZDA in Rusiji ženska še nikoli ni bila predsednica.

8. Ženske in šport



Prva ženska, ki je pretekla bostonski maraton, je bila Roberta Gibb leta 1966. Ker pa ženske do leta 1972 uradno niso smele teči maratona, nagrade ni prejela.

9. Ženske in vojska



Leta 1950 so ženske sestavljale manj kot dva odstotka ameriške vojske. Trenutno jih je okoli petnajst odstotkov. Približno 50.000 žensk trenutno služi v ruski vojski.

10 Kraljica podzemne železnice



Leta 1850 je bila Harriet Tubman prva ženska, ki je zgradila podzemno železnico za pomoč sužnjem pri pobegu. Nekateri učenjaki jo imenujejo "kraljica podzemne železnice".

11. Kipar provokator, tarča feministk



V Združenem kraljestvu v poznih šestdesetih in zgodnjih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja (med drugim valom feminizma) je kipar Allen Jones postal tarča feminističnih napadov zaradi uporabe manekenov žensk kot pohištva v svoji seriji skulptur. V njegovih delih so bile ženske upodobljene v provokativnih pozah in so služile kot rekviziti za klubske mizice in sedeže.

12. Prva vladarica Egipta



Nefrusebek je bila Egipčanka, ki je postala faraonka po smrti svojega brata Amenemhata IV. Bila je prva vladarica Egipta in zadnja vladarica dvanajste dinastije.

13. Jane Addams - prva dobitnica nagrade za mir



Prva Američanka, ki je prejela Nobelovo nagrado za mir, je bila Jane Addams leta 1931. Bila je socialna delavka, socialna filozofinja, sociologinja, avtorica številnih del in vodilna na področju volilne pravice žensk in svetovnega miru.

14 Feministke in kontracepcija



Mnoge feministke menijo, da je rojstvo kontracepcijske tabletke leta 1965 ključni trenutek v zgodovini feminizma. Milijonom žensk po vsem svetu je pomagal pri izbiri med kariero in materinstvom.

15. Ženske na olimpijskih igrah



Leta 1900 je bilo ženskam prvič dovoljeno sodelovati na modernih olimpijskih igrah v Parizu. Letos je Angležinja Charlotte Cooper postala prva ženska z zlatom na olimpijskih igrah (teniški turnir za ženske posamezno). Toda več kot dva tisoč let pred Charlotte Cooper je Kyniska, hči špartanskega kralja Arhidama II., postala prva ženska, ki je bila uvrščena med prvakinje olimpijskih iger. Njeni ekipi sta zmagali leta 396 in 392 pr. e. v dirkah z vozovi.

16. Odvetnica

Valentina Tereškova je prva kozmonavtka na svetu.

Prva ženska, ki je poletela v vesolje, je bila Valentina Tereškova. Sovjetski kozmonavt je bil leta 1963 izbran izmed štiristo kandidatov za vlogo pilota vesoljskega plovila Vostok-6. V treh dneh je opravila oseminštirideset obhodov okoli Zemlje.

19. Ženske in Nobelova nagrada



Prva ženska, ki je prejela Nobelovo nagrado, je bila Marie Skłodowska-Curie, ki je prejela nagrado za fiziko leta 1903. Je tudi edina ženska, ki je prejela več Nobelovih nagrad (leta 1911 za kemijo).

Človek je čudno bitje. Koliko so vredni.

od mene.

Draga dekleta, predstavljam vam članek, objavljen prejšnji mesec v reviji Maxim. Naslov članka sem dal v naslov objave.
Tukaj bi verjetno morali postaviti opozorilo na sprožilec ali izjavo o omejitvi odgovornosti ali kaj podobnega.
Ta članek govori o feminizmu iz moški revija.
Članek vsebuje seksistične šale, razvrednotenje, delitev žensk na prave in napačne feministke in še marsikaj enako lepega.
Ampak ... kljub temu vidim nekakšen pozitiven trend, morda v tem, da so v moški sijajni reviji objavili članek v dveh razdelkih o feminizmu (!) In sploh niso napačno predstavili, kaj in kako je na splošno danes.
Pod krojem je veliko besedila in slik. Vaš, kot je zdaj moderno reči, večerni/petkov longread.
Naj se sliši še tako hujskaško, nekatere stvari so celo duhovito napisane. Škoda le, da o samem feminizmu ni bilo veliko povedanega. Večji del članka predstavlja delitev žensk na tipe glede na stopnjo feminizma in slike. Dobro dobro.

Morda ste v nočni mori že srečali feministke, pa niste razumeli, kaj so. Posebej za vas smo vse ženske v državi razdelili glede na stopnjo emancipacije. In povedali vam bomo celo, s katerim bo lažje (ali težje) živeti.

Besedilo: Ilya Kirdanov
Ilustracije: Stepan Gilev

Večina nas je previdna pri besedi "feministka". Vemo, da feministke pozivajo ženske, naj se ne ličijo, naj si ne brijejo nog in naj ne poskušajo ugajati moškim, kar ne more drugega kot razburiti. Poleg tega feministke ves čas protestirajo proti nečemu, tudi proti stvarem, do katerih imamo pozitiven odnos. Na primer za striptiz. Vendar v feminističnem gibanju ni vse tako žalostno. Nasprotno, nekatere njihove zahteve so navsezadnje povsem razumne in uporabne tudi z moškega vidika. Sestavili smo seznam tipov žensk glede na stopnjo feminizma v njihovih prepričanjih in ugotovili, da je veliko feminizma slabo, če pa ga je premalo, tudi ni dobro.

Malo zgodovine

Na začetku so bile sufražetke. Vse 19. stoletje so si prizadevali za volilno pravico za ženske, do konca prve svetovne vojne pa so bile v večini evropskih držav državljanske, ekonomske in politične pravice moških in žensk na splošno izenačene. Ženske so uradno prenehale veljati za socialno manjvredna bitja, ki potrebujejo nego kot otroci in norci. Poleg tega je človeštvo šele začelo eksperimentirati z različnimi kontracepcijskimi sredstvi in ​​ženske, osvobojene potrebe po rojstvu 10-12 otrok (plus 3-4 spontanih splavov), so resnično začele aktivno sodelovati v proizvodnji, znanosti in politiki.

Od 60. let 20. stoletja je žensko gibanje, imenovano "feminizem", dobilo drugi veter, o katerem bomo zdaj govorili. Pustimo ob strani države islama in morebitne druge Afrike, ki še vedno živijo po svojem koledarju, in se ozremo v tako imenovani civiliziran svet.

Civilizirani svet, ki je doživel razmah rodnosti in močno povečanje gostote prebivalstva, že pol stoletja poskuša rešiti pomemben problem - poslati gospodinjo, da se ukvarja z družbeno koristnimi dejavnostmi. Tudi v ZDA, trdnjavi feminizma, vsaka četrta poročena ženska svoje življenje lošči predalnike in izrezuje obraze na toast v otroških zajtrkih, pri tem pa redkokdaj rodi več kot dva otroka in aktivno uporablja storitve univerzalnega izobraževalnega sistema, vključno z predšolski. Se pravi, da je velik del zdravih ljudi dejansko izključenih iz ustvarjalnega socialnega dela samo zaradi stereotipa, da je ženi mesto v hiši.

Za kaj si se boril...

In takrat so na pomoč priskočile feministke. Vključili so se v boj, da bi dame izvlekli iz družinskega gnezda, v iskrenem prepričanju, da se borijo za srečo zatirane polovice človeštva, proti inertnim državnim institucijam. In te ustanove niso mogle čakati na boljše darilo. Ženski zagotoviti porodniški dopust na stroške davkoplačevalcev, otroku dodeliti mesto v vrtcu in poslati mamo, da maha s krampom v imenu spolne pravičnosti - ja, to so sanje! In vse to ženske počnejo same s seboj, namesto da bi čemerno sedele doma in se oklepale svojih steznikov in krinolin! Ponudba delovne sile na trgu je vse večja in tam, kjer je prej delal le mož, bosta zdaj orala oba zakonca. Učinkovitost družbe se večkrat poveča.

Še en zanimiv vidik je spolnost. Večstoletni boj verskih fanatikov za žensko moralo so z enim pljunkom zmagale feministke. Ti so pritiskali na ženske, ti pa so začeli pritiskati na moške. Prostitucijo so začeli iztrebljati, saditi stranke. Pornografijo preganjajo, ne borijo se v imenu patriarhalne morale, ampak za zaščito ženskega spola pred spolno objektivizacijo. Dekliško čast je zaščitena s povišanjem privolitvene starosti (če bi se danes Uboga Liza srečala z zapeljivcem Erastom, bi se ji moral odbiti s kazenskim zakonikom). Lepotna tekmovanja so zdržala verske fanatike, a se vdajo pod pritiskom feministk: "Lepota žensk ni blago!" Pod pretvezo zaščite žensk so jim s spogledovanjem z nadrejenimi omejili pravico do preferenc. Se pravi, gibanje, ki je bilo ustvarjeno, da bi naredilo ženske svobodnejše, jim je danes v svojih skrajnih manifestacijah odvzelo številne svoboščine in tradicionalne prednosti. No, gospa, sama si to želela. Račun plačamo polovično.

7 tipov žensk glede na stopnjo feminizma

Z namišljeno lestvico feminizma lahko vse ženske razdelimo na sedem tipov – glede na njihov pogled na položaj v družbi. In vsaka od teh vrst zahteva svoj pristop.

Patriarhalno

STOPNJA FEMINIZMA
0

Človek je kralj, bog in gospodar. Ženski delež - ubogati in služiti. Vse bo tako, kot si želite (vsaj v besedah). Patriarhalna voljno prizna svojo šibkost in manjvrednost v primerjavi z vami, krono narave. Obsoja ženske, ki so razuzdane, izobražene, ki si prizadevajo za kariero in nasploh onečaščajo svetlo podobo žene in matere z vsemi stranskimi dejavnostmi. 24-urno kuhanje boršča in krpanje nogavic - to je sveta ženska usoda, vse ostalo pa je od hudobnega. Stoodstotni patriarhal je redka roža v naših zemljepisnih širinah, običajno raste na tleh, dobro pognojenih s tradicionalnimi religijami. Moški, ki si je za življenjsko sopotnico izbral patriarhalno žensko, naj bo močan kot konj, trmast kot osel in energičen kot foksterier, saj se bo moral zanesti le nase: prijatelja, zaveznika in partnerja. iz pravega patriarhalnega ne bo šlo. Kajti pobuda, podjetnost in odgovornost so s patriarhalnega vidika slabosti, ki jih je treba v ženski grešni naravi na vse možne načine izkoreniniti in jih nadomestiti s skromnostjo in poslušnostjo. Da, in tudi sama bo morala skrbeti za otroke: svoje sinove bo razvadila in hčere bo utišala.

Kakšnega moškega potrebuje

Z nadzorom obseden zaslužkar, zaščitnik in skrbnik. Oseba, ki ni samo prepričana, da je njegova beseda v družini zakon, ampak zna te besede tudi izbrati tako, da imajo vsaj nekaj pomena. Če ste pripravljeni prevzeti polno odgovornost za vse, kar se dogaja v vaši družini in v življenju vaše žene; če si prepričan, da so denar, hrana, obleka in druge dobrine civilizacije izključno moževe težave, ženska stvar pa je, da skromno jezdi na tvojem vratu in čaka, kaj jo boš še danes zabaval in razvajal, potem je patriarhalni tip preprosto ustvarjen za vas.

Princesa

STOPNJA FEMINIZMA
1
OBETI ZA SREČNO ŽIVLJENJE Z NJO 1/5

Tudi dekle izjemno tradicionalnih pogledov. Moški je v njenem sistemu vrednot darovalec vseh vrst dobrin in vir veselja. Za te radosti iz pohlepnih in trmastih moških so potrebne buldogje čeljusti, s katerimi prave princese, milo rečeno, niso prikrajšane. Ne, nikakor se ne bo borila za enakopravnost z moškimi - kakšne neumnosti? Seveda so moški veliko močnejši, pametnejši in bolj nadarjeni v vseh pogledih. In ženske so potrebne samo za moški užitek - to je samoumevno. Samo za užitek moraš plačati. Dekleta s pogledom princese so lahko tako odkrite ženske kot popolnoma krepostne žene in matere. Vendar je samo en imenovalec: moški mora skrbeti za žensko in jo preskrbeti. Če to počne slabo, ga je treba rezati. Če ne pomaga - brcni. Če se tudi po udarcih ne izboljša, morate poiskati drugega. In kaj narediti? To je ženski križ. Za razliko od patriarhalnih žensk se princese običajno ne zaprejo v prijeten svet svojega doma, svoje družabno življenje nadaljujejo v zakonu, saj nenehno potrebujejo moško občudovanje, pa tudi nekaj kandidatov za svoje mesto, če nenadoma začnete štrajkati. in ukrepaj.

Kakšnega moškega potrebuje

Z veliko denarnico in svetlimi obeti za prihodnost. No, tudi prijazen, radodaren in skrben, pripravljen z žensko ravnati kot z očarljivim otrokom. Tu je zdravo zrno racionalnosti: pogodba predvideva, da nase prevzameš vse materialne in večino vsakdanjih težav, se počutiš hranilca in zaslužka, v zameno pa dobiš seks, prijetno družbo, prijeten dom, otroke (podčrtaj). po potrebi).

Gospa Sovjetska

STOPNJA FEMINIZMA
2
MOŽNOSTI ZA SREČNO ŽIVLJENJE Z NJO 4/5

Ženske te vrste najdemo ne le v postsovjetskem prostoru, ampak je tukaj njihova koncentracija dosegla neverjetne višine. Sprva imajo te dame precej tradicionalne patriarhalne poglede na vlogo žensk v družbi, vendar so prisiljene živeti popolnoma drugačno življenje. V ZSSR so neporočeni "paraziti" lahko končali v zaporu, moževe plače pa običajno niso zadostovale za družino, zato so morale ženske delati: polagati pragove, graditi rakete in premagati kvote v okrožnih odborih. Pogosto so dosegli pomembne uspehe na svojem področju, a ko so se vrnili domov in slekli kombinezon s skafandrom, so poskušali vibrirati v sozvočju s svojimi gostimi idejami o tem, kaj je prava ženska sreča - prinesti cmoke svojemu ljubljenemu v vezenem predpasniku in vse to. Ker brez moža in otrok ne vidijo smisla v življenju in čisto iskreno sočustvujejo z zvezdnico, ki se sonči v njeni vili na Kanarskih otokih, če napis pod revijalno fotografijo pove, da zvezdnica pri 28 letih še ni poročena. Posledično se dame sovieticus dobesedno orjejo na dveh frontah - na delovnem mestu in družini, pri tem pa ne pozabijo na puljenje nohtov in lakiranje obrvi na teku. Ni presenetljivo, da se moški v stalni bližini tega vrelca energije pogosto začnejo počutiti kot brezplačniki. Varno zaščiteni pred »nemoškim« delom po hiši, odmaknjeni od vzgoje otrok in bolj navajeni kot družinski poglavarji, moški izpustijo vse vajeti vladanja. Lady Sovieticus, ki moškim formalno priznava nekatere pomembne svete funkcije »moškega v hiši«, se vedno sama odloči o vsem, vključno s tem, kakšne spodnjice naj »moški« nosi to jutro in koliko denarja lahko porabi za pivo s Tolyanychem.

Kakšnega moškega potrebuje

Dame te vrste se zelo pogosto poročijo s prvo osebo, ki jo srečajo, ki bo ponudila poroko: imajo zelo razvit vztrajen sovjetski stereotip "Ni dovolj moških za vse, vzemite, kar dajo, čim prej" (po ločitvi). , se poročijo z drugo osebo, ki jo srečajo z enako močjo). , in nato še s tretjo). Toda za ohranjanje miru in miru v družini z njo, moškim, ki se odlikuje po ustrežljivosti v vsakdanjem življenju, se ne spušča v "ženske zadeve" in zna voljno in aktivno izraziti popolno zadovoljstvo s tem, kar se dogaja, ker je pogosto pohvale in komplimenti, ki so glavno gorivo za tovrstne ženske, brez njih vse izgubi pomen.

Ravnovesje

STOPNJA FEMINIZMA
3
MOŽNOSTI ZA SREČNO ŽIVLJENJE Z NJO 5/5

To dekle verjame, da so v civiliziranem svetu moški in ženske že v vsem enaki, a hkrati vidi bonus v pripadnosti ženskemu spolu. Razume, da jo družba pogosto obravnava prizanesljivo, in ta prizanesljivost ji ugaja. Potrudila se bo pridobiti dobro izobrazbo in poklic, rada ima svojo neodvisnost, lahko vam ponudi, da si razdelite račun v restavraciji, ne bo pa imela nič proti dvignjenemu stolu ali postreženemu plašču. Ne išče oskrbovalca in zaščitnika, zato pogosto začne zvezo s simpatičnim vrstnikom svojih let, ki ji ni prav nič nerodno, da je v njegovem žepu le denar, ki ga je njena mama dala za potovalnico. A spet se ne bo nič jezila, če se izkažeš za preoblečenega princa, ki ji je pripravljen podariti biserne ogrlice in plačati avtobusne izlete za dva. Če se mora soočiti z moško nevljudnostjo ali, še huje, nasiljem, za to ne krivi celotnega moškega spola, temveč izrazi zahtevke do enega posebnega lopa. Morda se ji zdijo seksistične šale smešne, saj se nikoli ni zares počutila zatirano ali manjvredno.

Kakšnega moškega potrebuje

Najljubša. Ne vidi vas kot kupca svoje lepote in mladosti, nanjo ne pritiska stari stereotip »Samska ženska je zguba«, ne boji se biti stara služkinja ali mati samohranilka, zato pri izbiri življenjski partner, jo vodi merilo "Ljubim ga, zato želim biti ob njem." Seveda se v življenju zgodi karkoli, a takšna prioriteta običajno postane močan cement za temelj prihodnjih odnosov. Vendar je malo verjetno, da bo prenašala povečan nadzor nad seboj - za tiste, ki radi poveljujejo in razpolagajo, ta vrsta ni primerna.

Selfmade

STOPNJA FEMINIZMA
4
OBETI ZA SREČNO ŽIVLJENJE Z NJO 2/5

Močna in neodvisna ženska, ki je v življenju veliko dosegla, ima dober dohodek in je pogosto šefica. Zanaša se samo nase, ne prenese nadzora, še posebej s strani moškega, zato pogosto vzame nekaj povsem puhastega in ubogljivega, ki je pripravljen namesto nje nositi copate, vendar ni več sposoben za nič. V tem zanjo idealnem tandemu se počuti neskončno udobno in običajno ima dovolj pameti, da ima mož, ki je navezan nanjo, svoje tihe užitke v obliki žepnine, mirnega življenja, nežnosti in elegantnih konjskih škornjev. Ne glede na to, kako komičen par je videti od zunaj, je treba razumeti, da obstaja dogovor, ki najbolj ustreza obema stranema. Moški drugačnega tipa se v njeni družbi počutijo veliko manj srečne: mehanično bo uničila njihovo neodvisnost in samospoštovanje. Če naleti na trd oreh, enak po značaju in sposobnostih, bosta oba kmalu žalostna. Ob vsem tem je self-made ravnodušen do ideološkega feminizma, saj je to vprašanje pošastno daleč od njega. Nasprotno, pogosto se zna igrati igrici "Moški si - ti odločaš" in "Smili se mi, ubogemu in nemočnemu." In ob poslušanju zgodb o zatiranih ženskah in ženskah, ki so žrtve nasilja, ima globoko v sebi večino žrtev brezhrbtenčne bedake, ki se ne znajo soočiti s svojimi težavami.

Kakšnega moškega potrebuje

Pokorna, v vsem se strinja z njenim mnenjem in zna pokazati globoko občudovanje njene lepote, inteligence in talentov.

Feministka

STOPNJA FEMINIZMA
5
OBETI ZA SREČNO ŽIVLJENJE Z NJO 3/5

To dekle iskreno verjame, da so ženske šibek in zatiran spol, bele sužnje moških gospodarjev in da je čas za revolucijo. Komunicira s podobno mislečimi ženskami, zbira zbirko dokazov o krivicah tega sveta in vsakega moškega obravnava kot potencialnega agresorja in nasprotnika, dokler ne dokaže nasprotno. Svetovna skupnost feministk je precej velika in vplivna, tako da so v mnogih državah že začeli množično žigosati zakone na njihovo željo. Nekateri od teh zakonov so povsem razumni (na primer zvišanje starosti za poroko, odprava segregacije po spolu, pomoč žrtvam nasilja, reproduktivna svoboda žensk), nekateri pa so osupljivi (na primer zahteve po spolno politično korektnem obračanju v dokumentih in medijih). , prepoved šovinistične literature kot je "Sneguljčica" v šolah* in podobne neumnosti). Na splošno je komuniciranje s feministko precej dolgočasno početje, saj jo je zelo enostavno užaliti s kakršno koli naključno besedno zvezo, ki jo lahko razumemo kot moški seksizem, čeprav niste mislili nič takega. Po drugi strani pa večina feministk cilja na enakovreden partnerski odnos z moškim, ne bodo vas imele za veliko denarnico na nezanimivih nogah. Ob upoštevanju sovpadanja pogledov in likov je lahko skupno življenje s feministko zelo srečno.


Kakšnega moškega potrebuje

Pripravljen vsaj z besedami podpreti njene feministične poglede, pa tudi ne gnusi se nad gospodinjstvom, saj odslej njegova naloga pospravlja in kuha strogo po vrsti. Poleg tega boste morali zelo pozorno spremljati svoje govore, saj so prave feministke tradicionalno občutljive in lahko vidijo seksizem tudi v Rorschachovih točkah in besednih zvezah, kot je "Kako dolgo indijansko poletje letos!".

- Opomba Phacochoerus "a Funtik:
"Podoba dekleta, ki čisti svinjik za sedmimi grdimi možmi in o tem poje vesele pesmi, kot sami razumete, feministki nikoli ni bila pri srcu"

Radfem

STOPNJA FEMINIZMA
6
MOŽNOSTI ZA SREČNO ŽIVLJENJE Z NJO 0/5

In tega se morate izogibati. Vendar vam najverjetneje ne bo dovoljeno. Radikalne feministke so ženske, ki iskreno in goreče ne marajo moških, čeprav trdijo drugače. Med njimi je veliko lezbijk, so pa tudi tradicionalno usmerjene - vendar zaradi tega ne postanejo bolj radodarne do nas. Če navadna feministka zahteva enakost spolov, potem radikalne feministke vztrajajo, da je treba moškemu spolu močno onemogočiti pravice – z obrazložitvijo, da smo ženske tisoče let zatirali in jih še vedno držimo v položaju služabnic. In položaj je mogoče popraviti le z uvedbo strogih omejitev za moške in velikih privilegijev za ženske. Malo žensk v velikih korporacijah? Uvedite zakon, ki bo korporacijam prepovedoval, da bi imele manj kot 40 % direktoric v državi *. Ali dekleta neradi postanejo programerke? Sprejem kandidatov brez izpitov. Zanimivo je, da se številne zahteve radfemov skoraj ujemajo z zahtevami najbolj patriarhalnih in verskih družb. Oba sta odločno proti prostituciji (vendar Radfem zahteva, da se zapre le stranke prostitutk – kot osebe, ki so »posilile ženske s pomočjo ekonomskih vzvodov«). Oba menita, da bi morali moškim prepovedati biti ginekologi in recimo mamologi. Obe menita, da ženske ne bi smele hoditi v mini krilih in visokih petah, saj to vznemirja tujce (razlaga Radfem: ta podoba, ki jo vsiljuje družba, povzroča, da si ženske kvarijo zdravje s premikanjem v neudobnih oblačilih in nevarnih čevljih). Oba sovražita MAXIM (»izkorišča žensko spolnost za finančne koristi«). In zdi se, da misel, ki jo občasno izražajo na njihovih forumih, ni tako šala - da bodo v idealni družbi vsi moški kastrirani v adolescenci, potem ko jim bodo vzeli semenski material in jih nato poslali v rezervate. Preden se zamerite, pomislite, da radfemi obstajajo v peklu, kjer so obkroženi s posiljevalci-sužnjelastniki, kjer družba prezira ženske, kjer v vsakem malčku, ki se igra v peskovniku, zori bodoči spolni manijak. Njihov svet je krut in nepravičen do njih, in to vračajo v naravi.

Kakšnega moškega potrebuje

Mazohist s samomorilnimi težnjami. Ne pozabite, da nekatere radikalne feministke močno podpirajo ideje androcida - popolnega uničenja moških na planetu.

* - Opomba Phacochoerus "a Funtik:
»Ne, to ni fantazija. Norveška je na primer leta 2008 uvedla zakon, ki zahteva, da mora biti v upravi vsake delniške družbe najmanj 40 % žensk. V nasprotnem primeru bo podjetje zaprto"

Femfacts

78% vsega premoženja in denarja na svetu pripada moškim. Med 100 najbogatejšimi ljudmi na svetu je le osem žensk.

Po podatkih International Business Report je država z največjim številom žensk na vodilnih položajih Rusija. 46 % vseh vodilnih položajev pri nas zasedajo dame. Res je, višji kot je stol, manjši je ta odstotek.

Na vsakih 14 žensk, ki jih ubijejo moški, samo enega moškega ubije ženska.

Ženske storijo 10-krat manj kaznivih dejanj kot moški. Edina vrsta kaznivega dejanja, ki jo ženske zagrešijo pogosteje kot moški, so kraje v trgovinah: 75 %.

Samo v 6 državah je ženskam še vedno odvzeta volilna pravica. To so Bahrajn, Brunej, Kuvajt, Oman, Katar, Savdska Arabija.

Feministični jezik
Za rusko govoreče feministke je običajno, da navedejo spol osebe v imenu njegovega poklica, poklica. Tudi v primerih, ko ruski jezik za to ni zasnovan. Tako se rodijo »avtorji, administratorji, računovodje, direktorji, vodovodarji in doktorji«. Femcommunity namerava razširiti to prakso in jo narediti obvezno za uradne dokumente.



Priporočamo branje