Boris Katerina'yı seviyor mu? Katerina ve Boris'in son tarihi

Ders konusu: “Katerina'nın ölümünden kim sorumlu?” (A.N. Ostrovsky’nin “Fırtına” oyunundaki Katerina’nın aşkı)

Dersin amacı:-kahramanın imajını analiz edin; Boris'i neden sevmeye karar verdiğini, bu aşkın neye yol açtığını anlayın.

Katerina'nın intiharını öğrenin - güçlü mü zayıf mı?

Katerina'nın karakter özelliklerini, neden "karanlık krallığın" kanunlarına göre yaşayamadığını öğrenin.

Bir metin üzerinde araştırma yapmayı öğrenin.

Fikrinizi ifade etmeyi öğrenin.

Ders formu: anlaşmazlık

Metodik teknikler: bölümlerin analizi, öğrenci raporları, müzik eşliği, film ve illüstrasyonların kullanımı ile konuşma .

Teçhizat: A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" oyunu, oyun için illüstrasyonlar, Katerina'yı oynayan aktrislerin portreleri, "Fırtına" filmi, müzik eşliği, A. Dementyev ve P. Vegin'in şiirleri .

Dersler sırasında:

Zamanı organize etmek.

Grubu iş için düzenleyin, bulunmayanları işaretleyin.

Dersin konusunu ve hedeflerini anlatın.

Aşk ölümden daha güçlüdür, ölüm korkusundan daha güçlüdür.

(I.S. Turgenev)

Müzik sesleri: romantizm "Peluş bir battaniyenin okşaması altında" - 2 dakika 35 saniye.

Romantizmde ne tür bir aşktan bahsediliyor? (Aşk, ölüme yol açan fedakarlıktır).

Aşk aynı zamanda “Fırtına” oyununun ana karakterinin ölümüne de yol açtı.

Dersimizin konusu: “Severek beni kışkırtma!” (A.N. Ostrovsky’nin “Fırtına” oyunundaki Katerina’nın aşkı)

Dersin özeti: "Aşk ölümden daha güçlüdür, ölüm korkusundan daha güçlüdür."

Bu sözleri nasıl anlıyorsunuz?

İnsan sevdiğinde her şeyi yapmaya hazırdır, sevdiği uğruna kendini feda etmeye hazırdır, aşk adına bir başarı sergilemeye hazırdır. Oyunun baş kahramanı Katerina, aşkı uğruna, hatta ilkeleri uğruna pek çok şeyi feda etmeye hazırdır; Allah'ın cezasından korkmadan kendini havuza atar.

Katerina'nın neden Boris'i sevmeye karar verdiğini, Katerina'nın neden intihar ettiğini, Katerina'nın ölümünü - zafer ya da yenilgi, Katerina'nın karakter özelliklerini belirlemeli, neden "karanlık krallığın" yasalarına göre yaşayamadığını, Katerina'nın karakterinin kökenleri neler olduğunu bulmalıyız. . Dersi, fikrinizi ifade etmeniz gereken bir tartışma şeklinde yürütüyoruz - Katerina'nın sevgisi bir zayıflık mı yoksa bir güç mü? Katerina'nın intiharı zafer mi yoksa yenilgi mi? Buna Katerina'nın "karanlık krallığa" karşı protestosu denebilir mi? Ders sırasında her biriniz bu konu hakkında münazara sırasında ifade edeceğiniz kendi fikrinizi oluşturmalısınız.

Ödevlerin uygulanması.

Katerina imajını ve onun "karanlık krallığın" norm ve ahlakıyla uyumsuzluğunu daha iyi anlamak için, görevleri tamamladıktan sonra önceki dersi, Kalinov şehrinin yaşamını ve geleneklerini hatırlayalım.

Ödevler: ““Fırtına” oyununu biliyor musunuz (çalışma notu)

Öğrenciler soruyu okur ve sözlü olarak cevaplarlar.

Ödev sorusu: Oyundaki karakterlerden hangisi Kalinov şehrinin ne “kurbanı” ne de “efendisi”dir? (Katerina Kabanova). Neden? (Kimseyi kendisine tabi kılmaz ve kendine nasıl itaat edeceğini bilmez)

Yeni materyal.

1) Katerina'nın karakter özellikleri.

Ostrovsky'nin oyununun ana karakteri Katerina, hayatın "efendilerine" (Kabanikha ve Dikiy) itaat etmiyor, karanlık krallığın yasaları ona yabancı, vicdanının ona söylediği gibi yaşıyor. Karakterlerin isimlerinin sembolik bir anlamı var: Katerina - Yunanca. “temizlik”, “edep”; ama Kabanikha'nın adı Martha - Yunanca. “Hanım”, “hanım”, oyunda böyle hissediyor; Kabanikha'nın kızı Varvara, Yunanca "yabancı", "kaba" kelimesinden gelir. Bu karakteri nedeniyle Katerina.

Katerina'nın ilk sözlerinden hangi karakter özellikleri açıkça görülüyor? (açıklamaları okuyun) - ikiyüzlü olamama, açık sözlülük.

Zaten Katerina'nın ilk sözlerinden itibaren çatışma hissediliyor.

Kalinov şehri farklı ilkelere göre yaşıyorsa, Katerina'nın bu tür karakter özellikleri nereden geldi? (çocuklukta, evde yetiştirilme)

Katerina'nın Kabanikha'nın evindeki ve ailesinin evindeki hayatını karşılaştıralım.

Ebeveynlerin evinde:

- “vahşi doğada bir kuş gibi”

- “annem ona hayrandı”

- “Çalışmaya zorlanmadılar”

- “Nakış yaptım, kiliseye gittim, yürüdüm”

Katerina, ebeveynlerinin evinde akrabalarının samimi tavrını, göreceli özgürlüğü hissetti, gezginlerin hikayelerini dinledi, dua etti ve kiliseye gitti. Dolayısıyla Katerina'nın acı verici bir etkilenebilirliği ve hayata karşı romantik bir tutumu var.

Kabanikha'nın evinde:

-"Çiçek gibi solmuş"

- “Sevgiden seni azarlıyorlar”

- “Her şey baskı altında”

- “Benden korkmayacak, hatta senden daha da az korkacak”

Kabanova'nın evinde Katerina, kayınvalidesinin kendisine karşı acımasız tavrını yaşadı, bu da sürekli bir manevi isyana neden oldu ve Tikhon, Katerina'yı anlamadı. Ve Kabanikha'nın emirlerine göre yaşadı.

Kabanovlarla yaşamın Katerina üzerindeki etkisi:

A) Kişinin sonunun farkında olması

B) İzolasyon, aile hayatında hayal kırıklığı.

C) Özgürlük, sevgi ve mutluluk için tutkulu arzu.

Şimdi ana karakterin karakter özelliklerini ve başkalarıyla çatışmasının ne olduğunu öğrenelim.

Katerina'nın karakter özellikleri - Kabanikha'nın evinde yaşamın ilkeleri

Özgürlük aşkı - teslimiyet

Bağımsızlık - kişinin iradesinden vazgeçmesi

Benlik saygısı – sitemler ve şüphelerle aşağılanma

Hayal gücü ve şiir - manevi ilkelerin eksikliği

Dindarlık – dini ikiyüzlülük

Kararlılık - kişinin kendi isteğine göre yaşamasına izin vermemek (esaret)

Nezaket, özverilik - kabalık ve istismar

Dürüstlük, kendiliğindenlik - aldatma

Çözüm: Katerina için asıl mesele ruhunuza göre yaşamaktır, ancak Kabanikha için asıl mesele boyun eğdirmek ve kendi tarzınıza göre yaşamanıza izin vermemektir. Burada keskin bir zıtlık ortaya çıkıyor - uzlaşmaz bir çatışma ortaya çıkıyor.

Şu soru hakkındaki fikriniz: Katerina'nın Kalinova şehrinin sakinlerinden farkı nedir? (kendiliğindenlik, nezaket, samimiyet, dürüstlük vb.)

Katerina'nın özgürlük arzusu bir protesto mu yoksa ruh hali mi? (Öğrenci görüşleri)

2) Katerina'nın Boris'e olan sevgisi – protesto mu yoksa samimi bir duygu mu?

Aşk olay örgüsünün itici gücüdür. Aşk nedir? Ozhegov’un sözlüğüne göre tanım (Çocuklara, ebeveynlere, arkadaşlara duyulan sevgi, yüksek duygu)

1) tüm karakterler aşktan bahsediyor, özellikle Katerina.

2) Farklı sevgi türlerinden bahsediyoruz (anne-baba sevgisi, dostluk, oğul sevgisi)

ve yüksek bir manevi duygu olarak aşk hakkında.)

3) Aşkla ilgili ilk ve son sözler Katerina'ya aittir.

4) Katerina’nın tövbe sahnesinin anlatıldığı 4.D’de “aşk” kelimesinin geçtiği hiçbir satır yoktur.

Katerina'nın trajedisi bir aşk trajedisi mi yoksa vicdan trajedisi mi?

A. Dementyev'in Şiiri “Ruh değişim istemiyor”

Aşk sadece yüceltmekle kalmaz.

Aşk bazen bizi yok eder.

Kaderleri ve kalpleri kırar...

Arzularında güzel,

Çok tehlikeli olabilir

Bir patlama gibi, dokuz gram kurşun gibi.

Aniden içeri daldı.

Ve artık yarın yapamazsınız

Sevimli bir yüz görmeyin.

Aşk sadece yüceltmekle kalmaz.

Aşk her şeyi başarır ve karar verir.

Ve biz bu esarete giriyoruz.

Ve biz özgürlük hayal etmiyoruz.

Şafak ruhta doğarken,

Ruh değişim istemez.

Yani Katerina'nın aşkı sadece yüce bir duygu değil, aynı zamanda kaderinde ölümcül bir rol oynayan ve kahramanın ölümüne yol açan yıkıcı bir duygudur. Ataerkil ticaret dünyasında intihar vakaları izole edilmedi - bunu “Fırtına” oyununun yaratılış tarihinden göreceğiz (öğrenci raporu)

“İmparatorluk Majesteleri Amiral General Büyük Dük Konstantin Nikolaevich'in talimatı üzerine, zaten seyahat deneyimi olan ve deneme yazılarından zevk alan önde gelen Rus yazarlar, “Deniz Koleksiyonu” için yeni materyaller almak üzere ülke çapında gönderildi. Deniz, göller ve nehirlerle ilgili halk el sanatlarını, yerel gemi inşa ve navigasyon yöntemlerini, yerli balıkçılığın durumunu ve Rus su yollarının durumunu incelemeleri ve tanımlamaları gerekiyordu.

Ostrovsky, Yukarı Volga'yı kaynağından Nizhny Novgorod'a miras aldı. Ve büyük bir heyecanla işe koyuldu.”

“Volga şehirleri arasında hangisinin Ostrovsky'nin iradesiyle Kalinov'a (“Fırtına” oyununun sahnesi) dönüştürüldüğüne dair eski anlaşmazlıkta, Kineshma, Tver ve Kostroma lehine argümanlar en sık duyuluyor . Tartışmacılar Rzhev'i unutmuş görünüyordu ama yine de Rzhev'in gizemli "Fırtına" planının doğuşuna açıkça dahil olduğu açıktı!

"Fırtına" nın tam olarak nerede yazıldığı bilinmiyor - Moskova yakınlarındaki bir kulübede veya Volga'daki Shchelykovo'da, ancak 1859'un birkaç ayında inanılmaz bir hızla, gerçekten ilham alarak yaratıldı.

Uzun bir süre, Ostrovsky'nin "Fırtına" olay örgüsünü Kostroma tüccarlarının hayatından aldığına, bunun 1859 yazının sonunda Kostroma'da sansasyonel olan Klykov davasına dayandığına inanılıyordu. 20. yüzyılın başlarına kadar Kostroma sakinleri, Katerina'nın intihar ettiği yeri gururla işaret ettiler - o yıllarda kelimenin tam anlamıyla Volga'nın üzerinde asılı olan küçük bir bulvarın sonundaki bir çardak. Ayrıca Meryem Ana Kilisesi'nin yanındaki yaşadığı evi de gösterdiler. Ve "Fırtına" Kostroma Tiyatrosu sahnesinde ilk kez sahnelendiğinde, sanatçılar kendilerini "Klykov'lara benzemek için" uydurdular.

Kostroma'nın yerel tarihçileri daha sonra arşivlerdeki "Klykovo Davasını" derinlemesine incelediler ve ellerindeki belgelerle Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı çalışmasında kullandığı hikayenin bu olduğu sonucuna vardılar. Tesadüfler neredeyse gerçekti. A.P. Klykova, on altı yaşındayken yaşlı ebeveynler, bir oğul ve evlenmemiş bir kızdan oluşan kasvetli ve ilişkisiz bir tüccar ailesine iade edildi. Evin katı ve inatçı hanımı, despotluğuyla kocasını ve çocuklarını kişiliksizleştirdi. Genç gelinini her türlü vasıfsız işi yapmaya zorladı ve ailesiyle görüşme taleplerini reddetti.

Dizinin çekildiği sırada Klykova 19 yaşındaydı. Geçmişte ona çok düşkün olan büyükannesi tarafından sevgi ve şefkatle büyütülmüştü; neşeli, neşeli ve canlıydı. Artık kendini aile içinde kaba ve yabancı buluyordu. Kaygısız ve kayıtsız bir adam olan genç kocası Klykov, karısını kayınvalidesinin baskısından koruyamamış ve ona kayıtsız davranmıştır. Klykov'ların çocuğu yoktu. Ve sonra başka bir adam, postanede çalışan Maryin adlı genç kadının önünde durdu. Şüpheler ve kıskançlık sahneleri başladı. 10 Kasım 1859'da A.P. Klykova'nın cesedinin Volga'da bulunmasıyla sona erdi. Kostroma eyaletinin dışında bile geniş yankı uyandıran uzun bir duruşma başladı ve Kostroma sakinlerinden hiçbiri Ostrovsky'nin bu davanın materyallerini "Fırtına" da kullandığından şüphe duymadı.

Ostrovsky'nin çalışmasını inceleyen araştırmacıların "Fırtına"nın Kostroma tüccarı Klykova'nın Volga'ya koşmadan önce yazıldığından emin olması için onlarca yıl geçti. Ostrovsky, Haziran-Temmuz 1859'da "Fırtına" üzerinde çalışmaya başladı ve aynı yılın 9 Ekim'inde bitirdi.

Tüccarlar arasında bu tür olayların yaşandığı sonucuna varabiliriz, çünkü toplumun ataerkil temelleri onların özgür, bağımsız yaşamalarına izin vermiyor, boyun eğdiriliyor ve köleleştiriliyor. Bir kadın kimi isterse sevemezdi, aşk için evlenmedi ve kaderine razı olmak zorundaydı.

Katerina Kabanova, tıpkı A.P. Klykova gibi bunu kabul etmedi.

Katerina ve Varvara arasındaki diyaloğun okunması (D.2, bölüm 2))

Katerina kime aşık oldu?

Varvara neden Katerina'nın aşkını tahmin ediyor?

Kabanov evinin ilkeleri hakkında ne söylenebilir? Varvara nasıl uyum sağladı?

Katerina, Boris'e aşık oldu, ancak Katerina'nın vicdanı, dindarlığı onun ahlaki yasayı ihlal etmesine, kocasını aldatmasına izin vermiyor. Katerina'nın eziyeti, "karanlık krallığın" yasalarına uyum sağlayan, aldatmayı öğrenen ve sevgili Kudryash ile annesinden gizlice buluşan Varvara tarafından fark edildi. Tikhon iş için ayrıldığında Katerina ile Boris arasında bir toplantı ayarlayan Varvara'dır.

“Tikhon'un Vedası” D2 sahnesinin analizi, görünümler 3,4,5.

(Rollere göre okuma)

Bu sahnede karakterler nasıl davranıyor, bu onları nasıl karakterize ediyor?

Olayların gelişmesinde bu sahnenin önemi nedir?

(Bu sahnede Kabanikha'nın despotizmi aşırı derecede ortaya çıkıyor, Tikhon'un Katerina'yı sadece korumakla kalmayıp aynı zamanda anlama konusunda da tamamen yetersiz olduğu ortaya çıkıyor. Bu sahne, Katerina'nın Boris ile randevuya çıkma kararını açıklıyor.)

Tikhon ayrılmadan önce nasıl davranıyor?

(Tikhon'un ayrılmadan önceki ruh halini anlamak için, annesinin evindeki konumunu, en az iki hafta bakımdan uzak kalma arzusunu açıkça hayal etmeniz gerekir. Tikhon, rahatlayarak şu cümleyi söylüyor: “Evet efendim. , anne, zamanı geldi." Ancak görünen o ki hepsi bu kadar değil. Annesi, Katerina'dan onsuz nasıl yaşayacağına dair talimatlar vermesini talep ediyor. Tikhon, annesinin vasiyetini yerine getirerek karısını küçük düşürdüğünü anlıyor.

Kabanikha'nın talimatları tamamen saldırgan hale geldiğinde Tikhon, Katerina'nın zorbalığına itiraz etmeye çalışır, ancak annesi kararlıdır ve sanki karısından özür diliyormuş gibi sessizce, utanarak şöyle der: "Erkeklere bakmayın!" Kabanikha'nın amacı ailesini ve her şeyden önce asi Katerina'yı tam itaate getirmektir)

Bir monologun anahtarla analizi. D 2, görünüm 10.

Katerina'nın neden Boris'e aşık olduğunu anlamaya çalışalım mı?

Cevabı Dobrolyubov'un makalesinde bulacağız: “Onun için tüm hayatı bu tutkuda yatıyor; doğasının tüm gücü, tüm yaşam özlemleri burada birleşiyor. Onu Boris'e çeken şey sadece ondan hoşlanması, görünüşü ve konuşması etrafındaki diğer insanlardan farklı olması değil, kendisinde bir karşılık bulamayan sevgi ihtiyacından dolayı ona çekilmesidir. kocasının ve bir eşin ve kadının kırgınlık duygusu, monoton yaşamının ölümcül melankolisi ve özgürlük, alan, sıcak, dizginsiz özgürlük arzusu.

Monolog okumak (bir öğrenci tarafından okunur)

Katerina hangi duyguları yaşıyor, bu duygular konuşmasına nasıl yansıyor? Sahnenin önemi nedir?

(Burada Katerina'nın doğal duygularının ev inşasının dogmaları üzerindeki zaferi ortaya çıkıyor. Katerina'nın konuşması, Katerina'nın duygularının gerilimini aktaran kısa, ani soru ve ünlem cümleleri, tekrarlar, karşılaştırmalarla doludur.

Heyecanlı girişin ardından Katerina'nın esaret hayatına dair acı düşünceleri gelir. Konuşma daha ölçülü ve dengeli hale gelir. Katerina, anahtarı atma konusundaki ilk karara itiraz ediyor: “Uzaktan bile olsa ona bir kez bakarsam ne günah! Evet, en azından konuşacağım!.. Ama kendisi istemedi.” Monologun bu kısmına şu açıklamalar eşlik ediyor: düşündükten sonra, sessizlik, düşünme, düşünceli bir şekilde anahtara bakma, Katerina'nın durumunu karakterize etme.

Monolog güçlü bir duygu patlamasıyla bitiyor: “Onu görmek için ölürdüm bile…”

Aşk seçimi Katerina'yı eziyete mahkum eder. Boris'le buluşuyor.

“Fırtına” filminden alıntı (“Tarih” sahnesi)

Katerina'nın iç durumunun karmaşıklığı nedir?

(Katerina aldatmaca yapar ve Varvara ile aynı seviyede durur; bu, Katerina'nın doğasına özgü değildir. Yazar, kahramanın ruh halinin kafa karışıklığından aşk hakkı iddiasına kadar evrimini gösterir. Katerina “sessizce yolda yürür, .. gözleri yere dönük," Boris'e "korkuyla ama gözlerini kaldırmadan" hitap ediyor, "gözlerini kaldırıyor ve Boris'e bakıyor", "kendini boynuna atıyor.")

Bu monologlarda Katerina'nın kendisiyle mücadelesi nasıl gösteriliyor? (Monologları yoğun ve duygusaldır; onlarda konuşan zihin değil kalptir.)

Katerina'nın kararlılığı nasıl ifade ediliyor? (Boris'le aşka karar verdim, kanunun değil kalbin emriyle hareket ettim)

Çözüm: Katerina'nın aşkı samimi bir duygudur, ikiyüzlülük ve numara yapma yeteneğine sahip değildir, kalbinin emriyle hareket eder, ahlaki ve dini kanunları ihlal eder - kocasını aldatır ve Tikhon, Katerina'nın sevgisini kazanmak için çabalamadı, buna göre yaşadı "annesinin" emir ve talimatlarına uydu, bu nedenle Katerina onda destek ve sevgi bulamadı, bu yüzden onu yan tarafta arıyor.

Bu yüzden. Katerina'nın aşkı samimi bir duygu mu yoksa bir protesto mu? (öğrencilerin görüşleri )

Katerina'nın Tövbesi (D.4, Rev. 6)

Kocasının gelişinden sonra Katerina “kendine dönüştü… Sanki ateşi varmış gibi her yeri titriyor; o kadar solgun ki, sanki bir şey arıyormuş gibi evin içinde koşuşuyor. Gözleri deli bir kadının gözleri gibidir."

Katerina'da neden değişiklikler oldu? (Katerina dindardı, kocasını aldatıyordu, büyük bir günah işlemişti, doğasına aykırı olan aldatma yapmıştı, dolayısıyla Katerina'nın ruhu zor zamanlar geçiriyor, itiraf etmesi ve tövbe etmesi daha kolay oluyor)

Dramanın adı “Fırtına” olduğu için fırtına motifi oyunun tamamında mevcuttur. Oyunun başlığının ana karakterin eylemlerini nasıl belirlediğini anlamaya çalışalım.

Sizce başlığın anlamı nedir?

(Fırtına - doğada - yaklaşan bir fırtınanın motifi sürekli duyulur.

Katerina'nın ruhundaki fırtına - "karanlık krallığın" ahlakıyla anlaşmazlık, kalbinin isteklerine göre yaşama arzusu, Boris'e olan sevgi, ruhun karışıklığına yol açar.

Toplumda bir fırtına var - bir çatışma çıkıyor, birçok kişinin normlara göre yaşama konusundaki isteksizliği ve

Özgür olmayan bir toplumda özgür duygular uyanır.)

Doğada fırtına - canlandırıcı

Ruhtaki fırtına - temizler

Toplumda bir fırtına aydınlanır.

Kalinov sakinleri fırtınayı nasıl algıladılar (ilahi bir fenomen olarak. Tanrı'nın cezası olarak Katerina bir istisna değildir, dini nedenlerle fırtınalardan korkar)

Tövbe sahnesi nasıl motive ediliyor? (oyundan bir alıntı okuyun)

(Kalinovlulara göre "bize ceza olarak gönderilen" bir fırtına yaklaşıyor. Aksiyon sahnesinde kasvetli tat yoğunlaşıyor - Volga'nın panoraması yerine baskıcı kemerli dar bir galeri var. Katerina artık "silahsız." Hem Kabanikha'nın ipuçlarından hem de Tikhon'un şefkatli şakasından inciniyor. Suçlu olduğu kocasına olan sevgisi onun için işkencedir)

Katerina'nın D.1 ve D.4'teki ruh hali arasındaki fark nedir?

(Katerina'nın ruh halindeki farklılık, D.1'de bayanın gidişinden sonraki ünlemlerinde de ifade ediliyor: “Ah, beni ne kadar korkuttu, sanki benim için bir kehanette bulunuyormuş gibi her yerim titriyor; D.4 : "Ah, ölüyorum!" Katerina, Tanrı'nın cezasını bekliyor. Tanrı'dan korunma istiyor, diz çöküyor ve önünde bir cehennem görüntüsü görüyor. Ostrovsky bu şekilde oyunun doruk noktasına - tövbe sahnesine - çıkıyor. .)

D.4.yav.6. - Parçayı okuyun. Katerina'nın şu anda ne gibi duyguları var?

(Anahtarla yapılan monologda ve buluşma sahnesinde Katerina'nın ruhundaki aşkın zaferi ortaya çıkıyorsa, tövbe sahnesinde Katerina'ya ağırlık veren din ahlakı normlarının gücü açıkça ortaya çıkıyor.)

(Katerina günahını gizlemiş, numara yapmayı ve aldatmayı öğrenmiş olsaydı ve Boris'le buluşmaya devam etseydi, bu, Katerina'nın çevredeki topluma uyum sağladığı, ahlaki ilkelerle ve despotizmle uzlaştığı anlamına gelirdi)

Katerina'nın pişmanlığını ne açıklıyor?

(Katerina'nın tövbesi sadece Allah'ın azabından korkmasıyla değil, aynı zamanda yüksek ahlakının hayatına giren aldatmacaya isyan etmesiyle de açıklanmaktadır. Kendisi hakkında şunları söylemiştir: “Aldatmayı bilmiyorum, yapabilirim' Hiçbir şeyi saklama." Çünkü Katerina'nın eylemlerine ve düşüncelerine ilişkin ahlaki değerlendirmesi, manevi yaşamın önemli bir yönünü oluşturur. Ve Katerina'nın yaygın olarak tanınmasında, onun suçunu kefaret etme, kendini ağır şekilde cezalandırma girişimi, ahlaki temizlik girişimi görülebilir.)

Katerina ruhunu kurtarmanın bir yolunu bulabilecek mi? Neden? (öğrenci görüşleri)

Boris'e veda. (D.5, Rev. 3.4)

(Okuma parçası)

Romantizm "Ve son olarak söyleyeceğim" sesleri

Katerina, "karanlık krallığın" yasalarıyla uzlaşmadan Volga'ya koşuyor.

Boris neden Katerina'yı kurtaramadı (“karanlık krallığın” bir “kurbanıydı”, Vahşi Olan'ın etkisi altında yaşadı ve ona itaatsizlik edemedi, ona itaat etti ve Katerina gibi esaret nedeniyle esarete karşı çıkamadı) "kurban" korkusu)

Ne sonuca varılabilir?

Çözüm: Katerina asla kendine ihanet etmedi, kalbinin emriyle sevmeye karar verdi, içsel bir özgürlük duygusuyla ihaneti kabul etti (yalan özgürlük eksikliğidir), Boris'e sadece aşk duygusu nedeniyle değil, aynı zamanda veda ediyor. ayrıca onun yüzünden acı çektiği için özgür bir ruhun isteği üzerine Volga'ya koştu.

Katerina'nın ölümünün bir protesto olduğunu kanıtlayın.

(Timic Tikhon karısının ölümünden annesini suçluyor, Varvara evden kaçıyor)

Aşk uğruna ölen kahramanlar için kim dua edecek?

P. Vegin'in Şiiri “Ocağın Bekçisi”

Ocağı yok ediyorsunuz.

Mavi ateş kaynıyor

Umutsuz gözlerde.

aşık savaşçı

Senin için dram nedir, utanç nedir?

Ve evi yok ediyorsun

Bir tapınak inşa etmek için.

Oyunun kahramanı, ailesini yok etti, aşka gitti, mutluluk anları yaşadı, bir aşk tapınağı inşa etti, muhtemelen aşk tanrıçası onun ruhu için dua edecek.

Kalinov şehri, Katerina'nın ölümünden sonra eskisi gibi yaşayabilecek mi? (öğrenci görüşleri)

Ders kitabına göre çalışın (Rezerv)

Katerina'nın rolü birçok oyuncu tarafından oynandı, herkesin bu görüntünün yorumlanmasına farklı yaklaşımları vardı.

"Katerina rollerinin icracıları"

1-Kositskaya

2-Fedotova

3-Strepetova

4-Ermolova

5-Tarasova

6-Kozyreva

Ders kitabına göre çalışın: Aktrisler Katerina imajını nasıl somutlaştırdı?

Çözüm: Çeşitli aşama enkarnasyonları tartışmanın devamıdır: güçlü mü, zayıf mı? Protesto mu, tevazu mu?

6.Oyunla ilgili eleştiriler.

“Bir eleştirmenin burada ne yapması gerekiyor?”

Öğrenci mesajı

Dobrolyubov “Karanlık Krallıkta Bir Işık Işını”

- “Fırtına” Rusya'nın derinliklerinde olgunlaşan devrimci güçlerdir

Eleştirmen, Katerina karakterindeki güçlü, asi güdülere dikkat çekti

Katerina'da Kabanov'un ahlak anlayışına karşı bir protesto görüyoruz.

Katerina sağlıklı bir insandır. Bu çürümüş hayata ne pahasına olursa olsun son verme kararlılığını kendi içinde bulan kişi.

D. Pisarev “Rus dramasının motifleri”

Katerina “çılgın bir hayalperest”

Katerina'nın tüm hayatı iç çelişkilerden oluşuyor

Sürekli bir aşırı uçtan diğerine gidiyor

Her adımda kendi hayatıyla başkalarının hayatlarını karıştırıyor.

Her şeyi karıştırdıktan sonra, kalan düğümleri en aptalca yöntemlerle, intiharla keser.

Apollon Grigoriev

Katerina'da halk yaşamının şiirini gördüm

Eylemin gerçekleştiği fonda Volga'nın doğasının güzelliğine dikkat çekti: "Sanki bir sanatçı değil de burada yaratılmış bütün bir insan gibi!"

7. Sabitleme.

T yemek yeme görevi

Ders özeti.

Yani sınıfta Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyununun ana karakterinin imajına baktık, onun hakkında ne gibi bir sonuca varabiliriz? (güçlü, kararlı, sevebilen, duygularını savunabilen, ancak yalan söyleyemeyen, aldatamayan, Tanrı'dan korkan - tüm bunlar kahramanın ölümüne yol açtı)

Diyagramı sökün. (Met Zolotareva s. 196) – dersten bir sonuç çıkarın

Derecelendirme verin.

Ders sonucu: Katerina, sevmeyi bilen, aşk adına kendini feda etmeye hazır güçlü bir kişiliktir ama dürüst, samimidir ve bu nedenle numara yapamaz, aldatamaz, yani. "karanlık krallığın" kanunlarına göre yaşamak için bir çıkış yolu seçti - kendini ve ruhunu pişmanlıktan kurtarmak ve Kalinov şehrinin normlarından ve kurallarından uzaklaşmak için intihar.

“Aşk büyülü bir ülkedir” romantizmi geliyor

9.D/z

Edebi kahraman Katerina'nın tanımını plana göre derleyin (standa bakın)

V. P. Botkin, A. N. Ostrovsky'ye yazdığı mektubunda “Fırtına” oyunu hakkında harika ve güzel sözler söyledi: “Şiirsel güçlerinizi hiçbir zaman bu oyunda olduğu kadar ortaya çıkarmadınız… “Fırtına” da “Öyle bir olay örgüsü aldınız ki tamamen şiirle dolu - şiirsel yaratıcılığa sahip olmayan biri için imkansız olan bir olay örgüsü... Katerina'nın aşkı, fiziksel doğadaki dünya felaketlerinin ait olduğu aynı ahlaki doğa fenomenine aittir.. ."

Demek Katerina Boris'e aşık. Bu satırı okuduktan sonra sadece iç geçirebilirsiniz: "Eh, her yaştan aşka itaatkardır..." ya da derinlemesine düşünebilirsiniz, çünkü Boris'e olan aşk, "Fırtına"nın kahramanı için gerçek bir trajediye dönüştü ve dramayı yoğunlaştırdı. yaşadığı, kendisini “karanlık krallıkta” bulduğu.

Katerina incelikli, rüya gibi, ahlaklı bir kızdır. Bu son derece ahlaki bir kişidir, sadece duygusaldır, insanlarla ilişkilerinde bilgisizdir. Nasıl yalan söyleyeceğini, rol yapacağını veya duygularını nasıl gizleyeceğini bilmiyor. Bu nedenle derinden hissediyor, Boris'i görüp ona aşık olduğunda artık kendine hakim olamıyor. "Gerçekten onu düşünmek istiyor muyum? - diye savunuyor: "Eğer bunu aklımdan çıkaramazsam ne yapabilirim?" Ne düşünürsem düşüneyim, o hâlâ gözlerimin önünde duruyor.” Kocasına sadık ve dindar evli Katerina için bu aşk gerçek bir ahlaki işkenceye dönüşür. Durumunu şöyle anlatıyor: "Sanki bir uçurumun üzerinde duruyorum ve biri beni oraya itiyor ama tutunacak hiçbir şeyim yok."

Katerina nazik davranarak, hiç sevmediği, sevmediği, hiçbir zaman mutlu olamayacağı kocasına üzülür. Karısının önünde küçük düşürülmesine izin veren zayıf, iradeli bir adamdır.

Kalinov'da evli hanımlar yedi kilit altında tutulduğu için Boris ve Katerina birbirlerini göremiyorlar. Sorunu çözme görevini uzun süredir ahlaki engellerin bulunmadığı Tikhon'un kız kardeşi Varvara üstleniyor. Kendisi hakkında "Ben de yalancı değildim" diyor, "ama gerekli olduğunda öğrendim." Katerina'nın bu bilime hakim olması pek mümkün değil.

İlk başta direnen Katerina yine de Varvara'nın hizmetlerini kabul eder. Artık ikiyüzlülüğün, özgürlüksüzlüğün, zorbalığın boğucu atmosferinde yaşayamaz ve aşkının üstesinden gelemez. Kahraman büyük bir günah işliyor - Boris'le tanışmaya karar veriyor. Kader bundan yanadır: Ka-banikha oğlunu evden uzaklaştırır. Katerina mevcut durumu acı bir şekilde yaşar ama üstesinden gelemez. Boris'le yapılan birkaç görüşme, hayatını mutluluk ışınlarıyla aydınlatır, ancak bu uzun sürmez.

Boris, amcası tüccar Dikiy'e bağımlı bir konumdadır. O bir yetim ve büyükannesi, vasiyetinde Boris'in ancak reşit olduktan sonra ve amcasına karşı saygılı davranması koşuluyla mirastan pay almasını emretti ki bu prensipte imkansızdır. Boris'in büyüklere saygılı olmaması nedeniyle değil, vahşi, otoriter, kaba, vicdansız ve kurnaz bir insanı memnun etmenin imkansız olması nedeniyle. Yine de Boris, tüm hakaretlere sabırla katlanarak amcasının evinde yaşamaya devam ediyor. Karakterinde koşulların üstesinden gelmesine yardımcı olacak hiçbir güç yok.

Kalinov'a vardığında Boris, Katerina gibi kendini rahatsız hissediyor. “Alışkanlık olmadan burada olmak benim için acı verici derecede zor! - diyor. "Herkes bana sanki burada gereksizmişim gibi, sanki onları rahatsız ediyormuşum gibi çılgınca bakıyor." Aşk onun için beklenmedik bir talihsizliğe dönüşür. "Sürüklenmiş, ezilmiş" diye haykırıyor, "ama yine de aptalca aşık olmaya karar verdi."

Boris duygularını yenemez. “Aşık olsaydım…” diyor ve sırrını Kudryash'a açıklıyor ve cümleyi bitirmiyor çünkü zaten her şey ortada. Ancak ilk adımı atamaz. Varvara'nın ondan çok daha çevik olduğu ortaya çıktı. Boris onun hizmetini kabul eder ancak yaptıklarının hesabını nasıl vereceğini bilemez. Amcası tarafından cezalandırılınca itaatkar bir şekilde Sibirya'ya gider. Boris, Katerina'nın onu yanına alma talebini reddeder; amcasına karşı ihtiyatlıdır. Boris aslında Katerina'yı bu pozisyonda bırakarak ona ihanet ediyor.

Kahramanın Boris'ten daha güçlü olduğu ortaya çıktı. Aşkı hakkında alenen konuşan, yalan söyleyemeyen odur. Kendini uçuruma atarak “karanlık krallığa” meydan okuyor. Boris elbette Katerina'ya sempati duyuyor, ancak ona yardım edebilmesinin tek yolu onun ölmesini dilemek.

Ostrovsky, Katerina'yı "çevre tarafından tıkanmış" bir kadın olarak gösterdi, ama aynı zamanda ona despotizme sonuna kadar direnebilecek güçlü bir doğanın olumlu niteliklerini de bahşetti. Eleştirmen N. Dobrolyubov, Boris hakkında onun aynı Tikhon olduğunu, yalnızca "eğitimli" olduğunu söyledi. "Eğitim ondan kirli numaralar yapma gücünü aldı... ama ona başkalarının yaptığı kirli numaralara direnme gücünü vermedi..."

A.N.'nin oyunu Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyunu haklı olarak Rus dramasının en iyi oyunlarından biri olarak kabul ediliyor. Her zaman geçerli olan önemli insan sorunlarına değiniyor: özgürlük, sevgi, mutluluk, vicdan, ahlaki seçim sorunu.
Tüm bu temalar oyunda çok doğru ve psikolojik olarak incelikli bir şekilde geliştirildi. Bu nedenle, muhtemelen "Fırtına" hala kendine saygılı her tiyatronun repertuarında yer alıyor ve halk arasında çok popüler.

Oyunun merkezinde genç bir kadın olan Katerina Kabanova'nın duygusal draması yer alıyor. Kahraman, en iyi ataerkil geleneklerde yetiştirildi: sevgi, sıcaklık, bakım. Çocukluğundan beri sıkı çalışmayı bilmiyordu, bütün günlerini nakış işleyerek ve gezginlere hikayeler anlatarak geçiriyordu. Katerina çok dindar ve Tanrı'dan korkan bir kişidir. Hayatının ideali, güvenilir ve sevgi dolu bir kocası ve çocukları olan büyük, güçlü bir ailedir.

Ancak Katerina'nın hayalleri gerçekleşmeye mahkum değildi. Tikhon Kabanov ile evlendikten sonra kendini “karanlık krallığın” atmosferinde buldu. Kahraman, kayınvalidesi Marfa Ignatievna'nın ağır, kınayan bakışı olmadan bir adım bile atamazdı. Bütün gün sıkı çalışan Katerina, ne annesinden korkan kocasından ne de Kabanikha'dan tek bir nazik söz duymadı. Kahraman, bu "tıkanıklık ve esaret" içinde boğulduğunu hissetti.

Katerina'nın özgür ve parlak bir yaşam arzusu, Dikiy'nin yeğeni Boris Grigorievich'e olan sevgisinde ifade edildi. Bu genç adam uzun süre büyük bir şehirde yaşadı, iyi eğitim almış ve büyümüştü. Katerina için bu, farklı bir hayatın, farklı bir kaderin hayalini temsil ediyordu.

Kahramanın Boris'e aşık olduğu andan itibaren ruhu çelişkilerle parçalandı. Bir yandan Katerina, annesinin sütüyle benimsediği ataerkil yasaları çiğneyemedi. Toplumda saygı duyulan, sadık bir eş, saygın bir kadın olarak kalmaya çalıştı.
Kahramanın vicdanı rahat ve görevi yerine getirmiş bir kişi gibi hissetmesi gerekiyordu. Öte yandan Kalinov'daki hayat Katerina için giderek daha çekilmez hale geldi. Onun için tek çıkış yolu Boris'e olan aşkıydı. Katerina, Boris'i düşünmek istemiyordu ama onu düşünmeden de edemiyordu. Sonunda kararını veren kahraman, sevgilisiyle randevu aldı.

Katerina ve Boris'in buluşması oyunun III. Perdesinin ikinci sahnesinin 3. sahnesinde geçiyor. Kahraman, büyük beyaz bir eşarpla kaplı bir randevuya gelir ve gözleri aşağıya doğru sessizce durur. Ruhundaki ahlaki çizgiyi aşması onun için çok zordur. Katerina, eyleminin günahkarlığından korkuyor: “Defol git, lanet olası adam! Biliyor musun: Bu günaha kefaret edemem, asla kefaret edemem! Sonuçta ruhunuza taş gibi, taş gibi düşecek.”

Ancak dış direnişe rağmen, kahraman zaten her şeye kendisi için karar verdi. Boris'e oldu bitti olarak kocasına ihanet ettiğini anlatıyor: "Beni mahvettin!" Boris şaşkına döndü: "Seni dünyadaki her şeyden, kendimden daha çok severken senin ölmeni nasıl isteyebilirim!" Katerina'nın trajik şüphelerini anlamıyor: "Bu senin isteğindi."

Bu cümle kahramanların sohbetinde bir dönüm noktası olur. Katerina ilk kez gözlerini Boris'e kaldırıyor: "Benim vasiyetim yok... Senin iraden artık benden!.." ve kendini sevgilisinin boynuna atıyor.

Katerina, Boris'le iyi hissediyor ama ruhu huzursuz. Kahraman, Boris'in işkencesini hafifletmesini ve sakinleşmesine yardım etmesini istiyor. İtiraz bekleyerek genç adama şöyle diyor: "Evet, bu senin için iyi, sen özgür bir Kazaksın ve ben!.." Boris, Katerina'ya kendi tarzında güvence veriyor: "Kimse aşkımızı bilmeyecek."

Ancak Katerina için bu bir tartışma değil. Başkalarının kınanmasından korkmuyor. Kahraman, ihanetten, ahlaki yasanın ihlalinden dolayı kendisini asla affetmeyeceğini biliyor: “Neden benim için üzülüyorsun, kimse suçlanmıyor - bunu kendim yaptım... Eğer senin için günahtan korkmasaydım, İnsan yargısından mı korkuyorum?” Boris'le randevuya çıkan Katerina karar verdi: “Hayır, yaşayamam! Yaşayamayacağımı zaten biliyorum."

Ancak kahraman, kayınvalidesi tarafından kilit altına alındığında tüm bunları daha sonra düşünecek ve ağlayacak. Bu arada Katerina, kocasının uzakta olacağı iki haftayı tamamen ilk görüşte aşık olduğu sevgilisine adamaya karar verdi: “Görünüşe göre ilk andan itibaren, eğer beni çağırsaydın, ben de yapardım. Seni takip; "Dünyanın öbür ucuna gitsen bile seni takip eder ve arkama bakmazdım."

Aşktan kör olan kahraman, Boris'in kocası Tikhon'a çok benzediğini fark etmiyor: o da aynı derecede zayıf ve iradeli ve aynı zamanda başkalarının görüşlerine de bakıyor. Bu kahramanın felsefesi Varvara'nın görüşlerine yakındır: "Güvenli ve korunaklı olduğu sürece istediğini yap."

Boris, Katerina'ya aşıktır ama onu sevmez. Bu “eğlenceli” iki haftanın ardından kadının başına neler geleceğini düşünmüyor. Onun için asıl şey anlık zevktir: "Ah, yürüyüşe çıkacağız!" Bol zaman var."

Dolayısıyla bu bölüm Katerina'nın hayatında bir dönüm noktasıdır. Bu tarihte kısa ama özgür ve mutlu bir yaşam lehine bir seçim yapıyor. Kahraman, eyleminin tüm sonuçlarının farkına varır: Kendisinin ve kocasının tüm ailesinin üzerine düşecek utanç, Kalinovlular ve Kabanikha'nın küçümsemesi ve kınaması, parmaklıklar ardında dayanılmaz bir hayat. Katerina, günahkarlığının ve manevi kirliliğinin farkındalığıyla yaşayamayacağını da önceden biliyor. Ancak mutluluk, sevgi ve özgürlük arzusu onun için daha pahalıya mal olur. Kahraman bu seçimi yapar ve bunun için en yüksek bedeli, yani hayatını öder.

“Fırtına” oyunundaki Katerina ve Boris, eserin aşk çatışmasının gerçekleştiği seviyedeki karakterlerdir. Gençlerin duyguları başlangıçta mahkumdu, Katerina ve Boris'in aşkı trajikti: Katerina evliydi, kocasını aldatmak ve başka biriyle kaçmak onun ahlaki ilkelerinin altındaydı. Yazar, Katerina ve Boris'in ilk buluşmasından bahsetmiyor, okuyucu bunu Boris'in sözlerinden öğreniyor: “Ve sonra aptalca aşık olmaya karar verdi. DSÖ? Asla konuşamayacağın bir kadın! Kocasıyla ve kayınvalidesiyle birlikte gidiyor! Peki ben aptal değil miyim? Köşeye bakın ve eve gidin.” Bu aşk değildi, ilk görüşte aşık olmaktı. Katya için duygular çok daha önemliydi. Böyle bir tutkunun içinde kız, kalbinin hayalini kurduğu çok gerçek ve samimi aşkı gördü. Bu nedenle yetiştirilme tarzı kocasını aldatmasına izin vermeyen kız çaresizce kalbini sakinleştirmeye çalıştı. Katya'nın Boris'in bahçesine çıkma kararı ölümcül oldu. On gece süren gizli toplantıların ardından Katerina, Boris'e karşı hissettiklerini kocasına ve kayınvalidesine itiraf etti. Katerina ile Boris arasındaki son görüşme, Katya'nın Tikhon ve Kabanikha ile görüşmesinin ardından gerçekleşti.

Karakterlerin her biri birbirleriyle bir buluşma arıyor, her biri birbirlerine bir şeyler söylemesi gerektiği hissine kapılıyor. Ama ikisi de sessiz. Ve aslında konuşacak hiçbir şey yok. Toplantıdan önce Katya'nın bir tür sınırda olduğu söylenmelidir. Sanki Katya önemli bir şeyi itiraf etmek istiyormuş gibi bir sürü düşünce ve cümle. Korkunç bir linç fikri havada gibi görünüyordu, henüz net bir şekil alamadı, ancak Boris ile görüştükten sonra nihayet karar verildi. Konuşmaları sırasında neler yaşandı?

Katya hâlâ bu kişiyle mutlu olabileceğini umuyor, eylemleri için bahaneler uydurmaya, özür dilemeye, af dilemeye başlıyor. Onu unutup unutmadığına dair sorusu okuyucuların Katya'nın duygularında bazı değişiklikler olduğunu anlamasını sağlar. Boris, kızın tüm sözlerine tarafsız bir şekilde yanıt vererek hiçbir şeye ihtiyacı olmadığını gösteriyor. Katya, Boris'in Sibirya'ya gideceğini öğrenir. Ve böylece kızın yapmaya karar verdiği son şey şudur: "Beni de yanına alır mısın?"

Kopya, Katya'nın karakterinin gücünü, kararlılığını ve bu aşka olan inancını bir kez daha kanıtlıyor. Kız umutsuzca olumlu bir cevap umuyor. Bu konu aslında düzinelerce başka, daha önemli konuya odaklanıyordu. “Beni seviyor musun?”, “Duygularımız senin için ne ifade ediyor?”, “Senin hakkında yanılıyor muyum?” - Ve bircok digerleri. Katya kendisinden bahsediyor ve Boris, kız için bu kadar önemli bir anda amcasını hatırlıyor: "Amcamdan bir dakikalığına sordum, en azından tanıştığımız yere veda etmek istedim."

Not: Katya'ya değil mekana veda edin. Şu anda Katerina, sonunda intihar etmeye karar vererek sorulmamış tüm sorularına yanıt alıyor. Kızın çok korktuğu ve aynı zamanda beklediği o kadar keskin ve acı verici bir içgörü bu sözlerden sonra ortaya çıktı.

Buna rağmen kız önemli bir şey söylemeyi düşünüyor. Gerçekten önemli. Ancak Boris, Katya'yı aceleye getiriyor; fazla vakti yok. Kız, zaten hayatından vazgeçmeye karar verdiği konusunda sessiz kalıyor - bu, Boris uğruna değil, kendisi için bir fedakarlıktır. Ölüm, mutsuz aşktan değil (ki bu her şeyi bayağılaştırır), dürüst yaşayamamaktan kaynaklanır.
Katerina'nın Boris'e vedasında dikkat çeken bir detay var: Boris, Katya'nın aklından geçenleri tahmin etmeye başlıyor ve yaklaşıp kıza sarılmak istiyor. Ancak Katerina uzaklaşıyor. Hayır bu kızgınlık değil, gurur değil. Katya, Boris'ten kendisinden isteyen herkese sadaka vermesini, günahkar ruhu için dua etmesini ister. Kız sonunda Boris'in gitmesine izin verir. Ve Boris, bu konuşmanın Katya için boyutunu ve önemini anlamadan ayrılıyor.