Примитивен костюм. Главна информация

Какво знаят хората за първобитния човек? Всъщност съвсем малко. Известно е, че той е живял в пещери, ловувал е мамути, използвал е тояга като оръжие и се е обличал в кожи на мъртви животни.

Имайки дори такива фрагментарни познания за първите хора, можете да направите отличен костюм на първобитен човек със собствените си ръце. За дете в детска градина, за празник, за представление в училище или представление в театъра - облеклото ще подхожда на всяко тематично събитие.

Части от костюма

Как да си направим костюм на примитивен човек? Преди да започнете да сглобявате екипировката, трябва да решите от какво ще се състои костюмът.

Дрехите им бяха несложни - разкъсани кожи с неравни ръбове, грубо изметени с парчета кожа или жилки, или опасани с кожен конец. Те замениха и пижами, и "бизнес облекло", и вечерен костюм. За много студен сезон може да се съхранява друга кожа, която се използва като наметало или пелерина.

Бижутата били еднакви за всички – животински кости, които се връзвали на коса или нанизвани на конец като мъниста. Костите могат да украсят колана.

Като допълнителни аксесоари са използвани бинтове на предмишниците и долните крака.

Най-важният атрибут е клуб. И жените, и мъжете го имаха. Разликата беше само в размера на оръжието - мъжете, като по-силни представители на племето, разчитаха на тояга повече от жените. Следователно костюмът на примитивен човек за момче и за момиче е направен по същия начин, само клубът ще бъде с различни размери.

Косата е финалната част на тоалета. Сапунът и шампоанът все още не са били познати на нашите предци, съответно прическата на главата беше отдалечено подобна на спретнат модерен стил. За да създадете пълно изображение, ще ви трябва перука.

И така, костюмът ще се състои от:

  • основно облекло;
  • пелерини;
  • колани и бижута;
  • клубове;
  • перука;
  • бинтове.

Основно облекло

Нашите предци са се обличали в кожи на уловени животни. Следователно цветовете трябва да съвпадат и да са подобни на естествена кожа или козина. За тази цел е подходяща тъкан от всякакво качество. Цветът е кафяв, леопардов или тигров. Не трябва да избирате лъскави тъкани, те не са много подходящи за тази цел. Но филц, велур, изкуствен велур - това е всичко.

Моделите могат да варират. Най-простият вариант е навиване с възел на едното рамо.

За работа ще са необходими около 1,5 тъкани.

Материалът се сгъва наполовина, получава се правоъгълник. От страната, където е сгъвката, се очертава средата. Можете да го направите на око; костюмът не трябва да бъде перфектен и симетричен: първобитните хора са били далеч от висшата мода. Също така средата е разположена по дългата страна на правоъгълника. Точките се свързват една с друга и тъканта се отрязва. Оказва се, че от голям правоъгълник е изрязан триъгълник.

Там, където тъканта на гънката остава свързана, ще има рамо. Страната, която е станала къса, трябва да бъде зашита с класическа нишка с игла. И можете да бъдете оригинални, като свържете части от тоалета с груби шевове. За втория вариант трябва да направите дупки в плата от двете страни с ножица за нокти и след това да завържете половинките заедно с конец за плетене с подходящ цвят или тънък шнур. Можете да го направите напречно - като връзки на маратонки, или да го прокарате през всяка дупка. Кой начин да изберете - зависи само от въображението на майстора.

Лесен вариант

Вторият вариант е най-лесният. В сгънато наполовина парче плат се изрязва в средата от страната на гънката дупка за главата. Не е нужно да шиете нищо: дрехите са препасани - и това е всичко. Направи си сам костюм на първобитен човек за момче може да се счита за почти готов!

Е, опция за летни пещерняци е превръзка на бедрата. Парче плат се нарязва на ленти с различна ширина. Основната лента, равна на обиколката на бедрата, действа като основа, останалите клапи са окачени върху нея.

нос

Пелерината е изработена от същия плат като основната част. Но можете да изберете всяка друга текстура, най-добре е плътният материал.

За пелерина можете да направите дупки в горната част на плата, да прекарате през тях шнур и с помощта на шнур да го завържете около врата. По-лесен вариант е да завържете двата края на наметката на възел и да я метнете през главата си.

Колан и декорации

Костюмът на първобитния човек е украсен с естествени материали - кости и бинтове.

За да направите бинтове за ръце и крака, трябва да изрежете 4 ленти от плат, 2 от които са равни на обиколката на предмишницата над лакътя, а други 2 са равни на обиколката на крака под коляното.

Лентите се окачват на ленти от плат по същия принцип, както за такъв орнамент се завързва на възел точно на ръката или крака.

Костюмът на първобитния човек е украсен с кости. Можете лесно да ги направите сами от полимерна глина. Също така подобни аксесоари се продават в магазините за ръкоделие - мъниста под формата на кости, зъби са лесни за нанизване на конец и удобни за използване.

Животински зъби или кости се правят от бяла полимерна глина, предварително омесена в ръцете. След термична обработка (производителите пишат правилата за работа с глина върху опаковки), във всяка заготовка се правят дупки, след което получените части се нанизват на конец или лента от кожа. Такива декорации могат да бъдат нанизани и в краищата на лентите, от които е направена превръзката за ръце и крака.

Пещерният човек често е изобразяван с кост в косата. За да направите такова украшение за момче, ще трябва да се запасите с обръч за коса и пистолет с лепило или дълъг конец. Върху обръча се нанася капка лепило и се закрепва голяма кост. И с конец този аксесоар може просто да бъде здраво завързан. Кокалът, вързан директно към косата, ще изглежда най-добре, но това ще изисква умения, тъй като момчетата обикновено имат къса коса.

Перука

Костюмът на първобитния човек допълва украсата за глава. Най-лесният начин да си купите перука със заплетена коса е в специализиран магазин. Да направите сами такъв аксесоар не е по-трудно от това да завържете възел на превръзка.

От обръч и сноп вълна за сплъстяване можете да направите отличен модел на коса. Ще бъде необходимо внимателно да залепите нишки от кафява вълна към обръча на няколко слоя. Заготовката е украсена с кост, която е завързана за нишките точно в центъра.

Първият човек, който носи дрехи, според историците, е бил ловец през ледниковия период. Както знаете, този период се характеризира със студен климат на планетата, което прави съществуването на първобитния човек особено неудобно. Облеклото изпълнява функцията на защита от студ, вятър и валежи. Направен е от кожи на различни животни, беше груб, безформен, но изпълняваше основната функция - позволяваше да се живее в условията на север. Кожите преминават през няколко етапа на обработка, а именно: изстъргване, сушене, омекотяване и изработване на листове с желаната дължина и ширина.

Първият етап се състоеше от животинска кожазакрепени с колове за земята и изстъргани. След като кожата беше чисто остъргана, тя беше опъната плътно върху камъни, дървета - всичко, което може да помогне да се избегне свиване, изсушаване на кожата по време на етапа на сушене. Изсъхналата кожа трябваше да се омекне, отбиваше се с камъни, дървени пръчки, опънати на ръка. А готовата кожа се нарязвала с остър камък на отделни парчета, които от своя страна се пробивали със специален камък (прототип на съвременното шило) и се правели дупки. Големите кожи бяха зашити заедно с тънки кожени ивици, малко по-късно се появи прототип на модерни конци - конски косми, издръжливи и по-пластични от тънка кожена лента.

Малко по-късно е изобретена каменна игла, те също са направени от кости и рога. Това направи възможно по-точното зашиване на кожите на животните, дрехите започнаха да придобиват по-ясна форма - панталони, туники. Също така чанти и обувки бяха ушити от кожи, вързани за крака с кожени ленти.

Именно тук, заедно с необходимостта да защити тялото си от студа, първобитният човек започва да се грижи за естетиката на външния вид. Имаше желание за украса на дрехи. Първите декорации са направени от камъчета, черупки, глинени фигурки.

Когато заедно с лова се появи земеделието, първобитният човек забеляза, че някои растения или по-скоро части от тях дават цвят, когато са мокри. Така например кората на дърветата, черупките на ядките са червени, а листата на индиго са сини, листата на лавсонията са от жълто до кафяво. Дрехите започнаха да се боядисват.

Заедно с боядисването на дрехи, хората се научиха да правят тъкани от растителни влакна (лен, лико), както и да получават прежда от животински косми. Тези тъкани също бяха боядисани и от тях бяха ушити някакви туники и панталони.

Съдейки по скалните рисунки, както мъжете, така и жените са носели бижута. Това бяха мъниста от камъчета, семена, огърлици от черупки, пера, кости от риби и животни, рога, зъби и бивни. Нишките за мъниста бяха направени от тънки ленти Истинска кожа, а по-късно – от растителни влакна.

Обърнато е внимание и на прическите. Те били сплитани на своеобразна плитка и украсявани с дървени гребени и карфици от кости и камъчета, раковини и зъби също се използвали за украса на косата.

Така, в зависимост от условията на съществуване в студения климат на ледниковата епоха и наличието на импровизирани средства, първобитният човек се превръща в законодател на модата в кожени дрехи, украсени с камъчета, миди и рибени кости, както и кожени обувки, закопчани с кожени връзки кракът.

Историята на костюма е отражение на историята на човека и човешкото общество. Социалната структура на обществото, културата, светогледът, нивото на развитие на технологиите, търговските отношения между страните - всичко това в една или друга степен се изразява в костюмите, носени от хората в определена епоха. Модерният костюм е резултат от дълга еволюция, определен резултат от творчески открития и постижения, плод на подобрения опит на много поколения и в същото време образът на човек от нашето време, в който всички основни ценности на съвременното общество са въплътени.

Дрехите се появяват в древността като средство за защита от неблагоприятния климат, от ухапвания от насекоми, диви животни на лов, от удари на врагове в битка, като средство за защита от зли сили. За дрехите от тази епоха може да се съди от археологически данни, както и въз основа на информация за дрехите и начина на живот на примитивните племена, които все още живеят на Земята в райони, които са трудно достъпни и далеч от съвременната цивилизация: в Африка, Централна и Южна Америка, Полинезия.

Най-древните видове „дрехи“ са оцветяването и татуировките, които изпълняват защитни функции, както се вижда от разпространението им сред онези племена, които дори днес се справят без дрехи. Оцветяването на тялото предпазваше от въздействието на зли духове, от ухапвания от насекоми и трябваше да плаши врага в битка. Това може да бъде и магически обред на инициация (посвещаване в пълнолетни пълноправни членове на племето), както и информация за принадлежност към определен род и племе, социален статус и др.

От особено значение бяха прическата и прическата, тъй като всички манипулации с косата имаха магическо значение, в тях се концентрира жизнената сила. Промяната в прическата означава промяна в социалния статус, възрастта и социално-половата роля. Шапката, която се появява като част от церемониалния костюм, е знак за свещено достойнство и високо положение.

Бижутата под формата на амулети и амулети изпълняват магическа функция, функцията за обозначаване на социалния статус на човек и естетическа функция. Изработени са от кости на животни и птици, човешки кости, зъби и бивни на животни, зъби на прилепи, черупки, сушени плодове и горски плодове, пера, корали, перли и метали.

Облеклото, изработено от кожи, служи като първоначален модел на тъкани и кройка: понякога тъканите имат пухкава повърхност, изработена от къси краища на нишки, като животински кожи.Кожата се използва като цяло, покривайки гърдите, стомаха и гърба. Първоначално кожите се закрепват на рамото, като се завързват лапите, след това се прави дупка в средата на кожата, за да се прокара през главата, по-късно покривалото се увива около тялото, закрепвайки го отстрани и на рамото. . По-късно се появяват ръкави, разрез отпред, увеличаване и разширяване на долната част на дрехата. В бъдеще, завързвайки 2 кожи към колана, който предпазваше краката от тръни, човекът получаваше чорапи. За облекло се използвала и животинска вълна, от която чрез сплъстяване се получавал филц. Племената изобретяват вретено, тъкачен стан, инструменти за обработка на кожа и шиене на дрехи (игли от кости на риби и животни или метал).

При земеделските племена дрехите се правели от листа, специално обработена кора от хлебно дърво, черница или смокиново дърво. Използвани са и различни растителни влакна, лико, тръстика, черва, сухожилия на животни, плексусите на които образуват тъканта. Така възниква тъкането.

Основният елемент от мъжкото облекло беше наметало, изработено от овално или правоъгълно парче плат, което се закопчаваше в горната част или се закрепваше на бедрата с колан. Коланите бяха украсени с шарки в различни цветове.

Жените от този период носели сако с ръкави и дълга пола с колан, изработена от тъкани материали.

Използвана е и къса пола с ширина 1,5 метра, направена от плътно подредени корди върху тъкан ръб отгоре и с шнур отдолу, с който се опасва тялото на два пъти.

Първата обувка е била парче кожа или растителен материал, което човек е прикрепял към долната част на крака или е увивал около крака. В допълнение към кожата, за обувки са използвани растителни материали: кора, тръстика, папирус, сапун, слама, както и дебела груба прежда, филц и дърво. Първата форма на такива обувки е вид обвивка (калъф) за крака.

Облекло на първобитния човек

От началото на мезолита (десето-осмо хилядолетие пр. н. е.) климатичните условия на Земята започват да се променят и примитивните общности усещат нови източници на храна и се адаптират към новите условия. В тази епоха човек преминава от събирачество и лов към продуктивна икономика - земеделие и скотовъдство - "неолитната революция", която се превърна в началото на историята на цивилизацията на древния свят. По това време се раждат първите дрехи.

Дрехите се появяват в древни времена като средство за защита от неблагоприятния климат, от ухапвания от насекоми, диви животни на лов, от удари на врагове в битка и, не по-малко важно, като средство за защита от зли сили. За това какво е било облеклото в първобитната епоха, можем да добием известна представа не само от археологически данни, но и въз основа на информация за облеклото и начина на живот на първобитните племена, които все още живеят на Земята в някои труднодостъпни и труднодостъпни райони. далеч от съвременната цивилизация: в Африка, Централна и Южна Америка, Полинезия.

Още преди дрехите

Външният вид на човек винаги е бил един от начините за себеизразяване и самоосъзнаване, който определя мястото на индивида в света около него, обекта на творчеството, формата на изразяване на идеи за красота. Най-древните видове "дрехи" са оцветяването и татуировките, които изпълняват същите защитни функции като дрехите, покриващи тялото. Това се доказва от факта, че оцветяването и татуирането са често срещани сред онези племена, които дори и днес се справят без други видове облекло.

Боядисването на тялото също предпазваше от въздействието на зли духове и ухапвания от насекоми и трябваше да ужаси врага в битка. Grim (смес от мазнина с боя) е бил известен още през каменната ера: в палеолита хората са познавали около 17 цвята. Най-основните: бяло (креда, вар), черно (въглен, манганова руда), охра, което позволява получаването на нюанси от светло жълто до оранжево и червено. Рисуването на тялото и лицето е магически ритуал, често знак за възрастен мъжки воин и за първи път се прилага по време на ритуала на инициация (посвещаване в пълноправни възрастни членове на племето).

Оцветяването носеше и информационна функция - информираше за принадлежността към определен клан и племе, социален статус, лични качества и заслуги на неговия собственик. Татуировката (модел, закрепен или издълбан върху кожата), за разлика от оцветяването, е постоянна украса и също така обозначава племенната принадлежност и социалния статус на човека, а също така може да бъде своеобразна хроника на индивидуалните постижения през целия живот.

От особено значение са били прическата и украсата за глава, тъй като се е смятало, че косата има магическа сила, главно дългата коса на жената (затова много народи са имали забрана жените да се показват на обществени места с непокрита глава). Всички манипулации с косата имаха магическо значение, тъй като се смяташе, че жизнената сила е концентрирана в косата. Смяната на прическите винаги е означавала промяна в социалния статус, възрастта и социално-половата роля. Украшението за глава може да се е появило като част от церемониалния костюм по време на ритуалите на владетели и жреци. Сред всички народи шапката е била знак за свещено достойнство и високо положение.

Бижутата, които първоначално са изпълнявали магическа функция под формата на амулети и амулети, са същият древен вид облекло като грима. В същото време древните бижута изпълняват функцията за обозначаване на социалния статус на човек и естетическа функция. Примитивните бижута са направени от голямо разнообразие от материали: кости на животни и птици, човешки кости (сред племената, където е съществувал канибализъм), зъби и бивни на животни, зъби на прилепи, птичи клюнове, черупки, сушени плодове и плодове, пера, корали, перли, метали.

Така най-вероятно символичните и естетическите функции на облеклото предхождат практическото му предназначение - защита на тялото от въздействието на външната среда. Бижутата също могат да носят информационна функция, като вид писменост сред някои народи (например „говорещите“ огърлици са често срещани сред южноафриканското племе Зулу при липса на писменост).

Появата на облеклото и модата

Облеклото е едно от най-старите човешки изобретения. Още в паметниците на късния палеолит са открити каменни стъргала и костни игли, които са служили за обработка и зашиване на кожи. Материалът за дрехи, в допълнение към кожите, бяха листа, трева, дървесна кора (например тапа - тъкан от обработено лико от жителите на Океания). Ловците и рибарите са използвали рибена кожа, черва на морски лъвове и други морски животни и птичи кожи.

Със застудяването в много региони стана необходимо тялото да се предпази от студа, което доведе до появата на дрехи от кожи - най-старият материал за изработка на дрехи сред ловните племена. Облеклото, изработено от кожи преди изобретяването на тъкането, беше основното облекло на примитивните народи.

Ловците от последната ледникова епоха вероятно са били първите хора, които са носили дрехи.Облеклата са били направени от животински кожи, зашити заедно с ивици кожа. Кожите на животните първо се закрепват на колчета и се остъргват, след това се измиват и опъват върху дървена рамка, за да не се свият при сушене. След това твърдата, суха кожа беше омекотена и изрязана, за да се направят дрехи.

Дрехите се изрязват, а по краищата се правят дупки със заострено каменно шило. Благодарение на дупките беше много по-лесно да пробиете кожите с костна игла. Праисторическите хора са правили карфици и игли от фрагменти от кости и еленови рога, които след това са били полирани чрез шлифоване върху камък. Остърганите кожи също са били използвани за направата на палатки, чанти и постелки.

Първите дрехи се състоят от прости панталони, туники и дъждобрани, украсени с мъниста от цветни камъни, зъби, миди. Носеха и кожени обувки, завързани с кожени връзки. Животните са дали кожа - тъкани, сухожилия - конци и кости - игли. Дрехите, изработени от животински кожи, предпазваха от студ и дъжд и позволяваха на първобитните хора да живеят в далечния север.

Известно време след началото на селското стопанство в Близкия изток, вълната започва да се прави в плат. В други части на света за тази цел се използват растителни влакна като лен, памук, лико и кактус. Тъканта се боядисваше и украсяваше с растителни багрила.

Хората от каменната ера са използвали цветовете, стъблата, кората и листата на много растения, за да направят багрила. Цветовете на бояджия и пъпа на калайджия дадоха гама от цветове - от ярко жълто до кафеникавозелено.

Растения като индиго и уод осигуряват наситен син цвят, докато кората, листата и черупките на ореха осигуряват червеникавокафяв цвят. Растенията се използват и за обработка на кожи: кожата се омекотява чрез накисване във вода с дъбова кора.

И мъжете, и жените в каменната ера са носили бижута. Колиета и висулки се изработвали от всякакви естествени материали – слонски бивни или мамутови. Смятало се, че носенето на огърлица от кости на леопард дава магическа сила. Използвани са ярко оцветени камъни, черупки от охлюви, рибени кости, животински зъби, миди, яйчени черупки, ядки и семена, бивни на мамут и морж, рибени кости и птичи пера. Ние знаем за разнообразието от материали за бижута от скални рисунки в пещери и орнаменти, открити в погребения.

По-късно започват да правят и мъниста - от полускъпоценен кехлибар и жадеит, гагат и глина. Мънистата бяха нанизани на тънки ивици кожа или канап, направени от растителни влакна. Жените сплитаха косите си на плитки и ги набождаха с гребени и карфици, а нишките от миди и зъби превръщаха в красиви украшения за глава. Хората вероятно са рисували телата си и са очертавали очите си с багрила като червена охра, татуирали са се и са си правили пиърсинг.

Кожите, взети от заклани животни, се обработват, като правило, от жени с помощта на специални скрепери, изработени от камък, кости и черупки. При обработката на кожата остатъците от месо и сухожилия първо се изстъргват от вътрешната повърхност на кожата, след което космите се отстраняват по различни начини, в зависимост от региона. Например примитивните народи на Африка са заравяли кожите в земята заедно с пепелта и листата, в Арктика са ги накисвали в урина (кожите са били обработвани по същия начин в Древна Гърция и Древен Рим), след което кожата е била дъбена, за да даде това сила, а също и валцувани, изстискани, бити с помощта на специални мелници за кожа, за да придадат еластичност.

По принцип са известни много методи за дъбене на кожи: с помощта на отвари от дъбова и върбова кора, в Русия, например, те са били ферментирани - накиснати в кисели разтвори на хляб, в Сибир и Далечния изток, рибена жлъчка, урина, черен дроб и животински мозък се втриват в кожата. Номадските пастирски народи използвали за тази цел ферментирали млечни продукти, варен животински черен дроб, сол и чай. Ако горният преден слой се отстрани от дъбената кожа, тогава се получава велур.

Животинските кожи все още са най-важният материал за направата на дрехи, но въпреки това използването на остригани (оскубани, съчетани) животински косми е страхотно изобретение. Както номадските пастирски, така и заседналите земеделски народи са използвали вълна. Вероятно най-древният начин за обработка на вълната е плъстенето: древните шумери през третото хилядолетие пр.н.е. носеше дрехи от филц.

Много предмети, изработени от филц (украси за глава, дрехи, одеяла, килими, обувки, украса за вагони) са открити в скитски погребения в курганите Пазирик в планината Алтай (6-5 век пр.н.е.). Филцът се получавал от овча, козя, камилска вълна, вълна от як, конски косми и др. Плъстенето от филц беше особено разпространено сред номадските народи на Евразия, за които също служи като материал за направата на жилища (например юрти сред казахите).

Тези народи, които са се занимавали със събиране, а след това са станали земеделци, са били известни с дрехи, направени от специално обработена кора от хлебно дърво, черница или смокиня. В някои народи на Африка, Индонезия и Полинезия такава тъкан от кора се нарича "тапа" и е украсена с многоцветни шарки с помощта на боя, нанесена със специални печати.

Появата на тъкането

Отделянето на земеделието и животновъдството в отделни видове труд е съпроводено с отделянето на занаятите. В земеделските и скотовъдните племена са изобретени вретено, тъкачен стан, инструменти за обработка на кожа и шиене на дрехи от тъкани и кожи (по-специално игли от кости на риба и животни или метал).

След като е научил изкуството на предене и тъкане през неолита, човекът първоначално използва влакна от диви растения, но преходът към скотовъдство и земеделие направи възможно използването на косми от домашни животни и влакна от култивирани растения (лен, коноп, памук) за изработване на тъкани. Първоначално от тях бяха изтъкани кошници, навеси, мрежи, примки, въжета, а след това простото преплитане на стъбла, ликови влакна или кожени ивици се превърна в тъкане. Тъкането изисква дълга, тънка и еднаква нишка, усукана от различни влакна.

В епохата на неолита се появява голямо изобретение - вретеното (принципът на неговото действие - усукване на влакната - е запазен и в съвременните предачни машини). Преденето беше занимание на жените, които също се занимаваха с производството на дрехи, следователно сред много народи вретеното беше символ на жената и нейната роля като господарка на къщата.

Тъкачеството също е било дело на жените и едва с развитието на стоковото производство то става удел на мъжете занаятчии. Станът е оформен на базата на тъкачна рамка, върху която се изтеглят нишките на основата, през които след това с помощта на совалка се прекарват нишките на вътъка. В древни времена са били известни три вида примитивни станове:

1. Вертикална машина с една дървена греда (navoi), окачена между два стълба, в която напрежението на нишката се осигурява от глинени тежести, окачени на нишките на основата (древните гърци са имали подобни машини).

2. Хоризонтална машина с две неподвижни греди, между които е опъната основата. Върху него се изтъкаваше плат със строго определен размер (такива машини имаха древните египтяни).

3. Машина с въртящи се греди.

Тъканите се изработвали от бананово лико, влакна от коноп и коприва, лен, вълна, коприна в зависимост от региона, климата и традициите.

В примитивните общности и общества на Древния Изток е имало строго и рационално разпределение на труда между мъжете и жените. По правило жените се занимавали с правенето на дрехи: предали конци, тъкали тъкани, шиели кожи и кожи, украсявали дрехи с бродерия, апликации, рисунки, нанесени с щампи и др.

Видове облекло на първобитния човек

Бродираното облекло е предшествано от неговите прототипи: примитивно наметало (кожа) и набедрена превръзка. От наметалото произхождат различни видове раменни облекла; впоследствие от него произлизат тога, туника, пончо, наметало, риза и др. Облеклото с колани (престилка, пола, панталони) еволюира от покривалото на бедрата.

Най-простите древни обувки са сандали или парче животинска кожа, увито около крака. Последният се смята за прототип на кожените моршни (бутала) на славяните, пичът на кавказките народи, мокасините на американските индианци. За обувки също са били използвани дървесна кора (в Източна Европа) и дърво (обувки при някои народи в Западна Европа).

Шапките, защитаващи главата, още в древни времена са играли ролята на знак, показващ социален статус (шапки на водач, свещеник и др.) И са били свързани с религиозни и магически идеи (например изобразяват глава на животно ).

Облеклото обикновено се адаптира към условията на географската среда и в различните климатични зони се различава по форма и материал. Най-старото облекло на народите от зоната на тропическите гори (в Африка, Южна Америка и др.) е набедрена превръзка, престилка, воал на раменете. В умерено студените и арктически райони дрехите покриват цялото тяло. Северният тип облекло се подразделя на умерено северно и облекло от Далечния север (последното е изцяло от козина).

Народите на Сибир се характеризират с два вида кожено облекло: в полярната зона - глухи, тоест без разрез, носени над главата (сред ескимосите, чукчите, ненеците и др.), В тайгата - люлка , имащ процеп отпред (сред евенките якути и др.). Сред индианците от горския пояс на Северна Америка е разработен особен набор от дрехи, изработени от велур или дъбена кожа: жените носят дълга риза, мъжете носят риза и високи крака.

Формите на облеклото са тясно свързани със стопанската дейност на човека. И така, в древни времена народите, занимаващи се с номадско скотовъдство, са разработили специален тип облекло, удобно за езда - широки панталони и халат за мъже и жени.

В процеса на развитие на обществото различията в социалния и семеен статус увеличават влиянието върху облеклото. Дрехите на мъжете и жените, момичетата и омъжените жени започнаха да се различават; възникват ежедневни, празнични, сватбени, погребални и други облекла. С разделението на труда се появяват различни видове професионално облекло, още в ранните етапи на историята облеклото отразява етнически характеристики (племенни, племенни), а по-късно и национални.

Статията използва материали от сайта www.Costumehistory.ru

Оценете материала:

Наред с жилището, облеклото възниква като едно от основните средства за защита срещу различни външни влияния.Някои буржоазни учени признават тази утилитарна причина за произхода на облеклото, но мнозина заемат идеалистична позиция и изтъкват като основни причини чувството за срам, естетическа мотивация (облекло, за което се твърди, че произхожда от бижута), религиозни и магически представи и др.

облекло- едно от най-старите човешки изобретения. Още в паметниците на късния палеолит са открити каменни стъргала и костни игли, които са служили за обработка и зашиване на кожи. Материалът за дрехи, в допълнение към кожите, бяха листа, трева, дървесна кора (например Тапа сред жителите на Океания). Ловците и рибарите са използвали рибена кожа, черва на морски лъвове и други морски животни и птичи кожи.

След като е научил изкуството на предене и тъкане през неолита, човекът първоначално използва влакната на дивите растения. Преходът към скотовъдство и земеделие, настъпил през неолита, направи възможно използването на вълна от домашни животни и влакна от култивирани растения (лен, коноп, памук) за производството на тъкани.

Бродираното облекло е предшествано от неговите прототипи: примитивно наметало (кожа) и набедрена превръзка. От наметалото произхождат различни видове раменни облекла; впоследствие от него произлизат тога, туника, пончо, наметало, риза и др. Облеклото с колани (престилка, пола, панталони) еволюира от покривалото на бедрата.

Най-простият древен обувки- сандали или парче животинска кожа, увито около крака. Последният се смята за прототип на кожените моршни (бутала) на славяните, пичът на кавказките народи, мокасините на американските индианци. За обувки също са били използвани дървесна кора (в Източна Европа) и дърво (обувки при някои народи в Западна Европа).

Шапките, защитаващи главата, още в древни времена са играли ролята на знак, показващ социален статус (шапки на водач, свещеник и др.) И са били свързани с религиозни и магически идеи (например изобразяват глава на животно ).

Облеклото обикновено е съобразено с условията на географската среда. В различните климатични зони тя се различава по форма и материал. Най-старото облекло на народите от зоната на тропическите гори (в Африка, Южна Америка и др.) е набедрена превръзка, престилка, воал на раменете. В умерено студените и арктически райони дрехите покриват цялото тяло. Северният тип облекло се подразделя на умерено северно и облекло от Далечния север (последното е изцяло от козина).

Народите на Сибир се характеризират с два вида кожено облекло: в полярната зона - глухо, тоест без изрязване, носено над главата (сред ескимосите, чукчите, ненеците и др.), В тайгата - люлеещо се , с процеп отпред (сред евенките, якутите и др.). Сред индианците от горския пояс на Северна Америка е разработен особен набор от дрехи, изработени от велур или дъбена кожа: жените носят дълга риза, мъжете носят риза и високи крака.

Формите на облеклото са тясно свързани със стопанската дейност на човека. И така, в древни времена народите, занимаващи се с номадско скотовъдство, са разработили специален тип облекло, удобно за езда - широки панталони и халат за мъже и жени.

В процеса на развитие на обществото нараства влиянието върху облеклото на различията в социалния и семеен статус. Различаваха се дрехите на мъжете и жените, момичетата и омъжените жени; възникват ежедневни, празнични, сватбени, погребални и други облекла. С разделението на труда се появяват различни видове професионално облекло. Още в ранните етапи на историята облеклото отразява етнически характеристики (родови, племенни), а по-късно и национални (което не изключва местните варианти).

Удовлетворявайки утилитарните изисквания на обществото, облеклото същевременно изразява неговите естетически идеали. Художествената специфика на облеклото като вид изкуства и занаяти и художествен дизайн се дължи главно на факта, че обект на творчество е самият човек. Образувайки с него визуално цяло, облеклото не може да бъде представено извън своята функция.

Свойството на облеклото като чисто личен предмет се определя при неговото създаване (моделиране), като се вземат предвид пропорционалните характеристики на фигурата, възрастта на човека, както и частни подробности за външния му вид (например цвят на косата, очи). В процеса на художествено решение на облеклото тези характеристики могат да бъдат подчертани или, обратно, омекотени.

Тази пряка връзка на облеклото с човека породи активно участие, дори съавторство на потребителя в утвърждаването и развитието на неговите форми. Като едно от средствата за въплъщение на идеала на човек от определена епоха, облеклото се изработва в съответствие с водещия му художествен стил и неговото конкретно проявление - модата.

Комбинацията от компоненти на облеклото и допълващите го елементи, изработени в един стил и художествено съгласувани помежду си, създават ансамбъл, наречен костюм. Основното средство за образно решение в облеклото е архитектоника.

Многобройни племена, заселили се в Европа след падането на Римската империя (V век), имат коренно различен подход към облеклото, което не трябва да обгръща тялото, а да възпроизвежда неговите форми, давайки възможност на човек да се движи лесно. И така, сред народите, дошли от север и изток, основните части на облеклото бяха груби панталони и риза. На тяхна основа се формира такъв вид облекло като чорапогащи, които в продължение на няколко века заемат основното място в европейския костюм.