Janusz Korczak วิธีรักเด็ก อ่านฉบับเต็ม Janusz Korczak: จะรักเด็กได้อย่างไร - มีผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมการสอนระดับโลกอะไรบ้างในห้องสมุด? “คุณหล่อไหม? ฉันไม่สนใจ"

ชีวิตของ Janusz Korczak ชายที่น่าทึ่งคนนี้ แพทย์ผู้มีความสามารถ นักการศึกษา ผู้พิทักษ์เด็กกำพร้า ผู้ซึ่งสมัครใจยอมรับการทรมานในห้องแก๊สของค่ายกักกันฟาสซิสต์ ได้กลายเป็นตำนานมายาวนาน

หนังสือของเขาถูกเรียกว่าพระคัมภีร์สำหรับการเลี้ยงลูกอย่างถูกต้อง ความคิดของ Korczak เกี่ยวกับเด็ก สิทธิและความต้องการของพวกเขา ความต้องการทัศนคติที่ละเอียดอ่อนต่อพวกเขา การเคารพในศักดิ์ศรีของพวกเขา และทัศนคติที่มีหลักการต่อประเด็นด้านมโนธรรมและศีลธรรม กลายเป็นรากฐานของการสอนแบบเห็นอกเห็นใจ พวกเขายังคงได้รับประสบการณ์และยังคงมีความเกี่ยวข้องอย่างมากในปัจจุบัน

Korczak เรียกร้องให้จำไว้ว่าเด็กแตกต่างจากพวกเราผู้ใหญ่เพียงตรงที่เขาขาดประสบการณ์ชีวิต - และเช่นเดียวกับเรา เขามีสิทธิ์ที่จะเคารพ ความคิดเห็นของเขาเอง ที่จะถูกรับฟังและเข้าใจ บ่อยแค่ไหนที่ลืมเรื่องนี้ไปเราทำให้เด็กอ่อนล้าด้วยการบรรยายและคำแนะนำโดยซ่อนตัวอย่างระมัดระวังไม่เพียง แต่จากเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไม่สมบูรณ์ของเราเองด้วย เมื่อพูดถึงการดูแลเด็ก Korczak เน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เด็กทุกคนอยู่ภายใต้การดูแลแบบเดียวกัน และเรียกร้องให้คำนึงถึงคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละคน

เบื้องหลังความคิดและบทสรุปของ Janusz Korczak คือเรื่องราวของเด็กหลายร้อยคนที่ผ่านมือของเขาและผู้เขียนได้สัมผัสกับพวกเขา หนังสือทั้งเล่มเต็มไปด้วยภูมิปัญญาและความอบอุ่นจากหัวใจอันยิ่งใหญ่ของชายผู้วิเศษคนนี้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหนังสือเล่มนี้ควรเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับผู้ปกครองและใครก็ตามที่กำลังเตรียมตัวสำหรับภารกิจนี้

ในฉบับนี้ มีการเผยแพร่ข้อความโดยใช้คำย่อเล็กน้อย

เพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจ บรรณาธิการได้เน้นหัวข้อต่างๆ และยังเน้นความคิดที่สำคัญโดยเฉพาะของผู้เขียนไว้ตรงขอบอีกด้วย

ศาสตราจารย์ ยู. บี. กิปเพนไรเตอร์

เล่มหนึ่ง
สิทธิของเด็กที่จะเคารพ 1
หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในกรุงวอร์ซอในปี พ.ศ. 2472 สะท้อนถึงมุมมองหลักการสอนของผู้เขียน

ละเลย - ไม่ไว้วางใจ

มีขนาดเล็ก

ตั้งแต่อายุยังน้อย เราเติบโตมาโดยตระหนักว่าสิ่งใหญ่สำคัญกว่าสิ่งเล็ก

– “ฉันโตแล้ว” เด็กดีใจเมื่อถูกวางลงบนโต๊ะ

“ฉันสูงกว่าคุณ” เขาตั้งข้อสังเกตด้วยความภาคภูมิใจ โดยวัดตัวเองเทียบกับคนรอบข้าง

มันไม่เป็นที่พอใจที่จะยืนเขย่งเท้าและไม่เอื้อมถึงมันยากที่จะตามผู้ใหญ่ด้วยก้าวเล็ก ๆ แก้วหลุดออกจากมือเล็ก ๆ ของคุณ เด็กปีนขึ้นไปบนเก้าอี้ รถเข็นเด็ก หรือขึ้นบันไดอย่างเชื่องช้าและลำบาก เอื้อมลูกบิดประตูไม่ได้ มองออกไปนอกหน้าต่าง ถอดหรือแขวนสิ่งใดๆ เนื่องจากอยู่สูงเกินไป ในฝูงชนพวกเขาจะปกป้องเขาโดยไม่สังเกตเห็นเขาและผลักเขา เป็นคนตัวเล็กไม่สะดวกและไม่เป็นที่พอใจ

มีความเคารพและความชื่นชมอย่างมากสำหรับบางสิ่งที่ใช้พื้นที่มาก ลูกน้อยอยู่ทุกวันและไม่น่าสนใจ คนตัวเล็กมีความต้องการ ความสุข และความทุกข์เพียงเล็กน้อย

สร้างความประทับใจ เมืองใหญ่ ภูเขาสูง ต้นไม้ใหญ่

เรากำลังพูด:

– ทำได้เยี่ยมมากคนเก่ง

แต่ลูกยังตัวเล็ก น้ำหนักเบา คุณไม่สามารถรู้สึกถึงเขาในมือของคุณ เราต้องเอนตัวไปหาเขาก้มลง

และที่แย่กว่านั้นคือเด็กอ่อนแอ

เราสามารถอุ้มเขาขึ้น โยนเขาขึ้น นั่งลงโดยฝืนใจของเขา เราสามารถบังคับเขาให้หยุดเส้นทางของเขาได้ ทำให้ความพยายามของเขาเป็นโมฆะ

เมื่อเขาไม่ฟังฉันก็มีกำลังสำรอง ฉันพูดว่า: "อย่าหายไปอย่าแตะต้องฉันขยับไปคืนมา" และเขารู้ว่าเขาจำเป็นต้องยอมแพ้ แต่กี่ครั้งที่เขาพยายามไม่เชื่อฟังก่อนที่จะเข้าใจ ยอมจำนน!

ใครและเมื่อใดจะกล้าผลัก เขย่า หรือตีผู้ใหญ่ภายใต้เงื่อนไขพิเศษใดบ้าง และการตีก้นของเราที่ธรรมดาและไร้เดียงสาการลากเด็กด้วยมือการกอดแบบ "เสน่หา" ที่หยาบกร้านดูเหมือนพวกเรา!

ความรู้สึกอ่อนแอกระตุ้นให้เกิดความเคารพในความแข็งแกร่ง ทุกคน ไม่เพียงแต่ผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็กที่มีอายุมากกว่าและแข็งแรงกว่าด้วย สามารถแสดงความไม่พอใจในรูปแบบที่หยาบคาย ตอบโต้ข้อเรียกร้องด้วยกำลัง บังคับให้เขาเชื่อฟัง: เขาสามารถทำให้ขุ่นเคืองโดยไม่ต้องรับโทษ

เราสอนตามแบบอย่างของเราเองในการดูถูกสิ่งที่อ่อนแอกว่า วิทยาศาสตร์ที่ไม่ดี ลางร้าย

ความสง่างามของการพึ่งพาวัสดุ

เด็กเดินไปตามตำราเรียน ลูกบอล และตุ๊กตาอย่างช่วยไม่ได้ โดยรู้สึกอย่างคลุมเครือว่าหากปราศจากการมีส่วนร่วมของเขา มีบางสิ่งที่สำคัญและยิ่งใหญ่เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งเหนือเขา ซึ่งจะตัดสินว่าเขามีส่วนหรือไม่ จะเป็นการลงโทษ ให้รางวัล และบดขยี้

ดอกไม้เป็นลางสังหรณ์ของผลไม้ในอนาคต ไก่จะกลายเป็นแม่ไก่ ไก่สาวจะให้นม ถึงเวลานั้น ความพยายาม การใช้จ่าย และความเอาใจใส่ คุณจะประหยัดมันไว้หรือไม่ มันจะไม่ทำให้คุณผิดหวังใช่ไหม?

ทุกสิ่งที่เพิ่มขึ้นทำให้เกิดความวิตกกังวลเพราะคุณต้องรอเป็นเวลานาน บางทีเขาอาจจะได้รับการเลี้ยงดูในวัยชราและจะตอบแทนเขาร้อยเท่า แต่ชีวิตรู้จักความแห้งแล้ง น้ำค้างแข็ง และลูกเห็บ ซึ่งคร่าชีวิตและทำลายพืชผล

ผลไม้ดิบมีมูลค่าตลาดต่ำ ต่อหน้าบทบัญญัติและพระเจ้าเท่านั้น ดอกของต้นแอปเปิลก็มีค่าพอๆ กับผล และหน่อสีเขียวก็ผลิดอกพอๆ กับทุ่งนาที่สุกงอม

เราเลี้ยงดู ป้องกันอันตราย ให้อาหาร และสอน เด็กได้รับทุกสิ่งโดยไม่ต้องกังวล เขาจะเป็นอย่างไรถ้าไม่มีเรา เขาเป็นหนี้ทุกสิ่งกับใคร?

พิเศษ ไม่ซ้ำใคร และทั้งหมด – เรา

เราออกคำสั่งและเรียกร้องการเชื่อฟัง

ความรับผิดชอบทางศีลธรรมและกฎหมาย มีความรู้ และการมองการณ์ไกล เราเป็นผู้ตัดสินการกระทำ การเคลื่อนไหวทางจิต ความคิด และความตั้งใจของเด็กเท่านั้น

ขอทานจะจำหน่ายบิณฑบาตตามต้องการ แต่เด็กไม่มีของเป็นของตัวเอง เขาต้องนับสิ่งของที่ได้รับเพื่อใช้ส่วนตัวเป็นของขวัญ

ไม่สามารถฉีกขาด แตกหัก สกปรก ไม่สามารถให้เป็นของขวัญได้ ไม่สามารถปฏิเสธได้ด้วยความดูถูก ลูกจะต้องยอมรับและมีความสุข ทุกสิ่งตามเวลาที่กำหนดและในสถานที่ที่กำหนดด้วยความรอบคอบและเป็นไปตามวัตถุประสงค์

บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงเห็นคุณค่าของมโนสาเร่ไร้ค่าที่ทำให้เราประหลาดใจและสงสาร: ขยะต่างๆ เป็นเพียงทรัพย์สินและความมั่งคั่งเท่านั้น - ลูกไม้, กล่อง, ลูกปัด

เพื่อแลกกับผลประโยชน์เหล่านี้ เด็กจะต้องยอม สมควรประพฤติตนดี ขอร้องหรือล่อ แต่อย่าเพิ่งเรียกร้อง! ไม่มีอะไรเป็นหนี้เขา เราให้ด้วยความสมัครใจ (การเปรียบเทียบที่น่าเศร้าเกิดขึ้น: แฟนของเศรษฐี)

เนื่องจากความยากจนของเด็กและความเมตตาจากการพึ่งพาสิ่งของ ทัศนคติของผู้ใหญ่ที่มีต่อเด็กจึงผิดศีลธรรม

เราละเลยลูกเพราะเขาไม่รู้ ไม่เดา ไม่มีกิเลสตัณหา ไม่รู้ความยากลำบากและความซับซ้อนของชีวิตในวัยผู้ใหญ่ ไม่รู้ว่าความขึ้นๆ ลงๆ และความเหนื่อยล้าของเรามาจากไหน อะไรทำให้เราขาดความสงบสุขและทำให้อารมณ์ของเราเสีย ไม่รู้จักความพ่ายแพ้และการล้มละลายที่เป็นผู้ใหญ่ เป็นเรื่องง่ายที่จะหันเหความสนใจของเด็กไร้เดียงสา หลอกลวง หรือซ่อนตัวจากเขา

เขาคิดว่าชีวิตเป็นเรื่องง่ายและสะดวก มีพ่อก็มีแม่ พ่อหาเงิน แม่ซื้อ เด็กไม่รู้จักการทรยศต่อหน้าที่หรือวิธีการที่ผู้ใหญ่ต่อสู้เพื่อสิ่งที่เป็นของพวกเขาและไม่ใช่ของพวกเขา

ปราศจากความกังวลด้านวัตถุ จากการล่อลวง และความตกใจอย่างรุนแรง เขาไม่สามารถแม้แต่จะตัดสินสิ่งเหล่านั้นได้ เราเข้าใจมันได้ทันที เจาะมันอย่างไม่ใส่ใจ และเปิดเผยกลอุบายที่งุ่มง่ามโดยไม่ต้องตรวจสอบเบื้องต้น

หรือบางทีเราอาจถูกหลอกให้เห็นในเด็กเพียงสิ่งที่เราอยากเห็น?

บางทีเขาอาจจะซ่อนตัวจากเรา บางทีเขาอาจจะทุกข์อย่างลับๆ ก็ได้?

เราละเลยเด็กเพราะเขามีเวลาอีกหลายชั่วโมงรออยู่ข้างหน้า

เรารู้สึกถึงความหนักหน่วงของก้าวของเรา ความซุ่มซ่ามของการเคลื่อนไหวที่เห็นแก่ตัว ความตระหนี่ของการรับรู้และประสบการณ์

และเด็กก็วิ่งกระโดดมองดูทุกอย่างประหลาดใจและถามคำถาม หลั่งน้ำตาอย่างไม่เต็มใจและชื่นชมยินดีอย่างล้นหลาม

วันฤดูใบไม้ร่วงที่ดี เมื่อดวงอาทิตย์หายาก และฤดูใบไม้ผลิก็เขียวขจีแล้ว เป็นสิ่งที่มีค่า มันก็เพียงพอแล้ว และอย่างไรก็ตาม เขาไม่จำเป็นต้องมีความสุขมากพอ มันไม่มีประโยชน์ที่จะพยายาม เรากำจัดเด็กอย่างรวดเร็วและไม่ระมัดระวัง เรารังเกียจความหลากหลายของชีวิตของเขาและความสุขที่มอบให้เขาได้ง่ายๆ

เราเองที่วิ่งหนีนาทีและปีสำคัญ เขาหมดเวลาแล้ว เขาจะมีเวลา เขาจะรอ

เด็กคนนี้ไม่ใช่ทหาร ไม่ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน แม้ว่าเขาจะทนทุกข์ทรมานก็ตาม

อ่อนแอ เล็ก ยากจน ต้องพึ่งพิง - เขายังไม่ได้เป็นพลเมือง

ไม่ว่าจะดูถูก รุนแรง หรือหยาบคาย ล้วนเป็นการดูถูกเหยียดหยาม

เด็กเหลือขอยังเด็ก - คนในอนาคต ไม่ใช่วันนี้ ในความเป็นจริงมันยังมาไม่ถึง

การกำกับดูแลอย่างเข้มงวด

จับตาดูมันอย่าละสายตาแม้แต่นาทีเดียว จับตาดูเขาไว้ อย่าทิ้งเขาไว้ตามลำพัง จับตาดูเขาไว้อย่าทิ้งแม้แต่ก้าวเดียว

มันจะตก โดน เฉือน สกปรก หก ฉีก หัก พัง ดันไปที่ไหนสักแห่ง แพ้ จุดไฟ ปล่อยให้โจรเข้าไปในบ้าน เขาจะทำร้ายตัวเอง เรา เขาจะทำร้ายตัวเอง เรา เพื่อนเล่นของเขา

กำกับดูแล - ไม่มีการดำเนินการที่เป็นอิสระ - มีสิทธิ์ควบคุมและวิพากษ์วิจารณ์ได้อย่างเต็มที่

เขาไม่รู้ว่าจะกินมากแค่ไหนและจะดื่มอะไรและดื่มเมื่อไหร่ เขาไม่รู้ขีดจำกัดของความแข็งแกร่งของเขา ดังนั้นควรระมัดระวังเรื่องอาหาร การนอนหลับ และการพักผ่อน

นานแค่ไหน? ตั้งแต่กี่โมง? เสมอ.

เมื่ออายุมากขึ้น ความไม่ไว้วางใจของเด็กจะมีลักษณะที่แตกต่างออกไป แต่ไม่ลดลง แต่ยังเพิ่มขึ้นอีกด้วย

เด็กไม่ได้แยกแยะระหว่างสิ่งที่สำคัญและสิ่งที่ไม่สำคัญ การทำงานที่เป็นระเบียบและเป็นระบบเป็นเรื่องแปลกสำหรับเขา เหม่อลอยเขาจะลืม ละเลย คิดถึง เขาไม่รู้ว่าเขาจะตอบทุกอย่างกับอนาคตของเขา

เราต้องสั่งสอน ชี้แนะ ฝึก ระงับ ยับยั้ง แก้ไข เตือน ป้องกัน ฉีดวัคซีน เอาชนะ เอาชนะความเพ้อฝันความดื้อรั้น ปลูกฝังความระมัดระวัง ความรอบคอบ ความกลัว และความวิตกกังวล ความสามารถในการคาดการณ์ และแม้กระทั่งการมีปัจจุบัน

พวกเราผู้มีประสบการณ์รู้ดีว่ามีอันตราย การซุ่มโจมตี กับดัก อุบัติเหตุร้ายแรง และภัยพิบัติต่างๆ มากมายเพียงใด เรารู้ว่าแม้แต่การตักเตือนอย่างดีที่สุดก็ไม่ได้รับประกันอย่างสมบูรณ์ - และเรายังสงสัยยิ่งกว่านั้น: เพื่อให้มีมโนธรรมที่ชัดเจน และหากเกิดปัญหาขึ้น อย่างน้อยก็ไม่มีอะไรจะตำหนิตัวเราเองได้

ความตื่นเต้นของการแกล้งกันนั้นหอมหวานสำหรับเขา มันน่าทึ่งมากที่เขายึดติดกับสิ่งเลวร้ายได้อย่างไร เต็มใจฟังเสียงกระซิบที่ไม่ดีและทำตามตัวอย่างที่เลวร้ายที่สุด

มันเสียง่ายและแก้ไขได้ยาก

เราอวยพรให้เขาสบายดี เราต้องการทำให้มันง่ายขึ้น เรามอบประสบการณ์ทั้งหมดของเราโดยไม่ต้องสำรอง: เพียงยื่นมือของคุณ - พร้อมแล้ว! เรารู้ว่าอะไรเป็นอันตรายต่อเด็ก เราจำสิ่งที่ทำร้ายเราเอง แม้ว่าเขาจะหลีกเลี่ยง ไม่รู้ และไม่เคยประสบกับมัน “จำไว้ รู้ เข้าใจ” “คุณจะเห็นเอง คุณจะเห็นเอง” ไม่ฟัง! เหมือนตั้งใจ เหมือนไม่ได้ตั้งใจ

คุณต้องแน่ใจว่าคุณเชื่อฟัง คุณต้องแน่ใจว่าคุณปฏิบัติตาม ตัวเขาเองมุ่งมั่นอย่างชัดเจนกับทุกสิ่งที่ไม่ดีเลือกเส้นทางที่เลวร้ายที่สุดและอันตราย

เราจะทนต่อการเล่นตลกที่ไร้สติ การแสดงตลกที่ไร้สาระ และการปะทุที่อธิบายไม่ได้ได้อย่างไร สิ่งมีชีวิตหลักดูน่าสงสัย ดูเหมือนยอมแพ้และไร้เดียงสา แต่โดยพื้นฐานแล้ว มันมีไหวพริบและร้ายกาจ

รู้จักที่จะหลบเลี่ยงการควบคุม กล่อมความระมัดระวัง และหลอกลวง เขามักจะมีข้อแก้ตัวพร้อมเสมอ มีอุบาย การปกปิด หรือแม้แต่การโกหกโดยสิ้นเชิง ไม่น่าเชื่อถือ ทำให้เกิดข้อสงสัยทุกประเภท

การดูถูกและความหวาดระแวง ความสงสัย และความปรารถนาที่จะตำหนิ

การเปรียบเทียบที่น่าเศร้า: นักเลง, คนเมา, คนกบฏ, คนบ้า ร่วมกันได้อย่างไรภายใต้หลังคาเดียวกัน?

ไม่ชอบ

เด็ก: ความเสียหายและความผิดหวัง

ไม่เป็นไร. เรารักเด็ก เหนือสิ่งอื่นใด ล้วนแต่เป็นความยินดี ความร่าเริง ความหวัง ความสุข ความผ่อนคลาย เป็นแสงสว่างแห่งชีวิต เราไม่กลัว เราไม่บรรทุก เราไม่ทรมาน เด็กๆ เป็นอิสระและมีความสุข... แต่ทำไมพวกเขาถึงเป็นเหมือนภาระ อุปสรรค การบวกที่ไม่สะดวก?

ความเกลียดชังต่อลูกที่คุณรักมาจากไหน?

ก่อนที่เขาจะต้อนรับโลกที่ไม่เอื้ออำนวยใบนี้ ความสับสนและข้อจำกัดได้คืบคลานเข้ามาในชีวิตของครอบครัวแล้ว ช่วงเวลาสั้นๆ ของความสุขอันชอบธรรมที่รอคอยมานานได้หายไปตลอดกาล

การเจ็บป่วยอันหนักหน่วงเป็นเวลานานจะจบลงด้วยความเจ็บป่วยและความเจ็บปวด ค่ำคืนที่กระสับกระส่าย และค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม สันติภาพหายไป ความเป็นระเบียบเรียบร้อยหายไป ความสมดุลของงบประมาณถูกรบกวน พร้อมกับกลิ่นเปรี้ยวของผ้าอ้อมและเสียงร้องโหยหวนของทารกแรกเกิด ห่วงโซ่แห่งพันธนาการสมรสก็เริ่มสั่นคลอน

มันยากเมื่อคุณไม่เห็นด้วยและคุณต้องคิดและคาดเดา

แต่เรารอบางทีอาจจะอดทนด้วยซ้ำ และเมื่อเขาเริ่มเดินและพูดในที่สุด เขาก็ขวางทาง คว้าทุกสิ่ง ปีนเข้าไปในรอยแตกทั้งหมด ขัดขวางอย่างทั่วถึงและสร้างความวุ่นวาย - สกปรกเล็กน้อยและเผด็จการ

ทำให้เกิดความเสียหาย ต่อต้านตัวเองต่อเจตจำนงที่มีเหตุผลของเรา เขาเรียกร้องและเข้าใจเฉพาะสิ่งที่คนรักของเขาต้องการเท่านั้น

สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ไม่ควรละเลย: ความขุ่นเคืองต่อเด็ก ได้แก่ การตื่นเช้า หนังสือพิมพ์ยู่ยี่ คราบบนชุดและวอลเปเปอร์ พรมเปียก แก้วที่แตกและแจกันของที่ระลึก นมและน้ำหอมที่หกรั่วไหล และค่าแพทย์

เขาไม่นอนเวลาที่เราต้องการ เขาไม่กินอย่างที่เราต้องการ เราคิดว่าเขาจะหัวเราะ แต่เขากลับกลัวและร้องไห้ เปราะบางแค่ไหน! การกำกับดูแลใด ๆ ก็ตามคุกคามความเจ็บป่วยและมีแนวโน้มว่าจะเกิดปัญหาใหม่ ๆ

หากผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งให้อภัย อีกคนซึ่งขัดขืนสิ่งนี้ จะไม่ให้อภัยและจับผิด นอกจากแม่แล้ว พ่อ พี่เลี้ยงเด็ก คนรับใช้ และเพื่อนบ้านยังมีความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับเด็ก และขัดขืนมารดาหรือลงโทษลูกอย่างลับๆ

ความสนใจเล็กๆ น้อยๆ อาจเป็นสาเหตุของความขัดแย้งและความไม่ลงรอยกันระหว่างผู้ใหญ่ มีคนไม่พอใจและขุ่นเคืองอยู่เสมอ สำหรับการตามใจคนหนึ่ง เด็กจะต้องรับผิดชอบต่ออีกคนหนึ่ง

บ่อยครั้งที่ความประมาทเลินเล่อธรรมดาๆ ถูกซ่อนไว้เบื้องหลังความเมตตาในจินตนาการ (เด็กหญิงและเด็กชายไม่ชอบถูกเรียกว่าเด็ก ชื่อสามัญของเด็กน้อยบังคับให้พวกเขาตอบอดีตอันยาวนาน แบ่งปันชื่อเสียงที่ไม่ดีของเด็กๆ รับฟังคำตำหนิมากมายซึ่งใช้ไม่ได้กับพวกเขาอีกต่อไป ผู้เฒ่า )

แทบจะไม่มีเด็กคนใดที่กลายเป็นอย่างที่เราต้องการให้เขาเป็น บ่อยแค่ไหนที่การเติบโตของเขามาพร้อมกับความรู้สึกผิดหวัง!

- ดูเหมือนว่าฉันควรจะ...

เพื่อตอบแทนสิ่งที่เรามอบให้เขาด้วยความสมัครใจ เขาจำเป็นต้องพยายามและให้รางวัล เขาจำเป็นต้องเข้าใจ เห็นด้วย และสามารถปฏิเสธได้ และเหนือสิ่งอื่นใด จงรู้สึกขอบคุณ ความรับผิดชอบและข้อกำหนดทั้งสองมีเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ส่วนใหญ่มักได้รับการตอบสนองน้อยกว่าและแตกต่างไปจากที่เราต้องการ

พ่อแม่จะให้อภัยเด็กอย่างสง่างาม ความปล่อยตัวของพวกเขาเกิดจากการสำนึกผิดที่ชัดเจนที่พวกเขาให้ชีวิตเขา ก่อให้เกิดอันตราย ทำให้เขาพิการ บางครั้งผู้เป็นแม่มองหาอาวุธเพื่อต่อต้านข้อกล่าวหาของผู้อื่นและความสงสัยของเธอเองในเรื่องความเจ็บป่วยในจินตนาการของเด็ก

ความยากลำบากของครู

ครูในบ้านส่วนตัวไม่ค่อยพบเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในการทำงานกับเด็ก

เมื่อถูกพันธนาการด้วยการควบคุมที่ไม่ไว้วางใจ เขาจึงถูกบังคับให้ต้องหลบเลี่ยงระหว่างคำสั่งของผู้อื่นกับความเชื่อของเขาเอง ความต้องการภายนอก และความสงบสุขและความสบายใจของเขาเอง รับผิดชอบต่อเด็กที่ได้รับความไว้วางใจเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการตัดสินใจที่น่าสงสัยของผู้ปกครองตามกฎหมายและนายจ้าง เมื่อถูกบังคับให้ปิดบังและหลีกเลี่ยงความยากลำบาก ครูจึงสามารถกลายเป็นคนขวัญเสีย คุ้นเคยกับการตีสองหน้าได้ง่าย กลายเป็นคนขมขื่นและเกียจคร้าน

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ระยะห่างระหว่างสิ่งที่ผู้ใหญ่ต้องการกับสิ่งที่เด็กพยายามเพื่อให้ได้มานั้นเพิ่มมากขึ้น: ความรู้เกี่ยวกับวิธีการตกเป็นทาสที่ไม่สะอาดก็เพิ่มมากขึ้น

มีการตำหนิเกี่ยวกับการทำงานที่ไม่เห็นค่า หากพระเจ้าต้องการลงโทษใครสักคน พระองค์ทรงตั้งเขาเป็นครู

เด็กๆ มีชีวิตชีวา เสียงดัง สนใจชีวิตและความลึกลับของมัน ทำให้เราเบื่อหน่าย คำถามและความประหลาดใจ การค้นพบและความพยายามของพวกเขาซึ่งมักจะให้ผลลัพธ์ไม่สำเร็จล้วนถูกทรมาน

* * *

หลายปีของการทำงานได้รับการยืนยันอย่างชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเด็กๆ สมควรได้รับความเคารพ ความไว้วางใจ และมิตรภาพ ว่าเรายินดีที่ได้อยู่กับพวกเขาในบรรยากาศที่ชัดเจนของความรู้สึกเสน่หา เสียงหัวเราะร่าเริง ความพยายามและความประหลาดใจครั้งแรกที่กระตือรือร้น ความสุขที่บริสุทธิ์ สดใส และหอมหวาน ว่างานนี้มีชีวิตชีวา มีผล และสวยงาม

มีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้เกิดความสงสัยและข้อกังวล

เหตุใดบางครั้งความน่าเชื่อถือที่สุดจึงล้มเหลว?ทำไม—ถึงแม้จะไม่ค่อยมี—แต่ก็มี—การระเบิดอย่างกะทันหันของความไม่เป็นระเบียบวินัยครั้งใหญ่ทั่วทั้งกลุ่ม? บางทีผู้ใหญ่อาจจะไม่ดีกว่า มีแต่มั่นคง เชื่อถือได้มากกว่า และคุณสามารถพึ่งพาพวกเขาได้อย่างใจเย็น?

ฉันค้นหาอย่างหนักและค่อยๆพบคำตอบ

1.หากครูมองหาอุปนิสัยและคุณธรรมในตัวเด็กที่ดูมีคุณค่าต่อเขาเป็นพิเศษ หากเขาต้องการให้ทุกคนมีความเห็นตรงกัน เพื่อดึงดูดทุกคนไปในทิศทางเดียวกัน เขาจะถูกหลอก:บางส่วนจะปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของเขา บางส่วนจะยอมจำนนต่อข้อเสนอแนะอย่างจริงใจ - ในขณะนี้ และเมื่อรูปลักษณ์ที่แท้จริงของเด็กถูกเปิดเผย ไม่เพียงแต่ครูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็กด้วยความเจ็บปวดอย่างเจ็บปวดถึงความพ่ายแพ้ของเขา ยิ่งพยายามปกปิดหรือมีอิทธิพลมากเท่าไร ปฏิกิริยาก็จะยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น เด็กที่ถูกเปิดเผยด้วยแนวโน้มที่แท้จริงที่สุดของเขาไม่มีอะไรจะเสีย จากนี้ไปจะมีคุณธรรมสำคัญอะไรตามมา!

2.มาตรการประเมินอย่างหนึ่งสำหรับครู และอีกอย่างหนึ่งสำหรับเด็กๆ:ทั้งเขาและพวกเขาเห็นความมั่งคั่งฝ่ายวิญญาณ เขากำลังรอให้ความมั่งคั่งฝ่ายวิญญาณนี้พัฒนา และพวกเขากำลังรอดูว่าความมั่งคั่งนี้จะมีประโยชน์อะไรสำหรับพวกเขาในตอนนี้: เด็กจะแบ่งปันสิ่งที่เขาเป็นเจ้าของหรือเขาจะถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะไม่ให้ - เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ภาคภูมิใจและอิจฉา คนขี้เหนียว! จะไม่เล่านิทาน ไม่เล่น ไม่วาดรูป ไม่ช่วยเหลือหรือรับใช้ - “เหมือนกำลังทำบุญ” “ต้องขอร้อง” เมื่อพบว่าตัวเองโดดเดี่ยว เด็กคนนี้จึงมีท่าทางกว้างๆ ต้องการซื้อความโปรดปรานจากสังคมเด็กของเขา ซึ่งยินดีกับการเปลี่ยนแปลงอย่างยินดี เขาไม่ได้เสื่อมลงกะทันหัน แต่กลับเข้าใจและแก้ไขตัวเอง

3. ทุกคนทำให้คุณผิดหวัง พวกเขาทำให้คุณขุ่นเคือง ฉันพบคำอธิบายในหนังสือเกี่ยวกับการฝึกสัตว์ และฉันไม่ได้ปิดบังแหล่งที่มา ลีโอไม่ได้เป็นอันตรายเมื่อเขาโกรธ แต่เมื่อเขาโกรธเขาอยากจะเล่นแกล้งกัน และฝูงชนก็แข็งแกร่งเหมือนสิงโต...

จะต้องค้นหาวิธีแก้ปัญหาไม่มากนักในด้านจิตวิทยา แต่ - และบ่อยครั้งกว่านี้ - ในการแพทย์, สังคมวิทยา, ชาติพันธุ์วิทยา, ประวัติศาสตร์, บทกวี, อาชญาวิทยา, ในหนังสือสวดมนต์และในตำราฝึกอบรม อาสลองกา. 2
Ars longa – ส่วนแรกของสุภาษิตภาษาละติน Ars longa, vita brevis – ศิลปะเป็นนิรันดร์ ชีวิตนั้นสั้น

4. ถึงเวลาสำหรับคำอธิบายที่มีแสงแดดมากที่สุด (อย่างน้อยก็ไม่ใช่ครั้งสุดท้าย!) เด็กอาจได้รับออกซิเจนในอากาศที่ทำให้มึนเมาได้ เช่นเดียวกับผู้ใหญ่ที่ดื่มวอดก้าความตื่นเต้น การยับยั้งศูนย์ควบคุม ความตื่นเต้น คราส; เป็นปฏิกิริยา - ความลำบากใจ, รสที่ไม่พึงประสงค์ - อิจฉาริษยา, ความรู้สึกผิด การสังเกตของฉันมีความแม่นยำทางคลินิก และพลเมืองที่น่านับถือที่สุดอาจมีหัวที่อ่อนแอ

อย่าตำหนิ: ความมึนเมาที่ชัดเจนของเด็กนี้ทำให้เกิดความรู้สึกสัมผัสและเคารพ ไม่แปลกแยกและแตกแยก แต่รวบรวมและสร้างพันธมิตร

ความหน้าซื่อใจคดของผู้ใหญ่

เราแกล้งทำเป็นว่าสมบูรณ์แบบ

เราซ่อนข้อบกพร่องและการกระทำของเราที่สมควรได้รับการลงโทษ เด็กไม่ได้รับอนุญาตให้วิพากษ์วิจารณ์และสังเกตลักษณะที่ตลกขบขัน นิสัยที่ไม่ดี และด้านที่ตลกของเรา เราแกล้งทำเป็นว่าสมบูรณ์แบบ ภายใต้การคุกคามของความผิดสูงสุด เราปกป้องความลับของชนชั้นปกครอง วรรณะของชนชั้นสูง - ผู้ที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกสูงสุด การเปิดเผยเป็นเรื่องไร้ยางอาย และมีเพียงเด็กเท่านั้นที่สามารถประจานได้

เราเล่นกับเด็ก ๆ ด้วยไพ่ที่ทำเครื่องหมายไว้ เราเอาชนะจุดอ่อนในวัยเด็กด้วยจุดแข็งของผู้ใหญ่

คนขี้โกง เราจัดการไพ่ในลักษณะที่เราสามารถเปรียบเทียบสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในลูกหลานของเรากับสิ่งที่ดีและมีคุณค่าในตัวเรา

คนเกียจคร้านและนักชิมขี้เล่นของเรา คนโง่ คนเกียจคร้าน คนเลิกบุหรี่ นักผจญภัย คนไร้ยางอาย คนขี้โกง คนขี้เมา และขโมย อยู่ที่ไหน? ความรุนแรง อาชญากรรมที่เปิดเผยและเป็นความลับของเราอยู่ที่ไหน? มีกี่การทะเลาะวิวาท เล่นกล อิจฉา ใส่ร้าย แบล็กเมล์ คำพูดที่ทำให้พิการ การกระทำที่น่าอับอาย! มีโศกนาฏกรรมในครอบครัวที่เงียบสงบกี่ครั้งที่เด็ก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานผู้พลีชีพกลุ่มแรก - เหยื่อ! และเรากล้ากล่าวหาและถือว่าพวกเขามีความผิดหรือไม่!

แต่สังคมผู้ใหญ่ก็ถูกกรองและกดดันอย่างระมัดระวัง ขยะและของเสียของมนุษย์ถูกพัดพาไปมากแค่ไหนโดยคูระบายน้ำ หลุมศพ เรือนจำ และโรงพยาบาลบ้า!

เราสั่งให้คุณเคารพผู้อาวุโสและผู้มีประสบการณ์โดยไม่ต้องมีเหตุผล และพวกนั้นยังมีเจ้านายที่ใกล้ชิดกับพวกเขามากขึ้น ซึ่งเป็นวัยรุ่น ที่มีการเกลี้ยกล่อมและกดดันอย่างครอบงำ

พวกอาชญากรและไม่สมดุลเดินไปมาโดยไม่ได้รับการดูแลและผลักดัน กดดัน รุกราน และแพร่เชื้อ และเด็กทุกคนก็ต้องมีความรับผิดชอบร่วมกันต่อพวกเขา (ท้ายที่สุดแล้ว พวกเรา ผู้ใหญ่ บางครั้งก็ได้รับผลประโยชน์จากพวกเขาเพียงเล็กน้อย) ความคิดเห็นสาธารณะที่น่ารังเกียจเหล่านี้ โดดเด่นเป็นจุดสว่างบนพื้นผิวชีวิตของเด็กๆ พวกเขาคือผู้ที่บงการกิจวัตรประจำวัน: เพื่อให้เด็ก ๆ เชื่อฟังแม้ว่าจะเป็นเรื่องที่กดดัน แต่ต้องควบคุมบังเหียนให้แน่นแม้ว่าจะเจ็บปวดให้ปฏิบัติอย่างรุนแรงซึ่งหมายถึงหยาบคาย 3
J. Korczak อ้างถึงปฏิญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก ซึ่งประกาศเมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2467 โดยคณะกรรมการระหว่างประเทศเพื่อการคุ้มครองเด็กในกรุงเจนีวา

เราไม่อนุญาตให้เด็กจัดงาน ละเลย ไม่ไว้วางใจ ไม่ชอบ ไม่สนใจ; เราไม่สามารถรับมือได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมของผู้เชี่ยวชาญ และผู้เชี่ยวชาญก็คือตัวเด็กเอง

เราไม่มีความสำคัญเลยจริงๆ หรือที่การกอดรัดที่เราไล่ตามลูกๆ แสดงออกถึงความรักของเรา? เราไม่เข้าใจหรือว่าเมื่อเราลูบไล้เด็ก เรายอมรับความรักของเขา ซ่อนตัวอยู่ในอ้อมแขนของเขาอย่างช่วยไม่ได้ แสวงหาความคุ้มครองและที่หลบภัยในชั่วโมงแห่งความเจ็บปวดไร้บ้าน การทอดทิ้งโดยไม่มีเจ้าของ - เราวางภาระแห่งความทุกข์ทรมานและความโศกเศร้าไว้บนเขา

โดยการกอดรัดเด็ก เรายอมรับความรักของเขา ซ่อนตัวอยู่ในอ้อมแขนของเขาอย่างช่วยไม่ได้ แสวงหาความคุ้มครองและที่หลบภัยในชั่วโมงแห่งความเจ็บปวดไร้ที่อยู่อาศัย การทอดทิ้งอย่างไม่มีเจ้าของ - วางภาระแห่งความทุกข์ทรมานและความโศกเศร้าไว้บนเขาหรือไม่?

ความเมตตาอื่นใด - การไม่วิ่งไปหาเด็กและไม่ร้องขอความหวัง - เป็นการค้นหาทางอาญาและปลุกความรู้สึกทางราคะในตัวเขา

“ฉันกอดเพราะฉันเศร้า งั้นก็จูบฉันสิ”

ความเห็นแก่ตัวไม่ใช่ความรัก

สิทธิที่จะเคารพ

ชีวิตเป็นเรื่องตลกเหรอ? ไม่ วัยเด็กเป็นปีที่สำคัญและยาวนานในชีวิตของคนๆ หนึ่ง

โรงเรียนสร้างจังหวะของชั่วโมง วัน และปี เจ้าหน้าที่ของโรงเรียนจะต้องตอบสนองความต้องการของเยาวชนในปัจจุบัน เด็กเป็นสัตว์ที่มีเหตุผล เขารู้ดีถึงความต้องการ ความยากลำบาก และอุปสรรคในชีวิตของเขา ไม่ใช่คำสั่งเผด็จการ ไม่ใช่วินัย ไม่ใช่การควบคุมที่ไม่ไว้วางใจ แต่เป็นข้อตกลงที่มีไหวพริบ ศรัทธาในประสบการณ์ ความร่วมมือ และการใช้ชีวิตร่วมกัน! เด็กไม่ได้โง่ ไม่มีคนโง่ในหมู่พวกเขามากกว่าผู้ใหญ่ บ่อยแค่ไหนที่พวกเรายัดเยียดกฎเกณฑ์ที่ไร้ความหมาย ไร้วิพากษ์วิจารณ์ และเป็นไปไม่ได้! บางครั้งเด็กที่มีเหตุผลก็หยุดด้วยความประหลาดใจก่อนที่ความโง่เขลาที่มีผมหงอกจะก้าวร้าว

เด็กไม่ได้โง่ ไม่มีคนโง่ในหมู่พวกเขามากกว่าผู้ใหญ่

เด็กมีอนาคต แต่เขาก็มีอดีตเช่นกัน เหตุการณ์ที่น่าจดจำ ความทรงจำ และความคิดที่โดดเดี่ยวที่สุดเป็นเวลาหลายชั่วโมง เช่นเดียวกับเรา - ไม่ต่างกัน - เขาจดจำและลืม เห็นคุณค่าและประเมินค่าต่ำไป ให้เหตุผลอย่างมีเหตุผล และจะเข้าใจผิดหากเขาไม่รู้ เขาเชื่อและสงสัยอย่างรอบคอบ

เด็กเป็นชาวต่างชาติ ไม่เข้าใจภาษา ไม่รู้ทิศทางของถนน ไม่รู้กฎหมายและประเพณี

เด็กเป็นชาวต่างชาติ ไม่เข้าใจภาษา ไม่รู้ทิศทางของถนน ไม่รู้กฎหมายและประเพณี บางครั้งเขาชอบที่จะมองไปรอบ ๆ ตัวเอง ยาก - จะขอคำแนะนำและคำแนะนำ คุณต้องมีไกด์ที่จะตอบคำถามอย่างสุภาพ

ยานุสซ์ คอร์ชาค

จะรักลูกได้อย่างไร

คอร์ตซัค ยานุสซ์

จะรักลูกได้อย่างไร

ยานุสซ์ คอร์ชาค

จะรักลูกได้อย่างไร

“ความคิดที่จะเลี้ยงลูกกลายเป็นลูกชายของฉัน…”

แปลจากภาษาโปแลนด์โดย E. Zenina และ E. Tareeva

สิ่งที่เราขาดหายไปมากมาย...

แต่เราขาดความรักสำหรับเด็ก ขาดความทุ่มเทของผู้ปกครองและการสอน ความรักกตัญญูกตัญญูไม่เพียงพอ

มีคำพูดง่ายๆว่า: อะไรมารอบ ๆ ก็มา สิ่งที่คุณใส่เข้าไปคือสิ่งที่คุณได้รับ ดูเหมือนว่าสูตรจะถูกต้อง เฉพาะในกรณีที่คุณติดตามพวกเขาเพียงลำพังคุณจึงจะได้รับการสืบพันธุ์เพียงครั้งเดียว สำหรับผู้หว่าน ถือเป็นหายนะเมื่อเขาเอาเมล็ดพืชออกไปในปริมาณเดียวกับที่เขาหว่าน คนไถจะต้องได้รับเงินเพิ่ม จากนั้นเขาจะมีชีวิตรอดและเลี้ยงครอบครัวได้ สังคมก็ควรจะดำรงอยู่เช่นเดียวกัน ความก้าวหน้าประกอบด้วยการเพิ่มขึ้นที่มาจากรุ่น "หว่าน" โดยพ่อแม่และพี่เลี้ยงของพวกเขา แน่นอนว่ามีการเพิ่มขึ้นนี้ แต่ในพื้นที่ใด? ในพื้นที่แห่งความรู้ของมนุษย์แน่นอน ในด้านเทคโนโลยี แล้วจิตวิญญาณล่ะ? อนิจจา ในขอบเขตอันละเอียดอ่อนของการสืบพันธุ์นี้ เราชื่นชมยินดีแม้จะเป็นเพียงการตอบสนองต่อเสียงเรียกก็ตาม และบ่อยครั้งที่เราสังเกตเห็นความสูญเสียธรรมดาๆ ไม่มาก ไม่มาก แต่ความเมตตาและความเมตตากลับน้อยลง ความสัมพันธ์ระหว่างคนที่ใจดีที่สุดจะหยาบและรุนแรงยิ่งขึ้น การปฏิบัติหน้าที่ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลนั้นด้อยกว่าหน้าที่ราชการ - บุคคลนั้นมีทั้งภาระผูกพันและเป็นมืออาชีพมากกว่า และความรักต่อลูกก็เริ่มคล้ายกับความรักต่อทรัพย์สินของตนเอง อย่างไรก็ตาม บางครั้งทรัพย์สินก็มีค่ามากกว่าคน... อะไรจะเศร้าไปกว่านี้และขมขื่นไปกว่านี้ล่ะ! เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าความทุกข์ยากนำมาซึ่งทั้งด้านที่ดีที่สุดและด้านเลวร้ายที่สุดของบุคคล Janusz Korczak ไม่เพียงแต่ในช่วงเดือนสุดท้ายของชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ตลอดทั้งชีวิตก่อนหน้านี้ของเขา ยืนอยู่ข้างปัญหาหรือค่อนข้างจะใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางปัญหานั้น ภาวะเด็กกำพร้า ซึ่งเป็นรูปแบบความเหงาของมนุษย์ที่มีมาแต่โบราณในพระคัมภีร์ เรียกร้องความเห็นอกเห็นใจและการสมรู้ร่วมคิด ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวและอดทนของสโตอิกและนักมนุษยนิยมที่แท้จริง

Janusz Korczak เป็นคนแรก แต่ความเป็นอันดับหนึ่งนี้ไม่ได้วัดตามเวลา แม้ว่าจะเป็นเรื่องน่าเศร้า แต่วัดจากการเลือกของเขา ซึ่งเป็นการวัดความซื่อสัตย์

วัดนี้คือความตาย

ไม่เพียงแต่ชาวโปแลนด์เท่านั้นที่ให้เกียรติการเลือกครูผู้เป็นอมตะของพวกเขา ชื่อของเขารวมอยู่ในปฏิทินของการเรียนการสอนโลกและความเหมาะสมของมนุษย์เบื้องต้น และจากปากของเขา จากปากกาของเขาเอง การสอนที่สอนแม้กระทั่งการสอนที่จรรโลงใจฟังดูถูกต้องตามกฎหมายอย่างยิ่ง: วิธีรักเด็ก

หนังสือเล่มเล็กๆ เล่มนี้เป็นการแสดงออกถึงมนุษยนิยมอันเป็นเอกลักษณ์ พินัยกรรมอมตะที่ส่งต่อไปยังยุคของเราและอนาคตจากเวลาที่ดูเหมือนห่างไกลจากเราและในเวลาเดียวกันก็คล้ายกันโดยสิ้นเชิงเพราะเรากำลังพูดถึงความรักต่อเด็ก ๆ และนี่คือคุณค่าที่คงที่ ความสบายทางจิตวิญญาณทำให้บุคคลมีผิวหนาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่แปลกประหลาดในจิตสำนึกของเขาเมื่อคุณค่าในจินตนาการบดบังแสงและคุณค่าที่แท้จริงเดินไปข้างทาง ไม่ช้าก็เร็ว ทุกคนได้รับสิ่งที่สมควรได้รับ แต่บ่อยครั้งก็สายเกินไป เมื่อไม่มีอะไรสามารถแก้ไขได้ และนี่คือที่มาของดราม่าของมนุษย์หลายเรื่อง ผู้ที่จินตนาการว่าความเมตตาและความรักนั้นไม่สำคัญคุณสมบัติรองที่ไม่ได้ช่วย แต่ในทางกลับกันถึงแม้จะเป็นอันตรายเมื่อประสบความสำเร็จในอาชีพการงานจะถูกลงโทษเมื่อสิ้นสุดอาชีพนี้และบ่อยกว่านั้น - ในตอนท้าย ของชีวิตของตนเอง - ด้วยความเกลียดชังและไร้ความเมตตาต่อคนรอบข้าง

และปล่อยให้ทุกคนที่รู้สึกตัวและรีบไปข้างหน้า - จากความไม่ชอบไปสู่ความรักจากความไร้ความเมตตาสู่ความกรุณาตกต่ำราวกับเป็นผลอันบริสุทธิ์ - สู่บัญญัติสุดท้ายของ Janusz Korczak

Albert Likhanov ผู้ได้รับรางวัล International Janusz Korczak Prize

ท้ายที่สุดแล้ว การเกิดก็ไม่เหมือนกับการฟื้นคืนชีพ หลุมศพจะยอมแพ้ แต่จะไม่มองเราเหมือนแม่

หลายคนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จของ Janusz Korczak อาจารย์ชาวโปแลนด์

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เด็กกำพร้าจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่นำโดย Korczak จบลงที่สลัมวอร์ซอ และจากนั้นก็ไปที่ Treblinka ซึ่งเป็นค่ายมรณะ มาถึงตอนนี้ Korczak มีชื่อเสียงในฐานะครู นักเขียน และแพทย์เด็ก หลายครั้งที่เพื่อนของเขาเสนอที่จะช่วยเขา แม้แต่พวกนาซีก็พร้อมที่จะปล่อยเขา แต่พระองค์ก็ไม่ทิ้งลูกๆ เขายังคงสอน ให้ความรู้ และรักษาต่อไป ในเมื่อมันเป็นเพียงการเอาชีวิตรอดเท่านั้น อยู่กับลูกจนวาระสุดท้าย...

ชีวิตของชายผู้น่าทึ่งคนนี้ภายนอกคล้ายกับชีวิตของคนรุ่นเดียวกันหลายคน Korczak เกิดในครอบครัวของแพทย์ชาวยิวที่ไม่ยึดติดกับรากเหง้าของเขาเป็นพิเศษ ดังนั้นในวัยเด็กพ่อแม่จึงเรียกเด็กชายเฮนริกในลักษณะโปแลนด์ (มาจากชื่อภาษาฮีบรูเฮิร์ช) และเมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ พระองค์ทรงใช้นามแฝงภาษาโปแลนด์

เฮนริกสานต่อประเพณีของครอบครัวและเข้าเรียนคณะแพทยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยวอร์ซอ แต่ก็ตระหนักได้ตั้งแต่เนิ่นๆ ว่าอาชีพของเขาคือการสอน ในขณะที่ทำงานเป็นครูสอนพิเศษ เขารู้วิธีหาแนวทางพิเศษสำหรับนักเรียนแต่ละคน ด้วยความช่วยเหลือของเทพนิยายและการสื่อสารที่มีชีวิตชีวา เขาเปลี่ยนวิชาที่น่าเบื่อและน่าเบื่อให้กลายเป็นสิ่งที่น่าตื่นเต้น เขาไม่ละทิ้งการปฏิบัติทางการแพทย์ แต่เมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้เขาจะอุทิศตนให้กับการสอน เขาเดินทางไปทั่วยุโรปและรับประสบการณ์ของครูที่มีความโดดเด่นมาด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง

Korczak ทำหน้าที่ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นและสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และในระหว่างนั้น เขาได้สร้างสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ซึ่งเป็นสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับเด็กชาวยิวที่ไม่ได้รับการดูแลจากผู้ปกครอง

สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 1910 - ในที่สุด Korczak ก็ลาออกจากการแพทย์และอุทิศตนให้กับการสอนโดยสิ้นเชิง พระองค์ทรงดูแลสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าจนสิ้นพระชนม์

เป็นที่น่าสนใจว่าในการจัดระเบียบชีวิตของเด็ก ๆ และทิศทางทั่วไปของการศึกษา Korczak ปฏิบัติตามแนวคิดของ Anton Semenovich Makarenko เป็นส่วนใหญ่ ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามีการปกครองตนเองของเด็ก - รัฐสภาซึ่งการตัดสินใจมีผลผูกพันสำหรับผู้ใหญ่ เด็กๆ มีธงของตัวเอง ศาลของตัวเอง และหนังสือพิมพ์ของตัวเอง ในเรื่องนี้ฉันจำรัฐสภาของเด็ก ๆ จาก duology เกี่ยวกับ King Matt ซึ่งเป็นเทพนิยายที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นที่รักของเด็ก ๆ หลายคน

ความสามารถทางวรรณกรรมของ Korczak ก็ถูกค้นพบตั้งแต่เนิ่นๆ แต่เป็นเวลานานที่เขาสงสัยเกี่ยวกับการทดลองของเขา (นี่คือบทความเกี่ยวกับการศึกษาและหนังสือสำหรับเด็ก) เมื่อกลับมาจากสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น Korczak รู้สึกประหลาดใจที่พบว่าหนังสือของเขาได้รับความนิยมอย่างมาก

“How to Love a Child” เป็นหนังสือ “การสอน” ที่โด่งดังที่สุดโดย Janusz Korczak เขาเขียนไว้ในช่วงสงคราม “ในโรงพยาบาลสนาม ด้วยเสียงปืนคำราม” เขาระบายความคิดที่ใกล้ชิดและได้ชัยชนะมาอย่างยากลำบากที่สุดลงบนกระดาษ คำถามที่เจ็บปวดต้องการคำตอบ: การฆาตกรรมเช่นนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรในศตวรรษที่ 20 ผู้รู้แจ้ง? ทำไมคนถึงไม่ดีขึ้น? ผู้ใหญ่จะเริ่มต้นสงครามที่เด็กจำนวนมากกลายเป็นเด็กกำพร้าได้อย่างไร? ฉันจะทำอย่างไรเพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้นอีก?

Korczak ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับสงครามโดยตรง แต่เขากรีดร้องเกี่ยวกับความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณของผู้คนตั้งแต่หน้าแรกของหนังสือไม่ใช่หรือ?

คุณมักจะได้ยินว่าความเป็นแม่ทำให้ผู้หญิงมีเกียรติ โดยการเป็นแม่เท่านั้นที่เธอจะเติบโตทางวิญญาณ แท้จริงแล้วความเป็นแม่ส่องสว่างงานของการดำรงอยู่ทางจิตวิญญาณของผู้หญิงด้วยเปลวไฟ แต่ไม่มีใครสังเกตเห็นพวกเขาขี้ขลาดผลักไสพวกเขาออกไปในภายหลังและรู้สึกขุ่นเคืองที่เงินไม่สามารถซื้อวิธีแก้ปัญหาสำเร็จรูปได้

การบอกใครสักคนให้คิดตามที่คุณต้องการก็เหมือนกับการสั่งผู้หญิงบุคคลที่สามให้คลอดบุตร มีความคิดประเภทหนึ่งที่ต้องให้กำเนิดตัวเอง เจ็บปวด และเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด พวกเขาตัดสินใจว่าคุณแม่จะให้นมหรือเต้านมแก่ลูก เลี้ยงเป็นชายหรือหญิง จะจูงหรือดึงเขาด้วยสายบังเหียน จะเล่นกับเขาตัวเล็ก ๆ และอ่อนโยนต่อ เขาจะชดเชยการลูบไล้ของสามีที่ไม่แยแสหรือไม่น่ารัก และเมื่อเขาโตขึ้น คุณจะปล่อยให้เขาตกอยู่ในความเมตตาแห่งโชคชะตา หรือไม่ก็จะเริ่มแตกหัก...

ความเป็นแม่ทำให้ผู้หญิงมีเกียรติเมื่อเธอเสียสละตัวเอง ละทิ้งตัวเอง มอบตัวให้กับเขาอย่างสุดจิตวิญญาณ และทำให้ขวัญเสียเมื่อเธอซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังความดีในจินตนาการของลูก เธอยอมให้เขาถูกกลืนกินด้วยความทะเยอทะยาน นิสัย และกิเลสตัณหาของเธอ.. .

โลกขอบคุณดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงไหม? ต้นไม้เป็นเมล็ดที่มันงอกขึ้นมาหรือ? แต่นกไนติงเกลอุทิศนกไนติงเกลให้กับแม่ของเธอเพราะครั้งหนึ่งเธอเคยทำให้นกไนติงเกลอบอุ่นด้วยตัวเธอเองหรือเปล่า?

คุณให้สิ่งที่คุณได้รับจากพ่อแม่แก่ลูกของคุณหรือคุณให้ยืมมาระยะหนึ่งโดยคำนึงถึงและคำนวณดอกเบี้ยอย่างรอบคอบ?

ความรักเป็นบริการที่สามารถจ่ายได้หรือไม่?

การขาดความรักเป็นสาเหตุของสงครามและความเจ็บป่วยอื่นๆ ของโลก

เห็นได้ชัดว่า Korczak ได้พบกับคุณแม่หลายคนที่ไม่เพียงแต่ไม่รักลูก แต่ยังไม่รู้ด้วยซ้ำว่าทำไมพวกเขาต้องการลูก พวกเขาทำหน้าที่แม่อย่างใด (และถ้าไม่มีใครเฝ้าดูพวกเขาก็ไม่ทำ) มองหาสูตรอาหารสำเร็จรูป (ตามหลักการแห่งเวทมนตร์ - ทำเช่นนี้แล้วทารกจะเชื่อฟัง) มอบหมาย การเลี้ยงลูกเข้าโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียน (หรือแม้แต่ไม่เลื่อนขั้น แต่ยึดหลัก “ชีวิตจะสอน”)

...แทนที่จะกล่าวอย่างกล้าหาญ: การเลี้ยงลูกไม่ใช่เรื่องสนุก แต่เป็นงานที่ต้องใช้ความพยายามในคืนนอนไม่หลับ เมืองหลวงของประสบการณ์ที่ยากลำบาก และความคิดมากมาย...

มีแม่เช่นนี้มากมายในปัจจุบัน และถ้าคุณไม่ใช่คุณแม่แบบนั้น หนังสือเล่มนี้ก็เหมาะสำหรับคุณ

Korczak ใช้ที่อยู่ส่วนตัว – “คุณ” – และเปลี่ยนการเล่าเรื่องให้เป็นการสนทนา บทสนทนากับแม่คนนั้นที่กำลังอ่านหนังสืออยู่

รูปแบบของเรื่องเล่านี้มีการโต้แย้ง ดูเหมือนว่าผู้เขียนจะถามผู้อ่านอยู่ตลอดเวลา: "คุณรู้สึกอย่างไรกับลูก ๆ ของคุณ", "คุณทำอะไรอยู่" บางครั้งผู้อ่านก็ต้องพิสูจน์ตัวเองด้วยซ้ำ:

[ผู้ใหญ่] มีความสุขมาก ทุกคนสามารถซื้อของที่ต้องการ ทำอะไรก็ได้ แต่พวกเขามักจะโกรธกับบางสิ่งบางอย่าง และตะโกนเรื่องมโนสาเร่ ผู้ใหญ่ไม่ได้รู้ไปซะทุกอย่างก็มักจะตอบเพื่อกำจัดมันออกไป...ผู้ใหญ่ไม่มีน้ำใจ เมื่อพวกเขาอารมณ์ดีทุกอย่างก็เป็นไปได้ แต่เมื่อโกรธ ทุกอย่างก็เข้ามาขัดขวาง... ผู้ใหญ่โกหก มันเป็นเรื่องโกหกที่ขนมหวานสร้างหนอน และถ้าคุณไม่หลับ หมาป่าจะลากคุณไป... พวกมันไม่รักษาคำพูด พวกมันสัญญา แล้วพวกมันก็ลืม หรือพวกมันจะออกไปจากคำนั้น หรือ ไม่ยอมให้เป็นการลงโทษและไม่ยอมให้ทำต่อไป...เค้าบอกให้พูดความจริงแต่ถ้าบอกความจริงก็จะขุ่นเคือง...

ฉันแค่อยากจะอุทานว่า “ไม่ ฉันไม่ใช่แบบนั้น ฉันไม่ทำตัวแบบนั้น!”

ในเวลาเดียวกัน Korczak ไม่ได้ให้สูตรอาหารสำเร็จรูป แต่ทำให้คุณคิดว่าอะไรที่ชัดเจนเมื่อมองแวบแรก แต่ในความเป็นจริงแล้วคลุมเครือ

ต่อไปนี้เป็นคำถามบางส่วนที่ Janusz Korczak ไตร่ตรองกับผู้อ่าน:

ลูก - มันคือใคร?ปรากฎว่าเด็กเป็นคน ไม่ ไม่เพียงแต่ในแง่ชีววิทยาเท่านั้น แต่ในทุกแง่มุมที่เป็นไปได้ด้วย ยิ่งไปกว่านั้น บุคคลนี้มักจะดีกว่าผู้ใหญ่ที่โชคชะตากำหนดให้เขา "ได้รับการเลี้ยงดู" มาก ในความเป็นจริง ในด้านความฉลาด เด็กมีความเท่าเทียมกับผู้ใหญ่ ในด้านความรู้สึก พวกเขาเหนือกว่าพวกเขา เด็กขาดสัญชาตญาณเพียงประการเดียว (หรือค่อนข้างจะไม่ได้แตกต่างกันมากนัก) แต่คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าการใช้สัญชาตญาณนี้ให้เกียรติผู้ใหญ่หรือไม่? มีเพียงข้อแตกต่างระหว่างเด็กและผู้ใหญ่เท่านั้น นั่นก็คือประสบการณ์ชีวิต ปรากฎว่า “ความแตกต่างทั้งหมดระหว่างเด็กกับผู้ใหญ่ก็คือ เขาไม่ได้รับอาหารของตัวเอง และเมื่ออยู่ในการสนับสนุนของเรา เขาจึงถูกบังคับให้ปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของเรา”
เด็กต้องการความเคารพท้ายที่สุดเราไม่ปฏิเสธการให้เกียรติผู้ใหญ่และเท่าเทียมกันใช่ไหม? ทำไมทุกคนถึงมีอิสระที่จะประพฤติตนตามที่พอใจกับลูกๆ? “ไม่มีเด็ก มีคนอยู่” Korczak เขียนและยืนกรานที่จะปฏิบัติต่อเด็กอย่างเท่าเทียม โดยต้องการคำแนะนำที่สมเหตุสมผลเพียงเพราะพวกเขาขาดประสบการณ์
เด็กก็คือคน Janusz Korczak วิพากษ์วิจารณ์แนวคิดยอดนิยมเกี่ยวกับ "บุคลิกภาพที่ไม่เป็นรูปเป็นร่าง" ของเด็กที่ "เปลี่ยน" เป็นคนที่สมบูรณ์ในกระบวนการเลี้ยงดูและฝึกอบรม แม้แต่เด็กทารกก็มีบุคลิกภาพอยู่แล้ว และมีเพียงคุณสมบัติของบุคลิกภาพนี้เท่านั้นที่ต้องได้รับการพัฒนา การก่อตัว และอาจรวมถึงการแก้ไขด้วย
มันเป็นของใคร? Korczak ยังหักล้างความเชื่อที่ว่าเด็กเป็นของพ่อแม่ (แม่) เขาต้องการแม่ของเขา ความรักและความเอาใจใส่ของเธอ ตัวเขาเองปรารถนาที่จะรัก เขาต้องการคำแนะนำที่มีความสามารถ แต่ทัศนคติที่เป็นเจ้าของต่อเด็กถือเป็นความผิดพลาด
เขาชอบอะไร? มันควรจะเป็นอย่างไร?แม่มีคำถามมากมายเกี่ยวกับลูกของเธอ เธอคาดหวังมากจากเขา พ่อแม่ทุกคนอยากให้เขามีสุขภาพดี สวย ฉลาด และเชื่อฟัง มีหลุมพรางอะไรบ้างในความปรารถนาตามธรรมชาติเหล่านี้? อะไรที่ควรค่าแก่การดูแลจริงๆ? Korczak ให้คำตอบอย่างมืออาชีพสำหรับคำถามเหล่านี้ (เช่น “เขาไม่ฉลาด แต่ฉลาดแบบไหน?”)
เกี่ยวกับความอ่อนไหวของมารดาและสุขภาพของเด็กสุขภาพและพัฒนาการของเด็กส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความอ่อนไหวของมารดา ความอ่อนไหวคือการเอาใจใส่เด็กอย่างต่อเนื่องสังเกตเขาคิดถึงเขาและสัญชาตญาณพิเศษของแม่ที่เกิดจากสิ่งนี้ สัญชาตญาณนี้จะบังคับให้ผู้เป็นแม่ปฏิเสธคำแนะนำของคนดังหากไม่เป็นประโยชน์ ปล่อยให้ทารกกินอาหารได้หลายครั้งต่อวันตามที่เขาต้องการ เพื่อสร้างข้อห้ามที่เธออาจไม่เคยได้ยินจากใครมาก่อน จากสัญชาตญาณนี้ทำให้เกิดแนวทางในการให้เด็กมีบุคลิกที่เป็นเอกลักษณ์ การยอมรับในตัวเขาอย่างที่เขาเป็น และไม่ใช่อย่างที่พ่อแม่และคนอื่นต้องการให้เขาเป็น
สิทธิเด็ก.ในบรรดาสิทธิหลายประการของเด็ก Korczak คำนึงถึงสิทธิในการเสียชีวิต สิทธิในวันนี้ และสิทธิของเด็กในการเป็นในสิ่งที่เขาเป็นที่สำคัญที่สุด ในความเป็นจริง บางครั้งมีการเสียสละที่ไร้ประโยชน์มากมายเพียงใดเพื่ออนาคตของเด็ก กี่ครั้งที่เขาสูญเสียการเดินเนื่องจากความกังวลมากเกินไปเกี่ยวกับสุขภาพของเขา ความพยายามที่สูญเปล่าบางครั้งเกิดขึ้นจากความปรารถนาที่จะทำให้เขาฉลาด/เชื่อฟัง/สวยงามมากขึ้น แต่วันนี้กลับคืนมาไม่ได้แล้ว ตอนนี้เขามีชีวิตอยู่ สิ่งสำคัญคือทุกวันจะต้องใช้ชีวิตอย่างเต็มที่และสนุกสนาน

นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของปัญหาที่ Korczak กล่าวถึงในหนังสือของเขา สำหรับผู้ปกครองที่อยากรู้อยากเห็นและละเอียดอ่อน เธอจะกลายเป็นคลังความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับวิธีการรักลูกในทางปฏิบัติ ท่ามกลางความยากลำบากในชีวิตจริง (และไม่ใช่ในโครงสร้างในอุดมคติของนักการศึกษา)

ตัวอย่างที่แท้จริงของความรักที่แท้จริงคือชีวิตของ Janusz Korczak

เด็กทำได้ไม่เพียงพอ เว้นแต่จะทำทุกอย่างที่ทำได้

เขาพยายามอย่างเต็มที่จริงๆ โดยมอบชีวิตให้กับลูกๆ ของเขาทั้งอย่างแท้จริงและโดยนัย

ดาวน์โหลดหนังสือ “วิธีรักลูก”

คอร์ตซัค ยานุสซ์

จะรักลูกได้อย่างไร

ยานุสซ์ คอร์ชาค

จะรักลูกได้อย่างไร

“ความคิดที่จะเลี้ยงลูกกลายเป็นลูกชายของฉัน…”

แปลจากภาษาโปแลนด์โดย E. Zenina และ E. Tareeva

สิ่งที่เราขาดหายไปมากมาย...

มีคำพูดง่ายๆว่า: อะไรมารอบ ๆ ก็มา สิ่งที่คุณใส่เข้าไปคือสิ่งที่คุณได้รับ ดูเหมือนว่าสูตรจะถูกต้อง เฉพาะในกรณีที่คุณติดตามพวกเขาเพียงลำพังคุณจึงจะได้รับการสืบพันธุ์เพียงครั้งเดียว สำหรับผู้หว่าน ถือเป็นหายนะเมื่อเขาเอาเมล็ดพืชออกไปในปริมาณเดียวกับที่เขาหว่าน คนไถจะต้องได้รับเงินเพิ่ม จากนั้นเขาจะมีชีวิตรอดและเลี้ยงครอบครัวได้ สังคมก็ควรจะดำรงอยู่เช่นเดียวกัน ความก้าวหน้าประกอบด้วยส่วนเพิ่มที่พ่อแม่และพี่เลี้ยงได้รับจากรุ่น "หว่าน" แน่นอนว่ามีการเพิ่มขึ้นนี้ แต่ในพื้นที่ใด? ในพื้นที่แห่งความรู้ของมนุษย์แน่นอน ในด้านเทคโนโลยี แล้วจิตวิญญาณล่ะ? อนิจจา ในขอบเขตอันละเอียดอ่อนของการสืบพันธุ์นี้ เราชื่นชมยินดีแม้จะเป็นเพียงการตอบสนองต่อเสียงเรียกก็ตาม และบ่อยครั้งที่เราสังเกตเห็นความสูญเสียธรรมดาๆ ไม่มาก ไม่มาก แต่ความเมตตาและความเมตตากลับน้อยลง ความสัมพันธ์ระหว่างคนที่ใจดีที่สุดจะหยาบและรุนแรงยิ่งขึ้น การปฏิบัติหน้าที่ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลนั้นด้อยกว่าหน้าที่ราชการ - บุคคลนั้นมีทั้งภาระผูกพันและเป็นมืออาชีพมากกว่า และความรักต่อลูกก็เริ่มคล้ายกับความรักต่อทรัพย์สินของตนเอง อย่างไรก็ตาม บางครั้งทรัพย์สินก็มีค่ามากกว่าคน... อะไรจะเศร้าไปกว่านี้และขมขื่นไปกว่านี้ล่ะ! เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าความทุกข์ยากนำมาซึ่งทั้งด้านที่ดีที่สุดและด้านเลวร้ายที่สุดของบุคคล Janusz Korczak ไม่เพียงแต่ในช่วงเดือนสุดท้ายของชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ตลอดทั้งชีวิตก่อนหน้านี้ของเขา ยืนอยู่ข้างปัญหาหรือค่อนข้างจะใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางปัญหานั้น ภาวะเด็กกำพร้า ซึ่งเป็นรูปแบบความเหงาของมนุษย์ที่มีมาแต่โบราณในพระคัมภีร์ เรียกร้องความเห็นอกเห็นใจและการสมรู้ร่วมคิด ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวและอดทนของสโตอิกและนักมนุษยนิยมที่แท้จริง

วัดนี้คือความตาย

ไม่เพียงแต่ชาวโปแลนด์เท่านั้นที่ให้เกียรติการเลือกครูผู้เป็นอมตะของพวกเขา ชื่อของเขารวมอยู่ในปฏิทินของการเรียนการสอนโลกและความเหมาะสมของมนุษย์เบื้องต้น และอยู่ในปากของเขา ภายใต้ปากกาของเขา การสอน แม้กระทั่งการสั่งสอนก็ฟังดูถูกต้องตามกฎหมายอย่างยิ่ง:

จะรักเด็กได้อย่างไร

หนังสือเล่มเล็กๆ เล่มนี้เป็นการแสดงออกถึงมนุษยนิยมอันเป็นเอกลักษณ์ พินัยกรรมอมตะที่ส่งต่อไปยังยุคของเราและอนาคตจากเวลาที่ดูเหมือนห่างไกลจากเราและในเวลาเดียวกันก็คล้ายกันโดยสิ้นเชิงเพราะเรากำลังพูดถึงความรักต่อเด็ก ๆ และนี่คือคุณค่าที่คงที่ ความสบายทางจิตวิญญาณทำให้บุคคลมีผิวหนาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่แปลกประหลาดในจิตสำนึกของเขาเมื่อคุณค่าในจินตนาการบดบังแสงและคุณค่าที่แท้จริงเดินไปข้างทาง ไม่ช้าก็เร็ว ทุกคนได้รับสิ่งที่สมควรได้รับ แต่บ่อยครั้งก็สายเกินไป เมื่อไม่มีอะไรสามารถแก้ไขได้ และนี่คือที่มาของดราม่าของมนุษย์หลายเรื่อง ผู้ที่จินตนาการว่าความเมตตาและความรักนั้นไม่สำคัญ คุณสมบัติรองที่ไม่ได้ช่วย แต่ในทางกลับกัน แม้กระทั่งอันตราย เช่น เมื่อบรรลุอาชีพ จะถูกลงโทษเมื่อสิ้นสุดอาชีพนี้ และบ่อยกว่านั้น - ที่ บั้นปลายชีวิตของตนเอง - ด้วยความเกลียดชังและไร้ความเมตตาจากคนรอบข้าง

และปล่อยให้ทุกคนที่รู้สึกตัวและรีบไปข้างหน้า - จากไม่ชอบไปสู่ความรัก จากความไร้ความเมตตาสู่ความเมตตา - ตกสู่ผลลัพธ์ที่บริสุทธิ์ราวกับเป็นผลลัพธ์ที่บริสุทธิ์ - สู่บัญญัติสุดท้ายของ Janusz Korczak

อัลเบิร์ต ลิคานอฟ

ผู้ได้รับรางวัลระดับนานาชาติ

ตั้งชื่อตาม Janusz Korczak

ท้ายที่สุดแล้ว การเกิดไม่เหมือนการฟื้นคืนพระชนม์ หลุมศพจะยอมแพ้ แต่จะไม่มองเราเหมือนแม่

“แองเจิลลี”

เด็กในครอบครัว

อย่างไร เมื่อไร เท่าไหร่ ทำไม?

ฉันมองเห็นคำถามมากมายรอคำตอบ ข้อสงสัยมากมายที่ต้องได้รับการแก้ไข และฉันตอบ:

ไม่รู้.

เมื่อใดก็ตามที่คุณวางหนังสือลง คุณเริ่มสานต่อความคิดของคุณเอง หนังสือก็บรรลุเป้าหมายแล้ว หากคุณรู้สึกรำคาญกับความขาดแคลนในการค้นหาคำแนะนำและสูตรอาหารที่แม่นยำโดยพลิกดูหน้าต่างๆ อย่างดุเดือดรู้ว่าถึงแม้จะมีคำแนะนำและใบสั่งยาในหนังสือเล่มนี้ แต่ก็ไม่ได้ปรากฏตามความประสงค์ของผู้เขียน แต่ถึงแม้จะมีก็ตาม

ฉันไม่รู้และไม่รู้ว่าพ่อแม่ที่ฉันไม่รู้จักในสภาพที่ฉันไม่รู้จักสามารถเลี้ยงดูลูกที่ฉันไม่รู้จักได้อย่างไรฉันเน้นย้ำ - พวกเขาทำได้ แต่พวกเขาไม่ต้องการ พวกเขาทำได้ แต่พวกเขาไม่ควร

"ไม่รู้". สำหรับวิทยาศาสตร์ นี่คือเนบิวลาที่ความคิดใหม่ๆ เกิดขึ้นและถือกำเนิด ใกล้ความจริงมากขึ้นเรื่อยๆ

“ฉันไม่รู้” คือความว่างเปล่าอันน่าสะพรึงกลัวของจิตใจที่ไม่คุ้นเคยกับการคิดวิเคราะห์

ฉันอยากให้พวกเขาเข้าใจและชื่นชอบ "ฉันไม่รู้" ที่ยอดเยี่ยมและสร้างสรรค์ ซึ่งเต็มไปด้วยชีวิตและความประหลาดใจที่น่าทึ่งของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับเด็ก

ฉันอยากให้คุณเข้าใจ: ไม่มีหนังสือ ไม่มีแพทย์คนใดสามารถแทนที่ความคิดในการดำเนินชีวิตของคุณเอง การจ้องมองอย่างเอาใจใส่ของคุณเอง

คุณมักจะได้ยินว่าความเป็นแม่ทำให้ผู้หญิงมีเกียรติ มีเพียงการเป็นแม่เท่านั้นที่ทำให้เธอเติบโตทางวิญญาณ แท้จริงแล้วความเป็นแม่ส่องสว่างงานของการดำรงอยู่ทางจิตวิญญาณของผู้หญิงด้วยเปลวไฟ แต่ไม่มีใครสังเกตเห็นพวกเขาขี้ขลาดผลักไสพวกเขาออกไปในภายหลังและรู้สึกขุ่นเคืองที่เงินไม่สามารถซื้อวิธีแก้ปัญหาสำเร็จรูปได้

การบอกใครสักคนให้คิดตามที่คุณต้องการก็เหมือนกับการบอกผู้หญิงที่เป็นบุคคลที่สามให้คลอดบุตร มีความคิดประเภทหนึ่งที่ต้องให้กำเนิดตัวเอง เจ็บปวด และเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด พวกเขาตัดสินใจว่าคุณแม่จะให้นมหรือเต้านมแก่ลูก เลี้ยงเป็นชายหรือหญิง จะนำทางหรือดึงเขาด้วยบังเหียน จะเล่นกับเขาตัวเล็ก ๆ และอ่อนโยนต่อ เขาจะชดเชยการกอดรัดของสามีที่ไม่แยแสหรือไร้ความปรานี และเมื่อเขาโตขึ้น คุณจะปล่อยให้เขาตกอยู่ในความเมตตาแห่งโชคชะตาหรือเริ่มทำลายเขา

2. คุณพูดว่า: "ลูกของฉัน"

เมื่อไรถ้าไม่ใช่ระหว่างตั้งครรภ์ คุณมีสิทธิ์สูงสุดในการใช้สรรพนามนี้หรือไม่? หัวใจเล็กๆ เต้นเหมือนหลุมลูกพีช คือเสียงสะท้อนของชีพจรของคุณ ลมหายใจของคุณทำให้เขาได้รับออกซิเจน เลือดไหลเวียนอยู่ในตัวคุณทั้งคู่ และไม่มีหยดสีแดงสักหยดเดียวที่รู้ว่าจะเป็นของคุณหรือของเขา หรือไหลออกมาก็จะตายอย่างไม่หยุดหย่อน

เป็นการยกย่องความลึกลับของการปฏิสนธิและการกำเนิด ก้อนขนมปังที่คุณเคี้ยว วัสดุก่อสร้างของขาที่เขาจะใช้วิ่ง หนังที่จะปกปิด ดวงตาที่เขาจะใช้มองเห็น สมองที่ความคิดจะเกิด มือที่เขาจะใช้ เหยียดกายออกไปหาคุณ รอยยิ้มจะอุทานว่า:

คุณทั้งคู่ยังต้องผ่านช่วงเวลาสำคัญ: คุณจะต้องเจ็บปวดด้วยกัน เสียงระฆังจะประกาศว่า:

และทันทีที่เขาซึ่งเป็นลูกของคุณจะประกาศว่า: ฉันพร้อมที่จะใช้ชีวิตของฉันแล้ว และคุณจะตอบสนอง: ตอนนี้คุณสามารถใช้ชีวิตได้ด้วยตัวเอง ใช้ชีวิตตามนั้น

คุณจะขับไล่เขาออกไปจากคุณสู่โลกนี้ด้วยการชักอย่างรุนแรง โดยไม่คิดถึงสิ่งที่ทำให้เขาเจ็บปวด และเขาจะก้าวไปข้างหน้าอย่างเข้มแข็งและกล้าหาญ โดยไม่สนใจว่าอะไรทำให้คุณเจ็บ

จะรักลูกได้อย่างไรยานุสซ์ คอร์ชาค

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

ชื่อเรื่อง : รักลูกอย่างไร
ผู้เขียน: ยานุสซ์ คอร์ตซัค
ปี: 1920
ประเภท: การเลี้ยงลูก จิตวิทยาเด็ก วรรณกรรมการศึกษาต่างประเทศ วรรณกรรมวิทยาศาสตร์ประยุกต์และยอดนิยมจากต่างประเทศ ครุศาสตร์

เกี่ยวกับหนังสือ “How to Love a Child” โดย Janusz Korczak

ผู้หญิงคนไหนก็รู้ดีว่าบางครั้งการอยู่กับลูกอาจยากแค่ไหน และทุกอย่างดูเหมือนจะอยู่ภายใต้การควบคุม และคุณให้ความรัก ดูแล แต่ในที่สุดสถานการณ์ความขัดแย้งก็เกิดขึ้น และคุณก็ยอมแพ้ น่าเสียดาย (หรือโชคดี) เด็กทุกวันนี้ไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป คนรุ่นใหม่เข้าใจข้อมูลเร็วขึ้น เรียนรู้เร็วขึ้น แต่ขณะเดียวกันกลับมีปัญหาอีกมากมาย

เพื่อไม่ให้พลาดช่วงเวลาในการเลี้ยงดูลูก เพื่อทำความเข้าใจว่าเขาต้องการอะไร เพื่อค้นหาภาษากลางสำหรับพ่อแม่และลูกโดยทั่วไป สิ่งสำคัญคือต้องอ่านหนังสือของ Janusz Korczak เรื่อง How to Love a Child ” ในนั้นผู้เขียนจะตอบคำถามหลัก - จะรักลูกอย่างไรให้ถูกต้อง? ความรักของพ่อแม่ที่มีต่อลูกนั้นไร้ขอบเขตและสิ้นเปลืองจนความรักที่มากเกินไปนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า แต่การขาดความรักจะไม่นำไปสู่สิ่งที่ดี

Janusz Korczak พยายามถ่ายทอดความจริงง่ายๆ ประการหนึ่งแก่พ่อแม่ทุกคน นั่นคือ ประการแรก เด็กคือคนคนหนึ่ง เขายังมีบุคลิกภาพ เมื่อประมาณหนึ่งร้อยปีที่แล้ว นักจิตวิทยาจากทั่วโลกแย้งว่าเด็กเป็นเพียงภาชนะที่ว่างเปล่าที่ต้องพึ่งพาผู้ใหญ่โดยสิ้นเชิง เขาจะต้องได้รับการศึกษา สอนให้สื่อสาร อยู่ในสังคม และถ่ายทอดความรู้ ทักษะ และความสามารถบางอย่างให้เขา และหลังจากทั้งหมดนี้เขาจึงถือเป็นบุคคลได้ โดยพื้นฐานแล้ว เด็กเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีพลังที่ต้องเชื่อฟังผู้ใหญ่จนถึงช่วงวัยหนึ่ง ในแง่หนึ่งก็เป็นเช่นนั้น แต่ในทางกลับกัน เด็กแต่ละคนมีความเป็นปัจเจกบุคคล เขามีความรู้สึกและอารมณ์ เขาเกิดมาเป็นคนแล้วไม่เหมือนคนอื่น

พ่อแม่ทำผิดพลาดในการเลี้ยงลูก สิ่งนี้ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ไม่มีใครสามารถรู้ทุกสิ่งได้ แต่ในขณะเดียวกันก็มีข้อผิดพลาดร้ายแรงที่ทำลายจิตใจของเด็ก ทำให้พวกเขาซับซ้อน ไม่มั่นใจในตัวเองและความสามารถของพวกเขา Janusz Korczak ในหนังสือของเขาเรื่อง How to Love a Child ยังกล่าวถึงหัวข้อการลงโทษทางร่างกายด้วย คุณสามารถทำข้อตกลงกับลูกของคุณได้ ยิ่งกว่านั้นคุณต้องเจรจากับเขาและหารือในหัวข้อที่จริงจัง จากนั้นเขาจะเติบโตและคิดว่าเขาทำสิ่งที่ถูกต้องหรือทำอะไรผิด

หนังสือ “วิธีรักเด็ก” บอกว่าเด็กต้องเชื่อฟังพ่อแม่ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ต้องมีอิสระเพียงพอที่จะพัฒนาตนเอง สำรวจโลก ทำผิดพลาดของตัวเอง และเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ เด็กไม่ควรรู้สึกเหมือนเป็นทาส อยู่ภายใต้ความประสงค์ของผู้เฒ่าเท่านั้น เขาจะต้องเป็นคนที่สามารถพึ่งพาตนเองได้ สามารถแก้ไขปัญหาของตนเอง (แม้แต่ปัญหาเล็กๆ น้อยๆ และปัญหาเด็ก) ได้ด้วยตัวเอง ตัดสินใจเลือก และเข้าใจสถานการณ์

หนังสือของ Janusz Korczak ฝ่าฝืนกฎเกณฑ์การเลี้ยงดูบุตรที่ยอมรับกันก่อนหน้านี้ทั้งหมด เมื่ออ่านหนังสือเล่มนี้แล้วจะเข้าใจว่าเด็กก็เหมือนกับผู้ใหญ่ หากคุณไม่ต้องการให้ลูกมีความซับซ้อนคุณต้องการให้เขาประสบความสำเร็จอย่างสูงในชีวิต คุณต้องเลี้ยงดูเขาอย่างถูกต้อง น่าเสียดายที่พ่อแม่ของเราอาศัยอยู่ในยุคที่แตกต่างกันและบางครั้งก็ส่งผลต่อเรา แต่โลกกำลังเปลี่ยนแปลง และสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปจะแตกต่างไปจากที่เป็นอยู่ตอนนี้อย่างสิ้นเชิง ด้วยเหตุนี้ เด็กจึงแตกต่างและจำเป็นต้องได้รับการเลี้ยงดูที่แตกต่างกัน หนังสือ "วิธีรักเด็ก" จะช่วยคุณในเรื่องนี้ซึ่งช่วยในช่วงเวลาที่ยากลำบากและเปิดโลกทัศน์และโอกาสใหม่สำหรับผู้ปกครองและเด็ก

บนเว็บไซต์ของเราเกี่ยวกับหนังสือ คุณสามารถดาวน์โหลดเว็บไซต์ได้ฟรีโดยไม่ต้องลงทะเบียน หรืออ่านหนังสือออนไลน์เรื่อง “How to Love a Child” โดย Janusz Korczak ในรูปแบบ epub, fb2, txt, rtf, pdf สำหรับ iPad, iPhone, Android และ Kindle หนังสือเล่มนี้จะทำให้คุณมีช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์และมีความสุขอย่างแท้จริงจากการอ่าน คุณสามารถซื้อเวอร์ชันเต็มได้จากพันธมิตรของเรา นอกจากนี้คุณจะได้พบกับข่าวสารล่าสุดจากโลกแห่งวรรณกรรม เรียนรู้ชีวประวัติของนักเขียนคนโปรดของคุณ สำหรับนักเขียนมือใหม่ มีส่วนแยกต่างหากพร้อมเคล็ดลับและลูกเล่นที่เป็นประโยชน์ บทความที่น่าสนใจ ซึ่งคุณเองสามารถลองใช้งานฝีมือวรรณกรรมได้

คำคมจากหนังสือ “How to Love a Child” โดย Janusz Korczak

ทุกครั้งที่คุณวางหนังสือลงและเริ่มสานต่อความคิดของคุณเอง หนังสือเล่มนี้ก็จะบรรลุเป้าหมาย

เราป่วยเป็นอมตะ คนที่ยังไม่โตมาเห็นอนุสาวรีย์บนจัตุรัส ฝันถึงถนนอย่างน้อยหนึ่งสายที่ตั้งชื่อตามเขา อย่างน้อยก็เห็นป้ายอนุสรณ์

ฉันไม่รู้และไม่รู้ว่าพ่อแม่ที่ฉันไม่รู้จักสามารถเลี้ยงดูลูกที่ฉันไม่รู้จักได้อย่างไรในสภาพที่ฉันไม่รู้จักฉันเน้นย้ำ - "พวกเขาทำได้" ไม่ใช่ "พวกเขาต้องการ" และไม่ใช่ "พวกเขาต้อง"
ใน “ฉันไม่รู้” สำหรับวิทยาศาสตร์ มีความโกลาหลในยุคดึกดำบรรพ์ กำเนิดความคิดใหม่ ใกล้ความจริงมากขึ้นเรื่อยๆ “ฉันไม่รู้” คือความว่างเปล่าอันเจ็บปวดสำหรับจิตใจที่ไม่มีประสบการณ์ในการคิดเชิงวิทยาศาสตร์

ข้อผิดพลาดที่ใหญ่ที่สุดประการหนึ่งคือการเชื่อว่าการสอนเป็นศาสตร์เกี่ยวกับเด็ก ไม่ใช่เกี่ยวกับตัวบุคคล เด็กอารมณ์ร้อนจำตัวเองไม่ได้โดนตี ผู้ใหญ่จำตัวเองไม่ได้ถูกฆ่าตาย เด็กที่มีจิตใจเรียบง่ายคนหนึ่งถูกปล้นของเล่น สำหรับผู้ใหญ่ - ลงนามในตั๋วแลกเงิน เด็กขี้เล่นคนหนึ่งซื้อขนมด้วยเงิน 10 ดอลลาร์ที่มอบให้เขาไว้เป็นสมุดบันทึก ผู้ใหญ่สูญเสียโชคลาภทั้งหมดด้วยไพ่ ไม่มีเด็ก มีคนอยู่ แต่ด้วยขนาดแนวคิดที่แตกต่างกัน ประสบการณ์ที่แตกต่างกัน แรงผลักดันที่แตกต่างกัน การเล่นความรู้สึกที่แตกต่างกัน...

เมื่อใดที่เด็กควรเดินและพูดคุย? - เมื่อเขาเดินและพูดคุย ควรตัดฟันเมื่อใด? - เมื่อพวกเขากรีดตัวเอง และมงกุฎควรจะรกเฉพาะเมื่อมันรกเท่านั้น และเด็กควรนอนหลับให้มากที่สุดเพื่อให้นอนหลับเพียงพอ
แต่เรารู้บรรทัดฐานเหล่านี้ ในโบรชัวร์ยอดนิยมใดๆ ความจริงเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้คัดลอกมาจากหนังสืออ้างอิงสำหรับเด็กทุกคนในคราวเดียวและเรื่องโกหก - เพื่อคุณเท่านั้น

ผู้คนยุ่งวุ่นวาย ยุ่งวุ่นวาย - ความกังวลเล็ก ๆ น้อย ๆ แรงบันดาลใจที่ไม่มีนัยสำคัญ เป้าหมายที่หยาบคาย ... ความหวังที่ถูกหลอก ความโศกเศร้าที่เหี่ยวเฉา ความเศร้าโศกชั่วนิรันดร์ ... ชัยชนะของความอยุติธรรม

การไม่คำนึงถึงความงามโดยเจตนานี้ถือเป็นโบราณวัตถุในยุคกลาง คนที่อ่อนไหวต่อความงามของดอกไม้ ผีเสื้อ ภูมิทัศน์ จะยังคงเฉยเมยต่อความงามของบุคคลได้หรือไม่?