Турецький дівич-вечір: Ніч хни. Турецька традиція «Ніч Хни Як готуються до ночі хни

Весілля в Туреччині – це ціла низка традиційних обрядів і подій, що передують самій церемонії. До цього ряду входить і традиційна ніч хни.

Історія появи ночі хни

У давні часи весільні урочистості тривали протягом кількох днів. Вони починалися в понеділок з передачі посагу для наречених до будинку нареченого. Процесія, що перевозить посаг, була прикрашена великими дерев'яними або залізними «деревами», прикрашеними клаптями тканини, фруктами та квітами. У вівторок був банний день для наречених. У середу ввечері розпочиналася ніч хни, яка проходила у жіночій частині будинку, де жила наречена. В цей же час чоловіки розважалися в чоловічій частині або в нареченому.

Ніч хни – це ритуал прощання нареченої з рідним домом. Це остання ніч її дівоцтва. Це сльози та танці, радість та смуток.

Ніч Хни була церемонією, на якій наречена, молоді дівчата та жінки з сім'ї нареченого одягалися у розкішні, багато прикрашені вишивкою сукні під назвою “біндаллі” (bindalli). Обличчя нареченої ховалося червоною вуаллю, прикрашеною блискітками або бісером. Хна для церемонії приносилася до будинку нареченої родичами нареченого на срібному таці з двома запаленими свічками. Після того, як всі гості збиралися, майбутня свекруха нареченої розкочувала перед нею, як килим, рулон шовкової тканини, яку вона приносила з собою як подарунок. Наречена та її подруги, із запаленими свічками в руках, проходили до гостей, тоді як гості розкидали монети над головою нареченої як символ родючості. Наречена проходила вздовж розгорнутої шовкової доріжки до своєї майбутньої свекрухи (це найчастіше була їхня перша зустріч), брала жінку за руку і з повагою цілувала. Після цього виносилися таці з фруктами та горіхами, тістечка та марципан, гостей пригощали.

Щоб змусити наречену поплакати, виконували спеціально призначені для цього випадку пісні (вважалося, що сльози нареченої приносять удачу.) За старих часів дівчина ридала в голос, бо її назавжди віддавали в чужий будинок, де вона ще швидше за все ніколи не була, та й майбутнього чоловіка вона навряд чи бачила. Потім наречена сідала на подушку, і свекруха вкладала їй у долоню золоту монету. Ця золота монета вважалася символом удачі та достатку. Потім жінка, яка була щаслива у шлюбі, розписувала хною долоні, кінчики пальців та великі пальці нареченої. Незаміжні подружки нареченої також розписували руки хною, сподіваючись, що це допоможе їм незабаром теж вийти заміж.

Чому саме хна

З давніх часів хна використовувалася як ліки та натуральний фарбуючий матеріал. Турки вважали хну найкращими ліками від багатьох хвороб, у тому числі від чуми. З часом хна для мешканців Анатолії стала символом здоров'я, благополуччя, процвітання. Обряди з використанням хни набули сакрального сенсу. Саме тому з давніх-давен повелося наносити хну на солдата перед відходом в армію, на тварину, яку принесуть в жертву Аллаху і на юну дівчину перед заміжжям.

Турки дбайливо зберігають свої традиції, і в цьому їм можна лише позаздрити. Безумовно, старовинні ритуали зазнають змін у сучасному суспільстві. І навіть якщо разом з дівчиною в ночі хни бере участь її майбутній чоловік, і не всі нареченої плачуть під червоною хусткою, якщо вони веселяться ніч безперервно в ресторані під запальні турецькі мелодії, п'ють шампанське та коктейлі, все одно червона фата, старовинна народна пісня та хна - Обов'язкові елементи дівич-вечора. Тому що ніч хня – це не просто вечірка, а традиція, яка сягає корінням у глибину століть.

«Ніч хни» та весілля по-турецьки. А порадую вас сьогодні розповіддю про те, як довелося мені побувати на турецькому весіллі, і який цікавий національний звичай я побачила! НІЧ ХНИ. Досі в Туреччині поширений звичай до розпису в...

НІЧ ХНИ та турецьке весілля. Стамбул, липень 2016

Цікаві місця, Культура, Міфи, легенди, історії у Туреччина, Стамбул

«Ніч хни» та весілля по-турецьки.

А порадую вас сьогодні розповіддю про те, як довелося мені побувати на турецькому весіллі, і який цікавий національний звичай я побачила!
НІЧ ХНИ.
Досі в Туреччині поширений звичай до розпису в РАГСі проводити дуже незвичайні для нашого сприйняття ритуали проводів молодих із холостяцького життя в сімейне життя.
Можливо, багато шанувальників Туреччини брали у турагентів країни так зване шоу «Турецька ніч». Крім народних танців та танців дервішів гостям також показують інсценування ритуалів прощання нареченого та нареченої з друзями з дотриманням певних ритуалів. Тепер, за моєю допомогою, ви побуваєте на реальній церемонії.
..За тиждень до наміченої урочистості ми отримали запрошення від нареченого та нареченої на урочисте одруження та наступну звану вечерю.

Ну і на правах законної дружини родича нареченого я отримала усне запрошення взяти участь у ритуалі «Ніч хни». Ерсан дуже здивувався, дізнавшись, що я маю уявлення про цю традицію, хоча, як він сказав трохи пізніше, моїм пізнанням по країні він уже практично не дивується! Театралізоване постановочне дійство я із задоволенням дивилася в Каппадокії на вищезгадану «Турецьку ніч». Навіть взяла там невелику участь (про це у процесі розповіді обов'язково згадаю).
Напевно, «Ніч хни» з натяжкою можна порівняти з нашим дівич-вечором. Тут теж наречена прощається зі своїм холостятським життям, так само присутні близькі подружки, тільки додаються родички як нареченої, так і родички з боку нареченого. В принципі, це знайомство жіночої рідні чоловіка з майбутньою родичкою, де вона має показати себе з найвигіднішого боку.
Десь в інтернеті я давно читала ще про одну традицію, коли молоду наречену напередодні весілля ведуть у хамам майбутня свекруха, тітоньки та сестри нареченого. Як було описано у замітці, це робилося для того, щоб краще розглянути фізичні дані майбутньої матері дітей їхнього сина/брата. Не знаю, як це відбувається зараз, і чи піддавалася цій процедурі героїня моєї розповіді, але те, що з фізичною формою у неї все гаразд, трохи пізніше можна буде переконатися по фотографіях, які я вам із задоволенням покажу.
У намічений день за мною зайшли родички, яких я, за доброю турецькою традицією, спочатку напоїла чаєм, потім почастувала фруктами, якийсь час присвятили обміну люб'язностями та невеликому обміну новинами. Після цього ми вирушили до спеціального салону, де і було намічено церемонія.
"Ніч хни" проводиться виключно для жінок. Чоловіки в цей час теж спілкуються з нареченим в іншому приміщенні, і з жіночою половиною не перетинаються. Я дуже сподівалася на фотозвіт чоловіка з нареченого, але мій Ведмідь наглухо затримався на роботі, тому свято пройшло повз нього.
На вході гостей зустрічав наречений та організатори церемонії, які проводжали приїжджих до ресторану. У вестибюлі присутнім пропонувалися солодощі та напій ЩЕРБЕТ, про нього я писала у своїй Нотатці «Що попити в Туреччині», але, на жаль, тут просто забула спробувати!

Внутрішнє оздоблення зали дуже миле, оформлене в біло-рожевих тонах, подекуди фіолетові вкраплення декору.

Але, що найбільше впадає в око – це, звичайно, спеціальний «трон нареченої» - я так назвала сама для себе.

Щоб потім не йти від теми, напишу відразу, що я спочатку думала, що наречена сидітиме там постійно, і, за покликом тамади, виконуватиме те, що належить за ритуалом. Насправді все виявилося зовсім по-іншому. Тамади ніякого не було, а якщо був присутній якийсь керівник дійства, то він помічений мною не був. Але наречена всі ритуали виконувала точно за розкладом, та й те, що був сценарій, і, можливо, репетирувалося все дійство напередодні, було зрозуміло. Так ось, на своєму «троні» наречена сиділа тільки для фотосесій з гостями, решту часу вона знаходилася в гущі подій, і я не бачила, щоб вона хоч раз присіла поїсти або попити!
Про гостей. Родички з боку нареченого (тобто наша половина) дуже сильно відрізнялася від наречених гостей.

З «відкритих» жінок у нас було лише три персони середнього та старшого віку – я та ще родички з Анкари та Ізміру. При цьому в наших вбраннях переважали похмурі чорно-сині тони. Коли як з боку нареченої жінки були одягнені більш світськи. А якщо хто і був у хіджабах, то виглядали дуже ошатно в добротних і дорогих атласних костюмах. Подружки нареченої взагалі хизувалися в коротких сукнях, анітрохи не соромлячись і не комплексуючи, з чого було зрозуміло, що такий одяг для них звичний у повсякденному носінні.

Мене мої протеже наполегливо попросили одягнутися «гідно», тому я прийшла на урочистість у шовкових широких брюках-спідниці та кофтині, яка наглухо закривала мої груди до самого підборіддя. Звичайно, колір вбрання був стримано-чорний! Я зовсім не чинила опір їхньому проханню, бо не знала, що там буде, і які родички у нареченої. Потрібно було «тримати марку», і я впоралася з цим.

Я відсіла від своїх вікових тітоньок, під приводом того, що у них невдале місце для зйомки. Якщо чесно, можна було й із нею сидіти, т.к. коли я робив світлини, то на місці не сиділа. Але мене дуже пригнічували темні одягу та вирази облич, на яких ніяких емоцій практично не відбивається. З родичками нареченої мені сиділося набагато комфортніше. Та й молоді родички з нашого боку потім до мене перебралися!
Настає кульмінаційний момент, ми зустрічаємо НЕВІСТУ!

Гарна! Але я, пам'ятаючи шоу «Турецька ніч», чекала, що наречена буде одягнена по-іншому…
Не присівши за стіл, не поївши, ні пригубивши напої, моя героїня відразу пускається в танець. Звучать національні мелодії, в ритм їм наречена та її подружки надзвонюють бубнами. Один бубон дали і мені.

Заради пристойності я теж стала в коло і трохи ним потрясла - після нареченої я була другою зіркою на цьому святі, і за мною теж спостерігали як сторона нареченого, так і сторона нареченої. Іноземка!
Ось ритуал танцю нареченої з барабаном для мене залишився таємницею. Спочатку барабан барабанила одна з подружок нареченої, потім передала цей інструмент їй. Припускаю, що це пов'язано з оберегом від пристріту. Пізніше запитала у чоловіка, але він із цим звичаєм виявився незнайомим.

Під час танцю нареченої подружки на колінах сиділи по колу, оточуючи танцюючу. Рівно 4 роки тому, на «Турецької ночі» я так само сиділа серед акторів, які інсценували цей ритуал!

Гостям розносили частування. Це був традиційний листковий пиріг із сиром, маленькі котлетки із булгуру, та тістечка із заварним кремом. З напоїв пропонувалися улюблені турками газування фабрики «Кока Кола» та фабричний лимонад.
Гарсонами були виключно дівчата.

Через деякий час я звернула увагу на те, що подружки нареченої одягли гарні блискучі накидки, а сама наречена кудись зникла. На моє запитання я отримала відповідь, що наречена пішла переодягнути іншу сукню!
Дівчатка в накидках набули зовсім іншого – загадкового – вигляду!

Нарешті з'являється наречена! Тепер вона у національній весільній сукні «біндаллі», і із закритим, за давньою традицією, обличчям. Як мені здалося, зітхання захоплення прямо-таки завмерло в повітрі. Дивіться!

Наречену садять на стілець, запалюють феєрверки.

І потім починається церемонія, яка дала назву цій чарівній «ночі».
На долоні нареченої наносяться великі точки, які не зійдуть у неї з рук протягом декількох днів (від тижня до двох). Після цього в долоні вкладаються золоті монетки і ховаються за спеціальні нашліпки у вигляді троянд.

Десь я читала, що це повинна робити свекруха, але на нашій ночі це робила інша жінка, але родичка точно. Щоправда, судячи з одягу, не з нашого «клану».
Навіщо наноситься хна? Я вважаю, що це дуже мудрий давній звичай. За той час, поки хна не зійде, новоспечена невістка в будинку свекрухи, де їй тепер жити відтепер, нічого робити не буде. Ці кілька днів молода жінка придивлятиметься до способу життя в новому для неї оселі, і, коли хна зійде, вже знатиме правила та підвалини саме цього будинку. Є можливість і час для молодої дружини дізнатися про звички сімейства і не лізти (навіть із добрими спонуканнями) уперед свекрухи зі своїми правилами. Дуже розумно.

Відкривають обличчя нареченої.

За стародавньою традицією, наречена тепер має плакати, демонструючи всім присутнім свою гіркоту розставання з дівоцтвом. Але наша діва щаслива і плакати зовсім не збирається.
Після цього наречена проходить по колу, демонструючи гостям свої долоні.

Раніше нареченій хною ще розписували химерними візерунками руки та ноги, зараз цей звичай залишився у минулому. Але ось гостям, хто бажає, у фойє спеціальна жінка наносить візерунки хною на зап'ястя.

Після цього був ще один ритуальний танець, який так само залишився для мене загадкою.
Танець у різнокольоровій спідниці, кінці якої подружки нареченої тримали в руках.

«Ніч хни» добігає кінця. Ще один ритуал, якого на «Турецької ночі» я не бачила.
Розстеляється доріжка, до якої, зі глечиком у руках, підходить наречена. У глеку знаходиться цукор. Пританцьовуючи, наречена паморочиться і, як би ненароком, «роняє» глечик на розстелений килимок. На обличчях гостей відбивається розчарування – глечик не розбився!

В ідеалі повинні на всі боки розлетітися черепки, а цукор, що символізує солодке і повне життя, повинен висипатися назовні. Сподіватимемося, що це просто ритуал, і до реального життя ставлення не матиме.
Ну а жінок зустрічають на виході їхні чоловіки з-поміж рідних, і ми прощаємось на 2 дні до державної реєстрації шлюбу (нікяха).
НІКЯХ.
У нас із чоловіком був простий розпис. Без «Ночі хни» та без урочистого розпису із десятками запрошених. Такої вечері теж не було. Ми пізніше посиділи з моїми російськими подружками Оленою-Лейлою (Стамбул) та Оленкою (Курськ) в одному з ресторанчиків Стамбула.

Наш шлюб був не першим у нашому житті, та й трапився він дуже поспішно. На тлі подій зі збитим винищувачем ми побоялися, що закриють кордони, і ми залишимось у різних країнах на невизначений час, а може, й назавжди. Тому я протягом 2-х місяців звільнялася з роботи, оформляла всі необхідні документи для виїзду та для укладення шлюбу за кордоном, і 25 грудня вилетіла до Стамбула. 31 грудня ми уклали наш союз. Тому часу та грошей для підготовки шикарного дійства у нас не було. Я анітрохи не засмучена цим, тому що справжнє щастя не вимірюється пишністю весілля чи кількістю подарунків: ми ЩАСЛИВІ РАЗОМ, і цього досить.

Так ось, справжню святкову церемонію укладання шлюбу випробувати не довелося, але довелося побачити збоку. Фотографії далі за текстом з мобільного телефону, т.к. у РАГСі знімати на професійну техніку заборонено – конкуренція! Тому відразу перепрошую за якість знімків, хоча, за допомогою легкого фотошопу, мені вдалося хоч щось подорожнє витягнути з неймовірної кількості зроблених знімків. Так, фоторепортером, якого не бажають бачити «профі», бути нелегко.
Нікях і звана вечеря – ці дві дії пов'язані між собою не всім. Якщо на розписі можуть бути сотні людей (так-так, у однієї пари!), то на званій вечері залишаються лише спеціально запрошені гості. Звісно, я пишу зараз про міське весілля. У селах, напевно, все це простіше, і розпис із частуванням, за турецькими законами, може поєднуватись для здешевлення процесу.
На одруженні наших молодих, Есни та Серхата, було сотні дві гостей! І, звичайно ж, «наших» жінок легко можна було вирахувати за темними вбраннями!

Чоловіки на свято прибули майже всі при краватках і в світлих сорочках, а хто і в костюмах.

Чому про чоловіків теж зосередила увагу: чоловіче населення Туреччини дуже любить сорочки. Футболки носить молодь, і то – до певного віку: після 30-35 років це знову ж таки будуть сорочки з незмінною «клітиною». До життя в Туреччині для мене, звичайно, існував малюнок на тканині «клітина». Просто "клітина" і все. Ніколи не замислювалася, що може бути така велика різноманітність цієї одноманітності (вибачте за каламбур)! Так от, світлі однотонні сорочки одягаються або для роботи, або на якісь урочистості, у звичайному житті це рідкісне явище.
І про мене. Я показала Ерсану фотографії з «Ночі хни», де жінки з боку нареченої одягнені дуже світськи, і чоловік дав добро на те, щоб я одяглася так, як вважаю за потрібне сама. Моїм вибором він залишився задоволеним. Наші «ворони» також.

Далі поставлю лише фотографії церемонії, т.к. офіційна частина проходить однаково в усьому світі. Єдине, що тут церемонію одруження проводить чоловік. На якийсь час церемонії одягає спеціальний «халат», і всі запитання та відповіді запрошені чують дуже добре, т.к. дійові особи використовують мікрофон. До речі, для гостей передбачені стільці це дуже правильно! Ще, нікях мій та Ерсана відбувався взимку, тому нас поєднували у приміщенні. Наші молоді розписували на свіжому повітрі.
Дивимося.

Після розпису видається спеціальна книжечка. її можна бачити на останній фотографії в руках у нареченої. Я покажу вам ближче – наш з Ерсаном екземпляр.

Якщо дослівно – «сімейний гаманець». Забавну назву, але з скарбничкою сімейних подій порівняти можна: туди вносяться всі юридичні події, що відбуваються в сім'ї, починаючи з дня одруження і до самої смерті. У Туреччині розлучення надзвичайно рідкісні.

Після одруження молоду пару вітають рідні та близькі. Черга для привітання розтягується на кількадесят метрів.

На цьому весіллі подарунки для молодят складають у конвертики і потім кладуть у спеціальний красиво оформлений кошик, хоча, за правилами, дароване має приколюватися до пояса нареченої. Але на нашій нареченій немає традиційного яскраво-червоного пояса – символу невинності, замовчимо про подробиці, але про себе «зазначимо».
На турецьких весіллях дарують чи гроші, чи спеціальні золоті монети.

Ось Ерсан підписує конверти наших родичів.

Відмінність золотих монет від прикрас із цього металу у тому, що їх продають спеціально для урочистих випадків. І, якщо людина захоче продати монети, то продасть за курсом золота, що реально діє на день продажу, а не як ломбардний лом.
Якщо в Туреччині трапиться вам побачити те, що у нас називається поминальними вінками, не лякайтеся, швидше за все ви знаходитесь поряд з місцем, де проводиться одруження турецьких громадян.

Після церемонії ми з Ерсаном вирушаємо додому, трохи перепочити і переодягнутися перед вечірнім частуванням. Вечеря призначена на 19:00, але реально розпочнеться не раніше восьмої вечора.
Фото з молоденькими родичками на згадку.

ЗВАНА ВЕЧЕРЯ.

Район Кемербургаз, парк "Ботанік", Стамбул.

Гостей зустрічає червона доріжка, розпорядники урочистостей і кілька найнятих фотографів, які клацають затворами апаратів, заробляючи собі на «хліб з олією».
Одну фотографію ми купили пізніше за 25 лір. За поточним курсом це приблизно 550 рублів, дуже дорого, звичайно. Дивлячись на фотографію мені чомусь подумалося, що, маючи в руках напівпрофесійний апарат, навіть не володіючи азами фотонауки, а знімаючи по наїті, мої знімки іноді виходять набагато апетитнішими. Але, все одно, фотографією ми залишилися задоволені: на паперових носіях не так часто в наш час можна себе порадувати миттю, що зупинилася.

Доріжка привела нас до чудового лужка, де розставлені столики, ходять жінки у вечірніх сукнях (природно, рідня з боку нареченої), галантні офіціанти розносять прохолодні напої.

Наші «ворони», і я разом з ними, притулилися десь збоку лужка, скромно.

Добре, що в мене з'явилася маленька подружка-родичка, яка від мене рідко коли відходила і в «ніч хни» і зараз. З нею ми познайомились у селі в Малатьї, коли їздили туди на Рамазан. Дуже допитлива дівчина, з подачі якої майже все село на час нашого від'їзду, вміла говорити ПРИВІТ і ПОКИ, і користуватися цими словами до місця.

Посередині галявини росте старе величезне дерево, під яким стоїть стіл із солодким частуванням, а на нижніх гілках розвішані фотографії молодят з дитинства до теперішнього часу. В принципі, ідея не нова, у нас вона теж поширена, але як мініфільм, як правило.

За фотографіями роблю висновок, що молоді знайомі не з дитинства, а навчалися разом в університеті, де й потоваришували та закохалися. Добре, що соціальний статус у хлопців приблизно однаковий – інакше весілля могло б і не бути. Серйозне ставлення до соціальної рівності при створенні сім'ї тут досі дуже поширене, хоча шлюби з любові трапляються все частіше. Якихось 20-25 років тому дуже часто укладалися спілки і між найближчими родичами, щоби сімейні гроші не йшли на бік. Я заплуталася у нашій рідні. хто комусь ким доводиться, але в нас дуже поширені шлюби, укладені якраз у ті далекі часи, між родичами. Наприклад, рідна сестра мого чоловіка одружена зі своїм двоюрідним братом.

Їм пощастило, мають дуже дружну сім'ю, двох дітей, уже дорослих. Але ось дочка, якій немає ще 25 років, мені дуже не подобається на зовнішній вигляд.

Я боюся робити якісь припущення, але мені здається, що у неї не зовсім здорове серце. Якщо враховувати наявність міжродинного шлюбу, це цілком можливо.
Але я знову пішла від теми.
Мені було дуже цікаво, як проходитиме турецьке весілля. Але з розсадкою по столиках нам дуже не пощастило. Наш стіл №1 опинився в самому кутку павільйону, далеко від місця дії. Та й дії, в принципі, ніякого не відбувалося. Звичних для нас «тамади та баяніста» не було. Був ансамбль із живою музикою та співачкою.

Важко повірити, що хна, яку ми вважаємо просто фарбою для волосся, на Сході в минулому вважали чи не панацеєю від багатьох хвороб. Навіть від такої страшної, як чума. А те, що хна є символом здоров'я, довголіття, щастя – вже не викликає сумніву. Хна бере участь в обрядах, пов'язаних із дією «віддати». Наприклад, віддаючи сина на службу в армію в деяких областях Туреччини, матері, проводжаючи синів, наносять на руках хною мітки. Такий обряд, як весілля, коли дівчину віддають заміж, не обійшовся без хни. Час прощання нареченої з вітчим будинком, зі свободою, набуття нового статусу. По-нашому – дівич-вечір. У Туреччині цей звичай названо «ніч хни». Чому саме хни? Спробуємо розібратися. Історія цього обряду сягає глибокої давнини, але проводиться до сьогоднішніх днів. Це свято світле, радісне, бо дівчина здобуде свою половинку, виконає своє призначення. Але є в ньому сумка, тому що закінчилося безтурботне дівоцтво, треба залишити батьківський будинок.

«Ніч хни» збирає жінок, як із сімейства нареченої, так і сім'ї нареченого. Окрім цього приходять подруги, сусідки. Наречена вбирається в нове гарне плаття, зазвичай червоного кольору, що робить її надзвичайно чарівною. Сукня майстерно розшита вишивкою та бісером. Голову та обличчя закривають червоним напівпрозорим покривалом, прикрашеним блискітками та візерунками. Наречена одягає сережки, браслети, каблучки. Адже це її день, коли вона має бути чудовою. Дівчина сідає у центрі кімнати і починається старовинний обряд. Гасять всі вогні, і в непроглядній темряві з'являється одна з родичів майбутнього чоловіка з гарним підносом з двома свічками, що горять, і хною. Це символізує вогонь двох люблячих сердець. Починається прощання нареченої з батьками під дуже сумну пісню. Навіть найстійкіші нареченої не витримують і починають плакати. Виявляється, що більше сліз проллє дівчина, то вдалим складеться сімейне життя, тим щасливішим буде шлюб. Потім наречена, взявши до рук тацю зі свічками та хною, обходить гостей, які обсипають її монетками, щоб молодята ні чого не потребували. Настає головний момент "ночі хни" - нанесення малюнка або шматочків хни на долоні та кінчики пальців. Але це не просто зробити. Адже наречена має міцно стиснути кулачки. Після довгих умовлянь наречена здається і розкриває долоні. Отримує за це від свекрухи монеткою в долоню і подарунок – шовкову тканину. Щасливі у шлюбі жінка завдає хну на долоні. Починається весела частина свята: танці, пісні, частування. Під час урочистостей незаміжні подруги намагаються вхопити червоне покривало з голови нареченої, щоб незабаром теж стати нареченою. Дівич чи ніч хни триває майже всю ніч.

Новини

Одна справа бачити тварин у зоопарку, оточених клітиною, зовсім інша – спостерігати за ними у природних умовах. Це неймовірні відчуття! Така можливість з'явилася на південному сході Туреччини, в Газіантепі. Там відкрився сафарі-парк, де туристи подорожують територією диких тварин на спеціальних транспортних засобах з відкритим верхом, пофарбованих у природні кольори.

Неможливо собі уявити, що з такого сипучого матеріалу, як пісок, можна створити незрівнянні скульптури з безліччю дрібних деталей. Проте це так. Піщаною скульптурою захоплюються у багатьох країнах. Але у Туреччині, починаючи з 2007 року, проводять Міжнародний фестиваль скульптур із піску. Ця цікава подія проходить в одному з туристичних центрів – Анталії влітку або пізно навесні. ...

Весільні обряди Туреччини: ніч хни (свято хни).

Весільні обряди Туреччини: ніч хни (свято хни).

Джерело: http://evim.ucoz.com/forum/10-1929-1

З давніх-давен весільні урочистості в Туреччині тривають кілька днів. Починаються вони зазвичай у понеділок, і початком весільних церемоній традиційно вважається переміщення посагу нареченої до будинку нареченого. Весільна процесія урочисто несла посаг нареченої, розвішавши на спеціальних дерев'яних чи металевих «деревах» одяг, фрукти та квіти.
Весільні обряди Туреччини: ніч хни (свято хни)
Вівторок вважається другим днем весільних обрядів. У вівторок проводиться традиційне «обмивання» нареченої – згідно з старовинними турецькими звичаями наречена цього дня відвідувала перед весіллям лазню. А в середу ввечері, за традицією, проводилося спеціальне свято для нареченої – «Ніч хни» (kina gecesi).

«Ніч хни» - це важлива складова частина національних обрядів та весільних традицій у Туреччині. Проводиться це свято у жіночій частині (гаремі) того будинку, де молода дружина житиме після весілля – найчастіше це будинок нареченого. А в цей же час, поки жінки з нареченою здійснюють традиційні обряди «ночі хни», чоловіки збираються в чоловічій половині цього будинку (або іншого будинку нареченого) і відзначають цю подію окремо. У будь-якої турецької жінки «Ніч хни» може бути лише один раз у житті, що надає цьому святу особливого значення.

Старовинні турецькі обряди «ночі хни» дуже гарні та багатозначні. Наречена (зазвичай це молода дівчина) вбирається у спеціальну сукню – біндаллі. Це розкішне, дороге плаття, повністю вкрите красивою традиційною вишивкою найтоншої ручної роботи. Зазвичай біндаллі (сукня для «ночі хни») є сімейною реліквією, вона дбайливо зберігається в сім'ї, використовується тільки для цього обряду і передається з покоління до покоління.

Обличчя нареченої закривають червоною вуаллю, вкритою золотими блискітками та паєтками – через таку вуаль ніхто не зможе побачити обличчя дівчини, тоді як сама наречена бачитиме всіх. Хну для цього обряду приносять у будинок родичі нареченого на спеціальному срібному таці з двома запаленими свічками.

Після того, як усі учасники обряду «ніч хни» зібралися разом, майбутня свекруха розкочує як килим під ногами майбутньої невістки рулон шовкової тканини, який вона принесла їй як подарунок. Наречена та її подружки із запаленими свічками в руках обходять усіх гостей, і під час цієї процесії голову нареченої обсипають монетами, що символізують багатство та плодючість.

Обійшовши гостей, наречена по розкочаному рулону шовку прямує до своєї майбутньої свекрухи (дуже часто буває так, що саме в цей момент вони зустрічаються вперше). Підійшовши до неї, наречена схиляє голову і на знак своєї поваги цілує руку майбутньої свекрухи.

Обряд триває. З'являються таці з фруктами, горіхами, східними солодощами. Гостям пропонують традиційну східну випічку та марципани. Після цього звучать традиційні для «ночі хни» пісні та голосіння. Мелодії та слова цих піснеспівів настільки сумні, що вони чіпають наречену до глибини душі, і вона заливається сльозами. І недаремно: сльози нареченої в «ніч хни», за турецькими повір'ями, принесуть дівчині удачу та щастя у шлюбі.
Після гірких дівочих ридань під ці обрядові піснеспіви наречену садять на диван, і її майбутня свекруха висипає в кожну долоню дівчини на повну ложку хни і кладе в неї золотою монетою. Ці золоті монети в долонях нареченої символізують удачу, багатство та достаток – побажання дівчині від її майбутньої рідні.
Після всіх цих прелюдій настає кульмінація вечора. Приносять хну, і за справу береться та жінка з усіх присутніх на церемонії, яка найщасливіша у шлюбі. Саме цій жінці надається почесне право провести обряд хни. Жінка фарбує долоні, кінчики пальців рук та великі пальці на ногах нареченої хною. Незаміжнім подружкам нареченої теж забарвлюють руки хною – за турецькими повір'ями, це допоможе їм у недалекому майбутньому також вийти заміж.
Малюнок, нанесений хною під час цього традиційного обряду в «ніч хни», найяскравіше проявиться у нареченої безпосередньо у день весілля. Традиційно в процесі нанесення малюнків хною на цій передвесільній церемонії в малюнки, що наносяться хною на руки нареченої, можуть бути майстерно вплетені ініціали нареченого. У шлюбну ніч наречений повинен знайти на руці нареченої ці ініціали, а якщо він не зуміє цього зробити, то повинен зробити їй подарунок.
Звичайно, традиції пошуку нареченим своїх ініціалів у малюнках хною на руці нареченої сягають корінням у далеке минуле і сьогодні не несуть вже ніякого особливого смислового навантаження. Але в колишні часи цей обряд був особливо важливим у тих випадках, коли шлюб укладався виключно за домовленістю між батьками молодих, і наречений з нареченою вперше в житті зустрічалися вже на власному весіллі. Тоді обряд пошуку нареченим власних ініціалів на руках своєї нареченої призначався насамперед для того, щоб «розтопити лід» між молодятами та створити атмосферу деякої інтимності. Сьогодні ці старовинні весільні обряди вже не несуть такого особливого смислового навантаження, але «Ніч хни» досі залишається важливою складовою весільних урочистостей. Цей винятково красивий ритуал для нареченої, що надовго запам'ятовується, є, мабуть, найважливішим з усіх шлюбних обрядів - крім, зрозуміло, самого весілля.

Береться невелика ємність, ложка, ватний тампон, хустка, шпатель, шприц, пляшка з отвором, ножиці.
Порошок, зроблений з хни, потрібно покласти в чашку, розбавити його теплою водою і додати лимонного соку, таким чином, щоб, змішавши все, ви отримали густу кашку. Для кращої кольорової гами тимчасового татуювання з хни необхідно обробити шкіру евкаліптовою олією.

- Обробляємо шкірний покрій олією евкаліпта, потім робимо пілінг.
- Шприц наповнюємо хною
- Малюємо картинку фломастером на плівці, потім прикладаємо її до шкіри і відбиток обводимо хною.
Цю процедуру краще повторити двічі. Після цього з метою отримання потрібної інтенсивності кольору татуювання хною чекаємо близько години. На шкіру наноситься евкаліптова олія. Це дуже важливий аспект. Евкаліптова олія збільшує час висихання фарби, а значить її вплив. Олія також відкриває пори та сприяє кращому проникненню хни. Крім того, завдяки маслу колір малюнка стає більш насиченим.
Однак втирати слід не більше трьох крапель евкаліптової олії, щоб не викликати подразнення шкіри. Якщо у вас чутлива шкіра, заздалегідь рекомендується провести спеціальний тест. На згин ліктя потрібно крапнути трохи фарби, евкаліптової та рослинної олії. Не стирайте їх протягом Очі після цього оцініть ефект. Головне з'ясувати, чи немає роздратування.
Постпроцедурний період
Після безпосереднього створення малюнка потрібно просушити роботу. В ідеалі процес сушіння повинен займати не менше 1 години. Якщо на просушування витратити всього кілька хвилин, то колір татуювання вийде менш інтенсивним або через якийсь час зникне зовсім.
Готове татуювання зазвичай сушать у теплі. Під час сушіння для надання кольору татуювання особливої яскравості періодично можна злегка зволожувати зображення соком лимона з цукром (в співвідношенні 1:2). Головне, не перестаратися: зображення може змаститись від надлишку вологи. Буде ще краще, якщо татуювання під час сушіння потримати під інфрачервоною лампою або просто побути на сонечку.

Як довго тримаються хна для тіла?
Фарба, отримана з хни, може триматися на шкірі від кількох тижнів за кілька місяців. Колір починає поступово тьмяніти через 3-4 тижні. Хлорова вода або мило можуть уповільнити процес потемніння фарби; луг, навпаки, може прискорити його. Як тільки фарба досягне піку своєї інтенсивності та яскравості, вона почне тьмяніти. Правильно буде сказати, що сама фарба не зникає, тому як шкірні клітини відмирають, і на їх місці з'являються нові.

Хна для тіла – побічні ефекти.

Алергічні реакції від контакту з хною дуже рідкісні. У виняткових випадках може початися свербіж.

Турецьке весілля - справа затяжна, клопітна, багатоетапна, ґрунтовна. У нас із Ф. весілля не було, проте уникнути весільного переполоху не вдалося - опинилися в гущі подій, видаючи заміж його молодшу сестру Машу (Мерієм) за Гекая. Коротко розповім про попередні етапи. І покажу картинки.

Знайомство рідні та заручини
У листопаді у нас вдома (акурат на мій ДР!) зібралася "на каві" юрби турецьких родичів (майбутніх, з боку нареченого, і наших, з боку нареченої) - відбулося офіційне знайомство сторін (пили каву, поважно розмовляли). Потім, через кілька тижнів, знову в нас же вдома (у нас велика, містка вітальня, хо-хо!) пройшло заручини пари - знову зібрався натовп (ще більший), наречений надів Маші кільце, випив, не морщачись і посміхаючись, круто посолений кави (теж традиція така - спроба отруїти нареченого?), а супутню події натовп родичів пригостили спеціально спеченими в ресторані солодощами (пахловою) та береками (шаровими пирігами з сиром). Сторони позначили дату весілля (через півроку), а ми з Ф. зробили ставки – чи протримається Гекай до весілля. ;))

Одруження
У квітні пара розписалася в турецькому аналогу загсу: без шуму та пилу, без гостей (крім батьків, Ф. та свідків). А наприкінці травня (також, без помпи, у колі найближчих родичів) - здійснили нікях (ісламський обряд вінчання, якщо можна так сказати, відбувається у мечеті). Останнє було пошаною традиціям і родичам з боку нареченого (переважно побожним), нікого не збентежив той факт, що наречена - християнка. :).

Ніч Хни (kina gecesi)
В останню травневу п'ятницю відбулася "Ніч Хни" - за традицією свято проходило там, де молодята планували оселитися, якщо переживуть весільний переполох - тобто. у невеликій, двокімнатній квартирці, яку Ф. зі своїми батьками купив Маші у посаг.

Наречена готова випорхнути з батьківського дому, останні приготування:

Ошатна Мерієм сідає в карету, де на неї вже чекають Мишко і Митя. :))

Про Ночі Хни скопіюю з журналу, у нас було приблизно так само:

Старовинні турецькі обряди «ночі хни» дуже красиві і багатозначні. Наречена вбирається в спеціальну сукню - біндаллі. Це розкішне, дороге плаття, повністю вкрите красивою традиційною вишивкою найтоншої ручної роботи. воно дбайливо зберігається у ній, використовується лише цього обряду і передається з покоління до покоління".

(Ага, значить у гарній машині сукні видаватимемо заміж і Ясмін!). Далі більше:

"...Обличчя нареченої закривають червоною вуаллю, вкритою золотими блискітками і паєтками - через таку вуаль ніхто не зможе побачити обличчя дівчини, тоді як сама наречена бачитиме всіх. ...Наречена та її подружки із запаленими свічками в руках обходять усіх гостей, і під час цієї процесії голову нареченої обсипають монетами, що символізують багатство і плодючість... З'являються таці з фруктами, горіхами, східними солодощами, після чого звучать традиційні для «ночі хни» пісні та голосіння. чіпають наречену до глибини душі, і вона заливається сльозами. І недаремно: сльози нареченої в «ніч хни», за турецькими повір'ями, принесуть дівчині удачу та щастя у шлюбі».

У нас "голосіння" були цілком веселими - грала музика, проникливо співав аланійський співак, бадьоро бумкав у барабанищі рум'яний веселий дядько, горіли ліхтарики, гості та сусіди танцювали від душі на маленькому п'ятачку двору. Було весело, душевно, дуже затишно на цьому святі, шкода, що мені довелося рано піти - укладати гавриків. Але Ф. залишився (він як танцює із сестрою) і навіть зняв відео про те, що відбувалося далі.

"Після гірких дівочих ридань під ці обрядові піснеспіви наречену садять на диван, і її майбутня свекруха висипає в кожну долоню дівчини по повній ложці хни і кладе в неї по золотій монеті. Ці золоті монети в долонях нареченої символізують уда від її майбутньої рідні.Приносять хну, і за справу береться та жінка з усіх присутніх на церемонії, яка найщасливіша у шлюбі. Саме цій жінці надається почесне право провести обряд хни. Жінка фарбує долоні, кінчики пальців рук та великі пальці на ногах нареченої хною. Незаміжнім подружкам нареченої теж забарвлюють руки хною - за турецькими повір'ями, це допоможе їм у недалекому майбутньому також вийти заміж.Малюнок, нанесений хною під час цього традиційного обряду в «ніч хни», найяскравіше проявиться у нареченої безпосередньо у день весілля. Традиційно в процесі нанесення малюнків хною на цій передвесільній церемонії в малюнки, що наносяться хною на руки нареченої, можуть бути майстерно вплетені ініціали нареченого. У шлюбну ніч наречений буде повинен знайти на руці нареченої ці ініціали, а якщо він не зуміє цього зробити, то повинен буде зробити їй подарунок.