História e teoria do feminismo. Contos de vestir forçado em roupas femininas nas Olimpíadas

HISTÓRIA E TEORIA DO FEMINISMO

Feminismo (do latim femina, “mulher”) é um movimento social e político, cujo objetivo é proporcionar às mulheres direitos civis plenos. Em sentido amplo, o desejo de igualdade entre mulheres e homens em todas as esferas da sociedade. Em sentido estrito, um movimento de mulheres, cujo objetivo é eliminar a discriminação contra as mulheres e igualar seus direitos aos dos homens. Originou-se no século XVIII. Especialmente intensificado desde o final da década de 1960.

Feminismo tradicional e radical

Às vezes, é feita uma distinção entre o feminismo tradicional (que é comumente referido como feminismo de primeira onda, 1840-1930) e suas muitas variedades modernas.

O mais famoso deles foi o feminismo radical (o chamado feminismo de "segunda onda"), cujo surgimento remonta à década de 1960. O feminismo radical às vezes é comparado ao feminismo marxista, que é baseado em Sobre as origens da opressão das mulheres, de Friedrich Engels, que faz parte de sua obra maior A origem da família, da propriedade privada e do Estado. Sua semelhança é que ambos veem o mundo como um confronto entre duas classes: homens e mulheres, o proletariado e a burguesia, respectivamente. O feminismo radical vê o patriarcado como uma forma de opressão das mulheres pelos homens.

Divisão de gênero no século XXI.

No início do século 21, o feminismo de “segunda onda” já havia perdido sua antiga popularidade. Seus partidários gradualmente chegam à conclusão de que as relações patriarcais levam à opressão não apenas das mulheres, mas também dos homens que são forçados a se conformarem aos papéis que lhes são impostos por uma sociedade patriarcal, e tal conformidade forçada prejudica o desenvolvimento de uma pessoa como um ser humano. pessoa, independentemente do seu sexo.

Ideologia

O feminismo como teoria social e tendência política se formou sob a influência de situações de vida típicas das mulheres. Os defensores do feminismo criticam as relações sociais existentes, focando na análise da desigualdade de gênero e na proteção dos direitos e interesses das mulheres.

poder e gênero

A teoria feminista visa compreender a natureza da desigualdade de gênero e se concentra em questões de política, poder e sexualidade. O ativismo político feminista (e feminista) concentrou-se em questões como direitos de procriação, violência doméstica, licença maternidade, igualdade salarial, assédio sexual, discriminação e agressão sexual. Os temas explorados pelo feminismo incluem discriminação, estereótipos, objetificação (especialmente sexual), opressão e patriarcado.

A base da ideologia feminista, direitos, privilégios e posição na sociedade não deve ser determinada pelo gênero.

Universalidade para todas as nações

A teoria feminista moderna é constantemente criticada como uma teoria predominantemente (mas não universalmente) associada à intelligentsia e à classe média nos países ocidentais. No entanto, o movimento feminista não tem limites de classe ou raça. É específico em cada cultura, pois se concentra nos problemas das mulheres em uma determinada sociedade, por exemplo, a circuncisão feminina no Sudão ou a chamada. teto de vidro na América do Norte. Algumas questões e questões, como estupro, incesto e maternidade, são universais para o feminismo em todos os países e culturas.

É costume datar as origens do feminismo no final do século 18 e início do século 19, quando a visão de que a mulher ocupa uma posição oprimida em uma sociedade centrada no homem (ver patriarcado) começou a se tornar mais difundida. O movimento feminista tem suas raízes no movimento de reforma da sociedade ocidental do século XIX.

Pela primeira vez, demandas por igualdade foram apresentadas por mulheres durante a Guerra Revolucionária Americana (1775-1783). Abigail Smith Adams (17441818) é considerada a primeira feminista americana. Ela entrou na história do feminismo com sua famosa frase: "Não estaremos sujeitos a leis das quais não participamos, e autoridades que não representam nossos interesses" (1776).

França século 18 Proibições napoleônicas

Na França, no início da Revolução Francesa de 1789, começou a aparecer a primeira revista dedicada à luta das mulheres pela igualdade, e surgiram os clubes revolucionários de mulheres, cujos membros participavam da luta política. No entanto, a Constituição francesa de 1791 negou às mulheres o direito de votar. No mesmo ano, foi submetida à Assembleia Nacional a Declaração dos Direitos da Mulher e do Cidadão, elaborada por Olympia de Gouges no modelo da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, exigindo o reconhecimento da plena igualdade social e política das mulheres. Ao mesmo tempo, foi criada a primeira organização política de mulheres, a Sociedade de Mulheres Republicanas Revolucionárias, mas em 1793 suas atividades foram proibidas pela Convenção, e logo a autora da Declaração, Olympia de Gouges, foi enviada para a guilhotina ( ela possui as palavras “Se uma mulher é digna de subir ao cadafalso, então é digna de entrar no Parlamento.

Em 1795, as mulheres francesas foram proibidas de aparecer em locais públicos e em reuniões políticas e, em 1804, o imperador Napoleão emitiu um decreto declarando que uma mulher não tinha direitos civis e estava sob a tutela de um homem.

Reino Unido século 18

Na Inglaterra, a demanda por igualdade civil para as mulheres foi avançada por Mary Wollstonecraft (1759-1797) em A Defense of the Rights of Woman (1792).

século 19 sufragismo

O início do movimento organizado é considerado o ano de 1848, quando um congresso para a proteção dos direitos das mulheres foi realizado em Seneca Falls (Nova York, EUA) sob o lema "Todas as mulheres e os homens são criados iguais". Em 1869, John Stuart Mill publicou sua obra A Subjugação das Mulheres, na qual observou que "o apoio legislativo à subordinação de um sexo ao outro é prejudicial e é um dos principais obstáculos ao aperfeiçoamento humano".

Emmeline Pankhurst (Emmeline Pankhurst) foi uma das fundadoras do movimento pelo direito das mulheres de votar nas eleições (o chamado sufragismo do inglês suffrage, "o direito de votar"). Um de seus objetivos era desmascarar o sexismo que estava arraigado em todos os níveis da sociedade britânica. Em 1868, ela formou a União Social e Política das Mulheres WSPU, que reuniu 5.000 membros em um ano. Depois que os membros dessa organização começaram a ser constantemente presos e encarcerados por banais manifestações de apoio ao movimento, muitos deles decidiram manifestar seu protesto em greve de fome. O resultado da greve de fome foi que os grevistas seriamente prejudicados de sua saúde chamaram a atenção para a crueldade injustificada do sistema legislativo da época e, portanto, para as ideias do feminismo. Sob pressão da WSPU, o Parlamento inglês aprovou uma série de leis destinadas a melhorar o status das mulheres e deu às mulheres o direito de votar nas eleições locais (1894).

Nos Estados Unidos, em 1869, foram criadas duas organizações dessa natureza, que se fundiram em 1890 para formar a National American Association for Women's Suffrage. Graças à atividade de seus membros em vários estados americanos, as mulheres puderam votar.

O primeiro sufrágio feminino. século 20

As primeiras mulheres a votar foram na Nova Zelândia em 1893 e na Austrália em 1902. Mais tarde, as mulheres em vários países europeus receberam o direito de voto (na Finlândia em 1906, na Noruega em 1913, na Dinamarca e Islândia em 1915, na Rússia em 1917, no Canadá em 1918). Em 1919, as mulheres na Áustria, Alemanha, Holanda, Polônia, Suécia, Luxemburgo, Tchecoslováquia, em 1920 nos EUA, em 1922 na Irlanda, em 1928 na Grã-Bretanha, em 1931 na Espanha e Portugal conquistaram o direito ao voto.

Três "ondas" do feminismo

Nas décadas que se passaram desde então, o número de diferentes vertentes do movimento feminista cresceu. Cada um deles se concentra em certos aspectos da discriminação contra as mulheres. As primeiras feministas e organizações feministas originais são agora chamadas de "primeira onda" do feminismo, e as feministas pós-1960 “segunda onda”. Há também a chamada “terceira onda”, mas nem todas as feministas concordam com a necessidade de separá-la à luz das ideias que propaga. Essas três "ondas" são assim denominadas porque sua semelhança com as ondas do oceano é enfatizada, onde cada onda subsequente vem após sua antecessora e toma seu lugar, sem prejudicar a anterior.

In Defense of Women's Rights, de Mary Wollstonecraft, é um dos poucos escritos que apareceram antes do século 19 que pode ser considerado um dos primeiros trabalhos feministas. Outro precursor do feminismo, On the Majesty and Excellence of the Female Sex, foi escrito pelo filósofo Heinrich Cornelius Agrippa em 1529. No feminismo contemporâneo, Sex and Temperament in Three Primitive Societies pela antropóloga Margaret Mead Mead) em 1935, ocupa um lugar especial . Mead era professora na Universidade de Columbia, onde Bella Abzug estudou, que mais tarde se tornou uma das principais líderes do feminismo americano. Em seu livro, Mead aponta que as mulheres da tribo Chambuli detinham uma posição dominante sem criar problemas para a tribo. Entre os intelectuais da era Abzug, este livro reforçou a visão de que as ideias europeias de feminilidade (feminilidade) e masculinidade (masculinidade) são devidas à própria sociedade e suas construções sociais, e não a instintos humanos profundos.

A ONU adota a Convenção sobre a Eliminação da Discriminação contra as Mulheres. 1979

O primeiro acordo internacional que proclamou a igualdade entre homens e mulheres como um direito humano fundamental foi a Carta das Nações Unidas (1945). Em 1979, a ONU adotou a Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres. A maioria dos países muçulmanos não reconhece essas disposições.

Espetáculos de massa. século 20

Após a Segunda Guerra Mundial, uma das tarefas mais importantes do movimento de mulheres foi a luta pela efetiva efetivação dos direitos das mulheres reconhecidos por lei. Durante os protestos dos anos 60-70. nos EUA e na Europa, o movimento feminista ganha caráter de massa (“segunda onda”). A reivindicação geral das feministas é a luta pelo direito não só de eleger, mas de entrar nas próprias estruturas de poder. A ancestral e teórica da "segunda onda" foi Simone de Beauvoir.

Mulheres chefes de estado

Até agora, mais de 20 mulheres se tornaram chefes de Estado e de governo democraticamente eleitas. Sirimavo Bandaranaike (1960, Sri Lanka) tornou-se a primeira mulher a chefiar o governo, Isabel Perón (1974, Argentina) a primeira mulher presidente, Vigdis Finnbogadottir (1980, Islândia), a primeira mulher que chefiou o governo em um país muçulmano, Benazir Bhutto (1988, Paquistão). Hoje, as mulheres são chefes de estado na Irlanda (1997, Mary McAleese), Finlândia (2000, Tarja Halonen), Filipinas (2001, Gloria Arroyo), Alemanha (2006, Angela Merkel), Chile (2006, Michelle Bachelet) e Argentina (2007, Christina Kirshner).

As muitas faces do feminismo

O termo "feminismo" implica uma única ideologia, mas na verdade existem muitos subgrupos dentro desse movimento. Devido a diferentes precedentes históricos, diferentes posições e status social das mulheres em diferentes países, além de outros fatores, a ideologia feminista teve que se mover em diferentes direções para atingir seus objetivos pretendidos. Como resultado, existem muitas variedades de feminismo.

Feminismo radical

Uma delas, o feminismo radical, considera o patriarcado a fonte dos mais graves problemas sociais. A violência e a opressão contra as mulheres por serem mulheres é um motivo de discriminação mais significativo do que classe, etnia, religião, etc. Essa forma de feminismo era popular nos chamados. "segunda onda" ("onda" como uma mudança significativa nas ideias feministas geralmente aceitas), mas não tão popular em nosso tempo. Apesar disso, muitos ainda equacionam o termo “feminismo” apenas com as ideias do feminismo radical. Alguns acreditam que a priorização da opressão das mulheres e a universalização da ideia de Mulher Capitalizada, tradicionalmente pertencente às ideias do feminismo radical, simplifica demais o problema, e que as mulheres de outros países nunca poderão vivenciar o que isso significa ser "Mulher" da mesma forma que os moradores do mundo ocidental.

Alguns representantes do feminismo radical defendem o separatismo - a separação completa de homens e mulheres na sociedade e na cultura, enquanto outros questionam não apenas a relação entre homens e mulheres, mas também o próprio significado dos conceitos de "homem" e "mulher". Alguns defendem a visão de que os papéis e a identidade de gênero, assim como a filiação sexual, são determinados por fatores sociais (a chamada heteronormatividade). Para esses seguidores do movimento, o feminismo é a principal ferramenta de libertação ou emancipação pessoal (ou seja, a libertação de homens e mulheres igualmente dos obstáculos criados pela própria sociedade).

Outras feministas estão convencidas de que existem outros problemas sociais que surgiram antes ou independentemente do patriarcado, como o racismo e a divisão da sociedade em classes. Eles vêem o feminismo como um movimento de libertação entre muitos, cada um influenciando o outro.

Feminismo na arte

Desde a década de 1970, uma das transformações mais significativas nas artes visuais esteve obviamente relacionada ao reexame das questões de gênero. No início dos anos 70, a crise de confiança na cultura do modernismo, dominada pelos homens, foi mais amplamente expressa entre as artistas feministas.

Nova york. "Revolta das Mulheres"

Grupos de mulheres têm atuado na cidade de Nova York, onde a Art Workers' Coalition, entre suas "13 demandas" aos museus, citou a necessidade de "superar a injustiça que tem sido mostrada às artistas mulheres há séculos, montando exposições, adquirindo novas exposições , e formando comissões de seleção, uma cota representativa igual para artistas de ambos os sexos." Logo um "grupo de influência" chamado "Mulheres Artistas em Revolução" (WAR para abreviar) surgiu para protestar contra a discriminação contra as mulheres nas exposições anuais no Whitney Museum. Os membros do grupo defenderam que a porcentagem de participantes fosse aumentada de 7 para 50 por cento. Posteriormente, eles tomaram medidas para organizar suas próprias exposições e galerias.

Nesse clima de debate sobre a criatividade feminina, várias mensagens-chave foram formuladas, sendo as mais notáveis ​​no ensaio de Linda Nochlin "Por que não há grandes artistas femininas?", publicado em 1971 na Art News e no catálogo do exposição "25 artistas". O assunto da consideração de Nokhlin era a questão de saber se existe alguma essência feminina especial na criatividade das mulheres. Não, não há, ela argumentou. Nokhlin viu as razões para a ausência de artistas classificados como Michelangelo entre as mulheres no sistema de instituições públicas, incluindo a educação. Ela insistiu no poder das circunstâncias, mostrando inteligência e talento em geral.

A artista Linda Benglis fez um gesto demonstrativo notório em 1974 quando desafiou a comunidade masculina. Ela tirou uma série de fotos em que, posando de modelo, parodiava a visão tipicamente masculina das mulheres. Na foto final do ciclo, ela posou nua com um vibrador na mão.

Variedades de feminismo

O feminismo tem muitas ramificações. Abaixo está uma lista de alguns deles.

• Anarcofeminismo
• Vumanismo (do inglês mulher mulher)
• Feminismo espiritual
• Feminismo cultural
• Feminismo lésbico
• feminismo liberal
• Feminismo individualista
• Feminismo masculino
• Feminismo marxista ou feminismo socialista
• feminismo material
• Feminismo multicultural
• Feminismo pop
• Feminismo pós-colonial
• Feminismo pós-moderno (incluindo a teoria queer)
• Feminismo psicanalítico
• Feminismo "fofo" ("feminismo frívolo")
• Feminismo radical
• Feminismo de papel
• Feminismo sexual-liberal (feminismo sexualmente positivo, feminismo pró-sexo)
• Feminismo separatista
• Feminismo socialista
• Feminismo socialmente condicionado
• Transfeminismo
• Feminismo amazônico
• Feminismo do terceiro mundo
• feminismo francês
• Ecofeminismo
• feminismo existencial

Algumas correntes, abordagens e pessoas também podem ser descritas como protofeministas ou pós-feministas.

homens feministas

Embora a maior parte dos seguidores do movimento feminista sejam mulheres, os homens também podem ser feministas.

Algumas feministas ainda acreditam que os homens não devem assumir posições de liderança no movimento feminista devido ao seu natural desejo assertivo de poder e domínio em qualquer hierarquia, o que acabará por levar à aplicação dessa tática às organizações feministas.

Outros acreditam que as mulheres, que são naturalmente destinadas a obedecer a um homem, não serão capazes de desenvolver plenamente e expressar suas próprias qualidades de liderança trabalhando em cooperação muito próxima com os homens. Este ponto de vista é uma manifestação do sexismo.

Apesar disso, muitas feministas aceitam e aprovam o apoio masculino ao movimento. Compare pró-feminismo, humanismo, masculinismo.

Relações com outros movimentos sociopolíticos

Muitas feministas adotam uma abordagem holística da política, acreditando no que Martin Luther King Jr. disse uma vez: "Uma ameaça à justiça em um lugar é uma ameaça à justiça em todos os lugares".

De acordo com essa crença, algumas feministas apoiam outros movimentos, como o movimento pelos direitos civis, o movimento pelos direitos de gays e lésbicas e, por algum tempo, o movimento pelos direitos dos pais.

Mulherismo

Ao mesmo tempo, muitas feministas negras (como bell hooks) criticaram o movimento por ser dominado por mulheres de pele clara. Declarações feministas que criticam as deficiências da posição das mulheres nos países ocidentais muitas vezes não tocam nos problemas das mulheres negras. Essa divisão é uma base fundamental do feminismo pós-colonial. Muitas feministas negras preferem o termo mulherismo para descrever suas crenças.

Rejeição da transexualidade

Apesar do exposto, algumas feministas desconfiam do movimento transgênero, pois questiona as diferenças entre homens e mulheres. Mulheres transgênero são frequentemente excluídas de encontros e eventos “exclusivos para mulheres”, e também não são levadas a sério por algumas feministas, que acreditam que nenhuma pessoa nascida como homem pode entender completamente a essência da opressão com a qual elas têm que lidar. que também pode ser qualificado como uma manifestação de sexismo.

As mulheres trans consideram essa atitude transfóbica, argumentando que o assédio e a discriminação que sofreram para proteger seus direitos e identidade compensam o fato de que elas poderiam “perder” algo, crescendo como mulher em um corpo masculino. Eles também afirmam que tais atitudes não passam de discriminação, heterossexismo e patriarcado.

Impacto na sociedade ocidental

O feminismo trouxe muitas mudanças na sociedade ocidental, incluindo:

• conceder às mulheres o direito de votar nas eleições;
• uma ampla gama de profissões com salários mais ou menos comparáveis ​​aos dos homens na mesma profissão;
• o direito de pedir o divórcio;
• o direito das mulheres de ter controle sobre seus próprios corpos e o direito de decidir quais intervenções médicas são aceitáveis ​​para elas, incluindo a escolha de contraceptivos e abortos seguros,

assim como muitas outras mudanças sociais.

Algumas feministas defendem que muito mais precisa ser feito nas áreas listadas acima, e não devemos parar por aí, enquanto os chamados. as feministas da terceira onda concordam que "a batalha está vencida". Com a sociedade ocidental se tornando mais positiva em relação aos princípios feministas e geralmente os aceitando como parte integrante do tecido social, muitas questões que no passado eram consideradas exclusivamente "feministas" não são mais percebidas como tal.

Integração na sociedade

Algumas das visões feministas exclusivamente radicais são agora universalmente aceitas como uma coisa natural, uma parte tradicional do pensamento político. A esmagadora maioria da população dos países ocidentais não vê nada antinatural no direito das mulheres de votar, de escolher seu próprio cônjuge (ou não escolher ninguém), de possuir terras - tudo isso teria parecido incrível até cem anos atrás.

Influência na linguagem

Nas línguas do mundo ocidental (em particular, em inglês), as feministas costumam defender o uso de linguagem não sexista, por exemplo, usando o endereço Ms. (Miss) para com as mulheres, sejam elas casadas ou não. As feministas também defendem a escolha de palavras que não excluam um dos sexos quando se trata de um fenômeno/conceito/sujeito comum a homens e mulheres, como “casamento” ao invés de “casamento”.

O inglês fornece exemplos mais globais: as palavras humanidade e humanidade são usadas para se referir a toda a humanidade, mas a segunda palavra humanidade remonta à palavra homem 'homem' e, portanto, o uso da palavra humanidade é preferível, pois vai de volta à palavra neutra 'homem'.

Em muitos outros idiomas (incluindo russo), é costume usar a gramatical 'ele' se o gênero da pessoa referida na frase for desconhecido; seria mais politicamente correto do ponto de vista de uma feminista usar nesses casos 'ele ou ela', 'ele/ela', 'seu/ela', 'seu ou ela', etc. Na maioria dos casos, tal atitude à linguagem para as feministas significa relação respeitosa com ambos os sexos, e também tem um certo colorido político e semântico das informações transmitidas dessa forma.

Essas mudanças nas exigências da linguagem também são explicadas pelo desejo de corrigir os elementos do sexismo na linguagem, uma vez que as feministas acreditam que a linguagem afeta diretamente nossa percepção do mundo e nossa compreensão de nosso lugar nele (veja a Hipótese Sapir-Whorf Sapir-Whorf Hipótese). No entanto, é bem possível que essa questão linguística não seja tão relevante para todas as línguas do mundo, embora o fato de o inglês ter se tornado uma das línguas mais comuns da comunicação internacional não possa ser descartado.

Influência na moralidade na educação

Os opositores do feminismo argumentam que a luta das mulheres pelo poder externo – em oposição ao “poder interior” que ajuda a influenciar a formação e manutenção de valores como ética e moralidade – deixou um vácuo, pois o papel inicial de educadora moral era tradicionalmente atribuído a uma mulher. Algumas feministas respondem a essa censura dizendo que o campo da educação nunca foi e não deveria ser exclusivamente "feminino". Paradoxalmente, homeschooling é o resultado de um movimento de mulheres.

Argumentos e discussões desse tipo são ainda mais exacerbados em controvérsias maiores, como guerras culturais e no discurso feminista (e antifeminista) sobre quem é responsável por preservar a moralidade pública e a qualidade da misericórdia.

Impacto nos relacionamentos heterossexuais

O movimento feminista indubitavelmente influenciou as relações heterossexuais tanto na sociedade ocidental quanto em outros países influenciados pelo feminismo. Embora em geral esse impacto seja avaliado como positivo, algumas consequências negativas também são notadas.

Em alguns aspectos, houve uma inversão dos pólos de poder. Nesses casos, tanto homens quanto mulheres precisam se adaptar a situações relativamente novas, o que às vezes causa confusão e confusão ao se acostumar com papéis não tradicionais para cada gênero.

As mulheres agora têm mais liberdade para escolher as oportunidades que se abrem para elas, mas algumas sentem um desconforto considerável por ter que desempenhar o papel de "supermulher", ou seja, manter o equilíbrio entre a carreira e o cuidado com o lar. Em resposta ao fato de que é mais difícil para uma mulher ser uma “boa mãe” na nova sociedade, muitos defensores do feminismo socialista notam a falta de um número suficiente de instituições de educação pré-escolar. Ao mesmo tempo, em vez de transferir a responsabilidade de criar e cuidar dos filhos exclusivamente para as mães, muitos pais se envolveram mais ativamente nesse processo, reconhecendo que essa responsabilidade também é sua.

Controle de gravidez

Desde a "segunda onda" do feminismo, ocorreram mudanças no que diz respeito ao comportamento sexual e à moralidade. A livre escolha dos meios de proteção contra a concepção não planejada contribui para que as mulheres se sintam mais confiantes nas relações sexuais. Nem o último lugar nisso é desempenhado pela mudança na opinião pública em relação à sexualidade feminina. A revolução sexual permitiu que as mulheres fossem liberadas e ambos os sexos usufruíssem mais da intimidade, pois ambos os parceiros agora se sentem livres e iguais.

Apesar dessa opinião, algumas feministas acreditam que os resultados da revolução sexual são favoráveis ​​apenas aos homens. A discussão sobre o tema “o matrimônio é uma instituição de opressão da mulher” continua relevante. Quem vê o casamento como instrumento de opressão opta pela coabitação (ou seja, o chamado casamento de fato).

Influência na religião

O feminismo também influenciou muitos aspectos da religião.

cristandade

Em ramificações liberais do cristianismo protestante, as mulheres podem ser membros do clero. No reformismo e no reconstrucionismo, as mulheres podem se tornar "padras" e coristas. Dentro desses grupos de reformismo cristão, as mulheres gradualmente se tornaram mais ou menos iguais aos homens pelo acesso a altos cargos; sua perspectiva está agora na exploração e reinterpretação das respectivas crenças.

Essas tendências, no entanto, não são apoiadas no islamismo e no catolicismo. As crescentes denominações do Islã proíbem as mulheres muçulmanas de fazer parte do clero em qualquer capacidade, incluindo teologia. Os movimentos liberais dentro do Islã ainda não deixam tentativas de realizar algumas reformas de cunho feminista na sociedade muçulmana. A Igreja Católica tradicionalmente não admite mulheres nas fileiras do clero de qualquer categoria, com exceção de se tornar um monge.

Novas formas de religião

O feminismo desempenhou um papel no surgimento de novas formas de religião. As religiões neopagãs enfatizam especialmente o papel especial das deusas e questionam o que elas veem como visões negativas das religiões tradicionais em relação à "mulher santa". Dentro das religiões tradicionais, o feminismo trouxe consigo uma introspecção introspectiva, que resultou no renascimento de uma visão positiva da imagem da Virgem Maria no cristianismo e Fátima Zahra no islamismo. Ao mesmo tempo, essas tentativas continuam a ser criticadas por serem incapazes de salvar estruturas eclesiásticas irremediavelmente corruptas. Acima de tudo, expressa-se em relação à Virgem Maria: argumenta-se que sua condição de mãe virgem, que tradicionalmente é o principal modelo de conformação do papel feminino de mãe, faz com que as mulheres lutem por um ideal inatingível e, assim, tem um impacto negativo na formação da personalidade e sexualidade da mulher.

Uma visão feminista do mundo

Apesar dos progressos significativos no domínio da igualdade das mulheres, ainda não existem posições comuns sobre esta questão, quer entre homens, quer entre mulheres. No entanto, quando se fala sobre a opressão das mulheres, costuma-se dizer o seguinte:

1. Na maioria dos países (especialmente países do terceiro mundo), a posição predominante na relação sexual ainda é a posição “Homem por cima”.
2. Mulheres e meninas ainda são submetidas à violência sexual.
3. Apesar do fato de que as leis de muitos países igualam os direitos dos cônjuges à propriedade comum, de fato, as mulheres ganham e possuem menos riqueza do que os homens.
4. O trabalho doméstico é comparável em gravidade e duração a qualquer outra ocupação.
5. O número de mulheres em importantes instituições governamentais em todo o mundo ainda é menor do que o número de homens. Em 1985, a Finlândia tinha o maior número de mulheres nos órgãos legislativos do país na época - 32%.
6. Na maioria dos países do terceiro mundo, a publicidade social é realizada para melhorar as atitudes em relação às mulheres ao nível dos países desenvolvidos, e o desempenho de algumas tradições existentes (circuncisão feminina) prejudica as mulheres.

Perspectiva: A Natureza do Movimento Moderno

Muitas feministas acreditam que a discriminação contra as mulheres ainda existe na Europa e na América do Norte, assim como no resto do mundo. Existem muitas opiniões diferentes entre as feministas sobre a profundidade e amplitude dos problemas existentes, sua identificação e como lidar com eles. Grupos extremistas incluem feministas radicais como Mary Daly, que acredita que o mundo seria um lugar muito melhor se houvesse muito menos homens. Há também dissidentes, como Christina Hoff Sommers e Camille Paglia, feministas que acusam o movimento feminista de promover preconceitos anti-masculinos. Muitas feministas questionam seu direito de se chamarem feministas.

Muitas feministas, no entanto, também questionam a aplicação do termo “feminista” àquelas que apoiam qualquer forma de violência contra qualquer gênero, ou àquelas que não reconhecem o princípio fundamental da igualdade de gênero. Algumas feministas, como Katha Pollitt, autora de Reasonable Creatures, e Nadine Strossen, autora de Defending Pornography, um tratado sobre liberdade de expressão, acreditam que o feminismo se baseia na afirmação “Primeiro de tudo, mulheres objetivo é dividir as pessoas em linhas de gênero ao invés de uni-las deve ser chamado de sexista, não feminista, o que nos permite reconhecer suas palavras mais próximas ao igualitarismo do que ao feminismo clássico.

Há também debates entre feministas da diferença, como Carol Gilligan por um lado, que são da opinião de que existem diferenças importantes entre os sexos (inatas ou adquiridas, mas que não podem ser ignoradas), e feministas que acreditam que não há diferenças entre os sexos, mas apenas os papéis que a sociedade impõe às pessoas em função de seu gênero. Os cientistas modernos discordam sobre a questão de saber se existem diferenças inatas mais profundas entre os sexos do que anatômicas, cromossômicas e hormonais. Independentemente de quantas e quais diferenças existam entre os sexos, as feministas concordam que essas diferenças não podem ser a base da discriminação contra um deles.

Crítica ao feminismo

O feminismo está chamando a atenção porque trouxe mudanças significativas para a sociedade ocidental. Embora muitos princípios do feminismo sejam geralmente aceitos, alguns deles continuam a ser criticados.

Inimizade entre os sexos

Alguns dos críticos (tanto homens quanto mulheres) acreditam que as feministas semeiam o ódio entre os sexos e promovem ideias de inferioridade masculina. Esses críticos apontam que se em alguns escritos feministas as palavras "homem" e "mulher" forem substituídas por "negro" e "pele clara", respectivamente, essas obras soarão como propaganda do racismo. Enquanto algumas feministas discordam que os homens não se beneficiam igualmente das mulheres em um modo de vida patriarcal, outras feministas, especialmente as chamadas feministas. A Terceira Onda tem a visão oposta e acredita que a igualdade de gênero implica na ausência de opressão de ambos os sexos.

Tentativas de restaurar o matriarcado

Muitos críticos do movimento acreditam que, falando em igualdade de gênero, as feministas modernas, no entanto, promovem uma ideologia centrada na mulher. Esses críticos citam a etimologia e comentam o simbolismo do feminismo contemporâneo, observando seu foco consistente apenas em questões que dizem respeito às mulheres. Na opinião deles, tal apresentação do material faz com que os seguidores dessa ideologia vejam o mundo apenas pelo prisma dos problemas das mulheres, distorcendo a percepção do mundo e desenvolvendo preconceitos persistentes. Este grupo de críticos fala da necessidade de introduzir e mudar para um novo termo que caracterize um movimento tão neutro em termos de gênero como "igualitarismo". Esse termo poderia substituir o termo "feminismo" ao se referir a uma corrente de pensamento que se tornou quase universal nos países ocidentais - a crença de que homens e mulheres têm direitos e oportunidades iguais.

Discriminação contra os homens

Os críticos do feminismo argumentam que nos países ocidentais agora, por causa do movimento feminista, de fato, os homens são discriminados. Aqueles que defendem essa opinião apontam que a taxa de suicídio para homens nos EUA é quatro vezes maior do que para mulheres; que esses números aumentaram substancialmente entre as décadas de 1980 e 1990; que 72% de todos os suicídios são cometidos por homens brancos; que pouco mais da metade de todos os suicídios são homens adultos com idades entre 25-65. Muitos especialistas chegam à conclusão de que os Estados Unidos estão se tornando um país onde os homens, especialmente os de pele clara, são vítimas de grave discriminação. As estatísticas mundiais dão números semelhantes.

recrutamento

Outro exemplo de discriminação contra os homens, não apenas na Rússia, mas também em muitos outros países, é o recrutamento militar. Embora a Constituição da Federação Russa estenda o serviço militar a todos os cidadãos, na verdade apenas os homens estão sujeitos ao alistamento, o que é uma discriminação direta com base no gênero, embora deve-se notar que esse fato é resultado da política do Estado, e não das atividades das feministas. Deve-se notar que em Israel o serviço militar se aplica a todos os cidadãos, independentemente do sexo.

A pena de morte

Na legislação de vários países, o uso da pena de morte é permitido apenas para homens, o que está em claro conflito com o conceito de igualdade de gênero. Várias críticas feministas acreditam que essa situação, no entanto, não atrai a atenção das feministas.

Pena criminal

Na legislação de vários países (incluindo a Rússia), as mulheres recebem benefícios enquanto cumprem suas penas. Em particular, de acordo com o artigo 82 do Código Penal,

“Condenadas as grávidas e as mulheres com filhos menores de catorze anos, salvo as condenadas a pena de prisão superior a cinco anos por crimes graves e especialmente graves contra a pessoa, o tribunal pode adiar o efetivo cumprimento da pena até ao criança atinge a idade de quatorze anos”.

“Depois que a criança atinge a idade de quatorze anos, o tribunal libera o condenado de cumprir a pena ou o restante da pena, ou substitui a parte restante da pena por uma forma mais branda de punição.”

Além disso, as mulheres gozam de condições de prisão mais brandas, não podem ser punidas na forma de prisão em colônias de regimes estritos e especiais de acordo com o art. 74 do Código Penal.

Supressão dos fatos

Segundo os críticos, o feminismo moderno é caracterizado por uma visão unilateral e unilateral das coisas, quando fatos óbvios que são inconvenientes para o feminismo não são percebidos e fatos insignificantes que o beneficiam são inflados em proporções enormes.

Destruição do modo de vida tradicional

Muitas pessoas se opõem ao movimento feminista porque o veem como a causa da destruição do modo de vida tradicional e da eliminação dos papéis tradicionais tradicionalmente atribuídos a homens e mulheres com base em seu gênero. A este respeito, diz-se que há uma série de diferenças naturais entre homens e mulheres, e que toda a sociedade só beneficia com o seu reconhecimento.

Erosão da família tradicional

Muitos acreditam que as crianças se desenvolvem mais harmoniosamente se forem criadas em uma família onde há um pai corajoso e uma mãe feminina. À luz desta opinião, os divórcios, famílias monoparentais ou famílias com parceiros homossexuais são vistos como uma ameaça mais significativa ao desenvolvimento da criança do que viver numa família completa com conflitos frequentes entre os pais, ou naquelas em que ambos os progenitores são modelos fracos. A busca obrigatória de tal modelo de família é por vezes criticada como algo desnecessário e idealizado.

Violação dos direitos dos pais

Às vezes, há vozes de críticos que argumentam que as mudanças sociais e as reformas legislativas foram longe demais e que agora estão tendo um impacto negativo em homens casados ​​que têm filhos. Por exemplo, tem sido dito repetidamente que em audiências judiciais sobre tutela, os direitos dos pais são claramente infringidos, uma vez que a preferência pela guarda dos filhos é mais frequentemente dada às mães, não aos pais. Nesse sentido, começaram a se formar organizações, cujo objetivo era lutar pelos direitos dos pais.

Promoção artificial de mulheres

Alguns homens também expressam preocupação com a crença generalizada no chamado existente. O "teto de vidro" nas carreiras das mulheres significa que as mulheres são frequentemente promovidas para criar uma boa imagem para a empresa, e não com base em uma avaliação objetiva de seus talentos e habilidades. Este fenômeno pode ser comparado com o chamado. “ato de proteção” (ação afirmativa), cujo objetivo era (e é) nos Estados Unidos proteger os direitos das minorias nacionais (em particular, afro-americanos) ao contratar.

Taxa de natalidade e imigração

Há também um grupo dos chamados paleoconservadores, incluindo George Gilder (George Gilder) e Pat Buchanan (Pat Buchanan); eles acreditam que o feminismo criou uma sociedade que é fundamentalmente falha, não tem futuro e acabará por se autodestruir. Este grupo antifeminista argumenta que os países onde o feminismo avançou mais têm taxas de natalidade em declínio constante e as taxas de imigração mais altas (muitas vezes entre países onde o feminismo é fortemente oposto) são as mais altas. Nos EUA, o chamado. Grupos religiosos "liberais" favoráveis ​​ao feminismo notam uma diminuição no ritmo de crescimento da igreja paroquial, tanto por parte dos recém-convertidos quanto daqueles que cresceram nesse ambiente religioso. Atualmente nos EUA, o Islã está crescendo rapidamente em número de seus adeptos, enquanto essa religião se opõe fortemente ao feminismo.

Embora haja um apoio quase universal aos esforços de controle do assédio sexual no ambiente de trabalho, há quem considere que esse tipo de resolução de conflitos pratica discriminação indireta contra os homens, pois na maioria dos casos a justiça tende a ficar do lado da mulher, e os casos em que aparece um homem como queixoso, raramente é levado a sério. A partir da década de 1990, a Suprema Corte dos EUA tornou mais difícil lidar com casos de suposto assédio sexual.

Representantes do feminismo pós-colonial criticam as formas ocidentais de feminismo, especialmente o feminismo radical, e sua base é o desejo de apresentar a vida de uma mulher sob uma luz generalizada e universal. Feministas desse tipo acreditam que esse princípio se baseia nas desvantagens vividas pelas mulheres de classe média de pele clara, e não leva em conta as dificuldades que as mulheres que sofrem discriminação racial ou de classe têm que enfrentar.

Atualmente, as mulheres jovens associam predominantemente o "feminismo" ao feminismo radical. Essa é uma das razões pelas quais muitos deles se afastam desse movimento, ou evitam usar a terminologia introduzida pelos chamados. segunda onda do feminismo. No entanto, os valores centrais promovidos pelo feminismo (igualdade de direitos e oportunidades, independentemente do gênero) tornaram-se uma parte tão integral e universalmente aceita da cultura ocidental que o desvio desses valores e regras causa rejeição pela maioria das pessoas ( homens e mulheres), mesmo aquelas que não se consideram feministas.

Literatura:

• Judith Butler (1994). "Feminismo em Qualquer Outro Nome", diferenças 6:2-3: 44-45.
• Alice Echols, Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 1967-1975, University of Minnesota Press 1990
• Karen Kampwirth, Feminism and the Legacy of Revolution: Nicarágua, El Salvador, Chiapas, Ohio UP 2004
• Gerda Lerner, The Creation of Feminist Consciousness: From the Middle Ages to Eighteen-Seventy, Oxford University Press 1994
• Kaja Silverman, Subjetividade masculina nas margens, p.2-3. Nova York: Routledge 1992
• Calvin Thomas, ed., "Introdução: Identificação, Apropriação, Proliferação", Straight with a Twist: Queer Theory and the Subject of Heterosexuality, p.39n. Imprensa da Universidade de Illinois (2000)

O mundo moderno é um lugar muito estranho e incomum. Há muita coisa nele que não se presta a explicações lógicas e contradiz as leis aparentemente inabaláveis ​​da natureza. A atitude de diferentes pessoas em relação a esse fato às vezes é diretamente oposta: alguém vê em mudanças antes impensáveis ​​o progresso e a evolução natural, o desenvolvimento da sociedade, e alguém vê a degradação da humanidade e sua desintegração, levando todos inexoravelmente ao fim. Quem está certo não é para mim, o autor deste artigo, e nem para os leitores decidirem. Cada um só pode escolher seu próprio caminho e segui-lo.

Semelhança entre si

Uma dessas mudanças não naturais para pessoas conservadoras é o óbvio "desvio da norma" do sexo forte. Cada vez mais, você pode conhecer um homem adotando um modelo de comportamento feminino, e muitos o fazem secretamente. O interessante é que um número bastante grande de pessoas que condenam os "meninos afeminados" não tem nada contra as mulheres que se tornaram fortes.

Com medo de admitir para si mesmos

O termo "feminização forçada", como regra, aplica-se àqueles homens que inconscientemente procuram "experimentar" o papel feminino. Na verdade, esse procedimento não implica uma coação real - tudo o que acontece é um jogo - sexual e psicológico ao mesmo tempo - em que o parceiro dominante simplesmente ajuda o homem submisso a conseguir o que quer, mas tem medo de admitir até para si mesmo . Assim, a feminização forçada pode parecer violência apenas do lado de fora - na verdade, ambos os parceiros ficarão satisfeitos um com o outro.

Não só as minorias sexuais

Deve-se notar que tal representante do sexo supostamente mais forte pode ser encontrado não apenas entre os homossexuais. A feminização forçada dos homens pode ser (e na maioria das vezes é) realizada por uma mulher. Outra coisa é que uma dama deve ser "forte" por padrão - felizmente, não são tão poucas no mundo moderno.

Com que idade a feminização forçada é mais comum?

Curiosamente, para tal cerimônia, o número de anos vividos pela “vítima” não é tão importante. É claro que ninguém molestará bebês, mas a feminização forçada de meninos que acabaram de atingir a idade adulta não é menos (mas não mais) comum do que uma "violência" semelhante contra homens maduros. Isso é explicado pelo fato de que o armazém feminino de caráter é estabelecido na infância (ou adolescência), mas quando será permitido se manifestar - depende da própria pessoa.

Quem está realizando a cerimônia?

Muito raramente, a feminização forçada pode ser realizada na família. Afinal, nem todo homem é capaz de contar para sua esposa ou apenas uma namorada sobre suas inclinações. Portanto, via de regra, o papel de dominadora (ou dominante, no caso de relações homossexuais) é desempenhado por uma parceira especialmente contratada para isso. O cenário para o desenvolvimento das ações deve ser previamente acordado, mas, via de regra, inclui as seguintes etapas:

1. Conhecimento com a amante / mestre, em que o parceiro dominante determina imediatamente seu domínio.

2. Vestindo um homem subordinado com roupas femininas sensuais, aplicando maquiagem, depilando o rosto, a área íntima e (por acordo) todo o corpo.

3. Humilhação por um parceiro dominante. Pode incluir ser forçada a fazer o trabalho de "mulher" - lavar louça, lavar roupa, limpar.

4. Parte sexy. Deve ser acordado entre os parceiros, mas, via de regra, sempre inclui "estupro".

Algumas semanas atrás, meu artigo sobre feminismo foi publicado. Sua essência é que feminismo não é uma maldição. Um dos comentários em resposta veio de uma senhora educada e leitora, bibliotecária de profissão. Por alguma razão, ela acha que as primeiras feministas exigiam basicamente salários iguais.

Embora de fato as feministas da primeira onda, sendo senhoras educadas de classe média, exigissem para as mulheres o direito ao trabalho remunerado fora de casa (mulheres casadas decentes não deveriam trabalhar por conta de outrem), trabalho em órgãos governamentais, bem como o direito de propriedade própria (a propriedade de uma senhora casada tornou-se automaticamente propriedade do cônjuge). E também, o direito de votar nas eleições (mulheres estúpidas não conseguiam tomar decisões tão importantes). Não é surpresa que, na Arábia Saudita, as mulheres votaram pela primeira vez nas eleições há apenas um ano, em 2015.

Portanto, provavelmente seria bom para nossas meninas conhecerem, pelo menos brevemente, a história do movimento feminista. Claro, na realidade, sua história é tão cheia de eventos quanto a Grande Guerra Patriótica. Mas pelo menos conheça os principais marcos e acontecimentos, e pelo que as feministas realmente lutaram e estão lutando.

Os principais marcos históricos no desenvolvimento do feminismo

Em diferentes séculos, o papel da mulher na sociedade foi percebido de forma diferente. Considere os principais marcos históricos no desenvolvimento do feminismo.

Por muitos anos, as feministas lutaram por direitos iguais aos dos homens.

3 ondas do feminismo

O que as feministas estavam fazendo? Algumas dessas liberdades foram concedidas às senhoras soviéticas antes de suas irmãs ocidentais, enquanto outras ainda não estão disponíveis para as mulheres russas.

1 onda (1850-1930)

• direitos de propriedade para casados
• aceitabilidade de emprego para mulheres de classe média
• direito de votar nas eleições
• acesso à educação para todas as meninas, independentemente da classe
• permissão para entrar na universidade em qualquer departamento
• a oportunidade de trabalhar em qualquer profissão, incluindo política e direito
• possibilidade de ser eleito deputado
• equidade salarial para os trabalhadores

2 ondas (1960-1981)

• apoiar as meninas a sonhar não apenas em “se tornar uma dona de casa”
• eliminação da discriminação no ambiente de trabalho
• Pagamento equivalente
• autonomia corporal e acesso a anticoncepcionais, legalização do aborto
• acabar com a objetificação sexual das mulheres, banir a pornografia
• proteção às vítimas de violência doméstica

3 ondas (1990-1999)

• liberdade sexual, o direito de desfrutar de sexo e pornografia
• removendo o estigma contra as mulheres que gostam de sexo, "slut shaming"
• mais abrigos para vítimas de violência doméstica
• aumento do número de mulheres na mídia e nos mais altos escalões da política

• imagem corporal positiva, aceitabilidade de diferentes padrões de beleza
• superação da desigualdade de gênero no nível de rendimentos (disparidade de gênero)
• foco na prevenção da violência doméstica, violência sexual
• eliminação de estereótipos “ “, quando a violência sexual é normalizada ou silenciada
• melhores processos de proteção às vítimas de violência
• superando o estereótipo “a própria vítima provoca o estuprador”
• eliminação do sexismo em todas as esferas
• legislação que impede ataques online contra mulheres

Embora o feminismo tenha percorrido um longo caminho, ainda é difícil falar sobre a erradicação completa do sexismo.

Feminismo: Uma Breve História

789 Sacre Cyarlemagne

Pela primeira vez na história, o imperador francês emite uma ordem para o estabelecimento de escolas em todas as cidades e subúrbios, onde crianças de ambos os sexos possam receber educação. No século 11, o mosteiro era o único lugar onde as mulheres podiam estudar.

1405: Cristina, a Enganadora

A escritora Christina de Pisan fez muito barulho com seus livros "Cidade das Mulheres" e "Visão de Cristina". Ela foi a primeira a apresentar publicamente suas lembranças dos lábios escarlates e ombros fortes de seu amado, o que despertou um interesse extraordinário em si mesma.

1509: A calvície é sinal de fraqueza de espírito?

Heinrich Cornelius Agrippa, filósofo, astrólogo e médico alemão, certa vez afirmou que a mulher é biologicamente superior ao homem. O fato de as mulheres não ficarem carecas, em sua opinião, atesta a força do espírito da mulher, e sua tendência à falação excessiva só prova a superioridade das mulheres sobre os homens, pois a palavra é um dom de Deus, distingue as pessoas das animais, o que significa que eles devem ser usados ​​tanto quanto possível.

1832: Uma mulher chamada George Sand é um símbolo do feminismo literário do século XIX.

1848: direitos iguais para as mulheres americanas

O nascimento do movimento de mulheres na América cai no auge do abolicionismo (a luta pela abolição da escravidão), ou melhor, é a participação das mulheres no movimento abolicionista que lhes dá a experiência e a autoconfiança necessárias para começar a lutar por seus direitos. No entanto, se a escravidão (pelo menos no norte dos Estados Unidos) foi reconhecida como um mal social, então a falta de direitos das mulheres, que na época atingiu proporções simplesmente selvagens, foi proclamada uma bênção, cuja luta era um mal social . Em 1848, as primeiras convenções dos direitos das mulheres foram organizadas por Elizabeth Stanton e Lucretia Muth em Nova York.

A história do feminismo começou oficialmente há menos de 200 anos.

1882: Lei de Propriedade das Mulheres Casadas Britânicas.

Anteriormente, o status legal de uma mulher desaparecia com seu casamento e seu marido automaticamente se tornava o proprietário da propriedade. A nova lei reconheceu o direito da mulher de comprar e possuir propriedades. As mulheres também podem agora ser processadas.

1890: o surgimento do termo "feminismo"

Até então, o movimento pelos direitos das mulheres não tinha nome próprio.

1893: vote - fique quieto

A Nova Zelândia foi uma das primeiras a dar às mulheres o direito de votar. Foi seguido pela Austrália e Finlândia (respectivamente 1902 e 1906). Em 1920, foi a vez dos americanos. Na França, isso só se tornou possível em 1944. E países como Suíça e Portugal só deram às mulheres o direito de votar na década de 1970.

1903: A sufragista Emmeline Penkharts estabelece a União Social e Política das Mulheres em Manchester.

O objetivo é lutar pelo direito das mulheres ao voto. Por volta do mesmo período, nasceu o movimento sufragista, que influenciou em parte a política de marketing das butiques de Londres: elas foram simplesmente inundadas com novidades interessantes - chapéus, crachás e outras ninharias. As sufragistas conseguiram dar uma espécie de contribuição até às tendências da moda - em particular, usavam fitas exclusivamente de cor violeta como símbolo de dignidade especial, chapéus verdes como símbolo de esperança e blusas e saias brancas como símbolo de pureza.

1909: dar à luz sem passar à clandestinidade

Vários países europeus adotaram a primeira lei sobre licença parental. É fornecido por 8 semanas, mas ainda não pago (isso começará em dois anos). A Lei da Licença Parental proíbe a demissão de mulheres grávidas do trabalho.

Anteriormente, as mulheres não podiam possuir propriedade. Seu status legal desapareceu com o casamento.

1919: ato inglês de desqualificação sexual

As mulheres podiam ser membros de um júri criminal, trabalhar em agências governamentais, ser advogadas e frequentar universidades, independentemente de serem casadas ou não.

1923: planejamento familiar

Primeiro escritório de planejamento familiar é inaugurado em Nova York; em particular, eles fornecem conselhos sobre contracepção. É liderado por Margaret Sanger, que nasceu em uma família de 11 filhos. Ela quer quebrar os tabus existentes. Para alcançar o florescimento social, as mulheres devem deixar de ter medo de gravidezes constantes.

1937: Primeira revista moderna para mulheres

O grupo Provost publica a revista "Marie Claire". O slogan da publicação é uma revista para mulheres que ainda não conseguiram se realizar. Sua circulação, que originalmente era de 800.000 cópias, atingiu um milhão antes da Segunda Guerra Mundial.

1956: Em Boston, o Dr. Gregory Pincus lança uma pílula anticoncepcional chamada Enovid.

Esta combinação de progesterona e estrogênio - 2 em um - vai revolucionar a vida sexual de homens e mulheres. As mulheres deixam de ter medo da gravidez e decidem pela emancipação sexual. A liberação repentina da restrição de idade levou a uma explosão de liberdade sexual que até mesmo os próprios participantes da “revolução” ficaram envergonhados ao lembrar disso décadas depois.

1970: Dê-me as coxas do homem!

Holanda. Uma equipe feminina chamada "Minas" cria uma unidade de comando. As mulheres saem à rua e beliscam as pernas dos homens que passam, provando assim a sua igualdade com os homens.

Graças à contracepção, as mulheres deixaram de ter medo de gravidezes permanentes. Foi mais um passo para a liberdade.

1976: lei de violência doméstica

No Reino Unido, uma vítima de violência doméstica agora pode obter uma ordem de proteção contra o agressor, mesmo que seja casada com ele. O estupro conjugal se tornou um crime. O infrator poderia agora ser despejado da casa mediante queixa da vítima.

1989: na cama com Madonna

Em uma auréola de glória, com uma abordagem comercial pragmática de tudo, Madonna manipula os homens, aparece diante do mundo como uma clássica self-made woman que não precisa de homens para se autoafirmar. Maria Luisa Ciccone coleciona parceiros de ambos os sexos, uns mais sensuais que outros.

1992: Garotas que amam garotas

O início dos anos 90 do século passado foi marcado pela vitória final e irrevogável do feminismo. Além disso, lésbicas de todos os tipos são totalmente legalizadas. Eles não estão mais escondidos e criam uma liga de "garotas que amam garotas".

1993: cedo fora da floresta

A feminista americana Susan Faludi, em seu ensaio "Backlash", descreve o estado das mulheres na América moderna em um tom bastante pessimista. Enquanto todos já estão totalmente convencidos de que a guerra dos sexos acabou, Susan argumenta que esta é uma conclusão prematura e não cheira a nada. Assédio sexual, remuneração desigual, culto de mulheres bonitas e magras e assim por diante. Susan Faludi se torna uma espécie de símbolo do feminismo radical.

1998-2004: série cult "Sex and the City"

Pela primeira vez na história, uma série feminina foi exibida, onde as meninas não sonham com o casamento, mas ficam felizes em se relacionar com homens e fazer sexo, construir uma carreira ao longo do caminho e realmente se defenderem como amigas. Uma das heroínas, Samantha, quebrou muitas barreiras ao criar a imagem de uma garota que adora sexo. Em um relacionamento com o namorado, ela tem medo de se tornar “um daqueles casais que fazem sexo 3 vezes por semana”. Em uma entrevista recente, Kim Cattrall admitiu que estava com medo de dizer certas frases escritas para ela no roteiro, porque nenhuma das mulheres ao seu redor jamais se expressou assim.

2011: “caminhada vagabunda” (caminhada vagabunda)

A primeira "caminhada das prostitutas" é organizada em Toronto, Canadá, em resposta à observação de um policial de que as meninas não devem se vestir como "prostitutas" para evitar agressão sexual. O movimento rapidamente se espalhou pelo mundo. Feministas se recusam a aceitar o fato de que as roupas de uma menina podem justificar a agressão sexual. Além disso, um grande número de estupros ocorre em países onde as meninas tradicionalmente se vestem de forma conservadora.

2015: primeiras eleições femininas na Arábia Saudita

Este país foi o último do mundo a permitir que as mulheres votem.

2016: Mulheres podem perder o direito ao aborto

Os EUA impuseram mais de 282 restrições ao aborto desde 2010, incluindo um período de espera e o número de vezes que uma mulher deve consultar um médico antes de receber um encaminhamento. A Polônia levantou a questão da restrição total de abortos. Os mesmos sentimentos na Rússia e na Ucrânia. Além disso, essas mudanças legislativas afetarão a todos, e as meninas têm poucas oportunidades de influenciar as decisões. Existe uma reversão?

A vida de uma mulher na Rússia Antiga Compartilhe este artigo

Hoje, as mulheres ocupam uma variedade de cargos públicos e governamentais, administram negócios. Mas não foi sempre assim. No entanto, ainda hoje existem países onde as mulheres não podem votar e nem mesmo dirigir um carro. Em nossa resenha, há fatos interessantes sobre o feminismo, sobre a luta das mulheres por seus direitos e sobre as conquistas dos representantes do sexo "fraco".

1. A origem do feminismo

A palavra "feminismo" apareceu pela primeira vez na língua inglesa na década de 1890, embora as lutas das mulheres contra a discriminação de gênero fossem muito mais antigas. O movimento feminista é frequentemente dividido em duas ondas principais. A primeira onda começou com o movimento sufragista e a luta pelos direitos de voto das mulheres no final do século XIX e início do século XX. A segunda onda ocorreu em meados da década de 1960 e final da década de 1970 e começou com debates sobre aborto e igualdade salarial.

2. A Nova Zelândia é um país onde as mulheres são respeitadas

O primeiro país a conceder às mulheres o direito de votar na era moderna foi a Nova Zelândia em 1893.

3. Primeira mulher a concorrer à presidência dos Estados Unidos

Muitas pessoas pensam que Hillary Clinton foi a primeira mulher a concorrer à presidência dos Estados Unidos, mas essa honra pertence a Victoria Woodhull, que concorreu ao cargo em 1872. Embora as mulheres não pudessem votar, não havia leis que as impedissem de concorrer à presidência.

A propósito, Wyoming foi o primeiro estado americano a dar às mulheres o direito de votar. Foi também o primeiro estado a eleger uma governadora.

4. Três vezes primo

A primeira mulher na era moderna a governar um país como líder eleita foi Sirimavo Bandaranaike, do Sri Lanka. Foi eleita primeira-ministra em 1960 e reeleita em 1970.

5. Motoristas do sexo feminino na Arábia Saudita

Na Arábia Saudita, as mulheres não podem dirigir. Eles estão atualmente protestando contra esta lei.

6. Mulheres e Pulzer

A primeira mulher a ganhar um Prêmio Pulitzer foi Edith Wharton em 1921. Ela recebeu um prêmio pelo romance "A Idade da Inocência".

7. Mulheres no chefe de estado

Cinquenta e dois países tiveram uma mulher chefe de Estado nos últimos cinquenta anos, incluindo Inglaterra, Índia, Bangladesh, Sri Lanka, Paquistão e Libéria. Nos Estados Unidos e na Rússia, uma mulher nunca foi presidente.

8. Mulheres e esportes

A primeira mulher a completar a Maratona de Boston foi Roberta Gibb em 1966. No entanto, como as mulheres não foram autorizadas a correr oficialmente a maratona até 1972, ela não recebeu o prêmio.

9. Mulheres e o exército

Em 1950, as mulheres representavam menos de dois por cento das forças armadas americanas. Atualmente, eles são cerca de quinze por cento. Cerca de 50.000 mulheres servem atualmente no exército russo.

10 Underground Railroad Queen

Em 1850, Harriet Tubman foi a primeira mulher a criar uma ferrovia subterrânea para ajudar os escravos a escapar. Alguns estudiosos a chamam de "Rainha da Ferrovia Subterrânea".

11. Escultor provocador alvo de feministas

No Reino Unido, no final dos anos 1960 e início dos anos 1970 (durante a segunda onda do feminismo), o escultor Allen Jones tornou-se alvo de ataques feministas por usar manequins de mulheres como móveis em sua série de esculturas. Em seu trabalho, as mulheres eram retratadas em poses provocantes e serviam de adereços para mesas de centro e assentos.

12. Primeira governante mulher do Egito

Nefrusebek era uma egípcia que se tornou faraó após a morte de seu irmão, Amenemhat IV. Ela foi a primeira governante feminina do Egito e a última governante da décima segunda dinastia.

13. Jane Addams - a primeira vencedora do Prêmio da Paz

A primeira mulher americana a receber o Prêmio Nobel da Paz foi Jane Addams em 1931. Ela era uma assistente social, filósofa social, socióloga, autora de muitas obras e uma líder no campo do sufrágio feminino e da paz mundial.

14 Feministas e controle de natalidade

Muitas feministas consideram o nascimento da pílula anticoncepcional em 1965 um momento crucial na história do feminismo. Ajudou milhões de mulheres em todo o mundo a fazer sua própria escolha entre a carreira e a maternidade.

15. Mulheres nas Olimpíadas

Em 1900, pela primeira vez, as mulheres foram autorizadas a participar dos Jogos Olímpicos modernos em Paris. Este ano, a inglesa Charlotte Cooper se tornou a primeira mulher a ganhar o ouro nos Jogos Olímpicos (torneio de tênis individual feminino). No entanto, mais de dois mil anos antes de Charlotte Cooper, Kyniska, filha do rei espartano Archidamus II, tornou-se a primeira mulher a ser listada como campeã nos Jogos Olímpicos. Suas equipes venceram em 396 e 392 aC. e. em corridas de bigas.

16. Mulher advogada

Valentina Tereshkova é a primeira mulher cosmonauta do mundo.

A primeira mulher a ir ao espaço foi Valentina Tereshkova. O cosmonauta soviético foi selecionado entre quatrocentos candidatos para o papel de piloto da espaçonave Vostok-6 em 1963. Ela completou quarenta e oito órbitas ao redor da Terra em três dias.

19. Mulheres e o Prêmio Nobel

A primeira mulher a receber o Prêmio Nobel foi Marie Skłodowska-Curie, que recebeu o prêmio de física em 1903. Ela também é a única mulher a ganhar vários prêmios Nobel (em 1911 em Química).

O homem é uma criatura estranha. O que eles valem.

De mim.

Queridas meninas, trago à sua atenção um artigo publicado na revista Maxim no mês passado. Coloquei o título do artigo no título do post.
Aqui, provavelmente, você deve colocar um aviso de gatilho ou um aviso ou algo assim.
Este artigo é sobre o feminismo de macho revista.
O artigo contém piadas sexistas, desvalorização, dividindo as mulheres em feministas certas e erradas, e muito mais bonito.
Mas... no entanto, eu vejo algum tipo de tendência positiva, talvez, que na revista masculina brilhante eles publicaram um artigo em dois spreads sobre feminismo (!) E eles nem deturparam o que e como as coisas são em geral hoje.
Há um monte de texto e imagens sob o corte. Seu, como agora está na moda dizer, à noite/sexta-feira longa leitura.
Não importa o quão sedicioso possa parecer, algumas coisas são escritas até espirituosas. É uma pena que não se tenha falado muito sobre o feminismo em si. A maior parte do artigo é a divisão das mulheres em tipos de acordo com o grau de feminismo e imagens. Bem bem.

Talvez você já tenha conhecido feministas em um pesadelo, mas não entendeu o que elas são. Especialmente para você, dividimos todas as mulheres do país de acordo com o grau de emancipação. E até lhe diremos com qual será mais fácil (ou mais difícil) conviver.

Texto: Ilya Kirdanov
Ilustrações: Stepan Gilev

A maioria de nós desconfia da palavra "feminista". Sabemos que as feministas exortam as mulheres a não se maquiarem, não depilarem as pernas e não tentarem agradar os homens, o que não pode deixar de incomodar. Além disso, as feministas protestam contra algo o tempo todo, inclusive contra coisas que temos uma atitude positiva. Por exemplo, para fazer striptease. No entanto, nem tudo no movimento feminista é tão triste. Pelo contrário, algumas de suas demandas são, em última análise, bastante razoáveis ​​e úteis, mesmo do ponto de vista dos homens. Compilamos uma lista de tipos de mulheres de acordo com o grau de feminismo em suas crenças e descobrimos que muito feminismo é ruim, mas se houver muito pouco feminismo, também não é bom.

Um pouco de história

No início havia sufragistas. Ao longo do século 19, eles buscaram o sufrágio para as mulheres e, no final da Primeira Guerra Mundial, na maioria dos países europeus, os direitos civis, econômicos e políticos de homens e mulheres foram geralmente equalizados. As mulheres deixaram oficialmente de ser consideradas seres socialmente inferiores que precisam de cuidados como crianças e loucos. Além disso, a humanidade apenas começou a experimentar uma variedade de contracepção, e as mulheres, livres da necessidade de dar à luz 10-12 filhos (mais 3-4 abortos), realmente começaram a participar ativamente da produção, ciência e política.

A partir da década de 60 do século XX, o movimento de mulheres, denominado “feminismo”, ganhou um segundo fôlego, sobre o qual falaremos agora. Deixemos de lado os países do Islã e qualquer outra África que ainda vive de acordo com seu próprio calendário, e olhemos para o chamado mundo civilizado.

O mundo civilizado, tendo experimentado um boom na taxa de natalidade e um aumento acentuado da densidade populacional, tenta há meio século resolver um problema importante - enviar uma dona de casa para se envolver em atividades socialmente úteis. Mesmo nos Estados Unidos, reduto do feminismo, uma em cada quatro mulheres casadas passa a vida polindo cômodas e esculpindo rostos em torradas nos cafés da manhã das crianças, raramente tendo mais de dois filhos e usando ativamente os serviços do sistema educacional universal, incluindo pré escola. Ou seja, grande parte das pessoas saudáveis ​​é, de fato, excluída do trabalho social criativo apenas pelo estereótipo de que o lugar da mulher é na casa.

Pelo que você lutou...

E então as feministas vieram em socorro. Juntaram-se à luta para tirar as senhoras dos ninhos familiares, acreditando sinceramente que lutavam pela felicidade da metade oprimida da humanidade, contra as inertes instituições governamentais. E essas instituições não podiam esperar por um presente melhor. Fornecer licença maternidade a uma mulher às custas do contribuinte, alocar um lugar para uma criança no jardim de infância e enviar uma mãe para acenar uma palheta em nome da justiça de gênero - sim, isso é um sonho! E as mulheres fazem tudo isso consigo mesmas, em vez de ficarem sentadas em casa, carrancudas, agarradas a seus espartilhos e crinolinas! A oferta de mão de obra no mercado está aumentando, e onde só o marido trabalhava, agora ambos os cônjuges vão arar. A eficiência da sociedade aumenta muitas vezes.

Outro aspecto interessante é a sexualidade. A luta secular dos fanáticos religiosos pela moralidade das mulheres foi vencida pelas feministas com um cuspe. Esses pressionaram as mulheres e começaram a pressionar os homens. A prostituição começou a ser exterminada, plantando clientes. A pornografia está sendo perseguida, lutando não em nome da moralidade patriarcal, mas para proteger o sexo feminino da objetificação sexual. A honra de uma menina é protegida pelo aumento da idade de consentimento (se hoje a Pobre Liza se encontrasse com o sedutor Erast, ele teria que lutar contra ela com o Código Penal). Os concursos de beleza resistiram aos fanáticos religiosos, mas se rendem à pressão das feministas: "A beleza das mulheres não é uma mercadoria!" Sob o pretexto de proteger as mulheres, limitaram seu direito de receber preferências flertando com seus superiores. Ou seja, um movimento que foi criado para tornar as mulheres mais livres, hoje, em suas manifestações extremas, as privou de muitas liberdades e vantagens tradicionais. Bem, senhora, você mesmo queria. Pagamos a conta pela metade.

7 tipos de mulheres de acordo com o grau de feminismo

Usando uma escala imaginária do feminismo, podemos dividir todas as mulheres em sete tipos - de acordo com suas opiniões sobre sua posição na sociedade. E cada um desses tipos requer sua própria abordagem.

Patriarcal

GRAU DE FEMINISMO
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Um homem é um rei, um deus e um mestre. Parte das mulheres - para obedecer e servir. Tudo será como você quer (pelo menos em palavras). O patriarcal admite de bom grado sua fraqueza e inferioridade em comparação com você, a coroa da natureza. Ela condena as mulheres dissolutas, educadas, que seguem uma carreira e geralmente maculam a imagem brilhante de uma esposa e mãe com todas as atividades estranhas. Cozinhar borscht 24 horas por dia e cerzir meias - este é o destino feminino sagrado, e todo o resto é do maligno. A cem por cento patriarcal é uma flor rara em nossas latitudes, geralmente cresce em solo bem adubado pelas religiões tradicionais. Um homem que escolheu uma mulher patriarcal como parceira de vida deve ser forte, como um cavalo, teimoso, como um burro, e enérgico, como um fox terrier, porque terá que confiar apenas em si mesmo: amigo, aliado e parceiro de um verdadeiro patriarcal não vai funcionar. Pois iniciativa, iniciativa e responsabilidade, do ponto de vista do patriarcal, são vícios que na natureza pecaminosa feminina devem ser erradicados de todas as maneiras possíveis, substituindo-os por modéstia e obediência. Sim, e ela também terá que cuidar dos filhos: ela estragará seus filhos e calará suas filhas.

Que tipo de homem ela precisa

Um ganhador, protetor e guardião obcecado pelo controle. Uma pessoa que não só tem certeza de que sua palavra na família é lei, mas também é capaz de selecionar essas palavras para que tenham pelo menos algum significado. Se você está pronto para assumir total responsabilidade por tudo o que acontece em sua família e na vida de sua esposa; se você está convencido de que dinheiro, comida, roupas e outros benefícios da civilização são problemas exclusivamente do marido, e o negócio de uma mulher é montar modestamente em seu pescoço, esperando o que mais você irá entretê-la e mimá-la hoje, então o tipo patriarcal é simplesmente criado para você.

Princesa

GRAU DE FEMINISMO
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Também uma garota de visões extremamente tradicionais. Em seu sistema de valores, um homem é um doador de todos os tipos de benefícios e uma fonte de alegria. Para extrair essas alegrias de homens gananciosos e teimosos, são necessárias mandíbulas de buldogue, com as quais princesas reais, para dizer o mínimo, não são privadas. Não, ela de forma alguma vai lutar pela igualdade com os homens - que tipo de bobagem? Claro, os homens são muito mais fortes, mais inteligentes e mais talentosos em todos os sentidos. E as mulheres são necessárias apenas para o prazer masculino - nem é preciso dizer. Você só tem que pagar pelo prazer. Garotas com a visão de uma princesa podem ser tanto mulheres francas quanto esposas e mães completamente virtuosas. Mas há apenas um denominador: um homem deve cuidar de uma mulher e sustentá-la. Se ele fizer isso mal, ele precisa ser cortado. Se isso não ajudar - chute. Se mesmo depois dos chutes não melhorar, é preciso procurar outro. E o que fazer? Esta é a cruz feminina. Ao contrário das mulheres patriarcais, as princesas geralmente não se fecham no mundo aconchegante de sua casa, continuam sua vida social no casamento, pois precisam constantemente de admiração masculina, além de um casal de candidatos ao seu lugar, se de repente você começar a atacar e agir.

Que tipo de homem ela precisa

Com uma grande carteira e perspectivas brilhantes para o futuro. Bem, também gentil, generoso e carinhoso, pronto para tratar uma mulher como uma criança encantadora. Há um grão saudável de racionalidade aqui: o contrato pressupõe que você assume todos os problemas materiais e mais cotidianos, você se sente como um ganha-pão e ganha e, em troca, obtém sexo, uma sociedade agradável, um lar aconchegante, filhos (sublinhado como necessário).

Senhora Sovieticus

GRAU DE FEMINISMO
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Mulheres desse tipo são encontradas não apenas no espaço pós-soviético, mas é aqui que sua concentração atingiu níveis sem precedentes. Inicialmente, essas senhoras têm visões patriarcais bastante tradicionais sobre o papel da mulher na sociedade, mas são forçadas a levar uma vida completamente diferente. Na URSS, “parasitas” solteiros podiam acabar na prisão, e os salários dos maridos geralmente não eram suficientes para uma família, então as mulheres tinham que trabalhar: dormir, construir foguetes e bater cotas em comitês distritais. Muitas vezes, eles alcançaram um sucesso significativo em seu campo, mas, voltando para casa e tirando o macacão com um traje espacial, tentaram vibrar em uníssono com suas densas idéias sobre o que é a verdadeira felicidade feminina - traga bolinhos para a amada em um avental bordado e tudo este. Porque sem marido e filhos, eles não veem sentido na vida e simpatizam sinceramente com a estrela tomando sol em sua vila nas Canárias, se a legenda da foto da revista indicar que a estrela ainda não é casada aos 28 anos. Como resultado, as senhoras soviéticas literalmente aram-se em duas frentes - trabalho e família, sem esquecer de arrancar as unhas e envernizar as sobrancelhas em fuga. Não é de surpreender que, estando em constante proximidade com essa fonte de energia, os homens muitas vezes comecem a se sentir como aproveitadores. Protegidos com segurança do trabalho "não masculino" em casa, afastados da criação dos filhos e mais acostumados que os chefes de família, os homens largam todas as rédeas do governo. Lady Sovieticus, reconhecendo formalmente para os homens algumas importantes funções sagradas do “homem da casa”, sempre decide tudo por si mesmo, incluindo quais cuecas o “homem” deve usar esta manhã e quanto dinheiro ele pode gastar em cerveja com Tolyanych.

Que tipo de homem ela precisa

Senhoras deste tipo muitas vezes se casam com a primeira pessoa que encontram, que fará uma proposta de casamento: elas têm um estereótipo soviético tenaz muito desenvolvido “Não há homens suficientes para todos, pegue o que eles dão o mais rápido possível” (depois de um divórcio , eles se casam com a segunda pessoa que encontram com o mesmo vigor). , e depois para a terceira). Mas para manter a paz e a tranquilidade na família com ela, o homem que se distingue pela complacência na vida cotidiana, não se envolve em “assuntos femininos” e sabe expressar de boa vontade e ativamente satisfação completa com o que está acontecendo, porque é frequente elogios e elogios que são o principal combustível para mulheres desse tipo, sem eles, tudo perde o sentido.

Equilíbrio

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PERSPECTIVAS PARA UMA VIDA FELIZ COM ELA 5/5

Essa menina acredita que no mundo civilizado homens e mulheres já são iguais em tudo, mas ao mesmo tempo vê um bônus em pertencer ao sexo feminino. Ela entende que a sociedade muitas vezes a trata com condescendência, e essa condescendência a agrada. Ela vai tentar ter uma boa educação e profissão, ela gosta de sua independência, ela pode oferecer para você dividir a conta em um restaurante, mas ela não se importará com uma cadeira puxada ou um casaco servido. Ela não está procurando um provedor e protetor, então muitas vezes ela começa um relacionamento com um colega bonito de sua idade, não muito envergonhada pelo fato de que no bolso dele há apenas dinheiro dado por sua mãe para um cartão de viagem. Mas, novamente, ela não ficará chateada se você for um príncipe disfarçado, pronto para lhe dar colares de pérolas e pagar por excursões de ônibus para dois. Se ela tem que lidar com a grosseria masculina ou, pior ainda, a violência, ela não culpa todo o gênero masculino por isso, expressando reivindicações a um canalha em particular. Ela pode achar piadas sexistas engraçadas, pois nunca se sentiu verdadeiramente oprimida ou inferior.

Que tipo de homem ela precisa

Favorito. Ela não o vê como um comprador de sua beleza e juventude, não se deixa pressionar pelo velho estereótipo “Mulher solteira é perdedora”, não tem medo de ser solteirona ou mãe solteira, portanto, na hora de escolher um parceiro de vida, ela é guiada pelo critério “eu o amo, então quero estar ao seu lado”. Claro, tudo acontece na vida, mas essa prioridade geralmente se torna um forte cimento para a fundação de relacionamentos futuros. Mas é improvável que ela tolere um maior controle sobre si mesma - para quem gosta de comandar e descartar esse tipo não é adequado.

Self made

GRAU DE FEMINISMO
4
PERSPECTIVAS PARA UMA VIDA FELIZ COM ELA 2/5

Uma mulher forte e independente que conquistou muito na vida, tem uma boa renda e muitas vezes é a chefe. Ela confia apenas em si mesma, não tolera o controle, especialmente por parte de um homem, portanto, muitas vezes ela assume algo completamente fofo e obediente que está pronto para usar chinelos para ela, mas não serve mais para nada. Nesse conjunto ideal para ela, ela se sente infinitamente à vontade, e costuma ter inteligência suficiente para que o marido apegado a ela tenha seus prazeres tranquilos na forma de dinheiro de bolso, vida tranquila, tratamento carinhoso e botas de cavalo inteligentes. Por mais cômico que um casal pareça do lado de fora, é preciso entender que existe um acordo que convém a ambas as partes, tanto quanto possível. Homens de um tipo diferente se sentem muito menos felizes em sua sociedade: ela destruirá mecanicamente sua independência e auto-respeito. Se ela se deparar com um osso duro de roer, igual em caráter e capacidades, ambos logo ficarão tristes. Com tudo isso, o self-made é indiferente ao feminismo ideológico, pois essa questão está monstruosamente distante disso. Pelo contrário, ela muitas vezes pode jogar os jogos "Você é um homem - você decide" e "Tenha pena de mim, pobre e indefeso". E ouvindo histórias sobre mulheres oprimidas e vítimas de violência, no fundo ela considera a maioria das vítimas de tolos covardes que não sabem lidar com seus problemas.

Que tipo de homem ela precisa

Submissa, em tudo concordando com sua opinião e capaz de demonstrar profunda admiração por sua beleza, inteligência e talentos.

Feminista

GRAU DE FEMINISMO
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PERSPECTIVAS PARA UMA VIDA FELIZ COM ELA 3/5

Essa garota acredita sinceramente que as mulheres são o sexo fraco e oprimido, as escravas brancas dos senhores homens, e é hora de fazer uma revolução. Ela se comunica com mulheres que pensam da mesma forma, coletando uma coleção de evidências das injustiças deste mundo e considera qualquer homem como um potencial agressor e adversário até que ele prove o contrário. A comunidade global de feministas é bastante grande e influente, de modo que em muitos países elas já começaram a carimbar leis massivamente a seu pedido. Algumas dessas leis são bastante razoáveis ​​(por exemplo, aumentar a idade do casamento, eliminar a segregação de gênero, ajudar vítimas de violência, liberdade reprodutiva das mulheres), e algumas são desconcertantes (por exemplo, requisitos para mudanças de gênero politicamente corretas em documentos e mídia , proibição de literatura chauvinista como "Branca de Neve" nas escolas* e tal absurdo). Em geral, comunicar-se com uma feminista é uma tarefa bastante tediosa, pois é muito fácil ofendê-la com qualquer frase aleatória que possa ser vista como machismo masculino, embora você não quis dizer nada disso. Por outro lado, a maioria das feministas almeja uma parceria igualitária com um homem, elas não vão te considerar como uma grande carteira com pernas desinteressantes. Sujeito à coincidência de pontos de vista e personagens, conviver com uma feminista pode ser bastante feliz.

Que tipo de homem ela precisa

Pronto pelo menos em palavras para apoiar suas opiniões feministas, e também não enojado com a casa, porque a partir de agora seu lote é limpar e cozinhar estritamente por sua vez. Além disso, você terá que assistir seus discursos com muito cuidado, pois as verdadeiras feministas são tradicionalmente melindrosas e podem ver o sexismo mesmo em pontos de Rorschach e frases como “Que longo verão indiano este ano!”.

- Nota Phacochoerus "a Funtik:
“A imagem de uma garota limpando um chiqueiro depois de sete homens feios e cantando canções alegres sobre isso, como você mesmo entende, nunca esteve perto do coração de uma feminista”

Radfem

GRAU DE FEMINISMO
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PERSPECTIVAS PARA UMA VIDA FELIZ COM ELA 0/5

E é disso que você deve ficar longe. No entanto, você provavelmente não terá permissão para isso. Feministas radicais são mulheres que sinceramente e ardentemente não gostam de homens, mesmo que afirmem o contrário. Existem muitas lésbicas entre elas, mas também existem as de orientação tradicional - no entanto, elas não se tornam mais generosas conosco a partir disso. Se a feminista comum exige igualdade de gênero, então as feministas radicais insistem que o gênero masculino deve ser severamente desprivilegiado – alegando que oprimimos as mulheres por milhares de anos e ainda as mantemos na posição de servas. E a situação só pode ser corrigida com a introdução de severas restrições para os homens e enormes privilégios para as mulheres. Poucas mulheres em grandes corporações? Introduzir uma lei que proíba as corporações de terem menos de 40% de diretoras no estado*. As meninas estão relutantes em se tornar programadoras? Aceita candidatos sem exames. Curiosamente, muitos dos requisitos das radfems quase coincidem com os das sociedades mais patriarcais e religiosas. Ambos são categoricamente contra a prostituição (no entanto, Radfem exige que apenas clientes de prostitutas sejam presos - como pessoas que "estupraram mulheres com a ajuda de alavancas econômicas"). Ambos acreditam que os homens deveriam ser proibidos de serem ginecologistas e, digamos, mamologistas. Ambos acreditam que as mulheres não devem andar de minissaia e salto alto, pois isso excita estranhos (interpretação Radfem: essa imagem imposta pela sociedade faz com que as mulheres prejudiquem sua saúde ao se movimentarem com roupas desconfortáveis ​​e sapatos inseguros). Ambos odeiam MAXIM (“explora a sexualidade feminina para ganho financeiro”). E o pensamento periodicamente expresso em seus fóruns parece não ser uma piada - que em uma sociedade ideal todos os homens serão castrados na adolescência, depois de tirar deles o material semente e depois enviá-los para reservas. Antes de se ressentir, pense no fato de que radfems existem no inferno, onde estão cercados por estupradores-proprietários de escravos, onde a sociedade despreza as mulheres, onde um futuro maníaco sexual está amadurecendo em cada criança brincando na caixa de areia. O mundo deles é cruel e injusto com eles, e eles retribuem na mesma moeda.

Que tipo de homem ela precisa

Masoquista com tendências suicidas. Não se esqueça que algumas feministas radicais apoiam fortemente as ideias do androcídio - a destruição total dos homens no planeta.

* - Nota Phacochoerus "a Funtik:
“Não, isso não é fantasia. Em 2008, a Noruega, por exemplo, introduziu uma lei exigindo que um mínimo de 40% das mulheres participassem do conselho de administração de todas as sociedades anônimas. Caso contrário, a empresa será fechada"

Femfacts

78% de todas as propriedades e todo o dinheiro do mundo pertencem aos homens. Das 100 pessoas mais ricas do mundo, apenas oito são mulheres.

De acordo com o International Business Report, o país com maior número de mulheres em cargos de liderança é a Rússia. 46% de todos os cargos de liderança aqui são ocupados por mulheres. É verdade que quanto mais alta a cadeira, menor essa porcentagem.

Para cada 14 mulheres mortas por homens, apenas um homem é morto por uma mulher.

As mulheres cometem 10 vezes menos crimes do que os homens. O único tipo de crime que as mulheres cometem mais do que os homens é o furto: 75%.

Apenas em 6 países as mulheres continuam privadas do direito de voto. Estes são Bahrein, Brunei, Kuwait, Omã, Qatar, Arábia Saudita.

linguagem feminista
É costume as feministas de língua russa indicarem o gênero de uma pessoa em nome de sua profissão, ocupação. Mesmo nos casos em que o idioma russo não foi projetado para isso. Assim nascem “autores, administradores, contadores, diretores, encanadores e doutores”. A Femcommunity planeja difundir essa prática e torná-la obrigatória para documentos oficiais.