Primitívny oblek. Všeobecné informácie

Čo ľudia vedia o primitívnom človeku? Vlastne dosť málo. Je známe, že žil v jaskyniach, lovil mamuty, používal palicu ako zbraň a obliekal sa do koží mŕtvych zvierat.

Aj keď máte také fragmentárne znalosti o prvých ľuďoch, môžete si vlastnými rukami vyrobiť vynikajúci kostým primitívneho muža. Pre dieťa do škôlky, na prázdniny, na predstavenie do školy či do divadla - outfit sa bude hodiť na akúkoľvek tematickú udalosť.

Časti obleku

Ako si vyrobiť kostým primitívneho muža? Pred začatím zostavovania oblečenia sa musíte rozhodnúť, z čoho bude kostým pozostávať.

Ich odevy boli nekomplikované – roztrhané kože s nerovnými okrajmi, nahrubo pozametané kúskami kože alebo žiliek alebo prepásané koženou niťou. Nahradili tak pyžamá, ako aj „obchodný odev“ a večerný oblek. Na veľmi chladné obdobie sa dala uskladniť ďalšia koža, ktorá sa používala ako plášť alebo plášť.

Šperky boli pre všetkých rovnaké – zvieracie kosti, ktoré boli priviazané k vlasom alebo navlečené na nite ako korálky. Kosti by mohli zdobiť opasok.

Ako ďalšie príslušenstvo boli použité bandáže na predlaktia a dolné končatiny.

Najdôležitejším atribútom je klub. Mali to ženy aj muži. Rozdiel bol len vo veľkosti zbrane – muži ako silnejší predstavitelia kmeňa sa viac ako ženy spoliehali na palicu. V dôsledku toho je kostým primitívneho muža pre chlapca a pre dievča vyrobený rovnakým spôsobom, len klub bude mať rôzne veľkosti.

Vlasy sú poslednou časťou outfitu. Mydlo a šampón ešte naši predkovia nepoznali, respektíve účes na hlave bol vzdialene podobný úhľadnému modernému stylingu. Na vytvorenie úplného obrazu budete potrebovať parochňu.

Kostým teda bude pozostávať z:

základné oblečenie;
plášte;
opasky a šperky;
kluby;
parochňa;
obväzy.

Základné oblečenie

Naši predkovia sa obliekali do koží ulovených zvierat. Farby by preto mali ladiť a podobať sa prírodnej koži alebo kožušine. Na tento účel je vhodná tkanina akejkoľvek kvality. Farba je hnedá, leopardí alebo žíhaná. Nemali by ste sa rozhodovať pre lesklé látky, nie sú na tento účel príliš vhodné. Ale plsť, velúr, umelý semiš - to je všetko.

Modely sa môžu líšiť. Najjednoduchšou možnosťou je navíjanie uzlom na jedno rameno.

Na prácu bude trvať asi 1,5 látky.

Materiál je zložený na polovicu, získa sa obdĺžnik. Na strane, kde je záhyb, je načrtnutý stred. Môžete to urobiť očami; kostým nemusí byť dokonalý a symetrický: primitívni ľudia mali ďaleko od vysokej módy. Stred je tiež umiestnený pozdĺž dlhej strany obdĺžnika. Bodky sú navzájom spojené a látka je odrezaná. Ukázalo sa, že z veľkého obdĺžnika bol vyrezaný trojuholník.

Tam, kde zostala látka na záhybe spojená, bude rameno. Strana, ktorá sa skrátila, musí byť šitá klasickou niťou s ihlou. A originálne môžete byť spojením častí outfitu hrubými stehmi. Pri druhej možnosti musíte do látky urobiť otvory na oboch stranách nožnicami na nechty a potom zviazať polovice pletacou niťou vhodnej farby alebo tenkou šnúrou. Môžete to urobiť krížom – ako šnurovanie na teniskách, alebo ho môžete prevliecť cez každú dierku. Ktorý spôsob si vybrať - závisí len od predstavivosti majstra.

Ľahká možnosť

Druhá možnosť je najjednoduchšia. V kúsku látky preloženej na polovicu je zo strany záhybu v strede vyrezaný otvor na hlavu. Nemusíte nič šiť: oblečenie je opásané - a je to. Urob si svoj kostým primitívneho muža pre chlapca možno považovať za takmer pripravený!

No, možnosťou pre letných jaskyniarov je bedrový rúška. Kus látky sa rozreže na pásy rôznych šírok. Hlavný pás, ktorý sa rovná obvodu bokov, funguje ako základ, zvyšok chlopní je zavesený na ňom.

Cape

Pelerína je vyrobená z rovnakej látky ako hlavná časť. Môžete si však vybrať akúkoľvek inú textúru, najlepší je hustý materiál.

Pri peleríne môžete urobiť otvory v hornej časti látky, prevliecť cez ne šnúrku a šnúrkou si ju uviazať okolo krku. Jednoduchšia možnosť je zviazať dva konce peleríny na uzol a prehodiť si ju cez hlavu.

Opasok a ozdoby

Kostým primitívneho človeka je zdobený prírodnými materiálmi - kosťami a obväzmi.

Na výrobu obväzov na ruky a nohy musíte odrezať 4 pásy látky, z ktorých 2 sa rovnajú obvodu predlaktia nad lakťom a 2 ďalšie sa rovnajú obvodu nohy pod kolenom.

Prúžky sa vešia na prúžky látky podľa rovnakého princípu, ako sa takáto ozdoba viaže na uzol priamo na ruke alebo nohe.

Kostým primitívneho človeka je zdobený kosťami. Môžete si ich ľahko vyrobiť sami z polymérovej hmoty. Podobné doplnky sa tiež predávajú v obchodoch s výšivkami - korálky vo forme kostí, zubov sa dajú ľahko navliecť na niť a pohodlne sa používajú.

Zvieracie tesáky alebo kosti sú vyrobené z bielej polymérovej hliny, ktorá sa predtým miesila v rukách. Po tepelnom spracovaní (výrobcovia píšu pravidlá pre prácu s hlinou na baleniach) sa v každom príreze vytvoria otvory a výsledné diely sa navlečú na niť alebo pásik kože. Takéto ozdoby sa dajú navliecť aj na konce pásikov, z ktorých je bedrový rúška na ruky a nohy vyrobený.

Jaskyniar je často zobrazovaný s kosťou vo vlasoch. Aby ste mohli urobiť takýto ornament pre chlapca, budete musieť zásobiť vlasovú obruč a pištoľ s lepidlom alebo dlhou niťou. Na obruč sa nanesie kvapka lepidla a pripevní sa veľká kosť. A pomocou závitu môže byť toto príslušenstvo jednoducho silne zviazané. Najlepšie bude vyzerať kosť priviazaná priamo k vlasom, ale bude to vyžadovať zručnosť, keďže chlapci majú zvyčajne krátke vlasy.

Parochňa

Kostým primitívneho muža dopĺňa pokrývku hlavy. Najjednoduchší spôsob, ako kúpiť parochňu so zapletenými vlasmi, je v špecializovanom obchode. Vyrobiť si takýto doplnok svojpomocne nie je o nič ťažšie ako uviazať uzol na obväz.

Z obruče a zväzku vlny na plstenie môžete urobiť vynikajúci model vlasov. Na obruč bude potrebné opatrne prilepiť pramene hnedej vlny v niekoľkých vrstvách. Polotovar je ozdobený kosticou, ktorá je presne v strede viazaná na pramene.

Prvým človekom, ktorý mal na sebe oblečenie, bol podľa historikov lovec v dobe ľadovej. Ako viete, toto obdobie sa vyznačovalo chladným podnebím na planéte, čo mimoriadne znepríjemňovalo existenciu primitívneho človeka. Oblečenie malo funkciu ochrany pred chladom, vetrom a zrážkami. Bol vyrobený z koží rôznych zvierat, bol drsný, beztvarý, ale plnil hlavnú funkciu - umožňoval žiť v podmienkach severu. Kože prešli niekoľkými fázami spracovania, a to: škrabaním, sušením, zmäkčovaním a výrobou plátov požadovanej dĺžky a šírky.

Prvá etapa pozostávala z zvieracia koža pripevnené kolíkmi k zemi a oškrabané. Po čistom oškrabaní pokožky sa pevne pretiahla cez kamene, stromy - všetko, čo by mohlo pomôcť vyhnúť sa kontrakcii, vysušeniu pokožky počas fázy sušenia. Vysušená koža sa musela zmäkčiť, odbíjala sa kameňmi, drevenými palicami, naťahovala sa ručne. A hotová koža sa rozrezala špicatým kameňom na samostatné kusy, ktoré sa zase prepichli špeciálnym kameňom (prototyp moderného šidla) a urobili sa otvory. Veľké kože boli zošité tenkými pásikmi kože, o niečo neskôr sa objavil prototyp moderných nití - konské vlásie, odolné a plastickejšie ako tenký kožený pásik.

O niečo neskôr bola vynájdená kamenná ihla, vyrábali sa aj z kostí a rohov. To umožnilo presnejšie prešívať kože zvierat, oblečenie začalo nadobúdať jasnejšiu podobu – nohavice, tuniky. Z koží sa šili aj tašky a topánky, viazané na nohu koženými pásikmi.

Práve tu, spolu s potrebou chrániť svoje telo pred chladom, sa primitívny človek začal starať o estetiku vzhľadu. Bola tu túžba zdobiť oblečenie. Prvé dekorácie boli vyrobené z kamienkov, mušlí, hlinených figúrok.

Keď sa poľnohospodárstvo objavilo spolu s lovom, primitívny človek si všimol, že niektoré rastliny, alebo skôr ich časti, dávajú farbu, keď sú mokré. Takže napríklad kôra stromov, škrupiny orechov sú červené a listy indiga sú modré, listy lavsonie sú žlté až hnedé. Oblečenie sa začalo farbiť.

Spolu s farbením odevov sa ľudia naučili vyrábať látky z rastlinných vlákien (ľan, lyko), ako aj získavať priadzu zo zvieracích chlpov. Tieto látky sa aj farbili, šili sa z nich akési tuniky a nohavice.

Súdiac podľa skalných malieb, muži aj ženy nosili šperky. Boli to korálky z kamienkov, semienok, náhrdelníky z mušlí, pierok, kostí rýb a zvierat, rohov, zubov a klov. Korálkové nite boli vyrobené z tenkých pásikov pravá koža, a neskôr - z rastlinných vlákien.

Pozornosť sa venovala aj účesom. Zapletali sa do akéhosi vrkoča a zdobili drevenými hrebienkami a špendlíkmi z kostí a kamienkov, na zdobenie vlasov sa používali aj mušle a zuby.

V závislosti od podmienok existencie v chladnom podnebí doby ľadovej a dostupnosti improvizovaných prostriedkov sa teda primitívny človek stal trendom v kožušinových odevoch zdobených kamienkami, mušľami a rybími kosťami, ako aj v kožušinových topánkach zapínaných koženými šnúrkami. noha.

História kroja je odrazom dejín človeka a ľudskej spoločnosti. Sociálna štruktúra spoločnosti, kultúra, svetonázor, úroveň rozvoja technológie, obchodné vzťahy medzi krajinami - to všetko sa v tej či onej miere prejavilo v kostýmoch, ktoré nosili ľudia v určitej dobe. Moderný kostým je výsledkom dlhej evolúcie, určitým výsledkom tvorivých objavov a úspechov, ovocím vylepšených skúseností mnohých generácií a zároveň obrazom človeka našej doby, v ktorom sú všetky základné hodnoty. modernej spoločnosti sú stelesnené.

Oblečenie sa v staroveku objavilo ako prostriedok ochrany pred nepriaznivým podnebím, pred uštipnutím hmyzu, divých zvierat na love, pred údermi nepriateľov v boji, ako prostriedok ochrany pred zlými silami. Oblečenie tejto doby možno posúdiť z archeologických údajov, ako aj na základe informácií o oblečení a životnom štýle primitívnych kmeňov, ktoré stále žijú na Zemi v oblastiach, ktoré sú ťažko dostupné a ďaleko od modernej civilizácie: v Afrike a Južná Amerika, Polynézia.

Najstaršími typmi „oblečenia“ sú sfarbenie a tetovanie, ktoré plnili ochranné funkcie, o čom svedčí ich distribúcia medzi tie kmene, ktoré sa aj dnes zaobídu bez oblečenia. Sfarbenie tela chránilo pred účinkami zlých duchov, pred uštipnutím hmyzom a malo vydesiť nepriateľa v boji. Mohlo ísť aj o magický iniciačný obrad (zasvätenie do dospelých plnohodnotných členov kmeňa), ako aj informácie o príslušnosti k určitému klanu a kmeňu, sociálnom postavení atď.

Zvlášť dôležité boli účes a pokrývka hlavy, pretože všetky manipulácie s vlasmi mali magický význam, sústreďuje sa v nich životná sila. Zmena účesu znamenala zmenu sociálneho postavenia, veku a sociálno-rodovej roly. Pokrývka hlavy, ktorá sa objavovala ako súčasť slávnostného kostýmu, bola znakom posvätnej dôstojnosti a vysokého postavenia.

Šperky v podobe amuletov a amuletov plnili magickú funkciu, funkciu naznačovania sociálneho postavenia človeka a funkciu estetickú. Boli vyrobené z kostí zvierat a vtákov, ľudských kostí, tesákov a klov zvierat, zubov netopierov, mušlí, sušeného ovocia a bobúľ, peria, koralov, perál a kovov.

Ako východiskový model látky a strihu slúžil odev vyrobený z koží: niekedy mali látky nadýchaný povrch z krátkych koncov nití, ako zvieracia koža, koža sa používala vcelku, pokrývala hruď, brucho a chrbát. Kože sa spočiatku pripínali na plece, uväzovali labky, potom sa v strede kože urobil otvor na prevlečenie cez hlavu, neskôr sa prikrývka omotala okolo tela a upevnila sa na boku a na ramene. . Neskôr sa objavili rukávy, prestrihnutie vpredu, zväčšenie a rozšírenie spodnej časti odevu. V budúcnosti, keď človek priviazal 2 kože na pás, ktorý chránil nohy pred tŕňmi, dostal pančuchy. Na odevy sa používala aj zvieracia vlna, z ktorej sa plstením získavala plsť. Kmene vynašli vreteno, tkáčsky stav, nástroje na spracovanie kože a šitie odevov (ihly vyrobené z kostí rýb a zvierat alebo kovu).

Medzi poľnohospodárskymi kmeňmi sa oblečenie vyrábalo z listov, špeciálne spracovanej kôry chlebovníka, moruše či figovníka. Používali sa aj rôzne rastlinné vlákna, lyko, trstina, črevá, šľachy zvierat, ktorých plexusy tvorili látku. Tak vzniklo tkanie.

Hlavnou súčasťou mužského odevu bola pelerína z oválneho alebo obdĺžnikového kusu látky, ktorá sa v hornej časti zapínala alebo pripínala na boky opaskom. Opasky boli zdobené vzormi rôznych farieb.

Ženy tohto obdobia nosili sako s rukávmi a dlhú páskovú sukňu z tkaných materiálov.

Použitá bola aj krátka sukňa široká 1,5 metra, vyrobená z husto usporiadaných šnúr na tkanom leme v hornej časti a so šnúrou v spodnej časti, ktorou dvakrát opásala telo.

Prvou topánkou bol kus kože alebo rastlinného materiálu, ktorý si človek pripevnil na spodok chodidla alebo ho omotal okolo chodidla. Okrem kože sa na obuv používali rastlinné materiály: kôra, trstina, papyrus, mydlo, slama, ale aj hrubá hrubá priadza, plsť a drevo. Prvou formou takejto obuvi je akýsi obal (puzdro) na chodidlo.

Oblečenie primitívneho človeka

Od začiatku druhohôr (desiate až ôsme tisícročie pred Kristom) sa na Zemi začali meniť klimatické podmienky a primitívne spoločenstvá vycítili nové zdroje potravy a prispôsobili sa novým podmienkam. V tejto dobe človek prechádza od zberu a lovu k produktívnej ekonomike - poľnohospodárstvu a chovu dobytka - "neolitickej revolúcii", ktorá sa stala začiatkom histórie civilizácie starovekého sveta. V tomto čase sa rodia prvé šaty.

Oblečenie sa v dávnych dobách objavilo ako prostriedok ochrany pred nepriaznivým podnebím, pred uštipnutím hmyzom, divou zverou na poľovačke, pred údermi nepriateľov v boji a nemenej dôležitým prostriedkom ochrany pred zlými silami. O tom, aké bolo oblečenie v primitívnom období, si môžeme urobiť predstavu nielen z archeologických údajov, ale aj na základe informácií o oblečení a životnom štýle primitívnych kmeňov, ktoré dodnes žijú na Zemi v niektorých ťažko dostupných a ťažko dostupných oblastiach. ďaleko od modernej civilizácie: v Afrike, Strednej a Južnej Amerike, Polynézii.

Ešte pred oblečením

Vzhľad človeka bol vždy jedným zo spôsobov sebavyjadrenia a sebauvedomenia, ktoré určuje miesto jednotlivca vo svete okolo neho, objekt tvorivosti, formu vyjadrenia predstáv o kráse. Najstaršie typy „oblečenia“ sú farbenie a tetovanie, ktoré plnili rovnaké ochranné funkcie ako oblečenie pokrývajúce telo. Svedčí o tom aj fakt, že farbenie a tetovanie sú bežné u tých kmeňov, ktoré sa aj dnes zaobídu bez akéhokoľvek iného druhu oblečenia.

Maľovanie na telo chránilo aj pred účinkami zlých duchov a uštipnutím hmyzom a malo vydesiť nepriateľa v boji. Grim (zmes tuku s farbou) bol známy už v dobe kamennej: v paleolite ľudia poznali asi 17 farieb. Najzákladnejšie: biela (krieda, vápno), čierna (drevené uhlie, mangánová ruda), okrová, čo umožnilo získať odtiene od svetložltej až po oranžovú a červenú. Maľovanie tela a tváre bolo magickým obradom, často znakom dospelého mužského bojovníka a prvýkrát sa aplikovalo počas iniciačného obradu (zasvätenia do plnohodnotných dospelých členov kmeňa).

Farbenie malo aj informačnú funkciu - informovalo o príslušnosti k určitému klanu a kmeňu, sociálnom postavení, osobných vlastnostiach a zásluhách svojho majiteľa. Tetovanie (vzor pripnutý alebo vyrezaný na koži), na rozdiel od farbenia, bolo trvalou ozdobou a označovalo aj kmeňovú príslušnosť a sociálne postavenie človeka a mohlo byť aj akousi kronikou individuálnych úspechov počas života.

Zvlášť dôležité boli účes a pokrývka hlavy, pretože sa verilo, že vlasy majú magickú moc, najmä dlhé vlasy ženy (preto mali mnohé národy zákaz ukazovať sa na verejnosti s nezahalenou hlavou). Všetky manipulácie s vlasmi mali magický význam, pretože sa verilo, že životná sila sa sústreďuje vo vlasoch. Zmena účesov vždy znamenala zmenu spoločenského postavenia, veku a socio-genderovej roly. Pokrývka hlavy sa mohla objaviť ako súčasť slávnostného kostýmu počas rituálov panovníkov a kňazov. Medzi všetkými národmi bola pokrývka hlavy znakom posvätnej dôstojnosti a vysokého postavenia.

Šperky, ktoré pôvodne plnili magickú funkciu vo forme amuletov a amuletov, sú rovnakým starodávnym typom oblečenia ako make-up. Staroveké šperky zároveň plnili funkciu označovania spoločenského postavenia človeka a estetickú funkciu. Primitívne šperky boli vyrobené zo širokej škály materiálov: zvieracie a vtáčie kosti, ľudské kosti (medzi tými kmeňmi, kde existoval kanibalizmus), tesáky a kly zvierat, zuby netopierov, vtáčie zobáky, mušle, sušené ovocie a bobule, perie, koraly, perly, kovy.

S najväčšou pravdepodobnosťou teda symbolické a estetické funkcie odevu predbehli jeho praktický účel – ochranu tela pred vplyvmi vonkajšieho prostredia. Šperky mohli mať aj informačnú funkciu, u niektorých národov boli akýmsi písmom (napríklad „hovoriace“ náhrdelníky boli bežné medzi juhoafrickým kmeňom Zulu, keď nepísali).

Vznik oblečenia a módy

Oblečenie je jedným z najstarších ľudských vynálezov. Už v pamiatkach neskorého paleolitu sa našli kamenné škrabadlá a kostené ihlice, ktoré slúžili na spracovanie a zošívanie koží. Materiálom na odevy boli okrem koží listy, tráva, kôra stromov (napríklad tapa - látka zo spracovaného lyka od obyvateľov Oceánie). Lovci a rybári používali rybiu kožu, črevá uškatcov a iných morských živočíchov a kožu vtákov.

S chladom v mnohých regiónoch bolo potrebné chrániť telo pred chladom, čo viedlo k vzniku odevov z koží - najstaršieho materiálu na výrobu odevov medzi poľovníckymi kmeňmi. Oblečenie vyrobené z koží pred vynálezom tkania bolo hlavným oblečením primitívnych národov.

Lovci z poslednej doby ľadovej boli pravdepodobne prvými ľuďmi, ktorí nosili odev.Odev sa vyrábal zo zvieracích koží zošívaných pásikmi kože. Kože zvierat sa najskôr upevnili na kolíky a oškrabali, potom sa umyli a pevne natiahli na drevený rám, aby sa pri sušení nezmrštili. Tvrdá, suchá koža bola potom zmäkčená a narezaná na oblečenie.

Oblečenie bolo vystrihnuté a po okrajoch boli urobené otvory so zahroteným kamenným šidlom. Vďaka otvorom bolo oveľa jednoduchšie prepichnúť kože kostenou ihlou. Pravekí ľudia vyrábali špendlíky a ihly z úlomkov kostí a parožia, ktoré potom leštili brúsením na kameň. Zoškrabané kože sa tiež používali na výrobu stanov, tašiek a posteľnej bielizne.

Prvé oblečenie pozostávalo z jednoduchých nohavíc, tuník a pršiplášťov, zdobených korálkami z farebných kamienkov, zubov, mušlí. Nosili sa aj kožušinové topánky zaviazané koženými šnúrkami. Zvieratá dávali kožu - látky, šľachy - nite a kosti - ihly. Oblečenie vyrobené zo zvieracích koží chránilo pred chladom a dažďom a umožňovalo primitívnym ľuďom žiť na ďalekom severe.

Nejaký čas po začiatku poľnohospodárstva na Blízkom východe sa vlna začala vyrábať na látky. V iných častiach sveta sa na tento účel používali rastlinné vlákna ako ľan, bavlna, lyko a kaktus. Látka bola farbená a zdobená rastlinnými farbami.

Ľudia z doby kamennej používali kvety, stonky, kôru a listy mnohých rastlín na výrobu farbív. Kvety lykožrúta a drotára dali pestrú škálu farieb – od žiarivo žltej až po hnedozelenú.

Rastliny ako indigo a waad poskytli bohatú modrú farbu, zatiaľ čo orechová kôra, listy a škrupiny poskytli červenohnedú farbu. Rastliny sa používali aj na úpravu koží: šupka sa zmäkčila namáčaním vo vode s dubovou kôrou.

Šperky nosili muži aj ženy v dobe kamennej. Náhrdelníky a prívesky sa vyrábali zo všetkých druhov prírodných materiálov – slonie kel či mamut. Verilo sa, že nosenie náhrdelníka z leopardích kostí dáva magickú moc. Boli použité pestrofarebné kamene, ulity slimákov, rybie kosti, zvieracie zuby, mušle, vaječné škrupiny, orechy a semená, mamutie a mrože kly, rybie kosti a vtáčie perie. O rozmanitosti materiálov na šperky vieme zo skalných malieb v jaskyniach a ozdôb nájdených v pohrebiskách.

Neskôr začali vyrábať aj koráliky – z polodrahokamu jantáru a jadeitu, dýz a hliny. Korálky sa navliekali na tenké prúžky kože alebo špagát vyrobený z rastlinných vlákien. Ženy si zapletali vlasy do vrkočov a napichovali ich hrebeňmi a špendlíkmi a z nití mušlí a zubov urobili nádherné ozdoby hlavy. Ľudia si pravdepodobne maľovali telá a lemovali si oči farbivami ako červený ok, tetovali sa a prepichovali.

Kožu odobratú zo zabitých zvierat spracovávali spravidla ženy pomocou špeciálnych škrabiek z kameňa, kostí a mušlí. Pri spracovaní kože sa najskôr z vnútorného povrchu kože zoškrabali zvyšky mäsa a šliach, potom sa chlpy odstraňovali rôznymi spôsobmi v závislosti od regiónu. Napríklad primitívne národy Afriky zahrabávali kože do zeme spolu s popolom a listami, v Arktíde ich namáčali do moču (kože sa spracovávali rovnakým spôsobom v starovekom Grécku a starovekom Ríme), potom sa koža opaľovala. má pevnosť a tiež sa valcuje, stláča, bije pomocou špeciálnych brúsok na kožu, aby sa dosiahla pružnosť.

Vo všeobecnosti je známych veľa spôsobov vyčiňovania kože: pomocou odvarov z dubovej a vŕbovej kôry sa napríklad v Rusku fermentovali - namáčali v kyslých roztokoch chleba, na Sibíri a na Ďalekom východe rybia žlč, moč, pečeň a zvierací mozog sa vtierali do kože. Nomádske pastierske národy na tento účel používali fermentované mliečne výrobky, varenú zvieraciu pečeň, soľ a čaj. Ak bola horná predná vrstva odstránená z tukom vyčinenej kože, potom sa získal semiš.

Zvieracie kože sú stále najdôležitejším materiálom na výrobu odevov, ale napriek tomu bolo použitie ostrihaných (vytrhaných, spárovaných) zvieracích chlpov skvelým vynálezom. Vlnu používali kočovné pastierske aj sedavé poľnohospodárske národy. Je pravdepodobné, že najstarším spôsobom spracovania vlny bolo plstenie: starí Sumeri v treťom tisícročí pred Kristom. nosil oblečenie z plsti.

Mnoho predmetov vyrobených z plsti (pokrývky hlavy, odevy, prikrývky, koberce, topánky, ozdoby na vozoch) sa našlo na skýtskych pohrebiskách v pazyrykských kurganoch v pohorí Altaj (6. – 5. storočie pred Kristom). Plsť sa získavala z oviec, kôz, ťavej vlny, jačí vlny, konských vlasov atď. Plstené plstenie bolo rozšírené najmä medzi kočovnými národmi Eurázie, ktorým slúžilo aj ako materiál na výrobu obydlí (u Kazachov napríklad jurty).

Národy, ktoré sa zaoberali zberom a potom sa stali farmármi, boli známe odevmi vyrobenými zo špeciálne spracovanej kôry chlebovníka, moruše alebo figovníka. V niektorých národoch Afriky, Indonézie a Polynézie sa takáto kôrová látka nazýva „tapa“ a je zdobená viacfarebnými vzormi pomocou farby nanášanej špeciálnymi pečiatkami.

Vznik tkania

Oddelenie poľnohospodárstva a chovu zvierat na samostatné druhy práce sprevádzalo oddelenie remesiel. V poľnohospodárskych a pastierskych kmeňoch bolo vynájdené vreteno, tkáčsky stav, nástroje na spracovanie kože a šitie odevov z látok a koží (najmä ihiel z kostí rýb a zvierat alebo kovu).

Človek, ktorý sa naučil umeniu pradenia a tkania v neolitu, spočiatku používal vlákna divých rastlín, ale prechod k chovu dobytka a poľnohospodárstvu umožnil použitie chlpov domácich zvierat a vlákien pestovaných rastlín (ľan, konope, bavlna). na výrobu látok. Najprv sa z nich plietli koše, kôlne, siete, opletačky, povrazy a potom sa jednoduché spletanie stoniek, lykových vlákien či prúžkov kožušiny zmenilo na tkanie. Tkanie si vyžadovalo dlhú, tenkú a rovnomernú niť, skrútenú z rôznych vlákien.

V období neolitu sa objavil veľký vynález - vreteno (princíp jeho činnosti - krútenie vlákien - je zachovaný aj v moderných spriadacích strojoch). Pradenie bolo zamestnaním žien, ktoré sa zaoberali aj výrobou odevov, preto bolo vreteno medzi mnohými národmi symbolom ženy a jej úlohy pani domu.

Tkanie bolo aj prácou žien a až s rozvojom tovarovej výroby sa stalo údelom mužských remeselníkov. Tkáčsky stav bol tvorený na základe tkáčskeho rámu, na ktorý sa ťahali osnovné nite, cez ktoré sa potom pomocou člnku prevliekali útkové nite. V staroveku boli známe tri typy primitívnych tkáčskych stavov:

1. Vertikálny stroj s jedným dreveným trámom (navoi) zaveseným medzi dvoma stĺpikmi, v ktorom napnutie nite zabezpečovali hlinené závažia zavesené na osnovných nitiach (podobné stroje mali už starí Gréci).

2. Horizontálny stroj s dvoma pevnými nosníkmi, medzi ktorými bola natiahnutá základňa. Bola na ňom utkaná látka presne definovanej veľkosti (takéto stroje mali už starí Egypťania).

3. Stroj s rotujúcimi lúčmi.

Látky sa vyrábali z banánového lyka, konopných a žihľavových vlákien, ľanu, vlny, hodvábu, v závislosti od regiónu, klímy a tradícií.

V primitívnych komunitách a spoločnostiach starovekého východu existovalo prísne a racionálne rozdelenie práce medzi mužov a ženy. Ženy sa spravidla zaoberali výrobou odevov: priadli nite, tkali látky, šili kože a kože, zdobili odevy výšivkami, nášivkami, kresbami aplikovanými pomocou pečiatok atď.

Druhy oblečenia primitívneho človeka

Vyšívanému odevu predchádzali jeho prototypy: primitívny plášť (koža) a bedrový rúška. Z plášťa pochádzajú rôzne druhy pliec; následne z toho vznikla tóga, tunika, pončo, plášť, košeľa atď. Oblečenie na opasok (zástera, sukňa, nohavice) sa vyvinulo z bedrového krytu.

Najjednoduchšou starodávnou obuvou sú sandále, alebo kúsok zvieracej kože omotaný okolo chodidla. Ten je považovaný za prototyp kožených morshni (piestov) Slovanov, frajera kaukazských národov, mokasíny amerických Indiánov. Na obuv sa používala aj kôra stromov (vo východnej Európe) a drevo (topánky u niektorých národov západnej Európy).

Pokrývky hlavy, chrániace hlavu, už v staroveku plnili úlohu znaku označujúceho spoločenské postavenie (pokrývky hlavy vodcu, kňaza a pod.) a spájali sa s náboženskými a magickými predstavami (napr. zobrazovali hlavu zvieraťa ).

Odev bol zvyčajne prispôsobený podmienkam geografického prostredia a v rôznych klimatických pásmach sa líši tvarom a materiálom. Najstarším odevom národov zóny dažďových pralesov (v Afrike, Južnej Amerike a pod.) je bedrá, zástera, závoj na pleciach. V mierne chladných a arktických oblastiach oblečenie pokrýva celé telo. Severný typ odevu sa delí na mierne severný a odev Ďalekého severu (posledný je výlučne kožušinový).

Národy Sibíri sa vyznačujú dvoma typmi kožušinového oblečenia: v polárnej zóne - nepočujúce, to znamená bez rezu, nosené cez hlavu (medzi Eskimákmi, Čukčmi, Nenetmi atď.), V páse tajgy - hojdačka , s rozparkom vpredu (medzi Evenki Jakutmi atď.). Medzi Indiánmi lesného pásu Severnej Ameriky sa vyvinula zvláštna súprava odevov zo semišu alebo vyčinenej kože: ženy nosia dlhú košeľu, muži košeľu a vysoké nohy.

Formy odievania úzko súvisia s ekonomickou činnosťou človeka. Takže v staroveku národy zaoberajúce sa kočovným chovom dobytka vyvinuli špeciálny typ oblečenia vhodného na jazdu - široké nohavice a župan pre mužov a ženy.

V procese rozvoja spoločnosti zvyšovali rozdiely v sociálnom a rodinnom postavení vplyv na odev. Oblečenie mužov a žien, dievčat a vydatých žien sa začalo líšiť; vznikli odevy každodenné, sviatočné, svadobné, pohrebné a iné. S deľbou práce sa objavovali rôzne druhy profesijného odevu, už v raných etapách histórie odev odráža etnické charakteristiky (kmeňové, kmeňové), neskôr národné.

V článku boli použité materiály zo stránky www.Costumehistory.ru

Hodnotiť materiál:

Spolu s bývaním vznikol odev ako jeden z hlavných prostriedkov ochrany pred rôznymi vonkajšími vplyvmi.Niektorí buržoázni učenci uznávajú tento úžitkový dôvod vzniku odevu, no mnohí zastávajú idealistický postoj a ako hlavné dôvody uvádzajú pocit hanby. estetická motivácia (oblečenie údajne vzniklo zo šperkov), náboženské a magické zobrazenia a pod.

oblečenie- jeden z najstarších ľudských vynálezov. Už v pamiatkach neskorého paleolitu sa našli kamenné škrabadlá a kostené ihlice, ktoré slúžili na spracovanie a zošívanie koží. Materiálom na oblečenie, okrem koží, boli listy, tráva, kôra stromov (napríklad Tapa medzi obyvateľmi Oceánie). Lovci a rybári používali rybiu kožu, črevá uškatcov a iných morských živočíchov a kožu vtákov.

Po tom, čo sa človek naučil umeniu pradenia a tkania v období neolitu, spočiatku používal vlákna divých rastlín. Prechod na chov dobytka a poľnohospodárstvo, ku ktorému došlo v neolite, umožnil využívať vlnu domácich zvierat a vlákna kultúrnych rastlín (ľan, konope, bavlna) na výrobu látok.

Najjednoduchšie starodávne topánky- sandále alebo kus zvieracej kože omotaný okolo nohy. Ten je považovaný za prototyp kožených morshni (piestov) Slovanov, frajera kaukazských národov, mokasíny amerických Indiánov. Na obuv sa používala aj kôra stromov (vo východnej Európe) a drevo (topánky u niektorých národov západnej Európy).

Oblečenie je zvyčajne prispôsobené podmienkam geografického prostredia. V rôznych klimatických zónach sa líši tvarom a materiálom. Najstarším odevom národov zóny dažďových pralesov (v Afrike, Južnej Amerike a pod.) je bedrá, zástera, závoj na pleciach. V mierne chladných a arktických oblastiach oblečenie pokrýva celé telo. Severný typ odevu sa delí na mierne severný a odev Ďalekého severu (posledný je výlučne kožušinový).

Národy Sibíri sa vyznačujú dvoma typmi kožušinového oblečenia: v polárnej zóne - hluché, to znamená bez rezu, nosené cez hlavu (medzi Eskimákmi, Čukčmi, Nenetmi atď.), V páse tajgy - hojdacie , s rozparkom vpredu (medzi Evenkov, Jakutov atď.). Medzi Indiánmi lesného pásu Severnej Ameriky sa vyvinula zvláštna súprava odevov zo semišu alebo vyčinenej kože: ženy nosia dlhú košeľu, muži košeľu a vysoké nohy.

V procese rozvoja spoločnosti narastal vplyv na odievanie rozdielov v sociálnom a rodinnom postavení. Odev mužov a žien, dievčat a vydatých žien bol diferencovaný; vznikli odevy každodenné, sviatočné, svadobné, pohrebné a iné. S deľbou práce sa objavili rôzne druhy profesionálneho oblečenia. Odev už v raných fázach histórie odrážal etnické charakteristiky (rodové, kmeňové), neskôr národné (čo nevylučovalo miestne varianty).

Odev, ktorý uspokojuje úžitkové požiadavky spoločnosti, zároveň vyjadruje jej estetické ideály. Výtvarná špecifickosť odevu ako druhu umeleckého remesla a umeleckého dizajnu je daná najmä tým, že objektom tvorivosti je človek sám. Odev, ktorý s ním tvorí vizuálny celok, nemôže byť reprezentovaný mimo jeho funkcie.

Vlastnosť odevu ako čisto osobného predmetu určená pri jeho tvorbe (modelovaní) s prihliadnutím na proporčné črty postavy, vek osoby, ako aj súkromné detaily jej vzhľadu (napríklad farba vlasov, očí). V procese umeleckého rozhodovania o oblečení môžu byť tieto vlastnosti zdôraznené alebo naopak zmäkčené.

Toto priame spojenie odevu s človekom dalo podnet na aktívnu účasť, až spoluautorstvo spotrebiteľa na schvaľovaní a rozvíjaní jeho foriem. Ako jeden z prostriedkov stelesnenia ideálu osoby určitej doby je odev vyrobený v súlade s jeho popredným umeleckým štýlom a jeho konkrétnym prejavom - módou.

Kombináciou odevných súčastí a doplnkov, vyrobených v rovnakom štýle a navzájom výtvarne zladených, vzniká súbor nazývaný kostým. Hlavným prostriedkom figuratívneho riešenia v odevoch je architektonika.

Početné kmene, ktoré sa po páde Rímskej ríše (5. storočie) usadili v Európe, mali zásadne odlišný prístup k oblečeniu, ktoré nemalo zahaľovať telo, ale reprodukovať jeho podoby, čím dáva človeku možnosť ľahko sa pohybovať. Takže medzi národmi, ktoré prišli zo severu a východu, boli hlavnými časťami oblečenia hrubé nohavice a košeľa. Na ich základe sa vytvoril taký typ oblečenia, ako sú pančuchy, ktoré niekoľko storočí zaujímali hlavné miesto v európskom kroji.