Божественные кошки в древнем египте.

Древние египтяне свято верили в то, что каждое животное наделено величайшей силой, поэтому их отношение к ним было наполнено уважением и священным трепетом - как к бережно хранимым реликвиям. Однако самым почитаемым животным считалась египетская кошка-богиня.

Возникновение культа кошек

Сейчас сложно объяснить всю глубину поклонения кошке, которую описывает египетская . Если свести к простейшему, то можно говорить о том, что люди, жившие в те времена, ассоциировали ее со своим жилищем, любовью, браком и, конечно же, своего рода защитой от дьявола.

Первые иероглифы, означающие слова «кот» и «кошка», расшифровываются как «минт» и «миу» соответственно. В русском языке транскрипция этих слов схожа с привычным для нашего слуха «мяукать».

Статуэток и рисунков кошек сохранилось немало. На многих из них можно увидеть, как на груди священного животного размещен жук скарабей. Это еще один почитаемый в Египте символ, с которым связывали понятие жизни.

Как рассказывается в документальном фильме «Кошки Египта: от божества до убожества», эти животные были привезены из Нубии. Прежде чем стать обычными одомашненными животными, которых люди обожают за доброту, мягкость и грацию, кошки были защитницами. Они охотились на мелких грызунов и тем самым спасали провизию, хранящуюся в амбарах. Кошки - переносчиков заразы, например, чумы, и этим предотвращали эпидемии.

Когда Египет превратился в могущественное государство, основу его благополучия составляли зернохранилища. Доверху наполненные пшеницей, они служили гарантом благополучия. Целых четыре месяца, когда Нил разливался, можно было не бояться голода. Для обеспечения сохранности зерна и требовались коты, безжалостно истребляющие крыс и мышей.

Так началось обожествление этих животных как существ, воплощающих в своих образах конкретных богов. Не по этой ли причине верховный бог солнца Ра именовался «великим котом»? Кот-бог Ра победил змея тьмы - Апопа, и часто верховного бога изображали в образе животного, одной лапой держащего нож, второй - придавливающего голову змея.

Увеличивающиеся под воздействием света кошачьи зрачки египтяне ассоциировали с движением бога кошек Ра на колеснице по небесным рекам, а горящие в темноте глаза животного - со знамением огненной колесницы. Когда солнце всходит - глаза кошки становятся меньше, когда клонится к закату - увеличиваются.

Орган зрения этого уникального животного египтяне сравнивали с двумя уменьшенными солнцами. Для людей они были мистическими окнами в другой мир, доступа в который простые смертные не имели.

Во времена Древнего Египта кошки считались пришельцами из загробного мира, поэтому жилище, в котором обитало это животное, никогда не потревожит темная сущность. Почему? Потому что кошки чувствуют их и видят даже в темноте, они никогда не впустят никого в тот дом, который они охраняют от дьявола.

Обратите внимание, как египетский сфинкс будто замирает и устремляет взгляд в одну точку, возможно, в эту минуту он контактирует с тем, кто пришел из незримого для человека мира.

Богиня Бастет и ее священные черные кошки

Самым значимым в Древнем Египте был культ богини-кошки Бастет, который длился вплоть до 1 года до н. э.

Египетская мау одна из тех первых одомашненных кошек, которые живут рядом с человеком сотни лет. Самая древняя фреска с изображением этой грациозной красавицы датирована 2200 г. до н.э. – кошка мау сидит рядом с великим фараоном.

Породу с другой спутать невозможно из-за характерного рисунка в виде буквы «М» на лбу. Они вырастают среднего размера, весят 3-6,5 кг, и живут 14-15 лет.

«Мау» с египетского языка переводится как «кошка».

Происхождение (родина, время возникновения)

Точную дату установить очень сложно, но ученые предполагают, что египетские мау живут с человеком с 3000 г. до н.э. Они были распространены на территории Древнего Египта, где считались священными животными.

Вполне вероятно, что они произошли от дикой Африканской кошки, которая была одомашнена. Египетские жрицы отождествляли грациозную и величественную кошку с божеством и даже одну из главных богинь – Бастет – изображали с головой кошки.

Мау жили в храмах, как посланники богов, а после смерти их бальзамировали как умерших людей.

Новейшая история породы египетская мау берет начало в середине ХХ века, после знакомства российской княгини Натальи Трубецкой с послом Египта. Он был владельцем великолепной мау, и княгиня попросила посла продать ей нескольких котят – настолько они ей понравились.

Но тогда порода еще не была признана на международном уровне. Во время иммиграции в США она взяла кошек с собой. В Северной Америке нашлись специалисты, взявшиеся за выведение новой породы, которая получила признание в конце ХХ века.

Внешность (шерсть, окрас, внешн. вид)

Тело сильное, мускулистое, пропорциональное. Движения быстрые, грациозные. Лапы длинные и стройные, задние чуть длиннее передних – кажется, что кошка всегда ходит на цыпочках. Хвост длинный, ровный, закругленный.

Голова клиновидная, закругленная. Ярко выраженные скулы, небольшой ровный подбородок. Уши большие или среднего размера, закругленные, широко поставлены. Между ушами есть рисунок в виде буквы «W» — египетский скарабей.

Глаза необыкновенно выразительные – большие, миндалевидные, золотистые с зеленоватым отливом. Выражение лица всегда умное, заинтересованное.

Глаза кошек могут менять цвет – при рождении они зеленые, но к 2-м годам становятся золотыми.

Египетские мау выделяются красивой шубкой – светлый фон с черными или темно-серыми пятнами.

Стандарты окраса: серебряный, дымчатый, бронзовый. Окрас может быть голубым, но таких котов к соревнованиям могут не допустить. Есть мау полностью черные или с едва заметным рисунком, их считают браком. Шерсть плотная, блестящая, очень мягкая. Имеет подшерсток.

Характер

Нрав очень активный – сказываются дикие корни. Мау никогда не сидят на месте и испытывают невероятное удовольствие от погони за шустрой мухой или заводной игрушкой.

Про кошек часто пишут, что они активны, но ни одна порода не может сравниться с египетской мау в силе, ловкости и постоянном желании скакать по дому. Они также влезут везде и повсюду, заинтересуются любым занятием хозяина.

Чтобы хоть как-то унять их темперамент нужно заниматься с котенком, учить его направлять свои силы на занятия с когтеточкой или игрушками.

Они прекрасно ладят с малышами, так как сами до глубокой старости остаются детьми. Египетские мау никогда не проявят агрессию, и если почувствуют, что их начинают слишком доставать или могут обидеть, то лучше просто отойдут. До конца своих дней будут преданы семье.

Мау очень любят гулять на свежем воздухе, быстро привыкают к шлейке. Засада в кустах – любимое занятие на природе. Египетские мау любят охотиться на птиц, а добычу обязательно принесут в семью, чтобы угостить всех.

Египетские мау не особо разговорчивы, и обычно активно мяукают требуя еды или внимания.

Обязательно обзаведитесь когтеточкой, иначе дивану и креслам придется несладко, а ещё хозяевам стоит позаботиться о том, чтобы у кошки обязательно была парочка игрушек, «умеющих убегать».

Египетские мау любят купаться, прекрасно плавают, так что периодически набирайте ванну и давайте вашему питомцу порезвиться.

Лучше не заводить в одной квартире кошку мау и грызунов или птиц, так как кошка не успокоится, пока их не съест.

Как у всех охотников, у них нет чувства насыщения. Корм обязательно должен быть сбалансированным, а приемы пищи – в одно и то же время не более 2-х раз в день. Старайтесь чаще давать мясо.

Здоровье

Межвидовые скрещивания всегда были запрещены, это привело к развитию генетических заболеваний – астма, проблемы с сердцем. Самой частой сердечной проблемой стала кардиомиопатия.

Дыхательная система очень чувствительна – табачный дым или обилие пыли могут спровоцировать аллергию.

Достоинства и недостатки

Египетские мау не любят неосторожного обращения, не дают себя тискать и таскать по дому. Если кошку все же нужно взять, то лучше держать под животом. Если их с детства не приучить к обрезке когтей и чистке ушей, то потом она не даст этого сделать.

Мау не очень любят чужаков, особенно если гости в вашем доме появляются не часто. Либо с самого рождения знакомьте котенка с друзьями семьи и родственниками, либо постарайтесь пореже приглашать в дом неизвестных кошке людей.

Игрушки для мау – святое. Если это только её игрушки, то брать их не позволят никому.

Фотогалерея

«О чудесная кошка, дарованная навеки»
Надпись на обелиске в Небре, Древний Египет.

Нигде и никогда, ни в одной стране мира кошка не почиталась так, как в Древнем Египте. Воистину, это был золотой век в истории этого животного, время почитания и обожествления. Культ поклонения кошке появился в один из самый ранних периодов древнеегипетской истории. Упоминания об их божественности встречаются ещё во времена второй династии древних царств. Кошек продолжали почитать ещё очень и очень долго.

Немногим позднее, после объединения Верхнего и Нижнего Египта под властью одного царя, сформировался весьма значительный и влиятельный культ богини-кошки Бастет (Баст), считавшейся также олицетворением солнечного и лунного света. Ее изображали как женщину с головой кошки, и она входила в «священную девятку» (девять верховных богов Египта).

Баст, или Бастет, - в Древнем Египте богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага

Уподобляемая солнечному и лунному свету, царственная Баст была наделена властью открывать зарю нового дня. На обелисках и основаниях статуй богини высекались священные тексты-молитвы: «Я кошка, мать жизни. Она может даровать жизнь и силу, всё здоровье и радость сердца».

Была у египтян ещё одна богиня, имеющая непосредственное отношение к кошкам. Это львица Сохмет (или Муут), могучая, великая владычица пустыни. Грозная и беспощадная богиня войны и палящего солнца. В состоянии ярости она превосходила все рати врагов. Её оружием были знойные ветры самума и стрелы, которыми она поражала сердца врагов.

Сехмет, Сахмет, Сохмет («могучая») . Обладала характером, не поддающимся контролю.

В одном из древних мифов о наказании непокорных людей богом Ра Сохмет превзошла все дозволенные границы и устроила беспощадную резню людей. Испугавшись, как бы Сохмет вовсе не истребила всех людей, боги пролили на землю красное вино. Приняв его за кровь, Сохмет набросилась на него, опьянела и уснула, прекратив бойню.

Несмотря на гневливый характер, она была хранительницей мира и защитницей людей. К Сохмет возносили молитвы в минуты опасности и просили зашиты от врагов.

Религиозным центром поклонения богине-кошке был город Бубастис недалеко от дельты Нила. По описаниям древнегреческого историка Геродота, там находился самый прекрасный храм Египта, посвящённый Баст. А в храмовом комплексе Саккары, недалеко от ступенчатой пирамиды Джосерра, в ее честь был воздвигнуто главное святилище храма Баст. Там возвышалась огромная статуя богини, высеченная из дорогого ассуанского мрамора. Во время ежегодных религиозных празднеств статую выносили из храма и торжественно провозили на ладье вдоль берегов Нила.

В подобном обожествлении проявилось восхищение египтян чистоплотностью кошки, её заботой о котятах. Кроме того, загадочный ночной образ жизни, светящиеся во мраке глаза и невероятная способность мгновенно и бесшумно исчезать и появляться, неслышно ступая мягкими лапками. Всё это вызывало удивление, смешанное со страхом. Возможно, кошка завоевала уважение и своим свободолюбивым характером и независимостью. Ведь она хоть и живёт рядом с человеком, но в то же время гуляет сама по себе и вхожа в иной, потусторонний мир.

Храмовые кошки жили припеваючи, питаясь самой лучшей пищей. Специально для них в прудах разводили рыбу, а приставленные рабы денно и нощно стерегли и ухаживали за хвостатыми богинями. Им служили свои жрецы, поклонялись многочисленные почитатели.

Присматривать за кошкой считалось делом почётным и особо уважаемым. Жрецы Баст внимательно следили за каждым движением храмовой кошки, чтобы истолковать знаки, которые таким образом подаёт через своё земное воплощение богиня.

Почти в каждой семье простых египтян была дома кошка. За ней ухаживали, как за самым дорогим существом. Если, не допусти Боги, в доме начинался пожар, кошек выносили из огня в первую очередь, раньше, чем детей. Если кошка умирала, то ее похороны проходили с большими почестями. Члены семьи, скорбя о ее утрате, надевали траурные одежды, пели погребальные песни и брили головы и брови в знак траура. Умерших кошек оборачивали льняной тканью, умащивали благовонными маслами и мумифицировали, используя бальзам. Только тогда, согласно верованиям и представлениям о загробной жизни, душа их любимицы могла возродиться в новом теле после смерти. Чтобы кошка хорошо себя чувствовала в загробном мире, к ней в могилу клали игрушки, любимые ею при жизни, и даже мумии мышек.

Кошки богачей заворачивались в тканое льняное полотно с узорами и священными текстами, на голову накладывалась золотая маска. Мумия помещалась в деревянный или известняковый саркофаг, иногда украшенный золотом. Даже котят хоронили в маленьких бронзовых ящичках.

В результате археологических раскопок, проводившихся недалеко от Бубастиса в 1980 году, было обнаружено кладбище, своеобразный кошачий Город Мертвых, на котором покоились сотни тысяч кошек. Большинство из них были погребены в богато украшенных саркофагах. Всего археологами было обнаружено около 300 тысяч мумий кошек, относящихся к правлению второй – четвёртой династии (III тысячелетие до н. э).

фото древней мумии кошки, найденной в Египте

Закон был так же на стороне этого священного животного. За убийство кошки, даже непредумышленное, грозило суровое наказание вплоть до смертной казни.

Поклонение кошке однажды подвело египтян. Согласно историку Птолемею, в 525 г. до н. э. кошки решающим образом повлияли на исход осады пограничного города Пелузия войсками персидского царя Камбиза II. Персы не умели штурмовать укрепленные города и были вынуждены остановиться у стен города. Однако персидский царь Камбиз прекрасно знал о том, какое влияние на египтян оказывает кошка. Им был отдан приказ найти в округе кошек и привязать их к щитам впереди идущих воинов так, чтобы каждая хорошо была видна. (По другой версии, кошки были просто нарисованы солдатами на своих щитах.)

Когда армия персов двинулась вперед, защищенная щитами с привязанными кошками, фараон не осмелился обратить стрелы и копья во врагов, боясь убить священных животных. Возникло замешательство и сумятица. Бой был проигран. Тем не менее, кошки в Египте не утратили своего высокого положения вплоть до завоевания страны греками.

Кошка породы Египетская мау

Что интересно. Распространению кошек за пределы страны препятствовали сами египтяне. Вывозить кошку из Древнего Египта строжайше запрещалось. Это означало похитить собственность фараона и было тягчайшим преступлением. Чем оно каралось, думаю, говорить не стоит. Когда египтяне ходили в походы или снаряжали торговые караваны и в других землях находили домашних кошек, они покупали или крали их, чтобы вернуть тех обратно в Египет, которому, по их мнению, те принадлежали.

Египетские художники постарались изобразить священное животное в любых формах на плитах гробниц и папирусе. Они ваяли их из бронзы, золота, камня и дерева, делали из глины, вырезали из слоновой кости. Молодые египтянки носили амулеты с изображениями кошек, которые назывались «утчат» и являлись символом плодородия. Молодые девушки страстно молили богиню Баст об исполнении их желания иметь столько детей, сколько котят изображено на их амулете.

КотоДайджест

Спасибо за подписку, проверьте почтовый ящик: к вам должно прийти письмо с просьбой подтвердить подписку

Кошка фараонов

Трудно представить себе существо, так мало походящее на все знакомые породы кошек. Кем только не называют сфинкса. Однако, это действительно кошка. И прозаическое «мяу» никак не вяжется с ее сверхэкзотическим обликом. Практически все, кто впервые увидел кошку этой породы, испытывают легкий шок. Но каким бы ни было Ваше отношение к животному, Вы никогда не сможете забыть сфинкса или просто остаться к нему равнодушным.
Безволосая порода, кошек была известна, еще во времена, фараонов Египта. Легенда гласит, что белый голубоглазый сфинкс охранял египетские храмы. Считается, что безволосые кошки были у ацтеков и в древней Мексике. Но их облик отличался от облика современных сфинксов.
Сейчас существуют три пород голых кошек-сфинксов: канадский сфинкс и две - выведенные в России - донской сфинкс и петербургский сфинкс. Правда мировое признание получили пока только канадские сфинксы (на донских сфинксов есть пока, только предварительный стандарт). О канадских сфинксах и пойдет сегодня речь.
Начало современного разведения сфинксов пришлось на 1966 год. Тогда у домашней кошки в Онтарио (Канада) родился бесшерстный котенок. Он и стал родоначальником новой породы экзотических кошек, которая впоследствии получила название канадский сфинкс.
Сегодня чистокровных канадских сфинксов очень мало. Из-за крайне ограниченного числа животных, в программе разведения использовались другие породы. Наиболее часто в формировании канадских сфинксов использовались курчавые кошки девон-рексов. Дело в том, что потомки уже первого поколения не имеют шерсти. Но эти породы различны по экстерьеру. Если девон-рекс нарядная грациозная кошка, легкого типа, то сфинкс - «бульдог среди кошек». И это емкое сравнение как нельзя лучше отражает суть породы.
Главная отличительная черта сфинкса - отсутствие шерсти, хотя было бы неправильно утверждать, что на сфинксе нет ни единого волоска. На ощупь кожа напоминает замшу хорошей выделки. Иногда, особенно в холодное время года, у сфинксов появляется легкий пух, который впоследствии они почти полностью теряют. Котята сфинксов покрыты складочками кожи и выглядят очень забавно. У взрослого животного морщины остаются в основном между ушами, на шее, за скулами. И чем больше морщинок сохранится у взрослой кошки, тем лучше.
Сфинксы многих современных линий больше похожи на изысканные фарфоровые статуэтки, чем на чудных морщинистых гномов, какими были в самом начале разведения. Эти кошки обладают удивительной мягкостью очертаний. В их фигурках нет ни одной прямой линии, все они округлены, все формы выпуклы, и вместе с тем, плавны. Может быть поэтому второе, менее известное название канадского сфинкса - «лунная кошка».
Характер у сфинксов совсем не кошачий. Похоже, что кошками они себя совсем не считают: добродушны, миролюбивы, привязчивы к человеку, хорошо относятся к собакам и другим животным.
Новые естественные мутации бесшерстности и сейчас встречаются среди кошек. Таких животных очень ценят и стараются максимально использовать их потенциал в племенной работе. «Новые лысые» обычно становятся гордостью питомников.
Для полного комфорта сфинксу нужна та же температура, что и человеку. Они не требуют специальной диеты, но достаточно прожорливы и едят больше, чем другие кошки. Это объясняется тем, что им нужно гораздо больше энергии для обогрева тела. Ведь собственная температура тела сфинксов приближается к 42 ° С. Может быть поэтому древние индейцы использовали голых кошек в качестве живых грелок.
Сфинксы живут так же долго и обладают таким же здоровьем, как и другие кошки. Разведение не представляет особых сложностей. И поэтому в последнее время популярность этой породы растет во всем мире. В Америке любители сфинксов даже выпускают собственную газету «Naked Truth» - «Голая правда».
Человека сфинксы воспринимают как своих собратьев и относятся к нему «на равных», совсем «по-человечески». Общаться с такой кошкой всегда очень приятно. Возможно, что из-за отсутствия шерсти создается ощущение контакта уже не с животным, но с существом, стоящим на ступень ближе к человеку - и, как знать, только ли внешне?..

Почитание кошек в Египте. December 22nd, 2013

Нигде кошка не почитается так, как в Египте. Сложный метафорический смысл, которым мировая мифология наделила образ этого красивого умного животного, египтяне свели к позитивным, приятным для человеческого сознания понятиям - таким, как добро, домашний очаг, веселье, любовь, материнство, плодородие, защитные силы.

В Древнем Египте существовал весьма значительный культ богини - кошки Бастет (Баст), считавшейся также олицетворением солнечного и лунного света. Богиню изображали как деву с кошачьей головой или в виде львицы. Бастет считалась дочерью Осириса и Изиды. Ей посвящались молитвы: «Она может даровать жизнь и силу, всё здоровье и радость сердца» или «Я кошка, мать жизни». В её честь кошкам поклонялись, их мумифицировали, рядом клали мышь, чтобы кошкам было чем развлечься и питаться в загробном мире.

Храм богини Баст. Ее кошки и жрицы. Вера, Лусия, Эмерим.

Культ кошки появился в самый древний период египетской истории (вторая династия) и продолжался до 1 в до нэ. Религиозным центром поклонения был город Бубастис, где, по свидетельству греческого историка Геродота, находился самый прекрасный храм Египта, посвящённый Бастет. В главном святилище возвышалась огромная статуя богини. Во время ежегодных весенних празднеств статую выносили из храма и торжественно провозили на ладье вдоль берегов Нила. Там же разводили этих священных животных и именно там сохранилось большое количество мумий кошек.

Священных кошек кормили молоком с хлебом, для них специально разводили в резервуарах рыбу, не имеющую чешуи. Сурово карался тот, кто покушался на жизнь кошек. Кошка охранялась законом и осмелившемуся поднять на нее руку, грозила смертная казнь. После смерти кошек погребали по ритуалу, напоминающему погребение человека: хозяева кошки и их родня в знак траура выбривали себе брови, а тело кошки бальзамировалось. Готовую мумию зашивали в льняной саван или заключали в саркофаг и помещали в одном из бесчисленных некрополей, специально предназначенных для кошек и выстроенных вдоль берегов Нила.

Джон Уэгелин, Поминовение Кошки в Древнем Египте, 1886.

В конце прошлого века возле деревни Бени-Гасан в Нижнем Египте было найдено несколько десятков тысяч кошачьих мумий. Поклонение кошке в Египте было настолько велико, что в 525 г. до н.э., как гласит предание, это привело к ужасным последствиям. Персидский царь Камбиз решил захватить долину Нила. Персы не умели штурмовать укрепленные города и были вынуждены остановиться у стен города Пелусия. Камбизу пришла в голову блестящая мысль: по его приказу каждый солдан укрепил на груди живую кошку так, чтобы она хорошо была видна. Армия двинулась вперед, защищенная живыми щитами. Египтяне побоялись ранить или убить священных животных и сдались. Камбиз завоевал Египет и основал 27-ю династию. (Бернар Брие. Дикие кошки. М.: Диалог, 1995)

Охотничья сценка с кошкой, найденная в фиванской гробнице.

Египетская пластика оставила нам множество чудесных статуэток красавиц кошек. Искусство Египта всегда славилось изображением животных. Большого развития анималистическая пластитка Египта достигла в саисский период (663 - 525 гг до нэ).

В 7 в до нэ произошло объединение Египта под властью фараонов, основавших 26 династию. Столицей независимого государства стал город Саис. Для культуры этой эпохи было характерно обращение к традициям Древнего царства, стремление идеализировать далёкое прошлое. Саисские мастера, заимствуя древние художественные каноны, создали своеобразный стиль, холодный и изысканный; достигли высокого технического совершенства.

В музеях нашей страны среди разнообразных жанров и видов египетского искусства представлена и анималистическая скульптура. Бронзовые статуэтки кошек саисского периода экспонируются в Эрмитаже, ГМИИ, музее искусств народа Востока и др. В подмосковном музее- усадьбе «Архангельское» имеется статуэтка, внутри которой находится мумифицированная голова кошки. Эта скульптура, привезенная в Россию в 1850 г, была найдена в пирамидах Саккары в Нижнем Египте, близ Мемфиса.

Бронзовые статуэтки кошек отличаются тончайшей моделировкой поверхности. Мягкие контуры подчёркивают пластичность тела, изящный силуэт. Мастерски переданы естественность и грациозность зверя.. Фигурки, как правило, богато укашались. У статуэток из Эрмитажа ожерелья на шее, скарабеи на темени и глаза инкрустированы золотом.

Сделанные с любовью, эти статуэтки изысканны и в то же время они сдержанно отстранёны, даже строги. Как бы напоминая всем, что Бастет — это милостивая ипостась грозной львиноголовой богини Сохмет, дочери бога солнца Ра, поддерживающей Маат — вселенскую гармонию — и карающей тех, кто нарушает ее.