کت و شلوار بدوی. اطلاعات کلی

مردم در مورد انسان بدوی چه می دانند؟ در واقع، بسیار کمی. معروف است که او در غارها زندگی می کرد، ماموت ها را شکار می کرد، از چماق به عنوان سلاح استفاده می کرد و پوست حیوانات مرده را می پوشید.

حتی با داشتن چنین دانش تکه تکه ای در مورد افراد اول، می توانید با دستان خود یک لباس عالی از یک مرد بدوی بسازید. برای یک کودک در مهدکودک، برای تعطیلات، برای اجرای در مدرسه یا اجرای تئاتر - این لباس برای هر رویداد موضوعی مناسب است.

قطعات کت و شلوار

چگونه یک لباس مرد بدوی بسازیم؟ قبل از شروع به مونتاژ لباس، باید تصمیم بگیرید که لباس از چه چیزی تشکیل شده است.

لباس‌های آن‌ها بدون عارضه بود - پوست‌های پاره‌شده با لبه‌های ناهموار، تقریباً با تکه‌های چرم یا رگه‌ها جارو شده یا با نخ چرمی بسته شده بود. آنها هم لباس خواب و هم "لباس تجاری" و هم کت و شلوار شب را جایگزین کردند. برای یک فصل بسیار سرد، پوست دیگری را می توان ذخیره کرد که به عنوان شنل یا شنل استفاده می شد.

جواهرات برای همه یکسان بود - استخوان های حیوانات که به مو بسته می شدند یا مانند مهره ها روی نخی می چسبانند. استخوان ها می توانند کمربند را تزئین کنند.

باند روی ساعد و ساق پا به عنوان لوازم جانبی استفاده شد.

مهمترین ویژگی یک باشگاه است. هم زنان و هم مردان آن را داشتند. تفاوت فقط در اندازه سلاح بود - مردان به عنوان نمایندگان قوی قبیله بیش از زنان به یک چماق متکی بودند. در نتیجه، لباس یک مرد بدوی برای یک پسر و برای یک دختر به یک شکل ساخته می شود، فقط باشگاه در اندازه های مختلف خواهد بود.

مو آخرین قسمت لباس است. صابون و شامپو هنوز برای اجداد ما شناخته شده نبودند، به ترتیب، مدل موهای روی سر از راه دور شبیه به یک ظاهر طراحی شده مدرن بود. برای ایجاد یک تصویر کامل، به یک کلاه گیس نیاز دارید.

بنابراین، لباس شامل موارد زیر خواهد بود:

لباس اصلی؛
شنل;
کمربند و جواهرات؛
باشگاه ها؛
کلاه گیس؛
بانداژ

لباس اصلی

اجداد ما در پوست حیوانات اسیر شده لباس می پوشیدند. بنابراین رنگ ها باید مطابق و شبیه چرم طبیعی یا خز باشند. برای این منظور، پارچه با هر کیفیتی مناسب است. رنگ آن قهوه ای، پلنگی یا بریدلی است. شما نباید پارچه های براق را انتخاب کنید، آنها برای این منظور خیلی مناسب نیستند. اما نمد، مخمل، جیر مصنوعی - همین است.

مدل ها ممکن است متفاوت باشد. ساده ترین گزینه پیچیدن با گره روی یک شانه است.

حدود 1.5 پارچه برای کار کردن نیاز دارد.

مواد به نصف تا می شود، یک مستطیل به دست می آید. در سمتی که چین قرار دارد، وسط مشخص شده است. شما می توانید آن را با چشم انجام دهید. لازم نیست لباس کامل و متقارن باشد: افراد بدوی از مد بسیار دور بودند. همچنین وسط در امتداد ضلع بلند مستطیل قرار دارد. نقطه ها به یکدیگر متصل می شوند و پارچه بریده می شود. معلوم شد که یک مثلث از یک مستطیل بزرگ بریده شده است.

جایی که پارچه در چین متصل باقی بماند، یک شانه وجود خواهد داشت. سمتی که کوتاه شده باید با نخ کلاسیک با سوزن دوخته شود. و با اتصال بخش هایی از لباس با دوخت های درشت می توانید اصلی باشید. برای گزینه دوم باید دو طرف پارچه را با قیچی ناخن سوراخ کنید و سپس نیمه ها را با نخ بافندگی رنگ مناسب یا بند نازک به هم گره بزنید. می توانید آن را به صورت ضربدری انجام دهید - مانند بستن بند روی کفش های کتانی، یا می توانید آن را از هر سوراخ عبور دهید. کدام راه را انتخاب کنید - فقط به تخیل استاد بستگی دارد.

گزینه آسان

گزینه دوم ساده ترین است. در یک تکه پارچه که از وسط تا شده است، یک سوراخ برای سر از سمت چین در وسط بریده می شود. شما نیازی به دوختن چیزی ندارید: لباس ها کمربند هستند - و بس. لباس یک مرد بدوی برای پسر را می توان تقریباً آماده در نظر گرفت!

خوب، یک گزینه برای غارنشینان تابستانی یک پارچه کمری است. یک تکه پارچه به نوارهایی با عرض های مختلف بریده می شود. نوار اصلی، برابر با دور باسن، به عنوان پایه عمل می کند، بقیه فلپ ها روی آن آویزان می شوند.

کیپ

شنل از همان پارچه قسمت اصلی ساخته شده است. اما شما می توانید هر بافت دیگری را انتخاب کنید، مواد متراکم بهترین است.

برای شنل می توانید سوراخ هایی در قسمت بالایی پارچه ایجاد کنید و یک بند ناف را از آن ها رد کنید و با استفاده از طناب آن را به دور گردن خود ببندید. یک گزینه ساده تر این است که دو سر شنل را به صورت گره ببندید و آن را روی سر بیندازید.

کمربند و تزئینات

لباس یک مرد بدوی با مواد طبیعی - استخوان و باند تزئین شده است.

برای ساخت بانداژ برای بازوها و پاها باید 4 نوار پارچه برش دهید که 2 تای آن به اندازه دور ساعد بالای آرنج و 2 نوار دیگر برابر با دور ساق پا زیر زانو است.

نوارها بر اساس همان اصل روی نوارهای پارچه آویزان می شوند که برای چنین زینتی به گره ای درست روی بازو یا پا گره می خورد.

لباس یک مرد بدوی با استخوان تزئین شده است. شما به راحتی می توانید آنها را خودتان از خاک رس پلیمری بسازید. همچنین، لوازم جانبی مشابه در فروشگاه های سوزن دوزی فروخته می شود - مهره ها به شکل استخوان، دندان ها به راحتی بر روی یک نخ رشته می شوند و استفاده از آنها راحت است.

دندان های نیش یا استخوان های حیوانات از خاک رس پلیمری سفید ساخته شده اند که قبلاً در دستان ورز داده شده است. پس از عملیات حرارتی (تولید کنندگان قوانین کار با خاک رس را روی بسته ها می نویسند)، سوراخ هایی در هر قسمت خالی ایجاد می شود، سپس قطعات به دست آمده بر روی یک نخ یا نوار چرمی نخ می شوند. چنین تزییناتی را می توان در انتهای نوارهایی که از آن پارچه کمری برای دست و پا ساخته شده است نیز ببندید.

غارنشین اغلب با استخوانی در موهایش به تصویر کشیده می شود. برای ساختن چنین زیور آلاتی برای یک پسر، باید یک حلقه مو و یک تفنگ با چسب یا یک نخ بلند تهیه کنید. یک قطره چسب به حلقه زده می شود و یک استخوان بزرگ به آن متصل می شود. و با یک نخ می توان این لوازم جانبی را به سادگی محکم کرد. استخوانی که مستقیماً به مو بسته شود بهترین ظاهر را دارد، اما این نیاز به مهارت دارد، زیرا پسرها معمولاً موهای کوتاه دارند.

کلاه گیس

لباس یک مرد بدوی آرایش سر را تکمیل می کند. ساده ترین راه برای خرید کلاه گیس با موهای درهم در یک فروشگاه تخصصی است. ساختن چنین لوازم جانبی به تنهایی دشوارتر از گره زدن روی یک باند نیست.

از یک حلقه و یک دسته پشم برای نمد می توانید یک مدل موی عالی درست کنید. لازم است رشته های پشم قهوه ای را به دقت در چندین لایه به حلقه بچسبانید. قسمت خالی با یک استخوان تزئین شده است که دقیقاً در مرکز به رشته ها گره خورده است.

به گفته مورخان، اولین کسی که لباس پوشید، یک شکارچی در عصر یخبندان بود. همانطور که می دانید، این دوره با آب و هوای سرد در این سیاره مشخص می شد که وجود انسان اولیه را به خصوص ناراحت کننده می کرد. لباس ها وظیفه محافظت از سرما، باد و بارش را بر عهده داشتند. از پوست حیوانات مختلف ساخته شده بود، خشن، بی شکل بود، اما عملکرد اصلی را انجام می داد - زندگی در شرایط شمال را ممکن می کرد. پوست ها مراحل مختلفی را طی کردند که عبارتند از: تراشیدن، خشک کردن، نرم کردن و ساختن ورقه هایی به طول و عرض دلخواه.

مرحله اول شامل پوست حیواناتبا چوب به زمین بسته شده و تمیز می شود. پس از اینکه پوست تمیز شد، آن را محکم روی سنگ ها، درختان می کشیدند - هر چیزی که می تواند به جلوگیری از انقباض، خشک شدن پوست در مرحله خشک شدن کمک کند. پوست خشک شده باید نرم می شد، آن را با سنگ، چوب چوبی می زدند، با دست می کشید. و پوست تمام شده با یک سنگ نوک تیز به قطعات جداگانه بریده شد که به نوبه خود با یک سنگ مخصوص (نمونه اولیه یک جک مدرن) سوراخ شد و سوراخ هایی ایجاد شد. پوست های بزرگ با نوارهای نازک چرم به هم دوخته شد، کمی بعد نمونه اولیه نخ های مدرن ظاهر شد - موی اسب، بادوام و پلاستیکی تر از یک نوار چرمی نازک.

کمی بعد، یک سوزن سنگی اختراع شد، آنها نیز از استخوان و شاخ ساخته شدند. این امکان دوخت دقیق تر پوست حیوانات را فراهم کرد، لباس ها شروع به شکل واضح تری به خود گرفتند - شلوار، تونیک. همچنین کیف و کفش از پوست دوخته می شد که با نوارهای چرمی به ساق پا بسته می شد.

در اینجا بود که همراه با نیاز به محافظت از بدن خود در برابر سرما، انسان بدوی شروع به مراقبت از زیبایی ظاهری کرد. میل به تزئین لباس وجود داشت. اولین تزئینات از سنگریزه، صدف، مجسمه های سفالی ساخته شده است.

هنگامی که کشاورزی همراه با شکار ظاهر شد، انسان بدوی متوجه شد که برخی از گیاهان، یا بهتر است بگوییم قسمت هایی از آنها، هنگام خیس شدن رنگ می دهند. بنابراین، به عنوان مثال، پوست درختان، پوسته آجیل قرمز، و برگ های نیلی آبی، برگ های لاوسونیا از زرد تا قهوه ای است. لباس ها شروع به رنگ کردن کردند.

مردم همراه با رنگرزی لباس، ساختن پارچه از الیاف گیاهی (کتان، بست) و همچنین گرفتن نخ از موی حیوانات را آموختند. این پارچه ها را نیز رنگ می کردند و نوعی تن پوش و شلوار از آن می دوختند.

با قضاوت بر اساس نقاشی های صخره ای، هم مردان و هم زنان از جواهرات استفاده می کردند. اینها مهره های ساخته شده از سنگریزه، دانه، گردنبند ساخته شده از صدف، پر، استخوان ماهی و حیوانات، شاخ، دندان و عاج بودند. نخ های مهره از نوارهای نازک ساخته می شد چرم اصلو بعد از آن - از الیاف گیاهی.

مدل مو نیز مورد توجه قرار گرفت. آنها را به نوعی قیطان بافته می‌کردند و با شانه‌های چوبی تزئین می‌کردند و سنجاق‌هایی از استخوان و سنگریزه، صدف و دندان نیز برای تزیین مو استفاده می‌کردند.

بنابراین، بسته به شرایط زندگی در آب و هوای سرد عصر یخبندان و در دسترس بودن وسایل بداهه، انسان بدوی در لباس‌های خز تزئین شده با سنگریزه، صدف و استخوان ماهی، و همچنین کفش‌های خز که با بند چرمی بسته می‌شد، تبدیل به ترند شد. پا.

تاریخچه لباس بازتابی از تاریخ انسان و جامعه بشری است. ساختار اجتماعی جامعه، فرهنگ، جهان بینی، سطح توسعه فناوری، روابط تجاری بین کشورها - همه اینها، به یک درجه یا دیگری، در لباس هایی که مردم در یک دوره خاص می پوشیدند بیان شد. لباس مدرن نتیجه یک تکامل طولانی است، نتیجه مشخصی از اکتشافات و دستاوردهای خلاقانه، ثمره تجربیات بهبود یافته بسیاری از نسل ها و در عین حال تصویر یک مرد زمان ما، که در آن تمام ارزش های اساسی وجود دارد. جامعه مدرن تجسم یافته اند.

لباس در دوران باستان به عنوان وسیله ای برای محافظت از آب و هوای نامطلوب، از نیش حشرات، حیوانات وحشی در شکار، از ضربات دشمنان در نبرد، به عنوان وسیله ای برای محافظت در برابر نیروهای شیطانی ظاهر می شد. لباس‌های این دوران را می‌توان از روی داده‌های باستان‌شناسی و همچنین بر اساس اطلاعات مربوط به لباس‌ها و سبک زندگی قبایل بدوی قضاوت کرد که هنوز روی زمین در مناطقی زندگی می‌کنند که دسترسی به آن دشوار است و از تمدن مدرن دور است: در آفریقا، مرکز و آمریکای جنوبی، پلینزی.

قدیمی ترین انواع "لباس" رنگ آمیزی و خالکوبی است که عملکردهای محافظتی را انجام می دهد ، همانطور که از توزیع آنها در بین قبایلی که حتی امروزه بدون لباس کار می کنند نشان می دهد. رنگ آمیزی بدن از تأثیرات ارواح شیطانی، از نیش حشرات محافظت می کرد و قرار بود دشمن را در جنگ ترسانده باشد. همچنین می‌تواند یک مراسم جادویی آغاز (شروع به اعضای کامل قبیله) و همچنین اطلاعاتی در مورد تعلق به یک قبیله و قبیله خاص، موقعیت اجتماعی و غیره باشد.

مدل مو و روسری از اهمیت ویژه ای برخوردار بود ، زیرا تمام دستکاری های مو معنایی جادویی داشت ، نیروی زندگی در آنها متمرکز است. تغییر در مدل مو به معنای تغییر در موقعیت اجتماعی، سن و نقش اجتماعی-جنسی بود. روسری که به عنوان بخشی از لباس تشریفاتی ظاهر می شد، نشانه کرامت مقدس و مقام بلند بود.

جواهرات به شکل طلسم و طلسم عملکرد جادویی، عملکرد نشان دادن وضعیت اجتماعی یک فرد و عملکرد زیبایی شناختی را انجام می دهند. آنها از استخوان‌های حیوانات و پرندگان، استخوان‌های انسان، نیش و عاج حیوانات، دندان‌های خفاش، صدف، میوه‌های خشک و انواع توت‌ها، پر، مرجان، مروارید و فلز ساخته می‌شدند.

لباس‌های ساخته شده از پوست به‌عنوان مدل اولیه پارچه‌ها و برش‌ها عمل می‌کردند: گاهی اوقات پارچه‌ها مانند پوست حیوانات دارای سطح کرکی از انتهای نخ‌های کوتاهی بودند که از پوست به‌طور کلی استفاده می‌شد و سینه، شکم و پشت را می‌پوشاند. ابتدا پوست ها را روی شانه می بستند و پنجه ها را می بستند، سپس سوراخی در وسط پوست ایجاد می کردند تا آن را از سر رد می کردند، سپس پوشش را به دور بدن می پیچیدند و آن را به پهلو و روی شانه می بستند. . بعداً آستین ها ظاهر شد، برش از جلو، افزایش و گسترش قسمت پایینی لباس. در آینده، با بستن 2 پوست به کمربند که از پاها در برابر خار محافظت می کرد، فرد جوراب ساق بلند دریافت کرد. از پشم حیوانات نیز برای پوشاک استفاده می شد که از آن نمد با نمد به دست می آمد. قبایل دوک، ماشین بافندگی، ابزاری برای پردازش چرم و دوخت لباس (سوزن های ساخته شده از استخوان ماهی و حیوانات یا فلز) اختراع کردند.

در میان قبایل کشاورزی، لباس ها از برگ، پوست فرآوری شده مخصوص میوه نان، توت یا درخت انجیر تهیه می شد. از الیاف مختلف گیاهی، باست، نی، روده، تاندون حیوانات نیز استفاده می شد که شبکه های آن پارچه را تشکیل می دادند. بافندگی اینگونه به وجود آمد.

لباس اصلی مردان شنل از پارچه ای بیضی یا مستطیل شکل بود که در قسمت بالا محکم می شد یا با کمربند به باسن می بست. کمربندها با الگوهای رنگ های مختلف تزئین شده بودند.

زنان این دوره ژاکت آستین دار و دامن کمربندی بلند از مواد بافته می پوشیدند.

دامن کوتاهی به پهنای 1.5 متر نیز استفاده می شد که از طناب هایی با چینش متراکم بر روی لبه ای بافته شده در بالا و با بند ناف در پایین ساخته می شد که دو بار بدن را با آن کمربندی می کرد.

اولین کفش، تکه ای از چرم یا مواد گیاهی بود که شخص به پایین پا می چسباند یا دور پا می پیچید. علاوه بر چرم، از مواد گیاهی برای کفش استفاده می شد: پوست، نی، پاپیروس، صابون، نی و همچنین نخ درشت ضخیم، نمد و چوب. اولین شکل این گونه کفش ها نوعی روکش (قاب) برای پا است.

لباس یک مرد بدوی

از آغاز دوران میان سنگی (هزاره دهم تا هشتم قبل از میلاد)، شرایط آب و هوایی روی زمین شروع به تغییر کرد و جوامع بدوی منابع جدیدی از غذا را حس کردند و با شرایط جدید سازگار شدند. در این عصر، شخص از گردآوری و شکار به سمت اقتصاد مولد - کشاورزی و دامداری - "انقلاب نوسنگی" حرکت می کند که آغاز تاریخ تمدن جهان باستان شد. در این زمان اولین لباس ها متولد می شوند.

لباس در زمان های قدیم به عنوان وسیله ای برای محافظت از آب و هوای نامطلوب، از نیش حشرات، حیوانات وحشی در شکار، از ضربات دشمنان در جنگ و، نه کمتر مهم، به عنوان وسیله ای برای محافظت در برابر نیروهای شیطانی ظاهر می شد. در مورد اینکه لباس در دوران ابتدایی چگونه بوده است، نه تنها از داده های باستان شناسی، بلکه بر اساس اطلاعاتی در مورد لباس و سبک زندگی قبایل بدوی که هنوز روی زمین زندگی می کنند در برخی مناطق که دسترسی به آن ها دشوار است، می توانیم ایده ای به دست آوریم. دور از تمدن مدرن: در آفریقا، آمریکای مرکزی و جنوبی، پلی‌نزی.

حتی قبل از لباس

ظاهر یک فرد همیشه یکی از راه های ابراز وجود و خودآگاهی بوده است که تعیین کننده جایگاه فرد در دنیای اطراف، موضوع خلاقیت، شکل بیان ایده ها در مورد زیبایی است. قدیمی ترین انواع "لباس" رنگ آمیزی و خالکوبی است که عملکردهای محافظتی مشابه لباس پوشاننده بدن را انجام می دهد. گواه این واقعیت است که رنگ آمیزی و خالکوبی در میان قبایلی رایج است که حتی امروزه بدون هیچ نوع لباس دیگری انجام می دهند.

نقاشی بدن همچنین از تأثیرات ارواح شیطانی و نیش حشرات محافظت می کرد و قرار بود دشمن را در نبرد وحشت زده کند. گریم (مخلوطی از چربی با رنگ) قبلاً در عصر حجر شناخته شده بود: در پارینه سنگی مردم حدود 17 رنگ را می شناختند. اساسی ترین: سفید (گچ، آهک)، سیاه (زغال سنگ، سنگ منگنز)، اخر، که امکان به دست آوردن سایه هایی از زرد روشن تا نارنجی و قرمز را فراهم می کند. نقاشی بدن و صورت یک آیین جادویی بود که اغلب نشانه‌ای از یک جنگجوی مرد بالغ بود و اولین بار در مراسم آغاز (ابتدا به اعضای کامل و بالغ قبیله) به کار می‌رفت.

رنگ آمیزی همچنین یک عملکرد اطلاعاتی داشت - از تعلق به یک قبیله و قبیله خاص، وضعیت اجتماعی، ویژگی های شخصی و شایستگی های صاحب آن خبر داد. خالکوبی (الگویی که بر روی پوست سنجاق شده یا حک شده است)، بر خلاف رنگ آمیزی، یک تزئین دائمی بود و همچنین نشان دهنده وابستگی قبیله ای و موقعیت اجتماعی فرد بود و همچنین می توانست نوعی وقایع نگاری از دستاوردهای فردی در طول زندگی باشد.

مدل مو و آرایش سر از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود، زیرا اعتقاد بر این بود که موها دارای قدرت جادویی هستند، عمدتاً موهای بلند یک زن (بنابراین، بسیاری از مردم ممنوعیت داشتند که زنان با سرهای خود در انظار عمومی خود را نشان دهند). همه دستکاری ها با مو معنایی جادویی داشتند، زیرا اعتقاد بر این بود که نیروی زندگی در مو متمرکز است. تغییر مدل مو همیشه به معنای تغییر موقعیت اجتماعی، سن و نقش اجتماعی-جنسی بوده است. روسری ممکن است به عنوان بخشی از لباس تشریفاتی در طی مناسک حاکمان و کشیشان ظاهر شده باشد. در میان همه مردم، روسری نشانه کرامت مقدس و مقام بلند بود.

جواهراتی که در ابتدا عملکردی جادویی به شکل طلسم و تعویذ انجام می دادند، همان لباس های قدیمی آرایش هستند. در همان زمان، جواهرات باستانی کارکرد تعیین وضعیت اجتماعی یک فرد و عملکرد زیبایی شناختی را انجام می دادند. جواهرات بدوی از مواد مختلفی ساخته می‌شد: استخوان‌های حیوانات و پرندگان، استخوان‌های انسان (در میان قبایلی که آدم‌خواری در آن‌ها وجود داشت)، دندان‌های نیش و عاج حیوانات، دندان‌های خفاش، منقار پرندگان، صدف‌ها، میوه‌های خشک و توت‌ها، پرها، مرجان‌ها، مروارید، فلزات

بنابراین، به احتمال زیاد، کارکردهای نمادین و زیبایی شناختی لباس مقدم بر هدف عملی آن - محافظت از بدن از اثرات محیط خارجی است. جواهرات همچنین می تواند یک کارکرد اطلاعاتی داشته باشد، به عنوان نوعی نوشتار در میان برخی از مردم (به عنوان مثال، گردنبند "گفتگو" در میان قبیله زولو آفریقای جنوبی در غیاب نوشتار رایج بود).

ظهور لباس و مد

لباس یکی از قدیمی ترین اختراعات بشر است. قبلاً در بناهای اواخر پارینه سنگی، خراش‌های سنگ و سوزن‌های استخوانی یافت شد که برای پردازش و دوخت پوست استفاده می‌شد. مواد لباس، علاوه بر پوست، برگ، علف، پوست درخت بود (به عنوان مثال، تاپا - پارچه از باست فرآوری شده از ساکنان اقیانوسیه). شکارچیان و ماهیگیران از پوست ماهی، روده شیر دریایی و سایر حیوانات دریایی و پوست پرندگان استفاده می کردند.

با یک ضربه ناگهانی سرما در بسیاری از مناطق، محافظت از بدن در برابر سرما ضروری شد، که منجر به ظاهر شدن لباس از پوست - قدیمی ترین ماده برای ساخت لباس در میان قبایل شکار شد. لباس های ساخته شده از پوست قبل از اختراع بافندگی لباس اصلی مردمان بدوی بود.

شکارچیان آخرین عصر یخبندان احتمالاً اولین افرادی بودند که لباس می پوشیدند.لباس از پوست حیوانات که با نوارهای چرم به هم دوخته می شد ساخته می شد. پوست حیوانات را ابتدا بر روی گیره ها ثابت می کردند و می تراشیدند، سپس می شستند و روی قاب چوبی محکم می کشیدند تا در هنگام خشک شدن منقبض نشوند. سپس پوست سفت و خشک آن نرم شده و برای تهیه لباس بریده شد.

لباس‌ها را بریده و در امتداد لبه‌های آن با یک کرک سنگی نوک تیز سوراخ‌هایی ایجاد کردند. به لطف سوراخ ها، سوراخ کردن پوست ها با سوزن استخوانی بسیار آسان تر بود. مردم ماقبل تاریخ از تکه های استخوان و شاخ سوزن و سوزن می ساختند و سپس آن را با آسیاب کردن روی سنگ صیقل می دادند. از پوست های خراشیده نیز برای ساختن چادر، کیف و ملافه استفاده می شد.

اولین لباس شامل شلوار ساده، تونیک و بارانی بود که با مهره های ساخته شده از سنگ های رنگی، دندان ها، صدف ها تزئین شده بود. آنها همچنین کفش های خز می پوشیدند که با بند چرمی بسته شده بود. حیوانات پوست - پارچه، تاندون - نخ و استخوان - سوزن می دادند. لباس های ساخته شده از پوست حیوانات از سرما و باران محافظت می کرد و به مردم بدوی اجازه می داد در شمال دور زندگی کنند.

مدتی پس از آغاز کشاورزی در خاورمیانه، پشم به پارچه تبدیل شد. در سایر نقاط جهان از الیاف گیاهی مانند کتان، پنبه، باست و کاکتوس برای این منظور استفاده می شد. پارچه با رنگ های گیاهی رنگ و تزئین شده بود.

مردم عصر حجر از گل‌ها، ساقه‌ها، پوست و برگ‌های گیاهان متعدد برای ساخت رنگ استفاده می‌کردند. گل های رنگرز و ناف قلع و قمع طیفی از رنگ ها را می دادند - از زرد روشن تا سبز مایل به قهوه ای.

گیاهانی مانند نیل و وود رنگ آبی پررنگی داشتند، در حالی که پوست درخت گردو، برگ‌ها و پوسته آن رنگ قهوه‌ای مایل به قرمز را ارائه می‌کردند. از گیاهان برای پانسمان پوست نیز استفاده می شد: پوست با خیساندن در آب با پوست بلوط نرم می شد.

هم مردان و هم زنان در عصر حجر جواهرات می پوشیدند. گردنبندها و آویزها از انواع مواد طبیعی - عاج فیل یا ماموت - ساخته می شدند. اعتقاد بر این بود که پوشیدن گردنبند ساخته شده از استخوان پلنگ قدرت جادویی می بخشد. سنگ های رنگارنگ، صدف حلزون، استخوان ماهی، دندان حیوانات، صدف دریایی، پوسته تخم مرغ، آجیل و دانه، عاج ماموت و ماهی دریایی، استخوان ماهی و پر پرندگان همگی استفاده شده است. ما در مورد انواع مواد برای جواهرات از نقاشی های سنگی در غارها و زیور آلات موجود در تدفین ها می دانیم.

بعداً آنها شروع به ساختن مهره ها کردند - از کهربای نیمه قیمتی و یشم، جت و خاک رس. مهره ها بر روی نوارهای نازک چرم یا ریسمان ساخته شده از الیاف گیاهی بند می شدند. زنان موهای خود را بافته می‌کردند و با شانه و سنجاق می‌کوبیدند و تارهای صدف و دندان را به زیورهای زیبایی روی سر تبدیل می‌کردند. مردم احتمالاً بدن خود را رنگ می کردند و چشمان خود را با رنگ هایی مانند اخرای قرمز می پوشاندند، خود را خالکوبی می کردند و خود را سوراخ می کردند.

پوست های گرفته شده از حیوانات ذبح شده، معمولاً توسط زنان و با کمک خراش های مخصوص ساخته شده از سنگ، استخوان و صدف پردازش می شد. هنگام پردازش پوست، ابتدا بقایای گوشت و تاندون‌ها از سطح داخلی پوست خراشیده می‌شد، سپس بسته به منطقه، موها به روش‌های مختلف جدا می‌شد. به عنوان مثال، مردمان بدوی آفریقا پوست ها را همراه با خاکستر و برگ در زمین دفن می کردند، در قطب شمال آنها را در ادرار خیس می کردند (پوست ها را در یونان باستان و روم باستان به همین روش پردازش می کردند)، سپس پوست را دباغی می کردند تا به آنها بدهد. آن را استحکام، و همچنین نورد، فشرده، ضرب و شتم با استفاده از آسیاب چرمی خاص برای ایجاد کشش.

به طور کلی، بسیاری از روش های دباغی چرم شناخته شده است: به عنوان مثال، با کمک جوشانده های پوست بلوط و بید، آنها را تخمیر می کردند - در محلول های نان اسیدی خیس می کردند، در سیبری و خاور دور، صفرا ماهی، ادرار، کبد و مغز حیوانات به پوست مالیده شد. مردمان عشایری عشایری برای این منظور از فرآورده های شیر تخمیر شده، جگر آب پز حیوانات، نمک و چای استفاده می کردند. اگر لایه جلویی بالایی از چرم دباغی شده جدا شود، جیر به دست می آید.

پوست حیوانات هنوز هم مهمترین ماده برای ساخت لباس است، اما با این وجود، استفاده از موی حیوانات قیچی شده (کنده شده، همسان شده) اختراع بزرگی بود. هم مردمان کوچ نشین دامدار و هم مردم کشاورزی کم تحرک از پشم استفاده می کردند. این احتمال وجود دارد که قدیمی ترین روش پردازش پشم نمد بوده باشد: سومریان باستان در هزاره سوم قبل از میلاد. لباس هایی از نمد می پوشید.

بسیاری از اقلام ساخته شده از نمد (سرپوش، لباس، پتو، فرش، کفش، تزئینات واگن) در تدفین های سکایی در کورگان های پازیریک کوه های آلتای (قرن 6-5 قبل از میلاد) یافت شد. نمد از پشم گوسفند، بز، پشم شتر، پشم گز، موی اسب و غیره به دست می‌آمد. نمد نمدی به ویژه در میان مردم کوچ نشین اوراسیا، که برای آنها به عنوان ماده ای برای ساختن سکونتگاه (به عنوان مثال، یوز در میان قزاق ها) نیز خدمت می کرد، رواج داشت.

آن دسته از مردمانی که به جمع آوری مشغول بودند، و سپس کشاورز شدند، به دلیل لباس هایی که از پوست فرآوری شده مخصوص درخت نان، توت یا درخت انجیر تهیه می شد، شناخته می شدند. در برخی از مردم آفریقا، اندونزی و پلی‌نزی، چنین پارچه پوستی "تاپا" نامیده می‌شود و با استفاده از رنگ‌هایی که با تمبرهای خاص اعمال می‌شود، با طرح‌های چند رنگ تزئین می‌شود.

پیدایش بافندگی

تفکیک کشاورزی و دامداری به انواع کار جداگانه با جداسازی صنایع دستی همراه بود. در قبایل کشاورزی و دامداری، دوک، ماشین بافندگی، ابزاری برای پردازش چرم و دوخت لباس از پارچه و چرم (به ویژه سوزن از استخوان ماهی و حیوانات یا فلز) اختراع شد.

انسان با آموختن هنر ریسندگی و بافندگی در دوران نوسنگی در ابتدا از الیاف گیاهان وحشی استفاده می کرد، اما گذار به دامداری و کشاورزی امکان استفاده از موی حیوانات اهلی و الیاف گیاهان زراعی (کتان، کنف، پنبه) را فراهم کرد. برای ساخت پارچه ابتدا سبدها، سوله ها، تورها، تله ها، طناب ها از آنها بافته می شد و سپس به هم آمیختگی ساده ساقه ها، الیاف پایه یا نوارهای خز تبدیل به بافت می شد. بافتن نیاز به نخ بلند، نازک و یکنواختی داشت که از الیاف مختلف پیچیده شده بود.

در عصر نوسنگی، یک اختراع بزرگ ظاهر شد - دوک (اصل عملکرد آن - چرخاندن الیاف - در ماشین های ریسندگی مدرن نیز حفظ می شود). ریسندگی شغل زنانی بود که به تولید لباس نیز می پرداختند، از این رو در میان بسیاری از مردم دوک دوک نماد زن و نقش او به عنوان معشوقه خانه بود.

بافندگی نیز کار زنان بود و تنها با توسعه تولید کالایی، نصیب صنعتگران مرد شد. بافندگی بر اساس قاب بافی شکل می‌گرفت که نخ‌های تار را روی آن می‌کشیدند و سپس به کمک شاتل نخ‌های پود را از میان آن رد می‌کردند. در دوران باستان، سه نوع بافندگی اولیه شناخته شده بود:

1. ماشین عمودی با یک تیر چوبی (ناوی) که بین دو پایه آویزان است که کشش نخ توسط وزنه های سفالی که از نخ های تار آویزان شده بود تامین می شد (یونانیان باستان ماشین های مشابهی داشتند).

2. دستگاه افقی با دو تیر ثابت که بین آن ها پایه کشیده می شد. پارچه ای با اندازه کاملاً مشخص روی آن بافته می شد (مصریان باستان چنین ماشین هایی داشتند).

3. ماشین با تیرهای دوار.

پارچه ها بسته به منطقه، آب و هوا و سنت ها از پوست موز، الیاف کنف و گزنه، کتان، پشم، ابریشم ساخته می شدند.

در جوامع و جوامع بدوی شرق باستان، توزیع سخت و منطقی کار بین مردان و زنان وجود داشت. به عنوان یک قاعده ، زنان به ساختن لباس مشغول بودند: نخ می چرخیدند ، پارچه می بافتند ، چرم و پوست می دوختند ، لباس ها را با گلدوزی تزئین می کردند ، لوازم جانبی ، نقاشی هایی که با استفاده از تمبر اعمال می شد و غیره.

انواع لباس های انسان بدوی

پیش از لباس‌های گلدوزی شده، نمونه‌های اولیه آن وجود داشت: یک شنل (پوست) ابتدایی و یک پارچه کمری. از خرقه سرچشمه می گیرد انواع لباس های شانه; پس از آن، یک توگا، تونیک، پانچو، شنل، پیراهن و غیره از آن پدید آمد. لباس کمربند (پیش بند، دامن، شلوار) از پوشش باسن تکامل یافته است.

ساده ترین کفش های باستانی صندل یا تکه ای از پوست حیوانی است که دور پا پیچیده شده است. دومی نمونه اولیه مورشنی چرمی (پیستون) اسلاوها، شخص مردمان قفقاز، موکاسین های سرخپوستان آمریکایی در نظر گرفته می شود. برای کفش از پوست درخت (در اروپای شرقی) و چوب (کفش در میان برخی از مردم اروپای غربی) نیز استفاده می شد.

روسری ها که از سر محافظت می کردند، قبلاً در زمان های قدیم نقش نشانه ای را بازی می کردند که نشان دهنده وضعیت اجتماعی (سرپوش های یک رهبر، کشیش و غیره) بود و با ایده های مذهبی و جادویی همراه بود (به عنوان مثال سر یک حیوان را به تصویر می کشید. ).

لباس معمولاً با شرایط محیط جغرافیایی سازگار بود و در مناطق مختلف آب و هوایی از نظر شکل و جنس متفاوت است. قدیمی ترین لباس مردمان منطقه جنگل های بارانی (در آفریقا، آمریکای جنوبی و غیره) یک کمربند، یک پیش بند، یک چادر بر روی شانه است. در مناطق نسبتاً سرد و قطب شمال، لباس تمام بدن را می پوشاند. نوع شمالی لباس به دو دسته نسبتاً شمالی و لباس شمال دور (که دومی کاملاً خز است) تقسیم می شود.

مردم سیبری با دو نوع لباس خز مشخص می شوند: در منطقه قطبی - ناشنوا، یعنی بدون برش، پوشیده شده روی سر (در میان اسکیموها، چوکچی ها، ننت ها و غیره)، در نوار تایگا - تاب. ، داشتن یک شکاف در جلو (در میان یاکوت های Evenki و غیره). مجموعه ای عجیب از لباس های ساخته شده از جیر یا چرم دباغی در میان سرخپوستان کمربند جنگلی آمریکای شمالی ایجاد شد: زنان پیراهن بلند می پوشند، مردان پیراهن و پاهای بلند می پوشند.

انواع لباس با فعالیت اقتصادی انسان ارتباط تنگاتنگی دارد. بنابراین ، در زمان های قدیم ، مردمانی که به دامپروری عشایری مشغول بودند ، نوع خاصی از لباس های مناسب برای سواری ایجاد کردند - شلوارهای گشاد و لباس پانسمان برای مردان و زنان.

در روند توسعه جامعه، تفاوت در موقعیت اجتماعی و خانوادگی تأثیرگذاری بر پوشش را افزایش داد. لباس‌های مردان و زنان، دختران و زنان متاهل متفاوت شد. لباس های روزمره، جشن، عروسی، تشییع جنازه و لباس های دیگر برخاستند. با تقسیم کار، انواع مختلفی از لباس های حرفه ای ظاهر شد، قبلاً در مراحل اولیه تاریخ، لباس نشان دهنده ویژگی های قومی (قبیله ای، قبیله ای) و بعداً ملی است.

در این مقاله از مطالب سایت www.Costumehistory.ru استفاده شده است

امتیاز دادن به مواد:

در کنار مسکن، لباس به عنوان یکی از ابزارهای اصلی محافظت در برابر تأثیرات مختلف خارجی به وجود آمد. برخی از محققان بورژوا این دلیل سودمند را برای منشأ لباس تشخیص می دهند، اما بسیاری از آنها موضع ایده آلیستی دارند و به عنوان دلایل اصلی احساس شرم را مطرح می کنند. انگیزه زیبایی شناختی (لباس هایی که گفته می شود از جواهرات نشات گرفته است)، نمایش های مذهبی و جادویی و غیره.

تن پوش- یکی از قدیمی ترین اختراعات بشر. قبلاً در بناهای اواخر پارینه سنگی، خراش‌های سنگ و سوزن‌های استخوانی یافت شد که برای پردازش و دوخت پوست استفاده می‌شد. مواد لباس، علاوه بر پوست، برگ، علف، پوست درخت بود (به عنوان مثال، تاپا در میان ساکنان اقیانوسیه). شکارچیان و ماهیگیران از پوست ماهی، روده شیر دریایی و سایر حیوانات دریایی و پوست پرندگان استفاده می کردند.

انسان با آموختن هنر ریسندگی و بافندگی در دوران نوسنگی، در ابتدا از الیاف گیاهان وحشی استفاده می کرد. انتقال به دامداری و کشاورزی که در دوره نوسنگی اتفاق افتاد، استفاده از پشم حیوانات اهلی و الیاف گیاهان زراعی (کتان، کنف، پنبه) را برای تولید پارچه ممکن کرد.

ساده ترین باستانی کفش- صندل یا تکه ای از پوست حیوان که دور ساق پا پیچیده شده است. دومی نمونه اولیه مورشنی چرمی (پیستون) اسلاوها، شخص مردمان قفقاز، موکاسین های سرخپوستان آمریکایی در نظر گرفته می شود. برای کفش از پوست درخت (در اروپای شرقی) و چوب (کفش در میان برخی از مردم اروپای غربی) نیز استفاده می شد.

لباس معمولاً با شرایط محیط جغرافیایی سازگار است. در مناطق مختلف آب و هوایی، شکل و جنس آن متفاوت است. قدیمی ترین لباس مردمان منطقه جنگل های بارانی (در آفریقا، آمریکای جنوبی و غیره) یک کمربند، یک پیش بند، یک چادر بر روی شانه است. در مناطق نسبتاً سرد و قطب شمال، لباس تمام بدن را می پوشاند. نوع شمالی لباس به دو دسته نسبتاً شمالی و لباس شمال دور (که دومی کاملاً خز است) تقسیم می شود.

مردم سیبری با دو نوع لباس خز مشخص می شوند: در منطقه قطبی - ناشنوا، یعنی بدون برش، پوشیده شده روی سر (در میان اسکیموها، چوکچی ها، ننت ها و غیره)، در نوار تایگا - تاب. ، داشتن یک شکاف در جلو (در میان Evenks ها، Yakuts ها و غیره). مجموعه ای عجیب از لباس های ساخته شده از جیر یا چرم دباغی در میان سرخپوستان کمربند جنگلی آمریکای شمالی ایجاد شد: زنان پیراهن بلند می پوشند، مردان پیراهن و پاهای بلند می پوشند.

در روند توسعه جامعه، تأثیر تفاوت در وضعیت اجتماعی و خانوادگی بر لباس افزایش یافت. لباس مردان و زنان، دختران و زنان متاهل متفاوت بود. لباس های روزمره، جشن، عروسی، تشییع جنازه و لباس های دیگر برخاستند. با تقسیم کار، انواع لباس های حرفه ای ظاهر شد. قبلاً در مراحل اولیه تاریخ، لباس منعکس کننده ویژگی های قومی (عمومی، قبیله ای) و بعداً ملی (که گزینه های محلی را مستثنی نمی کرد) بود.

پوشاک با ارضای خواسته های منفعت طلبانه جامعه، در عین حال بیانگر آرمان های زیبایی شناختی آن است. ویژگی هنری لباس به عنوان نوعی هنر و صنایع دستی و طراحی هنری عمدتاً به این دلیل است که هدف خلاقیت خود شخص است. با تشکیل یک کل بصری با آن، لباس نمی تواند خارج از عملکرد آن نمایش داده شود.

ویژگی لباس به عنوان یک کالای کاملا شخصی در ایجاد آن (مدل سازی) با در نظر گرفتن ویژگی های متناسب شکل، سن فرد و همچنین جزئیات خصوصی ظاهر او (به عنوان مثال رنگ مو، چشم) تعیین می شود. در فرآیند تصمیم گیری هنری لباس می توان بر این ویژگی ها تأکید کرد یا برعکس آن را نرم کرد.

این ارتباط مستقیم لباس با یک شخص باعث مشارکت فعال و حتی نویسندگی مشترک مصرف کننده در تأیید و توسعه اشکال آن شد. به عنوان یکی از ابزارهای تجسم ایده آل یک فرد در یک دوره خاص، لباس مطابق با سبک هنری پیشرو و جلوه خاص آن - مد ساخته می شود.

ترکیب اجزای لباس و اقلام تکمیل کننده آن، ساخته شده به همان سبک و هماهنگ هنرمندانه با یکدیگر، مجموعه ای به نام لباس را ایجاد می کند. ابزار اصلی حل مجازی در لباس است معماری.

قبایل متعددی که پس از سقوط امپراتوری روم (قرن 5) در اروپا مستقر شدند، رویکردی اساساً متفاوت با لباس داشتند، که نباید بدن را بپوشاند، بلکه اشکال آن را بازتولید می کرد و به فرد این فرصت را می داد که به راحتی حرکت کند. بنابراین، در میان مردمانی که از شمال و شرق آمده بودند، قسمت اصلی لباس شلوار درشت و پیراهن بود. بر اساس آنها، نوعی لباس به عنوان جوراب شلواری شکل گرفت که برای چندین قرن جایگاه اصلی را در لباس اروپایی اشغال کرد.