Norveç milli kıyafetleri. Norveç'te milli kıyafetler BUNAD

Norveç... Güzel doğası, en temiz ekolojisi, en yüksek yaşam standardı, özenle korunmuş gelenekleri ile muhteşem bir kuzey ülkesi. Norveçliler ayrıca BUNAD halk kostümlerini ulusal bir hazine olarak görüyorlar. Norveç Ulusal Günü'nde - 17 Mayıs, düğünler, onaylar, vaftiz törenleri, folklor tatilleri, yani. neredeyse evrensel hale geldi.

Doğru, Norveçlilerin kendileri hala neyin ne olduğunu tartışıyorlar. bunalt ve ondan nasıl farklı Milli kıyafet.

Bazıları iddia ediyor bunalt Norveç'in farklı bölgelerinde giyilen birçok ulusal kostümün ortak adıdır ve ayrıca 20. yüzyılda yeniden inşa edilen ulusal tarzdaki bayram kıyafetlerinin adıdır.

Diğer araştırmacılar buna inanıyor Bunad, ulusal tarzda şenlikli bir elbisedir., çok eski zamanlardan beri var olan, istisnai olarak ciddi durumlarda giyilen. Binard'ın, gerçek halk kostümlerini taklit ederek "tasarlanmış" ciddi durumlar için "sahte" halk kostümlerinden farklı olduğunu iddia ediyorlar. Bu tür "yeniden yapılandırmalar" genellikle "Şenlik kıyafetleri" - festdrakt / festdrakt / Bunad mağazalarında bunad olarak değil tam olarak festdrakt olarak satılmaktadır.

Ve son olarak, bazı folklorcular bunad'ın ulusal kostümden farklı olduğuna inanıyor. Milli kıyafet anlaşılmalı günlük kıyafetler, a bunad - şenlikli giysiler.

Her bakış açısıyla tartışılabilir, özellikle de " bunalt» antik kuzeyden geldi búnaðr - "ev için giyim"- ve her iki tarafa da haklı olduğunu iddia etme fırsatı verir. Herkes haklı ama BUNAD ve FESTDRAK T şaşırtıcı derecede güzel ve benzersiz bir şekilde orijinaldir ve Norveçliler onları asaletle giyerler!

BAYAN GİYİMİ şunlardır:

İşlemeli bluz, yelek, ceket, etek, kombinezon.

Çoraplar (özel, bazen işlemeli!!!),

Gümüş kilitli çanta

Şal, kışlık eldiven.

Gümüşten veya daha az sıklıkla altından yapılmış el yapımı takılar: özel tokalar, düğmeler, sølje adı verilen broşlar, küpeler, kol düğmeleri (kadınlar için), küpeler, yüzükler, kemerler.

Özel ayakkabılar.

Son birkaç yılın "buluşu" - yünden yapılmış bunad için özel şemsiyeler, el işlemeleri ile süslenmiş ve sapında özel bir gümüş isim plakası!

ERKEK TAKIM ELBİSESİ diz altı pantolon, keten gömlek, birkaç sıra düğmeli kalın bir yelek ve bir dış ceketten oluşur. Diz boyu yün çoraplar da gereklidir. Erkek takım elbise, kadınlarınki kadar yoğun işlemeli değildir, ancak genellikle çok parlak renklerde, kırmızı ve sarı veya siyah ve kırmızı olarak gelir. Birçoğu geniş kenarlı bir şapka veya melon şapka giyer. Modern Norveç'teki erkek takım elbiseleri artık daha fazla talep görüyor.

Hemen hemen her köy ve şehrin kendine has bir bunad türü vardır. Herkesin kendi “geçmişi” ve kendi “gelenekleri” vardır. Çoğu zaman aynı bölgeden bir bund farklı renklerde yapılabilir. Bazen bir köyde birkaç tür ulusal kostüm vardır.

Norveçlilerin geleneksel milli kıyafetlerine "bunad" denir. Kesiminin çeşitli biçimleri ve sayısız rengi vardır. İkincisi, esas olarak kadın kostümü için tipiktir. Yüzyıllar boyunca, Norveç kostümü pan-Avrupa kentsel kostümünden etkilenmiştir, bu nedenle zamanımızda Norveçliler sadece büyük tatillerde, düğünlerde ve şenliklerde bunad giyerler.

Ulusal kostümün açıklamaları İskandinav destanlarında ve Kuzey Avrupa sakinlerinin eski görüntülerinde korunur. Onlardan, dar uzun pantolonların, kısa ceketlerin ve kapüşonlu pelerinlerin Eski İskandinav kostümünün karakteristiği olduğunu takip ediyor. Şu anda, erkeklerin bunadlarında iki kesim şekli göze çarpmaktadır. Norveç'in batı bölgelerinin erkek ulusal kostümü, üstte neredeyse göğse ulaşan ve omuzlardan tutulan dar uzun pantolonlardan oluşuyor. Giysiler, süslemelerle dikilmiş ve göğüste düğmelerle süslenmiş bir yelek ile tamamlanmaktadır. Ülkenin doğu bölgeleri için genellikle dizlerin hemen altında olan bir ceket veya yelek, kısa pantolonlar daha tipiktir. Ceketler ve pantolonlar sıra sıra dizilmiş düğmelerle süslenmiştir. Kostüm, geometrik bir desene sahip ve kalın yünden örülen geleneksel golflerle tamamlanıyor. Her iki mahallede de kostüm için geniş kollu ve dar manşetli beyaz gömlek, siyah pantolon, siyah yağmurluk, tokalı deri ayakkabı ve tabii ki şapka veya silindir şapka giyilir.

Halk kostümü dekoratif detaylarla tamamlanır: yelekler, önlükler, ceketler, parlak kemerler ve eteğin kenarı boyunca çok renkli süslemeler üzerindeki muhteşem işlemeler. Bu, ülkenin hemen hemen her bölgesinin çeşitli kadın kostümleri ile karakterize edilmesine yol açtı.

Kadın Norveç ulusal kostümü de iki kesim biçimiyle temsil edilmektedir (Şek. 7). Ülkenin çoğunda bir bluz ve bir etekten oluşur, sadece batı bölgelerinde sundress ile giyilen bluzlar vardır. Kadın kostümünün temeli budur. Bazı bölgelerde önlük, yelek veya ceket eklenir. Geleneksel olarak kostümler yünlü kumaştan yapılır. Soğuk günlerde eşarp, pelerin, yağmurluk, çok katlı etekler kullanılır. Erkek takım elbiseleri de parlak renklere sahiptir ancak kadın takımları kadar işlemeli değildir. Norveç'te, her özel alan (fulke) kendi ayırt edici ulusal kostümünü sunar.

Zamanımızda ev düzeyinde kentsel kostümün modern bir pan-Avrupa versiyonu kullanılmasına rağmen, Norveçlilerin bugüne kadar sadık kaldığı bir halk geleneği vardır. Kalın iplikten örülmüş ve ulusal süslemelerle süslenmiş ünlü sıcak Norveç kazakları burada özellikle popülerdir. Çok güzeller, güvenilirler (en soğuk havalarda sıcak), az yer kaplıyorlar. %100 yünden üretilen ürünler özel kuzey desenleriyle kaplanır: geyik ve geyik, kar taneleri ve don, üzerlerinde geometrik desenler görülebilir, bu da onları tüm dünyada tanınır kılar.

Genel olarak Norveç hakkında konuşursak, gelenekler üzerinde durmamak imkansızdır.

Norveç bayrağı. Norveçliler vatansever insanlardır. Kelimenin tam anlamıyla her beşinci evde Norveç bayrağına sahip bir bayrak direği vardır. Bir Noel ağacı, şenlikli bir masa, bir düğün alayı - her şey bayraklarla süslenmiştir. Norveç bayrağının tarihi ilginçtir. Norveç, 400 yıl boyunca Danimarka ile birlik içindeydi ve tek bir devlet olarak kabul edildi. Sonra İsveç ile 100 yıllık bir birlik vardı ve sadece 1905'te ülke bağımsızlık kazandı. Norveç Parlamentosu, Norveç'te Haakon adını alan Danimarka Prensi Karl'ı davet etti. Ulusal bayrakla ilgili soru ortaya çıktı. Norveçliler tüm bayrağa sahip olmak istediler ama aynı zamanda bu bayrağın Danimarka köklerini vurgulamasını istediler. Ardından kırmızı zemin üzerine beyaz haç olan Danimarka bayrağını temel alarak bu haçın ortasına mavi çizgiler çizdiler. Böylece beyaz bir mavi haç elde ettik ve tüm bunlar kırmızı bir arka plan üzerinde.

Norveç kostümü hakkında birkaç söz:

Norveç ulusal kostümü. Muhtemelen beni Norveç hakkında en çok etkileyen şey buydu. Farklı ülke ve dönemlerden farklı kostümler her zaman ilgimi çekmiştir. Bence kostümler aracılığıyla ülke ve zaman hakkında çok şey anlayabilirsiniz. Kadınlar her zaman kendilerini süslemeyi severdi ve bunu mümkün olan her şekilde yaparlardı. Ve elbette, giyim herhangi bir toplumda büyük bir rol oynadı. Kıyafetlerine göre buluştuklarını söylemeleri boşuna değil, akıllarına göre onları uğurluyorlar. Ne yazık ki, Rus kostümü neredeyse korunmadı ve çok az kişi Rusya'nın hangi bölgesinde hangi kostümün kullanıldığını biliyor. Ve Norveçliler bu kültürü korumayı başardılar, doğdukları yere göre kostümler giyiyorlar. Bu yüzden gerçekten biraz bahsetmek istedim.

Nisan sonunda Norveç'e vardım. 17 Mayıs Norveç'in milli günüdür. Sadece şok oldum! Ülkenin 3 ila 80 yaş arasındaki tüm kadın nüfusu, ulusal kostümler giymiş. Her bölge (filke) ve her komün kendi kostümüne sahiptir. Çok renkliler, zengin nakışlarla süslenmişler. Kostüm beyaz bir bluz, yün etek ve yelekten oluşmaktadır. Erkek takım elbise de bulunur, ancak çok sık değildir. Bence en güzel kostüm Telemark'tan. Norveç bir Lutheran ülkesidir ve 15 yaşındaki tüm çocuklar onaylanır (yaşın kiliseye geçiş ayini). Genellikle ebeveynler, kızlar için onay için ulusal bir kostüm diker. Kostüm gümüşle süslendiği ve el yapımı olduğu için 2-3 bin dolar çok pahalı. Genellikle düğünler, onaylar, her türlü ciddi tatil için takım elbise giyerler.

Norveç uzun bir süre (400 yıl) Danimarka birliğine bağlıydı. Danimarkalılar, Norveç'teki her şeyi özenle geride bıraktılar ve insanları değiştirmeye çalıştılar. Parlak giysiler yasaktı. Bu nedenle, halk kostümü insanlar için bir çıkış noktası olarak kaldı. İşlenmiş ve süslenmişti, kostümle kadının iğne işi konusundaki mahareti değerlendirilebilirdi. Evet ve bir çok şey. Ülkenin kuzeyi ve soğuk olması nedeniyle kostüm yoğun yünlü bir etek, aynı yelek ve bluzdan oluşuyor. Yine de soğuk havalarda kullanılan bir pelerin veya atkıya güvenin. Etek genellikle çift, alt kısım ince yün veya keten + üst kısımdır. Katmanlı etekler sıklıkla bulunur. Örneğin, Telemark'ta eteğe zengin işlemelerle süslenmiş önlük gibi başka bir şey giyerler. Yelek gümüş zincir ile sabitlenir ve bluz üzerinde düğmeler yerine gümüş kol düğmeleri de kullanılır. Bir broş ve gümüş plaklardan yapılmış bir kemer de gereklidir. Tüm gümüşler zengin bir şekilde kakmalarla süslenmiştir ve kolye uçları ile süslenmiştir. Bluz ketendir ve ayrıca işlemelidir. Erkek kostümü diz boyu pantolon, keten gömlek, birkaç sıra düğmeli kalın bir yelek ve bir dış ceketten oluşur. Diz boyu yün çoraplar da gereklidir. Erkek takım elbise, kadınlarınki kadar yoğun işlemeli değildir, ancak genellikle çok parlak renklerde, kırmızı ve sarı veya siyah ve kırmızı olarak gelir. Birçoğu geniş kenarlı bir şapka veya melon şapka giyer. Modern Norveç'teki erkek takım elbiseleri, kadınlar kadar yaygın olarak kullanılmamaktadır. Bir kadın için ulusal bir kostümün olması yeterlidir. 17 Mayıs'ta, sokaklarda sıradan kıyafetlerle sadece nadir istisnalar giyilir. Ancak birçok insan, Norveç bayrağının renklerini (kırmızı-mavi-beyaz) dikkate alarak sıradan kıyafetleri bile seçmeye çalışır. Fotoğraflar tüm hikayelerin en iyisini anlatır. Norveç'te birçok bölge var ve her birinin kendi kostümü var. En tipik ve tüm bölgelerden seçmeye çalıştım. Bu fotoğraf serisinde Norveç'in kuzeyi, güneyi, batısı ve doğusu sunulmaktadır.

Vestfold		Avusturya-Agder		telemark
buskerud				........ Hordalan
Oppland		sogn		Tromlar

Norveç dili de çok tuhaf. Birincisi, iki tane var: ni-and-noshk ve bokmol. Bokmål, Danca'ya dayanmaktadır ve ülkenin güneyinde daha yaygındır. Ni-i-noshk lehçelere dayanmaktadır. Her bölgenin kendi lehçesi vardır. Bergen şehri özellikle farklıdır. Sakinleri kendilerini ayrı bir ülkenin sakinleri olarak bile görüyorlar. "Norveçli değilim, Bergenliyim" derler. Kocam ve ben bir aile tatilindeydik, 70'den fazla insan toplandı. Teyzesinin altın düğünüydü. Ve orada ailemizin yeni yabancı üyelerine kadeh kaldırdılar. Onlar: Ben Rusya'lıyım, biri Amerika'dan, diğeri Bergen'den. O da bir yabancı olarak adlandırıldı. Aile bağları çok güçlüdür. Genellikle 60-70 kişi bir düğün için toplanır. 20 kişilik düğünümüz çok mütevazı kabul edildi. Ve özel bir para olmasa bile, sadece kahve ve düğün pastası ile tedavi edilirler. Sonuçta, asıl şey yemek değil, iletişim. Rus kostümü hakkında o kadar sık ​​sorulmuştu ki dikmek zorunda kaldım.

Norveçli erkekler hakkında. Bu harika ülke hakkında çok daha fazla konuşabilirsiniz, ancak yine de her şeyi anlatamazsınız. Norveçli erkekler hakkında daha fazla şey söylemek istiyorum. Onlar çok güvenilir ortaklar, mükemmel kocalar ve babalar. Evdeki hiçbir iş kadın ve erkek diye ayrılmıyor. Norveç veliaht prensinin durumu beni şok etti. Burada sadece annenin değil, babanın da ebeveyn izni hakkı vardır. Her iki ebeveyn de ilk 4 hafta boyunca yenidoğanla ilgilenir. Ama nasıl! Sonuçta, doğumdan sonra bir kadın hala zayıf ve yardıma ihtiyacı var. Kral şimdi ciddi şekilde hasta ve görevleri veliaht prens tarafından yerine getirildi. Ancak kızı doğduğunda gazetelerdeki tartışmalara ve Meclis'in kınamasına rağmen tatile çıktı. Onun için en önemli şeyin ailesi olduğuna inanıyor. Çocuğunun her günü paha biçilemez ve tekrarı olmayacak, bu yüzden onlarla birlikte olmalı. Ve bu, Norveç'teki tüm erkekler için bir özelliktir. Ve sadece bazı sorunları olanların internette eş aradığı tamamen doğru değil. Norveçli kadınlar evlenmek istemiyorlar, yalnız iyiler. Bu nedenle erkekler başka ülkelerde eş aramaya zorlanıyor. Tabii ki, samur ve elmas hayal edenlerin onları buraya getirmesi pek mümkün değil. Ama iyi bir aile, saygı ve sevgi burada bulunabilir. Bunun birçok örneğini biliyorum. Herkesi Vikinglerin, gişelerin ve fiyortların ülkesi Norveç'e gelmeye davet ediyorum. Görülecek ve dinlenecek bir yer var. Bu muhteşem ülke hakkındaki hikayemi okuyan herkese teşekkürler.

OLGA (NORVEÇ)
[e-posta korumalı]

NORVEÇ HAKKINDA BAŞLANGIÇ

NORVEÇ'TEN ÖNCEKİ MEKTUPLAR:
Çocuklar için evrak kuralları hakkında
Irina'nın İngiltere'den kocasının çocukları hakkındaki mektubunu okudum.
Marina ve Elena'dan gelen mektuplara cevap
Bir çocuk nasıl alınır?
Natalia'nın mektupları hakkında (Norveç)AŞAĞIDAKİ YAYINLAR KADIN DERGİSİ DIŞ BÖLÜMÜ WWWoman:

NATALIA TKACHENKO (ABD):
AMERİKA'DA KÜLTÜRÜN ÖZELLİKLERİ VEYA NASIL ARANMASI...
***
TATYANA TVERDENKO (JAPONYA): PASİFİK OKYANUSUNDA. ÜÇ RUS JAPON EŞİNİN KADERİNE İLİŞKİN BİR HİKÂYE DÖNGÜSÜ NORVEÇ KONUSU DERGİSİNİN TÜM YAYINLARI:
Olga Kolysheva: Yabancı bir prens arayışıyla ilgili hikayem
Irina Shestopal: Sadakatsiz koca
Ahududu
Kocamın eski eşi ve kızının neden olduğu sorunlar-1
Kocamın eski eşi ve kızının sorunları-2
Julia: Bir aşk ve hayat hikayesi
Natalia Kopsova (Oslo): Norveç'in geleceği - 21. yüzyılda milliyetçilik gerçekten başını kaldıracak mı?
Elena: Norveç'ten Larisa'dan gelen bir mektuba yanıt ("Erkek kompleksleri")
Irina Shestopal: Bir zamanlar genç, güzel ve Rusya'da yaşıyordum
Larisa:
Irina: Olga'nın Norveç'ten Norveç dilini öğrenmekle ilgili mektubu hakkında
Olga:
Norveç'te evlenecek ve çocuk sahibi olacak herkesi uyarmak istiyorum.
Natalia'nın mektupları hakkında (Norveç)
Elizabeth:
Mektubumun amacı uyarmak
Lena, Rusya'dan gelen bir mektuba yanıt ("Bir Fransızla Evlen")
Elena: Sizden rica ediyorum millet, uyanık olun! (Elizabeth'in mektubu hakkında, Norveç)
Natalya Kopsova (Oslo):
Rusya'nın geleceği hakkında bazı düşünceler
hayallerimizin aşıkları
Aşk hakkında, mutluluk hakkında ve önemli olan her şey hakkında
Babalar ve oğulları - İskandinav versiyonu
Tek bir Norveç'te komünizm inşa etmek
Eşitlik, aşk ve yalnızlık hakkında
Cennete ve Cennetten Yolculuk
Natasha: Bir Norveçli ile tanışmak hakkında
Marina K. Shay (Stavanger):
Avrupa üzerinden dörtnala
Amerikalı sınıf arkadaşım
Norveç'e gidenler için ipuçları (Natasha'ya cevaplar)
benim baharım

NORVEÇ MİLLİ KOSTÜMLERİ

Norveç ulusal kostümleri, yaklaşık 100 yıl önce, ulusal romantizm ruhunun ülkeyi sardığı zaman ortaya çıktı.

Tasarımları, yok olma eşiğinde olan yerel halk kostümlerine dayanmaktadır.

İnsanlar birdenbire dönem kostümleri de dahil olmak üzere her şeyi geleneksel tutma arzusuna kapıldılar. Aslen Norveçli olan kırsal köylü geleneklerine değer verilmeye başlandı. Ne de olsa, ulusal kostüm kültürünün en çok geliştiği köylerdeydi ve yabancı moda şehir sakinleri üzerinde güçlü bir etkiye sahipti.

İlk ulusal kostümler (Norveç bunad - "bunad") en yaygın halk kostümlerine çok benzer. Eski geleneklerin bilgisi yeterli değilse, kostümün bireysel unsurlarından veya resim, ahşap oymacılığı veya nakış gibi diğer bölgesel unsurlardan ilham aldılar.

Yüzlerce farklı "bunad" vardır: her vadinin veya şehrin birçok çeşidi ve rengi olan kendine ait bir yeri vardır.

Son yıllarda, Norveç ulusal kostümlerine olan ilgi sürekli artıyor. Bu, özellikle 17 Mayıs'ta gerçek bir gösterinin gerçekleştiği Norveç Anayasa Günü kutlamaları sırasında ortaya çıkıyor: Norveçliler, kendi yerel bölgelerinin geleneksel kıyafetleriyle sokaklara çıkıyor.

Bunad Geçit Töreni 2008

Yıllık Stevne Bunad Geçit Töreni. Bir "bunad", tipik olarak kırsal kökenli geleneksel bir Norveç kostümüdür ve Norveç'in geleneksel coğrafi bölgelerine özgüdür.Birçok ilçenin özel günler ve ulusal bayramlar için giyilen kendi farklı kostümleri vardır.Sigdal, Norveç'in ilçelerinden biridir.

"Stevne", bir kongre, toplantı veya miting için Norveççe bir terimdir.

"Gecikme", biri "bir grup insan" olmak üzere birçok anlamı olan Norveççe bir kelimedir. Sigdalslag'ın yanı sıra, Norveç'in diğer coğrafi bölgelerini kapsayan 31 başka gecikme daha var. 32 gecikmenin tümü hakkında kullanışlı bir bilgi kaynağı web sitesidir.

Natalia Budur: BUNAD, ULUSAL KOSTÜM VE FESTDRACT

Şanslıysanız ve 17 Mayıs'ta Norveç'e giderseniz, hazır olun - unutulmaz bir manzara sizi bekliyor: şehirlerin ve kasabaların tüm sokakları ulusal bayraklarla renkleniyor ve ulusal kostümlü insanların gerçek gösterileri sokaklardan geçiyor. Ancak Norveçliler bunad'ın ne olduğu ve ulusal kostümden nasıl farklı olduğu konusunda anlaşamıyorlar.

Farklı sitelerde ve bu konuya ayrılmış basındaki farklı makalelerde, genellikle doğrudan zıt bakış açıları ifade edilmektedir.

Bir yerde bunad'ın Norveç'in farklı bölgelerinde giyilen birçok ulusal giysinin ortak adı olduğunu ve ayrıca 20. yüzyılda yeniden yapılanan ulusal tarzdaki bayramlık giysilerin de adı olduğunu okuyabilirsiniz.

Başka bir tarihçi bunad'ın, yüzyıllardır var olan ve istisnai olarak ciddi durumlarda giyilen ulusal tarzda bir şenlik elbisesi olduğunu iddia edecektir. Bunad, eski geleneklerin bilgisinin yeterli olmadığı durumlarda "tasarlanan" ciddi durumlar için "sahte" halk kostümlerinden farklıdır ve tasarımcılar bunad veya gül resminin bireysel unsurlarından ilham almıştır. (biberiye) ve ağaç oymacılığı veya nakış. Bu tür "yeniden yapılanmalara" genellikle "tatil kıyafetleri" denir - festdrakt. Bunad mağazalarında bunad olarak değil tam olarak festdrakt olarak satılmaktadır. Örneğin, Dagny Bertelsen tarafından icat edilen çok güzel festdract Silje, alıcılar arasında biliniyor ve çok popüler.

Üçüncü bir sanat tarihçisi bunad'ın ulusal kostümden farklı olduğunu söyleyecektir, çünkü ulusal kostüm günlük giysiler olarak anlaşılmalıdır ve bunad şenlikli giysilerdir.

Her bakış açısı tartışılabilir, özellikle de "bunad" kelimesinin kendisi antik kuzey bunaðr'dan - "ev için giyim" - geldiği ve her iki tarafa da doğru olduğunu iddia etme fırsatı verdiği için.

Bu tür anlaşmazlıklar bir yabancı için pek ilginç değildir, çünkü hem bunad hem de festdrakt şaşırtıcı derecede güzeldir ve onları ilk kez gören bir kişi, ağzı hafifçe açıkken uzun süre hayranlıkla donar.

Norveç'te şu anda yaklaşık 200 bunad türü (artı daha birçok varyasyon) vardır. Eksiksiz bir kadın kıyafeti seti şunları içerir: bir bluz, yelek, ceket, etek, çoraplar (özel olanlar, bazen de işlemeli!!!), gümüş kilitli bir el çantası, bir şal, kışlık eldivenler ve gümüşten yapılmış el yapımı takılar veya daha az sıklıkla altın - özel tokalar, düğmeler, sølje adı verilen broşlar, küpeler, kol düğmeleri (kadınlar için), küpeler, yüzükler, kemerler ve özel ayakkabılar. Son birkaç yılın "buluşu" - yünden yapılmış bunad için özel şemsiyeler, el işlemeleri ile süslenmiş ve sapında özel bir gümüş isim plakası!

Erkek kostümü gömlek, yelek, ceket, pantolon, çorap, şapka, gümüş toka, toka, kol düğmesi, düğme ve özel "bunad" ayakkabıdan oluşur.

Hemen hemen her köyün (şehirden bahsetmiyorum bile!) kendine özgü bunadı vardır. Herkesin kendi “geçmişi” ve kendi “gelenekleri” vardır. Çoğu zaman aynı bölgeden bir bund farklı renklerde yapılabilir. Bazen bir köyde birkaç tür ulusal kostüm vardır.

Ulusal kostümlerin çoğu az çok orijinal haliyle korunmuş ve tarihi kaynaklara dayanarak 20. yüzyılın başında sadece küçük bir kısmı yeniden inşa edilmiştir.

Ulusal kostüme ilgi, 19. yüzyılın ikinci yarısında Norveç'te ulusal romantizmin tezahürlerinden biri olarak ortaya çıktı. Ülke, bağımsızlık ve kendi kaderini tayin etme arzusundaydı, ulusal semboller kazanmanın özlemini çekiyordu. Bu sembollerden biri de ulusal kostümdü. Ayrıcalıklı ve zeki ailelerden gelen birçok kadın sadece bunad takmaya değil, aynı zamanda tarihleriyle de ilgilenmeye başladı.

Yavaş yavaş, önce ulusal dansların tarihini inceleyen ve ardından ulusal kostümü incelemeye başlayan bir tür kadın hareketi ortaya çıktı. Bu "hareket", ünlü yazar Arne Garborg'un eşi Hulda Garborg (1862-1934) ve Clara Semb (1884-1970) tarafından yönetildi. Kostümün sadece güzel olması ve gerçek bir ulusal kostüm gibi görünmemesi gerektiğini, aynı zamanda kumaşın rengini ve kalitesini, nakış desenini, mücevher çeşitlerini ve düğmeleri dikkate alarak gerçekten tarihi olması gerektiğini ilk fark edenler onlardı. Bunadları orijinal hallerinde restore etmek o kadar zor değildi - çünkü neyse ki, o zamanlar Norveç'te Johan F.L.'nin suluboya şeklinde harika “doğaçlama” malzemeleri vardı. Johan H. Senns'in 19. yüzyılın başlarından kalma, eski ulusal kostümleri betimleyen Dreyer ve litografileri.

1947'de özel bir "Bunadlar ve Norveç Ulusal Kostümleri Konseyi" kuruldu (başlangıçta "Bunadspørsmål için Landsnemda", şimdi "Bunad- og folkedraktrådet" olarak adlandırıldı).

Bunad araştırmacıları, eski ulusal kostümlerin rekonstrüksiyonlarını Konseye sunabilir ve daha sonra “üretimlerine” başlayabilirler, ancak aynı zamanda aşağıdaki gereksinimleri de karşılamaları gerekir:

Araştırmacı, yeniden inşasında güvendiği tarihi belgeleri (kopyaları) ve ayrıca kostümün kendisini veya başvuruda belirtilen zamanın bireysel bölümlerini sunmalıdır;

Yeniden yapılandırılacak ve daha sonra üretime alınacak giysiler, üretim sırasında tarihsel parametrelerine kesinlikle uymalıdır - örneğin kumaş türü, stil, dekorasyon;

Kıyafetlere ek olarak, Konsey ayrıca araştırmacının kullanımına açık olan sanat materyallerini de sağlamalıdır - örneğin, eski sulu boyalar veya gravürler;

Yeni bir bunad üretimine başlarken mutlaka eski kostümün kıyafetten ayakkabıya ve takıya kadar tüm parçalarını sette;

Bunad daha önce olduğu gibi yapılmalıdır - yani. İplikler, nakış yöntemi, dikiş türleri vb. dikkate alınmalıdır. Örneğin, 18. yüzyıla ait bir bunadı yeniden üretilirse, elle dikilmesi gerekir;

Bunad, eski güzel günlerde olduğu gibi farklı versiyonlarda üretilmeli ve her durum için tek tip hale getirilmemelidir.

Ancak tüm gereksinimler karşılandığında ve araştırmacı, lisans almayı amaçladığı bunad'ın modern bir versiyonunu Konsey'e gönderdiğinde, onu yeniden üretmeye ve özel mağazalarda satmaya başlayabilir.

İsveç ulusal kostümü hakkında tarihi ve kültürel not.

Ulusal kimliğin sembolü olarak İsveç halk kostümü

Takım elbise ve siyaset
Modern bilim adamlarının çalışmalarında, halk kostümünü ulusal kimliğin oluşumunda bir araç olarak görme eğilimi vardır. Siyaset popüler kültürü çağın gereklerine uyarlar, yeni gelenekler yaratır. 18. yüzyılda yapay olarak yaratılan etek ve kareli kumaş - "ekose" İskoçya'nın ayrılmaz özellikleri haline geldi.
Avrupa ülkelerindeki "ulusal kostümler"de de durum benzerdir. İsveç bu açıdan bir istisna değildir. Bu ülkedeki halk kostümüne ilgi, bir yandan geçmişe olan ilgiyle ilişkilendirilirken, diğer yandan tamamen farklı işlevleri vardır, “İsveçliliği” içerir. Bu, özellikle İsveç ulusal kostümü için geçerlidir, ancak yaratılmasındaki ana ilke geçmişe dönüş olmasına rağmen.

İsveç'te "halk kostümü" kavramı hakkında
İlk bakışta, "halk kostümü" tanımı basit ve net görünüyor. Soruna daha yakından bakıldığında, işler daha karmaşık hale gelir. İsveç halk kostümünü incelerken, "halk kostümü", "sıradan insanların kostümü" kavramlarını ayırt etmek gerekir.
Bir halk kostümü (folkdräkt), tam anlamıyla, yalnızca belirli bir karakteristik özelliklere sahip, belirli bir bölgenin belgelenmiş (kostümün tüm parçaları korunur) köylü kostümü olarak adlandırılabilir. Bu tür kostümler, net doğal sınırları olan alanlarda (ormanlar, dağlar, rezervuarlar) oluşturulur. Giysiler ve ayakkabılar, terzilerin ve kunduracıların para cezası veya kilise cezası tehdidi altında uymak zorunda oldukları belirli kurallara göre yapıldı - bu nedenle karakteristik özellikler, bir köyün kostümünün diğerinden farklılıkları. Ancak bu, İsveçli köylülerin üniforma giydiği anlamına gelmez - hala bazı bireysel farklılıklar vardı.
Bir mahalle kostümü (sockendräkt) ve bir ilçe kostümü (häradsdräkt), bucak veya ilçenin sınırları açıkça tanımlanmışsa halk kostümü olarak kabul edilebilir.
"Folkdräkt" e ek olarak, "bygdedräkt" ve "hembygdedräkt" kavramı da vardır - bu bölgenin bir kostümü, bir yeniden yapılanma veya bir halk temelinde yeniden yaratılmış bir kostüm.
"Landskapsdräkt" adı - keten takım, tam teşekküllü bir terimden ziyade ulusal romantizm çağının bir icadıdır. Tek bir ilçede veya mahallede böyle bir kostüm yoktu - bu bir sembol, İsveç'in 25 tarihi eyaletinden birinin sembolü olarak hizmet etmek için farklı parçalardan oluşan bir kostüm. Ancak bu tanımın yetersizliğine rağmen popüler edebiyat her ketenin kendine has bir giysisi olduğundan sürekli bahseder. Bu, tarihsel geçmişle bağlantılı olmayan, ancak popüler olan bir “icat edilmiş gelenek” örneği olarak da söylenebilir.
"Halk kostümü" (folkdräkt) ve "sıradan halk kostümü" (folklig dräkt) arasında bir ayrım yapılmalıdır. Hiç şüphesiz bir halk kıyafeti sıradan insanların giyimidir, ancak halkın tüm kıyafetleri bir halk kıyafeti değildir. Örneğin bir şehir kostümüne halk kostümü diyemeyiz.
"Ulusal kostüm" terimi çok belirsizdir. “Ulusal” olanlar, kentsel nüfus veya yüksek toplum temsilcileri tarafından özel günler için kullanılan köylü imajında ​​XIX-XX'in başında modellenen kostümleri içerir. Örneğin Uppsala'daki üniversite öğrencilerinin kostüm partilerinde toplumu temsil eden kostümler ya da Kral II. Oscar'ın saray mensuplarının tiyatro gösterileri sırasındaki “Dalikarlı” kostümleri. "Ulusal" da 1902-03'te yaratılmış olarak kabul edilebilir. "sverigedräkt" olarak da adlandırılan ortak İsveç ulusal kostümü (almänna svenska nationaldräkten).

Ulusal romantizm ve geleneksel kostümün canlanması
İsveç'te, geleneksel köylü kostümü 1850 yılına kadar günlük kullanımdan çıkıyor. İletişimin gelişmesi, ülke genelinde şehirlerin ve sanayinin büyümesi nedeniyle, insanlar geri köylünün sembolü olarak kabul edilen geleneksel kostümü yavaş yavaş terk ediyor. dünya.
Ancak 19. ve 20. yüzyılların başında neo-romantizm Batı Avrupa'yı kasıp kavurdu ve İsveç'teki laik toplum bakışlarını köylü kültürüne ve halk kıyafetlerine çevirdi. 1891'de Artur Hazelius, Stockholm'de bir açık hava etnografya müzesi olan Skansen'i kurdu. Hatzelius, genel olarak köylü yaşamının yanı sıra halk kostümüyle de ilgilendi. Halk tarzında dikilmiş pantolonlar August Strindberg tarafından giyildi, bu tür kıyafetler hükümet üyeleri arasında bile moda oldu.
Ulusal Romantizm, insanları köylü kostümünü keşfetmeye teşvik eder. Solan halk kültürü, sadece Dalarna ilinin ünlü şarkıcıları Anders Zorn ve Karl Larsson'a değil, daha birçoklarına da ilham veriyor. Eski gelenekleri canlandıran halk hareketleri yaratılıyor: halk dansları, müzik (spelman dernekleri) ve geleneksel kıyafetler. Halk kostümleri aranır, incelenir (çoğunlukla aynı Dalarna ilinde). Yeniden inşa etmeye çalışıyorlar, bunlara dayanarak bölgelerin kostümleri yaratılıyor. 1912'de yerel bir dernek Norrbotten eyaleti için bir kostüm yarattı.
1902-03'te. sözde ortak İsveç ulusal kostümü yaratılıyor.

Sverigedrakt
İsveç için yüzyılın dönüşü kolay bir zaman değil. Ulusal romantizm, ana sorunlarından biri olan kimlik sorunu olan sanattaki ana eğilimdir - “biz kimiz?”. 1905'te Norveç ile birliğin kırılması ağır bir darbe olarak algılandı, ulusal özbilinç sorunu yeniden gündeme geldi.
Sverigedräkt, o zamanlar birliğin parçası olan İsveç ve Norveç kadınları için ortak bir kostüm olarak yaratıldı. Bu kostümün yaratıcısı Merta Jorgensen'dir.
Märtha Jørgensen (Palme) (1874-1967), Norrköping'den zengin bir girişimcinin kızıydı. 1900 yılında bir bahçıvan çırağı olur ve kendisini Södermanland eyaletindeki Tulgarn'ın kraliyet konutunda bulur. Bu kalede Baden-Baden Prensesi Victoria'yı gördü. Gelecekteki kraliçe, yeni ulusal kültüre ait olduğunu göstermeye çalıştı ve halk tarzı kostümler giydi - Wingoker ve Esteroker mahallelerinin kostümlerinin çeşitleri ve ayrıca Öland adasının sakinlerinin geleneksel kostümlerinin çeşitleri. Saraydaki hanımlar da aynı elbiseleri giyiyorlardı. Bu, bir kadın ulusal kostümünün yaratılması için itici güç olan Merta Palme için ilham kaynağıydı.
Evlendikten sonra Merta Jorgensen, Dalarna Eyaleti, Falun'a taşındı ve burada El Sanatları Semineri'nde (Seminariet för de husliga konsterna Falu) ders verdi. Zaten 1901'de, ana fikri gerçekleştirmek için - ulusal bir kostüm yaratmak ve onu geniş çevrelere dağıtmak için benzer düşünen insanlar arıyordu. 1902'de Merta Jorgensen, İsveç Ulusal Kadın Kostüm Derneği'ni (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN) kurdu. Cemiyetin ilk iki tüzüğü 1904 yılında çıkar. Cemiyetin görevi giyimde reform yapmaktı. Fransız modasının aksine, pratiklik, hijyen ve en önemlisi orijinal “İsveçlilik” ilkelerine uygun olarak tasarlanmış yeni bir elbise yaratmak gerekiyordu. Topluluğun kurucusuna göre ulusal kostüm, Fransız elbisesinin yerini alacaktı. Toplumun üyeleri, kendi örnekleriyle hayata ulusal bir kostüm giyme fikrini aşılamak zorunda kaldılar. Yörenin halk kıyafetlerini giymek tercih edilirdi. "Neden güzel köylü kostümlerimizi giymeyelim?" Martha Jorgensen yazıyor.
Ulusal kostüm Martha Jorgensen tarafından "tasarlandı". Fikri sanatçılar Carl Larsson ve Gustav Ankakrona tarafından desteklendi. Açıklaması, İdun gazetesindeki kendi makalesinde yer almaktadır. Etek ve korse (lifstycke) yünlü kumaştan dikilmeli ve mavi "İsveç" renginde olmalıdır, parlak kırmızı korsajlı bir varyant da mümkündür. Önlük sarıdır, mavi etekle birlikte bayrağı simgelemektedir. Korsaj, çiçek motifli stilizasyon (muhtemelen halk kostümlerinin motifleri) olan işlemelidir. Etek iki tip olabilir. Södermanland'daki Wingoker cemaatinin kostümünün karakteristiği olan belde normal bir etek, midjekjol veya livkjol (etek ve korse dikilir, daha çok sundress gibi. Bununla birlikte, yaratıcıya göre, "sverigedräkt, Wingoker kostümünün harap bir kopyası değil", tamamen yeni bir fenomen. İkinci seçenek için gümüş tokalı bir ev yapımı kemere ihtiyacınız var. Eteğin kenarı boyunca korsaj ile aynı renkte 6 cm genişliğinde bir fitil olmalı, başlık beyaz, beyaz gömlek geniş yakalı olmalıdır. Çoraplar - sadece siyah, ayakkabılar da.
Yaratıcının kendisinin her zaman sadece kendi kostümünü giydiği ve 1967'deki ölümüne kadar bunu yaptığı bilinmektedir. Dernek üyeleri sadece tatillerde kostüm giyerlerdi. Birinci Dünya Savaşı başladığında, projeye olan ilgi azaldı. Martha Jorgensen, El Sanatları Semineri'nde öğretmeye devam etti. Öğrenciler sınıfta ulusal kostümler diktiler. Hatta kızlarını, ezildikleri ulusal kostümlerle okula gitmeye zorladı. 1967 yılında annelerinin ölümünden sonra kızlar bu uygulamayı durdurmuş ve “milli kostüm” olgusu unutulmuştur.
İsveç milli kostümüne paralel olarak Norveç milli kostümü bunad'ın da yaratıldığını belirtmekte fayda var. Yaratıcısı Norveçli yazar Hulda Garborg'dur. Takım 1903'te tasarlandı - İsveç-Norveç birliğinin çöküşünden önce bile. Aynı zamanda kimliğin yanı sıra İsveç karşıtı duyguları da sembolize eder. Bunad bugün hala popüler ve İsveç kostümü gibi, özellikle 17 Mayıs - Norveç'in Bağımsızlık Günü'nde favori bir tatil kıyafeti. Sosyologlara göre, Norveç'teki ulusal kostüm İsveç'ten bile daha popüler. İstatistiklere göre, Norveçlilerin üçte birinin ulusal bir kostümü var, İsveçliler arasında sadece yüzde altısı var.

canlanma sverigedräkt
70'lerin ortalarında, sverigedräkt'ın bir kopyası, Stockholm'deki Nordic Müzesi'nde, Leksand'dan bilinmeyen bir kadın tarafından bağışlandı. Land gazetesi benzer kostümler için bir arama yaptığını duyurdu ve ardından 1903-05'in birkaç kopyası daha bulundu. Bu aramanın organizatörü Bo Malmgren (Bo Skräddare) idi. Ayrıca bu kostümün erkekler için bir versiyonunu tasarladı (o zamana kadar sverigedräkt sadece kadınlar içindi).
80-90'larda ulusal sembollere karşı tutum değişikliği ile bağlantılı olarak. Yirminci yüzyılda ulusal ve halk kıyafetlerine ilgi yeniden canlanıyor. Yeni modeller var: çocuk, erkek, kadın. Geleneksel ulusal kostüme yağmurluk gibi yeni aksesuarlar eklenir. Sadece renkler değişmeden kalır - sarı ve mavi.
Ulusal kostüm şenlikli olarak kabul edilir. İsveçli prenseslerde ve güzellik yarışmasında kazananlarda görülebilir. Kostüm gururla tedavi edilir. Ancak ulusal sembollerin ve kimliğin kullanılması sorunu ortadan kalkmıyor. Gerçekten popüler olarak kabul edilen nedir? Halk kostümü ve bayrak propagandası Nazizm değil mi? Bu göçmenler için doğru mu?
Geçen yıl, 6 Haziran İsveç'te ilk kez resmi tatil ilan edildi ve bu çok net değildi. İsveç'te yaz ortası tatili (Midsommaren) ulusal bir tatil olarak algılanıyordu, ancak bugün devletin marş, bayrak ve ulusal kostüm gibi niteliklerle yeni bir tarih “empoze ettiği” söylenebilir. Böylece, ulusal sembollerin kimlikle bağlantılı geleneklerin inşasında önemli bir araç olduğunu bir kez daha söyleyebiliriz.

okumanızı öneririz

Saç Bakımı

Modaya uygun bahar - bir erkeğin saçı nasıl kesilir Uzun saç nasıl kısa kesilir

Bayram

Spor ayakkabı ne giyilir - yüksek ve alçak?

stil

Koridorda perdeleri kendi ellerinizle nasıl dikebilirsiniz?

Psikoloji

Kendi elleriyle bir adam için alışılmadık bir çorap buketi: adım adım yapıyoruz

Bayram

Bebek mideyi iterse ne yapmalı?

Sorunlu alanlar

Kendi ellerinizle parlak bir peri masalı - oluklu kağıt çiçekler