პრიმიტიული სარჩელი. Ზოგადი ინფორმაცია

რა იცის ხალხმა პირველყოფილი ადამიანის შესახებ? სინამდვილეში, საკმაოდ ცოტა. ცნობილია, რომ ის გამოქვაბულებში ცხოვრობდა, ნადირობდა მამონტებზე, იარაღად ჯოხს იყენებდა და მკვდარი ცხოველების ტყავში ეცვა.

პირველი ადამიანების შესახებ ასეთი ფრაგმენტული ცოდნის მქონეც კი, შეგიძლიათ საკუთარი ხელით გააკეთოთ პრიმიტიული კაცის შესანიშნავი კოსტუმი. ბავშვისთვის საბავშვო ბაღში, დასვენებისთვის, სკოლაში სპექტაკლისთვის ან თეატრში წარმოდგენისთვის - ეკიპირება მოერგება ნებისმიერ თემატურ ღონისძიებას.

კოსტუმის ნაწილები

როგორ შევქმნათ პრიმიტიული მამაკაცის კოსტუმი? სანამ ეკიპირების აწყობას დაიწყებთ, უნდა გადაწყვიტოთ რისგან შედგება კოსტუმი.

მათი ტანსაცმელი გაურთულებელი იყო - დახეული ტყავი არათანაბარი კიდეებით, ტყავის ნაჭრებით ან ძარღვებით უხეშად გაწმენდილი ან ტყავის ძაფით შემოსილი. შეცვალეს როგორც პიჟამა, ასევე „საქმიანი ჩაცმულობა“ და საღამოს კოსტუმი. ძალიან ცივ სეზონზე შეიძლებოდა სხვა ტყავის შენახვა, რომელსაც იყენებდნენ მოსასხამად ან კონცხად.

სამკაულები ყველასთვის ერთნაირი იყო – ცხოველის ძვლები, რომლებიც თმაზე იყო მიბმული ან ძაფზე მძივებივით. ძვლებს შეეძლო ქამრის გაფორმება.

სახვევები წინამხრებზე და ქვედა ფეხებზე გამოიყენებოდა დამატებით აქსესუარად.

ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტი კლუბია. ქალებსაც და მამაკაცებსაც ჰქონდათ. განსხვავება მხოლოდ იარაღის ზომაში იყო – მამაკაცები, როგორც ტომის უფრო ძლიერი წარმომადგენლები, უფრო მეტად ეყრდნობოდნენ ხელკეტს, ვიდრე ქალებს. შესაბამისად, პრიმიტიული მამაკაცის კოსტუმი ბიჭისა და გოგოსთვის ერთნაირად მზადდება, მხოლოდ კლუბი იქნება სხვადასხვა ზომის.

თმა სამოსის ბოლო ნაწილია. საპონი და შამპუნი ჯერ კიდევ არ იყო ცნობილი ჩვენი წინაპრებისთვის, შესაბამისად, თავზე თმის ვარცხნილობა დისტანციურად ჰგავდა მოწესრიგებულ თანამედროვე სტილს. სრული სურათის შესაქმნელად დაგჭირდებათ პარიკი.

ასე რომ, კოსტუმი შედგება:

ძირითადი ტანსაცმელი;
კონცხები;
ქამრები და სამკაულები;
კლუბები;
პარიკი;
სახვევები.

ძირითადი ტანსაცმელი

ჩვენი წინაპრები დატყვევებული ცხოველების ტყავში იყვნენ გამოწყობილი. ამიტომ ფერები უნდა შეესაბამებოდეს და მსგავსი იყოს ნატურალურ ტყავს ან ბეწვს. ამ მიზნით, ნებისმიერი ხარისხის ქსოვილი კარგად შეეფერება. ფერი არის ყავისფერი, ლეოპარდისფერი ან ბრინჯი. არ უნდა აირჩიოთ მბზინავი ქსოვილები, ისინი არ არის ძალიან შესაფერისი ამ მიზნისთვის. მაგრამ იგრძნობა, ხავერდი, ხელოვნური ზამში - ეს არის ის.

მოდელები შეიძლება განსხვავდებოდეს. უმარტივესი ვარიანტია ერთ მხარზე კვანძით დახვევა.

სამუშაოს დაახლოებით 1,5 ქსოვილი დასჭირდება.

მასალა იკეცება შუაზე, მიიღება ოთხკუთხედი. იმ მხარეს, სადაც არის ნაკეცი, შუა გამოკვეთილია. ამის გაკეთება შეგიძლიათ თვალით; კოსტუმი არ უნდა იყოს სრულყოფილი და სიმეტრიული: პრიმიტიული ადამიანები შორს იყვნენ მაღალი მოდისგან. ასევე, შუა მდებარეობს მართკუთხედის გრძელი მხარის გასწვრივ. წერტილები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, ქსოვილი კი ამოჭრილია. გამოდის, რომ დიდი მართკუთხედიდან სამკუთხედი იყო ამოჭრილი.

იქ, სადაც ნაკეცზე ქსოვილი დაკავშირებულია, იქ იქნება მხარზე. ის მხარე, რომელიც მოკლე გახდა, უნდა შეიკეროს ნემსით კლასიკური ძაფით. და თქვენ შეგიძლიათ იყოთ ორიგინალური სამოსის ნაწილების უხეში ნაკერებით შეერთებით. მეორე ვარიანტისთვის, თქვენ უნდა გააკეთოთ ნახვრეტები ქსოვილზე ორივე მხრიდან ფრჩხილის მაკრატლით, შემდეგ კი ნახევრები ერთმანეთთან შეაერთეთ შესაფერისი ფერის საქსოვი ძაფით ან თხელი კაბით. ამის გაკეთება შეგიძლიათ ჯვარედინად - სპორტულ ფეხსაცმლის შეკვრავით, ან შეგიძლიათ გაატაროთ ის თითოეულ ნახვრეტში. რომელი გზა აირჩიოს - დამოკიდებულია მხოლოდ ოსტატის ფანტაზიაზე.

მარტივი ვარიანტი

მეორე ვარიანტი ყველაზე მარტივია. ნახევრად დაკეცილ ქსოვილში ნაკეცის გვერდიდან შუაზე იჭრება თავის ხვრელი. არაფრის შეკერვა არ გჭირდება: ტანსაცმელი სარტყელია - და ეს არის. პრიმიტიული მამაკაცის კოსტუმი ბიჭისთვის საკუთარი ხელით შეიძლება ჩაითვალოს თითქმის მზად!

ისე, საზაფხულო გამოქვაბულის ადამიანთა ვარიანტია ტილო. ქსოვილის ნაჭერი იჭრება სხვადასხვა სიგანის ზოლებად. ძირითადი ზოლი, რომელიც ტოლია ბარძაყის გარშემოწერილობისა, მოქმედებს როგორც საფუძველი, დანარჩენი ფლაპები მასზეა ჩამოკიდებული.

კონცხი

კონცხი დამზადებულია იმავე ქსოვილისგან, როგორც ძირითადი ნაწილი. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ ნებისმიერი სხვა ტექსტურა, მკვრივი მასალა საუკეთესოა.

კონცხისთვის შეგიძლიათ ქსოვილის ზედა ნაწილში ნახვრეტები გაუკეთოთ, მათში თოკი გადაიხვიოთ და კისერზე შემოაკრათ კაბელი. უფრო მარტივი ვარიანტია კონცხის ორი ბოლო კვანძად შეკვრა და თავზე გადაგდება.

ქამარი და დეკორაციები

პრიმიტიული ადამიანის კოსტუმი გაფორმებულია ბუნებრივი მასალებით - ძვლებითა და სახვევებით.

მკლავებისა და ფეხების სახვევების გასაკეთებლად საჭიროა ქსოვილის 4 ზოლის მოჭრა, რომელთაგან 2 უდრის წინამხრის გარშემოწერილობას იდაყვის ზემოთ, ხოლო 2 სხვა უდრის ფეხის ზოლს მუხლის ქვემოთ.

ზოლები ჩამოკიდებულია ქსოვილის ზოლებზე იმავე პრინციპით, როგორც ასეთი ორნამენტისთვის არის მიბმული კვანძზე პირდაპირ მკლავზე ან ფეხზე.

პრიმიტიული კაცის კოსტუმი ძვლებით არის მორთული. თქვენ შეგიძლიათ მარტივად გააკეთოთ ისინი პოლიმერული თიხისგან. ასევე, მსგავსი აქსესუარები იყიდება ხელსაქმის მაღაზიებში - მძივები ძვლების სახით, კბილები ძაფზე მარტივია და მოსახერხებელი გამოსაყენებლად.

ცხოველის კბილებს ან ძვლებს ამზადებენ თეთრი პოლიმერული თიხისგან, ადრე ხელებში მოზელილი. თერმული დამუშავების შემდეგ (მწარმოებლები წერენ თიხასთან მუშაობის წესებს შეფუთვებზე), კეთდება ხვრელები თითოეულ ცარიელში, შემდეგ მიღებული ნაწილები იკვრება ძაფზე ან ტყავის ზოლზე. ასეთი დეკორაციები ასევე შეიძლება დამაგრდეს ზოლების ბოლოებზე, საიდანაც მზადდება ხელებისა და ფეხების ტილო.

გამოქვაბულის კაცი ხშირად გამოსახულია თმებში ძვლით. ბიჭისთვის ასეთი ორნამენტის გასაკეთებლად, თქვენ მოგიწევთ თმის რგოლი და იარაღი წებოთი ან გრძელი ძაფით. წებოს წვეთს აყრიან რგოლს და ამაგრებენ მსხვილ ძვალს. და ძაფით, ეს აქსესუარი შეიძლება უბრალოდ ძლიერად იყოს მიბმული. თმაზე პირდაპირ მიბმული ძვალი საუკეთესოდ გამოიყურება, მაგრამ ეს მოითხოვს უნარს, რადგან ბიჭებს ჩვეულებრივ აქვთ მოკლე თმა.

პარიკი

პრიმიტიული კაცის კოსტიუმი ასრულებს თავსაბურავს. ჩახლართული თმით პარიკის ყიდვის ყველაზე მარტივი გზა სპეციალიზებულ მაღაზიაშია. ასეთი აქსესუარის დამოუკიდებლად დამზადება არ არის უფრო რთული, ვიდრე სახვევზე კვანძის შეკვრა.

რგოლიდან და მატყლის შეკვრიდან, შეგიძლიათ გააკეთოთ თმის შესანიშნავი მოდელი. საჭირო იქნება ყავისფერი მატყლის ძაფების ფრთხილად წებოვნება რგოლზე რამდენიმე ფენად. ბლანკი მორთულია ძვლით, რომელიც მიბმულია ძაფებზე ზუსტად ცენტრში.

პირველი ადამიანი, ვინც ტანსაცმელი ჩაიცვა, ისტორიკოსების აზრით, გამყინვარების ხანაში მონადირე იყო. მოგეხსენებათ, ეს პერიოდი პლანეტაზე ცივი კლიმატით ხასიათდებოდა, რაც განსაკუთრებით არაკომფორტს ხდიდა პირველყოფილი ადამიანის არსებობას. ტანსაცმელი ატარებდა სიცივის, ქარისა და ნალექისგან დაცვის ფუნქციას. იგი მზადდებოდა სხვადასხვა ცხოველის ტყავისგან, იყო უხეში, უფორმო, მაგრამ მთავარ ფუნქციას ასრულებდა – ჩრდილოეთის პირობებში ცხოვრებას აძლევდა. ტყავებმა დამუშავების რამდენიმე ეტაპი გაიარა, კერძოდ: გახეხვა, გაშრობა, დარბილება და სასურველი სიგრძისა და სიგანის ფურცლების დამზადება.

პირველი ეტაპი შედგებოდა ცხოველის კანიფსონებით დამაგრებული მიწაზე და გახეხილი. კანის სუფთად გაფხეკის შემდეგ, მას მჭიდროდ ათრევდნენ ქვებზე, ხეებზე - ყველაფერი, რაც ხელს უშლიდა შეკუმშვის, კანის გაშრობის თავიდან აცილებას გაშრობის ეტაპზე. გამხმარი კანი უნდა დაერბილებულიყო, ქვებით, ხის ჯოხებით, ხელით დაჭიმულიყო. დასრულებულ ტყავს კი წვეტიანი ქვით ჭრიდნენ ცალკეულ ნაჭრებად, რომლებიც, თავის მხრივ, სპეციალური ქვით (თანამედროვე ბუზის პროტოტიპი) გახვრეტეს და ხვრელები გაუკეთეს. დიდი ტყავი იკერებოდა ტყავის თხელი ზოლებით, ცოტა მოგვიანებით გამოჩნდა თანამედროვე ძაფების პროტოტიპი - ცხენის თმა, გამძლე და უფრო პლასტიკური, ვიდრე თხელი ტყავის ზოლები.

ცოტა მოგვიანებით გამოიგონეს ქვის ნემსი, მათ ასევე ამზადებდნენ ძვლებისა და რქებისგან. ამან შესაძლებელი გახადა ცხოველების ტყავის უფრო ზუსტად შეკერვა, ტანსაცმელმა უფრო მკაფიო ფორმა მიიღო - შარვალი, ტუნიკები. ასევე, ტყავისგან იკერებოდა ჩანთები და ფეხსაცმელი, რომლებიც ფეხზე ტყავის ზოლებით იყო მიბმული.

სწორედ აქ, სხეულის სიცივისგან დაცვის აუცილებლობასთან ერთად, პირველყოფილმა ადამიანმა დაიწყო გარეგნობის ესთეტიკაზე ზრუნვა. გაჩნდა ტანსაცმლის გაფორმების სურვილი. პირველი დეკორაციები დამზადებულია კენჭებით, ჭურვებით, თიხის ფიგურებით.

როდესაც ნადირობასთან ერთად გაჩნდა სოფლის მეურნეობა, პირველყოფილმა ადამიანმა შეამჩნია, რომ ზოგიერთი მცენარე, უფრო სწორად მათი ნაწილები, სველის დროს ფერს ანიჭებს. ასე, მაგალითად, ხეების ქერქი, თხილის ნაჭუჭები წითელია, ხოლო ინდიგოს ფოთლები ლურჯია, ლავსონიის ფოთლები ყვითელიდან ყავისფერამდეა. ტანსაცმლის შეღებვა დაიწყო.

ტანსაცმლის შეღებვასთან ერთად ადამიანებმა ისწავლეს მცენარეული ბოჭკოებისგან ქსოვილების დამზადება (სელის, ბასტი), ასევე ცხოველის თმისგან ნართის მიღება. ამ ქსოვილებსაც ღებავდნენ და მათგან რაღაც ტუნიკებსა და შარვალს კერავდნენ.

კლდეზე ნახატების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები ატარებდნენ სამკაულებს. ეს იყო კენჭებისგან დამზადებული მძივები, თესლი, ჭურვისაგან დამზადებული ყელსაბამები, ბუმბული, თევზისა და ცხოველების ძვლები, რქები, კბილები და ტოტები. მძივის ძაფებს ამზადებდნენ თხელი ზოლებისგან ნატურალური ტყავი, ხოლო მოგვიანებით - მცენარეული ბოჭკოებისგან.

ყურადღება მიაქციეს ვარცხნილობებსაც. მათ ერთგვარ ნაწნავად აკრავდნენ და ხის სავარცხლებითა და ძვლებისა და კენჭებისგან დამზადებული ქინძისთავებით ამშვენებდნენ, ჭურვებსა და კბილებს ასევე იყენებდნენ თმის გასაფორმებლად.

ამრიგად, გამყინვარების ხანის ცივ კლიმატში არსებობის პირობებიდან და იმპროვიზირებული საშუალებების ხელმისაწვდომობიდან გამომდინარე, პრიმიტიული ადამიანი გახდა კენჭებით, ნაჭუჭებითა და თევზის ძვლებით მორთული ბეწვის ტანსაცმლის, აგრეთვე ტყავის მაქმანებით დამაგრებული ბეწვის ფეხსაცმლის ტენდენციონერი. ფეხი.

კოსტუმის ისტორია ადამიანისა და ადამიანთა საზოგადოების ისტორიის ანარეკლია. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა, კულტურა, მსოფლმხედველობა, ტექნოლოგიების განვითარების დონე, ქვეყნებს შორის სავაჭრო ურთიერთობები - ეს ყველაფერი, ამა თუ იმ ხარისხით, გამოიხატა ხალხის მიერ გარკვეულ ეპოქაში ჩაცმულ კოსტიუმებში. თანამედროვე კოსტუმი არის ხანგრძლივი ევოლუციის შედეგი, შემოქმედებითი აღმოჩენებისა და მიღწევების გარკვეული შედეგი, მრავალი თაობის გაუმჯობესებული გამოცდილების ნაყოფი და ამავე დროს ჩვენი დროის კაცის იმიჯი, რომელშიც ყველა ძირითადი ღირებულებაა. თანამედროვე საზოგადოების განსახიერებაა.

ტანსაცმელი ანტიკურ ხანაში გამოჩნდა, როგორც არახელსაყრელი კლიმატისგან, მწერების ნაკბენისგან, ველური ცხოველების ნაკბენისგან, ბრძოლაში მტრის დარტყმისგან, როგორც ბოროტი ძალებისგან დაცვის საშუალება. ამ ეპოქის ტანსაცმელი შეიძლება ვიმსჯელოთ არქეოლოგიური მონაცემების მიხედვით, ასევე პრიმიტიული ტომების ტანსაცმლისა და ცხოვრების წესის შესახებ ინფორმაციის საფუძველზე, რომლებიც ჯერ კიდევ ცხოვრობენ დედამიწაზე ძნელად მისადგომ და თანამედროვე ცივილიზაციისგან შორს: აფრიკაში, ცენტრალური და სამხრეთ ამერიკა, პოლინეზია.

„ტანსაცმლის“ უძველესი სახეობაა შეღებვა და ტატუ, რომლებიც ასრულებდნენ დამცავ ფუნქციებს, რასაც მოწმობს მათი გავრცელება იმ ტომებს შორის, რომლებიც დღესაც ტანსაცმლის გარეშე ცხოვრობენ. სხეულის შეღებვა იცავდა ბოროტი სულების გავლენისგან, მწერების ნაკბენისგან და უნდა შეეშინდა მტერს ბრძოლაში. ეს ასევე შეიძლება იყოს ინიციაციის ჯადოსნური რიტუალი (ტომის ზრდასრულ სრულუფლებიან წევრებში ინიციაცია), ასევე ინფორმაცია გარკვეული კლანისა და ტომის კუთვნილების, სოციალური სტატუსის შესახებ და ა.შ.

განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა ვარცხნილობას და თავსაბურავს, რადგან თმასთან ყველა მანიპულაციას ჯადოსნური მნიშვნელობა ჰქონდა, მათში კონცენტრირებულია სიცოცხლის ძალა. თმის ვარცხნილობის შეცვლა ნიშნავდა სოციალური სტატუსის, ასაკისა და სოციალურ-გენდერული როლის ცვლილებას. თავსაბურავი, რომელიც საზეიმო კოსტუმის ნაწილად ჩანდა, წმინდა ღირსებისა და მაღალი თანამდებობის ნიშანი იყო.

სამკაულები ამულეტებისა და ამულეტების სახით ასრულებდნენ მაგიურ ფუნქციას, პიროვნების სოციალური სტატუსისა და ესთეტიკური ფუნქციის მითითების ფუნქციას. ისინი მზადდებოდა ცხოველებისა და ფრინველების ძვლებისგან, ადამიანის ძვლებისგან, ღამურის კბილებისგან, ღამურის კბილებისგან, ჭურვისაგან, ჩირისა და კენკრის, ბუმბულის, მარჯნის, მარგალიტისა და ლითონებისგან.

ქსოვილებისა და ჭრის საწყის მოდელად იყო ტყავისგან დამზადებული ტანსაცმელი: ზოგჯერ ქსოვილებს ჰქონდათ ძაფების მოკლე ბოლოებისაგან დამზადებული ფუმფულა ზედაპირი, როგორც ცხოველების ტყავი. ტყავს იყენებდნენ მთლიანობაში, ფარავდა მკერდს, მუცელს და ზურგს. თავდაპირველად ტყავებს მხარზე ამაგრებდნენ, თათებს აკრავდნენ, შემდეგ კანს შუა ნახვრეტს უკეთებდნენ თავზე, მოგვიანებით ტანზე ახვევდნენ საფარს, ამაგრებდნენ გვერდზე და მხარზე. . მოგვიანებით გამოჩნდა სახელოები, წინა ნაწილის გაჭრა, ტანსაცმლის ქვედა ნაწილის გაზრდა და გაფართოება. სამომავლოდ, ქამარზე 2 ტყავი შეკრული, რომელიც ფეხებს ეკლებისგან იცავდა, პირმა მიიღო წინდები. ტანსაცმლად გამოიყენებოდა ცხოველის მატყლი, საიდანაც თექას იღებდნენ თექის საშუალებით. ტომებმა გამოიგონეს შპინდელი, ძაფი, ტყავის დასამუშავებელი და ტანსაცმლის საკერავი იარაღები (თევზისა და ცხოველების ძვლებისგან ან ლითონისგან დამზადებული ნემსები).

სასოფლო-სამეურნეო ტომებში ტანსაცმელს ამზადებდნენ ფოთლებისგან, პურის, თუთის ან ლეღვის ხის სპეციალურად დამუშავებული ქერქისგან. ასევე გამოიყენებოდა სხვადასხვა მცენარეული ბოჭკოები, ბასტი, ლერწამი, ნაწლავები, ცხოველების მყესები, რომელთა პლექსები ქმნიდა ქსოვილს. ასე გაჩნდა ქსოვა.

მამაკაცის ტანსაცმლის ძირითად ნივთს წარმოადგენდა ოვალური ან სწორკუთხა ნაჭრისგან დამზადებული კონცხი, რომელსაც ზედა ნაწილში ამაგრებდნენ ან ქამარით ამაგრებდნენ თეძოებზე. ქამრები მორთული იყო სხვადასხვა ფერის ნიმუშებით.

ამ პერიოდის ქალბატონებს ეცვათ ქურთუკი სახელოებით და ნაქსოვი მასალისგან დამზადებული გრძელი ქამრიანი ქვედაკაბა.

ასევე გამოიყენებოდა 1,5 მეტრის სიგანის მოკლე ქვედაკაბა, ზემოდან ნაქსოვი რგოლზე მჭიდროდ დალაგებული თასმებითა და ქვედა ნაწილში კაბით, რომლითაც ორჯერ ახვევდა სხეულს.

პირველი ფეხსაცმელი იყო ტყავის ან მცენარეული მასალის ნაჭერი, რომელსაც ადამიანი ამაგრებდა ფეხის ძირზე ან ახვევდა ფეხზე. ტყავის გარდა, ფეხსაცმლისთვის გამოიყენებოდა მცენარეული მასალები: ქერქი, ლერწამი, პაპირუსი, საპონი, ჩალა, ასევე სქელი უხეში ძაფები, თექა და ხე. ასეთი ფეხსაცმლის პირველი ფორმა არის ფეხის ერთგვარი სახვევი (ქეისი).

პრიმიტიული ადამიანის სამოსი

მეზოლითური ეპოქის დასაწყისიდან (ძვ. წ. მეათე-მერვე ათასწლეულიდან) დედამიწაზე კლიმატური პირობების შეცვლა დაიწყო და პრიმიტიულმა თემებმა შეიგრძნეს საკვების ახალი წყაროები და მოერგნენ ახალ პირობებს. ამ ეპოქაში ადამიანი შეგროვებიდან და ნადირობიდან გადადის პროდუქტიულ ეკონომიკაზე - სოფლის მეურნეობაზე და მესაქონლეობაზე - „ნეოლითურ რევოლუციაზე“, რომელიც გახდა ძველი სამყაროს ცივილიზაციის ისტორიის დასაწყისი. ამ დროს იბადება პირველი სამოსი.

ტანსაცმელი ძველ დროში გამოჩნდა, როგორც არახელსაყრელი კლიმატისგან, მწერების ნაკბენისგან, ველური ცხოველებისგან ნადირობისგან, ბრძოლაში მტრის დარტყმისგან და, არანაკლებ მნიშვნელოვანია, როგორც ბოროტი ძალებისგან დაცვის საშუალება. იმის შესახებ, თუ როგორი იყო ტანსაცმელი პრიმიტიულ ეპოქაში, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ გარკვეული წარმოდგენა არა მხოლოდ არქეოლოგიური მონაცემებიდან, არამედ პრიმიტიული ტომების ტანსაცმლისა და ცხოვრების წესის შესახებ ინფორმაციის საფუძველზე, რომლებიც ჯერ კიდევ ცხოვრობენ დედამიწაზე ზოგიერთ ადგილებში, სადაც ძნელად მისადგომია და თანამედროვე ცივილიზაციისგან შორს: აფრიკაში, ცენტრალურ და სამხრეთ ამერიკაში, პოლინეზიაში.

ტანსაცმლის წინ კი

ადამიანის გარეგნობა ყოველთვის იყო თვითგამოხატვისა და თვითშემეცნების ერთ-ერთი გზა, რომელიც განსაზღვრავს ინდივიდის ადგილს მის გარშემო არსებულ სამყაროში, შემოქმედების ობიექტს, სილამაზის შესახებ იდეების გამოხატვის ფორმას. „ტანსაცმლის“ უძველესი სახეობაა შეღებვა და ტატუ, რომლებიც ასრულებდნენ იმავე დამცავ ფუნქციებს, როგორც ტანის დაფარვის ტანსაცმელი. ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ შეღებვა და ტატუირება გავრცელებულია იმ ტომებში, რომლებიც დღესაც აკეთებენ სხვა სახის ტანსაცმლის გარეშე.

სხეულის მხატვრობა ასევე იცავდა ბოროტი სულებისა და მწერების ნაკბენის ზემოქმედებისგან და უნდა შეეშინებინა მტერი ბრძოლაში. გრიმი (ცხიმის ნაზავი საღებავთან) უკვე ცნობილი იყო ქვის ხანაში: პალეოლითში ხალხმა იცოდა დაახლოებით 17 ფერი. ყველაზე ძირითადი: თეთრი (ცარცი, ცაცხვი), შავი (ნახშირი, მანგანუმის საბადო), ოხერი, რამაც შესაძლებელი გახადა ჩრდილების მიღება ღია ყვითელიდან ნარინჯისფერ და წითელამდე. სხეულისა და სახის მოხატვა იყო ჯადოსნური რიტუალი, ხშირად ზრდასრული მამაკაცი მეომრის ნიშანი და პირველად გამოიყენებოდა ინიციაციის რიტუალის დროს (ტომის სრულფასოვან ზრდასრულ წევრებში ინიციაცია).

შეღებვა ასევე ახორციელებდა საინფორმაციო ფუნქციას - ის აცნობდა გარკვეული კლანისა და ტომის კუთვნილებას, სოციალურ სტატუსს, პიროვნულ თვისებებსა და მისი მფლობელის დამსახურებას. ტატუ (კანზე დამაგრებული ან მოჩუქურთმებული ნიმუში), შეღებვისგან განსხვავებით, იყო მუდმივი დეკორაცია და ასევე აღნიშნავდა ადამიანის ტომობრივ კუთვნილებასა და სოციალურ სტატუსს და ასევე შეიძლება იყოს ინდივიდუალური მიღწევების ერთგვარი ქრონიკა მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა ვარცხნილობას და თავსაბურავს, რადგან ითვლებოდა, რომ თმას ჯადოსნური ძალა ჰქონდა, ძირითადად ქალის გრძელ თმას (ამიტომ, ბევრ ხალხს აკრძალული ჰქონდა ქალებს თავი დაუფარავი გამოეჩინათ საზოგადოებაში). თმასთან ყველა მანიპულაციას ჯადოსნური მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან ითვლებოდა, რომ სასიცოცხლო ძალა თმაში იყო კონცენტრირებული. თმის ვარცხნილობის შეცვლა ყოველთვის ნიშნავდა სოციალური სტატუსის, ასაკისა და სოციალურ-სქესის როლის ცვლილებას. თავსაბურავი შესაძლოა საზეიმო კოსტუმის ნაწილად გამოჩენილიყო მმართველებისა და მღვდლების რიტუალების დროს. ყველა ხალხში თავსაბურავი წმინდა ღირსებისა და მაღალი თანამდებობის ნიშანი იყო.

სამკაულები, რომლებიც თავდაპირველად ასრულებდნენ ჯადოსნურ ფუნქციას ამულეტებისა და ამულეტების სახით, არის იგივე უძველესი ტიპის ტანსაცმელი, როგორც მაკიაჟი. ამავდროულად, უძველესი სამკაული ემსახურებოდა ადამიანის სოციალური სტატუსის და ესთეტიკური ფუნქციის განსაზღვრის ფუნქციას. პრიმიტიული სამკაულები მზადდებოდა მრავალფეროვანი მასალისაგან: ცხოველებისა და ფრინველების ძვლები, ადამიანის ძვლები (იმ ტომებს შორის, სადაც კანიბალიზმი არსებობდა), ცხოველების ღვეზელები და ჯოხები, ღამურის კბილები, ფრინველის წვერები, ნაჭუჭები, გამხმარი ხილი და კენკრა, ბუმბული, მარჯანი, მარგალიტი, ლითონები.

ამრიგად, დიდი ალბათობით, ტანსაცმლის სიმბოლური და ესთეტიკური ფუნქციები წინ უსწრებდა მის პრაქტიკულ დანიშნულებას - სხეულის დაცვას გარე გარემოს ზემოქმედებისგან. სამკაულს ასევე შეიძლება ჰქონდეს საინფორმაციო ფუნქცია, რომელიც იყო ერთგვარი დამწერლობა ზოგიერთ ხალხში (მაგალითად, „სალაპარაკო“ ყელსაბამები გავრცელებული იყო სამხრეთ აფრიკის ზულუს ტომში დამწერლობის არარსებობის შემთხვევაში).

ტანსაცმლისა და მოდის გაჩენა

ტანსაცმელი ადამიანის ერთ-ერთი უძველესი გამოგონებაა. უკვე გვიანი პალეოლითის ძეგლებში აღმოჩნდა ქვის საფხეკები და ძვლის ნემსები, რომლებიც ემსახურებოდა ტყავის დამუშავებასა და კერვას. ტანსაცმლის მასალა, ტყავის გარდა, იყო ფოთლები, ბალახი, ხის ქერქი (მაგალითად, ტაპა - ქსოვილი ოკეანიის მაცხოვრებლების დამუშავებული ბასტიდან). მონადირეები და მეთევზეები იყენებდნენ თევზის ტყავს, ზღვის ლომის ნაწლავებს და ზღვის სხვა ცხოველებს და ფრინველების ტყავს.

ბევრ რეგიონში სიცივის გამო, საჭირო გახდა სხეულის დაცვა სიცივისგან, რამაც განაპირობა ტანსაცმლის გამოჩენა ტყავისგან - უძველესი მასალა ტანსაცმლის დასამზადებლად მონადირე ტომებს შორის. ქსოვის გამოგონებამდე ტყავისგან დამზადებული ტანსაცმელი იყო პრიმიტიული ხალხების მთავარი სამოსი.

ბოლო გამყინვარების ხანის მონადირეები იყვნენ ალბათ პირველი ხალხი, ვინც ტანსაცმელს ატარებდა, ტანსაცმელი მზადდებოდა ტყავის ზოლებით შეკერილი ცხოველების ტყავისგან. ცხოველების ტყავს ჯერ კალმებზე ამაგრებდნენ და ახეხავდნენ, შემდეგ რეცხავდნენ და მჭიდროდ აჭერდნენ ხის ჩარჩოზე, რომ გაშრობისას არ შეკუმშულიყვნენ. ხისტი, მშრალი კანი შემდეგ დარბილდა და მოჭრილი იყო ტანსაცმლის გასაკეთებლად.

ტანსაცმელი გამოჭრეს, კიდეებზე წვეტიანი ქვის ბუზით ნახვრეტები გაუკეთეს. ხვრელების წყალობით, ძვლის ნემსით ტყავის გახვრეტა გაცილებით ადვილი იყო. პრეისტორიული ხალხი ამზადებდა ქინძისთავებს და ნემსებს ძვლისა და რქის ნატეხებისგან, რომლებსაც შემდეგ აპრიალებდნენ ქვაზე დაფქვით. გამოფხეკილი ტყავი ასევე გამოიყენებოდა კარვების, ჩანთებისა და თეთრეულის დასამზადებლად.

პირველი ტანსაცმელი შედგებოდა უბრალო შარვლებისგან, ტუნიკებისა და საწვიმარისაგან, რომლებიც მორთული იყო ფერადი ქვებით, კბილებით, ჭურვებით დამზადებული მძივებით. ტყავის მაქმანებით შეკრული ბეწვის ფეხსაცმელიც ეცვათ. ცხოველები აძლევდნენ კანს - ქსოვილებს, მყესებს - ძაფებს და ძვლებს - ნემსებს. ცხოველის ტყავისგან დამზადებული ტანსაცმელი იცავდა სიცივისა და წვიმისგან და პირველყოფილ ადამიანებს საშუალებას აძლევდა ეცხოვრათ შორეულ ჩრდილოეთში.

ახლო აღმოსავლეთში სოფლის მეურნეობის დაწყებიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ, მატყლის ქსოვილის დამზადება დაიწყო. მსოფლიოს სხვა ნაწილებში ამ მიზნით გამოიყენებოდა მცენარეული ბოჭკოები, როგორიცაა სელი, ბამბა, ბასტი და კაქტუსი. ქსოვილი იყო შეღებილი და გაფორმებული მცენარეული საღებავებით.

ქვის ხანის ადამიანები საღებავების დასამზადებლად იყენებდნენ მრავალი მცენარის ყვავილებს, ღეროებს, ქერქს და ფოთლებს. საღებავების ჭიპის ყვავილები და ჭურჭლის ჭიპი ფერთა მრავალფეროვნებას აძლევდა - ღია ყვითელიდან მოყავისფრო მწვანემდე.

მცენარეები, როგორიცაა ინდიგო და ხე, მდიდარ ლურჯ ფერს იძლეოდა, ხოლო კაკლის ქერქი, ფოთლები და ნაჭუჭები მოწითალო ყავისფერ ფერს იძლეოდა. მცენარეებს ტყავის მოსასხამადაც იყენებდნენ: კანს რბილდებოდა მუხის ქერქით წყალში დასველებით.

ქვის ხანაში მამაკაცები და ქალები ატარებდნენ სამკაულებს. ყელსაბამებსა და გულსაკიდებს ამზადებდნენ ყველა სახის ბუნებრივი მასალისგან - სპილოს ბუშტისგან ან მამონტისგან. ითვლებოდა, რომ ლეოპარდის ძვლებისგან დამზადებული ყელსაბამი მაგიურ ძალას ანიჭებდა. გამოყენებულია კაშკაშა ფერის ქვები, ლოკოკინების ნაჭუჭები, თევზის ძვლები, ცხოველების კბილები, ზღვის ნაჭუჭები, კვერცხის ნაჭუჭები, თხილი და თესლი, მამონტისა და ვალრუსის ტოტები, თევზის ძვლები და ფრინველის ბუმბული. ჩვენ ვიცით საიუველირო მასალების მრავალფეროვნების შესახებ გამოქვაბულების კლდის ნახატებიდან და სამარხებში აღმოჩენილი ორნამენტებიდან.

მოგვიანებით მათ დაიწყეს მძივების დამზადებაც - ნახევრად ძვირფასი ქარვისა და ჟადეიტისგან, ჭავლიდან და თიხისგან. მძივებს აკრავდნენ მცენარეული ბოჭკოებისგან დამზადებულ ტყავის ან ძაფების თხელ ზოლებზე. ქალები თმას ჩოლებად იკრავდნენ და სავარცხლებით და ქინძისთავებით ჭრიდნენ, ჭურვისა და კბილების ძაფებს კი თავის ლამაზ ორნამენტებად აქცევდნენ. ადამიანები ალბათ სხეულს ხატავდნენ და თვალებს წითელი ოხრის მსგავსი საღებავებით უსვამდნენ, იკეთებდნენ ტატუს და ხვრეტდნენ.

დაკლული ცხოველებისგან აღებულ ტყავს ამუშავებდნენ, როგორც წესი, ქალები, ქვისგან, ძვლებისა და ჭურვისაგან დამზადებული სპეციალური საფხეხებით. კანის დამუშავებისას ხორცისა და მყესების ნაშთებს ჯერ კანის შიდა ზედაპირიდან ახეხავდნენ, შემდეგ კი თმებს აშორებდნენ სხვადასხვა გზით, რეგიონის მიხედვით. მაგალითად, აფრიკის პრიმიტიული ხალხები ნაცართან და ფოთლებთან ერთად ტყავს მიწაში ასაფლავებდნენ, არქტიკაში შარდში ასველებდნენ (კანს ანალოგიურად ამუშავებდნენ ძველ საბერძნეთსა და ძველ რომში), შემდეგ კანს გარუჯავდნენ. იგი ძლიერდება და ასევე გააბრტყელა, გაწურეს, სცემეს სპეციალური ტყავის საფქვავის გამოყენებით ელასტიურობის მისაცემად.

ზოგადად, ცნობილია ტყავის გარუჯვის მრავალი მეთოდი: მუხისა და ტირიფის ქერქის დეკორაციების დახმარებით, მაგალითად, რუსეთში მათ ადუღებდნენ - ასველებდნენ მჟავე პურის ხსნარებში, ციმბირში და შორეულ აღმოსავლეთში, თევზის ნაღველი, შარდი. ღვიძლი და ცხოველის ტვინი შეიზილეს კანში. მომთაბარე პასტორალური ხალხები ამ მიზნით იყენებდნენ ფერმენტირებულ რძის პროდუქტებს, მოხარშულ ცხოველურ ღვიძლს, მარილს და ჩაის. თუ ცხიმით გარუჯულ ტყავს ზედა წინა ფენა მოაცილეს, მაშინ მიიღეს ზამში.

ცხოველის ტყავი ჯერ კიდევ ყველაზე მნიშვნელოვანი მასალაა ტანსაცმლის დასამზადებლად, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ცხოველის გაპარსული (მოტეხილი, შეხამებული) თმის გამოყენება დიდი გამოგონება იყო. მატყლს იყენებდნენ როგორც მომთაბარე პასტორალური, ასევე მჯდომარე სასოფლო-სამეურნეო ხალხები. სავარაუდოა, რომ მატყლის დამუშავების უძველესი ხერხი თექა იყო: ძველი შუმერები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ეცვა თექასგან დამზადებული ტანსაცმელი.

თექისგან დამზადებული მრავალი ნივთი (თავსაფარები, ტანსაცმელი, საბნები, ხალიჩები, ფეხსაცმელი, ვაგონის დეკორაციები) ნაპოვნი იქნა სკვითურ სამარხებში ალთაის მთების პაზირიკის კურგანებში (ძვ. წ. VI-V სს.). თექას იღებდნენ ცხვრის, თხის, აქლემის მატყლის, იაკის, ცხენის თმისგან და ა.შ. თექის თექა განსაკუთრებით ფართოდ იყო გავრცელებული ევრაზიის მომთაბარე ხალხებში, ვისთვისაც იგი ასევე ემსახურებოდა საცხოვრებლის გასაკეთებლად (მაგალითად, იურტები ყაზახებს შორის).

ის ხალხები, რომლებიც შეკრებით იყვნენ დაკავებულნი და შემდეგ ფერმერები გახდნენ, ცნობილი იყვნენ პურის, თუთის ან ლეღვის ხის სპეციალურად დამუშავებული ქერქისგან დამზადებული ტანსაცმლით. აფრიკის, ინდონეზიისა და პოლინეზიის ზოგიერთ ხალხში ქერქის ასეთ ქსოვილს უწოდებენ "ტაპა" და ამშვენებს მრავალფეროვან ნიმუშებს სპეციალური მარკებით გამოყენებული საღებავით.

ქსოვის გაჩენა

სოფლის მეურნეობისა და მეცხოველეობის შრომის ცალკეულ სახეებად გამოყოფას თან ახლდა ხელოსნობის გამოყოფა. სასოფლო-სამეურნეო და სასოფლო-სამეურნეო ტომებში გამოიგონეს ღერძი, ძაფი, ტყავის დასამუშავებელი ხელსაწყოები და ქსოვილებისა და ტყავისგან ტანსაცმლის სამკერვალო (კერძოდ, თევზის და ცხოველების ძვლების ან ლითონის ნემსები).

ნეოლითის ეპოქაში დაწნვისა და ქსოვის ხელოვნების შესწავლის შემდეგ, ადამიანმა თავდაპირველად გამოიყენა ველური მცენარეების ბოჭკოები, მაგრამ მესაქონლეობასა და სოფლის მეურნეობაზე გადასვლამ შესაძლებელი გახადა შინაური ცხოველების თმისა და კულტივირებული მცენარეების ბოჭკოების (სელი, კანაფი, ბამბა) გამოყენება. ქსოვილების დასამზადებლად. მათგან ჯერ ქსოვდნენ კალათებს, ფარდულებს, ბადეებს, მახეებს, თოკებს, შემდეგ კი ღეროების, ბასტის ბოჭკოების ან ბეწვის ზოლების უბრალო შეჯვარება ქსოვად იქცა. ქსოვისთვის საჭირო იყო გრძელი, თხელი და ერთგვაროვანი ძაფი, გადაგრეხილი სხვადასხვა ბოჭკოებისგან.

ნეოლითის ეპოქაში გაჩნდა დიდი გამოგონება - შპინდლი (მისი მოქმედების პრინციპი - ბოჭკოების გადახვევა - შემორჩენილია თანამედროვე დაწნულ მანქანებშიც). ტრიალი იყო ქალების ოკუპაცია, რომლებიც ასევე ტანსაცმლის დამზადებით იყვნენ დაკავებულნი, ამიტომ, მრავალ ხალხში, ღერო იყო ქალის სიმბოლო და მისი როლი, როგორც სახლის ბედია.

ქსოვა ასევე ქალების საქმე იყო და მხოლოდ სასაქონლო წარმოების განვითარებით გახდა იგი მამაკაცი ხელოსნების ბედად. ნაქსოვი კარკასის საფუძველზე აყალიბებდნენ ძაფს, რომელზედაც ჭიმავდა ძაფებს, რომელზედაც ნაქსოვი ძაფები გადიოდა შატლის დახმარებით. უძველეს დროში ცნობილი იყო პრიმიტიული ძაფების სამი ტიპი:

1. ვერტიკალური მანქანა ორ ძელს შორის ჩამოკიდებული ერთი ხის სხივით (ნავოი), რომელშიც ძაფის დაჭიმულობა უზრუნველყოფილი იყო თიხის ძაფებით ჩამოკიდებული (ძველ ბერძნებს მსგავსი მანქანები ჰქონდათ).

2. ჰორიზონტალური მანქანა ორი ფიქსირებული სხივით, რომელთა შორის ძირი იყო გადაჭიმული. მასზე მკაცრად განსაზღვრული ზომის ქსოვილი იყო ნაქსოვი (ასეთი მანქანები ჰქონდათ ძველ ეგვიპტელებს).

3. მანქანა მბრუნავი სხივებით.

ქსოვილებს ამზადებდნენ ბანანის, კანაფის და ჭინჭრის ბოჭკოებისგან, თეთრეულისგან, მატყლისგან, აბრეშუმისგან, რაც დამოკიდებულია რეგიონის, კლიმატისა და ტრადიციების მიხედვით.

ძველი აღმოსავლეთის პირველყოფილ თემებსა და საზოგადოებებში არსებობდა შრომის მკაცრი და რაციონალური განაწილება მამაკაცებსა და ქალებს შორის. როგორც წესი, ქალები ტანსაცმლის დამზადებით იყვნენ დაკავებულნი: ძაფს ტრიალებდნენ, ქსოვდნენ ქსოვილებს, კერავდნენ ტყავსა და ტყავს, ალამაზებდნენ ტანსაცმელს ნაქარგებით, აპლიკაციებით, ნახატებით, რომლებიც ბეჭდების გამოყენებით და ა.შ.

პრიმიტიული ადამიანის ტანსაცმლის სახეები

ნაქარგ ტანსაცმელს წინ უძღოდა მისი პროტოტიპები: პრიმიტიული მოსასხამი (ტყავი) და ტილო. მოსასხამიდან იღებს სათავეს სხვადასხვა სახის მხრის ტანსაცმელი; შემდგომში მისგან წარმოიშვა ტოგა, ტუნიკა, პონჩო, მოსასხამი, პერანგი და ა.შ. ქამარი ტანსაცმელი (წინსაფარი, ქვედაკაბა, შარვალი) წარმოიშვა ბარძაყის საფარიდან.

უმარტივესი უძველესი ფეხსაცმელი არის სანდლები, ან ფეხზე შემოხვეული ცხოველის კანის ნაჭერი. ეს უკანასკნელი ითვლება სლავების ტყავის მორშნის (დგუშების) პროტოტიპად, კავკასიელი ხალხების ძმაკაცად, ამერიკელი ინდიელების მოკასინებად. ფეხსაცმლისთვის ასევე გამოიყენებოდა ხის ქერქი (აღმოსავლეთ ევროპაში) და ხე (ფეხსაცმელი დასავლეთ ევროპის ზოგიერთ ხალხში).

თავსაბურავი, რომელიც იცავდა თავის თავს, უკვე ძველ დროში ასრულებდა სოციალური სტატუსის მიმანიშნებელი ნიშნის როლს (ხელმძღვანელის, მღვდლის თავსაბურავი და ა. ).

ტანსაცმელი, როგორც წესი, ადაპტირებული იყო გეოგრაფიული გარემოს პირობებთან და სხვადასხვა კლიმატურ ზონაში იგი განსხვავდება ფორმისა და მასალის მიხედვით. ტროპიკული ტყის ზონის ხალხების (აფრიკაში, სამხრეთ ამერიკაში და ა.შ.) უძველესი სამოსი არის ტილო, წინსაფარი, მხრებზე ფარდა. ზომიერად ცივ და არქტიკულ რეგიონებში ტანსაცმელი მთელ სხეულს ფარავს. ჩრდილოეთის ტიპის ტანსაცმელი იყოფა ზომიერად ჩრდილოეთით და შორეული ჩრდილოეთის სამოსად (ეს უკანასკნელი მთლიანად ბეწვია).

ციმბირის ხალხებს ახასიათებთ ბეწვის ტანსაცმლის ორი სახეობა: პოლარულ ზონაში - ყრუ, ანუ ჭრილობის გარეშე, თავზე ნახმარი (ესკიმოსებს შორის, ჩუკჩებს შორის, ნენეტებს შორის და ა.შ.), ტაიგას ზოლში - საქანელა. , რომელსაც წინ აქვს ჭრილი (ევენკი იაკუტებს შორის და ა.შ.). ზამშის ან გარუჯული ტყავისგან დამზადებული ტანსაცმლის თავისებური ნაკრები ჩრდილოეთ ამერიკის ტყის ქამრის ინდიელებს შორის შეიქმნა: ქალები ატარებენ გრძელ პერანგს, მამაკაცებს აცვიათ პერანგი და მაღალი ფეხები.

ტანსაცმლის ფორმები მჭიდრო კავშირშია ადამიანის ეკონომიკურ საქმიანობასთან. ასე რომ, უძველეს დროში მომთაბარე მესაქონლეობით დაკავებულმა ხალხებმა შეიმუშავეს სპეციალური ტიპის ტანსაცმელი, რომელიც მოსახერხებელია საცხენოსნო - ფართო შარვალი და ტანისამოსი მამაკაცებისა და ქალებისთვის.

საზოგადოების განვითარების პროცესში სოციალური და ოჯახური სტატუსის განსხვავებამ გაზარდა გავლენა ტანსაცმელზე. მამაკაცებისა და ქალების, გოგონებისა და გათხოვილი ქალების სამოსი ერთმანეთისგან განსხვავდებოდა; გაჩნდა ყოველდღიური, სადღესასწაულო, საქორწინო, სამგლოვიარო და სხვა ტანსაცმელი. შრომის დანაწილებასთან ერთად გაჩნდა სხვადასხვა სახის პროფესიული სამოსი, უკვე ისტორიის ადრეულ ეტაპებზე ტანსაცმელი ასახავს ეთნიკურ მახასიათებლებს (ტომობრივი, ტომობრივი), მოგვიანებით კი ეროვნულს.

სტატიაში გამოყენებული იყო მასალები საიტიდან www.Costumehistory.ru

შეაფასეთ მასალა:

საცხოვრებელთან ერთად ტანსაცმელი წარმოიშვა, როგორც დაცვის ერთ-ერთი მთავარი საშუალება სხვადასხვა გარეგანი გავლენისგან. ზოგიერთი ბურჟუაზიული მეცნიერი აღიარებს ტანსაცმლის წარმოშობის ამ უტილიტარულ მიზეზს, მაგრამ ბევრი იკავებს იდეალისტურ პოზიციას და მთავარ მიზეზად სირცხვილის გრძნობას აყენებს. ესთეტიკური მოტივაცია (სავარაუდოდ წარმოშობილი სამოსი სამკაულებიდან), რელიგიური და მაგიური წარმოდგენები და ა.შ.

ტანსაცმელი- ადამიანის ერთ-ერთი უძველესი გამოგონება. უკვე გვიანი პალეოლითის ძეგლებში აღმოჩნდა ქვის საფხეკები და ძვლის ნემსები, რომლებიც ემსახურებოდა ტყავის დამუშავებასა და კერვას. ტანსაცმლის მასალა, ტყავის გარდა, იყო ფოთლები, ბალახი, ხის ქერქი (მაგალითად, ტაპა ოკეანიის მცხოვრებთა შორის). მონადირეები და მეთევზეები იყენებდნენ თევზის ტყავს, ზღვის ლომის ნაწლავებს და ზღვის სხვა ცხოველებს და ფრინველების ტყავს.

ნეოლითის ეპოქაში დაწნვისა და ქსოვის ხელოვნების შესწავლის შემდეგ, ადამიანმა თავდაპირველად გამოიყენა ველური მცენარეების ბოჭკოები. მესაქონლეობასა და სოფლის მეურნეობაზე გადასვლამ, რაც მოხდა ნეოლითში, შესაძლებელი გახადა შინაური ცხოველების მატყლისა და კულტივირებული მცენარეების (სელის, კანაფის, ბამბის) ბოჭკოების გამოყენება ქსოვილების დასამზადებლად.

უმარტივესი უძველესი ფეხსაცმელი- სანდლები ან ფეხზე შემოხვეული ცხოველის კანის ნაჭერი. ეს უკანასკნელი ითვლება სლავების ტყავის მორშნის (დგუშების) პროტოტიპად, კავკასიელი ხალხების ძმაკაცად, ამერიკელი ინდიელების მოკასინებად. ფეხსაცმლისთვის ასევე გამოიყენებოდა ხის ქერქი (აღმოსავლეთ ევროპაში) და ხე (ფეხსაცმელი დასავლეთ ევროპის ზოგიერთ ხალხში).

ტანსაცმელი, როგორც წესი, ადაპტირებულია გეოგრაფიული გარემოს პირობებთან. სხვადასხვა კლიმატურ ზონაში ის განსხვავდება ფორმისა და მასალის მიხედვით. ტროპიკული ტყის ზონის ხალხების (აფრიკაში, სამხრეთ ამერიკაში და ა.შ.) უძველესი სამოსი არის ტილო, წინსაფარი, მხრებზე ფარდა. ზომიერად ცივ და არქტიკულ რეგიონებში ტანსაცმელი მთელ სხეულს ფარავს. ჩრდილოეთის ტიპის ტანსაცმელი იყოფა ზომიერად ჩრდილოეთით და შორეული ჩრდილოეთის სამოსად (ეს უკანასკნელი მთლიანად ბეწვია).

ციმბირის ხალხებს ახასიათებთ ბეწვის ტანსაცმლის ორი ტიპი: პოლარულ ზონაში - ყრუ, ანუ ჭრილობის გარეშე, თავზე ნახმარი (ესკიმოსებს შორის, ჩუკჩებს შორის, ნენეტებს შორის და ა.შ.), ტაიგას ზოლში - რხევა. , რომელსაც წინ აქვს ჭრილი (ივენკებს შორის, იაკუტები და ა.შ.). ზამშის ან გარუჯული ტყავისგან დამზადებული ტანსაცმლის თავისებური ნაკრები ჩრდილოეთ ამერიკის ტყის ქამრის ინდიელებს შორის შეიქმნა: ქალები ატარებენ გრძელ პერანგს, მამაკაცებს აცვიათ პერანგი და მაღალი ფეხები.

საზოგადოების განვითარების პროცესში გაიზარდა გავლენა ტანსაცმელზე სოციალური და ოჯახური სტატუსების განსხვავებებით. დიფერენცირებული იყო ქალისა და მამაკაცის, გოგონებისა და გათხოვილი ქალების სამოსი; გაჩნდა ყოველდღიური, სადღესასწაულო, საქორწინო, სამგლოვიარო და სხვა ტანსაცმელი. შრომის დანაწილებასთან ერთად გაჩნდა სხვადასხვა სახის პროფესიული სამოსი. ისტორიის უკვე ადრეულ ეტაპებზე ტანსაცმელი ასახავდა ეთნიკურ მახასიათებლებს (გენერიკული, ტომობრივი) და მოგვიანებით ეროვნულს (რაც არ გამორიცხავდა ადგილობრივ ვარიანტებს).

საზოგადოების უტილიტარული მოთხოვნების დაკმაყოფილებით, ტანსაცმელი ამავდროულად გამოხატავს მის ესთეტიკურ იდეალებს. ტანსაცმლის, როგორც სახის ხელოვნებისა და ხელოსნობისა და მხატვრული დიზაინის მხატვრული სპეციფიკა ძირითადად განპირობებულია იმით, რომ შემოქმედების ობიექტი თავად ადამიანია. მასთან ერთად ვიზუალური მთლიანობის ფორმირება, ტანსაცმელი ვერ იქნება წარმოდგენილი მისი ფუნქციის მიღმა.

ტანსაცმლის, როგორც წმინდა პირადი ნივთის საკუთრება განისაზღვრება მისი შექმნისას (მოდელირების) ფიგურის პროპორციული მახასიათებლების, პიროვნების ასაკის, აგრეთვე მისი გარეგნობის პირადი დეტალების გათვალისწინებით (მაგალითად, თმის ფერი, თვალები). ტანსაცმლის მხატვრული გადაწყვეტილების პროცესში, ეს თვისებები შეიძლება ხაზგასმული იყოს ან, პირიქით, შერბილდეს.

ტანსაცმლის ამ პირდაპირმა კავშირმა ადამიანთან დასაბამი მისცა მომხმარებლის აქტიურ მონაწილეობას, თანაავტორობასაც კი მისი ფორმების დამტკიცებასა და განვითარებაში. როგორც კონკრეტული ეპოქის ადამიანის იდეალის განსახიერების ერთ-ერთი საშუალება, ტანსაცმელი მზადდება მისი წამყვანი მხატვრული სტილისა და მისი განსაკუთრებული გამოვლინების - მოდას შესაბამისად.

ტანსაცმლის კომპონენტებისა და მის შემავსებელი ნივთების ერთობლიობა, რომელიც დამზადებულია იმავე სტილში და მხატვრულად კოორდინირებულია ერთმანეთთან, ქმნის ანსამბლს, რომელსაც კოსტუმი ჰქვია. სამოსში ფიგურული გადაწყვეტის მთავარი საშუალებაა არქიტექტონიკა.

მრავალრიცხოვან ტომებს, რომლებიც დასახლდნენ ევროპაში რომის იმპერიის დაცემის შემდეგ (V საუკუნე) ფუნდამენტურად განსხვავებული მიდგომა ჰქონდათ ტანსაცმლის მიმართ, რომელიც არ უნდა მოეცვა სხეულს, არამედ ამრავლებდეს მის ფორმებს, რაც ადამიანს საშუალებას აძლევდა ადვილად გადაადგილდეს. ასე რომ, ჩრდილოეთიდან და აღმოსავლეთიდან ჩამოსულ ხალხებს შორის ტანსაცმლის ძირითადი ნაწილები იყო უხეში შარვალი და პერანგი. მათ საფუძველზე ჩამოყალიბდა ისეთი ტიპის ტანსაცმელი, როგორიცაა კოლგოტები, რომელიც რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში მთავარ ადგილს იკავებდა ევროპულ კოსტუმში.