Mordovya ulusal bayramı “Şumbrat! "İleri". Ulyanovsk bölgesinin Inzenskaya ilçe gazetesi Mordovyalıların mevsimsel ayinleri, halkın emek faaliyetleriyle ilişkilendirilir

Saratov bölgesinin Petrovsky semtinde geçen hafta sonu, Mordovya kültürünün ulusal bayramı "Şumbrat, yalgat!" (bu cümle Rusçaya "Merhaba arkadaşlar!" Olarak çevrilmiştir). Festival, Saratov'a 80 km uzaklıktaki Orkino köyünde düzenlendi. Benzer bir etkinliğin 15 yıl önce burada kutlandığını belirtmekte fayda var.

Otoyoldan köye giden yoldaki çukurlar ne yazık ki hala onarılmadı. Çalışma için yarışmayı kazanan LLC "Dorozhnik", festivalden kısa bir süre önce verilen "Yol Kontrolü" tavsiyelerine kulak asmadı. Daha sonra proje lideri Vadim Rogojin müteahhitle yolu incelediler ve onarılan brandada yeni delikler buldular, asla tamir edilmediler. Aynısı Özerki köyünün merkezinden geçen yol için de geçerli, o zaman sadece Orkino yolunun bitişiğindeki bölüm değil, aynı anda tamamen yama yapılabilir. Özerki'ye giden ana yol üzerinde dev çukurlar kaldı. Ozerkovtsy'nin maalesef valiyi götürebilecekleri manzaraları yok.

Bu yıl Orkino köyü 305 yaşına bastı. İlk sakinleri Mordovyalılar (Penza'nın Machim, Ishim ve Sadovka köylerinden gelen göçmenler) ve Ruslardı. Yerleşim için iki isim de var - Mordovian Orkino (Orka Kostanov'un ilk sakini adına) ve Rus Kuchugury (kum höyükleri).

Yerel sakinler Fourth Power muhabirine, "Burada kaç kişinin kayıtlı olduğundan bahsedersek, o zaman 700'den fazla kişi listeleniyor ve bugün burada gerçekte kaç kişinin yaşadığını bilmek istiyorsanız, o zaman yaklaşık 250-300 kişi" dedi.

Bazarno-Karabulaksky, Baltaisky, Novoburassky, Sovetsky, Tatishchevsky, Khvalynsky ve Engelssky bölgelerinin Mordovya çiftlikleri, yakında elden geçirilecek ve yeniden inşa edilecek olan Mordovya Ulusal Kültür Merkezi'nin yanındaki meydanda yer almaktadır. Onlarda, sanat ve zanaat ustaları sanatlarını tatilin konuklarına gösterdiler - boncuklarla resimler işlediler, dokuma desenleri ve mendilden oyuncak bebeğe benzeyen bükülmüş el sanatları. Çömlekçilik işleri, ağaç oymacılığı, örgü, nakış, yün ürünleri de burada sergileniyordu. Ziyaretçilere Mordovya düğünlerinin nasıl oynandığı anlatıldı. Herkese ulusal mutfağın yemeklerini tatması - darı lapası, bal, et yemekleri, turtalar, yerel kaynaklardan kvas ve kaynak suyu içmesi teklif edildi.

Yakınlarda, gençlerin ulusal güreş, top atma, halat çekme ve diğer becerilerdeki güçlerini ölçtüğü büyük bir oyun alanı düzenlendi. Hepsi, çocuklara yarışmanın kurallarını anlatan oyunların yöneticisi Tyushtya tarafından karşılandı.

Tatile Saratov bölgesi valisi katıldı Valery Radayev, senatör Sergei Arenin(uyruğa göre Mordvin), hükümet üyeleri, başkanla birlikte Petrovsky bölgesinden bölgesel Duma milletvekilleri İvan Kuzmin, ilçe başkanları, bölgenin bilimsel ve kültürel topluluğunun temsilcileri. Cumhuriyetin Birinci Kültür Bakan Yardımcısı başkanlığındaki tatile Mordovya'dan konuklar da geldi. Alexander Kargın.

Çiftliklerin her birinde bölge reisi ve diğer seçkin konuklara ekmek ve tuz ikram edildi, ulusal şarkılar ve danslarla karşılandı ve yerel güzellikler anlatıldı.

Ardından tatilin konukları, Mordovya kültürünün merkezine dönüştürülen kültür evine taşındı. Yerel aktivistler - sergei alpatov eşiyle birlikte - valiye yerel cazibe merkezlerine giden turist rotalarını renkli bir şema üzerinde gösterdi. Onlara göre bu tür turlar, ziyaretçilerin eşsiz yerel doğayı keşfetmelerine ve köyün kültürünü tanımalarına olanak sağlayacaktır.

Örneğin, bir kültür kurumu işleten Sergei, dağlık bir yere bir gözetleme kulesi koymayı teklif etti. Köyde eski bir değirmen olduğunu ve yakındaki Loch köyünde turistler için bir at yolu döşenebileceğini hatırladı.

Valery Radaev, Orkino'nun kendi "lezzetine" sahip olması gerektiği konusunda hemfikirdi.

“Saratov'u, Penza'yı veya Saransk'ı tekrar etmeye gerek yok. Kendi rengimizi yaşamalıyız ki insanlar bugün olduğu gibi buraya tatil için gelsinler. Asıl mesele, köyde Alpatov ailesi gibi adanmışların olması” dedi.

Daha sonra köy muhtarı Aleksandr Kuznetsov yaklaşık 20 yıl önce bir köylünün inisiyatifiyle düzenlenen yerel müzeyi Radaev'e gösterdi. 18. yüzyıldan başlayarak Mordovya yaşamının nesnelerini sunar. Kuznetsov'a göre müze bir kütüphaneyle başladı ve ardından nadir ulusal eşyalardan oluşan bir koleksiyona dönüştü. Bunların arasında modern ziyaretçinin pek aşina olmadığı pek çok şey var. Orkin sakinleri ve komşu köyler tarafından teslim edildiler, buraya Mordovya'dan bazı sergiler getirildi.

Örneğin, Senatör Arenin sabanı gerçekten beğendi. Hatta onu takip ediyor ve yeri gevşetiyormuş gibi yaptı.

Çocukluğunu anarak gazetecilere “40-50 dönüm böyle yürürsün, her yerin terler” dedi.

Müze müdürü, koleksiyonluk müzik aletlerini duvardan kendisi çıkardı ve vali ve misafirler için çaldı.

Ardından seyirciler için ulusal tarzda şenlikli bir konser başladı. En başta, Mordovyalı Mastorava ülkesinin Annesi ve kız kardeşleri - Vityava, Borovava, Mikshava, Barmoava, Bulava ve Viryava - festivalin katılımcılarını yuvarlak bir dansta dans etmeye davet etti. Daha sonra folklor grupları "Umarina", "Sudarushka" ve (yakın zamanda 20 yaşına giren) köyünün gururu "Kuchuguri" sahnede sahne aldı, seyirciler için Mordovya ve Rusça şarkı söylediler.

Valery Radaev, orada bulunanlara, Mordovya Ulusal Kültür Merkezi'ndeki halk müzesinden bir kez daha etkilendiğini söyledi.

“Her bölgede bir tane yok. Ayrıca böylesine harika bir festivalin düzenlenmesine yardımcı olan Alexander Kuznetsov'a da teşekkür etmek istiyorum. Onun gibi adanmışlar sadece hafızayı ve gelenekleri korumakla kalmıyor, aynı zamanda enerjileriyle gençlere de bulaşıyor” diye itiraf eden bölge muhtarı, köyün muhtarına “Memlekete Sevgi İçin” bölgesel nişanını takdim etti.

Ona göre bu tür olayların asıl amacı iletişim kurmak, mahallede yaşayan halkların geleneklerini tanımaktır. “İnsanlar gelecek, dili, gelenekleri hatırlayacak. Örneğin, bugün gerçek bir Mordovyalı bizi ziyaret etti, ilkel olanı,” dedi Radaev.

Tatilin doruk noktası, ataların ştatol mumunun yakılmasıydı. Eski geleneğe göre Mordovya halkının ateşi doğurganlığı, arınmayı ve mutluluğu sembolize eder, aynı zamanda atalara tapınmanın ve halkların birliğinin de sembolüdür. Mastorava'yı canlandıran sanatçıdan kabul eden Alexander Kuznetsov, onu dikkatlice sahnenin yanındaki büyük bir sembolik muma taşıdı ve yaktı.

Orkino'nun ünlü asi ile tanışan eşsiz bir antik Mordovya köyü olduğunu hatırladı. Emeliana Pugacheva, sakinleri 1812 Vatanseverlik Savaşı'na ve diğer önemli tarihi olaylara katıldı.

Tatil, sembolik bir huş ağacı giydirilmesiyle sona erdi - sahnedeki sanatçılar, bir sonraki festivalin de aynı derecede eğlenceli olmasını ve çok sayıda misafir toplamasını dilediler. Aynı zamanda her cümleden sonra ağaca çok renkli kurdeleler takıldı.

Milli bayramlar, halkın ruhunun ve gönlünün bayramlarıdır. Shumbrat tatilinin Moskova'da yapılması tesadüfi değil, çünkü tüm insanları birleştiren başkent ve farklı milletlerden insanların evi.

Etkinliğin organizatörleri, Moskova Hükümeti, Mordovya Cumhuriyeti Hükümeti, Mordovya Cumhuriyeti'nin Rusya Federasyonu Başkanına bağlı Tam Yetkili Temsilciliği, bölgesel kamu kuruluşu "Mordovya topluluğu", Kültür ve Rekreasyon Parkı'dır. "Kuzminki".

Tatil, Mordovya ulusal kültürünü canlandırmak, korumak ve yaygınlaştırmak ve Moskovalıları ve başkentin misafirlerini Mordovya halkının gelenekleriyle tanıştırmak için düzenleniyor.

Başkentin güneydoğusunda yer alan Kuzminki Kültür ve Eğlence Parkı, Moskova'nın en yeşil köşelerinden biri ve eşsiz bir açık hava kültür ve eğlence kompleksidir.

Shumbrat'ın konuklarını pek çok ilginç şey bekliyor: Mordovya Cumhuriyeti ve Mordovya topluluğunun profesyonel ve amatör sanatçılarının çalışmaları, yarışmalar, sergiler, ulusal oyunlar, ustalık sınıfları ve size yardımcı olacak diğer etkinlikler aracılığıyla Mordovya kültürüyle tanışma Bu muhteşem bölgeyi daha iyi tanımak için. Mordovia'nın emtia üreticileri ürünlerini sergi fuarında tanıtacaklar. Dileyenler milli hediyelik eşyalar, halk sanatı el sanatları ürünleri satın alabilecekler.

SABANTUI

Sabantuy veya saban tatilinin eski kökleri vardır. Bu, Tatarlar ve Başkurtlar arasında bahar tarla çalışmasının sonu için bir halk bayramıdır. Diğer milletlerden - Çuvaş, Mordovyalılar, Mari, Udmurts - benzer kutlamalar yapılır. Ancak herkesin kendine has özellikleri vardır.

Geleneksel Sabantuy, emekle yakından bağlantılıdır. Başarılı bir ekimden sonra tahıl yetiştiricileri kendilerine bir dinlenme ayarlar, bir araya gelir ve bahar ekiminin bitişini kutlarlar. Bu bayramda başarılı çalışmanın sevinci ile iyi bir hasat umudu, yeşeren doğa ile iletişim ve jigitlerin yiğitliği iç içe geçmiştir.

Bu ayinin asıl amacı, iyi bir hasadı desteklemek için doğurganlık ruhlarını yatıştırmaktı. Daha önce Sabantuy, bahar saha çalışmasının başlangıcının onuruna (Nisan sonunda) kutlanıyordu, ancak şimdi - sonlarının onuruna (Haziran'da).

Geleneksel olarak, Sabantuy'un önünde, başta gelinlerin olduğu yerler olmak üzere, evlerin etrafında arabalarla dolaşan hediye koleksiyoncuları göze çarpıyordu. Koleksiyonerler oradan işlemeli havlular, eşarplar, ev yapımı kilimler çıkardılar. Uzun direklere çok renkli hafif hediyeler bağlandı ve büyük şeyler arabalara yerleştirildi ve gürültülü, neşeli bir kalabalıkla çevrili alay, köyün içinden geçti.

Neşeli sabantui şimdi bile düzenleniyor. Çoğu zaman, uygulamaları için bir tarla veya çayır seçilir. Kutlama bütün gün sürer ama Sabantuy'da asıl olan rekabettir. Burada genç atlılar güçlerini ve hünerlerini gösterirler. Her ulusal güreşin kendine has özellikleri vardır. Örneğin Başkurt'ta rakipler birbirlerine kuşaklar sararlar ve rakibi kendilerine çekerek onu başının üzerinden atmaya çalışırlar.

Sabantuy bugün uluslararası ulusal bir Tatar bayramıdır, Tataristan'da resmi bayram, Rusya'da federal bayram ve dünyanın birçok şehrinde resmi şehir tatili olmuştur. Ayrıca yerel Tatar topluluklarının inisiyatifiyle Washington, New York, San Francisco, Berlin, Taşkent, Montreal, Toronto, Prag, İstanbul ve diğer şehirlerde özel olarak sabantu düzenlendi.

AKATUY

Akatuy, Çuvaş halkının bahar tarla çalışmasının sonuna adanan en önemli ulusal bayramlarından biridir. Tıpkı Sabantuy gibi, bu ritüel de memleket sevgisini ve ağır köylü emeğini gündeme getirir. Sembolik "düğün"deki ana karakterler, bahar mevsiminde "evlenen" saban ve topraktır. Eski zamanlardan beri, Çuvaş halkı yazın gelişinde birbirlerini tebrik etmek, genel bir yuvarlak dansta durmak ve en sevdikleri şarkıları söylemek için bu gün toplanırlar. Erkekler spor müsabakaları düzenledi: kemer güreşi, koşu, at yarışı. Akatuy gününde ulusal yemekler hazırlandı - bira, süzme peynirli güveç chakat ve ulusal çorba shurpe. Bol bir ikramın aynı ekmek hasadına katkıda bulunması gerekiyordu.

Tatilin ritüel bölümünü tamamlamak için her aile tarlaya çıktı. Yanlarında bir somun buğday ekmeği, bir daire peynir, yumurta, buğday veya arpa koloboks, turta aldılar. Tarlada bir dua okundu, dünyanın ruhlarının şerefine hazır bulunanların her biri birkaç damla bira döktü ve ekmek ve peynir kırıntıları serpti. Herkes ayinin gücüne inandı, bu şekilde gelecekteki hasadı etkilemenin mümkün olduğunu düşündüler. Akşamları gençler, genç kadınların en iyi işlemeli havlularını ve dokuma kemerlerini bağladıkları uzun bir sırıkla köyün etrafında at sürdüler. Akşamın ana etkinliği yarışmaydı - koşma, at yarışı, atlama, okçuluk. En popüler müsabaka türü, Tatarlar gibi kemer güreşidir.

ŞUMBRAT

Shumbrat genç bir bayramdır, Rusya'da yaklaşık 20 yıldır kutlanmaktadır. Mordovya'da bu kelime selamlama anlamına gelir - "merhaba". Tatar Sabantuy ve Çuvaş Akatuy'a etimolojik olarak benzeyen tatil, Mordovya takviminde - bu Baltay balının tatili. Ancak, şimdi Shumbrat her yerde kutlanıyor.

Bu yasallaştırılmış festivalin ana fikri, ulusal kültürün, halk geleneklerinin korunması, amatör sanatın geliştirilmesidir.

Ulyanovsk Shumbrat, ülkenin dört bir yanından Mordovya halkının temsilcilerini üçüncü kez bir araya getiriyor. Menşei fikri, 2012 yılında Mordovyalıların Rus devletinin halklarıyla birliğinin binyıl kutlamalarının bir parçası olarak Saransk'taki “Hepimiz Rusya'yız” forumunda ortaya çıktı. Tatil, ülkemizin tüm bölgelerinde, yoğun bir Mordovyalı nüfusu ile her yıl düzenlenmektedir.
Shumbrat festivali sadece Mordovya Cumhuriyeti ile kültürel bağları değil, aynı zamanda bölgemizde yaşayan insanların ulusal geleneklerini de güçlendirmeyi amaçlıyor.

Yıldan yıla tatile gelenler Mordovya çiftliklerinin misafiri oluyor, Akordeon Çal yarışmasına ve halk ustalarının ürünlerinin sergisine katılıyor. Festivalin önemli bileşenleri ulusal spor yarışmaları, halk sanatlarında ustalık sınıfları ve okuyucu yarışmalarıdır.

Geleneksel Sabantuy ve Akatuy'dan farklı olarak, bu tatilde asıl mesele sportif başarılar değildir ve doğrudan köylü takvimi ile ilgili değildir. Bu, Mordovya halkının gururunun bir nedeni olarak ortaya çıkan yapay olarak yaratılmış bir tatil.

2004 yılında Mordovia'da Cumhuriyet ulusal folklor bayramları kuruldu: Moksha - "Aksha Kelu" [Beyaz Huş], Erzya - "Rasken ozks" [Aile Duası], Tatar - "Sabantuy" [Saban Festivali] ve Rusça "Slav Yazma Günü ". Amaçları, ulusal geleneklerin, ulusal sporların korunması, canlandırılması ve geliştirilmesi ve etnik ilişkilerin güçlendirilmesidir. Daha önce Mordovya'da ulusal bayramlar yapılırdı, ancak bugün daha yüksek bir statüye ve finansmana sahipler.

Aksha Kelu Bayramı. Fotoğraf - "Çapraz"

"Aksha kelu" geleneksel olarak Zubovo-Polyansky bölgesi Vadovskie Selishchi köyünde Teslis bayramında yapılır. Vad Nehri'nin sağ kıyısında halk festivalleri, Mordovya mutfağının tadımı ve bir konser programı düzenlenmektedir. Tatil, Mordovya'dan ve Rusya'nın bölgelerinden gelen konukları cezbetmektedir. "Beyaz huş ağacı tatilinin" en önemli özelliği Mordovya kemer güreşidir. Mordovya güreşi ile benzer yarışmalar arasında birkaç fark vardır: güreşçilerin ağırlık kategorisi önemli değildir, rakipler birbirlerinin kuşaklarından ellerini çekemezler. Kazanan, rakibini üç kez yere indirebilendir [pehlivanlardan biri kendi içinden atıp yere ilk temas ederse kaybeder]. Daha önce bu yarışmalara "ayı güreşi" deniyordu, şimdi - cumhuriyet bayramı onuruna "Aksha Kelu".

"Aksha Kelu" ile savaşın. Fotoğraf - "Çapraz"

"Rasken (Velen) Ozks", Temmuz ayının ikinci Pazar günü Bolsheignatovsky ilçesine bağlı Tashto Kshumantsya köyünde geçiyor. Velen Özks [Köy Duası] her yıl ve üç yılda bir - daha büyük bir bayram - "Rasken Özks" [Aile Duası] yapılır. Festivalde misafirler geleneksel ekmek ve tuzla değil, ekmek ve balla karşılanır: böylece gelecekteki yaşam tatlı ve tatmin edici olur. Tatilin bir özelliği de, yıl boyunca yapılan çalışmaların sonuçlarının özetlendiği Yaşlılar Konseyi toplantısıdır. Tatil ştatol [mum] yakılmasıyla başlar. Dualarda, orada bulunanların ana talebi duyulur - Moksha ve Erzya halklarının korunması, böylece ana dilin, geleneklerin, kültürün yüzyıllarca yaşaması ve nesilden nesile aktarılması. Bayramın ana ikramı Bukan yam [dana çorbası]. Kutlama sırasında on kazanda çorba kaynatılır, böylece misafirlerden hiçbiri geleneksel bir ikramdan mahrum kalmaz.

"Rasken Ozks" festivalinde Ulusal Tiyatro. Fotoğraf - MGNDT

"Sabantuy" tatili Lyambir'de Mayıs sonu - Haziran başında yapılır. Daha önce ilçe merkezinin merkez meydanında bayramlaşma yapılıyordu ancak meydan tüm misafirleri ağırlamayı bıraktı. Bu nedenle, üç yıl üst üste Sabantuy, Sovyetler Birliği Kahramanı Milletvekili Devyatayev'in adını taşıyan Rusya DOSAAF'ın merkezi uçuş kulübünün topraklarında tutuldu. Sabantuy, bahar tarla çalışmasının sonunu işaret ediyor, bu nedenle tatilde tarım sektöründeki en iyi işçiler ödüllendiriliyor.

Sabantuy, amatör sanatçıların performansları, Tatar mutfağından yemekler ve paraşütçüler, motosikletçiler ve binicilik kulübü performanslarıyla karakterizedir. Geleneksel olarak Sabantuy, sporcuların yalnızca cumhuriyetimizin birçok bölgesinden değil, komşu bölgelerden de geldiği spor müsabakalarında bol miktarda bulunur. Seyircilerin çoğu "köreş" [kemer güreşi] ile toplanır. Kazanan, hediye olarak "batyr" [güçlü adam, kahraman] unvanını ve canlı bir koç alır.

Sabantuy. Fotoğraf - Eugene Ptushka

Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü 24 Mayıs'ta Saransk'ta kutlanıyor. Bu gün müzik okulu öğrencilerinin ve çocuk gruplarının yer aldığı tematik bir konser düzenleniyor. 2017 yılında, 15 koronun performans sergilediği Kutsal Dürüst Savaşçı Theodore Ushakov Katedrali yakınında şenlikli etkinlikler düzenlendi.

2018'de, bölgeler arası Mordovya kültürü "Şumbrat" festivali ilk kez Saransk'ta yapılacak - cumhuriyetçi bir Mordovya folkloru ve etnografik tatili kurma fikri uzun zamandır olgunlaştı. Yaratıcı grupların konserleri, Mordovya halklarının tiyatro alayı "Hepimiz Rusya'yız!", halk sanatları ve zanaat ustalarının ürünlerinden oluşan bir sergi, ulusal mizah yarışması ve "Kuldor-kaldor" şarkıları ve etnik bir disko olacak Aynı anda şehrin birçok yerinde yapılacak. Cumhuriyet bayramları "Rasken ozks" ve "Aksha kelu" statülerini koruyacak.

Etkinliğin bu yılki konukları Mordovya Cumhuriyeti'nin Orenburg, Penza, Samara, Nizhny Novgorod, Temnikovsky, Ardatovsky, Chamzinsky ilçelerinden Moskovalılar ve Mordovya halkının temsilcileri oldu.

Moskova Şehri Ulusal Politika ve Bölgelerarası İlişkiler Dairesi Başkan Yardımcısı Ivan Petrov, sahneden hazır bulunanları selamladı. “Bu harika tatil Moskova'da 7. kez düzenleniyor ve şimdiden tüm Muskovitler için iyi bir gelenek haline geldi. Bugün buradaki herkesin Mordovya halkının muhteşem kültürüne dokunmak için harika bir fırsatı var” dedi. Ivan Petrov ayrıca tatilin katılımcılarına ve konuklarına harika bir ruh hali, etkinlikten canlı izlenimler diledi ve Moskova Belediye Başkanı Sergei Sobyanin'in belediye başkanının Shumbrat tatilinin sıcak bir atmosferde gerçekleştirileceğine olan güvenini ifade ettiği bir selamlama okudu. yeni arkadaşlar bulmaya ve çok uluslu Moskova'nın kültürel yaşamının bir süsü olmaya yardım edin.

Victor Grishin, Bölgelerarası Kamu Kuruluşu "Mordovya Topluluğu" Başkanı, Rusya Ekonomi Üniversitesi Rektörü. GV Plehanov, bayram için toplanan hemşerilerini ve Moskovalıları da kutlayarak, bu günün her zaman neşeli toplantılarla dolu olduğuna dikkat çekti. "Aslında sadece toplantılardan zevk almıyoruz - harika sanatçılar bize geliyor, burada harika şarkılar dinliyoruz, harika danslar izliyoruz - Muskovitlerin burada bulunması ve cumhuriyetin kültürel ve diğer başarılarını görmesi bizim için önemli." söz konusu. Victor Grishin, tatilin düzenlenmesindeki yardımları için Mordovya Cumhuriyeti liderliğine ve Moskova Hükümetine şükranlarını da dile getirdi.

Ayrıca başkent sakinlerine hitaben hoş geldiniz sözleriyle: Mordovya Cumhuriyeti Kültür, Ulusal Politika, Turizm ve Arşiv İşleri Bakan Yardımcısı Saransk ve Mordovya Metropoliti Hazretleri Zinoviy Chebakov Finno Volga Merkezi Müdürü Alexander Alexandrovich -Ugric Halkları Akashkina Raisa Ivanovna.

Bayramın konser programına Mordovya Cumhuriyeti ve Moskova'daki Mordovya topluluğunun profesyonel ve amatör sanatçıları katıldı: Mordovya Cumhuriyeti Halk Sanatçısı, Rusya'nın Onurlu Sanatçısı Yulia Uchvatova, Mordovya Cumhuriyeti'nin Onurlu Sanatçısı, solist Moskova Operet Tiyatrosu Valery Islyaikin, Mordovya Cumhuriyeti'nin Onurlu Sanatçısı Vera Kayatskaya, " Sadko" grubu, "Azorava", "Eh, Mordovochki", "Boyaravanya", "Kolopinsky sesleri", "Erzyan Weigel" folklor grupları. Tatilin özel konukları, Mordovya Cumhuriyeti'nin Temnikovsky bölgesinden Tatar kültür merkezinin - ulusal vokal topluluğu "Tatar ezgileri" ve folklor grubu "Laimonya" temsilcileriydi. Tatilin konukları, Mordovya Cumhuriyeti'nin Onurlu Sanatçısı Batanov Petr Ivanovich liderliğindeki bir akordeon ekibi tarafından yürekten eğlendirildi.

Tatilin doruk noktası, "Mordovya tarzında dans ediyorum" Flash mob oldu. Tüm konuklar tek bir yuvarlak dansta ulusal bir dansta döndüler.

Ayrıca çömlekçilik, boncuk işi, bir tezgahta Mordovya kemerleri (kilksht) dokuma, ahşap oymacılığı (Tavlinskaya ahşap oymacılığı okulu) ve çok daha fazlasında ustalık sınıfları vardı.

Ticaret ve panayır sıralarında ev yapımı kekler, gözlemeler, pilavlar, şişler, Mordovya balı alınabilirdi. Mordovia'nın emtia üreticileri ürünlerini sundu: peynirler, sosisler, şekerlemeler ve diğer ürünler. Dileyenler ulusal hediyelik eşyalar, halk sanatı el sanatları ürünleri satın alabildiler.

"Şumbrat" tatili, Mordovya halkının sanatı ve yaşamı, gelenekleri, ulusal mutfağı, kostümleri ve genel olarak tanışmak için mükemmel bir fırsat verdi - insanların birbirlerine olan sevgisiyle gerçekten doymuştu.