منهیرها اسرار سنگی دنیای باستان هستند. منهیر چیست؟ تخته سنگ هایی که به صورت عمودی قرار گرفته اند

در آنها سعی کردیم بفهمیم این سازه‌های باستانی چیست، چگونه چیده شده‌اند و کار می‌کنند، برای چه منظوری در نظر گرفته شده‌اند. شاید کسی این مقالات را برای جویندگان معنوی چندان مهم تلقی کند و توجه را از هدف اصلی که می گویند "کسب و کار استاد" منحرف کند. به نظر من، تا جایی که بتوانیم، با هم سعی می کنیم تاریخ، دانش و سنت های از دست رفته را بازیابی کنیم، مثلاً به خاطر درک جامع تری از واقعیت، جمع آوری پازل های یک تصویر واحد. گفتن این که چقدر خوب کار می کند دشوار است.

در این مقاله می‌خواهم مگالیت‌های دیگری را نیز در نظر بگیرم که در کنار اهرام و دولمن‌ها می‌توانند بخشی از یک طرح معماری عالی باشند. و در یک لحظه، شاید، آنها به نجات بشریت یا انتقال به دور جدیدی از تمدن کمک کنند. ما در مورد منهیر و کروملک صحبت خواهیم کرد. البته، اطلاعات زیادی در اینترنت وجود دارد، اما معلوم شد که جمع آوری آنها دشوار است. با توجه به تجربه مقالات بالا در مورد دلمن، برای کاهش مقدار "آب" در مقاله، به طوری که شما و خودم را به طور کامل گیج نکنم، سعی می کنم آن را به طور خلاصه و در اصل به چند قسمت تقسیم کنم.

مگالیت ها(از یونانی μέγας - بزرگ، λίθος - سنگ) - ساختارهای ماقبل تاریخ ساخته شده از بلوک های بزرگ. در حالت محدود، این یک ماژول (منهیر) است. این اصطلاح کاملاً علمی نیست، بنابراین، یک گروه نسبتاً مبهم از ساختمان ها تحت تعریف مگالیت ها و سازه های مگالیتیک قرار می گیرند. به عنوان یک قاعده، آنها متعلق به دوران "پیش سواد" هستند. مگالیت ها در سراسر جهان، عمدتاً در مناطق ساحلی توزیع می شوند. در اروپا، آنها عمدتاً به عصر انئولیتیک و عصر برنز (3-2 هزار قبل از میلاد) برمی‌گردند، به استثنای انگلستان، جایی که مگالیت‌ها متعلق به دوران نوسنگی هستند. بناهای مگالیتیک به ویژه در بریتانی متعدد و متنوع هستند. همچنین، تعداد زیادی مگالیت در سواحل مدیترانه اسپانیا، در پرتغال، بخشی از فرانسه، در سواحل غربی انگلستان، در ایرلند، دانمارک، در سواحل جنوبی سوئد یافت می شود. در آغاز قرن بیستم، به طور گسترده ای این باور وجود داشت که همه مگالیث ها متعلق به یک فرهنگ مگالیتیک جهانی هستند، اما تحقیقات مدرن و روش های قدمت گذاری این فرض را رد می کند.

انواع سازه های مگالیتیک

• منهیر - یک سنگ عمودی ایستاده،
• dolmen - سازه ای ساخته شده از یک سنگ بزرگ که روی چندین سنگ دیگر قرار داده شده است.
• کروملک - گروهی از منهیرها که یک دایره یا نیم دایره را تشکیل می دهند.
• taula - یک ساختار سنگی به شکل حرف "T"،
• trilith - سازه ای ساخته شده از یک بلوک سنگ، نصب شده بر روی دو سنگ عمودی ایستاده،
• seid - از جمله سازه ای از سنگ،
• کایرن - یک تپه سنگی با یک یا چند اتاق،
• گالری سرپوشیده،
• قبر قایق شکل و غیره

در بسیاری از کشورهای اروپایی، در وسط مزارع و چمنزارها، بر روی تپه های بلند، نزدیک معابد باستانی، در جنگل ها، اغلب درست در وسط جاده ها و در چمنزارها در نزدیکی خانه هایی که مردم در آن زندگی می کنند، سنگ های بلند و بزرگ بلند می شوند - منهیر (منهیر ترجمه شده است). به عنوان "سنگ بلند"). گاهی به تنهایی می ایستند، گاهی به صورت حلقه و نیم دایره صف می کشند یا ردیف های طولانی و کوچه های کامل را تشکیل می دهند. برخی مستقیماً به سمت بالا اشاره می کنند، برخی دیگر کج شده اند و به نظر می رسد در حال سقوط هستند. اما این «سقوط» پنج، یا حتی شش هزار سال است که ادامه دارد: این مدت است، همانطور که امروزه فرض می شود، قدیمی ترین آنها وجود دارد. برتونی ها به آن ها pelvans می گویند که به معنای "ستون-سنگ" است و انگلیسی ها آنها را سنگ های ایستاده می نامند. علم آنها را اولین سازه های قابل اعتماد ساخته دست بشر می داند که تا به امروز باقی مانده اند.

منهیر (پیلوان نیز یافت شد) - از برتون پایین (فرانسه) مائن - سنگ و هیر - سنگ طولانی - فرآوری شده یا وحشی که توسط شخصی نصب شده است که در آن ابعاد عمودی به طور قابل توجهی از ابعاد افقی فراتر می رود. در سنت انگلیسی زبان، اصطلاح "سنگ های ایستاده" (سنگ های ایستاده) بیشتر استفاده می شود. در اسکاندیناوی، چنین بناهایی "باوتاستین" (Bautasteine) نامیده می شوند.

منهیر- این یک سنگ مستقل است که مقدس شمرده می شود. منهیر کار، یعنی سنگی که با دیگر مگالیت ها ارتباط برقرار می کند، معمولاً یا در مناطق ویژه (در تقاطع میدان های نیرو، روی گسل ها) یا بالای قبرهای مقدس اجداد قرار داشت. این سنگ معمولاً یک سنگ مرتفع است که اغلب شبیه یک استیل است، یا فقط یک تخته سنگ بزرگ و آزاد است که به شدت به سمت بالا کشیده شده است. و مثلاً در مصر آن را مخصوص تراشیدند به طوری که ارتفاع آن بسیار بزرگتر از عرض آن بود و آن را صاف کردند. همه منهیرهای باستانی در مکان های مناسب قرار می گیرند. گاهی اوقات مجتمع های کامل از منهیرها - دایره ها، نیم دایره ها، مارپیچ ها و سایر اشکال از منهیرها تشکیل می شوند. آنها کروملک نامیده می شوند (اما در مورد آنها بعداً).

منهیرها در میان اقوام مختلفی یافت می شوند که از عرض های جغرافیایی شمالی شروع شده و به عرض های جغرافیایی بالای نیمکره جنوبی ختم می شوند و در نقاط مختلف جهان یافت می شوند. به خصوص بسیاری از آنها در اروپا، روسیه و قفقاز هستند.

سنگ های ایستاده بریتانی و جزایر بریتانیا بیشتر مورد مطالعه و شناخته شده هستند. اما تعداد بیشتری از آنها در سیاره ما وجود دارد. امروزه منهیرهایی با ارتفاع یک تا 17 متر و وزن تا چند صد تن در یونان و ایتالیا، در سیسیل، ساردینیا، کورس و جزایر بالئاریک، در جنوب فرانسه، در سوئیس، اتریش و جمهوری چک دیده می شوند. در اسپانیا و پرتغال، در بلژیک، هلند، دانمارک، آلمان و جنوب اسکاندیناوی. آنها در امتداد کل سواحل مدیترانه از لیبی تا مراکش و بیشتر در جنوب، تا سنگال و گامبیا یافت می شوند. آنها در سوریه هستند، در فلسطین.

اعتقاد بر این است که بلندترین منهیر، سنگ پری بود که در نزدیکی روستای لوکماریاکر در بریتانی فرانسه قرار داشت. او 17 متر از سطح زمین بلند شد و بیش از سه به داخل زمین رفت و حدود 350 تن وزن داشت! سنگ پری ظاهراً 4000 سال پیش ساخته شد، اما متأسفانه در حدود سال 1727 تخریب شد. اکنون در ورودی روستایی به همین نام تخریب شده است.). باشکوه ترین گروه منهیر در همان مکان، در بریتانی، در کارناک واقع شده است - کوچه های سنگی باشکوه با بیش از 3000 سنگ تراش نخورده (فرض می رود که قبلاً حدود 10000 سنگ وجود داشته است!) چندین کیلومتر کشیده شده است. آنها حدود 6000 سال قدمت دارند. از هوا می توان دریافت که برخی از مگالیت های بزرگ و کوچک دایره ها و مثلث های بزرگی را تشکیل می دهند.

چگونه مجموعه مگالیتیک آخونوو را که قبلاً در مقالات سایت ذکر شد، یا منهیر باخچیسارای در کریمه را به یاد نیاوریم که یک مکان بسیار قدرتمند قدرت محسوب می شود (به هر حال، مختصات هنوز هم همان 43-44 درجه است. N44.76506 E33.90208) و بسیاری دیگر.

یک طرح هندسی واضح را می توان در محل "کوچه های" سنگی منهیرها ردیابی کرد، برخی از ردیف های سنگی که کیلومترها از غرب به شرق کشیده شده اند، به تدریج طبق یک قانون پیچیده ریاضی که با یک تابع سهمی توصیف شده است به یکدیگر نزدیک می شوند.

منهیرها موضوعی مناسب برای خیال پردازی ها از جمله فانتزی های علمی هستند. به گفته محققان، منهیر برای اهداف مختلفی از جمله استفاده می شد. در حال حاضر ناشناخته و اغلب غیر قابل تعریف است. از جمله اهداف شناخته شده منهیرها می توان به فرقه (حصار آیینی سایر سازه ها، نمادسازی مرکز، تعیین آیینی حدود دارایی ها، عناصر آیین های گذار، نمادگرایی فالیک)، یادبود، خورشیدی-نجومی (دیده ها و سیستم های دیدنی) اشاره کرد. )، مرز و حتی اطلاعات. این عقیده که منهیرها رصدخانه های باستانی هستند بسیار جذاب است. در واقع، استون هنج (فقط یک مجموعه بزرگ از منهیرها، دلمن ها) پس از اینکه مشخص شد در زمان انقلاب تابستانی، محور اصلی کل سازه به سمت شمال شرقی، دقیقاً جایی که خورشید طلوع می کند، به مکان زیارتی برای گردشگران تبدیل شد. در طولانی ترین روز سال

در ساده ترین و قدیمی ترین اشیاء چیزی وجود ندارد، اما با گذشت زمان، نقاشی ها، زیور آلات، کتیبه ها و نقش برجسته ها روی صخره های ایستاده ظاهر می شوند.

و ارزش تصاویر روی منهیرهای گوبکلی تپه چیست:

غالباً مردم بعدی از منهیرها برای فرقه و اهداف دیگر خود استفاده می کردند، اضافات، ویرایش، اعمال کتیبه های آنها و حتی تغییر شکل کلی و تبدیل آنها به بت ها. از سوی دیگر، منهیرها از نظر عملکردی در مجاورت سنگ‌های تک کار نشده، هم به طور ویژه نصب شده و هم در محل اصلی خود، و همچنین سیستم‌هایی از سنگ‌های مرتب شده خاص هستند.

منهیرها هم به صورت منفرد و هم سیستم های پیچیده را تشکیل می دادند: "حصارهای" بیضی و مستطیلی، نیمه بیضی، خطوط، از جمله. چندین کیلومتر، ردیف خطوط، کوچه ها. با وجود این واقعیت که سنت قرار دادن سنگ ها به صورت عمودی یکی از قدیمی ترین ها است، اما یکی از پایدارترین آنها نیز می باشد. بشر به افتخار هر رویداد یا نیتی تا کنون، سنگ‌های سنگی می‌گذارد. به عنوان مثال، بزرگترین "منهیر" - یکپارچه در سن پترزبورگ قرار دارد و به عنوان ستون اسکندریه شناخته می شود (در حال حاضر ما از خودمان جلوتر نخواهیم گرفت و توجه زیادی به این نخواهیم کرد، زیرا این موضوع یک مقاله جداگانه است. مقاله بعدی و نتیجه گیری جداگانه). از سوی دیگر، سنت افتخار کردن به بلندترین برج‌ها و برج‌های پخش نیز ریشه در سنت منهیر دارد.

البته افسانه های زیادی در رابطه با منهیرها وجود دارد. آنها می گویند که کوتوله هایی که در زیر زمین زندگی می کنند با برخورد نور خورشید به لگن تبدیل می شوند. و از آنجایی که این قوم نگهبان گنج محسوب می شوند، افسانه ها اطمینان می دهند که ثروت های بی شماری در زیر سنگ های ایستاده پنهان شده است. با این حال، سنگ ها با هوشیاری از آنها محافظت می کنند و هنوز یک نفر نتوانسته است آنها را بدست آورد. طبق افسانه های دیگر، منهیرها، برعکس، غول های متحجر هستند. و در روز انقلاب تابستانی و زمستانی، در شب کریسمس و در عید پاک، آنها زنده می شوند - آنها راه می روند، می رقصند، دور محور خود می چرخند یا به نزدیکترین رودخانه می دوند تا آب بنوشند یا شنا کنند، و سپس به محل خود بازگردند. و دوباره تبدیل به سنگ می شود.

اعتقاد بر این است که منهیرها سنگ قبر هستند. احتمالا فانوس دریایی. یا وزیران. گروه‌هایی از منهیرها شناخته شده‌اند که به گونه‌ای ایستاده‌اند که می‌توان دومی را از دومی، سومی را از دومی، چهارمی را از سومی و غیره دید - بسیار شبیه به یک سیستم سیگنالینگ. درست است، لگن‌ها نیز دور از ساحل ایستاده‌اند، جایی که عجیب است که از آنها به عنوان فانوس دریایی صحبت کنیم، و همه سنگ‌های بلند با آثاری از تدفین یافت نمی‌شوند.

به گفته ایوان ماتسکرل، طبق یکی از نظریه ها، این مکان های عبادت انرژی زمین را جمع می کنند. "دانشمندان دریافته اند که در طلوع خورشید، به ویژه در زمان انقلاب، منهیرها فریاد می زنند، صدا منتشر می کنند، اما در منطقه ای که برای انسان قابل شنیدن نیست. اندازه گیری ها نشان داده است که منهیرهای باستانی دارای میدان مغناطیسی قدرتمندی هستند. اینگونه بود که این فرضیه ظاهر شد که منهیرها نقاط تمرکز انرژی زمین هستند. آنها، مانند نقاط طب سوزنی روی بدن انسان، نقاط تقاطع تونل های ورید نامرئی، جریان های مغناطیسی هستند که از سطح زمین عبور می کنند.

به عنوان مثال، شناخته شده است که در هند، سنگ های خشن و عمودی ایستاده هنوز محل سکونت خدایان محسوب می شوند. در یونان، یک ستون سنگی بزرگ و نتراشیده زمانی نماد آرتمیس بود. در چهارراه ستون های چهار وجهی با سر مجسمه ای از خدای هرمس - هرمس وجود داشت. در روم باستان، ترمینالیا به افتخار خدای مرزها ترمینوس جشن گرفته می شد. در این روز، سنگ های مرزی را با روغن مالیده، با گلدسته های گل تزئین می کردند و هدایایی قربانی برای آنها می آوردند: عسل، شراب، شیر، غلات. هر کسی که جرأت کند چنین سنگ مرزی را جابجا کند برای همیشه ملعون در نظر گرفته می شد - مرزهای رم مقدس بودند. و سنگی که نماینده خود خدای ترمینوس است، در معبد کاپیتولین قرار داشت و تخطی از مرزهای کل امپراتوری را تضمین می کرد. شاید منهیرها همان سنگ های مرزی بودند. فقط آنها در دارایی های همسایه مشترک نبودند، بلکه چیز دیگری داشتند. اکنون این فرضیه بسیار رایج است که همه این سنگ ها روی گسل های پوسته زمین قرار گرفته اند و در آنجا متمرکز شده و به سطح انرژی زمین آمده اند. اگر به افسانه ها اعتقاد دارید، منهیرها در مرز دو جهان ایستاده اند - جهانی که مردم در آن زندگی می کردند و جهانی که خدایان در آن زندگی می کردند. بنابراین، در حماسه های ایرلندی می گویند که سنگ های ایستاده ورودی به طرفین، خانه های مردم جادویی شگفت انگیز سلت ها را مشخص می کردند. و در بریتانی، این باور حفظ شده است که به لطف لگن می توان مرده را ملاقات کرد: در زمان های قدیم، مردم تخت های سنگی را در جایی در مکانی آشکار برپا می کردند، آتشی روشن می کردند و منتظر بودند تا روح اجداد خود بر روی آنها بنشینند. خود را در کنار آتش گرم کنند و درست مانند سنگ ترمینوس، برخی از منهیرها در حالی که ایستاده اند، وجود کل دهکده ها را تضمین می کنند و پایان زمان را به عقب می رانند...

و این نسخه ها پیدا شد:

منهیرها معابدی هستند که در نزدیکی آنها قربانی می شد. منهیر - ساعت نجومی عصر حجر. سنگ های کارناک (بریتانی) به گونه ای چیده شده اند که موقعیت خورشید را در زمان های خاصی از سال نشان می دهند.

منهیر هندی ها با تصاویری از مردم در نقاب حیوانات، پرندگان - نمادهای فرقه های مذهبی.

منهیرهای سرخپوستان با دو سر (انسان و حیوان) نمادی از دکترین باستانی تولتک در مورد ناگوال و تونال هستند. شاید اجداد ما برای تمرین هنر تعقیب - "مرور تاریخ شخصی" - یکی از مسیرهای منتهی به هدف اصلی تولتک ها - آزادی از دولمن - منهیر استفاده می کردند؟

و به عنوان مثال، ابلیسک های باستانی مصریان را در نظر بگیرید:

یا معابد اسلاوی باستانی را انتخاب کنید:

و اگر به موآی های جزیره ایستر دقت کنید، اینها نیز در خالص ترین شکل خود منهیر هستند.

به طور کلی، در اوقات فراغت چیزی برای فکر کردن وجود دارد.

تهیه شده توسط: Alexander N (اوکراین)

منهیر در ترجمه از برتون پایین به معنای مردان - سنگ و hir - طولانی - "سنگ دراز" است و سنگی وحشی تقریباً پردازش شده به شکل ستون است. سنگ ها می توانند به تنهایی بایستند یا نشان دهنده یک گروه کامل از منهیرها باشند که در نزدیکی یکدیگر قرار دارند.

افسانه های زیادی با منهیرها مرتبط است، آنها می گویند که کوتوله هایی که در زیر زمین زندگی می کنند با برخورد نور خورشید به لگن تبدیل می شوند. و گویا در زیر این سنگ ها گنج های بی شماری پنهان شده است. خوب، اینها همه افسانه است.

منهیرهایی که فریاد می زنند

افسانه ها و داستان های عاشقانه زیادی در مورد منهیرها وجود دارد - ستون های سنگی که در نقاط مختلف سیاره ما پراکنده شده اند. بر اساس افسانه ها، درویدها مراسم مقدس خود را در نزدیکی این یکپارچه های سنگی انجام می دادند. اعتقاد بر این بود که یک شب در چنین سنگی می تواند زن را از ناباروری درمان کند. و آنها در مورد بزرگترین منهیر چک می گویند که در واقع این حتی یک سنگ نیست، بلکه یک چوپان متحجر است که هر شب یک قدم به کلیسای محلی نزدیک می شود. اسرار منهیرهای چک نمی تواند همکار، روزنامه نگار و مسافر ما ایوان ماتسکرله را بی تفاوت بگذارد.
اکنون می توانید منهیرها را در جمهوری چک در بیش از 20 مکان تحسین کنید، عمدتاً در شمال غربی کشور - منطقه ای که قبلاً توسط سلت ها سکونت داشت. چک ها معمولاً به این سازه های سنگی نام مستعار می دهند. منهیر در کلوبوکی در نزدیکی پراگ "چوپان متحجر" نامیده می شود، سنگی در نزدیکی روستای دراگومیسل "راهب طلسم شده" است، در حالی که اسلاوتین یک "زن" دارد. همه نمی دانند که یکی از سنگ های مقدس حصار یک خانه خصوصی در منطقه پراگ هابری را بالا می برد.

«صاحبان سایتی که منهیر در آن ایستاده است، به طور ویژه حصار خود را طوری تنظیم می کنند که دور سنگ بچرخد. آنها به این واقعیت عادت کرده اند که مردم به منهیر می آیند، دست های خود را روی آن می گذارند و سپس در مورد احساسات عجیب خود صحبت می کنند - برخی دست هایشان بی حس است، برخی احساس گرما می کنند، برخی احساس تهوع دارند.
- می گوید ایوان ماتسکرله.
زمین شناسان ثابت کرده اند که بسیاری از منهیرهای چک از جایی به قلمرو جمهوری چک آورده شده اند، اما قدمت بلوک های سنگی هنوز یک راز است. در ابتدا، باستان شناسان نصب مگالیت ها را به سلت ها نسبت دادند که 3 هزار سال پیش در اروپا ظاهر شدند، اما سپس به این نتیجه رسیدند که خالق واقعی منهیرها مردمی باستانی هستند که در عصر حجر زندگی می کردند. به گفته ایوان ماتسکرل، طبق یکی از نظریه ها، این مکان های عبادت انرژی زمین را جمع می کنند.

"دانشمندان دریافته اند که در طلوع خورشید، به ویژه در زمان انقلاب، منهیرها فریاد می زنند، صدا منتشر می کنند، اما در منطقه ای که برای انسان قابل شنیدن نیست. اندازه گیری ها نشان داده است که منهیرهای باستانی دارای میدان مغناطیسی قدرتمندی هستند. اینگونه بود که این فرضیه ظاهر شد که منهیرها نقاط تمرکز انرژی زمین هستند. آنها، مانند نقاط طب سوزنی روی بدن انسان، نقاط تقاطع تونل های ورید نامرئی، جریان های مغناطیسی هستند که از سطح زمین عبور می کنند.
پان ماتسکرل همچنین سعی کرد راز میدان مغناطیسی یکی از منهیرهای چک را کشف کند.

در جمهوری چک، بزرگترین منهیر در کلوبوکی، روستایی در حدود 30 کیلومتری پراگ واقع شده است. در آنجا، من و یک فیزیکدان آزمایشاتی را در انقلاب تابستانی انجام دادیم. این فیزیکدان پارامترهای میدان مغناطیسی منهیر را هنگام طلوع و غروب خورشید ثبت کرد. نتایج ما را شگفت زده کرد. ناهنجاری مغناطیسی که قبل از طلوع خورشید در یک مکان یافت شد، پس از طلوع خورشید یک متر به سمت غرب حرکت کرد، اگرچه سنگ حرکت نکرد.

دو سال بعد، محققان آزمایش خود را با استفاده از تکنیک های اولتراسونیک و مادون صوت تکرار کردند، اما هیچ چیز عجیبی ثبت نشد.
- به هر حال، این داستان در مورد منهیر که به سمت کلیسا حرکت می کند چیست؟
طبق افسانه ای که در مورد منهیر در کلوبوکی وجود دارد، هر شب که زنگ نیمه شب در نزدیکترین روستا به صدا در می آید، منهیر یک قدم به طول یک دانه شن به کلیسا نزدیک می شود و هنگامی که به کلیسا می رسد، پایان جهان به پایان می رسد. بیا."

دوستانمان با دیدن ما به شهر لوکماریاکر برتون، به ما توصیه کردند:
- شهر، البته، کوچک است، اما حوصله ی دورمن و منهیر را ندارید. کاری برای انجام وجود خواهد داشت.

در واقع، به معنای واقعی کلمه در هر قدم، به محض اینکه شهر را ترک کردیم (و قبل از شروع آن تمام شد)، سنگ های بزرگی یافتیم: برخی مانند ستون ایستاده بودند، برخی دیگر مانند میزهای غول پیکر روی هم انباشته شده بودند، و سومی آنها گالری های کامل روی هم چیده شده بودند. برای قرن‌ها، اگر نگوییم هزاره‌ها، افسانه‌هایی درباره این سنگ‌ها سروده شده‌اند و جالب‌تر از همه، این سنگ‌ها هنوز هم در زیر پوشش فرضیه‌های ظاهراً علمی ساخته می‌شوند که هیچ چیز تأیید نمی‌کند.

برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که همه این سازه ها (در اروپای غربی و همچنین در برخی از نقاط قفقاز یافت می شوند) توسط سلت ها - مردمی خشن و جنگجو - ساخته شده اند. آنها می گویند که این سنگ ها به عنوان معابد در فضای باز عمل می کردند و درویدها، کاهنان سلت ها، قربانی های خونین را در نزدیکی آنها انجام می دادند. برخی از آنها حتی قدیمی تر هستند - باستان شناسان تاریخ را 4800 قبل از میلاد می دانند. و بسیاری از قبایل، که ما آنها را سلت می نامیم، بسیار دیرتر ظاهر شدند - در اواسط هزاره اول قبل از میلاد.

علاوه بر این، اگر در مورد آن سنگ های غول پیکری صحبت کنیم که در قلمرو بریتانیا و فرانسه قرار دارند، به احتمال زیاد آنها واقعاً توسط Druids استفاده می شدند که جایگزین کشیش های قدیمی تر ناشناخته برای ما شدند. به هر حال، این سازه ها به عنوان معابد بت پرستان ساخته شده اند و مکان مقدس هرگز خالی نیست و هر دین جدید به روش خود از آن استفاده می کند.

اما این بدشانسی است: مثلاً در قفقاز اصلاً درویدها وجود نداشتند، چنین سنگ هایی از کجا آمده اند؟ با این حال، در کتاب های خارق العاده و غیر علمی می توان غیرمنتظره ترین توضیحات را برای همه چیز یافت. به عنوان مثال، اینکه درویدها بیگانگانی هستند که برای ما فرستاده شده اند یا به طور معجزه آسایی از ساکنان آتلانتیس جان سالم به در برده اند. اگر چنین است، پس هر چیزی ممکن است ...

اما دانشمندان واقعی شجاعانه به نادانی خود اعتراف می کنند: آنها می گویند که ما نمی دانیم افرادی که این سازه ها را ساخته اند چه نامیده می شدند ، نمی دانیم برای چه و چگونه از این ساختمان ها استفاده شده است. ما فقط می توانیم سن آنها را مشخص کنیم و فرض کنیم که آنها به نوعی با فعالیت های فرقه ای در ارتباط هستند. به اندازه فرضیه های شبه دانشمندان رمانتیک جالب نیست، اما حداقل صادقانه است.

در واقع، هیچ کس حتی نمی داند که چگونه این بناهای تاریخی را به درستی نامگذاری کند. به سنگ های ایستاده منهیر می گویند. آنهایی که شبیه میز هستند دولمن هستند. سنگ هایی که به صورت دایره ای چیده شده اند، مانند استون هنج انگلیسی، کروملک هستند. در هر کتاب راهنما نوشته شده است که این کلمات برتون هستند، اولی به معنای "سنگ بلند"، دومی "سنگ میز" و سوم - "محل گرد" است. این چنین است و چنین نیست.

بله، کلمه "منهیر" به زبان فرانسوی و پس از آن به همه دیگر از برتون آمده است. اما در زبان برتون چنین کلمه ای وجود ندارد و یک سنگ ایستاده با کلمه کاملاً متفاوت "pelvan" - "ستون-سنگ" مشخص می شود. چگونه اتفاق افتاد؟ نکته اینجاست: زمانی که دانشمندان، و فقط دوستداران آثار باستانی، برای اولین بار به این سازه های عجیب و غریب علاقه مند شدند (و این در اوایل قرن 19 بود)، آنها تصمیم گرفتند از مردم محلی بپرسند که این چیزهای عجیب و غریب چه نامیده می شوند. مردم محلی در آن روزها به سختی فرانسوی صحبت می کردند.

بنابراین از همان ابتدا سوء تفاهم ها و سوء تفاهم های مداوم بین حاملان سنت محلی و محققان وجود داشت.

علاوه بر این. آن «افسانه‌های جدیدی» که نویسندگان رمانتیک در آثار خود خلق کردند - در مورد درویدها و خوانندگان بارد که از سایه منهیرها الهام گرفتند - با آن افسانه‌هایی که دهقانان برتون دهان به دهان می‌فرستادند، کاری ندارند. دهقانان به سادگی معتقد بودند که این سنگ ها جادویی هستند.

و چگونه می تواند غیر از این باشد، زیرا در ابتدا آنها به مشرکان خدمت می کردند و هنگامی که مسیحیت به بریتانی رسید، سنگ های قدیمی همراه با دین قدیمی ناپدید نشدند. اولین کاهنان افراد باهوشی بودند و فهمیدند که از آنجایی که مردم محلی بیش از هزار سال به پرستش سنگ بت عادت داشتند، اگر نه خطرناک، احمقانه بود، اگر یک شبه تلاش کنیم آنها را متقاعد کنیم که این یک گناه است. و به جای جنگیدن با سنگ های بت پرست، کاهنان تصمیم گرفتند که آنها را "رام کنند"، همانطور که کاهنان سایر ادیان بیش از یک بار انجام داده بودند. چشمه هایی که در زمان های قدیم جادویی محسوب می شدند، مقدس شدند. بیشتر اوقات، حک کردن یک صلیب در بالای منهیر کافی بود. گاهی اوقات حتی این کار را نمی کردند: فقط یک مراسم قدیمی با حرکت به سمت سنگ به یک راهپیمایی مذهبی تبدیل شده است. و گرگها سیرند و گوسفندان در امانند. و آنچه مردم در مورد سنگ های عجیب افسانه ها و افسانه ها می گویند بسیار طبیعی است.

احترام خاص همیشه توسط کوچه ای از دلمن ها احاطه شده است که در بریتانی علیا، نه چندان دور از شهر Esse واقع شده است - به نام "سنگ های پری". می گویند مرلین معروف برای ساختن آن به قدرت جادوی خود سنگ های سنگین را از دور جابه جا می کرد. جالب اینجاست که باستان شناسان با تعجب تایید می کنند که تخته های چند تنی که کوچه را تشکیل می دهند، قبل از نصب در نزدیکی Esse واقعا کیلومترها را طی کرده اند. فقط چگونه این کار را انجام دادند؟ و به چه کسی، و مهمتر از همه، چرا به آن نیاز است؟

طبق افسانه ای دیگر، پریان این کوچه سنگی را ساخته اند. هر یک از آنها مجبور بودند هر بار سه سنگ بزرگ برای ساختن بیاورند - یکی در هر دست و یکی روی سر. و وای بر آن پری که حداقل یک سنگ را نمی تواند نگه دارد. پس از انداختن آن روی زمین، دیگر نمی‌توانست آن را بردارد و به راه خود ادامه دهد - باید برمی‌گشت و همه چیز را از نو شروع می‌کرد.

می گویند کسانی که این کوچه را ساخته اند، الان هم از شوخی با مردم بدشان نمی آید. بسیاری در تلاشند شمارش کنند که چند سنگ در ساختمان وجود دارد و همه تعداد آنها را نام می برند - برخی چهل و دو سنگ، برخی چهل و سه و برخی چهل و پنج. حتی اگر یک فرد متعهد شود چندین بار آنها را بشمارد، موفق نخواهد شد - هر بار تعداد سنگ ها متفاوت خواهد بود. آنها در قدیم می گفتند: «با قدرت شیطان شوخی نکنید، هیچ کس نمی توانست این سنگ ها را بشمارد. شما نمی توانید از شیطان پیشی بگیرید."

اما عاشقان معتقد بودند که پری ها به آنها در انتخاب سرنوشت کمک می کنند. در قدیم مردان و زنان جوان در شب ماه نو به کوچه سنگ های کهن می آمدند. مرد جوان در سمت راست و دختر در سمت چپ دور آنها رفتند. پس از ایجاد یک دایره کامل، آنها ملاقات کردند. اگر هر دو به یک تعداد سنگ می شمردند، اتحاد آنها باید خوشحال می شد. اگر یکی از آنها یک یا دو سنگ بیشتر می شمرد ، سرنوشت آنها دور از ابر بود ، اما به طور کلی خوشحال بود. خوب، اگر تفاوت بین این دو عدد خیلی زیاد بود، طبق افسانه، بهتر است به عروسی فکر نکنید. با این حال، حتی هشدارهای پریان نیز مانع عاشقان نشد.

همچنین افسانه هایی در مورد منهیرها وجود داشت. در قدیم اعتقاد بر این بود که گنج ها زیر سنگ های ایستاده نگهداری می شوند. به عنوان مثال، زیر یک منهیر در نزدیکی شهر فوگرس. می گفتند هر سال در شب قبل از کریسمس برفک به سمت سنگ پرواز می کند و آن را بلند می کند تا لویی را که روی زمین افتاده است ببینی. اما اگر کسی بخواهد از این لحظه استفاده کند و پول را به چنگ آورد، منهیر بزرگ او را با وزنش خرد می کند.

و همچنین منهیرهایی هستند که در شب کریسمس، در حالی که مراسم عشای ربانی در کلیساها برگزار می شود، برای نوشیدن به رودخانه می روند و سپس به محل خود باز می گردند. وای به حال کسانی که خود را در جاده سنگی می بینند که با سرعت زیاد می شتابد و می تواند همه چیز را در سر راهش خرد کند. با این حال، همانطور که افسانه ها می گویند، کسانی هستند که دوست دارند ریسک کنند: از این گذشته، در گودالی که منهیر غایب به جا گذاشته است، به راحتی می توان گنجی وجود داشت. اگر در حالی که منهیرها در چاله آبی هستند وقت داشته باشید آن را بردارید، بقیه عمر خود را راحت خواهید گذراند. درست است، تعداد کمی از مردم توانستند زنده بمانند: یک منهیر عصبانی معمولاً دزد را مانند یک گاو نر عصبانی تعقیب می کرد و بیچاره را در کیک له می کرد.

البته قرار نبود به دنبال گنج بگردیم، به خصوص که هنوز تا کریسمس فاصله داشت. فقط کنجکاو بود که به سنگ هایی نگاه کنم که در مورد آنها بسیار گفته و نوشته شده است. اول از همه، ما به یک موزه کوچک در فضای باز رفتیم، جایی که با هزینه ای ناچیز می توانید بزرگترین منهیر در بریتانی - به طول 20 متر و وزن حدود 280 تن را ببینید. درست است ، غول همانطور که برای یک منهیر مناسب باید ایستاده نبود ، اما روی زمین دراز کشید و به چندین قسمت تقسیم شد. این اتفاق به احتمال زیاد در دوران باستان رخ داده است ، اما هیچ کس نمی داند از چه چیزی. شاید سازندگان باستانی توسط غول پیکر ناامید شده باشند و به سادگی نتوانستند سنگ معجزه را نصب کنند و آن را رها کردند. شاید این سنگ مدتی همچنان پابرجا بود، اما پس از آن بر اثر زلزله فرو ریخت. مردم محلی ادعا می کنند که بر اثر رعد و برق شکسته شده است. چه کسی می داند واقعا چه اتفاقی افتاده است؟

در ضمن، همه منهیرها و دلمن ها غول پیکر نیستند. یک بار در حالی که هنوز دانشجو بودم (در شهر رن برتون درس می خواندم) یک اتفاق خنده دار برایم افتاد. در شهر Pont-Labbe بود که من و دوستم توسط یکی از همکلاسی هایم که اهل این شهر بود دعوت شده بودیم. در میان جاذبه های دیگر، او تصمیم گرفت یک چمنزار کامل از دلمن ها را به ما نشان دهد. با هم سوار فورد قدیمی او شدیم و مسافتی را که به راحتی می توانستیم پیاده طی کنیم طی کردیم. وقتی از ماشین پیاده شدم، با گیج شروع کردم به نگاه کردن به اطراف: دلمن های موعود کجا هستند؟
آنها مرا تشویق کردند: «بله، اینجا هستند، به اطراف نگاه کن.

در واقع، صخره پر از دلمن بود. کوچک: بلندترین به زانوی من رسید. من بی اختیار خندیدم، اما راهنمای من شروع به دفاع از دلمن های کوتوله کرد، با این استدلال که قدمت آنها کمتر از آن غول های چند متری نیست که گردشگران بسیار دوست دارند نشان دهند. من این موضوع را انکار نکردم، اما با این وجود، پاکسازی تا حدودی تأثیر ناامیدکننده ای بر من گذاشت و اصلاً به دلیل اندازه دولمن ها نبود. پارک‌های جنگلی مسکو را پس از تعطیلات ماه مه به یاد آوردم: زیر دلمن‌ها بسته‌بندی‌های آب نبات، ته سیگار و هزاران بطری خالی وجود داشت، که نشان می‌دهد به‌طور مرتب در اینجا مراسم عبادت‌های غیررسمی انجام می‌شد.

راهنمای من آهی کشید: «بله، آنها از دولمن های ما با منهیر مراقبت نمی کنند، از آنها مراقبت نمی کنند ... این چیزی نیست، می توان آن را حذف کرد، اما بیست یا سی سال پیش ما به اندازه کافی فیلم دیدیم. در مورد سرزمین های بکر خود و همچنین شروع به متحد کردن مزارع کوچک، از بین بردن مرز ... زیر دست داغ و منهیرهای جمع شده: تصور کنید که در وسط میدان منهیر ایستاده اید، انگار هیچ کس دخالت نمی کند. این بنا به دلیل جثه کوچکی که دارد در فهرست آثار تاریخی قرار ندارد. البته، هر بار که می توانید با احتیاط با تراکتور در اطراف آن حرکت کنید، فقط این نیاز به زمان، توجه و اتلاف بی مورد سوخت دارد. اما پس انداز چطور؟ بنابراین منهیرها ریشه کن شدند که دانشمندان درباره آن چیزی نشنیده بودند. چه تعداد از این سنگ ها گم شده اند، هیچ کس نمی داند.

منهیرهای بزرگ با دلمن واقعا خوش شانس هستند. آنها به شدت توسط دولت محافظت می شوند. در Lokmariaker به آنها نزدیک نخواهید شد. آنها محاصره شده اند و ده ها بازدیدکننده دسته دسته در مسیرهای باریک پرسه می زنند و به راست و چپ خیره می شوند. اما در خارج از شهر، گالری های زیرزمینی وجود دارد که می توانید آزادانه از آنها بالا بروید. در نزدیکی هر یک تابلو و تابلویی وجود دارد که تاریخچه بنای تاریخی را به چهار زبان فرانسوی، برتونی، انگلیسی و آلمانی توضیح می دهد.

به نظرم زیباترین گالری در شهر Kerere، در کیپ Kerpenhir، در حدود دو کیلومتری Lokmariaker بود. صبح زود به آنجا رفتیم تا از زیبایی بنای باستانی لذت ببریم بدون اینکه سرمان را با همنوعان خودمان به هم بزنیم. بیرون، منظره آنچنان داغ نیست: تخته‌های سنگی بالای تپه‌ای کوچک، نوعی سوراخ، که در ورودی آن منهیر کوچک - کمی بلندتر از رشد انسان - وجود دارد. به سمت گالری می رویم. بوی نمک و رطوبت می دهد - جای تعجب نیست، زیرا دریا بسیار نزدیک است. شما باید چهار دست و پا بروید: برای چندین هزار سال، صفحات بزرگ فرصت داشتند تا به طور کامل در زمین رشد کنند. اگرچه به احتمال زیاد در ابتدا طاق های گالری خیلی بلند نبودند. مردم بسیار کوچکتر بودند: حداقل زره های شوالیه را در موزه ها به خاطر بسپارید - هر پسر سیزده ساله ای در آنها جا نمی شود. در مورد مردم پنج هزار سال پیش چه بگوییم! برای آنها احتمالاً چنین گالری هایی بلند و بزرگ به نظر می رسید. به هر حال ما مردم قرن بیستم باید از سر خود محافظت کنیم.

فقط در انتهای گالری، در یک سالن کوچک، می توانید تا قد کامل خود را صاف کنید. و سپس اگر قد شما بالاتر از حد متوسط ​​نیست.

بر روی تابلویی که در نزدیکی نصب شده است، پلان گالری ترسیم شده و دو تخته علامت گذاری شده است که بر روی آنها نقاشی های مرموز حک شده است. با این حال، دیدن آنها غیرممکن است. تاریکی در گالری حکمفرماست و فقط گاهی در بعضی جاها پرتو خورشید از شکاف بین کاشی های سقف می شکند. شما باید با لمس راه خود را طی کنید، که باعث می‌شود گالری اسرارآمیزتر به نظر برسد: ناگهان می‌چرخد، همانطور که ناگهان به پایان می‌رسد. با این حال، موفق شدم بشقاب هایی با نقاشی پیدا کنم. علاوه بر این، امکان عکاسی از آنها با فلاش نیز وجود داشت. و تنها زمانی که عکس ها آماده شد، توانستیم پیامی را که هنرمندان باستانی برایمان گذاشته بودند، ببینیم.

مشخص نیست که زیور آلات گالری Kerere به چه معناست، اما یکی از آنها بسیار یادآور نقش برجسته گلدوزی سنتی برتون است. باید فرض کرد که صنعت‌گران محلی از زمان‌های بسیار قدیم این زیور را تکرار می‌کردند، زمانی که با نور مشعل در گالری‌های زیرزمینی دیده می‌شد. آنها چیزهای شگفت انگیزی می گویند: به عنوان مثال، روی یکی از تخته های دولمن در لوکماریاکر، نیمی از یک حیوان به تصویر کشیده شده است. نیمه دوم بر روی تخته دولمن جزیره گاورینیز (که در زبان برتون به معنای جزیره بز است)، چهار کیلومتر دورتر از لوکماریاکر قرار دارد. دانشمندان پیشنهاد می کنند که اینها دو قسمت از یک استیل زوزه کش چهارده متری است که زمانی شکسته شده بود که بین دو معبد تقسیم شده بود. فقط مشخص نیست که حمل چنین باری از طریق دریا به جزیره گاورینیز بر اساس چه چیزی ممکن بود؟

... پس از تاریکی زمین، خورشید تابستان کور می شود. به نظر می رسد که ما سفری به تاریکی قرن ها - به معنای واقعی کلمه - داشته ایم.

منهیرهای سواستوپل بلوک‌های سنگی هستند که به صورت عمودی به شکل ابلیسک قرار گرفته‌اند، یکی از معروف‌ترین بناهای تاریخی انسان بدوی. می توان گفت که این یک نوع استون هنج سواستوپل است، اگرچه تعداد سنگ ها، البته، بسیار کمتر از نسخه "اصلی" است.

تا به امروز دو منهیر حفظ شده است. ابعاد اولین آنها به شرح زیر است: ارتفاع 2.8 متر، مقطع - 1x0.7 متر. منهیر دوم کمی پایین تر است، ارتفاع آن 1.5 متر، در مقطع 1.2x0.55 متر است. وزن سنگ بزرگتر بیش از 6 تن است که جای تعجب دارد زیرا هیچ معدنی در نزدیکی آن وجود ندارد. این بدان معنی است که بلوک ها از کوه های کریمه آورده شده اند.

استون هنج منهیر: سنگ پاشنه

استون هنج منطقه ای در دشت باتلاقی سالزبری در جنوب غربی انگلستان است که دوستداران ژانر پلیسی درباره آن شنیده اند. آنجا بود که وقایع هولناک داستان کانن دویل "شگ باسکرویل ها" رخ داد. توجه شرلوک هلمز به چیز دیگری جلب شد، در غیر این صورت کارآگاه زیرک مطمئناً تمام قدرت روش قیاسی خود را به کشف رمز و راز تخته سنگ های یکپارچه ای که در باتلاق های استون هنج پراکنده بودند معطوف می کرد. و نه به طور تصادفی، بلکه، همانطور که معلوم شد، در دقیق ترین دنباله ریاضی.

استون هنج یک سازه مگالیتیک متعلق به ساختارهای حلقه ای کروملک است که از یکپارچه های سنگی حفر شده در زمین تشکیل شده است. در انگلستان و اسکاتلند چندین صد سازه از این دست با قطر 2 تا 113 متر یافت شده است. اگرچه همانطور که می دانید بقایای کروملک در بسیاری از کشورهای دیگر جهان یافت می شود، اما خرابه های استون هنج با عظمت و رمز و راز خود شگفت زده می شوند. این یک ساختمان منحصر به فرد است که چندین قرن قبل از سقوط تروا هومر ساخته شده است. نزدیک به چهار هزار سال پیش اغراق نیست اگر بگوییم هیچ چیز مانند این خرابه های خشن در تمام دنیا وجود ندارد.

بیایید حداقل از نظر ذهنی گشتی در ساختار سنگی بزنیم ... در مرکز استون هنج سنگی به ابعاد 4.8x1.0x0.5 متر وجود دارد. در اطراف آن، به شکل یک نعل اسب غول پیکر به قطر حدود 15 متر، پنج تریلیت بالا می رود. تریلیث ساختاری از دو سنگ عمودی است که یک سوم روی آن قرار می گیرد. ارتفاع تریلیت ها از 6.0 تا 7.2 متر متغیر است و به سمت مرکز نعل اسب افزایش می یابد.

تریلیت ها در یک زمان توسط سی سنگ عمودی به ارتفاع حدود 5.5 متر احاطه شده بودند. بر روی این تکیه گاه ها دراز کشیدند و یک حلقه را تشکیل می دهند، صفحات افقی. قطر این حلقه که سارسن نام دارد حدود 30 متر است. در پشت حلقه سارسن چندین ساختار حلقه دیگر وجود داشت. قطر یکی از آنها حدود 40 متر و شامل 30 سوراخ بود. حلقه دیگر - حلقه ای با قطر تقریباً 53.4 متر - نیز 30 سوراخ داشت. حلقه بعدی که قطر آن 88 متر است، نام خود را به افتخار اولین کاشف استون هنج، J. Aubrey، که در قرن هفدهم زندگی می کرد، گرفت. حلقه Aubrey دارای 56 سوراخ است. علاوه بر این، پشت این حلقه یک بارو گچی داخلی قرار داشت. قطر آن حدود 100 متر، عرض خاکریز حدود 6 متر و ارتفاع آن کمی کمتر از دو متر است. و در نهایت، کل مجموعه سازه ها توسط یک بارو خاکی خارجی به قطر 115 متر احاطه شد، عرض خاکریز 2.5 متر، ارتفاع آن 50-80 سانتی متر بود. ورودی استون هنج از سمت شمال شرقی ساخته شده است، در این راستا بود که نعل اسب های تریلیت باز شد. در همین راستا در فاصله حدود 85 متری از مرکز مجموعه، ستون سنگی منهیر تا ارتفاع 6 متر و وزن حدود 35 تن قرار دارد. اغلب به آن "سنگ پاشنه" می گویند، اگرچه هیچ فرورفتگی پاشنه ای شکل در منهیر وجود ندارد.

هدف از ساخت قدیمی ترین بنای تاریخی توسط افرادی که هیچ مدرک مادی دیگری از وجود بر روی زمین به جا نگذاشته اند چه بود؟ معبد خورشید چیست؟ محل برگزاری مراسم آیینی؟ این ساختمان عجیب افسانه های بسیاری را به وجود آورد. صدها سفر علمی (از جمله در زمان ما) خرابه های مرموز را کاوش کردند. به این سوال که "چه زمانی؟" رادیوکربن به دانشمندان در یافتن پاسخ کمک کرد. تجزیه و تحلیل رادیواکتیو بقایای انسان سوزانده شده در هنگام دفن به طور قابل اعتمادی محتمل ترین تاریخ ساخت مجموعه را مشخص کرد - همانطور که قبلاً در بالا گزارش شد، 1900-1600 قبل از میلاد است.

به این سوال که "چطور؟" - نحوه حمل و نصب این سنگ های عظیم - تاکنون پاسخ روشنی پیدا نشده است، اما مطالب جالب زیادی برای باستان شناسان، مهندسان و همه کسانی که به توانایی ها و توانایی های انسان های ماقبل تاریخ علاقه مند هستند فاش شده است. در این رابطه، کار مهندس چکسلواکی P. Pavel، که اسرار نصب مجسمه های جزیره ایستر را فاش کرد. محقق مدتهاست که به این سوال علاقه مند بوده است که چگونه اجداد هزاره های بریتانیایی موفق به انباشتن صفحات سنگی پنج تنی روی منهیرها شده اند؟ پل مطمئن بود که ساکنان اصلی بریتانیا، بدون جرثقیل و سایر وسایل مدرن، می توانند چنین وزنه هایی را تا ارتفاع قابل توجهی بلند کنند. او می خواست آزمایشی را در محل انجام دهد، اما انگلیسی ها نپذیرفتند. سپس، در پایان سال 1990، قطعه ای از استون هنج در شهر استراکونیسه چک ظاهر شد: دو ستون بتنی - کپی دقیقی از ستون هایی که هزاران سال در آلبیون مه آلود ایستاده اند. و در کنار آن یک دال بتنی پنج تنی قرار داشت. با کمک طناب ها، 18 دستیار داوطلبانه پاول که به هیچ وجه قهرمان نبودند، توانستند این تخته را بلند کنند. بنابراین، هزاران سال بعد، یک مهندس 35 ساله ممکن است یک روش کاملاً ایمن و ساده از سازندگان باستانی استون هنج را کشف کرده باشد.

در مورد سوال اصلی "چرا؟" - برای چه هدفی استون هنج ساخته شد - تصمیم بسیار دشواری بود. از مدت ها پیش گفته می شد که استون هنج نه تنها یک معبد، بلکه نوعی رصدخانه نجومی نیز بوده است. در واقع، ناظر با قرار گرفتن بر روی سکوی مرکزی مجموعه، می‌توانست از طریق یکی از طاق‌های حلقه سارسن ببیند که چگونه در روز انقلاب تابستانی نور روز مستقیماً از منهیر بالا می‌رود. در تمام روزهای بعدی (مانند گذشته)، نقطه طلوع خورشید در سمت راست منهیر قرار دارد.

افشای ظهور منهیر

امروزه رصدخانه های عصر سنگ و برنز در همه قاره ها به جز قطب جنوب شناخته شده اند. آنها از هزاره پنجم تا ششم تا دوم پیش از میلاد ساخته شده اند. اروپا از نظر ساختارهای نجومی بسیار غنی است. قدیمی ترین مکان های رصد ستارگان در دنیای قدیم در مالت و پرتغال یافت شده است. در عین حال، همه مگالیت ها (ساختارهای ساخته شده از سنگ یا بلوک های سنگی) دارای یک مرجع نجومی نیستند، اگرچه تعداد کل رصدخانه ها چشمگیر است.

دانشمندان دانشگاهی در مورد هدف سودمند و منشأ مستقل سازه‌های سنگی در فرهنگ‌های مختلف نظر دارند: با گذار از سیستم اشتراکی اولیه به کشاورزی و دامداری، مردم در همه جا شروع به مشاهده حرکت چراغ‌ها کردند تا بدانند چه زمانی باید شخم زدن، کاشت و راندن گاو. محققانی که دارای تفکر رمانتیک هستند، نظریه ای در مورد بقایای یک تمدن بسیار توسعه یافته ناشناخته ارائه کردند که نمایندگان آن در سراسر جهان "به ارث برده اند" و رصدخانه های سیکلوپی را راه اندازی کردند.

روسیه همیشه سعی کرده است که زادگاه فیل ها باشد. طبیعتا دیر یا زود استون هنج خود شما باید در فضاهای باز آن ظاهر شود.

در دهه 70، اولین گزارش ها از مگالیت های "نجومی" داخلی ظاهر شد. در نزدیکی نالچیک، سنگی با فرورفتگی کاسه‌ای پیدا کردند که ظاهراً الگوی صورت فلکی دب اکبر را تکرار می‌کرد. اشاره‌های مکرر به سنگ‌های محترم که از برخی جهات برای رصدخانه‌های نجومی مناسب هستند، در صفحات مطبوعات منطقه‌ای یا کتاب‌های علمی رایج در تاریخ به پایان رسید.

این پیشرفت در اواخر دوره شوروی اتفاق افتاد. الکساندر لوین، مورخ محلی تولا، ایده جهت گیری نجومی برخی از سنگ های غیرعادی شکل واقع در جنوب منطقه تولا را مطرح کرد. سپس والری شاویرین، روزنامه نگار تولا، کتاب "راه موراوسکی" را نوشت. یکی از فصول این اثر که ادعای درستی تاریخی ندارد، فقط در مورد تحقیقات لوین و سنگ هایی که او پیدا کرده صحبت می کند، که گفته می شود در دوران باستان و نه چندان باستانی به عنوان رصدخانه های سنگی و حتی تقویم های شمسی مقدس اجدادشان خدمت می کردند. اسلاوها و سپس روس های قرون وسطی.

این برای تولد افسانه "تولا استون هنج" کافی بود. مورخان محلی اصلاً از این واقعیت خجالت نمی کشند که در روسیه مرکزی مقدسات باستانی ساخته شده از سنگ برای علم ناشناخته هستند. و اگر آنها بودند، پس به دلیل کمبود سنگ، مدتها پیش برای نیازهای خانگی برده می شدند - همانطور که در قرن نوزدهم و در زمان شوروی، پایه های کلیساهای سابق و گورهای قرون وسطایی با روکش سنگی برچیده شد. ساخت جاده ها یا ساختمان ها - حیف است.

استون هنج در سرزمین سماورها و اسلحه سازان همچنان تخیل شهروندان تأثیرپذیر را به وجد می آورد. سال به سال افسانه ها بیشتر و بیشتر می شد. در حال حاضر، بیگانگان همه جا حاضر به عنوان نویسندگان رصدخانه های سنگی شروع به نوشتن کردند. اما به دلایلی، تقریباً هیچ کس، حتی با بازدید از سنگ ها، زحمت بررسی اطلاعات اولیه در مورد جهت گیری نجومی آنها را به خود نداد.

سال گذشته ساعت حساب فرا رسید. گروه "لابیرنت" دوستداران گردشگری علمی را که علاقه مند به جستجو و معرفی اشیاء طبیعی و تاریخی کمتر شناخته شده از سراسر روسیه هستند، به گردش علمی می آورد. اینجا غارشناسان، فیزیکدانان و جانورشناسان، که اینطور نیستند. آنها نه تنها به دنبال خود هستند، بلکه اطلاعات همکاران را نیز بررسی می کنند. آندری پرپلیتسین از کالوگا الهام بخش تیم کارشناسان با کوله پشتی شد.

"لابیرنت" اولین تلاش خود را برای مطالعه میدانی جامع از مگالیت ها در منطقه تولا انجام داد: آنها در اطراف سنگ ها راندند و با مردم محلی مصاحبه کردند. نتایج کاملا غیر منتظره بود.

اولین قربانی کارشناسان به اصطلاح اپیفان منهیر بود. منحصر به فرد بودن سنگ، به گفته لوین و شاویرین، و همچنین تعدادی از نویسندگانی که نتایج خود را تکرار کردند، در آرایش عمودی است. منهیر در طبقه بندی مگالیت ها فقط به معنای سنگی است که به صورت عمودی در زمین گیر کرده است. اگر داده های مربوط به منشاء باستانی تأیید می شد، آن وقت این احساس آشکار می شد - منهیر دیگری در قلمرو دشت روسیه وجود ندارد.

اعضای اکسپدیشن لابیرنت بلافاصله نسبت به صحت سنگ شک کردند. منهیر به وضوح از جاده قابل مشاهده است ، می توانید با ماشین به سمت آن بروید ، همانطور که لوین نوشت نه در وسط باتلاق ها و مرداب ها ، بلکه تقریباً در یک مزرعه جمعی قرار دارد. در اطراف منهیر، آثاری از فعالیت فعال انسانی سالهای اخیر قابل مشاهده بود. این سنگ به وضوح به یک جاذبه گردشگری محلی تبدیل شده است.

"معجزه اپیفان" در امتداد خط شمالی-جنوبی جهت گیری شده است، همچنین دارای چهره ای است که در صفحه استوای سماوی قرار دارد. در همان زمان، نه تنها چوب پنبه های ودکا و ته سیگار در نزدیکی سنگ قرار داشت، بلکه سنگ های دیگری نیز از نظر ساختار مشابه بودند. افرادی که در سفر بودند، افرادی با تحصیلات زمین شناسی خروجی طبیعی ماسه سنگ را تعیین کردند که برای منطقه جنگلی-استپی منطقه تولا است.

قرار گرفتن در معرض نهایی در نزدیکترین شهرک اتفاق افتاد. ساکنان محلی، نه بدون غرور، گفتند که چگونه ده سال پیش یک راننده تراکتور، سنگی را به صورت عمودی روی یک جرأت گذاشت. کشاورز جسور جمعی در یک مشاجره برنده یک بطری شد و برای لذت بردن از زندگی رفت. (بخش دیگری از بومیان ادعا کردند که کشاورز دسته جمعی سعی کرد سنگی را از زمین برای پایه کنده کند، اما چیزی در آنجا درست نشد.) و پس از مدتی، مردم رهگذر به «مهمان سنگی» رفت و آمد کردند. جاده. و بدین ترتیب افسانه اولین منهیر روسی متولد شد. اکنون روستاییان واقعاً دوست دارند "احمق - شهر" را تماشا کنند که برای "عبادت" به سمت سنگ می روند.

پس از وقفه با منهیر، اکسپدیشن به منطقه همسایه، به سمت سنگ کولی رفت. بر اساس اطلاعات اولیه، حفره هایی در آن حفر شده بود که مستقیماً به ستاره شمال، به نقطه طلوع خورشید در روز انقلاب تابستانی در 22 ژوئن و ... اشاره می کرد.

موقعیت جغرافیایی سنگ دوباره ما را ناامید کرد. مگالیت در شیب یک دره قرار دارد. به نظر می رسد یا یک فریب، یا یک حس جهانی - اولین رصدخانه در یک دره، و نه در بالای منطقه. اما اینکه چرا از زیر نورانیان را رنج می‌بریم و دنبال می‌کنیم کاملاً غیرقابل درک است. بررسی نشان داد که تنها یک سوراخ روی سنگ وجود دارد. با این حال، چند "سوراخ ناشنوای کم عمق" وجود دارد، اما همه آنها با درجه بالایی از احتمال منشاء طبیعی هستند. چنین فرورفتگی هایی در محل ریشه های گیاهان باستانی در فرآیند هوازدگی ایجاد می شوند. از این گذشته ، ماسه سنگ یک سنگ رسوبی است ، ماسه سیمانی "سواحل" دوره کربونیفر. توسط ریشه های گیاهان سوراخ شده بود که با پوسیدگی "سوراخ های دونات" باقی می ماند ...

این احتمال وجود دارد که "سوراخ" در سنگ کولی توسط مردم کمی کار شده باشد. ساکنان روستاهای اطراف گزارش دادند که یک بار اردوگاه کولی ها در نزدیکی سنگ وجود داشت. ساکنان آن سوراخ هایی را برای اجاق های کوچک برای پخت و پز ایجاد کردند. از این رو نام شی است.

هدف اصلی این سفر، سنگ اسب در سواحل یکی از رودخانه های تولا بود. مختصات دقیق تر "لابیرنت" به دلیل محبوبیت سرسره های سنگی و باغ های صخره ای در بین ساکنان تابستانی روسیه درخواست داده نشد.

به گفته مورخان محلی و مطبوعات محلی، سنگ اسب یک تخته سنگی چشمگیر چند تنی در یک منطقه سنگفرش مصنوعی است. این سنگ بر روی سه تکیه نگه داشته شده است، به طوری هوشمندانه طراحی شده است که به گفته آنها، قدیمی ها به طور طبیعی می توانستند آن را پس از نورافکن ها بچرخانند! و در بالای سنگ، شیاری برای هدف گیری حک شده است. مگالیت متحرک تنها یکی از تنهاهاست.

هنگام نزدیک شدن به سنگ، "Labyrinthians" کمی شادمان شدند. برخلاف "منهیرهای مزرعه جمعی" و رصدخانه ها در دره، سنگ اسب به طرز باشکوهی بر فراز خم رودخانه بالا می رود. مردم بومی افسانه ای در مورد سواری گفتند که از آسمان ظاهر شد و به سنگ تبدیل شد. و انگار پدربزرگ و مادربزرگشان به سمت سنگ اسب روی ترینیتی رفتند.

بررسی دقیق مگالیث فرض منشأ مصنوعی را رد کرد. اول اینکه زیر سنگ سکویی نیست. سنگ اسب در واقع روی سه تکیه می ایستد - سنگ هایی از یک صخره طبیعی در ساحل که یکی از آنها قبلاً عملاً فرو ریخته است - این سؤال حرکات مگالیت است. تکیه گاه ها، مانند خود سنگ، منشأ کاملاً طبیعی دارند، هیچ کس آنها را پردازش نکرده است. به جای یک شیار در بالا، یک شیار صلیبی کوچک وجود دارد.

Perepelitsyn ماهیت طبیعی عمیق شدن را پیشنهاد کرد، در حالی که یکی دیگر از اعضای اکسپدیشن، ایلیا آگاپوف، اعتراف می کند که ساخته دست بشر است و ممکن است با تلاش های کلیسای ارتدکس در قرون وسطی برای تعمید نماد بت پرست مرتبط باشد. از نظر نجومی، نه شیار و نه خود سنگ به هیچ وجه جهت گیری ندارند. با این حال، عظمت سنگ اسب شگفت انگیز است.

در پایان ژوئن سال جاری، آندری به تنهایی تلاش دیگری برای مطالعه مگالیت های تولا انجام داد. پس از بازگشت او از اکسپدیشن، با محقق کالوگا تماس گرفتیم.

رصدخانه های قدیمی روسیه در آنجا چگونه هستند؟ از آندری می پرسم. او در پاسخ می خندد: «شکست نهایی مگالیت ها در نزدیکی تولا». - در شب 21-22 ژوئن، من به طور خاص طلوع خورشید را در سنگ کولی با ابزار اندازه گیری تماشا کردم. افسوس، این سوراخ نه تنها در روز انقلاب، بلکه هرگز به طلوع خورشید اشاره نمی کند - به منطقه مرده افق هدایت می شود، جایی که خورشید وجود ندارد.

متأسفانه، هیچ کس هنوز اطلاعاتی در مورد مگالیت های روسی سیستماتیک نکرده است. بنابراین، گروه Labyrinth - و بچه ها معتقدند که هنوز رصدخانه های نجومی در روسیه وجود خواهد داشت - از هر روسی می خواهد که مشکل یافتن رصدخانه های سنگی را جدی بگیرد. آندری می‌گوید: «اگر چیزی شبیه به مگالیت‌ها دیده‌اید، حتماً به ما اطلاع دهید، ما می‌آییم و حتماً آن را کشف خواهیم کرد. ما باید در این کار عجله کنیم، زیرا روستاها در حال نابودی هستند، افسانه ها فراموش می شوند و سنگ ها گم شده و بیش از حد رشد می کنند ... "

منهیر باخچیسارای

منهیر باخچیسارای در صخره جنوبی خط الراس داخلی کوه های کریمه در نزدیکی روستای گلوبوکی یار قرار دارد. در قرون وسطی سکونتگاهی از Balta-chokrak وجود داشت. چوکرک در تاتاری کریمه منبعی است و بالتا تبر یا چکش است.
طبق طبقه بندی بین المللی پذیرفته شده عمومی، منهیر یک ستون سنگی منفرد و عمودی ایستاده است که نشان دهنده بنای یادبود فرهنگ مگالیتیک (از یونانی megas-big و lithos-stone) است.

منهیر در گلوبوکوی یار یکی از معدود موارد باقی مانده در کریمه است که در دوران باستان در آنجا نصب شده است. طبق محاسبات دانشمندان، این می تواند حدود 1900 سال قبل از میلاد باشد. سایر بناهای تاریخی عصر حجر در این منطقه تأیید می کند که مردم محلی مهارت های سنگ کاری بسیار پیچیده و دانش مهندسی برای جابجایی بلوک های چند تنی در مسافت های طولانی داشتند. به عنوان مثال، بالاتر در کوه های نزدیک روستای ویسوکویه، دو استیل دیاباز کشف شد که با کمک اسید هیدروفلوئوریک و ابزار برنزی، تصاویر آیینی کاملاً پیچیده در طرح و گرافیک بر روی آنها حک شده بود. یکی از این استوانه ها در موزه جمهوری خواهان فرهنگ محلی در سیمفروپل، درست در لابی به نمایش گذاشته شده است.

بنابراین، منهیر باخچیسارای را نمی توان یک بازی تصادفی طبیعت در نظر گرفت. این یک سازه نجومی خاص است. در کنار سایر بناهای بزرگ سنگی، گواه حضور رهبران مستبد، کشیشان خردمند، صنعتگران ماهر و به طور کلی در آن دوران است. استاندارد زندگی نسبتاً بالا
منهیر 4 متر ارتفاع و 2 متر عرض دارد.

در صخره شرق منهیر در فاصله حدود 400 متری یک سوراخ مصنوعی در یک غار طبیعی وجود دارد. در روزهای اعتدال بهاری و پاییزی (21 مارس و 23 سپتامبر) خورشید از پشت این صخره طلوع می کند، پرتوی از خورشید از سوراخی در غار می گذرد و دقیقاً به بالای منهیر برخورد می کند.

بنابراین، حتی در دوران باستان، این منهیر به عنوان یک تقویم نجومی دقیق برای جمعیت محلی، مانند استون هنج معروف در بریتانیای کبیر، خدمت می کرد.

این که آنها چه قبایلی بودند، به چه زبانی صحبت می کردند، روابط معنوی و تجاری آنها با سایر قبایل که از سیبری تا انگلستان را ترک کردند، چقدر قوی بود، یک راز باقی مانده است.

منهیر کریمه

رمز و راز زیادی در کریمه وجود دارد. منهیرها را بگیرید - سنگهای بزرگ نتراشیده که به صورت عمودی تنظیم شده اند (از یونانی "مگاس" - بزرگ و "لیتوس" - سنگ). چرا و زمان ایجاد آنها - در این زمینه فقط فرضیات و حدسیات است. این بت های باستانی در برابر برخی از آداب و رسوم فراموش شده و جنبه های زندگی تمدن ها که مدت هاست ناپدید شده اند ایستاده اند و سکوت می کنند...
چندین منهیر در این شبه جزیره شناخته شده است: دو - در روستای Rodnikovskoe در دره Baydarskaya، سه - در حفاری های پناهگاه در ناپل سکایی کشف شد، یکی دیگر - بزرگترین - در خندق Bogaz-Sala، 7 کیلومتری واقع شده است. از باخچی سرای

منهیر باخچیسارای در قسمت بالایی مسیر بوگاز-سالا، نه چندان دور از روستای دیپ یار قرار دارد. پشت رینگ باخچیسارای در بزرگراه سواستوپل-سیمفروپل، اولین پیچ به سمت راست و از میان باغ هلو می گذریم. به زودی جاده به سمت راست (از نظر کوه نگاری) تیر صعود می کند. در ابتدا به نظر می رسید آنجا جاده ای وجود ندارد، فقط یک مزرعه وجود دارد، و سپس ناگهان ظاهر شد. با عبور از یک نوار کاج، از طریق یک گذرگاه حک شده در صخره، ... نه، هنوز به منهیر نرسیده ایم.

در اینجا ما علاقه مند به یک غار هستیم که در یک سنگ یکپارچه شکاف می کند. دیوارهای یک غار کوچک از دود آتش دوده گرفته است. به وضوح مشاهده می شود که غار و قلمرو مجاور آن برای مدت طولانی برای مقاصد اقتصادی استفاده می شده است. برش‌های مختلفی در سنگ آهک وجود دارد: پله‌ها، پایه‌های گرد و مستطیل شکل برای پایه‌ها و دهانه بزرگی که شبیه در است. با توجه به تکنیک ایجاد یک پاکسازی، از جمله "در"، آنها را به اواخر قرون وسطی نسبت می دهند - در آن زمان بود که ایجاد چنین سازه هایی گسترده شد.

بدیهی است که غار همیشه به عنوان یک پناهگاه موقت توسط چوپانانی که در دامنه های تیر به چرای گاو می پرداختند استفاده می شد. این فرض با این واقعیت تأیید می شود که قبلاً قسمت باز بیرونی غار با تخته هایی "دوخته شده" بود که شیارهای آن به خوبی در کف و جریان غار حفظ شده است. چهره تنها یک چوپان با گله کوچکی از گاوها هنوز در زیر خودنمایی می کند.

منهیر باخچیسارای همان چیزی بود که باید می بود - یک بلوک سنگی مستطیلی تقریباً تراش خورده 4x2 متر. یک نگاه کافی است تا مطمئن شوید که این سنگ بازی تصادفی طبیعت نیست، بلکه کار دست انسان است.

در اواخر دهه 90، فرضیه ای ظاهر شد که بر اساس آن یک سنگ چهار متری و یک غار با سوراخ در شیب مقابل، نوعی تقویم خورشیدی باستان است. منهیر و حفره که در همان محور شرقی-غربی قرار گرفته اند، همان طور که گفته می شود، بخشی از یک ابزار نوری عظیم هستند. در روزهای اعتدال بهاری و پاییزی (21 مارس و 23 سپتامبر) خورشید از پشت صخره طلوع می کند، پرتوی از خورشید از سوراخی در غار عبور می کند و دقیقاً به بالای منهیر برخورد می کند. این نقطه شروع بود.

منهیرها موضوعی مناسب برای خیال پردازی ها از جمله فانتزی های علمی هستند. نسخه اصلی ظاهر چنین استلاهای سنگی نوعی هدف مذهبی است. باطنی گرایان حتی نیازی به متقاعد شدن ندارند که منهیرها در "مناطق قدرت" خاصی قرار دارند، جایی که جریان های انرژی که به فضا می روند همگرا می شوند. فرض دیگر این است که منهیرها رصدخانه های باستانی هستند. استون هنج پس از آن که مشخص شد در زمان انقلاب تابستانی، محور اصلی کل سازه به سمت شمال شرقی، جایی که خورشید در طولانی ترین روز سال طلوع می کند، به مکان زیارتی گردشگران تبدیل شد. به هر حال، مشارکت منهیر باخچیسارای در نجوم توسط کارمند رصدخانه اخترفیزیک کریمه A. Lagutin، که سالهای زیادی را صرف مشاهده طلوع خورشید در منهیر گذراند، ایجاد شد.

به طور کلی، نسخه های زیادی وجود دارد، شما می توانید با توجه به سلیقه خود انتخاب کنید. در هر صورت، منهیر به دلیل تنهایی و رمز و راز خود به طور غیرعادی جذاب است.

منهیر اسکلسکی

Skelsky menhirs (هزاره III - II قبل از میلاد) - یک ساختار نجومی مذهبی عصر حجر. معروف ترین ساختمان از این نوع در جهان استون هنج است. در نزدیکی روستای Rodnikovoe (Skelya)، در ورودی روستا، در سمت چپ، در اولین خانه سنگی (باشگاه) حفظ شده است. منهیرهای اسکلسکی بلوک های سنگی از سنگ آهک مرمر مانند هستند که به صورت عمودی به شکل ابلیسک قرار گرفته اند. دو مورد از آنها وجود دارد: یکی بزرگ به ارتفاع 2.8 متر، دیگری چمباتمه است، ارتفاع آن کمتر از 1.2 متر است. سومی نیز به ارتفاع 0.85 متر وجود داشت، اما در دهه 50 در حین ساخت و ساز حفر شد. یک خط لوله آب نام محلی این مکان تکلی تاش ("سنگ قرار داده شده") است. وزن بزرگتر بیش از 6 تن است، اما هیچ معدنی در نزدیکی آن وجود ندارد و نزدیکترین سنگ ها تنها در چند کیلومتری آن دیده می شوند. گفته می شود که منهیرها به خوبی بهبود می یابند. یک منهیر تنها بالای یک جریان آب زیرزمینی و در نقطه ای که رودخانه ها با یکدیگر تلاقی می کنند، ایستاده است. فرض بر این است که آب غلظت تجمع و حفظ انرژی و اطلاعات است. و در جایی که رودخانه ها به صورت توپ در هم تنیده شده اند، آب خواص کریستال جادویی را به دست می آورد. مطالعات دیگر نشان داده اند که منهیرها مانند یک مار با یک نوار انرژی در هم تنیده شده اند که بالا می رود. و در نقاط تجمع انرژی منفی می ایستند و آن را به مثبت تبدیل می کنند. مردم چنین مکان هایی را مناطق قدرت می نامند. ارزش لمس مگالیث را دارد - و به نظر می رسد دست ها توسط یک جریان نامرئی آب شسته می شوند.

بیدر (اسکلسکی) منهیر

مشهورترین بنای یادبود انسان بدوی در مجاورت سواستوپل در مرکز دره Baydarskaya، در روستای Rodnikovskoye (اسکلی سابق) واقع شده است - قدیمی ترین نمونه از فعالیت های ساختمانی آگاهانه انسان، اولین نمونه معماری.

منهیر در زبان برتون به معنای "سنگ بلند" است. این کلمه به بت‌های سنگی بلندی اشاره دارد که به صورت عمودی در زمین حفر شده‌اند، که بناهای مذهبی دوران نوسنگی و عصر برنز هستند. آنها در اروپای غربی، شمال آفریقا، هند، سیبری شناخته شده اند. آنها در قفقاز و در کریمه وجود دارند. منهیرهای اسکلسکی بزرگترین منهیرهای شناخته شده در جنوب شرقی اروپا هستند. آنها 85 سال پیش توسط باستان شناس N.I. Rennikov در نزدیکی روستای Skelya (در حال حاضر روستای Rodnikovskoye، منطقه Bakhchisaray) کشف شدند. در زبان تاتاری به این ابلیسک‌های سنگی «تِمکه تاش» («سنگ قرار داده شده») می‌گویند.

دو منهیر وجود دارد، اینها بلوک های یکپارچه از سنگ آهک مرمر مانند هستند که با شکاف ها، خزه ها یا گلسنگ ها پوشیده شده اند. در سال 1978 آنها توسط A. A. Schepinsky مورد بررسی قرار گرفتند. وی خاطرنشان کرد: منهیرها با "نما" و "پشت" خود تقریباً در امتداد خط شمالی - جنوبی قرار دارند و اضلاع فشرده به سمت شرق و غرب است. و اگرچه چنین بناهای تاریخی در اروپا و آسیا بسیار رایج است (در سیبری، قفقاز، بزرگترین منهیر، با ارتفاع بیش از 20 متر، در فرانسه، در بریتانی واقع شده است)، اما بناهای یادبود دره بیدر بزرگترین آثار در جنوب شرقی هستند. اروپا . . او معتقد است که آنها اهمیت مذهبی داشتند و ظاهر آنها را به III - آغاز هزاره دوم قبل از میلاد ربط می دهد. ممکن است ساکنان باستانی این مکان ها که آنها را نصب کرده اند، مانند سازندگان استون هنج معروف انگلیسی که همان چهار هزار سال قدمت دارد، به رصدهای نجومی مشغول بوده اند.

A. A. Stolbunov مورخ و باستان شناس سیمفروپل به همین نتیجه رسید. منهیرهای اسکلسکی در منطقه ای مسطح در نزدیکی ساختمان باشگاه روستایی رودنیکوفسکی برمی خیزند. یکی از آنها - بزرگ - با ارتفاع بالای زمین حدود 2.6 متر (تا قطر 1 متر)، دیگری - کوچک - دارای ارتفاع 0.85 متر (عرض تا 0.8 متر) است. آنها از سنگ آهک مرمری ساخته شده اند که خط الراس اصلی کوه های کریمه را تشکیل می دهد. در این نزدیکی هیچ چیز مانند یک معدن معدن وجود ندارد - آن را از کوه ها و ظاهراً از راه دور آورده اند. تلاش لازم برای حمل منهیر و قرار دادن آن را در حالت عمودی تصور کنید.
بالای منهیر بزرگ شکل مخروطی دارد، منهیر کوچک مسطح است.این بنا به دور از مطالعه کامل است. فقط در دهه 1960. سومین منهیر (قطعه) در رودنیکوفسکویه حفاری شد و در سال 1989 چهارمین منهیر افتاده با ارتفاع حدود 2.4 متر (تا 0.8 متر قطر) کشف شد. اسکلسکی< менгиры охраняются в составе Байдарского ландшафтного заказника, созданного в 1990 г.

کوچه منهیر ارکایم

احتمالاً در دنیای مدرن هیچ شخصی وجود ندارد که به تاریخ باستان علاقه مند باشد و در مورد چنین عظیم معماری مذهبی اوراسیا مانند استون هنج یا ردیف منهیرها در Le Meneque چیزی نشنیده باشد. با این حال، چند نفر می دانند که در استپ های فرااورال ما در عصر اواخر عصر برنز، آیین مگالیتیک بسیار توسعه یافته بود؟ کوچه‌های منهیر و منهیر منفرد ماوراء اورال جنوبی در اندازه‌های عظیم تفاوتی ندارند، اما بناهای تاریخی مگالیتیک گسترده بودند و ویژگی‌های بیانی ساخت آنها به صراحت از اهمیت ویژه مقدس این مجموعه‌ها در فرهنگ جمعیت مردم حکایت می‌کند. اواخر عصر برنز استپ های ما. یکی از این بناها - کوچه منهیرسک سیمبیرسک - در حال حاضر در میان اشیاء پارک تاریخی موزه-رزرو Arkaim ارائه شده است.

این کوچه در سال 1990 توسط تیمی از اکسپدیشن باستان شناسی دانشگاه دولتی چلیابینسک به رهبری I.E. کاوش شد. لیوبچانسکی در طی تحقیقات باستان شناسی در منطقه ساخت و ساز مخزن ایلیاسکی در منطقه کیزیلسکی در منطقه چلیابینسک. پس از انجام کارهای تحقیقاتی، کوچه برچیده و به منظور حفظ بنای تاریخی که در منطقه سیلابی برنامه ریزی شده قرار داشت، به ذخیره گاه منتقل شد. کوچه منهیرهای سیمبیرسک نمونه ای از آیین ناشناخته ای است که در دوران باستان در استپ های ماوراءالنهر رایج بود.

بناهای کاوش شده و کشف شده در جنوب ماوراءالنهر را می توان به 4 نوع تقسیم کرد:

* منهیرهای مجرد.
* کوچه های منهیر به صورت خط مستقیم.
* کوچه های منهیر به صورت کمان.
* مجتمع های منهیر.

کدام فرهنگ خاص از عصر مفرغ متاخر منهیرها و کوچه های منهیر را در اختیار داشت؟ آنها به چه فرقه ای اختصاص داشتند - شمسی-قمری، فالیک؟ منهیر حفر شده در زمین نماد چه بود؟ کوچه از چه کسانی محافظت می کرد؟ آثار مگالیتیک چه نقشی در توسعه فضای فرهنگی توسط جمعیت باستانی استپ های اوراسیا ایفا کردند؟ باستان شناسان در حال حاضر در تلاش برای پاسخ به همه این سوالات هستند. امروزه این سنگ های اسرارآمیز به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته اند، اما در طول سال ها تحقیق، الگوهای جالبی به وجود آمده است.

تقریباً تمام مجموعه‌های مگالیتیک مورد مطالعه در مجاورت محوطه‌های عصر برنز پسین قرار دارند. اغلب اینها شهرک هستند، کمتر اوقات - محل دفن. مواردی وجود دارد که مجموعه ای از بناهای تاریخی در همان زمان و در مجاورت نزدیک نشان داده می شود: یک سکونتگاه - یک شیء مذهبی مشترک (مگالیث) - یک گورستان مشترک (به عنوان مثال، بناهای یادبود منطقه کوچک Sistema در منطقه Kartalinsky منطقه چلیابینسک، اکتشاف و حفاری توسط V.P. Kostyukov در سال 1989 و F.N. Petrova در سال 2001). بناهای مگالیتیک نه تنها در نزدیکی سکونتگاه ها قرار دارند، بلکه موقعیت کاملاً مشخصی نسبت به آنها اشغال می کنند. به نظر می رسد بناهای تاریخی در امتداد یک خط معنایی خاص قرار گرفته اند: یک سکونتگاه - یک مگالیت - یک محل دفن / تپه. در منظره، به نظر می رسد: یک رودخانه - یک سکونتگاه (به عنوان مثال، در اولین تراس دشت سیلابی) - در ادامه، در امتداد یک زمین به تدریج در حال افزایش - یک منهیر یا یک کوچه منهیر (تقریباً در همه موارد این شیب است. نزدیکترین تپه، اغلب بسیار کم) - در ادامه، در خط مشخص شده، بالای تپه شرح داده شده در بالا قرار خواهد گرفت. در برخی موارد، هنگامی که سکونتگاه‌های نزدیک منهیر یا کوچه منهیر ثبت نشده است، به عنوان مثال، بخشی از طرح مشخص شده در بالای طرح وجود دارد: مگالیت - محل دفن. محل دفن در این مورد نیز در منظره بالای مگالیت قرار خواهد گرفت، گویی که جایگزین یا پیش بینی تپه ای است که بر منطقه اطراف مسلط است (به عنوان مثال، کوچه منهیر پشانکا، کاوش های S.S. Markov، 2002). ترجیحاً، خط یا محور مذکور از یک خط شمالی-جنوبی پیروی می کند، اغلب با انحراف. این احتمالاً به دلیل آرایش کلی منظر است که در آن کوچه باید لزوماً در دامنه تپه قرار گیرد، به عنوان مثال، در مورد کوچه سیمبیرسکایا منهیرها، کوچه در شرق شهرک قرار داشته است. بر این اساس سکونتگاه در غرب نزدیکترین تپه قرار داشت. ظاهراً قرار گرفتن مجموعه مگالیتیک فرقه در دامنه تپه نقش مهمی در ساخت آن ایفا کرده است، حتی اگر (در موارد بسیار نادر) هیچ سکونتگاه یا محل دفن در نزدیکی مگالیث ثبت نشده باشد. به عنوان مثال، دو کوچه منهیر در فصل صحرایی سال 2002 در توده کوه چکا در منطقه کیزیلسکی در منطقه چلیابینسک (چکا I و چکا دوم) مورد مطالعه قرار گرفتند. هیچ سکونتگاه یا محل دفن در مجاورت این بناها یافت نشد، با این حال، هر دو کوچه، مانند اکثر کوچه‌های منهیر در جنوب ماوراءالنهر، در امتداد خط غربی - شرقی ساخته شده‌اند و در دامنه تپه قرار دارند.

کاوش‌های بناهای مگالیتیک داده‌های مختلفی را ارائه می‌کنند. و این در نوع خود تحلیل آنها را دشوارتر می کند. در اصل، امروزه محققان تنها می توانند با درجه خاصی از اطمینان بگویند که تعلق زمانی بیشتر مگالیت های ماوراء اورال مربوط به عصر برنز پسین است. این زمان تماس نزدیک در قلمرو منطقه ما قبایل آلاکول (شرق) و سروبنایا (غربی) است.

نتایج اصلی حفاری ها در منطقه استپی، آثار مادی از چنین تماس هایی است. علاوه بر این، تا کنون یک مورد واحد از به دست آوردن مواد از قبایل چرکاسکول (جنگل) در حفاری ها وجود دارد (کاوش های مجموعه مگالیتیک آخونوو در بخش فرااورال جمهوری باشقورتوستان، F.N. Petrov، 2003). همچنین، در نتیجه این کاوش ها، موادی به دست آمد که احتمالاً مربوط به دوره قبلی - عصر سنگی است.

در حفاری برخی از بناهای بزرگ سنگی ماوراء اورال جنوبی، بقایای تدفین (سوختگی و اجساد، که به خودی خود از سنت های فرهنگی مختلف یا مخلوطی از آنها صحبت می کند) پیدا شد. به سختی می توان گفت که آیا آنها آثاری از تدفین های خاص بوده اند یا خیر. در مورد سوزاندن، نه گودال قبر و نه موجودی مربوطه (ظروف یا محراب) یافت نشد. تنها موردی که از یک مراسم تشییع جنازه کامل مشاهده شد، روی یک منهیر لیسیا گورا ثبت شد (کاوش‌های F.N. Petrov، 2003). تدفین طبق آیین سرابنی انجام شد.

این تدفین ها در خارج از گورستان سنتی جامعه چه معنایی داشت؟ شاید یک مورد مرگ غیرطبیعی (مثلاً یک بیماری عجیب) وجود داشته باشد؟ یا اینکه متوفی در زمان حیاتش جایگاه خاصی داشته است؟ در مورد منهیر Lisya Gory، جایی که دفن یک زن با دو نوزاد کشف شد، می توان مرگ به دلایل طبیعی یا قتل آیینی را فرض کرد - قربانی کردن دوقلوها توسط جامعه، که تولد آنها ممکن است بد تلقی شده باشد. و مادرشان. همچنین، تدفین بر روی بناهای تاریخی مگالیتیک می تواند یک "قربانی ساخت و ساز" باشد که به طور گسترده در آیین مذهبی مردمان مختلف شناخته شده است (تیلور، 1989).

جهت نسبتاً جدیدی دیگر در مطالعه بناهای باستانی از جمله آثار مگالیتیک وجود دارد - این باستان شناسی است. محققانی که در این راستا کار می‌کنند پیشنهاد می‌کنند که برخی از آیین‌های نجومی مربوط به چرخه‌های کشاورزی را می‌توان بر روی بناهای بزرگ سنگی انجام داد. به عنوان مثال، در حین حفاری در کوچه Simbirsk از منهیر، بقایای سوزاندن سوزانده شد که در داخل یک ساختار چوبی یا سنگی خاص قرار داشت. موقعیت آنها جهت شمال شرقی را نسبت به مرکز کوچه برجسته می کند. این جهت عموماً برای نجوم نزدیک به افق قابل توجه است، زیرا جهت طلوع خورشید را در روزهای انقلاب تابستانی مشخص می کند و در مراسم آیینی (از جمله تشییع جنازه) دوران باستان از اهمیت ویژه ای برخوردار بود. همچنین مناسب است به این واقعیت اشاره کنیم که در حین کاوش در احتمالاً مشهورترین بنای مگالیتیک اروپا - استون هنج (این یکی از باستانی ترین رصدخانه ها است) آثاری از سوزاندن نیز یافت شد (J. Wood, 1981. P. 227- 228). تشبیه احتمالی در این مورد به ما اجازه نمی دهد که در مورد نوعی خویشاوندی یا تداوم فرهنگ ها صحبت کنیم، با این حال، با حضور خود فداکاری انسان، می تواند بر اهمیت ویژه فرقه مگالیتیک در زندگی جوامع باستانی تأکید کند.

جایگاه ویژه ای در مطالعه مگالیت های ماوراء اورال جنوبی با موضوع آثار جانبی هنری یافت شده بر روی سنگ ها - زئومورفیک یا انسان شکل، بسیار نادر برای منهیرهای این قلمرو، اشغال شده است. چرا اینطور است؟ محققان هیچ دلیلی برای این باور ندارند که مردم عصر برنز - سازندگان ظروف شگفت‌انگیز زیبای ساخته شده از خاک رس و پلاستیک سنگی کوچک - قادر به بازتولید تصاویر هنری نبودند. قدیمی تر از زمان، نسبت به منهیرهای جنوب ماوراءالنهر، سنگ های Okunev شناخته شده است، که بر روی آنها می توان دستاوردهای پردازش سنگ و سبک غیر معمول را دنبال کرد. در اصل، تمام مهارت های خلاق هنری توسط بشر در اولین مرحله رشد خود - در عصر حجر باستان - پذیرفته شد. «از XXX تا X هزار قبل از میلاد. ه. بر تمام اصول اساسی هنرهای زیبا - در گروه و اجزای جداگانه آن، در ترکیب بندی ها و دکورها تسلط داشت. ایجاد فضای مقدس "معبد"؛ کانن یک شکل مستقر در هواپیما. فریز و ساخت هرالدیک صحنه; همبستگی یک چیز و تجسم آن؛ تعامل بین شکل جسم و تصویر به هر چه دست می زنیم، همه چیز پس گونه ها، پس-تصویر خود را دارد، همه چیز در تاریخ هزاره های بعدی هنر بشری شکل می گیرد» (لایوسکایا، 1997، ص 23). با این حال، در میان منهیرهای ماوراء اورال جنوبی، که در میان آنها فقط در موارد معدودی تلاشی به سختی حدس زده شده بود تا به سنگ نوعی شکل نه چندان واضح داده شود، تنها یک مورد قابل اعتماد برای یافتن تصویر وجود دارد - این یکی از دو ستون مرکزی مجموعه مگالیتیک آخونوو. با قضاوت از وضعیت تصویر روی این سنگ، که بسیار اسفناک است، می توان فرض کرد که خود زمان (هوازدگی زمین شناسی که سنگ به طور مداوم در معرض آن قرار می گرفت) آثار استادان باستانی را از بناها پاک کرده است. اما این فقط یک نسخه است.

همچنین می توان فرض کرد که اکثر منهیرهای استپ ترانس اورال هیچ تصویری نداشتند. بار معنایی مجتمع‌ها، کوچه‌ها و منهیرهای منفرد کاملاً متفاوت، به هیچ وجه با مورفولوژی سنگ‌های منفرد مرتبط نبود. جوهر هنر باستانی، به ویژه هنر یادبود، با کارکرد ویژه آن تعیین می شد که با کارکرد هنر مدرن متفاوت است. نه چندان انعکاسی، کپی برداری از واقعیت، بلکه بازآفرینی مبانی ایدئولوژیک وجود با هدف تأثیرگذاری بر حوزه های واقعی و توهمی زندگی جامعه - این ایده ها ویژگی های ایجاد و عملکرد بناهای باستانی را تعیین می کند. نوع. بنابراین، هنر ایجاد یک بنای تاریخی (استل، منهیر، مجسمه سازی و غیره) به عنوان یک فرآیند مذهبی و جادویی دمیورژیک تلقی می شد که برای اطمینان از تعامل عادی دنیای مردم با دنیای خدایان، اجداد و اجداد طراحی شده است. قهرمانان "(ساماشف، اولخوفسکی، 1996. S. 218). بنابراین، می‌توان فرض کرد که برای سازندگان بناهای مگالیتیک اورال جنوبی، مهمترین چیز می‌تواند هم خود دستگاه، «معماری» سازه و هم موقعیت آن در داخل یا خارج از فضای فرهنگی «متمدن» جامعه باشد.

بنابراین، همانطور که می بینیم، مشکل مطالعه آثار بزرگ سنگی بسیار چند وجهی است. این یک جهت نسبتا جدید در مطالعه جوامع باستانی جنوب ماوراء اورال است. در اینجا، چشم اندازهای وسیعی برای تحقیق در زمینه های مختلف، هم باستان شناسی مناسب و هم جستجو در زمینه اسطوره شناسی، مطالعات دینی و تاریخ هنر ارائه می شود. دانشمندان و ستاره شناسان خاک دیرینه در حال حاضر مشارکت فعالی در کار میدانی باستان شناسان دارند؛ داده های به دست آمده توسط آنها امکانات باستان شناسان را از نظر روشن کردن گاهشماری و بازسازی زندگی معنوی جوامع باستانی گسترش می دهد.

اختلافات در مورد نام صحیح بناها فروکش نمی کند. آیا درست است که آنها را "مگالیت" خطاب کنیم؟ در واقع، منهیرهای Trans-Urals در بخش عمده آنها چندان بزرگ نیستند، اگرچه سنگ های جداگانه با اندازه بسیار چشمگیر وجود دارد. اما ما فکر می کنیم که معیار اصلی اندازه یک سنگ خاص نیست. شایسته است این پدیده فرهنگی را عمیق تر مورد توجه قرار دهیم. استلاهای نوسنگی با «نقاب»، سنگ‌های آهو از فرهنگ‌ها و دوره‌های مختلف، «زنان سنگی» سکایی، مجسمه‌های تدفین ترکی و در نهایت Er Gra و Stonehenge. سنگ های باستانی هزاران سال در قلمرو وسیع استپ اوراسیا ایستاده اند. نصب آنها همیشه کار سختی نبود، اما نیاز به تلاش و توان فکری کل جامعه داشت. بنابراین استفاده از اصطلاح "مگالیت" به معنای نه "سنگ بزرگ"، بلکه "بزرگتر از سنگ" به نظر ما کاملاً مشروع به نظر می رسد.

انرژی سرمایه‌گذاری شده در ساخت کوچه‌های منهیر یا نصب تک‌سنگ‌ها بیشتر جنبه معنوی داشت تا فیزیکی و آثار این فرهنگ معنوی که توسط جمعیت باستانی استپ‌های اورال جنوبی برای ما به جا مانده است هنوز در انتظار است. گشوده شود

منهیر قفقاز شمالی

در کشورهای مختلف جهان و در قاره های مختلف: در آسیا، در آمریکا، و در اروپا، می توانید به سازه های مگالیتیک به نام دولمن نگاه کنید. علاوه بر دولمن ها در قلمرو زمین، چه در بخش های ساحلی جهان و چه در اعماق سرزمین اصلی، می توانید ستون های مرموز و نسبتاً عجیبی را مشاهده کنید که به آنها منهیر می گویند. اینها ستون های عظیمی هستند که از سنگ جامد ساخته شده اند.
ابعاد و جرم منهیرها به طور غیرعادی بزرگ است، مثلاً یک ستون سنگی یا منهیر که در شهر لوکماریاکر فرانسه قرار دارد، ارتفاع آن به بیست و سه متر می رسد و وزن آن سیصد و سی تن است. زمانی در گذشته های دور، شاید به دست انسان، شاید توسط یک پدیده طبیعی، ویران شده است. و اکنون این منهیر به 3 قسمت که هر کدام چندین تن وزن دارد تخریب شده است. سازه‌های مگالیتیکی مانند منهیر از رایج‌ترین سازه‌های روی زمین هستند. بنابراین در برخی از مناطق اروپای غربی می توانید تا 100 منهیر پیدا کنید. علاوه بر این، dolmens و cromlechs اغلب در کنار منهیر قرار دارند که نشان دهنده رابطه آنها است که برای انسان مدرن روشن نیست.

در روسیه، دلمن هایی وجود دارد که در قفقاز قرار دارند و تعداد آنها بسیار زیاد است، اما عملاً منهیر وجود ندارد یا از بین می روند. کسانی که این سازه های سنگی عظیم را ساختند، در نظر داشتند که جایی برای منهیرها وجود ندارد، که کاملاً محتمل است. اما هنوز هم در قفقاز شمالی یک منهیر وجود دارد که نماینده کلاسیک چنین ساختارهایی در نظر گرفته می شود. این منهیر در آبادی کوچکی به نام خمیشکی قرار دارد. منهیر که یک مکان دیدنی محلی در اینجا است، مورد بازدید انبوه گردشگران از شهرهای مختلف روسیه و حتی سایر کشورهای جهان قرار می گیرد. این منهیر در ساحل چپ رودخانه ای که بلایا نامیده می شود و در کنار آن دولمنی شیاردار قرار دارد. روی این دولمن سنگ نگاره هایی نوشته شده است و کاسه ای سنگی در نزدیکی آن قرار دارد. دلمن ​​زمانی که صد و پنجاه متر از ساخت بزرگراهی که Guzeripl و Maykop را به یک پارک خصوصی متصل می کند، از نابودی نجات یافت.

دلمنی که در کنار منهیر ایستاده بود، شبیه گلی بود که از زمین بلند شده بود، اما صخره‌ای که این گل از آن درست شده بود، درست در همان جایی که سوراخ است شکافت. بخشی از دولمن در کنار آن قرار دارد، یعنی قسمتی که در بالای آن قرار داشت. در کنار این مکان منحری قرار دارد که کمی کوچکتر از مکان دیگری است که در بالا ذکر شد. یک کاسه سنگی عظیم نیز وجود دارد که احتمالاً نقش ظرفی برای خون قربانی یا آب مقدس را داشته است.
یک پارک خصوصی که تمام این سازه های سنگی در قلمرو آن قرار دارد، تازه شروع به ساخت کرده است. این پارک در حال حاضر قابل بازدید است و بازدید از اینجا بسیار دنج و دلپذیر است. علاوه بر این ، در روستای گونچارکا "موزه سنگ" وجود دارد که می توانید به منهیرهای سنگی مگالیتیک نگاه کنید.

اجازه دهید به برخی از ویژگی های نصب منهیر بپردازیم. اینها ستون های سنگی نیستند که در زمین حفر شده باشند، بلکه ستونی هستند که از نوع خاصی از سنگ ساخته شده است. منهیر را روی تخته سنگی صافی که به صورت افقی روی سطح زمین قرار داشت قرار می دادند و در آن فرورفتگی خاصی ایجاد می کردند. این فرورفتگی مجهز به درج مخصوصی بود که خود منهیر سنگی مگالیتیک روی آن قرار داشت. کف سنگ با خاک پوشانده شده بود و با سنگ و چمن تقویت شده بود تا منهیر بتواند مدت زیادی بایستد.

آخونوف منهیر: پیام پیشینیان

دهه‌های گذشته با رشد بی‌وقفه علاقه بشر به گذشته‌های دور، مروری بر پایه‌های بنیادین داروینیسم، کشف مکان‌های باستان‌شناسی که ایده‌های جدیدی در مورد شیوه‌های زندگی باستانی نسل کنونی بشر ارائه می‌دهد، مشخص شده است. از جمله آنها می توان به استون هنج، آرکایم، ریازان اسپاسکی لوکی، کوه هرمی تبتی کایلاس و ... استون هنج باشکیر - آخونوف در منطقه اوچالینسکی اشاره کرد.

با توجه به داستان های مربوط به منهیرهای باشقیر، به سمت آخونوو حرکت کردیم. با بازیگری آشنا شدیم رئیس اداره محلی، مورخ تحصیلی امیر خاریسف.

در سال 2003، باستان شناسان مرکز علمی چلیابینسک "آرکیم" حفاری هایی را در محل نصب منهیرها انجام دادند، آثاری را پیدا کردند، آنها را بردند، اما به شرطی که یافته های ارزشمند را به تاریخ باشقورتستان بازگردانند. به قول خود وفا نکردند. آخرین انتشارات در روزنامه ها می گوید که هزاران سال پیش، نمایندگان باستانی ترین تمدن در منطقه ما زندگی می کردند - آریایی ها، که سپس آرکایم را ساختند و به شرق رفتند. مورخ محلی ما ژاودات آیتوف، کاشف و حافظ آثار تاریخی محلی، به خوبی از این امر آگاه است. او هرگز جایی مطالعه نکرده است، خودش همه چیز را درک می کند و می تواند چیزهای زیادی به شما بگوید.

امیر خاریسف هیچ شکی ندارد که منهیرهای آخونوف یک رصدخانه نجومی نزدیک به افقی هستند. بر اساس اطلاعات موجود، به عنوان مطالعات علمی رهبران مرکز تاریخی و باستان شناسی "آرکائیم" F.N. پتروا، A.K. کیریلوف، با کمک مجموعه مگالیتیک، کاهنان آسمان پرستاره، حرکت خورشید و ماه را مشاهده کردند، که امکان حفظ یک تقویم سیستماتیک حاوی تاریخ های نجومی کلیدی را فراهم کرد: روزهای انقلاب تابستانی و زمستانی - 22 ژوئن. و 22 دسامبر و همچنین اعتدال بهاری و پاییزی. دانشمندان می گویند داده های به دست آمده به ما این امکان را می دهد که بنای تاریخی مگالیتیک آخونوو را از نظر تعداد رویدادهای نجومی مشاهده شده به عنوان یکی از بزرگترین رصدخانه های باستانی در اوراسیا در نظر بگیریم. بر اساس مجموع داده های باستان شناسی و باستان شناسی، می توان فرض کرد که در هزاره چهارم قبل از میلاد ساخته شده است. تکه های کوزه های سفالی و استخوان های حیوانات یافت شده در این مجموعه به اواخر دوران پارینه سنگی باز می گردد، یعنی بیش از 10 هزار سال قدمت دارند.

تنها آنالوگ مستقیم مجموعه مگالیتیک آخونوو که در حال حاضر در قلمرو اوراسیا شناخته شده است، بنای بزرگتر، اما دارای ساختاری اساساً مشابه و نشان دهنده سطح مشابهی از دانش نجومی، بنای سنگی انگلیسی استون هنج است.

و ژاودات ما که اکنون بیش از پنجاه سال سن دارد، در حالی که هنوز دانش آموز بود، زمانی که زمین های بکر در حال توسعه بود، ناگهان اعلام کرد - امیر اسکندروویچ - ادامه می دهد که یک گورستان باستانی روی بارو وجود دارد و نباید مزاحم آن شد. نابود.
ژاودات تالگاتوویچ را در حال دوچرخه سواری در خیابان دهکده ملاقات کردیم. او مدت زیادی است که به عنوان لوله کش کار می کند و نشتی ها را رفع می کند. او بدون هیچ سوال دیگری از دوچرخه خود به سمت ماشین حرکت کرد و راه را به مگالیت ها نشان داد، همانطور که در آن زمان، در سال 1996، به اولین باستان شناسان چلیابینسک نشان داد.

من به عنوان یک پسر به عبادت این شامیان رفتم، - اول از همه، ژودت گفت، سوار ماشین شد. مادربزرگ من برای این مکان احترام زیادی قائل بود، او برای دعا به آنجا رفت و آن را یک مکان مقدس باستانی به نظر ما "aulia cabere" می دانست. حتی تا حدودی از او محافظت کرد. ظاهراً به وراثت، مأموریت حافظ اسرار اعصار به من رسیده است...
ژاودات آیتوف هفت نسل خود را می شناسد و تا زمانی که خودش را به یاد می آورد، همیشه چیزی او را به سمت سنگ های اسرارآمیز می کشاند. اطلاعات در مورد غیرمعمول بودن مذهبی معبد باستانی از نسلی به نسل دیگر منتقل شد، روستاییان آن را دور زدند. حتی زمانی که در دهه 1930 باغ مزرعه جمعی کراسنی پارتیزان در همان نزدیکی ساخته می شد، سنگ ها از بیرون آورده شدند و "تقویم" باستانی مختل نشد. تا زمان افشای آن به جهان فرا رسد.
ژاودات ادامه می‌دهد: «این من بودم که راه سنگ‌ها را به مردم چلیابینسک نشان دادم، و حدود چهار سال پیش مدال برنزی را که پیدا کردم به آنها دادم - یک علامت شمنی - کسانی که این منهیرها را نصب کردند. این یک صلیب است که در یک دایره محصور شده است. من فکر کردم معنی آن را توضیح دهند، اما هنوز نه اطلاعاتی وجود دارد، نه ضربدری.
در این بین، ماشین به سمت ساحل رودخانه آیکریلگا حرکت کرد و ژاودات به چندین سنگ تراشیده شده (منهیر) که به صورت عمودی نصب شده بودند اشاره کرد.
- من خودم متوجه شدم که از روی سنگ ها می توان تعیین کرد که خورشید کجا طلوع می کند، ماه کجا ظاهر می شود. ژاودات تالگاتوویچ می گوید به خصوص در ماه کامل. "اما به نظر من این "تقویم" هدف کاملاً متفاوتی دارد. از اینجا راه شامانی به سمت مکان مقدسشان آغاز شد و در آنجا به درگاه خداوند مناجات کردند. بین منهیر «شمالی» و «جنوبی» به سمت مشرق و به سمت جنگل ها می گذشت.
«تقویم» از 10 منهیر تشکیل شده است، اما یکی دیگر، به گفته ژوادت، با نقشه ها و نشانه های مرموز، کاهنان و جادوگران با خود می بردند یا در جایی پنهان می شدند.

در غرب این شی کوه Uslutau با ارتفاع 666 متر قرار دارد. توجه داشته باشید که قله کایلاش تبتی - عبادتگاه جهان، در ارتفاع 6666 متری قرار دارد. اتفاقی عجیب! با قرار گرفتن در "استون هنج" آخونوف، می توانید ببینید که در بهار و پاییز، در روزهای اعتدال، خورشید پشت سر اوسلوتاو غروب می کند. و این دیگر نمی تواند یک تصادف صرف باشد. Uslutau در ترجمه از باشکری به معنای "قله اوج" است و برخی از بینندگان آخونوو را ناف زمین می نامند. این بدان معناست که مکان منهیرها و خود حرم به دقت انتخاب شده است.
کنستانتین بیستروشکین از چلیابینسک، نویسنده کتاب های "پدیده آرکایم"، "مردم خدایان" می گوید - در زمان های قدیم، این قلمرو به عنوان یک منبع بزرگ مورد احترام بود و مقدس تلقی می شد. - مجموعه مگالیتیک در آخونوو فراتر از یک رصدخانه، بیشتر از استون هنج است. چرا سازندگان باستان یک مجموعه کل مگالیتیک را در اینجا بنا کردند؟

پاسخ این سوال پس از اندازه گیری های دقیق پیدا شد. به نظر می رسد که خطی که از دو منهیر مرکزی می گذرد 13 درجه از جهت مغناطیسی شمال به جنوب منحرف می شود. در این حالت منهیر شمالی به قله Uslutau که در این منطقه غالب است و در 14 کیلومتری جسم قرار دارد اشاره می کند. و منهیر جنوبی به تپه ای اشاره می کند که آخونووو را از جنگل کاج کاراگای جدا می کند. و این تپه بر روی همان نصف النهار با ... Arkaim قرار دارد.
علاوه بر این، "سنگ های" آخونوف تقریباً در همان عرض جغرافیایی استون هنج انگلیسی و ریازان "استون هنج" اسپاسکی لوکی قرار دارند.

ژاودات آیتوف معتقد است که چندین "تقویم" در مجاورت آخونوو وجود دارد که یکی از آنها در سال 1947 تخریب شد. همه آنها با هم نشان دهنده نوعی مجموعه کامل هستند، نشانه ای که از ارتفاع و شاید حتی از فضا قابل مشاهده است. از آنجایی که به گفته مورخ محلی، مردم باستان حرکت ستارگان را مطالعه می کردند، به عنوان مثال، دب اکبر، احتمالاً اسرار طالع بینی را می دانستند و می دانستند که مکان اجرام آسمانی چگونه بر فرآیندهای زمینی و افراد تأثیر می گذارد. همه چیز در فضا به هم مرتبط است.

به هر حال ، یوفولوژیست هایی که به آخونوو آمده اند معتقدند که این مجموعه مگالیتیک چیزی نیست جز یک باند فرود برای بشقاب پرنده ها یا نشانه ای برای ذهن کیهانی .. و چند گردشگر که برای تعظیم به "سنگ ها" آمده اند واقعاً دیدند. در حال پرواز با توپ های نورانی بر فراز آخونوو، و ژاودات خود "صفحه" را دید که در شب در فاصله 900 متری از او با چراغ های روشن در امتداد محیط و قطر حدود یکصد متر معلق بود.

شرم آور است که ارکایمیان صلیب برنزی را بستند - ژاودات همچنان خشمگین است - آن را نشان ندادند، به جهانیان نگفتند، اما در عین حال - نمادی از اعتقادات آریایی هاست. پس از همه، جاده شامانی به بالای کوه منتهی می شود - مکانی برای عبادت و آیین، جایی که آریایی ها دیواری سنگی به طول 15 متر ساختند. چنین سنگ های عظیمی برداشته شدند، از چه نظر جالب است که سنگین ترین آن یک و نیم تن وزن داشته باشد؟ در آنجا دو دایره وجود دارد. من همین الان به مردم ارکایم اینجا رو نشون دادم، سال دیگه میبینم - همه چیز اونجا حفر شده... خب، نمیشه با حرم ها اینطوری رفتار کرد... خیلی ناراحتم... بریم اینجا.
ژاودات تالگاتوویچ مرا به نقطه خاصی از پناهگاه هدایت می کند.

در اینجا رئیس شمن، کشیش ایستاده بود و مراسم - مراسم را رهبری می کرد، و دیگران در اطراف او ایستادند. آنها آواز خواندند، رقصیدند، تنبور را زدند - با خدایان، عناصر طبیعت صحبت کردند. و خدایان در میان آنها زندگی می کردند ...
گذشتگان می دانستند که خداوند یکتاست و در عین حال کثیر، دارای چهره های متعدد و به عنوان عناصر طبیعی - آتش، باد، خاک، آب است. آنها قوانین طبیعت را می دانستند و با آنها هماهنگ زندگی می کردند. دوستی با عناصر و احترام به خدای بت پرست - راد و خدایان - ولز، پروون، میترا، کریشنیا، ژاودات معتقد است، آنها محصولات عالی کشت کردند، آب و هوا را کنترل کردند، آرامش و نظم معنوی را در روستا تضمین کردند. خدای اصلی آریایی-اسلاوها خدای خورشید - Ra - خدای باروری، نور، دانش ودایی، صلح، رفاه بود. مدالیونی که به مردم چلیابینسک داده شد به او تقدیم شد - یک صلیب در یک دایره که نشان دهنده چهار علامت خورشیدی در یک سال است.
ژاودات تعجب می کند: "علاوه بر این، آنها سومین سنگ ناپدید شده را که احتمالاً منشأ بیگانه داشت، خدایی کردند." - از او نیرو و دانش می گرفتند. این سنگ کجاست؟

آخرین اکتشافات دانشمندان می گوید که معلم و پیامبر معروف زرتشت در جنوب اورال و در نزدیکی کوه ایرمل به دنیا آمد و موعظه کرد. او به نوعی هدایت کننده معارف الهی در مورد طبیعت، نظم جهانی، قوانین معنوی و یکی از بنیانگذاران دین شمسی - زرتشت و میترائیسم بود که اخیراً علاقه بی سابقه ای به آن در جامعه شعله ور شده است. و مردمان باستانی که به اطراف آخونف هوس کردند کسی نیستند جز زرتشتیان که سپس به ایران و هند رفتند...

منهیر ناباروری را درمان می کند؟
یک زن اوفا که به باطن گرایی و همه چیز غیرعادی علاقه دارد، به ما گفت که مجموعه مگالیتیک در آخونوو به عنوان شفا دهنده زنان نازا مشهور است. با آنچه که وصل است، نمی توان فهمید. شاید با این که منهیر مرکزی شکل فالیک دارد ... یا شاید با این واقعیت که خدای باروری اینجا مورد احترام بود ... اما
اوفیمکا اطمینان می دهد که زنان واقعاً به آخونوو می آیند و برای مدت طولانی در نزدیکی منهیر می ایستند.
- بله، من در مورد آن شنیده ام، - ژاودات تالگاتوویچ تایید کرد. «تقویم» ما خواص درمانی نیز دارد…
... داشتیم می رفتیم و ژودت ادامه داد:
- آخونوو در بین کوه ها قرار دارد، مانند یک صفحه. مرکز آن، نقطه دید اصلی کشیشان کجاست؟ لازم است همه اشیاء را حفاری کنید، آنها را به صورت ذهنی به هم متصل کنید و سعی کنید اطلاعات موجود در آنها را رمزگشایی کنید. اما من فکر می کنم که هیچ کس هرگز موفق نخواهد شد ...
و من فکر می کردم که مجموعه مگالیتیک حامل پیام باستانی زمان ما است. فقط آن چیست؟ خوب یا بد؟
سوال باز است، ما به اینجا باز خواهیم گشت...

اجداد ما میراث فرهنگی عظیمی را برای ما به یادگار گذاشتند که مانند جعبه جواهرات جادویی با درخشش خود اشاره می کند و حاوی اسرار حل نشده بسیاری است. بی شک یکی از این رازها سنگ است منهیرتا همین اواخر، در حالی که منهیر تئودوسیان،به طور معجزه آسایی پیدا شد، در نزدیکی یک سازه نه چندان باشکوه جایگاه افتخاری را نگرفت، برج های سنت کنستانتینتعداد کمی از مردم به قدرت قدرتمند و هدف واقعی آن فکر می کردند. اکنون، پس از چنین کشف پیروزمندانه ای که در روز شهر رخ داد، ما به سادگی باید بفهمیم که چه نوع سنگی است، منهیر،زیرا الماس درخشان دیگری در تابوت ارزش های خدادادی ظاهر شد.

منهیر تئودوسیان در برج سنت کنستانتین

منهیر- از برتون پایین (فرانسه) معنی - سنگو hir - طولانی.سنگ درشت کار شده یا وحشی که توسط انسان تنظیم شده است. ابعاد عمودی بزرگتر از ابعاد افقی است. آنها هم به صورت مجرد و هم در گروه های کامل یافت می شوند. آنها به عصر انئولیتیک، مس و برنز (4-2 هزار سال قبل از میلاد) تعلق دارند. بیشتر در مناطق ساحلی به استثنای استرالیا یافت می شود. بناهای تاریخی مدرن از خویشاوندان منهیرها هستند.

منهیرها

منهیرها- اولین بناهای ساخته شده به دست بشر که تا به امروز باقی مانده است. تا قرن نوزدهم، باستان شناسان اطلاعات قابل اعتمادی در مورد منشاء آنها نداشتند. اما به لطف توسعه روش های علمی، مانند تجزیه و تحلیل کربن رادیویی و دندروکرونولوژی، می دانیم که این میراث عصر نوسنگی، مس و برنز است. ما هنوز در تعجبیم که چه رازهایی داریم منهیر تئودوسیان.و این تصادفی نیست، زیرا برای قرن ها هدف واقعی این سنگ های جادویی یک راز باقی مانده است. دانشمندان از عقاید مذهبی و زبان سازندگان مجتمع‌های معجزه‌آسا اطلاعی ندارند، اگرچه می‌دانند که آنها به کشاورزی مشغول بودند، مردگان خود را دفن می‌کردند، ابزار سنگی، ظروف گلی و جواهرات می‌ساختند. نظراتی وجود دارد که مثلاً درویدها هنگام قربانی کردن انسان از آنها استفاده می کردند. به احتمال زیاد از این سنگ ها برای مصارف مختلفی استفاده شده است که متأسفانه مشخص نیست و ممکن است هرگز شناسایی نشود. محبوب ترین فرضیه های مقصد منهیر: فرقه (نمادهای مرکز، حصار آیینی سایر سازه ها، تعیین حدود دارایی ها، نمادهای فالیک)، شمسی - نجومی، مرز، یادبود. این اتفاق افتاد که مردمان دیگر بارها و بارها از آن برای اهداف خود استفاده کردند، کتیبه های خود را بر روی سنگ ها، نقاشی ها، و گاهی اوقات تغییر شکل کلی، منهیرها را به بت ها تبدیل کردند. اغلب در اروپای غربی، به ویژه در ایرلند، بریتانیای کبیر و استان بریتانی فرانسه یافت می شود. همچنین منهیر در مناطق مختلف اروپا، آسیا و آفریقا وجود دارد. بیش از 1200 ابلیسک باستانی در شمال غربی فرانسه پیدا شده است که مربوط به دوره های مختلف تاریخ باستان است. بلندترین منهیر در چم فرانسه - دولن. طبق افسانه سلتیک، برای مکانی که در آن شم دولنخدایان جنگیدند، اما سنگی که از آسمان افتاد، نبرد را متوقف کرد.

شم دولن

هنوز در مورد منشا زمانی بحث وجود دارد منهیرها. تا همین اواخر، اعتقاد بر این بود که سنگ های مرموز فرهنگ جام های زنگوله ای هستند که حاملان آن در اواخر دوران نوسنگی در اروپا زندگی می کردند. اما مطالعات اخیر بر روی سنگ‌های برتون نشان می‌دهد که منشأ قدیمی‌تر سنگ‌های جادویی وجود دارد. اعتقاد بر این است که ساخت منهیرها ممکن است به هزاره چهارم یا پنجم قبل از میلاد برگردد. سنت قرار دادن سنگ ها به صورت عمودی یکی از قدیمی ترین سنت ها است، زیرا این موقعیت پایدارترین است. ما هنوز هم به افتخار یک رویداد، خاطره یا قصد مهم، استوانه های سنگی برپا می کنیم. در مورد روسیه، منهیرهای متعلق به فرهنگ های مختلف در جنوب این کشور، در قفقاز، در آلتای، در ترانس اورال جنوبی، در خاکاسیا، در سایان ها، منطقه بایکال، منهیرهای اسکلسکی در دره بیدار وجود دارند.

باخچیسارای منهیر

کریمه معروف منهیر - باخچیسرایکه بخشی از یک رصدخانه باستانی بود، متشکل از یک غار با یک سوراخ، خود منهیر و یک طاق هوازدگی تخریب شده است. باخچیسارای منهیر- این یک ستون منفرد و عمودی ایستاده با آثاری از پردازش خشن است. ارتفاع آن به 4 متر، عرض - 2 متر، ضخامت -0.6 متر می رسد. نسخه ای وجود داشت که این شی با منشاء طبیعی - از کوه جدا شد و به پایین سر خورد. اما با توجه به فعالیت فعال انسان در این بخش ها در چند ده هزار سال گذشته، نسخه نصب مصنوعی آن قانع کننده تر است. سن دقیق باخچیسارای منهیرهنوز ناشناخته است، زیرا کاوش های جدی باستان شناسی برای این منظور انجام نشده است. اطلاعات موثقی وجود دارد که در دره، در پای منهیر، در قرون وسطی سکونتگاه کوچکی وجود داشته است. اما موجی از علاقه به این معجزه در پایان قرن بیستم، پس از اینکه مردم متوجه هدف نجومی آن شدند، بالا گرفت. مهندس کریمه رصدخانه اخترفیزیک الکساندر فیلیپوویچ لاگوتینایده جهت گیری نجومی منهیر را مطرح کرد.

من شروع به گذراندن شب در منهیر کردم و سعی کردم رصدخانه را در عمل ببینم. و به زودی موفق شدم، از بالای منهیر دیدم که چگونه طلوع خورشید در پنجره ای دور ظاهر شد. این حدود سال 1990 بود. چندین سال شب را در منهیر گذراندم و در پایان روزهای مرجع تقویم باستانی را تعیین کردم. از اعتدال ها کمی به سمت تابستان تغییر می کنند.

امروزه تنها باستانی است رصدخانه، حفظ شده در کریمه.ساختمان مشابهی در انگلستان وجود دارد - استون هنجو احتمالاً در روسیه - آرکایم. مکانی که در آن ایستاده است باخچیسارای منهیر،ترکیبی از ظرافت یک دره کوهستانی و آثار شگفت انگیز زندگی اجداد ما. این دوئت زیبا قدرت هیجان انگیز خود را دارد. می توانید مثلاً در ماه آوریل یا سپتامبر به اینجا بیایید تا این قدرت قدرتمند اجداد را احساس کنید و مانند مردمی باستانی باشید که در محوطه ای نزدیک یک سنگ جادویی جمع شده اند و با وحشت منتظر ظهور خورشید جدید هستند.

مجموعه منهیر باخچی سرای

ما منهیر تئودوسیانحدود 3 هزار سال قدمت دارد و از گرانیت ساخته شده و طول آن به 2.8 متر می رسد. پیش از این، این ابلیسک باستانی ورودی ساختمان یک موزه منحصر به فرد اروپایی را تزئین می کرد - موزه آثار باستانی فئودوسیا.در ورودی ساختمان موزه، ساخته شده است آیوازوفسکیدو منهیر مشابه پارتنون یونانی وجود داشت که متأسفانه در طول جنگ بزرگ میهنی از بین رفت. هر دوی آنها به طرز مرموزی ناپدید شدند. اما سرنوشت آن را خواست و یکی از سنگ ها به لطف تلاش علاقه مندان پیدا شد. متخصصان موزه آثار باستانی ما به همراه همکاران کوبانی خود ارزش و اصالت این اثر هنری اواخر عصر برنز را مشخص کرده اند.

مکان های عرفانی زیادی در سیاره ما وجود دارد که در آن تعداد عظیمی از اسرار در کمین هستند که ذهن نه تنها دانشمندان، بلکه مردم عادی را نیز هیجان زده می کند. اجداد ما میراث فرهنگی منحصر به فردی را به جا گذاشته اند که اسرار بسیاری را در خود جای داده است و برای چندین قرن، محققان سنگ های بلندی را که از سطح زمین بلند شده اند مورد مطالعه قرار داده اند. برخی از آنها به تنهایی ایستاده اند، برخی دیگر در یک حلقه یا نیم دایره بسته ساخته شده اند، برخی دیگر کوچه هایی از ستون های عظیم را تشکیل می دهند.

برخی به بالا نگاه می کنند و برخی دیگر به سمت زمین متمایل شده اند و به نظر می رسد که در شرف سقوط هستند، اما این اتفاق در پنج شش هزار سال گذشته رخ نداده است.

انواع مگالیت

اول از همه، باید گفت که سازه های ماقبل تاریخ ساخته شده از بلوک های سنگی که قدمت آنها به دوران پیش از سواد باز می گردد به چند گروه تقسیم می شوند: اینها dolmens، menhirs، cromlechs. دانشمندان تپه‌های سنگی، قبرهای قایق‌شکل و گالری‌های سرپوشیده را می‌شناسند.

بیایید بفهمیم که مگالیت های باستانی چیست. منهیر یک سنگ منفرد و عمودی ایستاده است، و هنگامی که تعداد زیادی از این بلوک ها وجود داشته باشد و آنها یک شکل دایره ای تشکیل دهند، آنگاه این یک گروه کامل به نام کروملک است.

دولمن سازه‌ای است که از یک سنگ ساخته می‌شود که روی تخته‌های دیگر قرار می‌گیرد. بیشتر اوقات ، شبیه حرف "P" است و برجسته ترین نماینده مگالیت استون هنج انگلیسی است. چنین خانه‌های سنگی در نزدیکی تپه‌ها ساخته شده‌اند، اما سازه‌هایی دور از تدفین نیز شناخته شده‌اند.

سنگ مقدس

پس منهیر چیست؟ دانشمندان آن را اولین سازه ساخته دست بشر می دانند که تا به امروز باقی مانده است. این یک سنگ مقدس است که توسط انسان نصب شده است که قدمت آن به دوران انئولیتیک (دوره انتقالی از نوسنگی به عصر برنز) برمی‌گردد. علم هدف واقعی این غول ها را که بسیاری از آنها به خوبی توسط دانشمندان مورد مطالعه قرار گرفته اند، نمی داند.

اعتقاد بر این است که منهیرهای بریتانی به بهترین وجه مورد مطالعه قرار گرفته اند، اما چنین مجموعه های معماری در سراسر زمین پراکنده شده اند، اما هیچ مدرکی از افرادی که آنها را نصب کرده اند وجود ندارد. ما هیچ مدرک مادی در اختیار نداریم و تنها چیزی که می توانیم به آن تکیه کنیم افسانه های باستانی و همچنین فرضیه های تایید نشده است.

ساختمان فرقه

بر اساس یک نسخه، ستون های سنگی زمین به عنوان فانوس دریایی عمل می کردند و مکان آنها بسیار شبیه به سیستم سیگنال است. به گفته دیگری، اعتقاد بر این است که اینها سنگ قبرهای باستانی هستند، اما همه دانشمندان از این نظریه پشتیبانی نمی کنند، زیرا هر منهیر آثاری از دفن را پیدا نکرده است.

عملکرد آنها هرچه که باشد، یک چیز واضح است - همه آنها به یک فرقه خدمت می کردند، و سنت های احترام به خدایان سنگی در میان مردمان باستانی که امروزه شناخته شده اند، برخی از اسرار چند صد ساله را روشن می کند. مشهور است که در یونان ستون های چهار وجهی عظیمی که در چهارراه قرار داشتند به هرمس اختصاص داده شده بود و در روم ستون هایی را که به افتخار خدای مرزها هدایایی می آوردند با روغن مالیده و با گل تزئین می کردند. هر کسی که به طور تصادفی چنین سنگ هایی را جابجا می کرد برای همیشه ملعون در نظر گرفته می شد.

به کشاورزان باستانی کمک کنید؟

نظریه دیگری وجود دارد که بر اساس آن از بناهای مگالیتیک با انرژی شفابخش برای اصلاح عیوب خاک استفاده می شد. زمین که مملو از جریانات بود نیاز به تعادل آنها داشت و منهیرها در این امر به کشاورزان باستانی کمک کردند. پس از متعادل کردن انرژی از راه‌هایی که برای ما ناشناخته بود، مردم به بازده بالایی دست یافتند و تعادل از دست رفته را بازیابی کردند.

در اینجا فرضیه یک موجود زنده منعکس شد - طبیعت، که اجداد ما به آن احترام گذاشتند و به روش های خود سعی کردند به بدن بیمار او کمک کنند.

سنگ در محل گسل های زمین شناسی

این احتمال وجود دارد که منهیرها که عکس‌های آن‌ها قدرت ویژه سازه‌های باستانی را نشان می‌دهد، سنگ‌های مرزی بوده‌اند که قلمروهای همسایه را از هم جدا نمی‌کنند، بلکه چیز دیگری هستند. بنابراین، فرضیه دیگری وجود دارد که بر اساس آن سنگ ها در مکان هایی قرار گرفته اند که شکستگی های زمین ساختی پوسته زمین رخ داده و انرژی آزاد شده از اعماق به سطح زمین می رسد. آنها ایستادند و همانطور که اجداد ما معتقد بودند در چنین مکانهایی دو جهان به هم رسیدند - مردم و خدایان.

ستون های مورد احترام زمین همیشه کانون انرژی در نظر گرفته شده اند - همان قدرتی که برای محافظت از همه ناملایمات و حفظ جهان از مرگ طراحی شده است. این اتفاق افتاد که مردمی که جایگزین دیگران شدند از آثار باستانی مراقبت کردند و دوباره از سنگ ها استفاده کردند، کتیبه های خود را بر روی آنها گذاشتند و حتی شکل آنها را تغییر دادند و ستون های بلند را به بت هایی برای عبادت تبدیل کردند.

پاسداران مرزها و روح مردگان

و وقتی نوبت به صحبت در مورد اینکه منهیر واقعا چیست، خیلی ها از هدف امنیتی آن مطمئن هستند. در بریتانی، رسم برپایی تخت سنگی، افروختن آتش و منتظر ماندن روح بستگان متوفی برای نشستن بر سر تخت بود تا خود را در کنار آتش گرم کنند. چنین مجموعه‌هایی که به دست انسان ساخته شده‌اند، به عنوان تضمینی برای ادامه حیات جهان عمل می‌کنند، و اگر بایستند، پایان زمان به عقب رانده می‌شود.

اعتقاد بر این بود که ابلیسک باستانی زمانی کار می‌کند که در یک منطقه ویژه، در نقطه تلاقی میدان‌های نیرو یا بر روی مکان‌های دفن اجداد باشد. تخته سنگ های به شدت کشیده در میان مردمان مختلف یافت می شود. به عنوان مثال، در فلسطین، چنین سنگ هایی به عنوان خانه ارواح مورد احترام قرار می گرفتند و مردم با آنها با احترام رفتار می کردند و سعی می کردند پیشینیان درگذشته خود را که در این سنگ ها زندگی می کردند، عصبانی نکنند.

اسرار مگالیت هایی که به اعماق زمین می روند

سنگ های مقدس یادگارهای دوران گذشته هستند، زمانی که یک مرد باستانی شروع به درک خود و جایگاهش در دنیای اطرافش کرد. آنها توسط دانشمندان مورد مطالعه قرار می گیرند و جهانگرد معروف، پروفسور ارنست مولداشف بارها و بارها به بررسی مگالیت ها پرداخته است که اسرار بسیاری را پنهان می کنند. منهیرها که در سراسر اروپا پراکنده شده اند، همیشه بلند نیستند، اما به عمق زمین می روند.

مولداشف می‌گوید که در آسیای مرکزی، در مکان‌های غیرقابل دسترس مردم، ستون‌های سنگی را دید که بیشتر یادآور پریسکوپ بود و طبق شهادت لاماهای تبتی، اینها فقط صفحات مقدس نیستند، بلکه آنتن‌های شامبالا هستند که به کمک آنها عالم اموات زنده ها را مشاهده می کند. آنها به دلیل ساختار کریستالی به انرژی اجازه می دهند مانند گرما از آنها عبور کند.

سنگ - ذخیره کننده انرژی

برای چندین هزار سال، یک تخته سنگ بزرگ مغناطیس طبیعی را انباشته کرده است. مردمان شمالی معتقد بودند که صفحات انرژی را از محیط جذب می کنند و آن را به کسانی می دهند که غول های طبیعی را می پرستند. سنگ ها به عنوان نوعی انباشته کننده معرفی شدند که ارتعاش را افزایش می دهد و به شما امکان می دهد فرد را در حالت تغییر یافته قرار دهید و توانایی های خفته را در او بیدار کنید.

منهیرهای روستای آخونوو

یکی از بزرگترین گروه های منهیر در روستای آخونوو (باشکریا) قرار دارد که توجه متخصصان مطالعه مناطق غیرعادی را به خود جلب می کند. در یک روستای کوچک، تمام بناهای مذهبی دوران ماقبل تاریخ جمع آوری شده است. و بناهای اسرارآمیز طبیعت، که در نزدیکی آنها اشیاء پرنده در شب ظاهر می شوند و بلافاصله در سنگ ها ناپدید می شوند، به وضوح انرژی خاصی دارند.

مولداشف که به مطالعه دلمن‌ها، منهیرها، کروملک‌ها پرداخت، توضیح داد که چنین تشکل‌هایی زمین و جهان‌های زیرزمینی را به هم متصل می‌کنند، اما تا کشف کامل هدف واقعی مصنوعات مقدس بسیار دور است.

استون هنج باشقیر

ستون های معروف آخونف کدامند؟ سیزده غول سنگی که قدیمی ترین مجموعه مگالیتیک جهان هستند، به طور غیررسمی «بشکر استون هنج» نامیده می شوند. بسیاری از محققان به این نسخه تمایل دارند که این یک رصدخانه باستانی است که به نقاط اصلی گرایش دارد. این به اخترشناسانی که در دوران نوسنگی زندگی می‌کردند اجازه می‌داد تا تاریخ اعتدال را تعیین کنند و همچنین یک تقویم داشته باشند. دانشمندانی که محل سنگ ها را رمزگشایی کردند اظهار داشتند که منهیرها (عکسی از مجموعه باستانی این را تأیید می کند) یک نمودار مینیاتوری از منظومه شمسی است.

علاوه بر این، آیین هایی در اینجا برگزار می شد که به کشیش ها اجازه می داد نظر خود را تغییر دهند و در نتیجه آنها دانش و قدرت جدیدی به دست آوردند.

منهیرهای خاکاسیا

در منطقه Askizsky Khakassia ، خود ساکنان محلی می توانند بگویند منهیر چیست ، زیرا در این قلمرو بلوک های 50 تنی وجود دارد که ارتفاع آنها به سه متر می رسد. فضای اسرارآمیز این گوشه گردشگران و دانشمندانی را به خود جذب می کند که قدمت ستون ها - چهار هزار سال را تعیین کرده اند. جالب است که صورت انسان روی چند سنگ حک شده است.

پس از مطالعات متعدد، مناطق تکتونیکی شناسایی شده است که بر بدن انسان تأثیر می گذارد. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، منهیرها حفر شده بودند و اکنون در موزه هستند، و هنگامی که این سوال مطرح شد که آنها را به جایی که قبلا ایستاده بودند بازگردانند، معلوم شد که مکان دقیق از بین رفته است.

دو ستون سنگی حفظ شده است که در نزدیکی آنها قربانی می کردند و اکنون مردم به خواص درمانی مگالیت اعتقاد دارند.

باخچیسارای منهیر

سنگ مرتفعی که در کریمه یافت شد زمانی بخشی از یک مجموعه کامل بود که هدف آن تا به امروز مورد مناقشه است. منهیر باخچیسارای با ارتفاع حدود چهار متر، چندین هزار سال پیش به صورت مصنوعی نصب شد، اما قدمت دقیق آن هنوز مشخص نیست. موجی از علاقه به مگالیت در پایان قرن بیستم پس از آنکه یک کارگر رصدخانه نسخه ای را در مورد جهت گیری نجومی ستون سنگی ارائه کرد، به وجود آمد.

تحقیقات ادامه دارد و وقتی این سوال مطرح می شود که منهیر چیست، دانشمندان مدرن بعید به نظر می رسد که پاسخ روشنی بدهند.

منهیر (به طور کلی) سنگی است که به صورت عمودی کنده شده است. در واقع، این ساده ترین مگالیت است. سنت قرار دادن سنگ ها به صورت عمودی به قرن ها قبل برمی گردد و دلایل مختلفی دارد. به طور واقعی مشخص است که اولین منهیرها در عصر حجر نصب شده اند. هدف منهیرها متفاوت بود، از جمله موارد زیر قابل تشخیص است:
- تابلوی راه
- مکان های قربانی
- یک علامت یادبود در محل نبرد یا رویداد قابل توجه دیگر
- سنگ قبر
- سنگ مرزی که مرز زمین را مشخص می کند

در قفقاز، انواع مختلفی از منهیر وجود دارد، و به نظر من (اگرچه نمی توانم با اطمینان بگویم)، بیشتر آنها سنگ های کنار جاده هستند. در اینجا، مانند دولمن، نمی توان با اطمینان چیزی گفت، زیرا شواهد مکتوب آن دوران به دست ما نرسیده است. از منهیرهای شناخته شده می توان به کسانی اشاره کرد که در جاده جیلیسو (KBR) در نزدیکی روستای نیژنی آرخیز و همچنین در منطقه سوچی بزرگ ایستاده اند.

ساده ترین منهیرها شکل مستطیلی ساده ای دارند که به دلیل سن بالا اغلب در اثر فرسایش خورده می شوند. آنهایی که پیشرفته‌تر هستند، نقاشی‌های برجسته‌ای دارند که اغلب انسان‌سازی (ویژگی‌های انسانی) هستند. این نوع منهیرها به آرامی به مجسمه های پولوفتسی تبدیل می شوند که اخیراً در سراسر کوبان میانه گسترده شده اند و اکنون تقریباً منحصراً در موزه ها یافت می شوند.

افسوس که اکنون منهیرها در خطرند. برخی از مگالیت ها علاوه بر طعمه آسان حفارها، اکنون به عنوان مصالح ساختمانی رایگان در زیر پی خانه های روستایی قرار دارند. همچنین، رادیکالیزه شدن اسلام به این واقعیت منجر می شود که برخی از طرفداران منهیر را به عنوان یک نماد ظاهراً بت پرستانه نابود می کنند. بر اساس برخی گزارش ها، دلیل تخریب منهیر در زیر کوه توزلوک در منطقه البروس شمالی نیز همین بوده است.