Yarilin Day nebo Top of the Summer - jaký druh dovolené, kdy se slaví, tradice a znamení. Yarila-sluneční den Yarila dovolená

Yarilin day - den spalujícího slunce.

Tento den v Rusku Slované odedávna zasvětili bohu Yarila.

Podle starého stylu se 18. června slavil Yarilin Day neboli Vrchol léta. Podle nového stylu slaví – 1. července.

Po celém území obývaném východními a západními Slovany se šířily mýty o bohu Yarilovi.

Yarilo navenek vypadá jako mladý muž se zrzavými vlasy, oblečený v bílých šatech s květinovým věncem na hlavě. Tento bůh se pohybuje po světě na bílém koni.

Charakteristickými rysy charakteru tohoto boha byly zuřivost, upřímnost, čistota. Zosobnil znovuzrozené slunce, plné životodárné energie nezbytné pro všechny pozemské bytosti.

Existují verze, že Yarilo je bůh slunce, slovanský Eros, bůh lásky a vášně. Toto je bůh životodárných sil přírody: když vše, co roste, spadne na dvůr, to znamená, že se to pokryje zelení, začne přinášet ovoce, pak zvířata zuří - snaží se produkovat potomky.

"Yarilo je dobrý chlap, jezdí na bílém koni,
na světlovlasých kadeřích - věnec, v levé ruce - banda žita, v pravé - klub.
Mávání Yarilo žitem - pole tloustnou, chléb je ušatý;
zamávej kyjem - hromy duní, déšť lije.
Kam kůň vkročí, tam se rozprostírá hedvábná tráva s azurovými květy,

Takto malovali naši předkové obraz božstva.

Mýtus o stvoření života na Zemi

Říká se, že kdysi dávno, pod temnými závoji Chaosu a Kosmu, Matka Země spala a spala tvrdě.

Ale teď Yarilo přišel na Zemi a začal ji probouzet svými vášnivými polibky. Polibky v sobě nesly sluneční světlo a teplo, ze kterého se Země začala probouzet.

Na místě každého polibku se na Zemi zrodily květiny, louky, pole, lesy - děti počaté Yarilou. A mladý bůh jarního slunce nepolevil a dál zasypával Matku Zemi polibky. A na něm se zrodily řeky a jezera, moře a oceány. Země se zahřála a zahřála tak, že zrodila zvířata a ptáky, hmyz a ryby z Yarily, které se usadily po celém jejím povrchu. Všichni jsou dětmi Yarily. Pak ale přišel obrat na zvláštní polibky a zvláštní vášeň, z nichž se na Zemi zrodil člověk. A stal se oblíbencem bohů, načež do něj vlili jiskru rozumu – jiskru z posvátného ohně světa.

Od té doby musí každý člověk ctít svou matku Zemi a také boha jarního slunce Yarilu, bez kterého by zázračné narození nenastalo.

Rituály pro den Yarila

V tento den bylo zvykem sbírat vonné bylinky a vařit z nich čaj. Naši předkové věřili, že takový nápoj pomůže vyrovnat se s různými neduhy.
Na Yarile byly očekávány nadpřirozené jevy: slunce se zpomalilo a na zemi se vytvořily zvláštní „díry“, kterými se dalo dívat na druhý konec světa a do jiného světa. K tomu bylo třeba v poledne zaplétat silné březové větve do pevného, pevného copu a dívat se skrz ně ze strmého břehu řeky; věřili, že tak lze spatřit blízké, o kterých dlouho nebyly žádné zprávy.
V Yarilinském týdnu jsou spiknutí pro prosperitu obzvláště silná.
Naši předkové, kteří v tento den viděli pavouka, si něco přáli. Pak pavouka pozorovali: kdyby se plazil dolů, pak by se touha jistě splnila, pokud nahoru, pak plány nebyly předurčeny k uskutečnění.
Na Yarilin Day jsou děti a domácí mazlíčci lehce biti vrbovými proutky. Zároveň jim přejeme zdraví a dobrý růst.
Ranní rosa na Yarilin Day je obdařena zvláštní magií. V tento den dává lidem krásu, sílu nebo zdraví, které potřebují víc než cokoli jiného. K tomu je třeba plavat v ranní rose.
Na Yarilin Day se dívky probudily brzy a umyly se ranní rosou, aby chlapům celý rok nebylo konce.
Věřilo se, že děti narozené v tento den se mohou stát strážci tradic, znalci všech výročních svátků a znamení. Talismanem dětí, které se narodily v den Yarilin, byl kámen Achát.

Jak Slované slavili Yarilin Day

V tento den šli sekat, nacpali matrace čerstvě posečenou a usušenou trávou. Po večerech se scházeli u ohňů, bavili se, tančili kulaté tance, vařili voňavé bylinkové čaje.

Uspořádali také „Yarilinské hry“, veletrhy, návštěvy příbuzných. Prázdniny byly provázeny pěstmi, písněmi, tanci a bezohlednou zábavou.

Na oslavě byla pro Yarilu vybrána nevěsta a pojmenována ji Yarilikha. Dívka byla oblečena celá v bílém, hlavu měla ozdobenou věncem a přivázaná k osaměle stojícímu stromu kolem ní tančila a zpívala písně:

Yarilo vláčený po celém světě,
Zrodil pole života,
Porodil děti,
Kam šlápne
Je zde obývací stěna
A kam se dívá
Tam klas vykvete.

Mládež se shromáždila mimo vesnici, na slunné mýtině - "Yarylin's Pleshka". Zde byly slavnosti po celý den hlučné, lidé jedli, zpívali, tančili a ctili mladého muže a dívku v bílých šatech, zdobených zvonky a jasnými stuhami - Yarila a Yarilikha.

S nástupem tmy byly zapáleny četné „yarilinské ohně“.

Lidová znamení pro 1. července - Yarilin Day

Svátek Yarilin byl nazýván zvláštní; říkali, že se na něj „celý rok čekalo“, že to bylo „každý den“.

Lidé věřili, že pavouci předpovídají počasí na Yarile: pokud hmyz opustí svá hnízda a vytvoří novou síť, měli byste počkat na dlouho dobré počasí. Pokud si pavouk roztrhne síť a schová se, pak to předznamenává špatné počasí.
Ráno mlha - den bude horký a slunečný.
Růžový západ slunce večer - další den bude horký.
Novoluní v tento den je sucho.
Pokud se vám podaří zavěsit kbelík na roh měsíce, počasí bude suché dva týdny.
Mnoho pakomárů na polích - k úspěšnému lovu křepelek.
Havrani se vznášejí pod mraky - do špatného počasí.
Ranní mlhy se šíří nížinou - nadcházející dny budou v pohodě.
Větrný šroub - do krásných dnů.
Hodně rosy - zrodí se proso.
Fedul se podíval do dvora - je čas nacpat srpy a připravit se na sklizeň předem.
Na slunci šaty blednou a ležící na ranní rose nabírají krásu od svítání.
K tomu slouží senná rosa, aby oči zbystřily.
Na trávě je rosa – kosa jde snadněji.
Jděte na slunce dvě sekání - nebudete chodit bosí.
Večerní svítání je zlatožluté s růžovými odlesky - pro dobré počasí.
Vichřice se šroubem - pro slunečné počasí.
V červenci brání hromy a blesky i vrabcům usnout.
V červenci je dvůr prázdný, ale pole je husté.
V červenci slunce pálí bez ohně.
V červenci jdou mraky s větrem, od srpna - proti.
Senná rosa narovná shrbeného muže a zlepší jeho zdraví.
Když se před sekáním umyjete rosou, budete krásní.

Ozvěny z minulosti

Jméno Yarila je zachováno v názvech mnoha slovanských vesnic. Jedná se o Yarylovaya Grove a Yaryn River v Bělorusku, Yarilovo pole v Kostromské oblasti, Yarilovské údolí ve Vladimirské oblasti.

Obyvatelé Huculů, karpatští horalové, nazývají jaro jarem a u Kostromů je jaro horko a žár. Yar je také proud vody rychle spěchající během jarní povodně. Horlivý znamená vznětlivý, rozzuřený. Yaritsa - pole pšenice.

Mnoho lidí bylo a zůstává jmenovci mladého, lehkomyslného boha Yarily. Jsou to Yaropolk, Jaromír, Yaroslav a Yaroslava, Yarina.

23. duben byl považován za den Yarily ("Yarilo Veshny"). V tento den se provádí důležitý obřad - "Otevření Země", nebo jiným způsobem - ZaROD (narození). Yarila v tento den „odemyká“ (oplodňuje) Matku Sýr-Zem a uvolňuje rosu, ze které začíná rychlý růst bylinek.

V době oslav jara Yarila dokončuje příroda své hlavní jarní cykly probuzení ze zimního spánku, a proto je tento den lidmi oslavován jako den, kdy bůh Yarila na svém bílém koni krouží kolem Bílého světla. Na své cestě Yarilo vždy navštěvuje lesy - aby dal vlkům své pokyny. Velmi častým rituálem úcty k Yarile Veshny je krmení vlků, to znamená přispívání k ekosystému, což umožňuje mladým, křehkým zvířatům, aby se nestali kořistí vlků, kteří na zimu vyhladověli. Proto je v ruské lidové tradici den Yarily Veshny známý také jako Den svatého Jiří - den "vlčího pastýře".

Hlavním motivem oslavy Yarily Veshny, která v prvních jarních dnech porazila Filtha, je rituál věnovaný ochraně před „potomky nečistosti“ (nemoci a jiná nepřízeň osudu), které mohou být během tohoto posvátného času zasazeny zdrcující ránu. . Na rozdíl od Lelnika, jehož rituál je zaměřen na získání, je rituál Yarily Veshny zaměřen na zbavení se všeho nadbytečného, ať už jde o ekonomické, sociální nebo osobní problémy. Nejlepším pomocníkem v této věci je sám Yarilo, tedy Světlo od tohoto Boha, které v tento den symbolizuje jak zbraň vítězství nad špínou (Ray je tradiční obraz Yarilina kopí), tak dar, který Vítěz přináší Země.

Jedinou podmínkou úspěšného obřadu je naprostá upřímnost a čistota žádosti, protože Dobyvatel špíny nebude tolerovat její projev v člověku. Nejlepší možností, jak oslovit Slunce, je Setkání úsvitu konané na odlehlém místě. Vždy byly takové rituály na Yarila Veshny považovány za nejlepší a často jediné prostředky, jak se zbavit poškození, zlého oka, kleteb a jakýchkoli jiných nemocí (včetně nevyléčitelných).

Neméně důležitou stránkou rituálu tohoto dne je mytí nebo doslova koupel v ranní rose - neboť léčivé vlastnosti slunečního světla se přenášejí především na tuto rosu. V den Yarily Veshny přikládá ruská lidová tradice zvláštní význam Rosě a světlu, jak naznačuje zvyk orat půdu v tento den od časného rána do pozdního večera a poté pokračovat ve hře na stejném hřišti, již bezprostředně do západu slunce. . Jedná se tedy o jednu z mála svátků, ve kterých je potřeba pracovat, a ne jen odpočívat.

Když už mluvíme o posvátné části oslav Yarily Veshny, měli bychom si všimnout stálosti v boji proti špíně a jejím plodům. V této konfrontaci také platí přísné pravidlo – nelítostný boj (v posvátné válce). Proto je tento posvátný den dnem mužů (boha Yarily), protože ženy (bohyně Leli) se vyznačují mírumilovností (což je v boji proti hadí špíně nepřijatelné). Bojovnost zděděná mužským pohlavím od boha Yarily je charakteristickým rysem ruského lidu, který se v každé své historické době postavil proti útočníkům, kteří byli vždy viděni přesně jako had (had, had-Gorynych atd. ). Proto je bůh Yarilo patronem všech osvobozeneckých válek a všeho, co souvisí s národní důstojností.

Podoba boha Yarily, připraveného kdykoli probodnout hada kopím, naznačuje, že každý muž, dokonce i dělník (a nejen válečník), má tendenci být v mžiku naplněn posvátnou zuřivostí v boji proti špíně. . Nejlepším a jediným dárkem pro tento svátek proto může být pouze zbraň, kterou na rozdíl od pověry není třeba při darování vůbec „zaplatit“, protože se nedává pro zábavu, ale ve jménu ochrany - zvláště ten, kdo dal tuto zbraň. Proto se dárek pro Yarilu Veshny stává talismanem pro samotného dárce.

Náboženství starých Slovanů je jedním z nejzajímavějších předmětů pro studium nejen pro kulturní badatele, ale i pro běžného moderního člověka. Koneckonců, touha lidí dozvědět se o minulosti svého lidu se den ode dne zvyšuje. Kolika neobvyklými slovanskými svátky byl život našich předků plný. Jaké bohy uctívali a jaké obřady prováděli, aby uctili své bohy? Tyto a mnohé další otázky začínají být pro moderního člověka skutečně zajímavé.

Slovanský kalendář je považován za jeden z nejzajímavějších a zároveň komplexních aspektů starověké slovanské kultury ke studiu. Naši předkové lovili, rybařili, seli, sklízeli a dokonce pořádali rodinné oslavy, a to pouze podle slovanského kalendáře.

4. června - Den Yarilin je považován za jeden z nejvýznamnějších letních pohanských svátků Slovanů. Tento svátek velkého boha, symbolizující příchod jara, oživení nejen přírody, ale i lidských vztahů a také plodnosti.

Jak slavili staří Slované den Yarilin?

Tento den byl symbolem skutečnosti, že jaro ustupuje a léto získává plnou moc a vstupuje do zákonných práv. Naši předkové věřili, že v tento den Yarilo obdarovává přírodu magickými silami, takže za svítání bylo nutné umýt se rosou, která měla léčivé vlastnosti. Bylo obvyklé pokropit svůj dům a pole chlebem stejnou rosou, staří Slované věřili, že poté obdrží Yarilinu ochranu a jeho milost. Objevilo se také znamení, že po Yarilinově dni bude horko trvat přesně sedm dní, protože ne nadarmo je symbolem Boha Slunce.

Dalším krokem po rituálu s ranní rosou byl

zasvěcení do válečníků. Po sérii zkoušek byli mladí chlapci zasvěceni do válečníků a stali se skutečnými obránci svého klanu a své rodiny. Poté se na poli konala šik a velkolepá hostina, na kterou se sešla celá vesnice, všichni její obyvatelé, mladí i staří. Na stole nechyběla obligátní jídla, bez kterých si svátek prostě nelze představit: sladké koláče, vajíčka v různých variacích, dokonce i míchaná vajíčka a také velké množství sladkostí. A jednou z obětí pro boha Yarilu na stole bylo pivo. Večer shromáždil jeden ze starších z vesnice děti u ohně a vyprávěl příběhy o válečnících-obráncích svého lidu a samozřejmě o pohanských bozích a jejich síle. V této době mladé dívky a chlapci vedli kulaté tance a tančili, byla opravdová zábava.

Také v den Yarilin, za dobrého počasí, ráno, byl dobytek poprvé vyhnán na pastviny, čímž získal dobytek část Yariliny síly a přízně. V tomto obřadu byly nutně použity vrbové větve a určité spiklenecké modlitby. Předkové věřili, že po takové pastvě Bůh ochrání dobytek před nemocemi a smrtí, a tím ochrání lidi před hladem.
Yarilové se snažili shodovat se s oslavou a oslavou různých veletrhů, které byly doprovázeny lidovými festivaly, zábavou pro muže a ženy - skutečnou zábavou pro každého.

Yarilo – Slunce – Nejklidnější nebeský Bůh – patron pozemského života. Yarila je patronkou všeho Světla, Čistého. Dobrý. Myšlenky srdce a myšlenky lidí. Yarila je strážkyní dobrých a čistých srdcí a našeho denního světla, které všem žijícím na Midgard-Zemi poskytuje hřejivé teplo, lásku a plný život. Obraz Yarila-Sun je často zobrazován v každodenním životě ve formě různých symbolů svastiky a koní.

V Rusku řekli: „Yarilo je dobrý chlap, jezdí na bílém koni, na světlovlasých kadeřích - věnec, v levé ruce hromadu žita, v pravé - klub. Yarilo mával žitem - pole ztloustla, obilí bylo klasnaté, mával kyjem - hromy duněly, pršelo. Kamkoli se kůň zvedne, tam je hedvábná tráva s azurovými květy.

Někteří věří, že to není jen bůh slunce, ale také slovanský Eros, bůh lásky a vášně. Jiní věří, že je to bůh životodárné síly přírody: když vše, co roste, spadne do dvora, to znamená, že se to pokryje zelení, začne přinášet ovoce, pak zvířata zuří - snaží se produkovat potomky. Jarmarky a hry byly načasovány dodnes. Svátek doprovázely pěsti, písně, tance. Večer se lidé bavili u ohňů, zpívali se písničky, tančila mládež, voňavé bylinky, vařily se léčivé čaje.

Zprávy o starověkých slavnostech jsou natolik nespolehlivé a místními poměry změněné, že je těžké se dostat k jejich zdroji – k těm patří Yarilin Day. V kolik hodin se objevil? Jaká pocta mu byla udělena? Na tyto otázky nelze definitivně odpovědět. Z antických pramenů (M. Zabylin) je známo pouze to, že svátek provázela divoká zábava v provinciích Kostroma, Tver, Nižnij Novgorod, Rjazaň, Tambov a Voroněž a možná i na mnoha dalších místech. Pěst, hry a pouťová setkání tvořily jeho zábavu.

Yarilo je veselý, nekontrolovatelný bůh vášně a udatnosti. Yarilo se podívá na přicházející - je opilý bez piva, opilý bez chmele; setká se s očima Yar-Khmel s krásnou dívkou, - v mžiku ji hodí do tepla: byla by se vrhla někomu na krk ... A kolem něj, po celé jeho cestě, podél Yariliny cesty, květiny květ, žádný krok, žádný rozsah - všichni duchové, všichni jasnější, květinovější.

Ve Voroněži po dlouhou dobu, až do roku 1763, existovala lidová hra Yarilo. Bylo to provedeno před spiknutím na Petrově stanovišti. V předvečer hry bylo připraveno občerstvení a slavnostní oblečení a poté, za svítání, se davy přesunuly z města na velké náměstí, které se nachází mimo moskevskou základnu. Dívky se oblékaly lépe: červené kozačky (boty), různobarevná rezerva se širokými rukávy, bílá košile a několik různobarevných stuh vetkaných do copu, ohlašovaly výroční a slavnostní oslavu. Výborně si také nenechali ujít příležitost ukázat své chytré oblečení. Trhovci si na pastvině předem postavili stany a na stoly rozložili lahůdky, hračky a drobné zboží. Tato zábava byla směsí jarmarku s hlučným svátečním veselím.

Všeobecnou zábavu doprovázely písně, tance a hudba. Mezi těmito zábavami byl jeden muž oblečený do barevných šatů, byl ozdoben květinami, byly na něm zavěšeny stuhy a zvonky; na hlavu byla nasazena vysoká papírová čepice s kohoutím sultánem, která byla zdobena fantastickými obrázky; obličej měl zčernalý nebo zrudlý, do rukou mu byly dány cetky a palička. Děti bubnováním oznámily Yarilovský průvod.

Na tuto podívanou se hrnul dav chodců. Mumour pobíhal po náměstí a tančil; k němu se přidali další tanečníci, kteří ho pohostili perníkem, makovinou, koláči - jedním slovem vším, co přinesli na pamlsek. Když byla zábava v plném proudu, dělaly se libovolné hry; od nich přešli k udatným zábavám – pěstím.

Starověký, časem uznávaný zvyk, mnoho a mnoho let po zmizení primitivního sňatku-únosu z paměti lidí, donutil matky nedávno posílat dívky, aby se „vdávaly“ do her Yarilin. V posledně jmenovaném byl umožněn nejvolnější pohyb mladých lidí obou pohlaví mezi sebou. Zároveň však vše provází naprostá slušnost. Shromáždění odstartuje hru „vypalovaček“. Ti, kteří si vyhlídli nevěsty, stojí v páru s dívkami, které se jim líbí, v dlouhé řadě; jeden z nich, kterému los „hoří“, předstoupí před všechny a volá: „Hořím, pálím, pařez!“ - "Proč hoříš?" - ptá se ho nějaká krásná dívka. - "Já chci červenou pannu!" - "Který?" - "Ty, mladý!" Poté se jeden pár řítí různými směry a snaží se znovu chytit ruce a „hořící“ se snaží dívku chytit dříve, než stihne utéct s chlapem, který s ní stál dříve. Pokud „hořící“ dívku chytí, stane se s ní párem a místo něj „hoří“ ten, kdo zůstává osamělý; ale nedaří se mu chytit - pokračuje v pronásledování dalších párů. Během Yarilinských radovánek byla povolena objetí a polibky, prováděné pod rozvětvenými stromy, které skrývaly páry.

Jsou oblasti, kde svátek Yarilin začíná tím, že si dívky – v kulatém tanci – jednu ze sebe vyberou, obléknou ji do květin a posadí na bílého koně. Všichni účastníci hry jsou oblečeni ve svátečním oděvu s věnci z divokých květin na hlavách. Přitom v Bílé Rusi zpívají píseň o bohu Yarilovi a jeho radostném a veselém chození po bílém světě:
A gdzezh en nahý -
Tam žije kapuce,
A gdzezh en ni zyrne -
Je tam klas květu! ..

V Yarilinově týdnu mají podle pověrčivé představy lidí všechny druhy milostných spiknutí obzvláště neodolatelnou sílu - pro suchá kouzla, pro miláčky a pro horko. „Na moři v Kiyanu,“ říká jedna taková konspirace, „byla hrobka, v té hrobce ležela dívka, dítě Boží (jméno)! Vstaň, probuď se, obleč se do barevných šatů, vezmi pazourek a pazourek, zapal své srdce horlivě pro dítě Boží ((jméno) a následuj ho do melancholie a smutku!

Téměř všude se zachoval prastarý zvyk – chodit v tuto dobu do hrobů k mrtvým. Zde se ošetřuje každý, nechává se, co má léčit, a leží ve vlhké zemi. Někde léčí nejen mrtvé, ale i sušenky: opouštějí dům, nechají prostřený stůl a obtěžkaný různými pokrmy a nápoji. Velké štěstí čeká na majitele, který po návratu domů najde všechno snědené a vypité.

"Yarilo jarní yarit!", "Zaměření na Yarilu, vyjednávání je dobré. Smysl to má, ale celek je roztlučený! říká obec o této době. "Yarilo Kupala volá!" - lidé dál chrlí vtipy s výmluvnými lidmi: - "Od Yarily po Agrafen - plavky jsou na dosah!", "Žena pije na Yarilu, opíjí se Kupalou!"

Čtvrtého - sedmého (protože víkend) července se novodobí Slované snaží slavit svátek Yarila, Yarilinův den, bohužel měli třináct dní zpoždění. Proč? Protože si stále pletou starý a nový styl zúčtování, nenásledují proto slunce. Yarilo je Bůh Slunce a doba jeho moci je od přirozeného svátku jarní rovnodennosti 22. března do letního slunovratu 22. června. Pokus o oslavu slovanského svátku Yarilin den čtvrtého - sedmého července, bohužel! To znamená třináct dní zpoždění. Řeknu vám, jak byla Yarila poctěna a kdy slaví Yarilin den . Mezitím Slovanské svátky v červenci Poznámka den měsíce.

Slovanský svátek Yarilo v červenci, životodárná síla Slunce

Yarilo - mladý, jasný, nespoutaný Bůh Slunce. Pravidla od dvacátého prvního – dvacátého druhého března do dvacátého prvního – dvacátého druhého června.

Jen si to zapamatujte Yarilo - mladý, jasný, Bůh probuzení přírody, symbol mužské síly a yar, patron plodnosti, lásky, plození dětí.

Toto je mužský bůh. Nejlepší vlastnosti tohoto Boha, vtělené do muže, činí takového manžela nejpřitažlivějším pro lásku, vytvářející rodinu.

Yaropolk, Jaroslav, Jaromíre, Yarosvet- to jsou slovanská mužská jména, která absorbovala jasné světlo slunce.

Žhavý - horký, ohnivý, jarní - zasetý na jaře, yarun - aktuální tetřívek, yari - jarní, vášnivý, plný mladé síly. Všechna tato slovaSlovanské pohanství- z obrázku jasná Yarila - Slunce.

lidová píseň na počest Yarilo

Slovanský svátek Yarilo - vítěz

Jeho symbolem je kopí, šíp, rotující sluneční znamení, podobné prastaré zbrani válečníka. Yarilo - také Bůh vítězné války. Věřilo se, že Yarilo-Sun nemá s nepřáteli soucit, proto je poražený nepřítel tou nejlepší obětí božstvu. Velmi mužné.

Všechny slovanské svátky zasvěcené tomuto Bohu, aYarila dovolenázvláště prodchnutý touto mužskou energií síly a vítězství. Slované - muži byli uctívači slunce, čerpali sílu k porážce nepřátel, milovali ženy a byli ochránci rodiny. Proto je důležité vědětkdyž slavíYarilin den!

Znamení Yarilo

Kolik svátků Yarila je za rok? Yarilin den.

Cti Yarilo více než jednou za rok, to je pochopitelné. Ale přichází k nám, v souladu s kruhem života, jiná Yarila, někdy mladá, někdy stará.

Začněme popisem od dvacátého prvního do dvacátého druhého března. Den jarní rovnodennosti, svátek Komoyeditsa, přecházející ve volání jara. Jak zavolat jaro bez Yarilo - Lelya! Lidé uklízí nejbližší vyvýšeninu, obvykle nazývanou Yarilina pleš, tančí kulaté tance, pálí ohně, volají něžnou krásku Lelyu a vítězného Yarila.

Přichází Yarilo červenáv tento den jako mládí, jako probuzení přírody. Ale skutečnýSlovanský svátek Yarila stále vpřed!

Přichází dvacátý duben.Yarilo- ten, bez kterého nelze uspořádat svátek jarní plodnostiDvacátého třetího dubna . Toto je vrchol prvních mořských panen, svátek Lyolnik -Yarilin den! Přesně tak Yarilo Buiny, jako zralost, vzpoura života, síla setby sestupuje na Sýr Matky Země, odemyká jej svým klíčem.

Den, kdy Yarilo odemkne Svargu, orosí Matku Sýr-Zemi, kdy vítězí mužský vitální princip a na polích, v lesích se rodí nový život. Touto akcí začal rychlý růst trav a stromů, začalo jaro a také léto. Yarilo udržuje květiny na stromech, ovoce, zeleň, potomstvo stád, stará se o štědrou podzimní úrodu. Tento den se nazýváYarilin den.

lidová rčení

Čas Yarilino, jako žádné jiné slovanské Božstvo, trvá dlouho - do dvacátého prvního - dvacátého druhého června, dne letního slunovratu. Tohle je den Yarilo Yasny , symbol stáří, shrnující a sklízející plody.

Proto dvacátého druhého června dochází k rozloučení s Yarilou, někdy rituály dokonce získávají pohřební možnosti.

Sbohem, horlivý Bože!

Příroda bývá klidná. Ještě dlouho bude léto, ještě budou slunečné dny, ale jarní běsnění už je pryč, to je z hlediska ročního cyklu naprosto správné.

Jaký je slovanský svátek měsíce?

Měsíc není měsíc, za prvé. Toto je samostatná postava.Slovanské pohanství. Kolují o něm různé legendy, některé jsou spojeny s jeho láskou k hvězdné panně Dennitse.Slovanské svátky v červencije to on, kdo je poctěn, mladý a horlivý Měsíc.

Dovolte mi, abych vám připomněl slova z krásné pohádky Alexandra Sergejeviče Puškina.

„Příběh spící princezny“

Právě dnes večer můžete oslavit skromný slovanský svátek měsíce – vyjděte se svým blízkým do přírody, držte se za ruce, dívejte se na oblohu. A možná bude vaše láska tak silná, že uvidíte zázrak tohoto svátku - tento Měsíc na počest svého svátku běží z místa na místo, třpytí se všemi sedmi barvami duhy. Říkají, že to lidé viděli a pak žili šťastně až do smrti.

Dlouho se věřilo, že uvažování o tom zvýší sílu. A pokud už vidíte, že měsíc hraje, bude se to zdát, pak se schovejte za mrak, což znamená, že budete mít dobrou sklizeň a snadnou sklizeň, prosperující léto. A pokud je jasně vidět, jasně svítí, pak bude podzim teplý a suchý.

Tolik důvodů potkat toho pravéhoSlovanský svátek v červenci!

Přečtěte si náš další článek „Kalendářní obřady na Churovův den. Zrozen pro smrt a zemře pro život, “kliknutím na.