İş, Kazak ulusal tarzına uygundur. Kazak milli kıyafetlerinin özellikleri

dipnot

Bu çalışmanın amacı:

Kazak ulusal kostümünün sanatsal yapısının, unsurlarının, formlarının, dekorunun, sembollerinin ve görüntülerinin özelliklerinin belirlenmesi ve modern giysi ve dans kostümü tasarlamanın modern pratiğinde uygulamalarının karakterizasyonu.

Hipotez:

Kazak ulusal kıyafetlerini, özelliklerini, türlerini, bir süs olarak giyim, dekor ve süslemenin gelişim tarihini incelersem, Kazakistan'ın en iyi moda evlerini ve Zhemchuzhina halk koreografik topluluğunun dans kostümleri koleksiyonunu tanırsam, o zaman gelecekte bir giyim tasarımcısı olabileceğim ve kendime uygun modeller yaratabileceğim.

Araştırma aşamaları:

Hazırlık: konu seçimi, amaç ve hedeflerin belirlenmesi.

Araştırma: gözlem, bilgi arama, görüşmeler

Pratik: fotoğrafçılık, çizim, yaratıcı çalışma

Araştırma yeniliği:

Kazak ulusal kostümünü, modern ulusal ve dans kostümlerinin modellerini oluşturmak için yaratıcı bir kaynak olarak görüyorum.Sonuçlar:

Ulusal renkte giysiler yaratarak manevi ve tarihsel deneyimlerin nesilden nesile aktarılması gerektiğine ikna oldum.

İşin pratik uygulama alanı:

Çalışma, öğrenciler ve öğretmenler tarafından Rus ve Kazak edebiyatı, dünya bilgisi, güzel sanatlar, emek eğitimi derslerinde kullanılabilir, tasarımcılara giyim modelleri oluşturmada yardımcı olur.

Yöntemler:

Gözlem, arama, karşılaştırma, analiz, görüşme

Kronolojik çerçeve:

İçindekiler

İçindekiler

giriiş

1.1.

1.2. Ulusal kıyafet çeşitleri

1.3. Günlük yaşamda ve giysilerde Kazak halk süsü

1.4. Giyim geliştirme tarihi , Saks kabileleri ile eski zamanlardan gelen

1.5. Dekor - geleneksel Kazak kostümünün ana unsuru olarak

2. Tasarımcılar için ilham kaynağı olarak Kazak halkının kültürel mirası

2.1. Moda Akademisi "Simbat"

2.2. Şirket "Erke-Nur"

2.3. "Nur Şah" - Moda Evi

2.5. Halk koreografik topluluğu "İnci" Devlet Kurumu "Orta

Rudny şehrinin 18 numaralı okulu

Çözüm

Referanslar

giriiş

Giyim, maddi kültürün diğer nesneleri gibi, toplumun tarihsel gelişimini, iklim koşullarındaki değişiklikleri, ulusal özellikleri ve ayrıca insanların dünya hakkındaki estetik fikirlerini, etno-kültürel özellikleri, yaş kategorilerini, sosyal ve etnik aidiyetlerini yansıtır. Bir kişi.

Bir Kazak atasözü “Bir insan tarihini hatırlamıyorsa, geleceği de yoktur” der. Tarihinin korunması, kültürel mirasının korunması, gerçek sorunlar modern toplum. Kazak sanat ve zanaatlarının en zengin geleneklerinin tam anlamıyla somutlaştırıldığı milli kostüm, halkın estetik fikirlerinin bir ifadesi olup, manevi ve tarihi deneyimlerinin nesilden nesile aktarılmasını sağlar.

Okulumuzda, yaklaşık 20 yıldır, daimi lideri Tatyana Konstantinovna Trokoz olan Halk Koreografi Topluluğu "İnci" var. 4 ila 18 yaş arası çocuklar buna katılır ve bu grubun her performansı, farklı halkların çeşitli kostümlerinden zevk alan bir dans ve duygu kutlaması haline gelir. Bütün bu güzelliklere bakınca, nakışlarla, süslerle, boncuklarla ve ışıltılarla süslenmiş bu kadar güzel modellerin nerede doğduğunu düşündüm. Böylece, Kazak kültürünün geleneklerine dayanan bir dans kostümü yaratma tarihini inceleme fikri doğdu.

Konunun incelenmesi sırasında amaç şuydu: Kazak ulusal kostümünün sanatsal yapısının, unsurlarının, biçimlerinin, dekorunun, sembollerinin ve görüntülerinin özelliklerini ve bunların modern giysi ve dans kostümü tasarlamanın modern pratiğindeki uygulamalarını belirlemek.kanıtlamaya çalış milli bir tada sahip giyim modelleri yaratarak, manevi ve tarihi deneyim.

Görevler:

Kazak milli kıyafetlerinin gelişiminin kronolojisini incelemek.

Kazak giyiminin çok yönlü gelişiminin zenginliğini kavramak.

Tarihsel önemini, yeni giyim türlerini ve yeni biçimlerini geliştirmenin yollarını ve derin ulusal lezzetini incelemek.

Kazak milli kıyafetlerinin tarihi önemi hakkında bir sonuç çıkarın.

Ulusal Koreografi Topluluğu "İnci" Trokoz Tatyana Konstantinovna'nın sanat yönetmeni ile röportaj

Konuyla ilgili basılı materyaller hazırlamak

Hipotez: Kazak ulusal kıyafetlerini, özelliklerini, türlerini, bir süs olarak giyim, dekor ve süslemenin gelişim tarihini incelersem, Kazakistan'ın en iyi moda evlerini ve Zhemchuzhina halk koreografik topluluğunun dans kostümleri koleksiyonunu tanırsam, o zaman gelecekte bir giyim tasarımcısı olabileceğim ve kendime uygun modeller yaratabileceğim.

Bilimsel yenilik Araştırma Aslında bu çalışmada Kazak ulusal kostümünü, modern ulusal ve dans kostümü modelleri oluşturmak için yaratıcı bir kaynak olarak görüyorum.

Çalışmanın amacı - Kazak milli kıyafetleri, tarihi gerçekler Kazak milli kıyafetlerinin gelişim tarihi,modern kostüm tasarımı sanatı ve ulusal geleneklerin incelenmesi.

Çalışma konusu - Modern giyim tasarımının yaratıcı bir kaynağı olarak Kazak ulusal kostümü.

Araştırma Yöntemleri: Gözlem, araştırma, karşılaştırma, analiz, görüşme.

İş yapısı: Bu çalışma bir açıklama, giriş, iki bölüm, sonuç, inceleme, süpervizörün incelemesi ve bir referans listesinden oluşmaktadır.

Bu çalışmanın araştırılması sadece çocuklar için değil, aynı zamanda hem Rus hem de Kazak edebiyatı derslerinde, dünya bilgisinde, güzel sanatlarda, emek eğitiminde, tasarımcılara giyim modelleri oluşturmada ve ders dışı etkinliklerde yardımcı olmak için gereklidir.

    Kazak milli kıyafetleri

Kazak milli kıyafetleri, milletin bir özelliği olan kültürel ve tarihi gerçekleri yansıtan sade, fonksiyonel, rahat bir kıyafettir. Dünyanın birçok ülkesinde olduğu gibi, Kazak halkının ulusal kıyafetleri, her şeyden önce sosyal statüye, ardından yaşa, cinsiyete, mesleğe göre bölünür. Doğal olarak, bir kişi ne kadar zenginse, kıyafetlerinin malzemeleri ne kadar pahalıysa, süslemeler de o kadar renkli olur. Buna göre, nüfusun alt katmanları daha basit giyindi, ancak kendi yollarıyla ilginç, zevkli ve en önemlisi rahattı.

Giysi, ayakkabı, şapka üretimi için aşağıdaki kumaşlar ve malzemeler kullanılmıştır:

    deri (ana, temel malzeme), kışlık pantolonlar, şenlikli dış giyim, kolsuz ceketler, koyun derisi paltolar ve şapkalar ondan dikildi. Deriler esas olarak evcil hayvanlardan alındı ​​- keçiler, koyunlar, aygırlar, inekler. Aprelenmiş ve ağartılmış deri, kumaşlarla birlikte kullanılmış;

    kürk (ısıtıcı olarak ve aynı zamanda dış giyim, ayakkabı vb. dekorasyonu);

    kumaş (ev yapımı);

    keçe (ince yün, evde giyinmiş);

    pamuklu kumaş (ithal - chintz, patiska, patiska, patiska, ortalama gelirli insanlar için);

    ipek, brokar, kadife, saten, ince kumaş (ithal, güvenlik, refah, bir kişinin yüksek sosyal statüsü sembolü).

saat takımlar işlemeler, kürk süslemeler ve çeşitli aksesuarlarla süslendi. Kumaşı boyamak için boya karışımları kaynatıldı - sarı, kırmızı, turuncu ve diğerleri.

Cüppenin rengi sembolik bir içeriğe sahiptir: beyaz neşe, siyah toprak, kırmızı ateş, güneş, yeşil gençlik, sarı bilgi anlamına gelir.

    1. Kazak kostümünün özellikleri

    Dış giyimin sallanan doğası ve cinsiyetten bağımsız olarak sol tarafa sarılması.

    Yerleştirmek.

    Genellikle tüyler, nakışlar ve değerli taşlarla süslenmiş yüksek şapkaların varlığı.

    Bir kadın elbisesinin bordür, saçak veya fırfırlarla zenginleştirilmesi.

    Kostümün genel topluluğunda az sayıda renk.

    Genellikle giysiler ulusal süslemelerle süslenirdi. Çoğu zaman nakış, simli çizgiler, desenli tekstiller ve çeşitli mücevherlerdir.

    Giyim için geleneksel malzemeler genellikle deri, kürk, ince keçe ve koyun veya deve tüyünden yapılmış kumaşlardı.

Dış giyim genellikle koyun derisinden, keçi, tay, saiga derilerinden dikilirdi: koyun derisi paltolar, kolsuz ceketler, pantolonlar, vb. Kürk mantolar için hafif giysiler, şapkalar, Hindistan'dan tüccarlar tarafından verilen pamuklu kumaşlar da kullanıldı. İpek, kadife, brokar ve yün kumaş. Ve 17. yüzyıldan Rus malları Kazak bozkırlarında görünmeye başladı.

Kazak erkek kostümü iç giyim, dış giyim, ayakkabı ve şapkalardan oluşuyordu.

yeşim taşı - dahil iç çamaşırı koylek - gömlek ve dambal - pantolon. Keten üzerine giyilen dış omuz kıyafetleri veharem pantolonları botlara sıkışmış.

Köylok - Bu, devrik veya dik yakalı, eğimli omuzlu, kol deliği kesilmiş ve göğsünde yırtmaçlı uzun (dizlere kadar) bir gömlek. Genellikle beyaz kanvastan dikilir. Köşebent görevi gören manşonların altına üçgen şeklinde takozlar yerleştirildi.

Dambal - iki uzun ve hafif daralan pantolonlu bir dikdörtgene benzeyen geniş pantolon.

Kazaklar genellikle yeşimin üzerine, aşağı doğru genişleyen, şekle ve harem pantolonuna göre dikilmiş hafif giysiler giyerler.

Beşmet - kollu ve dik yakalı, diz boyu veya biraz daha yüksek giysiler. Bir gömlek üzerine ve bir bornozun altına giyilir. Genellikle ince yünlü kumaştan, kadife, ipekten, çoğunlukla kahverengi, mavi ve koyu yeşilden dikilir.

Kaşkorse – birçok yönden beshmet'e benzer, sadece kolsuz.

Beşmet, kaşkorse ve horoz kız (bir tür kaşkorse)Mevsime bağlı olarak yalıtılabilir.

Bloomers, sürüş sırasında rahatlık için bir kama eki ile shekpen ile aynı malzemeden dikildi. Bağlantı elemanları veya düğmeler yoktu. Pantolonların üst kenarları sarılarak içlerine kemer görevi gören bir kemer takıldı.

Şapan – bornoz, Kazak giyiminin ana türüdür. Antik çağlardan beri bilinmektedir. Resimleri 12.-4. yüzyıllarda Kıpçakların taş heykellerinde bulunur. Şapkalar hem erkekler hem de kadınlar tarafından giyilirdi. Erkekler genellikle beshmet veya kaşkorse giyerler. Sabahlıklar süetten ve ithal malzemelerden dikildi: yün, ipek ve pamuklu kumaşlar. Şapanlar genellikle tambur nakışlarıyla süslenirdi. En güzel cübbeler gerçek sanat eserleridir, ünlü Kazak akınları tarafından giyilir ve yağlar - gezgin şarkıcılar ve müzisyenler. Bornozun favori renkleri kırmızı, mor veya parlak yeşildir.

Shekpen(çek adam) - geniş uzun kollu bir pelerin kadar uzun, deve tüyünden sarılmış ve genellikle bir kar fırtınasından, yağmurdan veya diğer kötü hava koşullarından korunma görevi gören geniş bir bornoz. Sarı ve beyaz shekpen boyanmamış yünden yapılmıştır. Tören shekpenleri mavi, mor ve diğer renklerde boyandı, dikişleri dekorasyon için galonla kaplandı.

ton - koyun derisinden veya kurt kürkünden yapılmış kışlık mont.

Satın almak - kumaş shekpen ile kaplı bir kışlık palto.

Kebenek- eskimiş çoğunlukla beyaz ince keçeden yapılmış, kolsuz dar bir yağmurluk. Askeri bir pelerin ve sağır bir ayakta yaka şeklindeydi. Nakış, kordon ve dekoratif dikişlerle dekore edilmiştir. Hava koşullarından korunmak için kışlık kıyafetlerin üzerine giyilirdi.

Saptama - ağır deri çizmeler

Tymak - genellikle tilki kürkünden yapılan üç parçalı bir başlık.

kap – geleneksel ve antik keçe başlık. Saks'ın da benzer bir elbisesi vardı. Kazaklarda üslubuna göre beyaz keçeden yapılmış yüksek şapkaya denir.ak kap ve Hava başı - geniş kenarlı aynı şapka, katlanmış.

Telpek - kap türü, Sultan'ın şapkası, bu yüzden sadece 19. yüzyılın ortalarına kadar var oldu.

Şapka -borik - ilkbahar-sonbahar başlığı. Başlık b bağırmak kelimeden gelir"burs" - Kurt. Kurt, Türk boylarının eski bir totemidir. Bu, yüksek konik veya kesik tepeli, birkaç kamadan dikilmiş, her zaman samur, su samuru, kuzu derisi vb. İle süslenmiş yuvarlak bir şapkadır.

Kazak kadın kostümü yaşa göre belirlenir

Kız kostümü.

Kösetek - fırfırlı hafif elbise, belin 5-6 cm altından kesilmiş ve vücuda tam oturuyor. Üzerine birkaç sıra toplanmış fırfırın dikildiği elbisenin eteğine geniş bir fırfır dikildi -zhelbezek . Fırfırlar ayrıca uzun kolların altını ve yakayı süsledi. Bazı bölgelerde fırfır yerine iki veya üç kat yapılmıştır.

Bir atlet üzerine bir elbise giymekşikoylek , Hangi genellikle dar kolsuz omuzlar ve kurdelelerle bağlanmış bir yaka ile beyaz cevherden dikilirlerdi.

Kadın pantolonu - dambal kesimde erkeklerden farklı değildi, fanila ile aynı malzemeden ve bazen geniş bir kemer ve basamaklı çok renkli kumaşlardan dikilmişlerdi.

Kaşkorse – dış giyim , esas olarak parlak renkli kadifeden dikilir. Uzunluğu kalçaların altındaydı, siluet uyuyordu, genellikle astarlıydı. Kaşkorsenin yakasını, zeminini ve altını süslediler. Çoğu zaman nakıştı: saten dikiş, tambur, altın ve gümüş iplik veya bordür, simli, galon veya boncuklu şeritler.

Takiya - tılsımın bir işareti olarak, genellikle baykuş tüyleriyle, inciler, boncuklar, altın ipliklerle süslenmiş sağlam bir taban üzerinde bir şapka.

Belbeu - metal boncuklu, bazen telkari olan deri veya kadife kemer.

etik - yüksek topuklu deriden yapılmış hafif botlar, bir kantle işlemeli.

Kışın kızlar şapka takardı -kamshat- borik . Kadın şapka tipiborik baykuş, baykuş, balıkçıl veya tavus kuşu tüyünden kolye ve tutamlarla süslenmiştir.

Evli bir Kazak kadının kostümü başlıklar hariç, kızınkiyle aynı öğelerden oluşuyordu.

Düğün töreni sırasında kadın giydisosis - düğünden sonra bir yıl boyunca tatillerde giydiği yüksek (70 cm'ye kadar) bir başlık.

Saukele iki bölümden oluşuyordu. Doğrudan kafaya 25 santimetre yüksekliğe kadar astarlı kapitone kumaştan yapılmış konik bir başlık takıldı. Bazen bir alın ve ense dikilirdi. Saukele doğrudan üzerine giyildi. Bu güzel ve ciddi kıyafetin malzemesi, parlak, çoğunlukla kırmızı kumaşla süslenmiş ince keçeydi. Koninin arkası önden 10 cm daha yüksekti. Üstte bir delik var. Aşağıdan ve bazen de ortada, saukele kürkle döndü. Ön kısım her türlü çizgiyle süslenmiştir: galonlar, mercanlar, boncuklar, gümüş plaklar, değerli taşlar. Yanlardan bele ulaşan mercan, turkuaz, gümüş tabaklar, ipek püsküllerden yapılmış uzun kolyeler taktılar. Zorunlu ekleme saukele'nin bir pelerini vardı - jöle - Hafif kumaş. Çoğu zaman başın tepesine takılırdı. sosis . Böyle bir pelerin tüm figürü sarabilir. Eski günlerde, bunun için özel beyaz ipek yatak örtüleri, kisei dikilir, nakışlarla süslenirdi. Genellikle, sosis Nesilden nesile aktarıldı ve genç evli bir kadının başlığından bir düğün başlığına dönüştü.

Kutlamalar bittikten sonra genç kadın,zhulyk - saçı, omuzları ve sırtı kaplayan kare beyaz pamuklu kumaştan katlanmış bir başlık. Beyaz renk saflığı simgeliyordu ve adı verilen başlıklar için zorunluydu.kimeshek, sulama, kunduk , ya da sadece beyaz bir eşarp bağladı.

Evli bir kadının kaşkoru beline önden bağlandı ve büyük bir metal toka ile süslendi -kırmızı biber .

yaşlı kadınlar üzerine uzun bir kaşkorse veya shapan giydikleri bol bir elbise giyiyorlardı. Başına türban şeklinde bağlanmış beyaz bir fularla tamamlanan bir kimeshk kondu. Soğuk mevsimde, kadife kaplı sıcak elbiseler giyerlerdi ve daha varlıklı olanlar, geçmişte bir zenginlik ölçüsü olan kürklü hayvanlardan yapılmış bir kürk manto giyerlerdi.

çocuk kostümü Kazaklar arasında, yetişkinlerin kıyafetlerini, çocuğun yaşına ve cinsiyetine göre sadece küçültülmüş bir biçimde tekrar eder. Görünüşe göre, bu, çocuğunuzda bir yetişkini hızlı bir şekilde görme arzusundan kaynaklanmaktadır. İstisna sözdebu bobin , tek parça pamuklu kumaştan (duman, basma, patiska), biraz uzatılmış, omuz dikişleri ve kenarları olmayan bir yenidoğan için dikildi.

Kadın ve erkek Kazak kostümünün zorunlu bir parçası deri, kadife, ipek, yünden yapılmış kemerlerdi -Beldik . Asıl ilgi çekici olan, asılı bir çanta, bir toz şişesi ve bir bıçak kılıfı olan erkek kemerleridir. Bu tür ayar kayışlarına deniyordu -öp. Kemerler sadece deriden değil, ipekten, kadifeden de yapılmıştır ve yetişkin erkekler tarafından giyilirdi. Genç erkekler için kemerler tip ayarlı değildi, kolyeleri yoktu. Kemerdeki tokalar ve kayışlar kalp şeklindeydi, stilize hayvan şeklinde yapılmıştı.

Kadın kemerleri daha geniş ve daha zariftir. Genellikle ipekten yapılırlardı. Bu tür kemerler dekoratif örgü ile dikilir ve adınur Beldik.

1.2. Ulusal kıyafet türleri

Kazak ulusal kıyafetleri, ulusal emek faaliyeti deneyimini yansıtan uzun bir tarihe sahiptir.

Kazak milli kıyafetleri bu güne uygun olmakla birlikte zengin bir tarihe sahiptir. Kazakların milli kıyafetleri, sanat ve kültürün yaratabileceği en iyi şeyi emdi. yüzyıllar boyunca halk ustalarının yeteneği. Halkın yaşam biçimini, üretim düzeyini, estetik ideallerini yansıtır, Kazak halkını tarihsel olarak oluşturan etnik bileşenlerin etkisi açıkça izlenir. Elbette, Kazakların geleneksel kıyafetleri, her şeyden önce göçebe yaşam tarzından büyük ölçüde etkilenmiştir.

Ulttyk kiimderdin turleri

Ulusal kıyafet çeşitleri

Paidalanu erekshelikrine karai

Kullanım özellikleri

Yaşayan Mezgilderi Bailanists

sezon için giyim

Kündelikti

Günlük

Sandık

Festival

kistyk

Kış mevsimi

Mausymaralık

yarı sezon

Zhazdyk

Yaz

Kuzdik

sonbahar mevsimi

Zhas zhane zhynys seykes erekshelerіne

Yaş ve cinsiyete uygun özellikler

sabi kiimi

Bebek kıyafeti

Yerzhetken kiimi

Olgun yaş için giyim

bala kiimi

Bebek giysileri

Aksakal kiimi

Yaşlılar için Giyim

Zhasөspіrіm kііmі

genç giyim

Giyim, kullanım özelliklerine göre mevsime göre gündelik ve zarif olarak ayrılır: kış, yarı sezon ve yaz. yaşa göre ve cinsiyet özellikleri giyim ayrılır:

    bebekler için giysiler (yelek, şapka),

    Çocuk giysileri (kaput, şapka, kulak tıkacı, gömlek, pantolon, bot, ceket, chapan),

    gençlik kıyafetleri (skullcap, gömlek, bot, pantolon),

    kız kıyafetleri (Fırfırlı, takkeli, ceketli elbise),

    nedime kıyafetleri (saukele, peçe),

    damat kıyafetleri,

    genç adam

    orta yaşlı kadınlar,

    yaşlı kadınlar (elbise, kimeshek, zhaulyk(milli kadın elbiseleri), kaşkorse, ichigi, kolsuz ceket),

    yaşlılar için kıyafetler chapan, kürk manto, beshmet, pamuklu pantolon, beyaz gömlek, dambals, yüksek topuklu botlar, ichigi).

Doğumda bebeğe yelek giydirilir. (bu koilek), başına bir bone (sylau takiya), 40 gün sonra bir gömlek (adam jade), daha sonra küçük bir beshmet, bir chapan ve küçük bir pantolon giyerler. Etnograf H. Argymbaev, çocuğun beshmetinin omuzlarına, gözlerden gizlenen yerlerde, gömlek yakasının altında, koltuk altlarında bir muska-tümar dikildiğini yazdı. Nazardan koruduğuna inanılıyordu. Baykuş tüyleri - uki - dekorasyon olarak çocuğun başlığına takılırdı. Ayaklarına yumuşak deriden dikilmiş küçük ichigiler ayakkabılıydı.

Çocuk kıyafetleri çocuğun yaşına göre dekore edildi. Giysiler çeşitli desenlerle süslenir, güzel boncuklar ve boncuklar dikilirdi.

Ulusal giysiler zengin bir tarihi ve kültürel mirastır, kapsamlı bir çalışma halkın geleneklerini, ritüellerini ve yaşam standartlarını tanıtmaktadır.

1.3. Günlük yaşamda ve giyimde Kazak halk süsü.

Halk süslemesinin dili zengin ve orijinaldir: her desen kendi hikayesini anlatabilir, bunun için orijinal motiflerin her zaman anlamlı ve yeniden işlenmiş flora ve fauna biçimleri olduğu yerde. Bunların en yaygın olanları kafa, boynuz, hayvan toynakları, pençeleri ve kuş gagaları vb.

Her rengin kendi sembolizmi vardı: mavi gökyüzü, beyaz neşe, mutluluk, sarı bilgi, bilgelik, kırmızı ateş, güneş, yeşil gençlik, bahar, siyah toprak anlamına geliyordu.

Tüm Kazak süsleme türlerinin ortak özellikleri vardır: arka plan ile desenin kapladığı düzlem arasındaki denge, dikey eksenler boyunca simetrik düzenleme, desenin kontur netliği, zıt renk yelpazesi. Süs desen yapımı, haklı olarak ulusal bir hazine, Kazakların yaşamının bir tarihçesi olarak kabul edilir.

Ö
süs - en eski sanat ve zanaat türlerinden biri. Latinceden çevrilmiştir. Ornamentum dekorasyon demektir. Antik çağda insanlar, sembolik görüntülerin, dünyalar arasında bir aracı görevi görürken, diğer tanrılar ve ruhlar dünyası ile iletişim kurmalarına yardımcı olduğuna inanıyorlardı. Çoğu zaman, süs görüntüleri kötü güçlere karşı muska görevi gördü, mutluluk ve iyi şans getirdiğine inanılıyordu.

Süsleme kavramını tanımlarsak, benzer unsurların ritmik münavebesi ve düzenli dizilişi üzerine kurulmuş dekoratif bir kompozisyon olduğunu söyleyebiliriz.

Her millet, döneme bağlı olarak kendi benzersiz süsleme stilini yaratır. Özgünlük ve ulusal lezzet, bir veya başka bir gruba ait olduğunu kesin olarak belirlemeyi mümkün kılar. Doğu ülkelerinde, süsleme sanatı en geniş gelişimi aldı ve bu, her şeyden önce, eski geleneklerin yanı sıra, canlıların imajına İslam'ın yasaklanmasından kaynaklanmaktadır. Kazakistan'ın güzel sanatlarında, Kazak Hanlığı'nın oluşumundan 18. yüzyılın sonları - 19. yüzyılın başlarına kadar süsleme sanatı hakimdi.

R ritim , zamansal dengenin mekansal bir ifadesi olarak birçok süslemenin yapımı için vazgeçilmez bir koşuldur. Gündüz ve gecenin değişmesi, vücudun nefes alması, ağaçların dallarındaki yaprakların düzenlenmesi gibi periyodik doğa olayları ve günlük yaşamdaki eylemlerin tekrarları, felsefi anlayışları şerit oluşturmanın temeli oldu. belirli bir motifin sürekli olarak tekrarlandığı süslemeler. Tıpkı müzikte veya dansta olduğu gibi, süslemedeki ritim, bir kişinin duygusal durumunu etkileyebilir ve onu belirli bilgilerin algılanmasına ayarlayabilir.

İle daire tüm eski dinlerde göksel başlangıcı sembolize etti. Gökyüzünün sonsuzluğa dönüşmüş bir küre olduğunu anlamak için, dünyanın neredeyse görünmez olduğu geceleri bozkıra çıkıp yıldızlarla dolu gökyüzüne bakmak yeterlidir. Kürenin merkezindeki nokta, ışık ve Dünya'da yaşam olasılığını veren zirvesindeki Güneş'e benzetilebilir. Böylece güneş işaretlerinin ortaya çıkışı ve belki de matematikte merkezi simetrinin keşfi açıklanabilir.

Görünür basitliklerine rağmen, eskilerin sezgisel fikirleri hiç de saf değildi. Herhangi bir doğal oluşumun bir merkezi vardır - en büyük enerji konsantrasyonunun yeri. Canlı bir hücrede çekirdektir, bir yumurtada bir embriyodur, insan vücudunda kalptir - sürekli bir motor - dolaşım sisteminin merkezidir. Güneş sistemindeki gezegenlerin yörüngeleri, ortak merkezi Güneş olan elipsler olarak temsil edilebilir.

Dikey aktif enerji ilkesini içerir. Bu, gökten dünyaya gelen bir ışık ışınıdır, bu, daima yukarı doğru çabalayan ateşin hareketidir. Dünyanın her yerindeki insanlarda kafayı dik yöne çevirmek bir onay, rıza işareti anlamına gelir. Dikey, direnebilecek bir şeydir. İnsan vücudunun yapısı eksenel simetriye sahiptir. Aktif durumda, insan omurgası dikey konumdadır. Hayvanlar aleminin tüm yaratıkları arasında sadece insan doğaya direnebilir. Omurganın yatay yapısına sahip hayvanlar tamamen onun gücündedir.

Yatay pasif enerji ilkesini sembolize eder. Bu, sakin bir durumda her zaman yatay bir pozisyon alan bir su yüzeyidir. Herkesin başını çevirirken yaşayabileceği inkar hareketinin de yatay bir yönü vardır. Bu pozisyonda insan vücudu dinlenme sırasında kalır. Yatay ayrıca zaman ve mekandaki fenomenlerin kapsamını da sembolize eder. Ufuk çizgisi, cennet ve dünya arasında koşullu bir sınırdır. Dikey ve yatayın birleşme noktası, kutupsal enerjilerin birleştiği yerdir. Ortaya çıkan rakamgeçmek farklı zamanların ve halkların sanatında en yaygın sembollerden biri haline gelir.

Ayrıca dört ana noktayı, dört insan mizacını, dört mevsimi vb. hatırlayabilirsiniz. Sadece parlak bir sanatçı değil, aynı zamanda seçkin bir bilim adamı olan Leonardo da Vinci'nin, insan sağlığının vücudundaki dört elementin uyumlu ve dengeli bir kombinasyonuna bağlı olduğuna inanması ilginçtir, burada belirli bir eterik element beşinci birleştirici element haline gelir. , karşıt enerjilerin uyumlu etkileşimine bağlı olan ruhsal bir madde. Haç ayrıca, merkezin eski sembolizme göre sonsuzluk, tüm başlangıçların başlangıcı anlamına gelen 0 rakamı olduğu bir koordinat sistemine benzer.

İle
Meydan, haçtan türetilen ve anlam olarak ona yakın bir figür, dünyanın unsurlarına karşılık gelir ve maddi dünyanın bir işaretidir. Çemberden farklı olarak doğada benzeri yoktur ve düzen ve istikrarın sembolik bir ifadesi olarak bir insan icadıdır.

Üçgen farklı bir yöne sahip olabilir, buna bağlı olarak anlamsal anlamı değişir. Yukarı bakan üçgen ruhun maddeden çıkışını, aşağı bakan üçgen ise ruhun maddeye inişini sembolize eder.

Sarmal Bu, özellikle Kazakça olmak üzere süslemede çeşitli kombinasyonlarda oldukça sık bulunan bir semboldür. Anlamsal anlamda, sarmal her zaman hareket, gelişme ve artan güç ile ilişkilendirilmiştir. Tek bir akışın iki parçaya bölünmesi şartlı olarak bir güç sembolü olarak adlandırılabilir; elemanın şekli gerçekten bir koç boynuzunu andırıyor. Zıt iki ilkenin birleşiminden üçüncü bir şey doğar - birleştirici bir üçüncü güç. BTyasa hareketler ve yaşamın gelişimi, sözdeüçleme yasası.

1.4. Saks kabileleri ile eski çağlardan kalma giyim gelişiminin tarihi

Kazakların milli kıyafetleri, belki de Kazak halkının doğaya çok yakın olması ve göçebe bir yaşam tarzı sürmesi nedeniyle benzersiz özgünlükleriyle ayırt edilir. Aslında ilk göçebelerin kıyafetlerine benziyor. Bazı günlük giyim türleri Saks zamanında ortaya çıktı. Kazakların solunda kokan kıyafetleri, Türklerin ortaçağ kıyafetleri olan Saks'ın kıyafetlerine benziyor. Göçebe kıyafetlerinin kesim ve dikim örnekleri korunmuştur. Göçebeler ata bindiğinden, rahatlık sağlamak için geniş pantolonlar ve etrafı saran ve açık göğüslü gevşek oturan chapanslar dikildi. Sİ. Yirminci yüzyılın 20'li yıllarında Oymai ve Sagyz arasındaki bölgede yaşayan Kazakların kıyafetlerini inceleyen Rudenko, polietnolojik malzemelerle karşılaştırdı ve kürk manto örneklerinin - “satın al” - Kazaklar ve ataları arasında var olduğunu kanıtladı. 2 bin yıldan daha önce. Kazaklar, elbiselerin eteklerinde, kollarında, uki giymede bir desen ve süs takmanın olduğuna inanıyorlardı. (baykuş tüyleri) kötü ruhlardan, kötü ruhlardan, hastalıklardan korur, bu şeylerin sihirli güçleri olduğuna inanırlardı. Kazaklar baykuşu kutsal bir kuş olarak kabul ederler. Daha sonra, uki, saukele üzerindeki takkeye takıldı. (gelinin başlığı), dombira, beşikte. Kanatlardan baykuş tüyleri, yani. erkekler tarafından giyilen büyük siyah tüyler, baykuşun bacaklarının üst kısmından yumuşak narin tüyler kadınlar tarafından giyilirdi. Antik çağda şamanlar, batirler, akinler (sal-seri) uki de giydi. Göçebeler, uki'ye ek olarak, kötü ruhlardan koruyan muska olarak kabul edilen süslemeler olarak kuşların pençelerini ve hayvan dişlerini giydiler. Bu süslemeler günümüzde de sadece stilize bir biçimde giyilmektedir.

İnsan toplumunun gelişmesiyle, bazı uygulamalı sanat ürünleri yeni bir görünüm, yeni biçimler kazandı, hepsi derin bir ulusal tada sahip ve bugün hala kullanılıyor.

Sonunda 19. yüzyılda, ulusal kıyafet biçimi, Ruslar, Ukraynalılar, Almanlar ve Tatarlar gibi komşu halklarla ve ayrıca Kazakistan'a taşınan halkların temsilcileriyle ekonomik ve kültürel yakınlaşmadan etkilendi. Yirminci yüzyılın başında, Kazak aydınları Avrupa'nın kıyafet giyme kültürünü benimsedi. Takım elbise ve pantolon, yakalı beyaz gömlek ve kravat giymeye başladılar. Çapandan ayrılan Kazaklar, paltolara dönüştüler ve ata değil, vagonlara binmeye başladılar. Kendilerini yüksek sosyete, beyaz kemik, milli kıyafetler olarak görenler için artık yok oldu.

Ulusal giysiler her zaman tarihçilerin, etnografların ve sanat eleştirmenlerinin ilgisini çekmiştir. Sanatçılar, tiyatro ve sinema figürleri, moda tasarımcıları eserlerini milli kıyafetlerin unsurlarını kullanarak oluşturmuşlardır. 1922-1926'da, o zamanlar Kazakistan'ın başkenti olan Orenburg müzesinin çalışanları, Aktyubinsk, Torgai, Kustanai, Uralsk, Guryev, Semipalatinsk, Pavlodar şehirlerini dolaşarak birçok ulusal kıyafeti bulup tarif ettiler, desenler, altın ve gümüşten yapılmış takılar, çeşitli alanlarda giyim örnekleri üzerinde çalışılmış ve yayınlanmış malzemeler. Abai Opera ve Bale Tiyatrosu, M. Auezov Kazak Akademik Dram Tiyatrosu'nda arşiv malzemeleriyle çalışılmasının yanı sıra tarihi ve destansı eserler ve bunların üretimleri sayesinde birçok milli kıyafet örneği yeniden yaratılmış ve uygun şekle getirilir.

1.5. Dekor - geleneksel Kazak kostümünün ana unsuru olarak.

Arkeolojik kazılar, giysilerin insan toplumunun gelişiminin en erken aşamalarında (40-25 bin yıl önce) ortaya çıktığını göstermektedir. Zaten ilk aşamada, bir kişi cilde, liflere, tüylere - gerekli şekli - şekilsiz malzemeler vermeye çalıştı. İlkel bir adamın omuzlarında tutulan deri, modern omuz kıyafetlerinin prototipiydi - pelerin, tunik, pelerin, bitki liflerinden yapılmış bir peştamal - modern bel kıyafetlerinin bir prototipi - pantolonlar, etekler, önlükler, pantolonlar. Zamanla, dökümlü dikdörtgen bir kumaş parçasından karmaşık kesimler kullanılarak dikilmiş giysilere kadar giderek daha karmaşık giyim biçimleri ortaya çıktı. Yavaş yavaş, başlangıçta iklimsel etkilere karşı koruma görevi gören giysiler farklı bir kaliteye geçti. Ayakkabı, saç modeli, şapka, takı, dekor, makyaj vb. özelliklerle tamamlanarak, bir kişinin veya ait olduğu sosyal grubun bireyselliğini yansıtmaya başladı. Bu artık sadece kıyafet değil, farklı ülke ve halklardan herhangi bir toplumun gelişiminin belirli özelliklerini, iklim koşullarını, sosyal yapısını, maddi ve ekonomik durumunu, ulusal özelliklerini, ahlaki standartlarını, estetik ideallerini açıkça yansıtan bir kostüm. Bütün bunlar çeşitli kostüm formlarına ve dekorasyonuna yansır.

Geleneksel Kazak kostümünde, tür ve formlarının çeşitliliği, yüzyıllar boyunca gelişen doğal sanatsal ve üslup birliğini bozmayan dekoratif tasarımının alıcıları dikkat çekicidir. Dekor, TKK setinin tüm unsurlarında mevcuttur. Cinsiyet, yaş ve sosyal farklılıklara bağlı olarak dekorasyon için kullanılan malzemelerde farklılık göstermiştir.

Kazaklar arasında giysi imalatında kullanılan en eski malzemelerin evcil hayvanların derisi, derisi ve kılları olduğu bilinmektedir. Çoğunlukla koyun derisi, daha az sıklıkla keçi ve tay derisi kullandılar. Bu nedenle gündelik giysiler süslenmez ya da çok az süslenirken, detayların aşınmaya ve yıpranmaya karşı dayanıklı olması için deri, süet, ince kaba kumaş kullanılmıştır. Kapalı dış giyim neredeyse dekore edilmedi.

Ö Kazak kadınları arasında kostüm ve ev eşyalarının en eski ve yaygın dekorasyon türlerinden biri nakıştı. Kazak halkının çevredeki gerçekliğe karşı tutumu nakışlarda kişileştirildi, ulusal kültürün büyülü ve estetik yönleri ortaya çıktı. Aynı zamanda, çeşitli sanatsal ve yapıcı teknikler kullanıldı: elbisenin sayısız fırfırları - kosetek, salıncak etekleri - beldemshi, dekor dış giyimin kenarlarına (shapan, şalbar ve başlık) yerleştirildi. İşlemeli ürünler, şu veya bu pratik değere sahip ürünler, yüksek sanatsal değerler ve ulusal özgünlük ile ayırt edildi. Keçe, kadife, pamuk, ipek ve yünlü kumaşlar üzerine, çoğunlukla ithal yünlü, pamuk, kontrast renkte veya ana malzemenin renginde ipek ipliklerle, ancak ipliklere, nehir incilerine, mercanlara ve turkuazlara ek olarak işlendiler. nakış için kullanılmıştır. Ana teknikler tambur dikişi ve pürüzsüz yüzeydi.

Bildiğimiz gibi, daha sonra XIII - XIV yüzyıllarda. Kazakistan'da Orta Doğu, Türkiye, İran, Bizans ülkelerinden gelen altın işleme sanatı yaygınlaştı. Dikiş, en iyi gümüş ve yaldızlı tellerle iç içe ipek ipliklerle yapıldı ve zengin bitmiş ürünlerde bulundu.

Büyük popülerliğin tadını çıkardım - madde parçaları ile kumaş üzerinde sanatsal bir görüntü oluşturma uygulaması. Uygulama için çizim büyük ve karmaşık olmayan bir biçimde kullanılmıştır. Kazak ulusal kıyafetlerinin bu tür dekorasyonunun benzersizliği, ana kalitesi ile elde edilir: hem dekoratif hem de resimsel olasılıkları birleştiren sanatsal görüntünün konturunun netliği. Giysiler, fono görevi gören ana kumaş üzerine desenin konturları boyunca üst üste bindirilmiş tek renkli ve çok renkli kumaş, keçe, süet, deri, kürk parçalarıyla süslenmiştir. Finişin konturları saten veya tambur dikişi ile sabitlendi.

AT MAE, 1965 yılında A.K. Atalarına ait olan Chingis Valikhanov erkek kemerlerini kazanır. Bunların arasında, kenarları yeşil boyalı deri ile süslenmiş, alışılmadık bir şekle sahip bir çanta, kın ve kalp şeklinde bir kolye ile kırmızı fastan yapılmış güzel bir kemer var. Kayışların ve kolyelerin yaldızlı olması muhtemeldir. Sadece perçinler hayatta kaldı. Bu kemerin tokaları gümüş, yaldızlı, çiçek süslemeli. Çanta ve kolye uçları üçgen şeklinde kabartmalı desenlerle süslenmiştir.

Yukarıda açıklanan TKK'nın dekoratif tasarım yöntemlerinden genellikle bindirme dekorunun kullanıldığını belirtmek isterim.

Dikiş malzemelerinin dekoratif tasarımı bugün geçerlidir ve modası geçmez. Kazaklar eski göçebelerin torunlarıydı, kıyafetleri zengin süslemeler ve dekorla süsleme geleneğini korudular. Modern dekor, esas olarak uygulama teknolojisi ve kullanılan kaplama malzemeleri açısından tarihi örneklerden farklıdır. Bununla birlikte, dekorasyonun amacı korunmuştur - insanların kıyafetlerini daha çekici ve renkli hale getirmek.

2. Moda tasarımcılarına ilham kaynağı olarak Kazak halkının kültürel mirası

Kazakistan kostümünün modern tasarımında Kazak ulusal kıyafetlerinin sembollerinin kullanımı, esas olarak, kökleri eski yerleşimcilerin göçebe kültürünün kozmosuna dalmış çok popüler bir etno-yön çerçevesinde gerçekleşir. Avrasya bozkırları. Etno-motifler, Kazakistanlı tasarımcıların trendlerine sözde tanınma, özgünlük, etnik, bölgesel kimlik, moda endüstrisinin çok yönlü dünyasında özel bir konum sağlar. Bugün etno folklor çizgileri hemen hemen her moda koleksiyonuna eski bir egzotizm, parlaklık, göz alıcı şıklık kazandırıyor, nadir detaylarıyla bir ruh hali yaratıyor, hatta bir yaşam tarzı haline geliyor. Etnik tarzın çekici gücü, herhangi bir etnik grubun halk kostümünün estetik, işlevsellik, uygunluk, kesim ve uygulama rasyonelliği gibi vazgeçilmez ilkelerinde yatmaktadır. Dahası, etnik tarz, hiçbir şekilde en son bilimsel ve teknolojik başarılara, teknolojilere ve malzemelere, en modern moda trendlerine, en sofistike tüketici taleplerine odaklanan hiçbir tasarımın olamayacağı bu deney sevincini, bu yeniliği hiçbir şekilde iptal etmez.

Etnik tarza genellikle folklor veya halk denir. Folklor kıyafetleri kişinin iç alanını yaratmasına, varoluşun kökenlerine dokunmasına, özgürlüğü ve gücü hissetmesine yardımcı olur. Etnik geleneklerin giyimde kullanılması, Kazak halkının kültür ve sanatına sürekli bir ilgi uyandırır, iç içe geçmeyi ve uluslararası diyaloğun gelişimini teşvik eder, Kazak tasarımcılar kendi halklarının değerlerini gösterme ve aynı zamanda dünyaya girme fırsatına sahiptir. Ulusal kostümün etnik kimliğinin mevcut trendlerle birleştirilmesinin sanatsal sentezini gösteren yüksek moda uluslararası "platformları".

2
.bir. Moda Akademisi "Simbat"

İle Kazakistan modası 1947'de bir dikiş laboratuvarından doğdu ve bugün Symbat Moda Akademisi'ne dönüştü. 1947'den beri, ülkenin her iki sakininden biri hazır kapıcı ürünlerimizi satın aldı. Fashion Theatre yılda iki kez uluslararası moda haftalarında Haute Couture ve pret-a-porter'ın yeni muhteşem koleksiyonlarını izleyicilerle buluşturuyor. 60 yıldır, 150.000'den fazla özel model podyumlarda yürüdü.

Symbat, 1972'de yurtdışında Kazakistan modasını ve daha sonra 2003'te Moskova Moda Haftası'ndaki profesyonel moda podyumunda Kazakistan tarihinde ilk kez sunan Symbat oldu. Rusya'nın yanı sıra düzenli olarak Dubai Moda Haftası'na (DIFW) katılıyoruz, 2007'de ilk kez Washington Moda Haftası (DC Moda Haftası) ve Sibirya Moda Haftası'na (SFW) katıldık.

Her yıl Kazakistan'da yaklaşık 20 özel gösteri ve yurtdışında yaklaşık 10 gösteri var. 1972'den beri dünya çapında 30'dan fazla ülkede festivallerde ve moda yarışmalarında 40'tan fazla uluslararası defileye katıldı. Symbat, yıldönümü için Kazakistan, Rusya, Kırgızistan ve Özbekistan'dan 135 tasarımcının katıldığı Uluslararası Tasarım Yarışması "Yaratıcı Dünya"yı düzenledi.

Takımı ve Moda Akademisi Başkanı'nı tebrik etmek için Almatı'ya gelen ünlü moda ustası Vyacheslav Zaitsev, jüri başkanı oldu.


2.2. Şirket "Erke - Nur"

İTİBAREN 1997 yılında kurulmuştur. Ana faaliyet dikiş üretimidir. Şirket, özel yüksek kaliteli ulusal giysiler, yaratıcı grupların performansları için kostümler, modern stilize erkek, kadın ve çocuk kıyafetlerinin yanı sıra çok çeşitli hediyelik eşyalar üretmektedir. Kazak halkının gelenek ve göreneklerini koruyan en iyi halk sanatı zanaat tarzlarına dayalı olarak çeşitli konularda giysi koleksiyonları oluşturulmuştur.

H ve bugün Yerke-Nur üretim ve dikim şirketi, Kazakistan'ın en büyük kuruluşlarından biri olup, Almanya, Hollanda, Belçika, Türkiye, Singapur, Çin, ABD, Rusya gibi ülkelerde uluslararası fuar ve defilelere katılmaktadır. Küçük ve orta ölçekli işletmeler pazarında on yıllık deneyime sahip olan şirket, dünya çapında ün ve saygı kazanmıştır. Şirketin ürünleri çeşitli yarışmalara ve sergilere katılmış, aşağıdakiler de dahil olmak üzere çok sayıda sertifika ve diploma ile ödüllendirilmiştir: Kazakistan Cumhuriyeti Devlet Başkanı N.A. Nazarbayev'in Kazakistan Cumhuriyeti Bağımsızlık on yılını kutlamaya adanmış teşekkür mektubu ) "Atameken -Konіl sazy", Meclisin himayesinde düzenlenen, 2002 yılında küçük ve orta ölçekli işletmelerin gelişimi için Almatı şehrinin Akim'inden Teşekkür Belgesi, 2005 yılında Almatı Akim III derecesi Diploması, Diploma 2006 yılında yüksek kaliteli ürünler için II derecesi, u, 2003 yılında "Kazakistan'ın en iyi ürünü" cumhuriyet yarışmasının Diploması. Ayrıca "2007 Yılının Seçimi" yarışmasının sonuçlarına göre şirket "Yılın En İyi Moda Evi" unvanını kazandı. 2006 yılından bu yana, "Erke-Nur", Almatı şehrinin Eğitim Bakanlığı tarafından şehir ve bölgedeki öğrenciler için okul kıyafetleri dikimi için resmi olarak onaylanan altı şirketten biridir.

Ö işletmeyi en gelişmiş teknik donanımla donatmak, "Erke-Nur" şirketinin hem iç piyasada hem de yurtdışında serbestçe rekabet etmesine olanak tanır.

AT 2004 yılında, Kazak ulusal kültürü konusunda çeşitli tiyatro gösterileri sahneleyen ve ayrıca klasik, modern ve avangard tarzlarda yapılmış geniş bir giysi koleksiyonu sunan şirket altında Yerke-Nur Moda Tiyatrosu kuruldu.

2007 yılından bu yana Erke-Nur adıyla kadın moda resimli bilgilendirici bir dergi çıkarmaktadır. Dergi, cumhuriyet ölçeği dikkate alınarak ve yurt dışında kullanım beklentisiyle yayınlanmaktadır.

On yıllık çalışma boyunca, işletme Kazakistan Cumhuriyeti ve ötesinde ün ve saygı kazandı. Kazak halkının ulusal geleneklerine ve asırlık geleneklerine dayalı ürünlerin üretiminde uzmanlaşmış şirket, potansiyel ortaklara sahiptir, mükemmel kalitede ürünler üretir ve geleceğe güvenle bakar, ürünlerinin satışı için yeni alanlar fetheder.

2.3. Nur Şah - Moda Evi

D om Fashion Nur-shah size her zevke uygun özel milli kıyafetler sunuyor.

İle Moda Endüstrisi, Astana 2010-2011 fuarında Kazak milli kıyafetlerini temsil ettik. Hotel RIXOS'un özel gösterimi. 2004 yılında İstanbul'da milli kıyafetimiz Seyirci Seçimi Ödülü'ne layık görüldü.

H Moskova 2012'deki Miss Asia yarışmasında katılımcı Raushan Zinnulina Moda Evi'nin kıyafetlerini sundu. Ayrıca, Şanghay'daki Moda Haftası'nda, New York'ta ve diğer ülkelerdeki sergilerde sunduğumuz ikinci bir hazır giyim hattı geliştiriyoruz. Kazakistan'daki yarışma ve sergilerin aktif katılımcılarıyız.

Nur-Shah Moda Evi, 2001 yılında tasarımcı Nurdzhamal Nurpeisova tarafından kuruldu. Ana faaliyet, modern ve ulusal kıyafetlerin yanı sıra hediyelik eşya ve aksesuarların geliştirilmesi ve terzisidir. Başarılı çalışmaları sayesinde şirket, sadece Kazakistan pazarında değil, sınırlarının ötesinde de yaygın olarak bilinir hale geldi.

Nur-Şah Moda Evi şu alanlarda aktif olarak yer almaktadır:

    "Rus Tarzı" sergisinde, Moskova, Rusya

    Uluslararası "Moda Endüstrisi" Fuarında, Astana, Kazakistan

    2011 hazır giyim koleksiyonlarını gösteren özel bir sergide. geniş bir kitle oteli için "RIXOS"

    2011-2012 koleksiyonunun sergilendiği pret-a-porte koleksiyonunun bir gösterisi ile Çin'in Şanghay kentindeki Moda Haftası'nda. "En İyi" seçildi ve basın tarafından takdir edildi

    Yüksek Moda Gecesi 2011, Aktau gösterisine katılım

    28 Mart - 1 Nisan 2012 tarihleri ​​arasında New York Moda Haftası'na katılım.

2.4. Ulusal kıyafet salonu "Örnek"

P 1985 yılında kurulan Mangistau bölgesindeki ulusal kıyafetlerin dikilmesi için ilk atölye.

Organizasyonun büyümesi ve otoritesi sayesinde, Kazakistan Cumhuriyeti Devlet Başkanı İdaresi, Devlet Filarmoni Derneği, Cumhurbaşkanlığı Kültür Merkezi, Astana Kültür Dairesi, Cumhurbaşkanlığı Muhafızları gibi birçok devlet emrine güvenildi. , Cumhurbaşkanlığı Sirki, Cumhuriyetçi Dans Topluluğu "Naz" vb.

İle Her zevke uygun güzel, özel Kazak milli kıyafetleri:

D Düğün törenleri için Shymyldyk, korzhyn, masa örtüleri, perdeler, bebekler için bir zarf, yatak takımları, Kazakistan Cumhuriyeti ulusal bayrağı vb.

Kıyafet, takı kiralama var, milli kıyafetlerin güzelliğini görmek istiyorsanız bu gerçek bir sanat!

2.5. Halk koreografik topluluğu "İnci"

Devlet kurumu "Rudny şehrinin 18 numaralı ortaokulu"

H
Halk koreografi topluluğu "Pearl" Mayıs 1994'te Kazakistan'da Kostanay bölgesi Rudny şehrinde 18 numaralı ortaokul temelinde kuruldu. Topluluğun bileşimi karışık (kız ve erkek) Takımda 4 dans grubu var: kıdemli, orta, genç ve hazırlık. Topluluğun repertuarında birçok ulusun danslarını içeren 65 prodüksiyon yer alıyor. Danslar içerik ve tasarım bakımından farklıdır, ancak aynı zamanda tüm ülkelerin halklarının sanatsal yaratıcılığının doğasında bulunan özelliklerle birleştirilirler: neşeli bir yaşam hissi, parlak iyimserlik, samimiyet, duyguların samimiyeti ve büyüleyici sadelik, her halkın kültürüne özgü ulusal rengin korunması. Dersler Pazartesi, Çarşamba ve Cuma günleri her yaş grubunda 2 saat olarak yapılmaktadır. Trokoz Tatyana Konstantinovna, yazarının programına göre çalışıyor. Grup her yıl 40'ın üzerinde konser veriyor.

H
halk koreografi topluluğu "Pearl", okullar arasında yıllık şehir festivali "Pirouette" nin düzenli bir katılımcısıdır ve her zaman ödüllü olur ben derece. Topluluk, uluslararası "Bolashak" festivaline katıldı; yıllık yaratıcı raporlar düzenler, şehir halk sanatı "Moldir Bulak" festivaline ve ayrıca okul ve şehrin açık etkinliklerine katılır.

Diplomaları var:

1999

5. yıl dönümü

2002

ödüllü VI Ukrayna halk sanatı festivali

2003

öğrenciler I bölgesel Kazak dansı festivali

2003

III Bölgesel Doğu Dansları Festivali'nin diploma kazananları

2004

I şehir gençlik festivali "Zhas Tolkyn" kazananının diploması

2004

Mayıs'ta 10. yıl kutlandı

2006

alman kültür festivali

2006

"Koreografi yoluyla çocukların kapsamlı gelişimi" bölgesel çalıştayını düzenlediğiniz için teşekkür mektubu

2007

bölgesel koreografi festivali "Bolashak" diploması

2007

alman kültür festivali

2010

savundu ve "İNSANLAR" unvanını aldı

2011

ödüllü VIII'de III derece (kıdemli grup) - Cumhuriyetçi festival-çocuk yaratıcılığı yarışması "Ak kogershin" Kazakistan Cumhuriyeti, Almatı'nın Bağımsızlığının 20. yıldönümüne adanmış

2012

ödüllü VI'da III derece (küçük) - Çocukların yaratıcılığının uluslararası festival yarışması "Ak kogershіn", Shuche-Borovoe

2012

Öğrenci VI'da II derece (kıdemli) - Çocukların yaratıcılığının uluslararası festival yarışması "Ak kogershіn", Shuche-Borovoe

2013

ödüllü III derece (küçük) adaylığı "Çeşitli koreografi", I All-Russian çocuk ve gençlik yaratıcılığı yarışmasında "Glory, Anavatan", Mart Chelyabinsk

2013

ödüllü I Tüm Rusya çocuk ve gençlik yaratıcılığı yarışmasında II derece (kıdemli) adaylığı "Halk koreografisi" "Glory, Anavatan", Mart Chelyabinsk

Halk koreografik topluluğu "İnci" yer aldı:

    Rus TV şovunda "Akordeon çal",

    Cumhuriyet TV şovu"Bolaşak",

    Rudny şehrinin 50. yıldönümüne adanmış şenlikli konser

Zhemchuzhina Halk Koreografi Topluluğu'nun faaliyetleri hakkında kalıcı basılı makaleler, Magnetit, Good Tapu, Rudnensky Rabochiy, Yeşil Elma çocuk gazetesi ve Kaleidoscope okul gazetesinde şehir gazetelerinde yayınlanmaktadır.

AT
Geliri bakımda olan çocuklara, engellilere ve tedaviye ihtiyacı olanlara ayrılan hayır etkinliklerine katılır, konser ve etkinliklere katılır. Takım, kostümlerin dikildiği ebeveyn fonları pahasına var. Topluluk mezunları Kazakistan ve Rusya'daki koreografik kolejlere ve üniversitelere girerler. Topluluğun mezunları okuldan mezun olduktan sonra yaratıcı faaliyetlerini yeni takımların bir parçası olarak yurtdışında çalışarak gerçekleştirirler.

Çözüm

Bugün moda tasarımcılarının yaratıcılığını folklor yönü olmadan hayal etmek zor. Her ulusun kültürel mirası, moda tasarımcıları için her zaman bir ilham kaynağı olmuştur. Bu nedenle, insanımızın yaşamının her alanında tarihini incelemek, tarihsel ve manevi deneyimlerin nesilden nesile aktarılmasına yardımcı olacak gelenekleri ve kültürü incelemenin gerekli olduğunu düşünüyorum.

Halk geleneklerinin giyimde kullanılması, Kazak halkının kültür ve sanatına sürekli bir ilgi oluşturur, iç içe geçmeyi ve uluslararası diyaloğun gelişmesini teşvik eder ve bir insanın değerlerini göstermeyi mümkün kılar, genç nesli eğitir.

Folklor giyim, kişinin iç alanını yaratmasına, varoluşun kökenlerine dokunmasına, özgürlük ve gücü hissetmesine ve aynı zamanda yüksek modanın uluslararası "platformlarına" girmesine yardımcı olur.

Çalışmamın yeterince doğrulanması ve anlamlı olması için çok sayıda bilimsel literatürle tanıştım, Kazakistan'daki en ünlü moda giyim mağazalarının sitelerini ziyaret ettim. Kendi adıma birçok faydalı ve gerekli bilgiyi öğrendim, Kazak milli kıyafetleri ve modern moda trendleri hakkında öğrendiğim her şeyi çalışmalarımda, tablolarımda ve çizimlerimde sizlere aktarmaya çalıştım. Benim için kıyafet yaratmak kendini ifade etmenin bir yolu. Malzemenin araştırılması ve analizi sırasında, Kazak ulusal kostümünün modern giyim ve dans kostümü modelleri oluşturmak için bir ilham kaynağı olduğuna bir kez daha ikna oldum.

Henüz yeterince olgun değilim, bu yüzden hala mükemmel modeller yaratamıyorum, ancak bu yönü, özlemi ve yaratıcılığı incelemek için büyük bir istek ve ilgim var. Kim bilir belki 20 yıl sonra Amina Kushekova'nın düzenlediği en moda moda evine gelirsiniz.

Referanslar

    Shakhanov T. "Kazak milli kıyafetleri" Alma-Ata, "Zhalyn", 1976.

    Batalova E.N. "Kazak halkının milli kıyafetleri" "Almatykitap", ZhSS, 2007.

    Tokhtabayeva Sh.Zh "Kazak takıları". Almatı, "Öner" 1985.

    Davidovich V.E., Zhdanov Yu.A. "Kültürün Özü" - Rostov-on-Don, 1979. - 480 s.

    Dzhandildin N. "Ulusal psikolojinin doğası" - Alma-Ata: Kazakistan, 1971.- s. 295.

    Divaev A. "Kazak halk alametleri." Madeniet, N6, 1993

    Drach G.V. "Kültüroloji" - Rostov-on-Don, 1995. - S. 23.

    Karakozova Zh.K. "Kazak kültürü ve sembolü" Almatı, 1997, s.55.

    Zakharova V.I. ve Khodzhaeva R.D. "XIX'in Kazak ulusal kıyafetleri - XX yüzyılın başlarında", Almatı, 1998.

    .

Bireysel slaytlardaki sunumun açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

2 slayt

Slayt açıklaması:

Kazak milli kıyafetlerinin tarihi Kazakların milli kıyafetleri, yüzyıllar boyunca halk ustalarının sanat ve yeteneklerinin yaratabileceği en iyi şeyleri emdi. Halkın yaşam biçimini, üretim düzeyini, estetik ideallerini yansıtır, Kazak halkını tarihsel olarak oluşturan etnik bileşenlerin etkisi açıkça izlenir. Elbette, Kazakların geleneksel kıyafetleri, her şeyden önce göçebe yaşam tarzından büyük ölçüde etkilenmiştir. Halk "tasarımcıları", ata binmek için rahat olmaları, kış mevsiminde ısınmaları ve yazın sıcak ve ağır olmaması için giysiler yarattılar. Kazak kostümünün oluşumunda Kazakların yakın ilişki içinde olduğu komşu halkların büyük etkisi olmuştur. İçinde, örneğin Rusların, Tatarların, Karakalpakların, Altayların, Kırgızların, Özbeklerin ve Türkmenlerin ulusal kıyafetlerinde bulunan özel özellikleri bulabilirsiniz. Diğer bazı halkların geleneksel kıyafetlerinin aksine, Kazak kostümü kompozisyonda basittir, amaca uygundur ve kürk süslemesi, nakış ve kakma nedeniyle katı zarafet ile ayırt edilir. Diyelim ki Türkmenlerde var olan süslemelerde bolluk ve göz kamaştırıcı renk çeşitliliği bulmak mümkün değil.

3 slayt

Slayt açıklaması:

4 slayt

Slayt açıklaması:

Giysi, ayakkabı ve şapka imalatında aşağıdaki kumaşlar ve malzemeler kullanılmıştır: - deri (ana, temel malzeme), kışlık pantolonlar, şenlikli dış giyim, kolsuz ceketler, koyun derisi paltolar, şapkalar ondan dikilmiştir. Deriler esas olarak evcil hayvanlardan alındı ​​- keçiler, koyunlar, aygırlar, inekler. Aprelenmiş ve ağartılmış deri, kumaşlarla birlikte kullanılmış; - kürk (ısıtıcı olarak ve aynı zamanda dış giyim, ayakkabı vb. dekorasyonu); - kumaş (ev yapımı); - keçe (ince yün, evde giyinmiş); - pamuklu kumaş (ithal - chintz, patiska, patiska, patiska, ortalama gelirli insanlar için); - ipek, brokar, kadife, saten, ince kumaş (ithal, güvenlik, refah, bir kişinin yüksek sosyal statüsü sembolü). Takımlar işlemeler, kürk süslemeler ve çeşitli aksesuarlarla süslendi. Kumaşı boyamak için boya karışımları kaynatıldı - sarı, kırmızı, turuncu ve diğerleri.

5 slayt

Slayt açıklaması:

Kadınların geleneksel kıyafetleri. Kadın Kazak milli kıyafetleri çok güzel, sıra dışı şekiller, kesimler, renk kombinasyonları açısından ilginç. Kızlar ve kadınlar için kıyafetin ana bileşenleri: - kaşkorse veya kaşkorse - kollu (beshmet) veya kolsuz, şekil boyunca düşen ve dibe kadar uzanan hafif bir elbise. Kombinezonlar için kumaş (çoğunlukla kadife) genç kızlar için parlaktı ve daha yaşlı olanlar sessiz, sakin tonları tercih etti; - koylek - tek parça basit kumaştan (günlük kıyafetler gibi), pahalı malzemeden (akıllı) yapılmış bir elbise veya uzun bir fanila. Kesim standart olmayan geniş düz kollar, sağır yaka, daha sonra dik yaka, birkaç sıra fırfır; - ata binmek için uygun bir giyinme şekli gerektiğinden, pantolon zorunlu bir kıyafet unsurudur.

6 slayt

Slayt açıklaması:

Kadın pantolonları belden bir dantel ile bağlandı, biraz kısaltıldı (sadece dizlerin altında), daraltıldı; - coupe - kışlık kürk mantolar; - shapan - sabahlık benzeri dış giyim. Kadın şapkaları medeni durumu gösterdi - kızlar takke ve borik (kış versiyonu) giydi ve evli kadınlar, kocanın klanının özelliklerini dikkate alarak şapka taktı. Düğündeki gelin her zaman bir saukele giyerdi - uzun kolyelerle tamamlanmış bir koni şeklinde yüksek bir şapka - zhaktau.

7 slayt

Slayt açıklaması:

8 slayt

Slayt açıklaması:

Erkeklerin milli kıyafetleri Kazakların milli erkek kıyafetlerinin de kendi gelenekleri vardır: - yeşim - altına giyilen bir tunik gömlek; - pantolon - sahibinin zenginliği göz önüne alındığında, farklı kumaşlardan hafif alt ve üst; - kaşkorse; - shapan - bir sabahlık, dış giyim, bir kişinin güvenliğini, finansal durumunu vurgular; - koyun derisi ceket; - ishyk (kürk manto); - kupa. Entegre bir aksesuar, bazen kadifeden yapılmış bir deri / kumaş kemerdir. Kazak erkeklerinin başlığı takke (kalıcı başlık), borik, kalpak (yazlık şapka), tymak'tır (kış versiyonu). Cüppenin rengi sembolik bir içeriğe sahiptir: beyaz neşe, siyah toprak, kırmızı ateş, güneş, yeşil gençlik, sarı bilgi anlamına gelir.

9 slayt

Slayt açıklaması:

Kazak kostümünde deri kemerler çok yaygındı. Bu kemerlerden biri de kise idi. Barut ve mermi stoklamak için özel kolye çantaları, uzun bir kisaya bir kın ve bir enfiye kutusu takıldı. Şekilleri ve düzenlemeleri, kise'nin antikliğini gösteren aynı tiptedir. Oldukça sık, kemerin kendisi ve kolyeler, daha az sıklıkla gümüş plaklarla gümüşlenmiş bakırla süslenmiştir.

10 slayt

Slayt açıklaması:

11 slayt

13 slayt

Slayt açıklaması:

Kazak düğün kıyafetlerinin en önemli ve sıra dışı unsuru saukele'dir (Kazakçadan çevrilmiştir - "güzel kafa"). Saukele, diğer halklar arasında benzeri olmayan gelin gelinliklerinin ana unsurudur. Gelin kıyafetinin bu bölümünün amacı, onu ve müstakbel ailesini kaba bakışlardan ve kaba insanlardan korumaktır. Bu, 50 ila 70 santimetre yüksekliğe ulaşan silindirik bir başlıktır. Kadife veya kadife olabilir, ancak kraliyet açısından zengin bir şekilde dekore edilmiştir: küçük altın veya gümüş paralar, çeşitli renklerde boncuklar veya figürlü plakalar ulusal süslemeler oluşturur. Saukele dekoru için değerli taşlar da kullanılır: inciler, yakutlar, mercanlar ve diğerleri. Saukelenin üst kısmı, baykuş veya kartal baykuş tüyleri yardımıyla oluşturulan demet şeklinde dekoratif bir unsurla kapatılır. Başlığın kenarları kürkle süslenmiştir. Saukele, bazen narin dantel desenleriyle süslenmiş yarı saydam kar beyazı bir peçe ile tamamlanmaktadır.

Kazak ulusal kostümü sadece yerel halk için bir gurur kaynağı değil, aynı zamanda hem Ruslar hem de yakın ve uzak ülkelerden gelen konuklar tarafından artan ilginin bir nesnesidir. Bu kıyafette bu kadar sıra dışı olan ne? Ve bizim için normal sundress veya kokoshnik'ten ne farkı var?

Bu makale, bir fotoğrafı artık dünyanın bu köşesine adanmış herhangi bir referans kitabında veya rehber kitabında bulunabilen Kazak ulusal kostümü gibi özgün bir kültür unsuru hakkında ayrıntılı bilgi vermeyi amaçlamaktadır. Basit ve anlaşılır bir biçimde, okuyucuların merak ettiği tüm soruları yanıtlamaya çalışacağız.

Genel bilgi

Farklı halkların kıyafetlerini inceleyen uzmanlara göre, Kazak ulusal kostümü bu yarı göçebe topluluğun tüm tarihinin gerçek bir kişileşmesidir.

Tabii ki zamanla değişti ve gelişti ve şimdi hem modern Kazakların yaşam koşullarına hem de bölgenin zorlu iklimine tamamen adapte olduğu güvenle söylenebilir. Ama hepsi bu değil. Gerçek şu ki, Kazak ulusal kostümünün kendine özgü çok ilginç bir estetiği var.

Üretim için modern malzemeler

Birçok insan, kaplan, saiga ve kulan derilerinin, sansarların koyu kürklerinin, rakunların, samurların, desmanların ve beyazların - yaban gelinciği ve erminlerin Kazaklar arasında uzun zamandır çok değerli olduğunu biliyor.

Tabii ki, bu güne kadar sansar ve samur ürünleri burada en popüler olarak kabul ediliyor. Bu arada, bu insanlar çok eski zamanlardan beri kürk mantolar yapmak için birçok teknikte ustalaştı.

Kazak ulusal kostümü ilk bakışta göründüğü kadar basit değildir. Bazen bir ziyaretçi neyin ne olduğunu bile bilmiyor. Örneğin, büyük hayvanların derilerinden yapılan sıcak koyun derisi paltolarına “ton” denir, ancak “eşekler” küçük kürklü hayvanların derilerinden yapılır. Şimdi bile, çoğunlukla kırsal olan yerel nüfus, genellikle kuğu, balıkçıl ve aygır tüylerinden kıyafetler dikiyor.

İnsanlar daha önce ne yaptı?

Eski günlerde, keçi derisinden kürk mantolar yaparken, Kazaklar onlardan uzun tüyleri kopardı ve sadece astarı bıraktı. Bu tür kış kıyafetlerine “kylka zhargak” adı verildi. Buna ek olarak, keçi derilerinden süet yapıldı ve bunlardan pantolonlar, sabahlıklar ve hatta hafif yağmurluklar dikildi.

Yukarıdan her zaman brokar, kumaş, ipek vb.

Tüm kürk mantolar kumaş türüne ve rengine göre farklılık gösteriyordu. Örneğin, yalnızca asil insanlar, kunduzla süslenmiş mavi bir bezle kaplı bir kürk manto giyebilirdi. Kazak gelinin en değerli çeyizi ise "bas ton" adı verilen, kaliteli ipekle kaplanmış bir kürk pelerindi.

Yerel zanaatkarlar hangi araçları kullandı?

Kazak milli kostümü özel ipek işlemelerle süslenmiştir. Küçük desenleri işlerken, iğne kadınları, ürünün şekline ve işlemeli süslemenin ana hatlarına bağlı olarak yuvarlak veya dikdörtgen olabilen özel çemberler kullandı.

Kazak kadınları her zaman çengel ve iğneli bir bızla yapılan tambur, ilmek içinde ilmek ile nakış ustaları olmuştur.

Kazak başlıkları, göğüs süsleri ve kadın elbiselerinin fırfırları tambur işlemelerle işlendi.

Kazakların ulusal kostümlerinin dekorasyonu

Fotoğrafları son zamanlarda açık kaynaklarda oldukça sık bulunan kızlar için Kazak ulusal kostümü, saten dikiş işlemeleriyle süslendi. Bu arada, kimesheks adı verilen kumaşı da işlemeli.

Saten dikiş ve tambur, bitki ve geometrik desenler ile nakış yapılırken ağırlıklı olarak hayvan ve insan kontur görüntüleri kullanılmıştır. Ve bazen nakış tam bir olay örgüsüydü.

Keçe ve yünün anlamı

Kazak ulusal kostümünü başka ne şaşırtabilir? Eski zamanlardan fotoğraflar (bu durumda kadın ve erkek kıyafetleri neredeyse aynıdır) keçe, koyun ve deve yününün özellikle popüler olduğunu kanıtlamaktadır.

Dış giyim keçeden dikilmiştir. Shekpen deve tüyünden yuvarlandı - eski bir tane. Kötü hava koşullarına karşı korumak için geniş ve uzun bir pelerindi. Tören şekpenleri, galonla süslenmiş lake dikişlerden yuvarlandı.

Yerel kıyafetlerin özellikleri

Genel olarak, herhangi bir topluluğun ulusal kostümü her zaman bu insanların ayırt edici bir özelliği olmuştur.

Bu devletin nüfusunun üst tabakasının kostümleri, çok miktarda nakış ve kürk süslemesi kullanılarak, daha güçlü bir zarafet vurgusu ile karakteristik olarak ayırt edildi.

Kazak ulusal kostümü sadece bir ziyafet veya bir tür kutlama için değil, aynı zamanda iş için, geceyi bozkırda soğuk bir gecede geçirmek ve uzun bir yolculuk için de çok uygundur. Esas olarak erkek pantolonu veya kadın eteği, kaşkorse ve üstte bir bornoz veya kürk mantodan oluşur. Başında, kullanıcının sosyal statüsünü de vurgulayan bir başlık olmalıdır.

Özel günler için giyim

Kazakistan'ın farklı zhuzlarında, bazı yerlerde daha arkaik unsurlar korunmuş olmasına rağmen, ulusal kostümlerde önemli bölgesel farklılıklar olmadığını vurgulamak isterim.

Kazakların hiçbir zaman özel iş kıyafetleri olmadı. Ayrıca şenlikli ve günlük kıyafetler arasında bir çizgi yoktu, ancak elbisenin tamamı daha gevşek kesilmeli ve dekor ve başlıklar daha hacimli olmalıydı. ipek, kadife, brokar ve pahalı kürklerden ve günlük kıyafetlerden - basit ve daha ucuz malzemelerden dikildi.

Kazak yas kadın kıyafetleri, tüm süslemelerin çıkarıldığı sıradan günlük kıyafetlerdi. Bir adamın cenazesinde, karısı saçlarını açmak zorunda kaldı ve kız kardeşleri ve kızları, kız gibi şapkalarını çıkarıp omuzlarına siyah şallar atmak zorunda kaldı. Cenazede erkeklere koyu renk pamuklu kumaştan yapılmış 3-4 metrelik yas kuşağı takıldı.

Kazak ulusal kostümünün zorunlu bir unsuru kemer - beldyk idi. Yün, ipek, kadife ve deriden dikilirdi. Asılı çantalar, bıçak kılıfları ve barut şişeleri de yetişkin erkeklerin kemerlerine yapışmıştı. Gençlerin kemerlerinde herhangi bir kolye yoktu. Kemerde ayrıca hayvan şeklinde tokalar ve kalp şeklinde yamalar vardı. Nur Beldyk kadın giyiminde kullanılan kemerler genellikle ipekten yapılırdı, daha geniş ve daha zarifti. Çoğu durumda, dekoratif örgü ile dikilirler.

Kazak erkek kostümü

Erkek Kazak kostümünün ana unsurlarından biri sivri uçlu bir başlıktır. Eski İskitlerin sakisine veya başlığına benzer ve murak veya ai-yrkalpak olarak adlandırılır.

Çocuklar Kazak milli kostümü giyiyor mu? Bu durumda erkekler için bir fotoğraf, kızlardan çok daha şık görünecek. Neden? Niye? Mesele şu ki, erkekler yaşlarına bakılmaksızın sadece daha güzel değil, aynı zamanda daha işlevsel giyiniyorlar. Örneğin, Kazaklar arasında erkek harem pantolonları, koyun derisinden özel ekler ile temsil edilen ve "shalbar-sym" olarak adlandırılan sözde kamalara sahiptir. Bu elementler, uzun yolculuklar sırasında cildi aşınmaya karşı korudukları için uzun sürüşlerde büyük ölçüde yardımcı olur. Bu arada, pantolon giyerken botlara tıkılıyorlar.

Kazak erkeklerinin kaşkorsesine beshmet denir. Belde kemer - şekel ile birlikte çekilir. Eski zamanlarda kaftanlar deriden yapılır ve parlak renklerle boyanırdı. Soğuk mevsimde, ısıtılmış bir kaşkorse çeşidi giyilir - kokreshe.

Kaftan ve büzgülü, ipek veya ince pamuklu kumaştan yapılmış iç çamaşırları giyilir.

Bir kürk manto, herhangi bir Kazak kostümünün değişmez bir parçasıdır. Ve yoksullar için ikamesi, ısıyı mükemmel şekilde koruyan keçeden yapılmış uzun etekli bir elbise olmaya devam ediyor.

Erkekler ve kadınlar için Kazak ayakkabıları hiçbir zaman özel bir şey olmadı. Herkes küçük topuklu işlemeli botlar veya çorap veya Çek ayakkabılarını andıran deri ichigi giyerdi.

Kazak kadın kostümü

Zhaulyk, Kazaklar arasında kadın başlığı görevi görür. Beyaz ipek kumaştan dikilir ve eski Türk boylarından Kazak halkına ulaşmıştır.

Bir zamanlar bir düğün için kadınlar başlarına özel bir elbise giyerlerdi - altın ve gümüş saçaklarla zengin bir şekilde dekore edilmiş saukele. Bazen hazırlanması bütün bir yılı alırdı. İyi ailelerden gelen kızlar da borik giydi - kürkle süslenmiş sıcak bir şapka.

Kazak bayan eteği, beldemshe, iki tarafı açık salıncak. Bunun üzerine kadınlar bir bornoz veya kaşkorse giyerler. Bazen, etek yerine Kazak kadınları, aşağıya doğru alevlenen etekli bir elbise giyerler - “kulish koylek” veya “zhak-koylek” - kısma yakalı ve pilili boyunduruklu uzun bir kıyafet.

Sürtük denir. Kışın yün astar ile giyilir. Bu arada, şimdi bile, Kazakistan'daki kızlar bazen bir düğün için kırmızı bir elbise giyerler.

Kadınların üst kışlık kıyafetleri bir kürk manto - bir kupa ile temsil edilir. Tilki pençelerinin kürkünden dikilir ve üzeri desenli saten ile kaplanır.

Her türlü kadın giyiminin simli, nakış ve çeşitli dekoratif unsurlarla zengin bir şekilde dekore edilmesi gerekiyordu.

Çocuk kıyafetleri

Bugün, bir kız için Kazak ulusal kostümü, özel bir popülariteye ve deseni oldukça iddiasız olan bazı özel halk sevgisine sahiptir, bu da onu evde dikebileceğiniz anlamına gelir. Bu arada, son zamanlarda böyle bir kıyafeti sadece sahne performanslarında değil, sokakların geleneksel kıyafetleriyle küçük Kazak kadınlarıyla dolu olduğu resmi tatillerde de giyme geleneği var.

Çocukların Kazak milli kostümü neye benziyor? Kızlar ve erkekler için fotoğraflar (ve dışarıdan maalesef sadece resme göre karar verebiliriz), yetişkin dekorasyonundan çok farklı değildir. Genel olarak, ebeveynlerin kıyafetlerinin şeklini ve görünümünü tekrarlar, sadece daha küçük bir bedende sunulur.

Bir istisna belki de yeni doğanlar için kıyafettir - koylek. Tam pamuklu kumaştan (kaba patiska, basma veya bumazeen) saçak ve omuz dikişleri olmadan hafifçe uzatılarak dikilir.

Kazak ayakkabı

Herkesin uzun süredir yıpranmış deri çizmeleri vardır - yeşil shagreen'den yapılmış koksauyr. Yumuşamış deriye darı dökülerek ve ağır bir cisimle bastırılarak elde edildi.

Yaşlı Kazak erkekler, evden çıkarken deri kebe galoşların giyildiği igich ayakkabılarını giyiyorlardı. Bu arada, herkes eski Kazak çizmelerinin asla sol ve sağ olarak ayrılmadığını ve sivri ve kıvrık burunlu olduğunu bilmiyor. En ilkel ve kalitesiz ayakkabılar shokai - ham deri sandaletlerdi.

Kazak ulusal kostümü: fotoğraf, kadın ve erkek stili, ana özellikler

Kazakistan'ın geleneksel kıyafetlerinin çeşitli karakteristik özellikleri vardır. Bunlardan bazılarını listeliyoruz:

  • Cinsiyete bakılmaksızın sol tarafa sarılmış sallanan ve takılan dış giyim.
  • Tüyler, değerli taşlar ve işlemelerle süslenmiş uzun şapkalar.
  • Kadın elbiseleri fırfırlar, saçaklar ve bordürlerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir.
  • Kostüm takımında çok az renk var.
  • Giyim, bir tür ulusal süs - nakış, simli şeritler, desenli kumaş ve çeşitli mücevherlerle tamamlanmaktadır.
  • Terzilik deri, ince keçe, kürk, koyun ve deve tüyünden kumaş kullanılarak yapılır.
9835 0

XIX - XX yüzyılın başlarında. erkek ve kadın giyim kompleksi, Kazakistan topraklarında çok istikrarlı ve homojendi.

Kostümün bileşimi ve kesim ilkeleri neredeyse değişmeden kaldı. Giyimdeki sosyal farklılıklar, öncelikle malzeme seçiminde ve işçilik kalitesinde kendini göstermiştir.

Dış giyim, ayakkabı ve şapka üretiminde Kazaklar hala geleneksel ev yapımı malzemeler kullanıyorlardı - deriler, deri, keçe, Ermeni. Ancak çoğunlukla fabrikada üretilen pamuklu kumaşlardan giysiler dikiyorlardı: chintz, patiska, patiska, peluş; Orta Asya üretiminin kumaşları da yaygın olarak kullanılıyordu: adras, bekasab, shai (shokhi).

Erkek giyimi bir faniladan oluşuyordu (koilek) ve pantolonlar, üst omuz sallanan giysiler ve harem pantolonlar. Dış giysiler bol yıpranmış, yerler soldan sağa sarılmıştı. Pantolon ve alt (dambal), ve üst (şalber) aynı kesimde, geniş adımlarda ve belde dikildiler, kısa bacaklar genellikle botların içine sokuldu. şalbar deve dokuma kumaştan, deriden, süetten ve 19. yüzyıldan yapılmıştır. - koyu renkli kağıt kumaşlardan veya parlak kadifeden. O zamandan beri Rus kesiminin üst pantolonları yaygınlaştı.

Gömleğin üzerine, erkekler kısa (uylukların ortasına veya dizlere kadar), tabanları yukarıdan aşağıya genişleyen şekle göre dikilmiş, kürek kıyafetleri giyiyordu. Bu tür giysiler için en yaygın isim kaşkorse veya beshpent (beşmet). Kombinezonlar, yoğun pamuklu kumaşlardan, peluş, yünlü kumaşlardan, kadife, ipekten, uzun veya kısa kollu ve bazen hiç kolsuz dikildi. Soğuk mevsimde, kalın bir yün veya kürk astarı ile kombinezonlar giyilirdi. Kaşkorse tamamen ev giyimiydi; aul bırakarak, adam her zaman onun üzerine başka giysiler giyer.

Damat gelinlik

Dış giyimin en yaygın ve vazgeçilmez unsuru: uzun ve geniş kollu, geniş, uzun, düz kesimli bir bornoz - Şapan. Sabahlıklar çeşitli kumaşlardan dikilirdi: hafif ve yoğun, düz ve renkli. "Shapanlar" bir yün ve pamuk yünü tabakasıyla yalıtıldı. Kazaklar her mevsim cübbe giyerdi. Soğuk havalarda, erkekler birkaç elbise giyerler. Durumlarını vurgulamak isteyen zengin Kazaklar, sıcak mevsimde bile 2-3 cübbe giydiler ve en pahalı olanı giydiler. Şapan.

Erkek takım elbise

(Yedi Nehir, S.M. Dudin, 1907)

En eski giyim türlerinden biri satın almak- doğal olarak keçeleşmiş koyun veya deve yünlerinden dikilmiş bir tür yalıtımlı dış giyim. Satın almak bir astar üzerine dikilmiş, üstüne deve yünü Ermeni veya kağıt bezle kaplanmıştır.

Her zamanki kış kıyafetleri çıplak koyun derisi paltolardı - ton. Bu tür koyun derisi paltoları, içinde yün bulunan tabaklanmış koyun derisinden dikildi. Zengin Kazaklar örtülü kürk mantolar giydi ishik değerli kürk türlerinden. yatak örtüleri ishik kumaş, kadife, saten.

Erkek kostümünün zorunlu bir parçası deri kemerler ve kumaş kuşaklardı. Deri kemerler öpmek asılı çantalar ile (okşantay), kın ve enfiye kutusu genellikle demir, pirinç, bakırdan yapılmış, bazen gümüşle kaplanmış, karartılmış desen ve takip eden plaklarla süslenmiştir. Bu tür kemerler, Kazak savaşçı, avcı ve sığır yetiştiricisinin çıkış kıyafetleri için zorunlu bir aksesuardı.

Erkekler evde bile sürekli bir başlık takarlardı. Yuvarlak bir bez şapka zorunluydu - takiya/kepeş. XIX yüzyılın ortalarına kadar. Kazaklar sivri uçlu yüksek takkeler giydiler, yavaş yavaş düz bir taç ile dört üçgen takozdan dikilmiş veya bir daire şeklinde kesilmiş bir takke yaygınlaştı. Silindir şapkalar keçe ve kürkten dikilirdi. Kazaklar yaz aylarında hafif keçe şapkalar giyerlerdi. (kalpak) ve kürk süslemeli bir şapka, kışın özel kesimli şapkalar giyerler (tymak veya malakai). Tymak bir taçtan dikilmiş ve keçeden kesilmiş ve bezle kaplanmış dört büyük bıçak. Bıçaklar kürkle kaplıydı.

Kazak Alimurat kürk süslemeli ve malachai kumaştan bir cübbe içinde

(Kaufman'ın 1871-1872 albümünden bir fotoğraf)

En prestijli kürk, tilki malachai olarak kabul edildi. Tymak'ın kesimi bölgesel özelliklere sahipti; Kazakların atalarına olan bağlılığını yargılamak için kullanılabilirdi.

Ulusal başlıkta Kazakça

("Türkistan Albümü", çizimi V.V. Vereshchagin)

19. yüzyılda Orta ve Genç zhuzelerin Kazakları hala eski bir başlık takıyordu - bashlyk(olarak da adlandırılır dalbay, zhalbagay, dalbay, kulepara), deve kumaşından ve diğer yoğun kumaşlardan yapılmıştır. 19. yüzyılda en yaygın erkek ayakkabıları, sol ve sağda ayrım yapılmadan son olarak dikilmiş, yuvarlak burunlu ve alçak topuklu basit deri botlardı. Çizmeler mevsime göre değişiyordu. Kışlık botlar, keçe çoraplara giyildikleri için geniş üstleri ile yüksekti. (kiiz baipak).

Malzemeye genel bakış

2. "a" sınıfı öğrencisi Ahmet D.'nin araştırma çalışmasına ilişkin geribildirim. "Kazak halkı için milli kıyafetlerin rolü ve önemi"

Giyim, kişiyi çevrenin etkilerinden, çeşitli doğal faktörlerden koruyan, kişinin ihtiyaçlarını karşılayan ve aynı zamanda insan görünümünü değiştiren ve süsleyen estetik bir yük taşır.

Araştırma çalışması, giyimi maddi kültürün bir nesnesi olarak göstermekte ve toplumun tarihsel gelişimini, iklim koşullarındaki değişiklikleri, ulusal ve etno-kültürel özellikleri ve insanların dünya hakkındaki estetik fikirlerini yansıtan zengin tarihi ve kültürel mirasını ortaya koymaktadır. Eser, halkın geleneklerini, ritüellerini ve yaşam standardını tanıtır. Bir kişinin yaş kategorisi, sosyal ve etnik aidiyetinde bir çizgi çizer. Giyim çeşitlerini ve anlamını yeterince ortaya koyar, Kazak kıyafetlerinin dikimindeki özgünlüğü, özgünlüğü ve farklılıkları gösterir. Kazakların yaşamı ile doğa arasındaki ince paralellik, Kazak halkının doğaya çok yakın olmasına ve göçebe bir yaşam tarzına öncülük etmesine neden olur.

Proje, giysiyi derin bir ulusal renk olarak gösterdi, değerinin ve güzelliğinin kaybolmadığını, bugüne kadar kullanılmadığını gösterdi ve aynı zamanda sorunu ortaya çıkardı - bazı ürünlerin yeni bir görünüm, yeni formlar kazanmasına rağmen, yine de , şimdiki nesil, ulusal kıyafetlerin halkları için rolü ve önemi sorusunu belirlemez ve araştırma konusuyla ilgili bilgilerin sadece küçük bir kısmına sahiptir.

Anket ve sonuçları, araştırmacının konuyla ilgili tam çalışmasını ortaya koydu. 2. “a” sınıfı öğrencisi Ahmet D. tarafından gerçekleştirilen “Kazak halkı için milli kıyafetlerin rolü ve önemi” araştırma çalışması kapsamlı ve açıklayıcı olarak adlandırılabilir.

GİRİİŞ

Isınmak için giyim gerekliydi, ancak yine de Kazaklar için üretimi ilginç sırlar saklıyor. Çok eski zamanlardan beri, Kazak giyiminin ulusal modası, modern moda dünyasına dokunmuştur. Şimdi batı tarzı bir trend var. Gençler modaya giderek daha fazla maruz kalıyor ve bu da Kazak klişelerini yıkıyor. yani vardı fikir bu projeyi oluşturmak.

Hedef Bu çalışmanın konusu: Kazak halkı için milli kıyafetlerin rolünün incelenmesi

Çalışma konusu: Kazak milli kıyafetleri

Araştırma hedefleri:

Araştırma konusu ile ilgili literatürü incelemek;

Kazak milli kıyafetlerinin tarihini keşfedin;

Kazak milli kıyafetlerini yapmak için hangi malzemelerin kullanıldığını öğrenin;

Kazak milli kıyafetlerinin amacını belirler.

Verilen görevlerden belirlendi hipotez: Ulusal kıyafetlerin anlamının tarihini biliyorsanız, anlamını belirleyebilirsiniz.

Araştırma Yöntemleri: literatür incelemesi, sorgulama, uygulamalı çalışma.

Araştırma aşamaları

1. Literatürün incelenmesi ve analizi;

2. Araştırma konusuyla ilgili yazılı ve uygulamalı çalışmaların derlenmesi;

3. Çalışmanın sonuçlarını özetlemek;

Yenilik Kazak halkı için milli kıyafetlerin anlamını ortaya çıkarmaktır.

Pratik önemi: elde edilen sonuçlar el emeği derslerinde, çevrelerde, tarih ve sergilerde kullanılabilir.

BEN.ANA BÖLÜM

1.1 Kazak milli kıyafetlerinin tarihi

Yüzyıllar boyunca, Kazak ulusal kıyafetleri sadelik ve rasyonellik ile karakterize edilmiştir. Nüfusun tüm kesimleri için ortak bir biçimle, ancak belirli bir sosyal ve yaş düzenlemesi ile karakterize edildi. Kürk süslemeler, işlemeler ve takılarla giysilere zarafet verildi. Bunun için geleneksel malzemeler, Kazakların kendilerinin yaptığı deri, kürk, ince keçe, kumaştı. Giysiler ayrıca, sahiplerinin zenginliğinin bir tür ölçüsü olan ipek, brokar, kadife gibi ithal malzemelerden dikildi. Pamuklu kumaşlar da yaygın olarak kullanılmıştır.

Diğer bazı halkların geleneksel kıyafetlerinin aksine, Kazak kostümü kompozisyonda basittir, amaca uygundur ve kürk süslemesi, nakış ve kakma nedeniyle katı zarafet ile ayırt edilir. Türkmenlerin tabiatında var olan mücevherlerde ve göz kamaştırıcı renk cümbüşünde bolluk bulmak mümkün değil. Kazak kadınlarının tören kıyafetleri bile Kazak kültürüne yabancı bir insanda aşırı kalabalıklık hissi yaratmaz. Tabii ki, takı imajı yaratmada rol oynar, ancak asıl olanı değil. Aynı zamanda, göçebelerin güzellik için çabaladıkları için değil, Kazak kostümünde her türlü süslemenin ortaya çıktığı da belirtilmelidir (yaşam koşullarında, dekorasyonu süslemek için fazla zaman yoktu - sürekli olarak bir yerden bir yere dolaşmak). sürüler, tüm aile ile birlikte, mera aramak için ev eşyaları kolay bir iş değildi), ancak bir kişinin toplumdaki konumunu belirleyebilmek için, bozkır nüfusunun belirli bir sosyal grubuna aitti.

Eski Türkler döneminden günümüze kadar Kazakların kıyafetleri isimleriyle birlikte büyük değişimler geçirmiştir. Birçok gelişim aşamasından geçen bir insan gibi, kıyafetleri değişti, gelişti, gelişti, çünkü kişi doğum gününden itibaren kıyafet giymeye başlar. Böylece tarih insan giyiminde de mevcuttur ve zaman onun üzerinde izlerini bırakır. Göçebe Saks sığır yetiştiriciliği ile uğraştı. Sığırlarla birlikte kışı kışlaklarda geçirdiler ve yazın Zhailau'ya göç ettiler. Hayvanların çoğu atlardı. Ancak sadece at derisinden kıyafet diktiklerini söylemek yanlış olur.

Giysilerde somutlaşan sanatsal ulusal gelenekler, modern yaşamda yerlerini bulur. Halk kıyafetleri, moda tasarımcılarının ve tasarımcıların sürekli ilgi odağıdır. Ulusal motiflere göre oluşturulan modern giysiler her zaman özgün ve benzersizdir.

1.2 Giysi malzemesi

Kazaklar arasında giysi yapımında kullanılan en eski geleneksel malzemeler, Kazakların kendi yaptıkları deri, deri, evcil hayvan kılı, ince keçe, kumaştır. Çoğunlukla koyun derisi, daha az sıklıkla keçi ve tay derisi kullandılar. Nüfusun daha yoksul kesimleri, saiga derilerinden yapılan giysiler, tilki, su samurları ve diğer kürklü hayvanların kürklerinden yapılan şapkalar ile karakterize edildi.Kazak giyim malzemeleri arasında büyük bir yer evcil hayvan kılları tarafından işgal edildi. Üst elbise (cüppeler, beshpents) ve şapkalar için yalıtım astarı olarak kullanılmıştır. Keçeden birçok giysi dikilirdi. Üretimi için ağırlıklı olarak beyaz yün kullanıldı, koyun boynundan gelen ince tüyler özellikle değerli kabul edildi.

Kazaklar uzun zamandan beri deve veya koyun yününden kaba kumaş yapabilmişlerdir. En iyi kumaş, genç develerin yünlerinden elde edildi. Koyun yünü kumaşı fakirlerin kıyafetlerinde kullanılıyordu. Yetiştirilen develerin az olduğu yerlerde de kullanılmıştır.
Hayvanların kürk ve derilerinden kürk mantolar, çıplak kürk mantolar, şapkalar, kolsuz ceketler, kışlık pantolonlar ve şık dış giyim dikilirdi. Hayvandan alınan deri kurutuldu, daha sonra kepek veya un ile karıştırılmış ekşi süt "airan" ve bazen sadece demlenmiş kepek ile bulaştı. Kışın ayran, suda seyreltilmiş Kazak peyniri “kurt” ile değiştirildi. Sonra deri içeri yuvarlandı ve üç veya dört gün sonra yıkandı ve çok tuzlu suya konuldu. Bir sonraki kurutmadan sonra eti özel bir bıçakla kazınmış, derisi elle yoğrularak beyaz bir renk almıştır. Cildi daha beyaz hale getirmek için suyla seyreltilmiş tebeşirle sulandı. Giydirilmiş deri, kumaşlarla birlikte giyimde kullanılmıştır.

Çıplak kürk manto ve pantolon üretimi için deri tabaklanmış ve çeşitli boyalar kullanılarak boyanmıştır. Örneğin, kaynar suda kaynatılan ezilmiş koç kökü veya ravent kökü, yabani elma yaprağı ve nodülleri kullanılarak sarı renk elde edilmiştir; kırmızı - uyran boyau bitkisinin kökünden, turuncu - kurutulmuş nar kabuklarından.

Kazakistan topraklarına göçebe ekonominin ürünleri karşılığında hediye, askeri ganimet şeklinde gelen Çin kağıt kumaşları Kazak giyiminde yaygın olarak kullanılmıştır. İpek kumaşlar esas olarak feodal beyler tarafından satın alındı, çünkü yalnızca asil zenginlerin ipek kıyafetler giyme hakkı vardı. En yaygın olanları kırmızı ve sarı ipeklerdi.

1.3 Kazak geleneksel kıyafetlerinin işlevleri

Kazak milli kıyafetinde etno-tarihsel, ekonomik ve sosyal özelliklerle ilişkili eski gelenekler korunmuştur. Baş kiim - başlıklar, iyktyk kiim - omuzlara takılan giysiler, beldik kiim - kalçalara, kemere takılan giysiler, ayak kiim - ayakkabılara ayrılır.

Giyim, kullanım özelliklerine göre gündelik ve zarif olduğu kadar mevsime göre de ayrılır: kış, yarı-sezon ve yaz. Yaş ve cinsiyet özelliklerine göre giyim ayrılır: bebek kıyafetleri (fanilat, kaput), çocuk kıyafetleri (şapka, gömlek, pantolon, bot, chapan), genç kıyafetleri (skullcap, gömlek, bot, pantolon), kız kıyafetleri (fırfırlı, ceketli, takkeli elbise), gelin kıyafetleri (saukele, duvak), damat kıyafetleri, genç adam, orta yaşlı kadınlar, yaşlı kadınlar (kimeshek, zhaulyk - milli kadın şapkaları, kaşkorse, ichigi, kolsuz ceket ), yaşlılar için giysiler (çapan, beshmet, dambals, ichigi, pamuklu pantolon, beyaz gömlek).

Kadınların geleneksel kıyafetleri

Kazak kadın giyim kompleksi şu bileşenlerden oluşuyordu: pantolonlar, kombinezonlar ve cüppeler gibi omuz üstü giysiler. Kadınlar, erkeklere göre daha uzun, açılmayan bir "köylek" gömlek giyiyorlardı. Genç bayanlar ve kızlar kırmızı veya renkli kumaşları tercih ediyorlardı. 18. ve 19. yüzyılın başlarında giyimde kırmızı ve mavi renkler hakimdi. Ticaretin yaygınlaşmasıyla birlikte Rus chintz ve diğer pamuklu kumaşlardan elbiseler dikilmeye başlandı.

Kadın gömleklerinin yakası sağırdı, bir dönüşle kaplandı ve 19. yüzyılın ortalarından itibaren dik yakalı. Önde - boğazda bir toka ile düz, oldukça uzun bir yarık. Kızlar çıplak vücudu görmemek için elbisenin üzerine bir önlük giydi. En yaygın şeklidir Pirinç. bir- "Kadın bornozu" shapan "

üstüne şeritler dikilmiş bir kumaş üçgeni veya bazen kesik ve yuvarlatılmış alt köşeleri olan arkada bir tutturucu ile dar bir dik yaka.

19. yüzyılın sonunda, elbisenin yeni bir kesimi ortaya çıktı. Eski tunik şeklini koruyan tek panelli bir korsajdan oluşuyordu; dikiş boyunca bir düzenek veya bir pile içinde çok geniş bir etek dikildi. Bu örtü kuzeyden yayılmıştır. Aynı zamanda, iki veya üç fırfırın dikildiği çıkarılabilir eteklerde kız gibi elbiseler ortaya çıktı ve etek geniş bir fırfırla sona erdi. Dar kolların uçları bazen fırfırlarla süslenmiştir.

Genç kadınların ve kızların şenlikli elbiseleri, etek, kol ve yaka kenarları boyunca parlak kumaştan yapılmış nakışlar ve aplikler ile süslenmiştir.

Elbisenin üzerine kadınlar kolsuz ve açık yakalı kombinezonlar giydi. Kaşkorseyi süslemek için, genç kadınlar açık yakayı zıt renkte geniş bir kumaş şeridi ile kapladı, nakış, örgü, rafların kenarları ve etekleri boyunca gümüş ve ayrıca gümüş kaplama metal tokalar veya gümüş düğmeler üzerine dikildi. .

Kadın sabahlıkları "shapan", yoksul ailelerin birçok temsilcisi tarafından giyilen en yaygın giysilerdir ve başka dış giyimleri yoktur. Kadın sabahlığı ile erkek sabahlığı arasındaki temel fark, kadın shapanı için daha parlak kumaş renklerinin seçilmesiydi. Şenlikli sabahlıklar çok mütevazı bir şekilde dekore edildi - aynı zamanda shapan'ın uzun süreli korunmasına hizmet eden farklı renkte bir kumaş bordür ile. Bu aynı zamanda zarif kombinezonların 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren dikilmesiyle de açıklanmaktadır.

Gelinin düğün kıyafetleri özellikle güzeldi - 20. yüzyılın başına kadar bir kızın çeyizinin zorunlu bir parçasıydı. Pahalı kumaştan (kumaş, kadife, saten), daha sık kırmızı, altta dikilmiş çok uzun sahte kollu, nakış ve çeşitli süslemelerle süslenmişti.

Erkek Kazak kostümü

Erkekler, külot ve üst pantolon, hafif dış giyim ve çeşitli malzemelerden yapılmış bornozlar gibi daha geniş dış giyim olmak üzere iki çeşit atlet giyerlerdi. Deri kemerler ve kumaş kuşaklar kostümün zorunlu bir parçasıydı.

18. yüzyılda şalberin üst pantolonu deve dokuma kumaş ve deriden dikilirdi. İpek çiçek süsleme desenleriyle işlendiler, uçları genellikle güzel örgü, galonla kaplandı ve kürkle süslendi. Zarif deri şalbarlar gevşek giyildi.

Gömleğin üzerine erkekler hafif bol giysiler giydi - orta uzunlukta bir kaşkorse. Kaşkorse düz, koyu kumaşlardan dikildi, çizgili veya alacalı kumaşlar daha az kullanıldı. Genellikle ince bir yün tabakasıyla yalıtılmış bir kumaş astarları vardı.

Kazakların dış giysileri esas olarak malzeme bakımından farklılık gösteriyordu: sabahlıklar kumaştan, yağmurluklar - ev yapımı kumaş ve keçeden, kışlık giysiler - kürkten dikildi.

Kazak kıyafetlerinin ana parçalarından biri shapan'dı - geniş ve uzun bir elbise. Shapan çeşitli kumaşlardan dikildi, Pirinç. 2 – "Erkek sabahlığı "Shapan" açık ve yoğun, çeşitli renkler, ancak çoğunlukla tek sesli veya daha koyu. İçinde bir yün veya pamuk yünü tabakası ile yalıtıldı. Tören shapanı kadifeden dikilmiş, aplike, püskül ve altın işlemelerle süslenmiştir. Böyle bir bornoz, zengin Kazakların gardırobunun bir parçasıydı. Ton - çıplak bir koyun derisi palto, kışın Kazak kıyafetlerinin ortak bir parçasıydı. Zengin Kazaklar, dört ila beş aylık kuzuların derilerinden, içi yünlü tabaklanmış koyun derilerinden diktiler. Ton başına 5-6 yetişkin koyun derisi aldı.

Kazak kostümünde deri kemerler çok yaygındı. Bu kemerlerden biri de kise idi. Barut ve mermi stoklamak için özel kolye çantaları, uzun bir kisaya bir kın ve bir enfiye kutusu takıldı. Genellikle kemerin kendisi ve kolyeler gümüş kaplama bakırla, daha az sıklıkla gümüş plaklarla süslenmiştir.

O zamanların modası giyimde farklılıklar yarattı ve şapka modası zorunluluk, zorlu doğa koşulları tarafından belirlendi.

Kazak şapkaları

Atalar arasında başlıklara karşı tutum özeldi. Kafadan bir şapka çıkarmak ve rasgele herhangi bir yere atmak için - Kazaklar kendilerine böyle bir şeye asla izin vermediler. Aksine, başlık dikkatlice çıkarıldı ve yükseltilmiş bir platforma takılmaya veya asılmaya çalışıldı. Sonunun koltuğa veya yere düşmemesine özen gösterildi. Aksi takdirde, sahibinin sağlığının ve refahının zarar görebileceğine inanılıyordu.
Ayrıca Kazaklar bugün bile kendi başlıklarını vermezler ve yabancıların takmasına izin vermezler. Bu, mutluluğunuzdan gönüllü olarak feragat etmek ve başınızı belalara sokmakla eşdeğerdir. Hediye olarak sadece yeni, giyilmemiş bir şapka sunulur.

Birçok milletin kadınları gibi Kazak kadınlarının da başlıkları, medeni durumlarının bir nevi göstergesiydi.

Murak- sadece hanlar tarafından giyilen lüks bir başlık.

Saukele- Gelinin başlığı "kulaklık" ve "ense" olmadan kurallara göre yapılmaz. Çok yüksek olmalı. Gelin müstakbel kocasına yurda girip eğildiğinde, sökelenin ucunun ocağa değmesi gerekiyordu. Saukele sadece evlilikten sonra ilk kez giyildi - yaklaşık bir yıl ve daha sonra çıkarıldı ve kesik koni şeklinde sağlam bir çerçeveye sahip, daha basit, daha pratik ve rahat bir başlık taktılar. kuşgözü veya folyoya sarılmış, altın ve gümüş plakalardan oluşan kolye uçları ile süslenmiş değerli taşlarla süslenmiştir. Kazak gelinin (saukele) koni şeklindeki şapkasında, istenirse 2000 yıldan fazla bir süre önce bu bozkırlarda yaşayan Saks'ın dekorasyonuna benzerlik yakalanabilir.

Pirinç. 3– “Kadın başlığı “Saukele”

İpekle süslenmiş, kürklerle süslenmiş ve değerli taşlarla süslenmiş bir saukelenin değeri 19. yüzyılda 25 atın değeriyle karşılaştırılıyordu. Ve daha da fazlası. Saukeles'in miras kalması tesadüf değildir ve bir kadın çocuksuz ölürse ailesine geri döner.

Jelek- Başın tepesine takılan ve genellikle gelinin yüzünü örtmek veya ritüel düğün şarkısı "Betashar"ın icrası sırasında onu tamamen sarmak için kullanılan pürüzsüz, şeffaf beyaz bir peçe.

türban veya türban- ilk doğanların ortaya çıkmasıyla birlikte, doğrudan kafaya takılan bir alt kısımdan ve bir türban veya türban şeklinde bir üst kısımdan oluşan özel bir başlığa güvenildi. Her iki parça da mutlaka beyaz kumaştan yapılmıştır.

19. yüzyılın sonundan itibaren genç kadınlar türbanı krep de chine ve ipek şal ve eşarplarla değiştirmiştir.

Kimeşek- kadınlar 25 ila 45 yıl arasında giydi.

Kimeşek beyaz kumaştan dikilmiştir. Pirinç. dört- "Şapkalar: takke ve yan taraflar"

Başı sıkıca tutturdu ve boynu, göğsü, omuzları ve sırtı kapladı. Kimeşek'in ön yüzü genellikle saten nakış işlemeleri, gümüş plaketler ve mercanlarla süslenirdi. Boyun çizgisinin kenarları boyunca da işlenmiştir. En zarifi, ilk kez genç bir kadın tarafından giyilen kimeshek'ti. Bir gelin için ilk kimeshk ailesinin evinde dikilirdi ve genellikle kızının önlüğündeki tüm süslemeler üzerine dikilirdi. Kimeşekler çok geniş bir şekilde temsil edilmektedir. Onlara göre, bir kadının yaşını - genç veya yaşlı, yaşadığı bölgeyi, ait olduğu klanı belirleyebilirsiniz.

Takiya- küçük bir şapka, parlak kumaştan dikilmiş ve her zaman boncuk, mercan, boncuk, gümüşten yapılmış nakış veya çeşitli şeritlerle süslenmiş bant üzerinde desenli dikişli yuvarlak bir takke.

Şoşak borik - kadife, brokar ve vizon kürkten, 19. yüzyılın sonlarında bir kızın başlığı - Kulaksyn - keçeden yapılmış, mercan ve bakır levhalarla süslenmiş, çocuklar, kızlar ve akınların giydiği borikler. Sosyal statüleri istikrarsız olduğu için en savunmasız olduklarına inanılıyordu. Ve eğer savunmasızlarsa, korunmaya ihtiyaçları var. Böylece çocukların üstlerinde, kız gibi ve sap şarkıcılarının başlıkları ortaya çıktı - bir tılsım görevi gören baykuş tüyü tüyleri.

borik- kadife ile süslenmiş, kürk süslemeli yuvarlak bir şapka. Kızın boriği, kürk bandının her zaman dışarıda olması ve geri dönmemesi nedeniyle erkeğinkinden farklıydı. Bu şapkanın çeşitleri - kuzu derisinden yapılmış borik-zhanatai.

koyun postu - ve çocuklar tilki kürkünden yapılmıştır. Bozkır koşullarında, şiddetli kötü hava koşulları ile tymaks (triuhi) ideal ve yeri doldurulamaz. Tymak, bir taç ve keçeden kesilmiş ve kumaşla kaplanmış dört büyük "bıçaktan" oluşur. Kulak ve oksipital "bıçaklar" kabarık kürkle kaplandı, geniş alanlar boyun ve omuzlara indi.

Ayyrkalpak, murak- kadife, ağırlıklı olarak bordo, keçe taban üzerine dikilmiş ve çiçek desenli altın iplikle işlenmiştir. Pahalı kürkle süslenmiş koni şeklindeki bir şapkanın üzerine giyildiler.

kalpak- yaz aylarında, ince beyaz keçeden yapılmış bir şapka giyiyorlardı - iki özdeş yarıdan dikilmiş dar, yüksek bir taç, yuvarlak veya sivri bir taç ile koni şeklinde bir başlık.

Takke- hem kadınlar hem de çocuklar tarafından giyilen evrensel bir başlık. Dastarkhan akşam yemeğinde bile takke çıkarılmadı. Çocukların ve genç erkeklerin takkeleri ipek, altın ve gümüş ipliklerle işlendi ve kubbenin dört tarafına desenler yerleştirildi - “shugla” (kiriş), “gul” (çiçek).

Boca- Bu, yüksek koni şeklinde bir kadın başlığıdır. "Bocca" adı Moğol bogtacından gelir.

Kazak halk kıyafetleri etnik tarihleri, sosyal ve iklim koşulları ile ilişkili eski gelenekleri yansıtır. Zenginlerin kıyafetleri sıradan insanların kıyafetlerinden farklıydı. Örneğin, yalnızca asil insanlar mavi bir bezle kaplanmış ve kunduz - kotonla süslenmiş bir kürk manto giyerdi. Isınmak için giysiler gerekliydi. Kürk mantolar keçi derilerinden yapılmıştır. Uzun saçlar, astarı bırakarak onlardan koparıldı. Bu tür derilerden yapılmış bir kürk mantoya kylka zhargak adı verildi. Koyun derisinden çeşitli şekillerde Malachai yapılırdı. Şapkalar için Pirinç. 5- "Asil insanların kıyafetleri" ince keçe hasır kullanılmış, üstüne bir süs veya desen işlenmiştir. Böyle bir erkek şapkasının modası şimdiye kadar geçmedi. Ve buna - akkalpak denir. Kazaklar keçi derisinden süet yapar ve ondan ince elbiseler, hafif yağmurluklar ve pantolonlar dikerdi. Giyinmiş keçi kılından yapılan Kazak kıyafetleri yumuşaktır ve yağmurdan bozulmaz. Keçi derisi elbiselere zhargak denir. Eski zamanlardan beri Kazaklar kızları ve kadınları güzelce giydirdiler. Genç kızlar farbalalı, beshmetli, kombinezonlu elbiseler giyiyor ve güzel askılar takıyordu. kafasına giyilen kepeşiİle birlikte kurabiye, ayakları ichigi, desenli ayakkabılarla ayakkabılıydı. Evlenebilecek yaştaki kızlar güzel başlıklar takarlardı - borik, desenli beyaz eşarplar. Özellikle kızlar - gelinler - çok güzel giyinmişlerdi. 1915'te G. Andreev “Kırgız Köprüsü” adlı eserinde gelinin kıyafetlerini şu şekilde tanımladı: “Gelinin en güzel kıyafetleri. İpek havadar bir elbise üzerine, kadife kaşkorse üzerine mavi bir ipek ceket giyilir - bir beshmet, omuzların üzerine bir brokar atılır. papaz. Güzel çıngıraklı gümüş süsler örgülere asılır, başa gümüş tengeden yapılmış bir süs konur, başlık süslenir uki. Kız - gelin pahalı kumaşlardan yapılmış giysiler giymişti. Kızın başlığı sosis, değerli taşlarla, boncuklarla süslenmiş. Daha sonra gelin damadın aulüne gelince başını takarlar” zhulyk". Şapkalar toz, güneş, yağmur ve kardan iyi korunur.

Doğumda bir bebek yeleği giyildi ( bu koilek), kafasına bir şapka ( sylau takiya), 40 gün sonra bir gömlek giyin ( Adem yeşim taşı), daha sonra küçük bir beshmet, papaz ve küçük pantolonlar. Etnograf Kh. Argymbaev, çocuğun beshmetinin omuzlarına, gözlerden gizlenen yerlerde, gömleğin yakasının altında, koltuk altlarında bir muska dikildiğini yazdı - Tümer. Nazardan koruduğuna inanılıyordu. Çocuğun başlığına dekorasyon olarak baykuş tüyleri takılırdı. - uki. Ayaklarına yumuşak deriden dikilmiş küçük ichigiler ayakkabılıydı. Çocuk kıyafetleri çocuğun yaşına göre dekore edildi. Giysiler çeşitli desenlerle süslenir, güzel boncuklar ve boncuklar dikilirdi.

Yaşlılar, yaşlılar giyerdi papaz, kürk mantolar, beshmets, geniş pantolonlar, beyaz gömlekler, Damballar(iç çamaşırı), deri çizmeler , ichigi, galoş. Erkek giyim dahil beshmet bir kulanın derisinden kesilmiş, rengine uygun kapitone bir ceket, bir ceket, deri pantolon, tüm bunlar mütevazı günlük giyim örneği olarak kabul edildi.

Giysileri dikerken, kişinin yaşı dikkate alındı. Pirinç. 6– "Içigi" Yaşlı bir kişi için giysiler, daha az desenle geniş bir kesimde kesildi. Erkek ve kızların kıyafetleri daha güzel dikilirdi.

Kazak ulusal kıyafetlerinin dikilmesi, komşu halkların kıyafetlerini dikme tarzından etkilendi: Ruslar, Tacikler, Kırgızlar, Türkmenler. Bu süreç bazı başlıkların (şallar, şallar, kulak tıkaçları) ödünç alınmasına yol açtı.

Kazaklar rahatsızlık vermesinler diye elbise dikerlerdi. Hava koşulları dikkate alındı. Bu tür giysiler giyen insanlar için, her şey dayanıklı, rahat, pratik ve güzel olduğu için şiddetli don veya sıcaklık, rüzgar veya kuraklık korkunç değildi.

İlkel yatay tezgahlarda yapılan ev dokumalarının yanı sıra, eski zamanlarda Kazak göçebeleri tarafından ithal pamuk, ipek ve yünlü kumaşlar kullanılmaya başlandı. İthal kumaşların ana tüketicisi feodal asaletti. Kazakların geri kalanı kürk, deri, ev yapımı yünlü ürünlerden memnundu.

Pirinç. 7- "Tümer"

Rusya'ya yaklaştıkça, kumaşlar da dahil olmak üzere Rus malları Orta Asya mallarının yerini almaya başladı, fabrika malzemeleri, geçim ekonomisinin genel yıkım süreci ile ilişkili olan ev yapımı kumaşların yerini aldı.

XIX'in sonunda - XX yüzyılın başında. Kazaklar çoğunlukla fabrikada üretilen pamuklu kumaşlardan giysiler dikti: chintz, patiska, patiska, patiska, patiska. Zenginler kadife, ipek, saten, brokar, ince kumaş satın aldı. Orta Asya el işi kumaşlar da kullanılmıştır: hasır, kaba patiska, yarı ipek kumaşlar (adras, bekasab, padshai vb.).

Çözüm

Kazakların ulusal kıyafetleri, yüzyıllar boyunca zanaatkarların sanatının ve yeteneklerinin yaratabileceği en iyi şeyi emdi. Halkın yaşam biçimini, üretim düzeyini, estetik ideallerini yansıtır, Kazak halkını tarihsel olarak oluşturan etnik bileşenlerin etkisi açıkça izlenir. Elbette, Kazakların geleneksel kıyafetleri, her şeyden önce göçebe yaşam tarzından büyük ölçüde etkilenmiştir. Halk "tasarımcıları", ata binmek için rahat olmaları, kış mevsiminde ısınmaları ve yazın sıcak ve ağır olmaması için giysiler yarattılar.

Kazak kostümünün oluşumunda Kazakların yakın ilişki içinde olduğu komşu halkların büyük etkisi olmuştur. İçinde, örneğin Rusların, Tatarların, Karakalpakların, Altayların, Kırgızların, Özbeklerin ve Türkmenlerin ulusal kıyafetlerinde bulunan özel özellikleri bulabilirsiniz.

Diğer bazı halkların geleneksel kıyafetlerinin aksine, Kazak kostümü kompozisyonda basittir, amaca uygundur ve kürk süslemesi, nakış ve kakma nedeniyle katı zarafet ile ayırt edilir. Türkmenlerin tabiatında var olan mücevherlerde ve göz kamaştırıcı renk cümbüşünde bolluk bulmak mümkün değil. Kazak kadınlarının tören kıyafetleri bile Kazak kültürüne yabancı bir insanda aşırı kalabalıklık hissi yaratmaz. Tabii ki, takı imajı yaratmada rol oynar, ancak asıl olanı değil. Aynı zamanda, göçebelerin güzellik için çabaladıkları için değil, Kazak kostümünde her türlü süslemenin ortaya çıktığı da belirtilmelidir (yaşam koşullarında, dekorasyonu süslemek için fazla zaman yoktu - sürekli olarak bir yerden bir yere dolaşmak). sürüler, tüm aile ile birlikte, mera aramak için ev eşyaları kolay bir iş değildi), ancak bir kişinin toplumdaki konumunu belirleyebilmek için, bozkır nüfusunun belirli bir sosyal grubuna aitti.

Toplumun gelişmesiyle birlikte, uygulamalı sanatın bazı ürünleri yeni bir görünüm, yeni biçimler kazanmış, ancak hepsi derin bir ulusal tada sahip, değerini ve güzelliğini kaybetmemiş ve bugün hala kullanılmaktadır.

Uygulamalar

Uygulamalar:

Malzemeyi indir

okumanızı öneririz