Πρωτόγονη στολή. Γενικές πληροφορίες

Τι γνωρίζουν οι άνθρωποι για τον πρωτόγονο άνθρωπο; Στην πραγματικότητα, αρκετά. Είναι γνωστό ότι ζούσε σε σπηλιές, κυνηγούσε μαμούθ, χρησιμοποιούσε ρόπαλο ως όπλο και ντυνόταν με δέρματα νεκρών ζώων.

Έχοντας ακόμη και τέτοιες αποσπασματικές γνώσεις για τους πρώτους ανθρώπους, μπορείτε να φτιάξετε μια εξαιρετική στολή ενός πρωτόγονου ανθρώπου με τα χέρια σας. Για ένα παιδί σε ένα νηπιαγωγείο, για διακοπές, για μια παράσταση στο σχολείο ή μια παράσταση στο θέατρο - η στολή θα ταιριάζει σε κάθε θεματική εκδήλωση.

Μέρη του κοστουμιού

Πώς να φτιάξετε ένα πρωτόγονο κοστούμι άνδρα; Πριν ξεκινήσετε τη συναρμολόγηση της στολή, πρέπει να αποφασίσετε από τι θα αποτελείται το κοστούμι.

Τα ρούχα τους ήταν ακομπλεξάριστα - σκισμένα δέρματα με ανομοιόμορφες άκρες, χονδρικά σκουπισμένα με κομμάτια δέρματος ή φλέβες ή ζωσμένα με δερμάτινη κλωστή. Αντικατέστησαν τόσο τις πιτζάμες, όσο και το "επαγγελματικό ένδυμα", και το βραδινό κοστούμι. Για μια πολύ κρύα εποχή, μπορούσε να αποθηκευτεί ένα άλλο δέρμα, το οποίο χρησιμοποιήθηκε ως μανδύας ή κάπα.

Τα κοσμήματα ήταν τα ίδια για όλους - κόκκαλα ζώων που ήταν δεμένα σε μαλλιά ή κορδόνια σε μια κλωστή σαν χάντρες. Τα κόκαλα θα μπορούσαν να διακοσμήσουν τη ζώνη.

Ως πρόσθετα αξεσουάρ χρησιμοποιήθηκαν επίδεσμοι στους πήχεις και τα πόδια.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό είναι ένας σύλλογος. Και οι γυναίκες και οι άνδρες το είχαν. Η διαφορά ήταν μόνο στο μέγεθος του όπλου - οι άνδρες, ως ισχυρότεροι εκπρόσωποι της φυλής, βασίζονταν σε ένα κλομπ περισσότερο από τις γυναίκες. Κατά συνέπεια, η φορεσιά ενός πρωτόγονου άνδρα για ένα αγόρι και για ένα κορίτσι είναι φτιαγμένη με τον ίδιο τρόπο, μόνο που το κλαμπ θα είναι διαφορετικών μεγεθών.

Τα μαλλιά είναι το τελευταίο μέρος του ντυσίματος. Το σαπούνι και το σαμπουάν δεν ήταν ακόμη γνωστά στους προγόνους μας, αντίστοιχα, το χτένισμα στο κεφάλι ήταν πολύ παρόμοιο με ένα τακτοποιημένο μοντέρνο στυλ. Για να δημιουργήσετε μια ολοκληρωμένη εικόνα, θα χρειαστείτε μια περούκα.

Έτσι, η στολή θα αποτελείται από:

βασικά ρούχα?
κάπες?
ζώνες και κοσμήματα?
κλαμπ?
περούκα;
επιδέσμους.

Βασικά ρούχα

Οι πρόγονοί μας ντύθηκαν με δέρματα αιχμαλωτισμένων ζώων. Επομένως, τα χρώματα πρέπει να ταιριάζουν και να είναι παρόμοια με το φυσικό δέρμα ή τη γούνα. Για το σκοπό αυτό, ύφασμα οποιασδήποτε ποιότητας είναι κατάλληλο. Το χρώμα είναι καστανό, λεοπάρ ή μπριντλέ. Δεν πρέπει να επιλέξετε γυαλιστερά υφάσματα, δεν είναι πολύ κατάλληλα για αυτό το σκοπό. Αλλά τσόχα, βελούδο, τεχνητό σουέτ - αυτό είναι.

Τα μοντέλα μπορεί να διαφέρουν. Η απλούστερη επιλογή είναι η περιέλιξη με έναν κόμπο στον έναν ώμο.

Θα χρειαστούν περίπου 1,5 υφάσματα για να δουλέψουν.

Το υλικό διπλώνεται στο μισό, λαμβάνεται ένα ορθογώνιο. Στην πλευρά όπου είναι η πτυχή, η μέση είναι περίγραμμα. Μπορείτε να το κάνετε με το μάτι. το κοστούμι δεν χρειάζεται να είναι τέλειο και συμμετρικό: οι πρωτόγονοι άνθρωποι απείχαν πολύ από την υψηλή μόδα. Επίσης, η μέση βρίσκεται κατά μήκος της μακριάς πλευράς του ορθογωνίου. Οι τελείες συνδέονται μεταξύ τους και το ύφασμα κόβεται. Αποδεικνύεται ότι ένα τρίγωνο κόπηκε από ένα μεγάλο ορθογώνιο.

Όπου το ύφασμα στην πτυχή παρέμεινε συνδεδεμένο, θα υπάρχει ένας ώμος. Η πλευρά που έχει γίνει κοντή πρέπει να ράβεται με κλασική κλωστή με βελόνα. Και μπορείτε να πρωτοτυπήσετε συνδέοντας μέρη του ντυσίματος με χοντρές βελονιές. Για τη δεύτερη επιλογή, πρέπει να κάνετε τρύπες στο ύφασμα και στις δύο πλευρές με ψαλίδι νυχιών και, στη συνέχεια, να συνδέσετε τα μισά μαζί με ένα νήμα πλεξίματος κατάλληλου χρώματος ή ένα λεπτό κορδόνι. Μπορείτε να το κάνετε σταυρωτά - όπως να δένετε με κορδόνια σε αθλητικά παπούτσια, ή μπορείτε να το περάσετε μέσα από κάθε τρύπα. Ποιος τρόπος να επιλέξετε - εξαρτάται μόνο από τη φαντασία του πλοιάρχου.

Εύκολη επιλογή

Η δεύτερη επιλογή είναι η πιο εύκολη. Σε ένα κομμάτι ύφασμα διπλωμένο στη μέση, κόβεται μια τρύπα για το κεφάλι στη μέση από το πλάι της πτυχής. Δεν χρειάζεται να ράψετε τίποτα: τα ρούχα είναι ζωσμένα - και αυτό είναι. Φτιάξτο μόνος σου κοστούμι ενός πρωτόγονου άνδρα για ένα αγόρι μπορεί να θεωρηθεί σχεδόν έτοιμο!

Λοιπόν, μια επιλογή για τους καλοκαιρινούς ανθρώπους των σπηλαίων είναι ένα λουλούδι. Ένα κομμάτι ύφασμα κόβεται σε λωρίδες διαφορετικού πλάτους. Η κύρια λωρίδα, ίση με την περίμετρο των γοφών, λειτουργεί ως βάση, τα υπόλοιπα πτερύγια είναι κρεμασμένα σε αυτήν.

Ακρωτήρι

Η κάπα είναι κατασκευασμένη από το ίδιο ύφασμα με το κύριο μέρος. Αλλά μπορείτε να επιλέξετε οποιαδήποτε άλλη υφή, το πυκνό υλικό είναι το καλύτερο.

Για μια κάπα, μπορείτε να κάνετε τρύπες στο πάνω μέρος του υφάσματος, να τις περάστε ένα κορδόνι και να το δέσετε με ένα κορδόνι στο λαιμό σας. Μια πιο εύκολη επιλογή είναι να δέσετε τις δύο άκρες της κάπας σε κόμπο και να την πετάξετε πάνω από το κεφάλι σας.

Ζώνη και διακοσμητικά

Η φορεσιά ενός πρωτόγονου ανθρώπου είναι διακοσμημένη με φυσικά υλικά - οστά και επιδέσμους.

Για να φτιάξετε επιδέσμους για χέρια και πόδια, πρέπει να κόψετε 4 λωρίδες υφάσματος, 2 από τις οποίες είναι ίσες με την περίμετρο του αντιβραχίου πάνω από τον αγκώνα και άλλες 2 ίσες με την περίμετρο του ποδιού κάτω από το γόνατο.

Οι λωρίδες είναι κρεμασμένες σε λωρίδες υφάσματος σύμφωνα με την ίδια αρχή όπως για ένα τέτοιο στολίδι είναι δεμένο σε έναν κόμπο ακριβώς στο χέρι ή το πόδι.

Η φορεσιά ενός πρωτόγονου ανθρώπου είναι διακοσμημένη με κόκαλα. Μπορείτε εύκολα να τα φτιάξετε μόνοι σας από πολυμερή πηλό. Επίσης, παρόμοια αξεσουάρ πωλούνται σε καταστήματα με κεντήματα - οι χάντρες με τη μορφή οστών, τα δόντια είναι εύκολο να κορδονιστούν σε ένα νήμα και βολικά στη χρήση.

Οι κυνόδοντες ή τα οστά των ζώων κατασκευάζονται από λευκό πολυμερή πηλό, που έχει προηγουμένως ζυμωθεί στα χέρια. Μετά τη θερμική επεξεργασία (οι κατασκευαστές γράφουν τους κανόνες για την εργασία με πηλό σε πακέτα), γίνονται τρύπες σε κάθε κενό και στη συνέχεια τα εξαρτήματα που προκύπτουν αράζουν σε ένα νήμα ή λωρίδα δέρματος. Τέτοιες διακοσμήσεις μπορούν επίσης να αρθρωθούν στα άκρα των λωρίδων από τις οποίες είναι φτιαγμένο το εσώρουχο για τα χέρια και τα πόδια.

Ο άνθρωπος των σπηλαίων συχνά απεικονίζεται με ένα κόκαλο στα μαλλιά του. Για να φτιάξετε ένα τέτοιο στολίδι για ένα αγόρι, θα πρέπει να εφοδιαστείτε με ένα τσέρκι μαλλιών και ένα πιστόλι με κόλλα ή ένα μακρύ νήμα. Μια σταγόνα κόλλας εφαρμόζεται στο τσέρκι και στερεώνεται ένα μεγάλο κόκκαλο. Και με μια κλωστή, αυτό το αξεσουάρ μπορεί απλά να δεθεί δυνατά. Ένα κόκκαλο δεμένο απευθείας στα μαλλιά θα φαίνεται καλύτερα, αλλά αυτό απαιτεί δεξιοτεχνία, αφού τα αγόρια έχουν συνήθως κοντά μαλλιά.

Περούκα

Η φορεσιά ενός πρωτόγονου άνδρα συμπληρώνει την κόμμωση. Ο ευκολότερος τρόπος για να αγοράσετε μια περούκα με μπερδεμένα μαλλιά είναι σε ένα εξειδικευμένο κατάστημα. Το να φτιάξετε ένα τέτοιο αξεσουάρ μόνοι σας δεν είναι πιο δύσκολο από το να δέσετε έναν κόμπο σε έναν επίδεσμο.

Από ένα τσέρκι και μια δέσμη μαλλί για τσόχα, μπορείτε να φτιάξετε ένα εξαιρετικό μοντέλο μαλλιών. Θα χρειαστεί να κολλήσετε προσεκτικά σκέλη από καφέ μαλλί στο τσέρκι σε πολλά στρώματα. Το κενό είναι διακοσμημένο με ένα κόκκαλο, το οποίο είναι δεμένο στα σκέλη ακριβώς στο κέντρο.

Ο πρώτος άνθρωπος που φόρεσε ρούχα, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήταν κυνηγός κατά την Εποχή των Παγετώνων. Όπως γνωρίζετε, αυτή η περίοδος χαρακτηρίστηκε από ένα ψυχρό κλίμα στον πλανήτη, που έκανε την ύπαρξη του πρωτόγονου ανθρώπου ιδιαίτερα άβολη. Τα ρούχα είχαν τη λειτουργία της προστασίας από το κρύο, τον άνεμο και τις βροχοπτώσεις. Κατασκευάστηκε από δέρματα διαφόρων ζώων, ήταν τραχύ, άμορφο, αλλά εκτελούσε την κύρια λειτουργία - έκανε δυνατή τη ζωή στις συνθήκες του βορρά. Τα δέρματα πέρασαν από διάφορα στάδια επεξεργασίας, δηλαδή: ξύσιμο, στέγνωμα, μαλάκωμα και κατασκευή φύλλων με το επιθυμητό μήκος και πλάτος.

Το πρώτο στάδιο περιελάμβανε δέρμα ζώουστερεώνεται με πασσάλους στο έδαφος και ξύνεται καθαρά. Αφού το δέρμα ξύστηκε καθαρά, το τραβούσαν σφιχτά πάνω από πέτρες, δέντρα - ό,τι μπορούσε να βοηθήσει στην αποφυγή συστολής, ξήρανσης του δέρματος κατά το στάδιο της ξήρανσης. Το αποξηραμένο δέρμα έπρεπε να μαλακωθεί, το χτυπούσαν με πέτρες, ξύλινα ραβδιά, τεντώνονταν με το χέρι. Και το τελειωμένο δέρμα κόπηκε με μια μυτερή πέτρα σε ξεχωριστά κομμάτια, τα οποία, με τη σειρά τους, τρυπήθηκαν με μια ειδική πέτρα (πρωτότυπο ενός σύγχρονου σουβιού) και έγιναν τρύπες. Μεγάλα δέρματα ράβονταν μαζί με λεπτές λωρίδες δέρματος, λίγο αργότερα εμφανίστηκε ένα πρωτότυπο σύγχρονων νημάτων - τρίχες αλόγου, ανθεκτικές και πιο πλαστικές από μια λεπτή δερμάτινη λωρίδα.

Λίγο αργότερα, εφευρέθηκε μια πέτρινη βελόνα, κατασκευάστηκαν επίσης από οστά και κέρατα. Αυτό κατέστησε δυνατή τη ραφή των δερμάτων των ζώων με μεγαλύτερη ακρίβεια, τα ρούχα άρχισαν να παίρνουν πιο καθαρό σχήμα - παντελόνια, χιτώνες. Επίσης, από τα δέρματα ράβονταν τσάντες και παπούτσια, δεμένα στο πόδι με δερμάτινες λωρίδες.

Ήταν εδώ, μαζί με την ανάγκη να προστατεύσει το σώμα του από το κρύο, εκείνος ο πρωτόγονος άνθρωπος άρχισε να φροντίζει την αισθητική της εμφάνισης. Υπήρχε η επιθυμία να διακοσμήσω ρούχα. Οι πρώτες διακοσμήσεις έγιναν από βότσαλα, όστρακα, πήλινα ειδώλια.

Όταν εμφανίστηκε η γεωργία μαζί με το κυνήγι, ο πρωτόγονος άνθρωπος παρατήρησε ότι ορισμένα φυτά, ή μάλλον μέρη τους, δίνουν χρώμα όταν βρέχονται. Έτσι, για παράδειγμα, ο φλοιός των δέντρων, τα κελύφη των ξηρών καρπών είναι κόκκινα και τα φύλλα του indigo είναι μπλε, τα φύλλα της lavsonia είναι από κίτρινο έως καφέ. Τα ρούχα άρχισαν να βάφονται.

Παράλληλα με τη βαφή ρούχων, οι άνθρωποι μάθαιναν να φτιάχνουν υφάσματα από φυτικές ίνες (λινάρι, μπαστούνι), καθώς και να παίρνουν νήματα από τρίχες ζώων. Τα υφάσματα αυτά βάφονταν επίσης και από αυτά ράβονταν κάποιου είδους χιτώνες και παντελόνια.

Αν κρίνουμε από τις βραχογραφίες, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες φορούσαν κοσμήματα. Αυτές ήταν χάντρες από βότσαλα, σπόροι, περιδέραια από κοχύλια, φτερά, οστά ψαριών και ζώων, κέρατα, δόντια και χαυλιόδοντες. Οι κλωστές από χάντρες κατασκευάζονταν από λεπτές λωρίδες γνήσιο δέρμα, και αργότερα - από φυτικές ίνες.

Δόθηκε επίσης προσοχή στα χτενίσματα. Έπλεκαν σε ένα είδος πλεξούδας και διακοσμήθηκαν με ξύλινες χτένες και καρφίτσες από κόκαλα και βότσαλα, κοχύλια και δόντια χρησιμοποιήθηκαν επίσης για τη διακόσμηση των μαλλιών.

Έτσι, ανάλογα με τις συνθήκες ύπαρξης στο ψυχρό κλίμα της Εποχής των Παγετώνων και τη διαθεσιμότητα αυτοσχέδιων μέσων, ο πρωτόγονος άνθρωπος έγινε trendsetter σε γούνινα ρούχα διακοσμημένα με βότσαλα, κοχύλια και κόκαλα ψαριών, καθώς και γούνινα παπούτσια με δερμάτινα κορδόνια. το πόδι.

Η ιστορία της φορεσιάς είναι μια αντανάκλαση της ιστορίας του ανθρώπου και της ανθρώπινης κοινωνίας. Η κοινωνική δομή της κοινωνίας, ο πολιτισμός, η κοσμοθεωρία, το επίπεδο ανάπτυξης της τεχνολογίας, οι εμπορικές σχέσεις μεταξύ των χωρών - όλα αυτά, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, εκφράστηκαν στα κοστούμια που φορούσαν οι άνθρωποι σε μια συγκεκριμένη εποχή. Η μοντέρνα φορεσιά είναι το αποτέλεσμα μιας μακράς εξέλιξης, ένα ορισμένο αποτέλεσμα δημιουργικών ανακαλύψεων και επιτευγμάτων, καρπός της βελτιωμένης εμπειρίας πολλών γενεών και ταυτόχρονα η εικόνα ενός ανθρώπου της εποχής μας, στην οποία όλες οι βασικές αξίες της σύγχρονης κοινωνίας ενσαρκώνονται.

Τα ρούχα εμφανίστηκαν στην αρχαιότητα ως μέσο προστασίας από το δυσμενές κλίμα, από τα τσιμπήματα των εντόμων, τα άγρια ζώα στο κυνήγι, από τα χτυπήματα των εχθρών στη μάχη, ως μέσο προστασίας από τις κακές δυνάμεις. Τα ρούχα αυτής της εποχής μπορούν να κριθούν από αρχαιολογικά δεδομένα, καθώς και με βάση πληροφορίες για τα ρούχα και τον τρόπο ζωής των πρωτόγονων φυλών που εξακολουθούν να ζουν στη Γη σε περιοχές που είναι δυσπρόσιτες και μακριά από τον σύγχρονο πολιτισμό: στην Αφρική, την Κεντρική και Νότια Αμερική, Πολυνησία.

Οι αρχαιότεροι τύποι «ρούχων» είναι ο χρωματισμός και τα τατουάζ, τα οποία εκτελούσαν προστατευτικές λειτουργίες, όπως αποδεικνύεται από την κατανομή τους σε εκείνες τις φυλές που ακόμη και σήμερα δεν έχουν ρούχα. Ο χρωματισμός του σώματος προστάτευε από τις επιδράσεις των κακών πνευμάτων, από τσιμπήματα εντόμων και υποτίθεται ότι τρομοκρατούσε τον εχθρό στη μάχη. Θα μπορούσε επίσης να είναι μια μαγική ιεροτελεστία μύησης (μύηση σε ενήλικα πλήρη μέλη της φυλής), καθώς και πληροφορίες σχετικά με το αν ανήκουν σε μια συγκεκριμένη φυλή και φυλή, την κοινωνική θέση κ.λπ.

Ιδιαίτερη σημασία είχαν το χτένισμα και η κόμμωση, αφού όλοι οι χειρισμοί με τα μαλλιά είχαν μαγικό νόημα, σε αυτά συγκεντρώνεται η ζωτική δύναμη. Μια αλλαγή στο χτένισμα σήμαινε αλλαγή στην κοινωνική θέση, την ηλικία και τον κοινωνικό ρόλο του φύλου. Η κόμμωση, που εμφανιζόταν ως μέρος της τελετουργικής φορεσιάς, ήταν ένδειξη ιερής αξιοπρέπειας και υψηλής θέσης.

Τα κοσμήματα με τη μορφή φυλαχτών και φυλαχτών εκτελούσαν μια μαγική λειτουργία, τη λειτουργία ένδειξης της κοινωνικής θέσης ενός ατόμου και μια αισθητική λειτουργία. Κατασκευάστηκαν από οστά ζώων και πουλιών, ανθρώπινα οστά, κυνόδοντες και χαυλιόδοντες ζώων, δόντια νυχτερίδων, κοχύλια, αποξηραμένα φρούτα και μούρα, φτερά, κοράλλια, μαργαριτάρια και μέταλλα.

Ρούχα φτιαγμένα από δέρμα χρησίμευαν ως αρχικό μοντέλο υφασμάτων και κοπής: μερικές φορές τα υφάσματα είχαν μια χνουδωτή επιφάνεια από κοντές άκρες νημάτων, όπως δέρματα ζώων.Το δέρμα χρησιμοποιήθηκε ως σύνολο, καλύπτοντας το στήθος, το στομάχι και την πλάτη. Αρχικά, τα δέρματα στερεώνονταν στον ώμο, δένοντας τα πόδια, στη συνέχεια έγινε μια τρύπα στη μέση του δέρματος για να το περάσουν στο κεφάλι, αργότερα το κάλυμμα τυλίχτηκε γύρω από το σώμα, στερεώνοντάς το στο πλάι και στον ώμο. . Αργότερα εμφανίστηκαν μανίκια, κόψιμο στο μπροστινό μέρος, αύξηση και επέκταση του κάτω μέρους του ενδύματος. Στο μέλλον, έχοντας δέσει 2 δέρματα στη ζώνη που προστάτευε τα πόδια από τα αγκάθια, το άτομο έλαβε κάλτσες. Το ζωικό μαλλί χρησιμοποιήθηκε επίσης για ρούχα, από το οποίο προερχόταν η τσόχα με τσόχα. Οι φυλές επινόησαν έναν άξονα, έναν αργαλειό, εργαλεία για την επεξεργασία του δέρματος και το ράψιμο ρούχων (βελόνες από κόκαλα ψαριών και ζώων ή μέταλλο).

Μεταξύ των αγροτικών φυλών, τα ρούχα κατασκευάζονταν από φύλλα, ειδικά επεξεργασμένο φλοιό αρτοκάρπου, μουριάς ή συκιάς. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης διάφορες φυτικές ίνες, μπαστούνι, καλάμια, έντερα, τένοντες ζώων, τα πλέγματα των οποίων αποτελούσαν το ύφασμα. Έτσι προέκυψε η υφαντική.

Το κύριο ρούχο των ανδρών ήταν μια κάπα από ύφασμα οβάλ ή παραλληλόγραμμο, που δένονταν στο πάνω μέρος ή στερέωναν στους γοφούς με ζώνη. Οι ζώνες ήταν διακοσμημένες με σχέδια διαφορετικών χρωμάτων.

Οι γυναίκες αυτής της περιόδου φορούσαν ένα σακάκι με μανίκια και μια μακριά ζωσμένη φούστα από υφαντά υλικά.

Χρησιμοποιήθηκε επίσης μια κοντή φούστα πλάτους 1,5 μέτρου, από πυκνά διατεταγμένα κορδόνια σε υφαντό χείλος στο πάνω μέρος και με κορδόνι στο κάτω μέρος, με το οποίο ζούσε το σώμα δύο φορές.

Το πρώτο παπούτσι ήταν ένα κομμάτι από δέρμα ή φυτικό υλικό που το έβαζε κάποιος στο κάτω μέρος του ποδιού ή το τύλιγε γύρω από το πόδι. Εκτός από το δέρμα, για τα παπούτσια χρησιμοποιήθηκαν φυτικά υλικά: φλοιός, καλάμια, πάπυρος, σαπούνι, άχυρο, καθώς και χοντρό χοντρό νήμα, τσόχα και ξύλο. Η πρώτη μορφή τέτοιων παπουτσιών είναι ένα είδος περιτύλιξης (κάλυμμα) για το πόδι.

Ρούχα πρωτόγονου ανθρώπου

Από την αρχή της Μεσολιθικής εποχής (δέκα έως όγδοη χιλιετία π.Χ.), οι κλιματικές συνθήκες άρχισαν να αλλάζουν στη Γη και οι πρωτόγονες κοινότητες αισθάνθηκαν νέες πηγές τροφής και προσαρμόστηκαν στις νέες συνθήκες. Σε αυτήν την εποχή, ένα άτομο μετακινείται από τη συλλογή και το κυνήγι σε μια παραγωγική οικονομία - γεωργία και κτηνοτροφία - τη "νεολιθική επανάσταση", που έγινε η αρχή της ιστορίας του πολιτισμού του αρχαίου κόσμου. Αυτή την περίοδο γεννιούνται τα πρώτα ρούχα.

Τα ρούχα εμφανίστηκαν στην αρχαιότητα ως μέσο προστασίας από το δυσμενές κλίμα, από τσιμπήματα εντόμων, άγρια ζώα στο κυνήγι, από χτυπήματα εχθρών στη μάχη και, όχι λιγότερο σημαντικό, ως μέσο προστασίας από τις κακές δυνάμεις. Σχετικά με το πώς ήταν τα ρούχα στην πρωτόγονη εποχή, μπορούμε να πάρουμε κάποια ιδέα όχι μόνο από τα αρχαιολογικά δεδομένα, αλλά και με βάση πληροφορίες για την ενδυμασία και τον τρόπο ζωής των πρωτόγονων φυλών που εξακολουθούν να ζουν στη Γη σε ορισμένες περιοχές που είναι δύσκολο να προσπελαστούν και μακριά από τον σύγχρονο πολιτισμό: στην Αφρική, την Κεντρική και Νότια Αμερική, την Πολυνησία.

Ακόμη και πριν από τα ρούχα

Η εμφάνιση ενός ατόμου ήταν πάντα ένας από τους τρόπους αυτοέκφρασης και αυτογνωσίας, που καθορίζει τη θέση του ατόμου στον κόσμο γύρω του, το αντικείμενο της δημιουργικότητας, τη μορφή έκφρασης ιδεών για την ομορφιά. Οι αρχαιότεροι τύποι «ρούχων» είναι ο χρωματισμός και τα τατουάζ, τα οποία εκτελούσαν τις ίδιες προστατευτικές λειτουργίες με τα ρούχα που καλύπτουν το σώμα. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο χρωματισμός και το τατουάζ είναι κοινά μεταξύ εκείνων των φυλών που ακόμη και σήμερα κάνουν χωρίς άλλα είδη ένδυσης.

Η ζωγραφική σώματος προστάτευε επίσης από τις επιπτώσεις των κακών πνευμάτων και των τσιμπημάτων εντόμων και υποτίθεται ότι τρομοκρατούσε τον εχθρό στη μάχη. Το Grim (ένα μείγμα λίπους με χρώμα) ήταν ήδη γνωστό στη Λίθινη Εποχή: στην Παλαιολιθική οι άνθρωποι γνώριζαν περίπου 17 χρώματα. Τα πιο βασικά: λευκό (κιμωλία, ασβέστης), μαύρο (άνθρακας, μετάλλευμα μαγγανίου), ώχρα, που επέτρεψε να αποκτηθούν αποχρώσεις από ανοιχτό κίτρινο έως πορτοκαλί και κόκκινο. Η ζωγραφική του σώματος και του προσώπου ήταν μια μαγική ιεροτελεστία, συχνά σημάδι ενός ενήλικου άνδρα πολεμιστή και εφαρμόστηκε για πρώτη φορά κατά την ιεροτελεστία της μύησης (μύηση σε πλήρη ενήλικα μέλη της φυλής).

Ο χρωματισμός είχε επίσης μια ενημερωτική λειτουργία - ενημέρωνε για το ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη φυλή και φυλή, την κοινωνική θέση, τις προσωπικές ιδιότητες και τα πλεονεκτήματα του ιδιοκτήτη του. Ένα τατουάζ (ένα σχέδιο καρφιτσωμένο ή σκαλισμένο στο δέρμα), σε αντίθεση με το χρωματισμό, ήταν μια μόνιμη διακόσμηση και υποδήλωνε επίσης τη φυλετική ιδιότητα και την κοινωνική θέση ενός ατόμου και θα μπορούσε επίσης να είναι ένα είδος χρονικού ατομικών επιτευγμάτων σε όλη τη ζωή.

Ιδιαίτερη σημασία είχαν το χτένισμα και η κόμμωση, αφού πίστευαν ότι τα μαλλιά είχαν μαγικές δυνάμεις, κυρίως τα μακριά μαλλιά της γυναίκας (επομένως, πολλοί λαοί είχαν απαγόρευση στις γυναίκες να εμφανίζονται δημόσια με ακάλυπτο κεφάλι). Όλοι οι χειρισμοί με τα μαλλιά είχαν ένα μαγικό νόημα, αφού πίστευαν ότι η δύναμη της ζωής ήταν συγκεντρωμένη στα μαλλιά. Η αλλαγή χτενίσματος σήμαινε πάντα αλλαγή στην κοινωνική θέση, την ηλικία και τον κοινωνικό ρόλο του φύλου. Η κόμμωση μπορεί να εμφανιζόταν ως μέρος της τελετουργικής φορεσιάς κατά τη διάρκεια των τελετουργιών των ηγεμόνων και των ιερέων. Μεταξύ όλων των λαών, η κόμμωση ήταν ένδειξη ιερής αξιοπρέπειας και υψηλής θέσης.

Τα κοσμήματα, τα οποία αρχικά εκτελούσαν μια μαγική λειτουργία με τη μορφή φυλαχτών και φυλαχτών, είναι το ίδιο αρχαίο είδος ένδυσης με το μακιγιάζ. Ταυτόχρονα, τα αρχαία κοσμήματα εξυπηρετούσαν τη λειτουργία του προσδιορισμού της κοινωνικής θέσης ενός ατόμου και μιας αισθητικής λειτουργίας. Τα πρωτόγονα κοσμήματα κατασκευάζονταν από μια μεγάλη ποικιλία υλικών: οστά ζώων και πουλιών, οστά ανθρώπων (μεταξύ εκείνων των φυλών όπου υπήρχε κανιβαλισμός), κυνόδοντες και χαυλιόδοντες ζώων, δόντια νυχτερίδας, ράμφη πουλιών, κοχύλια, αποξηραμένα φρούτα και μούρα, φτερά, κοράλλια, μαργαριτάρια, μέταλλα.

Έτσι, πιθανότατα, οι συμβολικές και αισθητικές λειτουργίες του ρουχισμού προηγήθηκαν του πρακτικού του σκοπού - την προστασία του σώματος από τις επιπτώσεις του εξωτερικού περιβάλλοντος. Τα κοσμήματα θα μπορούσαν επίσης να έχουν μια ενημερωτική λειτουργία, καθώς είναι ένα είδος γραφής μεταξύ ορισμένων λαών (για παράδειγμα, τα περιδέραια «ομιλίας» ήταν κοινά στη φυλή των Ζουλού της Νότιας Αφρικής ελλείψει γραφής).

Η εμφάνιση της ένδυσης και της μόδας

Τα ρούχα είναι μια από τις παλαιότερες ανθρώπινες εφευρέσεις. Ήδη στα μνημεία της ύστερης παλαιολιθικής βρέθηκαν πέτρινες ξύστρες και οστέινες βελόνες, που χρησίμευαν για την επεξεργασία και το ράψιμο των δερμάτων. Το υλικό για τα ρούχα, εκτός από δέρματα, ήταν φύλλα, γρασίδι, φλοιός δέντρων (για παράδειγμα, τάπα - ύφασμα από επεξεργασμένο μπαστούνι από τους κατοίκους της Ωκεανίας). Οι κυνηγοί και οι ψαράδες χρησιμοποιούσαν δέρμα ψαριού, έντερα θαλάσσιου λιονταριού και άλλα θαλάσσια ζώα και δέρματα πτηνών.

Με ένα κρύο σε πολλές περιοχές, κατέστη απαραίτητο να προστατευθεί το σώμα από το κρύο, το οποίο οδήγησε στην εμφάνιση ρούχων από δέρματα - το παλαιότερο υλικό για την κατασκευή ρούχων μεταξύ των κυνηγετικών φυλών. Τα ενδύματα φτιαγμένα από δέρμα πριν από την εφεύρεση της υφαντικής ήταν η κύρια ενδυμασία των πρωτόγονων λαών.

Οι κυνηγοί της τελευταίας εποχής των παγετώνων ήταν πιθανώς οι πρώτοι άνθρωποι που φορούσαν ρούχα.Τα ρούχα ήταν φτιαγμένα από δέρματα ζώων ραμμένα μεταξύ τους με λωρίδες δέρματος. Τα δέρματα των ζώων στερεώνονταν πρώτα σε μανταλάκια και ξύνονταν, στη συνέχεια πλύθηκαν και τραβήχτηκαν σφιχτά σε ένα ξύλινο πλαίσιο για να μην συρρικνωθούν όταν στεγνώσουν. Το σκληρό, ξηρό δέρμα στη συνέχεια μαλακώθηκε και κόπηκε για να φτιάξουν ρούχα.

Τα ρούχα κόπηκαν και έγιναν τρύπες στις άκρες με ένα μυτερό πέτρινο σουβλί. Χάρη στις τρύπες, ήταν πολύ πιο εύκολο να τρυπηθούν τα δέρματα με μια οστέινη βελόνα. Οι προϊστορικοί άνθρωποι έφτιαχναν καρφίτσες και βελόνες από θραύσματα οστών και κέρατων, τα οποία στη συνέχεια γυάλιζαν αλέθοντάς τα σε πέτρα. Ξυμένα δέρματα χρησιμοποιήθηκαν επίσης για την κατασκευή σκηνών, τσαντών και κλινοσκεπασμάτων.

Τα πρώτα ρούχα αποτελούνταν από απλά παντελόνια, χιτώνες και αδιάβροχα, διακοσμημένα με χάντρες από χρωματιστές πέτρες, δόντια, κοχύλια. Φορούσαν επίσης γούνινα παπούτσια δεμένα με δερμάτινα κορδόνια. Τα ζώα έδιναν δέρμα - υφάσματα, τένοντες - κλωστές και κόκαλα - βελόνες. Ρούχα φτιαγμένα από δέρματα ζώων προστάτευαν από το κρύο και τη βροχή και επέτρεπαν στους πρωτόγονους ανθρώπους να ζουν στον μακρινό βορρά.

Λίγο καιρό μετά την έναρξη της γεωργίας στη Μέση Ανατολή, το μαλλί άρχισε να γίνεται ύφασμα. Σε άλλα μέρη του κόσμου, φυτικές ίνες όπως λινάρι, βαμβάκι, μπαστούνι και κάκτος χρησιμοποιήθηκαν για το σκοπό αυτό. Το ύφασμα βάφτηκε και διακοσμήθηκε με φυτικές βαφές.

Οι άνθρωποι της Λίθινης Εποχής χρησιμοποιούσαν τα άνθη, τους μίσχους, τον φλοιό και τα φύλλα πολλών φυτών για να φτιάξουν βαφές. Τα λουλούδια του βαφείου και του αφαλού του βαφείου έδιναν μια γκάμα χρωμάτων - από έντονο κίτρινο έως καστανοπράσινο.

Φυτά όπως το λουλακί και το ξύλο έδωσαν ένα πλούσιο μπλε χρώμα, ενώ ο φλοιός της καρυδιάς, τα φύλλα και τα κοχύλια έδωσαν ένα κοκκινωπό καφέ χρώμα. Τα φυτά χρησιμοποιήθηκαν επίσης για το ντύσιμο των δερμάτων: το δέρμα μαλάκωσε με μούλιασμα σε νερό με φλοιό βελανιδιάς.

Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες στη Λίθινη Εποχή φορούσαν κοσμήματα. Τα κολιέ και τα μενταγιόν κατασκευάζονταν από όλα τα είδη φυσικών υλικών - χαυλιόδοντας ελέφαντα ή μαμούθ. Πιστεύεται ότι φορώντας ένα περιδέραιο από οστά λεοπάρδαλης έδινε μαγικές δυνάμεις. Έχουν χρησιμοποιηθεί πέτρες με έντονα χρώματα, κοχύλια σαλιγκαριών, οστά ψαριών, δόντια ζώων, κοχύλια, κοχύλια αυγών, ξηροί καρποί και σπόροι, χαυλιόδοντες μαμούθ και θαλάσσιου ίππου, κόκαλα ψαριών και φτερά πτηνών. Γνωρίζουμε για την ποικιλία υλικών για κοσμήματα από βραχογραφίες σε σπηλιές και στολίδια που βρέθηκαν σε ταφές.

Αργότερα άρχισαν επίσης να φτιάχνουν χάντρες - από ημιπολύτιμο κεχριμπάρι και νεφρίτη, πίδακα και πηλό. Οι χάντρες ήταν αρμαθιές σε λεπτές λωρίδες δέρματος ή σπάγκου από φυτικές ίνες. Οι γυναίκες έπλεκαν τα μαλλιά τους σε πλεξούδες και τα μαχαίρωσαν με χτένες και καρφίτσες και μετέτρεψαν τις κλωστές από κοχύλια και δόντια σε όμορφα στολίδια στο κεφάλι. Οι άνθρωποι πιθανώς έβαφαν το σώμα τους και έβαφαν τα μάτια τους με βαφές σαν κόκκινη ώχρα, έκαναν τατουάζ και τρυπήθηκαν.

Τα δέρματα που έπαιρναν από σφαγμένα ζώα επεξεργάζονταν, κατά κανόνα, από γυναίκες, με τη βοήθεια ειδικών ξύστρων από πέτρα, οστά και κοχύλια. Κατά την επεξεργασία του δέρματος, τα υπολείμματα του κρέατος και των τενόντων πρώτα ξύνονταν από την εσωτερική επιφάνεια του δέρματος και στη συνέχεια αφαιρούνταν οι τρίχες με διάφορους τρόπους, ανάλογα με την περιοχή. Για παράδειγμα, οι πρωτόγονοι λαοί της Αφρικής έθαβαν δέρματα στο έδαφος μαζί με στάχτη και φύλλα, στην Αρκτική τα μούλιαζαν με ούρα (τα δέρματα επεξεργάζονταν με τον ίδιο τρόπο στην Αρχαία Ελλάδα και στην Αρχαία Ρώμη), μετά μαυρίστηκαν για να δώσουν έχει αντοχή, και επίσης τυλίγεται, στύβεται, χτυπιέται χρησιμοποιώντας ειδικούς μύλους δέρματος για να δώσει ελαστικότητα.

Γενικά, είναι γνωστές πολλές μέθοδοι μαυρίσματος δέρματος: με τη βοήθεια αφεψημάτων από φλοιό βελανιδιάς και ιτιάς, στη Ρωσία, για παράδειγμα, ζυμώθηκαν - εμποτίστηκαν σε όξινα διαλύματα ψωμιού, στη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή, χολή ψαριών, ούρα, συκώτι και εγκέφαλος ζώων τρίβονταν στο δέρμα. Οι νομαδικοί ποιμενικοί λαοί χρησιμοποιούσαν για το σκοπό αυτό γαλακτοκομικά προϊόντα που είχαν υποστεί ζύμωση, βραστό συκώτι ζώων, αλάτι και τσάι. Εάν το επάνω μπροστινό στρώμα αφαιρέθηκε από το δέρμα που έχει μαυριστεί με λίπος, τότε αποκτήθηκε σουέτ.

Τα δέρματα ζώων εξακολουθούν να είναι το πιο σημαντικό υλικό για την κατασκευή ρούχων, αλλά, παρόλα αυτά, η χρήση κουρεμένων (μαδημένων, ταιριασμένων) τριχών ζώων ήταν μια σπουδαία εφεύρεση. Τόσο οι νομαδικοί ποιμενικοί όσο και οι καθιστικοί αγροτικοί λαοί χρησιμοποιούσαν μαλλί. Πιθανολογείται ότι ο αρχαιότερος τρόπος επεξεργασίας του μαλλιού ήταν η τσόχα: οι αρχαίοι Σουμέριοι την τρίτη χιλιετία π.Χ. φορούσε ρούχα από τσόχα.

Πολλά αντικείμενα από τσόχα (κομμώσεις, ρούχα, κουβέρτες, χαλιά, παπούτσια, διακοσμητικά βαγονιών) βρέθηκαν σε ταφές των Σκυθών στα κουργκάν Pazyryk των βουνών Αλτάι (6ος-5ος αι. π.Χ.). Η τσόχα προερχόταν από μαλλί προβάτου, κατσίκας, καμήλας, μαλλί γιακ, τρίχες αλόγου κ.λπ. Η τσόχα ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη στους νομαδικούς λαούς της Ευρασίας, για τους οποίους χρησίμευε επίσης ως υλικό για την κατασκευή κατοικιών (για παράδειγμα, γιουρτ μεταξύ των Καζάκων).

Οι λαοί εκείνοι που ασχολούνταν με τη συλλογή και στη συνέχεια αγρότες, ήταν γνωστοί για ρούχα φτιαγμένα από ειδικά επεξεργασμένο φλοιό αρτοκάρπου, μουριάς ή συκής. Σε ορισμένους λαούς της Αφρικής, της Ινδονησίας και της Πολυνησίας, ένα τέτοιο ύφασμα φλοιού ονομάζεται "tapa" και είναι διακοσμημένο με πολύχρωμα σχέδια χρησιμοποιώντας βαφή που εφαρμόζεται με ειδικά γραμματόσημα.

Η εμφάνιση της ύφανσης

Ο διαχωρισμός της γεωργίας και της κτηνοτροφίας σε ξεχωριστούς τύπους εργασίας συνοδεύτηκε από τον διαχωρισμό της βιοτεχνίας. Σε αγροτικές και ποιμενικές φυλές, εφευρέθηκαν ένας άξονας, ένας αργαλειός, εργαλεία επεξεργασίας δέρματος και ράψιμο ρούχων από υφάσματα και δέρματα (ιδιαίτερα, βελόνες από οστά ψαριών και ζώων ή μέταλλο).

Έχοντας μάθει την τέχνη της νηματουργίας και της υφαντικής στη Νεολιθική εποχή, ο άνθρωπος αρχικά χρησιμοποίησε τις ίνες των άγριων φυτών, αλλά η μετάβαση στην κτηνοτροφία και τη γεωργία κατέστησε δυνατή τη χρήση τρίχας οικόσιτων ζώων και ινών καλλιεργούμενων φυτών (λινάρι, κάνναβη, βαμβάκι). για την κατασκευή υφασμάτων. Από αυτά ύφαιναν πρώτα καλάθια, υπόστεγα, δίχτυα, παγίδες, σχοινιά και στη συνέχεια μια απλή σύμπλεξη μίσχων, ινών μπαστουνιού ή λωρίδων γούνας μετατράπηκε σε ύφανση. Η ύφανση απαιτούσε μια μακριά, λεπτή και ομοιόμορφη κλωστή, στριμμένη από διάφορες ίνες.

Στη νεολιθική εποχή, εμφανίστηκε μια μεγάλη εφεύρεση - ο άξονας (η αρχή της λειτουργίας του - στρίψιμο των ινών - διατηρείται επίσης στις σύγχρονες κλωστικές μηχανές). Η κλώση ήταν η ενασχόληση των γυναικών που ασχολούνταν επίσης με την κατασκευή ρούχων, επομένως, μεταξύ πολλών λαών, η άτρακτος ήταν σύμβολο μιας γυναίκας και ο ρόλος της ως ερωμένη του σπιτιού.

Η υφαντική ήταν επίσης δουλειά των γυναικών και μόνο με την ανάπτυξη της εμπορευματικής παραγωγής έγινε το κλήρο των ανδρών τεχνιτών. Ο αργαλειός διαμορφωνόταν με βάση ένα πλαίσιο ύφανσης, πάνω στο οποίο τραβούνταν τα νήματα του στημονιού, μέσα από τα οποία στη συνέχεια περνούσαν τα νήματα του υφαδιού με τη βοήθεια σαΐτας. Στην αρχαιότητα, ήταν γνωστοί τρεις τύποι πρωτόγονων αργαλειών:

1. Κατακόρυφη μηχανή με ένα ξύλινο δοκάρι (ναβοί) που κρέμεται ανάμεσα σε δύο στύλους, στην οποία η τάση του νήματος γινόταν από πήλινα βάρη που κρέμονταν από τα νήματα στημονιού (οι αρχαίοι Έλληνες είχαν παρόμοια μηχανήματα).

2. Οριζόντια μηχανή με δύο σταθερά δοκάρια, μεταξύ των οποίων τεντωνόταν η βάση. Πάνω του υφανόταν ένα ύφασμα αυστηρά καθορισμένου μεγέθους (οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν τέτοιες μηχανές).

3. Μηχάνημα με περιστρεφόμενες δοκούς.

Τα υφάσματα κατασκευάζονταν από μπανάνα, ίνες κάνναβης και τσουκνίδας, λινό, μαλλί, μετάξι, ανάλογα με την περιοχή, το κλίμα και τις παραδόσεις.

Στις πρωτόγονες κοινότητες και κοινωνίες της Αρχαίας Ανατολής, υπήρχε μια αυστηρή και ορθολογική κατανομή της εργασίας μεταξύ ανδρών και γυναικών. Κατά κανόνα, οι γυναίκες ασχολούνταν με την κατασκευή ρούχων: κλωσούσαν κλωστές, ύφαιναν υφάσματα, έραβαν δέρματα και δέρματα, διακοσμούσαν ρούχα με κεντήματα, απλικέ, σχέδια που εφαρμόζονταν με γραμματόσημα κ.λπ.

Τύποι ενδυμάτων του πρωτόγονου ανθρώπου

Τα κεντημένα ρούχα είχαν προηγηθεί τα πρωτότυπά του: ένας πρωτόγονος μανδύας (δέρμα) και ένα εσώρουχο. Από τον μανδύα προέρχονται διάφορα είδη ενδυμάτων για τους ώμους. Στη συνέχεια, προέκυψε από αυτό μια τόγκα, χιτώνας, πόντσο, μανδύας, πουκάμισο κ.λπ. Ρούχα ζώνης (ποδιά, φούστα, παντελόνι) εξελίχθηκαν από το κάλυμμα του γοφού.

Τα πιο απλά αρχαία παπούτσια είναι τα σανδάλια, ή ένα κομμάτι δέρματος ζώου τυλιγμένο γύρω από το πόδι. Το τελευταίο θεωρείται το πρωτότυπο του δερμάτινου μόρσνι (πιστόνια) των Σλάβων, ο μάγκας των λαών του Καυκάσου, τα μοκασίνια των Ινδιάνων της Αμερικής. Για υποδήματα χρησιμοποιήθηκαν επίσης φλοιοί δέντρων (στην Ανατολική Ευρώπη) και ξύλο (παπούτσια σε ορισμένους λαούς της Δυτικής Ευρώπης).

Τα καλύμματα κεφαλής, που προστατεύουν το κεφάλι, ήδη στην αρχαιότητα έπαιζαν το ρόλο ενός σημείου που έδειχνε την κοινωνική θέση (κομμώσεις αρχηγού, ιερέα κ.λπ.) και συνδέονταν με θρησκευτικές και μαγικές ιδέες (για παράδειγμα, απεικόνιζαν το κεφάλι ενός ζώου ).

Τα ρούχα συνήθως προσαρμόστηκαν στις συνθήκες του γεωγραφικού περιβάλλοντος και σε διαφορετικές κλιματικές ζώνες διαφέρει ως προς το σχήμα και το υλικό. Η αρχαιότερη ενδυμασία των λαών της ζώνης του τροπικού δάσους (στην Αφρική, τη Νότια Αμερική κ.λπ.) είναι μια λούφα, μια ποδιά, ένα πέπλο στους ώμους. Σε μέτρια ψυχρές και αρκτικές περιοχές, τα ρούχα καλύπτουν ολόκληρο το σώμα. Ο βόρειος τύπος ενδυμάτων υποδιαιρείται σε μέτρια βόρεια και σε ρούχα του Άπω Βορρά (το τελευταίο είναι εξ ολοκλήρου γούνα).

Οι λαοί της Σιβηρίας χαρακτηρίζονται από δύο είδη γούνινων ενδυμάτων: στην πολική ζώνη - κωφός, δηλαδή χωρίς κόψιμο, φοριέται πάνω από το κεφάλι (μεταξύ των Εσκιμώων, Τσούτσι, Νένετς κ.λπ.), στη λωρίδα τάιγκα - κούνια , έχοντας μια σχισμή μπροστά (μεταξύ των Evenki Yakut κ.λπ.). Ένα περίεργο σύνολο ρούχων από σουέτ ή μαυρισμένο δέρμα αναπτύχθηκε μεταξύ των Ινδιάνων της δασικής ζώνης της Βόρειας Αμερικής: οι γυναίκες φορούν ένα μακρύ πουκάμισο, οι άνδρες φορούν πουκάμισο και ψηλά πόδια.

Οι μορφές ένδυσης συνδέονται στενά με την ανθρώπινη οικονομική δραστηριότητα. Έτσι, στην αρχαιότητα, οι λαοί που ασχολούνταν με τη νομαδική κτηνοτροφία ανέπτυξαν έναν ειδικό τύπο ρούχων κατάλληλο για ιππασία - φαρδιά παντελόνια και ρόμπα για άνδρες και γυναίκες.

Στη διαδικασία ανάπτυξης της κοινωνίας, οι διαφορές στην κοινωνική και οικογενειακή θέση αύξησαν την επιρροή στα ρούχα. Τα ρούχα ανδρών και γυναικών, κοριτσιών και παντρεμένων γυναικών άρχισαν να διαφέρουν. σηκώθηκαν καθημερινά, γιορτινά, γάμου, κηδεία και άλλα ρούχα. Με τον καταμερισμό της εργασίας, εμφανίστηκαν διάφορα είδη επαγγελματικών ενδυμάτων, ήδη στα πρώτα στάδια της ιστορίας, τα ρούχα αντικατοπτρίζουν εθνοτικά χαρακτηριστικά (φυλετικά, φυλετικά) και αργότερα εθνικά.

Το άρθρο χρησιμοποίησε υλικά από τον ιστότοπο www.Costumehistory.ru

Βαθμολογήστε το υλικό:

Μαζί με τη στέγαση, τα ρούχα προέκυψαν ως ένα από τα κύρια μέσα προστασίας από διάφορες εξωτερικές επιρροές. Μερικοί αστοί μελετητές αναγνωρίζουν αυτόν τον χρηστικό λόγο για την προέλευση των ενδυμάτων, αλλά πολλοί παίρνουν μια ιδεαλιστική θέση και προβάλλουν ως κύριους λόγους την αίσθηση της ντροπής. αισθητικό κίνητρο (τα ρούχα που φέρεται να προέρχονται από κοσμήματα), θρησκευτικές και μαγικές παραστάσεις κ.λπ.

είδη ένδυσης- μια από τις παλαιότερες ανθρώπινες εφευρέσεις. Ήδη στα μνημεία της ύστερης παλαιολιθικής βρέθηκαν πέτρινες ξύστρες και οστέινες βελόνες, που χρησίμευαν για την επεξεργασία και το ράψιμο των δερμάτων. Το υλικό για τα ρούχα, εκτός από δέρματα, ήταν φύλλα, γρασίδι, φλοιός δέντρων (για παράδειγμα, η Τάπα μεταξύ των κατοίκων της Ωκεανίας). Οι κυνηγοί και οι ψαράδες χρησιμοποιούσαν δέρμα ψαριού, έντερα θαλάσσιου λιονταριού και άλλα θαλάσσια ζώα και δέρματα πτηνών.

Έχοντας μάθει την τέχνη της νηματουργίας και της υφαντικής στη νεολιθική εποχή, ο άνθρωπος χρησιμοποίησε αρχικά τις ίνες των άγριων φυτών. Η μετάβαση στην κτηνοτροφία και τη γεωργία που έγινε στη Νεολιθική επέτρεψε τη χρήση του μαλλιού κατοικίδιων ζώων και των ινών καλλιεργούμενων φυτών (λινάρι, κάνναβη, βαμβάκι) για την κατασκευή υφασμάτων.

Η πιο απλή αρχαία παπούτσια- σανδάλια ή ένα κομμάτι δέρματος ζώου τυλιγμένο γύρω από το πόδι. Το τελευταίο θεωρείται το πρωτότυπο του δερμάτινου μόρσνι (πιστόνια) των Σλάβων, ο μάγκας των λαών του Καυκάσου, τα μοκασίνια των Ινδιάνων της Αμερικής. Για υποδήματα χρησιμοποιήθηκαν επίσης φλοιοί δέντρων (στην Ανατολική Ευρώπη) και ξύλο (παπούτσια σε ορισμένους λαούς της Δυτικής Ευρώπης).

Τα ρούχα συνήθως προσαρμόζονται στις συνθήκες του γεωγραφικού περιβάλλοντος. Σε διαφορετικές κλιματικές ζώνες, διαφέρει σε σχήμα και υλικό. Η αρχαιότερη ενδυμασία των λαών της ζώνης του τροπικού δάσους (στην Αφρική, τη Νότια Αμερική κ.λπ.) είναι μια λούφα, μια ποδιά, ένα πέπλο στους ώμους. Σε μέτρια ψυχρές και αρκτικές περιοχές, τα ρούχα καλύπτουν ολόκληρο το σώμα. Ο βόρειος τύπος ενδυμάτων υποδιαιρείται σε μέτρια βόρεια και σε ρούχα του Άπω Βορρά (το τελευταίο είναι εξ ολοκλήρου γούνα).

Οι λαοί της Σιβηρίας χαρακτηρίζονται από δύο τύπους γούνινων ενδυμάτων: στην πολική ζώνη - κωφός, δηλαδή χωρίς κόψιμο, φοριέται πάνω από το κεφάλι (μεταξύ των Εσκιμώων, Τσούτσι, Νενέτς κ.λπ.), στη λωρίδα τάιγκα - αιώρηση , έχοντας μια σχισμή μπροστά (μεταξύ των Evenks, Yakuts κ.λπ.). Ένα περίεργο σύνολο ρούχων από σουέτ ή μαυρισμένο δέρμα αναπτύχθηκε μεταξύ των Ινδιάνων της δασικής ζώνης της Βόρειας Αμερικής: οι γυναίκες φορούν ένα μακρύ πουκάμισο, οι άνδρες φορούν πουκάμισο και ψηλά πόδια.

Στη διαδικασία της ανάπτυξης της κοινωνίας, η επιρροή στην ενδυμασία των διαφορών στην κοινωνική και οικογενειακή κατάσταση αυξήθηκε. Τα ρούχα των ανδρών και των γυναικών, των κοριτσιών και των παντρεμένων γυναικών ήταν διαφοροποιημένα. σηκώθηκαν καθημερινά, γιορτινά, γαμήλια, κηδεία και άλλα ρούχα. Με τον καταμερισμό της εργασίας εμφανίστηκαν διάφορα είδη επαγγελματικών ενδυμάτων. Ήδη στα πρώτα στάδια της ιστορίας, τα ρούχα αντανακλούσαν εθνοτικά χαρακτηριστικά (γενικά, φυλετικά) και αργότερα εθνικά (που δεν απέκλειαν τις τοπικές παραλλαγές).

Ικανοποιώντας τις χρηστικές απαιτήσεις της κοινωνίας, η ένδυση εκφράζει ταυτόχρονα τα αισθητικά της ιδανικά. Η καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα της ένδυσης ως είδος τεχνών και χειροτεχνίας και καλλιτεχνικού σχεδιασμού οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι το αντικείμενο της δημιουργικότητας είναι το ίδιο το άτομο. Σχηματίζοντας ένα οπτικό σύνολο με αυτό, τα ρούχα δεν μπορούν να αναπαρασταθούν έξω από τη λειτουργία του.

Η ιδιότητα του ρουχισμού ως καθαρά προσωπικού αντικειμένου καθορίζεται στη δημιουργία του (μοντελοποίηση) λαμβάνοντας υπόψη τα αναλογικά χαρακτηριστικά της φιγούρας, την ηλικία του ατόμου, καθώς και ιδιωτικές λεπτομέρειες της εμφάνισής του (για παράδειγμα, χρώμα μαλλιών, μάτια). Κατά τη διαδικασία της καλλιτεχνικής απόφασης της ένδυσης, αυτά τα χαρακτηριστικά μπορούν να τονιστούν ή, αντίθετα, να μαλακώσουν.

Αυτή η άμεση σύνδεση του ρουχισμού με ένα άτομο οδήγησε σε ενεργή συμμετοχή, ακόμη και συν-συγγραφή του καταναλωτή στην έγκριση και ανάπτυξη των μορφών του. Όντας ένα από τα μέσα ενσάρκωσης του ιδεώδους ενός ατόμου μιας συγκεκριμένης εποχής, τα ρούχα κατασκευάζονται σύμφωνα με το κορυφαίο καλλιτεχνικό του στυλ και την ιδιαίτερη έκφανσή του - τη μόδα.

Ο συνδυασμός εξαρτημάτων ενδυμάτων και αντικειμένων που το συμπληρώνουν, φτιαγμένοι στο ίδιο στυλ και καλλιτεχνικά συντονισμένοι μεταξύ τους, δημιουργεί ένα σύνολο που ονομάζεται κοστούμι. Το κύριο μέσο εικονιστικής λύσης στα ρούχα είναι αρχιτεκτονική.

Πολυάριθμες φυλές που εγκαταστάθηκαν στην Ευρώπη μετά την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (5ος αιώνας) είχαν μια θεμελιωδώς διαφορετική προσέγγιση στα ρούχα, η οποία δεν πρέπει να τυλίγει το σώμα, αλλά να αναπαράγει τις μορφές του, δίνοντας σε ένα άτομο την ευκαιρία να κινηθεί εύκολα. Έτσι, μεταξύ των λαών που ήρθαν από τον Βορρά και την Ανατολή, τα κύρια μέρη της ενδυμασίας ήταν το χοντρό παντελόνι και το πουκάμισο. Στη βάση τους, σχηματίστηκε ένας τέτοιος τύπος ρούχων όπως τα καλσόν, τα οποία για αρκετούς αιώνες κατείχαν την κύρια θέση στην ευρωπαϊκή φορεσιά.