Dita Yarilin, ose Maja e Verës - çfarë lloj feste, kur festohet, traditat dhe shenjat. Yarila-dita e diellit Pushimi Yarila

Dita e Yarilin - dita e diellit përvëlues.

Këtë ditë në Rusi, sllavët ia kanë kushtuar prej kohësh perëndisë Yarila.

Sipas stilit të vjetër, Dita e Yarilin ose Maja e Verës festohej më 18 qershor. Sipas stilit të ri, ata festojnë - 1 korrik.

Mitet për perëndinë Yaril u përhapën në të gjithë territorin e banuar nga sllavët lindorë dhe perëndimorë.

Nga pamja e jashtme, Yarilo duket si një djalë i ri me flokë të kuq, i veshur me rroba të bardha me një kurorë lulesh në kokë. Ky zot lëviz nëpër botë duke hipur në një kalë të bardhë.

Tiparet dalluese të karakterit të këtij perëndie ishin tërbimi, sinqeriteti, pastërtia. Ai personifikoi diellin e rilindur, plot energji jetëdhënëse të nevojshme për të gjitha qeniet tokësore.

Ka versione që Yarilo është perëndia e diellit, Erosi sllav, perëndia e dashurisë dhe pasionit. Ky është perëndia i forcave jetëdhënëse të natyrës: kur gjithçka që rritet bie në një oborr, domethënë mbulohet me gjelbërim, fillon të japë fryte, atëherë kafshët tërbohen - ata përpiqen të prodhojnë pasardhës.

"Yarilo është një shok i mirë, ai kalëron një kalë të bardhë,
në kaçurrela me flokë të drejtë - një kurorë, në dorën e majtë - një tufë thekër, në të djathtë - një klub.
Duke tundur Yarilo me thekër - fushat shëndoshen, buka është e veshit;
tund shkopin e tij - gjëmojnë bubullima, derdhen shi.
Aty ku shkel kali, shtrihet bari i mëndafshtë me lule kaltërosh,

Kështu e pikturuan paraardhësit tanë imazhin e hyjnisë.

Miti i krijimit të jetës në Tokë

Ajo thotë se një herë e një kohë, nën perdet e errëta të Kaosit dhe Kozmosit, Nënë Toka flinte dhe ajo flinte e qetë.

Por tani, Yarilo erdhi në Tokë dhe filloi ta zgjonte atë me puthjet e tij pasionante. Puthjet mbanin në vetvete dritën e diellit dhe ngrohtësinë, nga e cila filloi të zgjohej Toka.

Në vendin e çdo puthjeje, në Tokë lindën lule, livadhe, fusha, pyje - fëmijë të konceptuar nga Yarila. Dhe zoti i ri i diellit pranveror nuk u dorëzua, duke vazhduar të derdhte nënë Tokë me puthje. Dhe mbi të lindën lumenj dhe liqene, dete dhe oqeane. Toka u nxeh dhe u nxeh aq sa lindi kafshë dhe zogj, insekte dhe peshq nga Yarila, të cilat u vendosën në të gjithë sipërfaqen e saj. Të gjithë janë fëmijë të Yarilës. Por më pas erdhi radha e puthjeve të veçanta dhe pasionit të veçantë, nga i cili lindi një person në Tokë. Dhe ai u bë i preferuari i perëndive, pas së cilës ata futën tek ai një shkëndijë arsyeje - një shkëndijë nga zjarri i shenjtë i botës.

Që atëherë, secili person duhet të nderojë nënën e tij Tokën, si dhe perëndinë e diellit pranveror Yarila, pa të cilin nuk do të kishte ndodhur një lindje e mrekullueshme.

Ritualet për ditën e Yarila

  1. Në këtë ditë, ishte zakon të mblidheshin barëra aromatike dhe të krijonin çaj prej tyre. Paraardhësit tanë besonin se një pije e tillë do të ndihmonte për të përballuar një sërë sëmundjesh.
  2. Në Yarila priten fenomene të mbinatyrshme: dielli u ngadalësua dhe në tokë u formuan "vrima" të veçanta, përmes të cilave mund të shikohej në anën tjetër të botës dhe në botën tjetër. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme që në mesditë të gërshetoni degë të forta thupër në një bishtalec të ngushtë dhe të fortë dhe t'i shikonin ato nga bregu i pjerrët i lumit; ata besonin se në këtë mënyrë mund të shiheshin të dashurit për të cilët nuk kishte asnjë lajm për një kohë të gjatë.
  3. Në javën Yarilin, komplotet për prosperitet janë veçanërisht të fuqishme.
  4. Paraardhësit tanë, duke parë një merimangë në këtë ditë, bënë një dëshirë. Pastaj ata panë merimangën: nëse ai zvarritej poshtë, atëherë dëshira me siguri do të realizohej, nëse lart, atëherë planet nuk ishin të destinuara të realizoheshin.
  5. Në ditën e Yarilin, fëmijët dhe kafshët shtëpiake rrihen lehtë me degë shelgu. Njëkohësisht i urojmë shëndet dhe rritje të mbarë.
  6. Vesa e mëngjesit në Ditën e Yarilin është e pajisur me magji të veçantë. Në këtë ditë, ajo u jep njerëzve bukuri, forcë apo shëndet, për të cilat ata kanë nevojë më shumë se çdo gjë tjetër. Për ta bërë këtë, ju duhet të notoni në vesë në mëngjes.
  7. Në ditën e Yarilin, vajzat u zgjuan herët dhe u lanë me vesë të mëngjesit, në mënyrë që të mos kishte fund për djemtë gjatë gjithë vitit.
  8. Besohej se fëmijët e lindur në këtë ditë mund të bëheshin mbajtës të traditave, ekspertë në të gjitha festat dhe shenjat vjetore. Hajmali e fëmijëve që lindën në ditën e Yarilin ishte guri i agatit.

Si sllavët festuan Ditën e Yarilin

Në këtë ditë, ata shkuan në kositje, dyshekë të mbushur me bar të sapoprerë dhe të tharë. Mbrëmjeve mblidheshin rreth zjarreve, argëtoheshin, kërcenin valle të rrumbullakëta, gatuanin çajra bimorë aromatikë.

Ata gjithashtu organizuan "lojëra Yarilin", panaire, vizita te të afërmit. Pushimet u shoqëruan me grushta, këngë, kërcime dhe argëtim të pamatur.

Në festë, një nuse u zgjodh për Yarila dhe e quajti Yarilikha. Vajza ishte e veshur me të gjitha të bardha, koka e saj ishte zbukuruar me një kurorë dhe, e lidhur në një pemë të vetmuar, kërcente rreth saj, duke kënduar këngë:

Yarilo u tërhoq zvarrë nëpër botë,
Ai lindi një fushë jete,
Ai lindi fëmijë,
Ku do të shkelë
Ka një mur të gjallë
Dhe ku shikon ai
Atje do të lulëzojë thumba.

Të rinjtë u mblodhën jashtë fshatit, në një mjedis me diell - "Pleshka e Yarylin". Këtu, festimet ishin të zhurmshme gjatë gjithë ditës, njerëzit hëngrën, kënduan, kërcyen dhe nderuan të riun dhe vajzën me rroba të bardha, të zbukuruara me kambana dhe shirita të ndritshëm - Yarila dhe Yarilikha.

Me fillimin e errësirës, ​​u ndezën "zjarret e shumta Yarilin".

Shenjat popullore për 1 korrik - Dita e Yarilin

Pushimi Yarilin u quajt i veçantë; ata thanë se ai ishte "pritur për një vit të tërë", se ishte "çdo ditë".

  • Njerëzit besonin se merimangat parashikojnë motin në Yarila: nëse insektet largohen nga foletë e tyre dhe bëjnë një rrjetë të re, atëherë duhet të prisni mot të gjatë të mirë. Nëse vetë merimanga shqyen rrjetën e saj dhe fshihet, atëherë kjo parashikonte mot të keq.
  • Mjegull në mëngjes - dita do të jetë e nxehtë dhe me diell.
  • Perëndimi rozë i diellit në mbrëmje - e nesërmja do të jetë e nxehtë.
  • Hëna e re në këtë ditë është një thatësirë.
  • Nëse mund të varni një kovë në bririn e muajit, moti do të jetë i thatë për dy javë.
  • Shumë mushka në fusha - drejt një gjuetie të suksesshme për thëllëza.
  • Korbat fluturojnë nën re - deri në mot të keq.
  • Mjegulla e mëngjesit përhapet përgjatë ultësirës - ditët në vijim do të jenë të mira.
  • Vidhosja e erës - deri në ditët e bukura.
  • Shumë vesë - meli do të lindë.
  • Fedul shikoi në oborr - është koha për të grumbulluar drapër, duke u përgatitur për të korrat para kohe.
  • Në diell fustani zbehet dhe i shtrirë në vesë të mëngjesit merr bukuri që në agim.
  • Për këtë shërben vesa e barit, që sytë të bëhen më të mprehtë.
  • Ka vesë në bar - kosë ecën më lehtë.
  • Shkoni në diell dy kositje - nuk do të ecni zbathur.
  • Agimi i mbrëmjes është i verdhë i artë me reflektime rozë - për mot të mirë.
  • Vortulla me vidë - për mot me diell.
  • Në korrik, bubullimat dhe vetëtimat i pengojnë edhe harabela të flenë.
  • Në korrik, oborri është bosh, por fusha është e trashë.
  • Në korrik, dielli digjet pa zjarr.
  • Në korrik, retë shkojnë me erën, nga gushti - kundër.
  • Vesa e sanës do të drejtojë një njeri të përkulur dhe do të përmirësojë shëndetin e tij.
  • Nëse laheni me vesë para kositjes, do të jeni të bukur.

Jehona nga e kaluara

Emri i Yarila është ruajtur në emrat e shumë fshatrave sllave. Këto janë Korija Yarylovaya dhe lumi Yaryn në Bjellorusi, Fusha Yarilovo në Rajonin Kostroma, Lugina Yarilov në Rajonin e Vladimir.

Populli i Hutsulëve, malësorët e Karpateve, e quajnë pranverën yar, dhe midis popullit Kostroma, yar është nxehtësi dhe zjarr. Yar është gjithashtu një rrjedhë uji që nxiton me shpejtësi gjatë përmbytjes së pranverës. I zjarrtë do të thotë gjaknxehtë, i tërbuar. Yaritsa - një fushë me grurë.

Shumë njerëz ishin dhe mbeten emrat e perëndisë së re, të pamatur Yarila. Këto janë Yaropolk, Jaromir, Yaroslav dhe Yaroslava, Yarina.

23 Prilli u konsiderua Dita e Yarila ("Yarilo Veshny"). Në këtë ditë, kryhet një rit i rëndësishëm - "Hapja e Tokës", ose në një mënyrë tjetër - ZaROD (lindja). Në këtë ditë, Yarila "zhbllokon" (pllenon) djathin e nënës-tokën dhe lëshon vesë, nga e cila fillon rritja e shpejtë e bimëve.

Në kohën e festimit të Yarila të Pranverës, Natyra përfundon ciklet e saj kryesore pranverore të zgjimit nga gjumi i dimrit, dhe për këtë arsye kjo ditë festohet nga njerëzit si dita kur perëndia Yarila mbi kalin e tij të bardhë rrethon Dritën e Bardhë. Në rrugën e tij, Yarilo gjithmonë viziton pyjet - në mënyrë që t'u japë udhëzimet e tij ujqërve. Një rit shumë i zakonshëm i respektit për Yarila Veshny është ushqimi i ujqërve, domethënë kontribuimi në ekosistemin, duke u mundësuar kështu kafshëve të reja dhe të brishta të mos bëhen pre e ujqërve që kanë ngordhur për dimër. Prandaj, në traditën popullore ruse, dita e Yarila Veshny njihet edhe si dita e Shën Gjergjit - dita e "bariut të ujkut".

Motivi kryesor për kremtimin e Yarila Veshny, e cila mundi Filthin në ditët e para të Pranverës, është ritualizmi kushtuar mbrojtjes nga "pasardhësit e fëlliqësisë" (sëmundjet dhe fatkeqësitë e tjera), të cilave mund t'i jepet një goditje dërrmuese gjatë kësaj Kohe të Shenjtë. . Kështu, ndryshe nga Lelniku, ritualizmi i të cilit synon të fitojë, ritualizmi i Yarila Veshny synon të heqë qafe gjithçka të tepërt, qofshin telashe ekonomike, sociale apo personale. Ndihmësi më i mirë në këtë çështje është vetë Yarilo, domethënë Drita nga ky Zot, i cili në këtë ditë simbolizon si armën e fitores mbi papastërtinë (Ray është imazhi tradicional i Shtizës së Yarilës) dhe dhuratën që Fituesi i sjell Toka.

Kushti i vetëm për një rit të suksesshëm është sinqeriteti dhe pastërtia absolute e kërkesës, sepse Pushtuesi i Fëlliqësisë nuk do ta tolerojë shfaqjen e tij tek një person. Mundësia më e mirë për t'iu drejtuar Diellit është Mbledhja e Agimit të mbajtur në një vend të izoluar. Në çdo kohë, rituale të tilla në Yarila Veshny konsideroheshin si mjeti më i mirë, dhe shpesh i vetmi, për të hequr qafe dëmtimin, syrin e keq, mallkimet, si dhe çdo sëmundje tjetër (përfshirë ato të pashërueshme).

Një anë po aq e rëndësishme e ritualit të kësaj dite është larja ose, fjalë për fjalë, larja në Vesën e Mëngjesit - pasi vetitë shëruese të dritës së diellit transmetohen mbi të gjitha në këtë Vesë. Në ditën e Yarila Veshny, tradita popullore ruse i kushton vëmendje të veçantë Vesës dhe Dritës, siç tregohet nga zakoni për të lëruar tokën në këtë ditë nga mëngjesi herët deri në mbrëmje vonë, dhe më pas vazhdoni të luani në të njëjtën fushë, tashmë menjëherë deri në perëndim të diellit. . Prandaj, kjo është një nga pushimet e pakta në të cilat duhet patjetër të punoni, dhe jo thjesht të relaksoheni.

Duke folur për pjesën e shenjtë të Festës së Yarila Veshny, duhet të theksohet qëndrueshmëria në luftën kundër papastërtisë dhe fryteve të saj. Në këtë përballje, ekziston gjithashtu një rregull i rreptë - një luftë e pamëshirshme (në një luftë të shenjtë). Prandaj, kjo ditë e shenjtë është një ditë burrash (e perëndisë Yarila), sepse Gratë (e perëndeshës Leli) karakterizohen nga paqësia (gjë që është e papranueshme në luftën kundër gjarprit Fëlliqësirë). Militantizmi i trashëguar nga seksi mashkull nga perëndia Yarila është një tipar karakteristik i Popullit Rus, i cili në secilën prej epokave të tij historike kundërshtoi pushtuesit, të cilët në çdo kohë shiheshin pikërisht si Gjarpri (Gjarpri, Gjarpri-Gorynych, etj. ). Prandaj, perëndia Yarilo është mbrojtësi i të gjitha luftërave çlirimtare dhe gjithçkaje që lidhet me dinjitetin kombëtar.

Imazhi i perëndisë Yarila, i gatshëm në çdo moment për të shpuar gjarpërin me shtizë, tregon se çdo njeri, qoftë edhe një punëtor (dhe jo thjesht një luftëtar), priret të mbushet me tërbim të shenjtë në Luftën kundër Fëlliqësisë në një çast. . Prandaj, dhurata më e mirë dhe e vetme për këtë festë mund të jetë vetëm një armë, e cila, në kundërshtim me bestytnitë, nuk ka nevojë të "paguhet" fare gjatë dhurimit, pasi nuk jepet për argëtim, por në emër të mbrojtjes - sidomos ai që e dha këtë Armë. Prandaj, një dhuratë për Yarila Veshny bëhet një hajmali për vetë donatorin.

Feja e sllavëve të lashtë është një nga objektet më interesante për studim jo vetëm për studiuesit e kulturës, por edhe për një person të zakonshëm modern. Në fund të fundit, dëshira e njerëzve për të mësuar për të kaluarën e popullit të tyre po rritet dita-ditës. Sa festa të pazakonta sllave ishte plot jeta e të parëve tanë. Çfarë perëndish adhuronin dhe çfarë ritesh kryenin për të nderuar perënditë e tyre? Këto dhe shumë pyetje të tjera po bëhen vërtet interesante për njeriun modern.

Kalendari sllav konsiderohet si një nga aspektet më interesante dhe në të njëjtën kohë më komplekse të kulturës së lashtë sllave për t'u studiuar. Paraardhësit tanë gjuanin, peshkonin, mbollën, korrnin dhe madje mbanin festa familjare, bazuar vetëm në kalendarin sllav.

4 qershor - Dita Yarilin konsiderohet si një nga festat më të rëndësishme pagane verore të sllavëve. Kjo festë e zotit të madh, simbolizon ardhjen e pranverës, ringjalljen jo vetëm të natyrës, por edhe të marrëdhënieve njerëzore, si dhe të pjellorisë.

Si e festuan sllavët e lashtë Ditën e Yarilin?


Kjo ditë ishte një simbol i faktit se pranvera po tërhiqet, dhe vera po fiton fuqi të plotë, duke hyrë në të drejta ligjore. Paraardhësit tanë besonin se në këtë ditë Yarilo i jep natyrës fuqi magjike, kështu që në agim ishte e nevojshme të lahej me vesë, e cila kishte veti shëruese. Ishte zakon të spërkatnin shtëpinë dhe fushat e tyre me bukë me të njëjtën vesë, sllavët e lashtë besonin se pas kësaj do të merrnin mbrojtjen e Yarila dhe mëshirën e tij. Kishte gjithashtu një shenjë që pas ditës së Yarilin nxehtësia do të zgjaste saktësisht shtatë ditë, sepse jo më kot simboli i Zotit është Dielli.

Hapi tjetër pas ritualit me vesë në mëngjes ishte

inicimi në luftëtarë. Pas një sërë sprovash, djemtë e rinj u inicuan në luftëtarë dhe ata u bënë mbrojtës të vërtetë të klanit dhe familjes së tyre. Pas kësaj, në fushë u mbajt një festë elegante dhe madhështore, në të cilën u mblodh i gjithë fshati, të gjithë banorët e tij, të rinj e të vjetër. Në tryezë kishte pjata të detyrueshme, pa të cilat thjesht nuk mund të imagjinohej festa: byrekë të ëmbël, vezë në variacione të ndryshme, madje edhe vezë të fërguara, si dhe një numër i madh ëmbëlsirash. Dhe një nga ofertat për perëndinë Yarila në tryezë ishte birra. Në mbrëmje, një nga pleqtë e fshatit mblodhi fëmijët pranë zjarrit dhe tregoi histori për luftëtarët-mbrojtësit e popullit të tyre dhe, natyrisht, për perënditë pagane dhe forcën e tyre. Në këtë kohë, vajzat dhe djemtë e rinj udhëhiqnin valle të rrumbullakëta dhe vallëzonin, kishte një argëtim të vërtetë.

Gjithashtu në ditën e Yarilin, në mot të mirë, në mëngjes, për herë të parë, bagëtitë u dëbuan në kullota, kështu që bagëtitë morën një pjesë të forcës dhe favorit të Yarila. Në këtë rit përdoreshin domosdoshmërisht degë shelgu dhe disa lutje konspirative. Paraardhësit besonin se pas një kullote të tillë, Zoti do t'i mbronte bagëtitë nga sëmundjet dhe vdekja, dhe në këtë mënyrë do t'i mbronte njerëzit nga uria.
Yarils u përpoqën të përkojnë me festimin dhe lavdërimin e panaireve të ndryshme, të cilat shoqëroheshin me festivale popullore, argëtim për burra dhe gra - argëtim i vërtetë për të gjithë.

Yarilo - Dielli - Zoti Qiellor më i Qetë-Matron i jetës tokësore. Yarila është mbrojtësi i gjithë Dritës, i Pastër. Mirë. Mendimet e zemrës dhe mendimet e njerëzve. Yarila është ruajtësi i Zemrave të Mira dhe të Pastra dhe Luminary-it të ditës sonë, i cili u dhuron ngrohtësi, dashuri dhe jetë të plotë të gjithë atyre që jetojnë në Midgard-Earth. Imazhi i Yarila-Sun shpesh përshkruhet në jetën e përditshme në formën e simboleve dhe kuajve të ndryshëm svastika.

Në Rusi ata thanë: "Yarilo është një shok i mirë, ai kalëron mbi një kalë të bardhë, në kaçurrela me flokë të drejtë - një kurorë, në dorën e majtë një tufë thekër, në të djathtë - një klub. Yarilo tundi thekrën e tij - fushat u majën, kokrrat u veshin, ai tundi shkopin e tij - gjëmuan bubullima, binte shi. Kudo që ngrihet kali, ka bar mëndafshi me lule kaltërosh.

Disa besojnë se ky nuk është vetëm perëndia e diellit, por edhe Erosi sllav, perëndia i dashurisë dhe i pasionit. Të tjerë besojnë se ky është perëndia i fuqisë jetëdhënëse të natyrës: kur gjithçka që rritet bie në një oborr, domethënë mbulohet me gjelbërim, fillon të japë fryte, atëherë kafshët tërbohen - ata përpiqen të prodhojnë pasardhës. Panairet dhe lojërat ishin të planifikuara edhe sot e kësaj dite. Festa u shoqërua me grushta, këngë, valle. Në mbrëmje njerëzit argëtoheshin rreth zjarreve, këndonin këngë, kërcenin të rinjtë, barishte aromatike, gatuanin çajra medicinale.

Lajmet për festimet e lashta janë aq jo të besueshme dhe të ndryshuara nga kushtet lokale sa është e vështirë të arrish në burimin e tyre - Dita e Yarilin u përket atyre. Në çfarë ore u shfaq? Çfarë nderimesh iu dhanë atij? Këto pyetje nuk mund të marrin përgjigje përfundimtare. Nga burimet e lashta (M. Zabylin) dihet vetëm se festa u shoqërua me argëtim të egër në provincat Kostroma, Tver, Nizhny Novgorod, Ryazan, Tambov dhe Voronezh dhe ndoshta në shumë vende të tjera. Grushtet, lojërat dhe mbledhjet e ndershme përbënin zbavitjen e tij.

Yarilo është një zot i gëzuar, i shfrenuar i pasionit dhe zotësisë. Yarilo do të shikojë atë që vjen - ai është i dehur pa birrë, i dehur pa HOPS; kur sytë e Yar-Khmel takohen me një vajzë të bukur, ajo e hedh menjëherë në vapë: ajo do të hidhej në qafën e dikujt ... Dhe rreth tij, përgjatë gjithë shtegut të tij, përgjatë rrugës së Yarilinës, lulet lulëzojnë, pa hap, pa hapësirë - të gjithë shpirtrat, të gjithë më të shndritshëm, më të lulëzuar.

Në Voronezh për një kohë të gjatë, deri në 1763, kishte një lojë popullore, Yarilo. Ajo u krye para komplotit në postin e Pjetrit. Në prag të lojës, u përgatitën ushqime dhe rroba festive, dhe më pas, në agim, turmat u zhvendosën jashtë qytetit në një shesh të madh që ndodhet jashtë postës së Moskës. Vajzat visheshin më mirë me njëra-tjetrën: çizmet e kuqe, një rezervë shumëngjyrëshe me mëngë të gjera, një këmishë e bardhë dhe disa shirita shumëngjyrësh të endura në një gërshet, paralajmëruan festën e përvitshme dhe solemne. Të lumtë edhe nuk e humbën rastin për të treguar rrobat e tyre të zgjuara. Tregtarët ngritën tendat në kullotë paraprakisht dhe shtronin ushqime të shijshme, lodra dhe sende të vogla në tavolina. Ky argëtim ishte një përzierje e një panairi me një festë të zhurmshme festash.

Këngët, kërcimet dhe muzika shoqëruan argëtimin e përgjithshëm. Midis këtyre argëtimeve, një burrë ishte veshur me një fustan shumëngjyrësh, ai ishte zbukuruar me lule, shirita dhe këmbanat ishin varur mbi të; Në kokë vihej një kapak letre i gjatë me një sulltan gjel, i cili ishte zbukuruar me imazhe fantastike; fytyra e tij ishte nxirë ose skuqur, xhingla dhe një çekiç çekiç iu dhanë në duar. Fëmijët me një rrahje daulle njoftuan procesionin Yarilov.

Një turmë shëtitëssh u dyndën drejt këtij spektakli. Mamaja rridhte në shesh dhe kërcente; atij iu bashkuan edhe kërcimtarë të tjerë, të cilët e gostitën me bukë me xhenxhefil, makovinë, byrekë - me një fjalë, gjithçka që i sollën për gosti. Kur argëtimi ishte në hov, bëheshin lojëra arbitrare; prej tyre ata kaluan në dëfrime të guximshme - grushta.

Një zakon i vjetër, i nderuar nga koha, shumë e shumë vite pas zhdukjes së rrëmbimit të martesës primitive nga kujtesa e njerëzve, i detyroi nënat jo shumë kohë më parë të dërgonin vajza për "nuse në martesë" në lojërat Yarilin. Në këtë të fundit u lejua qarkullimi më i lirë i të rinjve të të dy gjinive ndërmjet tyre. Në të njëjtën kohë, megjithatë, gjithçka shoqërohet me mirësjellje të plotë. Mbledhja fillon një lojë "djegësh". Ata që janë kujdesur për nuset qëndrojnë në çift me vajzat që pëlqejnë në një rresht të gjatë; njëri prej tyre, të cilit i bie shorti “djeg”, u del përpara të gjithëve dhe thërret: “Po digjem, digjem, trung!”. - "Për çfarë po digjesh?" - e pyet një vajzë e bukur. - "Unë dua një vajzë të kuqe!" - "Cila?" - "Ti, i ri!" Pas kësaj, një çift nxiton në drejtime të ndryshme, duke u përpjekur të kapë përsëri duart, dhe ai "i djegur" përpiqet të kapë vajzën para se ajo të ketë kohë për të ikur me djalin që qëndron me të më parë. Nëse i “djeguri” e kap vajzën, atëherë ai bëhet çift me të dhe ai që mbetet i vetmuar “digjet” në vend të tij; por nuk arrin të kapë - ai vazhdon të ndjekë çiftet e tjera. Gjatë argëtimit Yarilin, lejoheshin përqafime dhe puthje, të kryera nën pemë me degë që fshihnin çiftet.

Ka zona ku festa e Yarilin fillon me faktin se vajzat - në një vallëzim të rrumbullakët - zgjedhin njërën prej tyre, e veshin me lule dhe e vendosin mbi një kalë të bardhë. Të gjithë pjesëmarrësit e lojës janë të veshur me veshje festive, me kurora me lule të egra në kokë. Në të njëjtën kohë, në Rusinë e Bardhë ata këndojnë një këngë për perëndinë Yaril dhe ecjen e tij të gëzueshme dhe të gëzuar rreth botës së bardhë:
Dhe gdzezh lakuriq -
Aty jeton një kapuç,
Dhe gdzezh en ni zyrne -
Ka një vesh të lulëzuar! ..

Në javën e Yarilin, sipas idesë supersticioze të njerëzve, të gjitha llojet e komploteve të dashurisë kanë fuqi veçanërisht të parezistueshme - për periudhat e thata, për të dashurat dhe për nxehtësinë e momentit. "Në det në Kiyan," thotë një komplot i tillë, "ishte një varr, në atë varr shtrihej një vajzë, një fëmijë i Zotit (emri)! Ngrihu, zgjohu, vishu me një fustan me ngjyrë, merr strall dhe strall, vëre zjarrin në zemrën tënde me zell për fëmijën e Zotit ((emri) dhe ndiqe atë në melankoli dhe trishtim!

Pothuajse kudo, zakoni i lashtë është ruajtur - të shkosh në varre në këtë kohë te të vdekurit. Këtu të gjithë trajtohen, duke lënë çfarë të trajtojnë dhe duke u shtrirë në tokë të lagësht. Në disa vende trajtojnë jo vetëm të vdekurit, por edhe brownies: duke dalë nga shtëpia, ata lënë tryezën e shtruar dhe të ngarkuar me ushqime dhe pije të ndryshme. Lumturia e madhe e pret atë pronar që, duke u kthyer në shtëpi, do të gjejë gjithçka të ngrënë dhe të pirë.

"Yarilo pranverë yarit!", "Të synosh Yarila, pazaret janë të mira. Ka një kuptim, por e tëra është goditur! thotë fshati për këtë kohë. "Yarilo Kupala po thërret!" - Njerëzit vazhdojnë të bëjnë shaka me njerëzit elokuentë: - "Nga Yarila në Agrafen - rrobat e banjës janë lehtësisht të arritshme!", "Një grua pi në Yarila, dehet në Kupala!"

Në datën e katërt - të shtatë (për shkak të fundjavës) të korrikut, sllavët modernë po përpiqen të festojnë festën e Yarilës, ditën e Yarilin. Fatkeqësisht, ata u vonuan trembëdhjetë ditë. Pse? Sepse ende ngatërrojnë stilin e vjetër dhe të ri të llogarisë, prandaj nuk ndjekin diellin. Yarilo është Zoti i Diellit, dhe koha e fuqisë së tij është nga festa natyrore e ekuinoksit të pranverës në njëzet e dytë mars deri në solsticin e verës në njëzet e dytë qershor. Përpjekja për të festuar një festë sllave Dita e Yarilin katër - shtatë korrik, mjerisht! Kjo do të thotë trembëdhjetë ditë vonesë. Unë do t'ju tregoj se si u nderua Yarila dhe kur ata festojnë Dita e Yarilin . ndërkohë Pushimet sllave në korrik shënim ditë Muaj.

Festa sllave Yarilo në korrik, fuqia jetëdhënëse e Diellit

Yarilo - Zoti i Diellit i ri, i ndritshëm, i shfrenuar. Rregullat nga data njëzet e një - njëzet e dytë e marsit deri në njëzet e një - njëzet e dytë të qershorit.

Vetëm mbani mend atë Yarilo - i ri, i ndritshëm, Zoti i zgjimit të Natyrës, një simbol i fuqisë mashkullore dhe yar, mbrojtës i pjellorisë, dashurisë, lindjes së fëmijëve.

Ky është një zot mashkull. Cilësitë më të mira të këtij Zoti, të mishëruara tek një burrë, e bëjnë një bashkëshort të tillë më tërheqës për dashuri, duke krijuar një familje.

Yaropolk, Jaroslav, Jaromir, Yarosvet- këta janë emra meshkuj sllavë që kanë thithur dritën e ndritshme të diellit.

I zjarrtë - i nxehtë, i zjarrtë, pranveror - i mbjellë në pranverë, yarun - barka e zezë aktuale, yari - pranvere, e pasionuar, plot forcë të re. Të gjitha këto fjalëpaganizmi sllav- nga imazhi Yarila e ndritshme - Dielli.

këngë popullore për nder të Yarilo


Festa sllave Yarilo - fituesi

Simboli i saj është një shtizë, një shigjetë, një shenjë diellore rrotulluese, e ngjashme me armën e lashtë të një luftëtari. Yarilo - gjithashtu Zoti i Luftës Fitimtare. Besohej se Yarilo-Sun nuk kishte mëshirë për armiqtë, prandaj një armik i mundur është oferta më e mirë për një hyjni. Shumë mashkullore.

Të gjitha festat sllave kushtuar këtij Zoti, dhePushimi Yarilaveçanërisht, i mbushur me këtë energji mashkullore të forcës dhe fitores. Sllavët - burrat ishin adhurues të diellit, ata tërhoqën forcë për të mposhtur armiqtë, për të dashur gratë dhe për të qenë mbrojtës i familjes. Prandaj, është e rëndësishme të dinikur festojnëDita e Yarilin!

Shenja Yarilo


Sa pushime në Yarila ka në një vit? Dita e Yarilin.

Ndero Yarilo më shumë se një herë në vit, kjo është e kuptueshme. Por ai vjen tek ne, në përputhje me rrethin e jetës, Yarila të ndryshme, herë të reja, herë të vjetra.

Le të fillojmë përshkrimin nga data njëzet e një deri më njëzet e dy mars. Dita e ekuinoksit pranveror, festa e Komoyeditsa, duke u kthyer në Thirrjet e Pranverës. Si ta quajmë Pranverën pa Yarilo - Lelya! Njerëzit pastrojnë lartësinë më të afërt, që zakonisht quhet tullaci i Yarilinës, kërcejnë valle të rrumbullakëta, djegin zjarre, e quajnë bukurinë e butë Lelya dhe Yarilo fitimtare.

Vjen Yarilo Rednë këtë ditë si rini, si zgjim i natyrës. Por realeFesta sllave Yarila ende përpara!

Po vjen njëzet prilli.Yarilo- ai pa të cilin është e pamundur të mbahet një festë e pjellorisë pranverorePrill njëzet e tretë . Kjo është maja e sirenave të para, festa e Lyolnik -Dita e Yarilin! Pikërisht Yarilo Buiny, si pjekuria, trazirat e jetës, fuqia e mbjelljes, zbret mbi Nënë Djathë-Tokë, e zhbllokon me çelësin e saj.

Ditën kur Yarilo zhbllokon Svargën, vendos vesë mbi Nënë Djathë-Tokë, kur parimi jetik mashkullor triumfon dhe jeta e re lind në fusha, në pyje. Me këtë veprim filloi rritja e shpejtë e barërave dhe pemëve, filloi pranvera dhe vera gjithashtu. Yarilo mban lule në pemë, fruta, gjelbërim, pasardhës të tufave, kujdeset për një korrje bujare të vjeshtës. Kjo ditë quhetDita e Yarilin.


thënie popullore

Koha e Yarilinos, si asnjë hyjni tjetër sllave, zgjat shumë - deri në njëzet e një - njëzet e dytë të qershorit, ditën e Solsticit të verës. Kjo është dita Yarilo Yasny , simbol i pleqërisë, duke përmbledhur dhe korrur frytet.

Kjo është arsyeja pse njëzet e dytë të qershorit ka një lamtumirë Yarila, ndonjëherë ritualet madje fitojnë opsione funerali.

Lamtumirë, Zot i zjarrtë!

Natyra priret të jetë e qetë. Do të ketë verë për një kohë të gjatë, do të ketë ende ditë me diell, por furia e pranverës tashmë ka ikur, kjo është absolutisht e saktë nga pikëpamja e ciklit vjetor.

Cila është festa sllave e muajit?

Muaji nuk është hëna, para së gjithash. Ky është një personazh i pavarur.paganizmi sllav. Ka legjenda të ndryshme për të, disa janë të lidhura me dashurinë e tij për vajzën e yllit Dennitsa.Pushimet sllave në korrikështë ai që nderohet, Muaji i ri dhe i zjarrtë.

Më lejoni t'ju kujtoj fjalët nga përralla e bukur e Alexander Sergeevich Pushkin.

"Përralla e princeshës së fjetur"

Është sonte që ju mund të festoni festën modeste sllave të muajit - dilni në natyrë me të dashurin tuaj, duke mbajtur duart, shikoni qiellin. Dhe ndoshta dashuria juaj do të jetë aq e fortë sa do të shihni mrekullinë e kësaj feste - ky muaj, për nder të festës së tij, shkon nga një vend në tjetrin, shkëlqen me të shtatë ngjyrat e ylberit. Ata thonë se njerëzit e panë atë, dhe më pas jetuan të lumtur përgjithmonë.

Prej kohësh besohet se meditimi për këtë do të rrisë forcën. Dhe nëse tashmë e shihni që muaji po luan, do të duket, atëherë fshihuni pas një reje, që do të thotë se do të keni një korrje të mirë dhe korrje të lehtë, një verë të begatë. Dhe nëse është qartë e dukshme, shkëlqen qartë, atëherë vjeshta do të jetë e ngrohtë dhe e thatë.

Kaq shumë arsye për të përmbushur të duhurinFesta sllave në korrik!

Lexoni artikullin tonë të ardhshëm "Ritet e kalendarit në ditën e Churov. Lindur për vdekje dhe vdes për jetën, ”duke klikuar mbi.