Menhiry to kamienne tajemnice starożytnego świata. Co to jest menhir? Głazy ustawione pionowo

W nich próbowaliśmy dowiedzieć się, czym są te starożytne struktury, jak są ułożone i działają, do czego są przeznaczone. Być może ktoś uzna te artykuły za nie tak ważne dla poszukiwaczy duchowych, odwracając uwagę od głównego celu, jak mówią, „sprawa mistrza”. Wydaje mi się, że najlepiej jak potrafimy, wspólnie staramy się przywracać historię, utraconą wiedzę i tradycje, w imię, powiedzmy, bardziej holistycznego postrzegania rzeczywistości, zbierając zagadki z jednego obrazu. Jak dobrze to działa, trudno powiedzieć.

W tym artykule chcę zaproponować rozważenie innych megalitów, które wraz z piramidami i dolmenami mogą być również częścią wielkiego planu architektonicznego. Być może w pewnym momencie pomogą uratować ludzkość lub przejść do jakiejś nowej rundy cywilizacji. Porozmawiamy o menhirach i kromlechach. Oczywiście w Internecie jest dużo informacji, ale okazało się to trudne do zebrania. Biorąc pod uwagę doświadczenia z powyższych artykułów na temat dolmenów, aby zmniejszyć ilość „wody” w artykule, aby nie pomylić Ciebie i siebie całkowicie, postaram się przedstawić to w zwięzły sposób, w rozbiciu na kilka części.

megality(z greckiego μέγας - duży, λίθος - kamień) - prehistoryczne budowle zbudowane z dużych bloków. W przypadku granicznym jest to jeden moduł (menhir). Termin ten nie jest ściśle naukowy, dlatego dość niejasna grupa budynków mieści się w definicji megalitów i konstrukcji megalitycznych. Z reguły należą do epoki „przedpiśmiennej”. Megality są rozmieszczone na całym świecie, głównie na obszarach przybrzeżnych. W Europie pochodzą głównie z epoki eneolitu i brązu (3-2 tys. pne), z wyjątkiem Anglii, gdzie megality należą do epoki neolitu. Zabytki megalityczne są szczególnie liczne i różnorodne w Bretanii. Duża liczba megalitów znajduje się również na śródziemnomorskim wybrzeżu Hiszpanii, w Portugalii, części Francji, na zachodnim wybrzeżu Anglii, w Irlandii, Danii, na południowym wybrzeżu Szwecji. Na początku XX wieku powszechnie uważano, że wszystkie megality należą do jednej globalnej kultury megalitycznej, ale nowoczesne metody badań i datowania obalają to założenie.

Rodzaje konstrukcji megalitycznych.

• menhir - pojedynczy pionowo stojący kamień,
• dolmen – konstrukcja wykonana z wielkiego kamienia, posadowiona na kilku innych kamieniach,
• cromlech – grupa menhirów tworząca koło lub półkole,
• taula - kamienna konstrukcja w kształcie litery „T”,
• trilith - konstrukcja wykonana z bloku kamienia, montowana na dwóch pionowo stojących kamieniach,
• seid - w tym konstrukcja wykonana z kamienia,
• kopiec - kamienny kopiec z jednym lub kilkoma pomieszczeniami,
• galeria wewnętrzna,
• grób w kształcie łodzi itp.

W wielu krajach europejskich, na środku pól i łąk, na wysokich wzgórzach, w pobliżu starożytnych świątyń, w lasach, często na środku dróg i na trawnikach w pobliżu domów, w których mieszkają ludzie, wznoszą się ogromne długie kamienie - menhiry (w tłumaczeniu menhir jako „długi kamień”). Czasem stoją samotnie, czasem ustawiają się w kręgi i półkola lub tworzą długie rzędy i całe alejki. Niektóre są skierowane prosto w górę, inne są przechylone i wydają się spadać. Ale ten „upadek” trwa już pięć, a nawet sześć tysięcy lat: tak długo, jak się dziś przyjmuje, istnieją najstarsze z nich. Bretończycy nazywają je pelvanami, co oznacza „kamienie filarowe”, a Brytyjczycy nazywają je stojącymi kamieniami. Nauka uważa je za pierwsze wiarygodne konstrukcje wykonane przez człowieka, które przetrwały do ​​dziś.

Menhir (znaleziono również peylvan) - z Dolnego Breton (Francja) maen - kamień i hir - długo - obrobiony lub dziki kamień, instalowany przez człowieka, w którym wymiary pionowe znacznie przekraczają poziome. W tradycji anglojęzycznej częściej używa się terminu „stojące kamienie” (stojące kamienie). W Skandynawii takie zabytki nazywane są „Bautasteine” (Bautasteine).

Menhir- To kamień wolnostojący, uważany za święty. Działający menhir, czyli kamień, który daje połączenie z innymi megalitami, zwykle znajdował się albo w specjalnych strefach (na przecięciu pól siłowych, na uskokach), albo nad świętymi grobami przodków. Jest to zwykle wysoki kamień, często wyglądający jak stela, lub po prostu ogromny wolnostojący głaz, mocno wydłużony ku górze. A w Egipcie, na przykład, został specjalnie wycięty, tak że miał znacznie większą wysokość niż szerokość, i uczyniono go płaskim. Wszystkie starożytne menhiry są umieszczane we właściwych miejscach. Czasami z menhirów powstają całe kompleksy - koła, półkola, spirale i inne formy z menhirów. Nazywają się cromlech (ale o nich później).

Menhiry występują u różnych ludów, począwszy od północnych szerokości geograficznych, a skończywszy na wysokich szerokościach geograficznych półkuli południowej, występują w różnych częściach świata. Szczególnie dużo z nich w Europie, Rosji i na Kaukazie.

Najlepiej zbadane i dobrze znane są stojące kamienie Bretanii i Wysp Brytyjskich. Ale na naszej planecie jest ich znacznie więcej. Dziś menhiry o wysokości od 1 do 17 metrów i wadze do kilkuset ton można spotkać w Grecji i we Włoszech, na Sycylii, Sardynii, Korsyce i Balearach, na południu Francji, w Szwajcarii, Austrii i Czechach, w Hiszpanii i Portugalii, Belgii, Holandii, Danii, Niemczech i południowej Skandynawii. Występują wzdłuż całego wybrzeża Morza Śródziemnego od Libii po Maroko i dalej na południe, aż do Senegalu i Gambii. Są w Syrii, w Palestynie.

Uważa się, że najwyższym menhirem był Kamień Wróżek, który stał w pobliżu wioski Lokmariaker we francuskiej Bretanii. Wznosił się nad ziemią o 17 metrów i wszedł w ziemię o ponad trzy i ważył około 350 ton! Baśniowy kamień został podobno wzniesiony 4000 lat temu, ale niestety zniszczony około 1727 r. Obecnie leży zniszczony przy wjeździe do wsi o tej samej nazwie.). Najbardziej okazały zespół menhirów znajduje się w tym samym miejscu, w Bretanii, w Carnac - okazałe kamienne alejki z ponad 3000 nieoszlifowanych kamieni (przyjmuje się, że wcześniej było ich około 10 000!) ciągną się przez kilka kilometrów. Mają około 6000 lat. Z powietrza widać, że niektóre duże i małe megality tworzą ogromne koła i trójkąty.

Jak nie przypomnieć sobie megalitycznego kompleksu Achunowo, o którym wspomniano wcześniej w artykułach na stronie, lub menhiru Bachczysaraj na Krymie, który jest uważany za bardzo potężne miejsce władzy (nawiasem mówiąc, współrzędne są nadal takie same 43-44 stopnie N44.76506 E33.90208) i wiele innych.

Wyraźny plan geometryczny można prześledzić w położeniu kamiennych „zaułków” menhirów, niektóre kamienne rzędy, ciągnące się kilometrami z zachodu na wschód, stopniowo zbliżają się do siebie zgodnie ze złożonym prawem matematycznym opisanym przez funkcję paraboliczną.

Menhiry są płodnym przedmiotem fantazji, w tym naukowych. Według badaczy menhiry były wykorzystywane do różnych celów, m.in. obecnie nieznane i często niedefiniowalne. Do znanych celów menhirów należą kult (rytualne grodzenie innych budowli, symbolika centrum, rytualne wyznaczanie granic posiadłości, elementy rytuałów przejściowych, symbolika falliczna), pomnikowe, solarno-astronomiczne (wizjery i systemy celownicze). ), granice, a nawet informacje. Bardzo atrakcyjna jest opinia, że ​​menhiry to starożytne obserwatoria. Rzeczywiście, Stonehenge (po prostu mega kompleks menhirów, dolmenów) stał się miejscem pielgrzymek turystów po tym, jak okazało się, że w czasie przesilenia letniego główna oś całej konstrukcji wskazuje na północny wschód, dokładnie tam, gdzie wschodzi Słońce w najdłuższy dzień w roku.

Na najprostszych i starożytnych przedmiotach nie ma nic, jednak z czasem na stojących skałach zaczynają pojawiać się rysunki, ozdoby, napisy i płaskorzeźby.

A ile warte są obrazy na menhirach Göbekli Tepe:

Często kolejne ludy ponownie wykorzystywały menhiry do swojego kultu i innych celów, dodając, redagując, nanosząc ich inskrypcje, a nawet zmieniając ogólny kształt, przekształcając je w bożki. Z kolei menhiry funkcjonalnie sąsiadują z pojedynczymi nieobrobionymi kamieniami, zarówno specjalnie zainstalowanymi, jak i leżącymi na swoich pierwotnych miejscach, a także z systemami specjalnie ułożonych kamieni.

Menhiry montowano zarówno pojedynczo, jak i tworząc złożone systemy: owalne i prostokątne „ogrodzenia”, półowale, linie, w tym m.in. wiele kilometrów, rzędy linii, alejki. Mimo, że tradycja układania kamieni w pionie jest jedną z najstarszych, jest ona również jedną z najbardziej stabilnych. Ludzkość stawia kamienne stele na cześć wszelkich dotychczasowych wydarzeń lub zamiarów. Na przykład największy „menhir” - monolit stoi w Petersburgu i jest dobrze znany jako filar Aleksandrii (na razie nie będziemy wyprzedzać siebie i zwracać na to dużo uwagi, ponieważ jest to temat osobnego kolejny artykuł i osobne wnioski). Z drugiej strony tradycja bycia dumnym ze swoich najwyższych wież i wież nadawczych również ma swoje korzenie w tradycji menhirów.

Oczywiście istnieje wiele legend związanych z menhirami. Mówią, że żyjące pod ziemią krasnoludy zamieniają się w pelwany, gdy pada na nie światło słoneczne. A ponieważ ten naród jest uważany za strażnika skarbów, legendy zapewniają, że pod stojącymi kamieniami kryją się niezliczone bogactwa. Jednak kamienie czujnie ich strzegą i nikomu jeszcze nie udało się ich zdobyć. Według innych legend menhiry są wręcz skamieniałymi olbrzymami. A w dzień przesilenia letniego i zimowego, w Wigilię i Wielkanoc ożywają - chodzą, tańczą, kręcą się wokół własnej osi lub biegną do najbliższej rzeki, aby napić się wody lub popływać, a potem wracają na swoje miejsce i ponownie zamieni się w kamień.

Uważa się, że menhiry to nagrobki. Ewentualnie latarnie. Albo wezyrów. Znane są grupy menhirów, stojących tak, że widać drugi z drugiego, trzeci z drugiego, czwarty z trzeciego i tak dalej - bardzo podobny do systemu sygnalizacyjnego. To prawda, pelwany stoją również daleko od brzegu morza, gdzie dziwnie mówi się o nich jako o latarniach morskich, i nie wszystkie długie kamienie znajdują się ze śladami pochówków.

Według Ivana Matskerle, według jednej z teorii, te miejsca kultu kumulują energię Ziemi. „Naukowcy odkryli, że o wschodzie słońca, zwłaszcza podczas przesilenia, menhiry krzyczą, emitują dźwięk, ale w obszarze niesłyszalnym dla ludzi. Pomiary wykazały, że starożytne menhiry mają silne pole magnetyczne. Tak powstała hipoteza, że ​​menhiry są punktami koncentracji energii Ziemi. Podobnie jak punkty akupunktury na ludzkim ciele, są punktami przecięcia niewidzialnych tuneli żylnych, przepływów magnetycznych przechodzących przez powierzchnię Ziemi.

Wiadomo na przykład, że w Indiach szorstkie, pionowo stojące kamienie są nadal uważane za siedzibę bóstw. W Grecji ogromny, nieociosany kamienny filar kiedyś przedstawiał Artemidę. Na skrzyżowaniu stały czworościenne filary z wyrzeźbioną głową boga Hermesa - hermów. W starożytnym Rzymie Terminalia obchodzono na cześć boga granic Terminusa. W tym dniu kamienie graniczne nacierano olejami, ozdobiono girlandami kwiatów i przynoszono im dary ofiarne: miód, wino, mleko, zboże. Każdy, kto odważył się przesunąć taki kamień graniczny, był uważany za przeklętego na zawsze - granice w Rzymie były święte. A kamień, przedstawiający samego boga Terminusa, znajdował się w świątyni kapitolińskiej i gwarantował nienaruszalność granic całego imperium. Może menhiry były tymi samymi kamieniami granicznymi. Tyle że nie dzielili sąsiedniego dobytku, ale raczej coś innego. Teraz bardzo popularna jest hipoteza, że ​​wszystkie te kamienie zostały umieszczone na uskokach skorupy ziemskiej, gdzie skoncentrowały się i wyszły na powierzchnię energii Ziemi. Jeśli wierzyć w mity, menhiry stoją na granicy dwóch światów - świata, w którym żyli ludzie, i świata, w którym żyli bogowie. Tak więc w irlandzkich sagach mówi się, że stojące kamienie oznaczały wejście na boki, siedziby cudownych magicznych ludzi Celtów. A w Bretanii zachowało się przekonanie, że dzięki pelwanie można spotkać zmarłych: w dawnych czasach ludzie wznosili kamienne trony gdzieś w widocznym miejscu, rozpalali ogień i czekali, aż dusze przodków zasiądą na nich. ogrzeją się przy ogniu. I podobnie jak kamień Terminusa, niektóre menhiry, stojąc, gwarantują istnienie całych wiosek, cofając koniec czasu...

I pojawiły się te wersje:

Menhiry to świątynie, w pobliżu których składano ofiary. Menhiry - zegar astronomiczny z epoki kamienia. Kamienie Carnac (Bretania) są ułożone w taki sposób, że pokazują położenie Słońca w określonych porach roku.

Menhiry Indian z wizerunkami ludzi w maskach zwierząt, ptaków - symbole kultów religijnych.

Menhiry Indian z dwiema głowami (ludzkimi i zwierzęcymi) są symbolami starożytnej doktryny Tolteków naguala i tonala. Być może nasi przodkowie wykorzystywali dolmeny – menhiry do praktykowania sztuki podchodzenia – „przeglądania osobistej historii” – jednej ze ścieżek prowadzących do głównego celu Tolteków – wolności?

Weźmy na przykład starożytne obeliski Egipcjan:

Lub weź starożytne słowiańskie świątynie:

A jeśli przyjrzeć się bliżej moai na Wyspie Wielkanocnej, to również są to menhiry w najczystszej postaci.

Ogólnie rzecz biorąc, jest o czym myśleć w czasie wolnym.

Opracował: Alexander N (Ukraina)

Menhir w tłumaczeniu z dolnego bretońskiego oznacza mężczyzn - kamień i hir - długi - „długi kamień” i jest z grubsza przetworzonym dzikim kamieniem w formie kolumny. Kamienie mogą stać pojedynczo lub przedstawiać całą grupę menhirów znajdujących się blisko siebie.

Z Menhirami związanych jest wiele legend, mówią, że żyjące pod ziemią krasnoludy zamieniają się w pelwany, gdy pada na nie światło słoneczne. A pod tymi kamieniami podobno ukryte są niezliczone skarby. Cóż, to wszystko są mity.

Menhiry, które krzyczą

Istnieje wiele legend i romantycznych opowieści o menhirach - kamiennych filarach rozsianych w różnych częściach naszej planety. Według legendy Druidzi odprawiali swoje święte rytuały w pobliżu tych kamiennych monolitów. Wierzono, że noc spędzona przy takim kamieniu może wyleczyć kobietę z bezpłodności. A o największym czeskim menhirze mówią, że tak naprawdę nie jest to nawet kamień, ale skamieniały pasterz, który co noc zbliża się o krok do miejscowego kościoła. Sekrety czeskich menhirów nie mogły pozostawić obojętnym naszego rozmówcy, publicysty i podróżnika Ivana Matskerle.
Obecnie menhiry w Czechach można podziwiać w ponad 20 miejscach, głównie w północno-zachodniej części kraju - na obszarze, który wcześniej zamieszkiwali Celtowie. Czesi z reguły nadają tym kamiennym strukturom przydomki. Menhir w Klobukach pod Pragą nazywany jest „skamieniałym pasterzem”, kamień w pobliżu wsi Dragomysl to „zaczarowany mnich”, a Slavetin ma „kobietę”. Nie wszyscy wiedzą, że jeden ze świętych kamieni podpiera ogrodzenie prywatnego domu w praskiej dzielnicy Habry.

„Właściciele miejsca, na którym stoi menhir, specjalnie ustawili swoje ogrodzenie, aby okrążało kamień. Są przyzwyczajeni do tego, że ludzie przychodzą do menhiru, kładą na nim ręce, a następnie rozmawiają o swoich dziwnych uczuciach - niektórzy mają zdrętwiałe ręce, niektórzy czują ciepło, niektórzy mają mdłości ”
- mówi Ivan Matskerle.
Geolodzy udowodnili, że wiele czeskich menhirów zostało sprowadzonych skądś na terytorium Czech, ale wiek bloków kamiennych wciąż pozostaje tajemnicą. Początkowo archeolodzy przypisywali instalację megalitów Celtom, którzy pojawili się w Europie 3 tysiące lat temu, ale potem doszli do wniosku, że prawdziwym twórcą menhirów był starożytny lud, który żył w epoce kamienia. Według Ivana Matskerle, według jednej z teorii, te miejsca kultu kumulują energię Ziemi.

„Naukowcy odkryli, że o wschodzie słońca, zwłaszcza podczas przesilenia, menhiry krzyczą, emitują dźwięk, ale w obszarze niesłyszalnym dla ludzi. Pomiary wykazały, że starożytne menhiry mają silne pole magnetyczne. Tak powstała hipoteza, że ​​menhiry są punktami koncentracji energii Ziemi. Podobnie jak punkty akupunktury na ludzkim ciele, są punktami przecięcia niewidzialnych tuneli żylnych, przepływów magnetycznych przechodzących przez powierzchnię Ziemi.
Pan Matskerle próbował również rozwikłać tajemnicę pola magnetycznego jednego z czeskich menhirów.

„W Czechach największy menhir znajduje się w Klobuky, wiosce około 30 kilometrów od Pragi. Tam fizyk i ja przeprowadziliśmy eksperymenty podczas przesilenia letniego. Fizyk zarejestrował parametry pola magnetycznego w menhirze podczas wschodu i zachodu słońca. Wyniki nas zaskoczyły. Anomalia magnetyczna, znaleziona w jednym miejscu przed wschodem słońca, przesunęła się po wschodzie słońca o metr na zachód, chociaż kamień się nie poruszył.

Dwa lata później naukowcy powtórzyli swój eksperyment przy użyciu technik ultradźwiękowych i infradźwiękowych, ale nic dziwnego nie zostało zarejestrowane.
- A propos, co to za historia o menhirze, który zmierza w kierunku kościoła?
„Według legendy o menhirze w Klobukach, każdej nocy, gdy w najbliższej wiosce wybije północ, menhir zbliża się do kościoła o krok na długość ziarenka piasku, a kiedy dotrze do kościoła, koniec świata chodź."

Odprowadzając nas do bretońskiego miasta Lokmariaker, nasi przyjaciele upomnieli nas:
— Miasteczko oczywiście jest małe, ale nie będziesz się nudzić przy samych dolmenach i menhirach. Będzie coś do zrobienia.

Rzeczywiście, dosłownie na każdym kroku, jak tylko opuściliśmy miasto (a skończyło się, zanim jeszcze się zaczęło), znajdowaliśmy ogromne kamienie: niektóre stały jak filary, inne układały się jeden na drugim, jak gigantyczne stoły, a trzeci te były ułożone całe galerie. Od wieków, jeśli nie tysiącleci, krążyły o tych kamieniach legendy i, co najzabawniejsze, wciąż są one komponowane, jednak pod przykrywką rzekomo naukowych hipotez, których nic nie potwierdza.

Przez długi czas wierzono, że wszystkie te konstrukcje (znajdują się w Europie Zachodniej, a także w niektórych miejscach na Kaukazie) zostały wzniesione przez Celtów - surowych i wojowniczych ludzi. Kamienie te, jak mówią, służyły jako świątynie na wolnym powietrzu, a Druidzi, kapłani Celtów, składali przy nich krwawe ofiary.Niektóre są nawet starsze - archeolodzy podają datę 4800 pne. A wiele plemion, które nazywamy Celtami, pojawiło się znacznie później - w połowie pierwszego tysiąclecia pne.

Ponadto, jeśli mówimy o tych gigantycznych kamieniach, które znajdują się na terytorium Wielkiej Brytanii i Francji, to najprawdopodobniej były one naprawdę używane przez druidów, którzy zastąpili nieznanych nam bardziej starożytnych kapłanów; w końcu te struktury zostały zbudowane jako pogańskie świątynie, a święte miejsce nigdy nie jest puste, a każda nowa religia używa go na swój sposób.

Ale to pech: na przykład na Kaukazie w ogóle nie było druidów, skąd wzięły się takie kamienie? Jednak w fantastycznych i nienaukowych książkach można znaleźć najbardziej nieoczekiwane wyjaśnienia wszystkiego. Na przykład, że druidzi to przysłani do nas kosmici lub cudem przeżyli mieszkańcy Atlantydy. Jeśli tak, to wszystko jest możliwe...

Ale prawdziwi naukowcy odważnie przyznają się do własnej ignorancji: nie wiemy, mówią, jak nazywano ludzi, którzy budowali te konstrukcje, nie wiemy, do czego i jak te budynki były używane. Możemy jedynie ustalić ich wiek i założyć, że są one w jakiś sposób związane z działalnością kultową. Nie jest tak interesująca jak hipotezy romantycznych pseudonaukowców, ale przynajmniej jest szczera.

W rzeczywistości nikt nawet tak naprawdę nie wie, jak właściwie nazwać te zabytki starożytności. Stojące kamienie nazywane są menhirami. Te, które wyglądają jak stoły, to dolmeny. Kamienie ułożone w okrąg, podobnie jak angielski Stonehenge, to kromlechy. W każdym przewodniku jest napisane, że te słowa są bretońskie, pierwsze oznacza „długi kamień”, drugie „kamień-stolik”, a trzecie „miejsce zaokrąglone”. Tak jest, a nie tak.

Tak, słowo „menhir” przyszło do języka francuskiego, a po nim do wszystkich innych z Breton. Ale w języku bretońskim nie ma takiego słowa, a stojący kamień jest oznaczony zupełnie innym słowem „pelvan” - „kamień filarowy”. Jak to się stało? Oto rzecz: kiedy naukowcy i po prostu miłośnicy antyków po raz pierwszy zainteresowali się tymi dziwacznymi konstrukcjami (a było to na początku XIX wieku), postanowili zapytać miejscową ludność, jak nazywają się te dziwne rzeczy. W tamtych czasach miejscowa ludność z trudem mówiła po francusku.

Tak więc od samego początku dochodziło do ciągłych nieporozumień i nieporozumień między nosicielami lokalnej tradycji a badaczami.

Ponadto. Te „nowe legendy”, które tworzyli w swoich dziełach pisarze romantyczni – o druidach i śpiewakach bardów, którzy inspirowali się cieniem menhirów – nie mają nic wspólnego z tymi legendami, które bretońscy chłopi przekazywali z ust do ust. Chłopi po prostu wierzyli, że te kamienie są magiczne.

A jak mogłoby być inaczej, skoro początkowo służyli poganom, a kiedy chrześcijaństwo przybyło do Bretanii, stare kamienie nie zniknęły wraz ze starą religią. Pierwsi księża byli mądrymi ludźmi i rozumieli, że skoro miejscowi byli przyzwyczajeni do oddawania czci kamieniom bożków od ponad tysiąca lat, to głupie, jeśli nie niebezpieczne, jest próbować przekonać ich z dnia na dzień, że to grzech. I zamiast walczyć z pogańskimi kamieniami, kapłani postanowili je „oswoić”, jak nie raz czynili kapłani innych religii. Źródła, uważane w starożytności za magiczne, stały się święte. Najczęściej wystarczyło wyrzeźbić krzyż na szczycie menhiru. Czasami nawet tego nie robili: po prostu jakaś stara ceremonia z procesją do kamienia zamienioną w procesję religijną. A wilki są pełne, a owce bezpieczne. A to, co ludzie mówią o dziwnych kamieniach baśni i legend, jest tak naturalne.

Szczególną czcią zawsze otaczała aleja dolmenów, która znajduje się w Górnej Bretanii, niedaleko miasta Esse - zwana "bajkimi kamieniami". Mówi się, że aby go zbudować, słynny Merlin mocą swojej magii przeniósł z daleka ciężkie kamienie. Co ciekawe, archeolodzy ze zdziwieniem potwierdzają, że wielotonowe płyty tworzące aleję rzeczywiście przebyły wiele kilometrów, zanim zostały zainstalowane w pobliżu Esse. Jak oni to zrobili? A komu, a co najważniejsze, po co to potrzebne?

Według innej legendy wróżki zbudowały tę kamienną alejkę. Każdy z nich musiał przynosić na raz trzy ogromne kamienie do budowy - po jednym w każdej ręce i jednym na głowie. I biada tej wróżce, która nie może utrzymać choćby jednego kamienia. Po upuszczeniu go na ziemię nie byłaby już w stanie go podnieść i iść dalej - musiała wrócić i zacząć wszystko od nowa.

Mówią, że ci, którzy zbudowali tę aleję, nawet teraz nie mają nic przeciwko żartowaniu z ludźmi. Wielu próbuje policzyć, ile kamieni znajduje się w budynku i każdy podaje ich liczbę - niektóre to czterdzieści dwa kamienie, niektóre czterdzieści trzy, a niektóre czterdzieści pięć. Nawet jeśli ta sama osoba podejmie się ich kilkukrotnego przeliczenia, to mu się nie uda – za każdym razem liczba kamieni będzie inna. „Nie żartuj z diabelską mocą”, mówili w dawnych czasach, „nikt nigdy nie mógł policzyć tych kamieni. Diabła nie da się przechytrzyć”.

Ale kochankowie wierzyli, że wróżki pomogą im wybrać swój los. W dawnych czasach młodzi mężczyźni i kobiety przychodzili w noc nowiu do alei starożytnych kamieni. Młody mężczyzna obszedł ich po prawej, a dziewczyna po lewej. Zatoczywszy pełne koło, spotkali się. Jeśli obaj policzyli taką samą liczbę kamieni, ich związek powinien być szczęśliwy. Jeśli jeden z nich liczył jeden lub dwa kamienie więcej, ich los nie był bezchmurny, ale ogólnie szczęśliwy. Cóż, jeśli różnica między tymi dwiema liczbami okazała się zbyt duża, to według legendy lepiej nie myśleć o ślubie. Jednak nawet ostrzeżenia wróżek nie powstrzymały kochanków.

Były też legendy o menhirach. W dawnych czasach wierzono, że skarby przechowywane są pod stojącymi kamieniami. Na przykład pod menhirem w pobliżu miasta Fougeres. Mówiono, że co roku w noc przed Bożym Narodzeniem drozd przylatuje do kamienia i podnosi go tak, że można zobaczyć leżącego na ziemi ludwika. Ale jeśli ktoś chce wykorzystać ten moment i chwycić pieniądze, to ogromny menhir zmiażdży go swoim ciężarem.

I są też menhiry, które w noc Bożego Narodzenia, podczas odprawiania mszy w kościołach, idą do strumienia napić się, a potem wracają na swoje miejsce. Biada tym, którzy znaleźli się na drodze kamienia, który pędzi z wielką prędkością i może zmiażdżyć wszystko na swojej drodze. Jednak, jak głoszą legendy, są tacy, którzy lubią ryzykować: w końcu w jamie pozostawionej przez nieobecnego menhira łatwo może być skarb. Jeśli będziesz miał czas, aby go zebrać, gdy menhiry są przy wodopoju, resztę życia przeżyjesz wygodnie. To prawda, że ​​niewielu ludziom udało się przeżyć: wściekły menhir zwykle gonił złodzieja jak wściekły byk i zgniatał biedaka na ciasto.

Oczywiście nie mieliśmy zamiaru szukać skarbów, zwłaszcza, że ​​do świąt było jeszcze daleko. Ciekawe było tylko przyjrzeć się kamieniom, o których tak wiele się mówi i pisze. Przede wszystkim udaliśmy się do małego skansenu, gdzie za skromną opłatą można było zobaczyć największy w Bretanii menhir – 20 metrów długości, ważący około 280 ton. To prawda, że ​​​​olbrzym nie stał, jak przystało na przyzwoity menhir, ale leżał na ziemi, podzielony na kilka części. Stało się to najprawdopodobniej w starożytności, ale nikt nie wie od czego. Może starożytni budowniczowie zawiedli gigantomanię i po prostu nie mogli zainstalować cudownego kamienia i go upuścić. Być może kamień jeszcze przez jakiś czas stał, ale potem upadł z powodu trzęsienia ziemi. Miejscowi twierdzą, że został złamany przez piorun. Kto wie, co naprawdę się wydarzyło?

Nawiasem mówiąc, nie wszystkie menhiry i dolmeny są gigantyczne. Kiedyś, będąc jeszcze studentem (studiowałem w bretońskim mieście Rennes), przydarzył mi się zabawny incydent. To było w mieście Pont-Labbe, gdzie mój przyjaciel i ja zostaliśmy zaproszeni przez koleżankę z klasy, rodowitą z tego miasta. Między innymi postanowił pokazać nam całą łąkę dolmenów. Razem wsiedliśmy do jego starego forda i pokonaliśmy dystans, który spokojnie moglibyśmy pokonać na piechotę. Wysiadając z samochodu, zacząłem się rozglądać ze zdumieniem: gdzie są obiecane dolmeny?
„Tak, oto są”, ponaglili mnie, „rozejrzyj się.

Rzeczywiście, polana była usiana dolmenami. Mały: najwyższy osiągnął moje kolano. Mimowolnie się roześmiałem, ale mój przewodnik zaczął bronić krasnoludzkich dolmenów, argumentując, że są nie mniej starożytne niż te wielometrowe olbrzymy, które turyści tak uwielbiają pokazywać. Nie zaprzeczałem, ale mimo to polana zrobiła na mnie nieco przygnębiające wrażenie i wcale nie ze względu na wielkość dolmenów. Przypomniałem sobie moskiewskie parki leśne po majowych świętach: pod dolmenami leżały opakowania po cukierkach, niedopałki papierosów i mnóstwo pustych butelek, co świadczyło o tym, że regularnie dokonywano tu nierytualnych libacji.

„Tak”, westchnął mój przewodnik, „nie dbają o nasze dolmeny z menhirami, nie dbają o nich… To nic, można to usunąć, ale dwadzieścia czy trzydzieści lat temu widzieliśmy wystarczająco dużo filmów o wasze dziewicze ziemie, a także zaczęto łączyć małe pola, niszczyć granicę... Pod gorącą ręką i podwiniętymi menhirami: wyobraźcie sobie stojący na środku pola menhir, jakby nikt nie przeszkadzał. Nie znajduje się na liście zabytków ze względu na niewielki wzrost. Oczywiście za każdym razem można ostrożnie objechać go ciągnikiem, tylko to wymaga czasu, uwagi i niepotrzebnego marnowania paliwa. Ale co z oszczędnościami? Tak więc menhiry zostały wykorzenione, o czym naukowcy nie słyszeli. Ilu z tych kamieni brakowało, nikt nie wie.

Duże menhiry z dolmenami są naprawdę szczęśliwe. Są mocno chronieni przez państwo. W Lokmariaker nie zbliżysz się do nich; są otoczone kordonem, a dziesiątki gości wędrują tłumnie po wąskich ścieżkach, spoglądając na prawo i lewo. Poza miastem znajdują się jednak podziemne galerie, po których można się swobodnie wspinać. Przy każdym umieszczono tablicę i tablicę wyjaśniającą historię pomnika w czterech językach: francuskim, bretońskim, angielskim i niemieckim.

Najpiękniejsza galeria wydała mi się w mieście Kerere, na przylądku Kerpenhir, około dwóch kilometrów od Lokmariaker. Poszliśmy tam wcześnie rano, aby cieszyć się pięknem starożytnego pomnika, nie uderzając się w głowę swoim własnym gatunkiem. Na zewnątrz widok nie jest tak gorący: kamienne płyty na szczycie niewielkiego wzniesienia, rodzaj dziury, u wejścia do której znajduje się mały – nieco wyższy od ludzkiego wzrostu – menhir. Schodzimy do galerii. Pachnie solą i wilgocią – nic dziwnego, bo morze jest bardzo blisko. Trzeba iść na czworakach: przez kilka tysiącleci ogromne talerze zdążyły dokładnie wrosnąć w ziemię. Choć najprawdopodobniej początkowo sklepienia galerii nie były zbyt wysokie; ludzie byli znacznie mniejsi: pamiętajcie przynajmniej o zbroi rycerskiej w muzeach – nie każdy trzynastolatek się do nich zmieści. Cóż możemy powiedzieć o ludziach sprzed pięciu tysięcy lat! Prawdopodobnie dla nich takie galerie wydawały się wysokie i przestronne. Tak czy inaczej, my, ludzie XX wieku, musimy chronić nasze głowy.

Wyprostować się na pełną wysokość można dopiero na końcu galerii, w małym przedpokoju. A potem, jeśli twój wzrost nie jest powyżej średniej.

Na umieszczonej nieopodal tablicy narysowany jest plan galerii oraz zaznaczone są dwie płyty, na których wyryte są tajemnicze rysunki. Jednak nie można ich zobaczyć; W galerii panuje ciemność i tylko w niektórych miejscach promień słońca przebija się przez szczelinę między płytami sufitu. Trzeba poruszać się dotykiem, przez co galeria wydaje się jeszcze bardziej tajemnicza: nagle się kręci, tak samo nagle się kończy. Udało mi się jednak znaleźć tabliczki z rysunkami. Co więcej, można było je sfotografować z lampą błyskową. I dopiero gdy zdjęcia były gotowe, mogliśmy zobaczyć przesłanie pozostawione nam przez starożytnych artystów.

Nie wiadomo, co oznaczają ozdoby z Galerii Kerere, ale jedna z nich bardzo przypomina tradycyjny motyw haftu bretońskiego. Należy przypuszczać, że lokalni rzemieślnicy od niepamiętnych czasów powtarzali ornament, widziany niegdyś przy świetle pochodni w podziemnych galeriach. Opowiadają niesamowite rzeczy: na przykład na jednej z płyt dolmenów w Lokmariaker przedstawiona jest połowa zwierzęcia. Druga połowa znajduje się na płycie dolmenu wyspy Gavriniz (co po bretońsku oznacza „kozią wyspę”), cztery kilometry od Lokmariaker. Naukowcy sugerują, że są to dwie części jednej, niegdyś rozbitej czternastometrowej wyjącej kamiennej steli, która została podzielona między dwie świątynie. Tylko nie wiadomo, na czym można było przewieźć taki ciężar drogą morską na samą wyspę Gavriniz?

... Po zmroku letnie słońce oślepia. Wydaje się, że odbyliśmy podróż w mrok wieków – w dosłownym tego słowa znaczeniu.

Menhiry Sewastopola to kamienne bloki ustawione pionowo w formie obelisków, jeden z najsłynniejszych pomników człowieka pierwotnego. Można powiedzieć, że jest to rodzaj Sewastopola Stonehenge, chociaż liczba kamieni jest oczywiście znacznie mniejsza niż w „oryginalnej” wersji.

Do chwili obecnej zachowały się dwa menhiry. Wymiary pierwszego z nich to: wysokość 2,8 m, przekrój - 1x0,7 m. Drugi menhir jest nieco niższy, jego wysokość wynosi 1,5m, w przekroju 1,2x0,55m. Waga większego kamienia to ponad 6 ton, co jest zaskakujące, ponieważ w pobliżu nie ma kamieniołomów. Oznacza to, że bloki zostały przywiezione z gór krymskich.

Stonehenge menhir: kamień pięty

Stonehenge to obszar na bagnistej równinie Salisbury w południowo-zachodniej Anglii, o którym słyszeli miłośnicy gatunku detektywistycznego. To właśnie tam rozegrały się mrożące krew w żyłach wydarzenia z opowiadania Conana Doyle'a "Pies Baskerville'ów". Uwagę Sherlocka Holmesa pochłonęło coś innego, w przeciwnym razie bystry detektyw z pewnością wykorzystałby całą moc swojej metody dedukcyjnej, by rozwikłać tajemnicę monolitycznych głazów rozsianych po bagnach Stonehenge. I to nie losowo, ale, jak się okazało, w najściślejszej matematycznej kolejności.

Stonehenge to megalityczna budowla należąca do kromlechów - konstrukcji pierścieniowych składających się z kamiennych monolitów wkopanych w ziemię. W Anglii i Szkocji znaleziono kilkaset takich konstrukcji o średnicy od 2 do 113 metrów. Chociaż, jak wiadomo, szczątki kromlechów znajdują się w wielu innych krajach świata, to jednak ruiny Stonehenge zadziwiają swoją wielkością i tajemniczością. To wyjątkowa budowla, wzniesiona kilka wieków przed upadkiem Homeryckiej Troi, tj. prawie cztery tysiące lat temu. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że na całym świecie nie ma nic takiego jak te surowe ruiny.

Zróbmy przynajmniej w myślach wycieczkę po kamiennej konstrukcji… W centrum Stonehenge znajduje się kamień o wymiarach 4,8x1,0x0,5 metra. Wokół niego, w formie gigantycznej podkowy o średnicy około 15 metrów, wznosi się pięć trylitów. Trylit to struktura dwóch pionowych kamieni, na których umieszczony jest trzeci. Wysokość trylitów waha się od 6,0 ​​do 7,2 metra i rośnie w kierunku środka podkowy.

Trylity były kiedyś otoczone trzydziestoma pionowymi kamieniami o wysokości około 5,5 metra. Na tych podporach leżą, tworząc pierścień, poziome płyty. Średnica tego pierścienia, zwanego sarsen, wynosi około 30 metrów. Za pierścieniem sarsen znajdowało się jeszcze kilka struktur pierścieniowych. Jedna z nich miała średnicę około 40 metrów i składała się z 30 otworów. Kolejny - pierścień o średnicy około 53,4 metra - również miał 30 otworów. Kolejny pierścień, którego średnica wynosi 88 metrów, otrzymał swoją nazwę na cześć pierwszego odkrywcy Stonehenge, J. Aubreya, który żył w XVII wieku. Pierścień Aubrey ma 56 otworów. Ponadto za tym pierścieniem znajdował się wewnętrzny wał kredowy. Jego średnica wynosi około 100 metrów, szerokość wału około 6 metrów, a wysokość niecałe dwa metry. I wreszcie cały kompleks budowli otoczono zewnętrznym wałem ziemnym o średnicy 115 metrów, szerokość wału wynosiła 2,5 metra, jego wysokość wynosiła 50-80 centymetrów. Wejście do Stonehenge jest wykonane od północnego wschodu, właśnie w tym kierunku otworzyła się podkowa trylitów. W tym samym kierunku, w odległości około 85 metrów od centrum kompleksu, znajduje się kamienny filar – menhir o wysokości do 6 metrów i wadze około 35 ton. Jest często nazywany „kamieniem pięty”, chociaż na menhir nie ma zagłębienia w kształcie pięty.

Jaki był cel najstarszego pomnika stworzonego przez ludzi, którzy nie pozostawili innych materialnych dowodów istnienia na Ziemi? Czym jest Świątynia Słońca? Miejsce ceremonii rytualnych? Dziwny budynek zrodził wiele legend. Setki ekspedycji naukowych (w tym w naszych czasach) badały tajemnicze ruiny. Na pytanie "kiedy?" radiowęgiel pomógł naukowcom znaleźć odpowiedź. Analiza radioaktywna ludzkich szczątków spalonych podczas pochówku wiarygodnie ustaliła najbardziej prawdopodobną datę budowy kompleksu - jak już wspomniano powyżej, to lata 1900-1600 pne.

Na pytanie „jak?” - jak te ogromne kamienie były transportowane i instalowane - do tej pory nie znaleziono jednoznacznej odpowiedzi, ale ujawniono wiele ciekawych materiałów dla archeologów, inżynierów i wszystkich tych, którzy interesują się zdolnościami i możliwościami prehistorycznych ludzi ... w związku z tym dzieło czechosłowackiego inżyniera P. Pavla, który ujawnił tajniki instalacji posągów Wyspy Wielkanocnej. Badacza od dawna interesuje pytanie, w jaki sposób przodkom brytyjskich tysiącleci temu udało się ułożyć pięciotonowe kamienne płyty na menhirach? Paweł był pewien, że pierwotni mieszkańcy Wielkiej Brytanii bez dźwigów i innych nowoczesnych urządzeń mogliby podnieść takie ciężary na znaczną wysokość. Chciał przeprowadzić eksperyment na miejscu, ale Brytyjczycy odmówili. Następnie, pod koniec 1990 roku, w czeskim mieście Strakonice pojawił się fragment Stonehenge: dwa betonowe filary - dokładna kopia tych, które przez tysiące lat stały w mglistym Albionie. A obok leżała płyta betonowa o wadze pięciu ton. Przy pomocy lin, 18 wolontariuszy Pawła, którzy bynajmniej nie byli bohaterami, zdołało podnieść tę płytę. Tak więc tysiące lat później 35-letni inżynier mógł odkryć całkowicie bezpieczną i prostą metodę starożytnych budowniczych Stonehenge ...

Jeśli chodzi o główne pytanie „dlaczego?” - w jakim celu zbudowano Stonehenge - uznano za dość trudne. Od dawna sugerowano, że Stonehenge było nie tylko świątynią, ale także rodzajem obserwatorium astronomicznego. W rzeczywistości obserwator, będąc na centralnej platformie kompleksu, mógł zobaczyć przez jeden z łuków pierścienia sarsen, jak w dniu przesilenia letniego światło dzienne wznosi się bezpośrednio nad menhirem. We wszystkie kolejne (jak poprzednie) dni punkt wschodu słońca znajduje się na prawo od menhiru.

Odsłanianie Objawienia Pańskiego Menhir

Dziś obserwatoria z epoki kamienia i brązu są znane na wszystkich kontynentach z wyjątkiem Antarktydy. Zostały wzniesione od 5 do 6 do 2 tysiąclecia pne włącznie. Europa okazała się niezwykle bogata w struktury zorientowane astronomicznie. Najstarsze miejsca obserwacji gwiazd w Starym Świecie znaleziono na Malcie iw Portugalii. Jednocześnie nie wszystkie megality (konstrukcje z kamienia lub bloków kamiennych) mają odniesienie astronomiczne, choć łączna liczba obserwatoriów jest imponująca.

Naukowcy akademiccy są zdania o użytkowym przeznaczeniu i niezależnym pochodzeniu kamiennych struktur w różnych kulturach: wraz z przejściem od prymitywnego systemu komunalnego do rolnictwa i hodowli bydła, ludzie na całym świecie zaczęli obserwować ruch opraw, aby wiedzieć, kiedy orać, siać i prowadzić bydło. Romantycznie myślący badacze wysunęli teorię o pozostałościach nieznanej wysoko rozwiniętej cywilizacji, której przedstawiciele „odziedziczyli” po całym globie, zakładając obserwatoria cyklopowe.

Rosja zawsze starała się być miejscem narodzin słoni. Naturalnie, prędzej czy później, twój własny Stonehenge powinien pojawić się na jego otwartych przestrzeniach.

W latach 70. pojawiły się pierwsze doniesienia o krajowych megalitach „astronomicznych”. W pobliżu Nalczyka znaleźli kamień z wnęką w kształcie misy, rzekomo powtarzającą wzór konstelacji Wielkiej Niedźwiedzicy. Wielokrotne wzmianki o czczonych kamieniach, które pod pewnymi względami nadają się do obserwatoriów astronomicznych, znalazły się na łamach prasy regionalnej lub w popularnonaukowych książkach historycznych.

Przełom nastąpił pod koniec epoki sowieckiej. Lokalny historyk Tula Alexander Levin wpadł na pomysł astronomicznej orientacji niektórych kamieni o nietypowych kształtach znajdujących się na południu regionu Tula. Następnie publicysta Tula Valery Shavyrin napisał książkę „Muravsky Way”. Jeden z rozdziałów pracy, który nie twierdzi, że jest historycznie dokładny, mówił właśnie o badaniach Levina i znalezionych przez niego kamieniach, które rzekomo służyły w starożytnych i niezbyt starożytnych czasach jako kamienne obserwatoria, a nawet święte kalendarze słoneczne przodków Słowianie, a następnie Rosjanie średniowiecza.

To wystarczyło do narodzin legendy „Tula Stonehenge”. Lokalni historycy wcale nie byli zakłopotani faktem, że w centralnej Rosji starożytne sanktuaria zbudowane z kamieni są nieznane nauce. A gdyby tak było, to z powodu braku kamienia już dawno zostałyby wywiezione na potrzeby gospodarstwa domowego – tak jak w XIX wieku i w czasach sowieckich rozebrano fundamenty dawnych kościołów i średniowiecznych grobów z kamienną okładziną. budowa dróg lub budynków - szkoda.

Stonehenge w ojczyźnie samowarów i rusznikarzy nadal zachwycało wyobraźnię wrażliwych obywateli. Z roku na rok pojawiało się coraz więcej legend. Na razie wszechobecni kosmici zaczęli być zapisywani jako autorzy kamiennych obserwatoriów. Ale z jakiegoś powodu prawie nikt, nawet odwiedzając kamienie, nie zadał sobie trudu, aby sprawdzić wstępne informacje o ich orientacji astronomicznej.

W zeszłym roku nadeszła godzina rozrachunku. Grupa „Labirynt” zrzesza miłośników turystyki naukowej, którzy lubią poszukiwać i wprowadzać do obiegu naukowego mało znane obiekty przyrodnicze i historyczne z całej Rosji. Tutaj i speleologów, i fizyków, i zoologów, których po prostu nie ma. Nie tylko szukają siebie, ale także sprawdzają informacje od kolegów. Andrey Perepelitsyn z Kaługi stał się inspiracją dla zespołu ekspertów z plecakami.

„Labirynt” podjął pierwszą próbę kompleksowych badań terenowych megalitów w regionie Tula: objechali kamienie i przeprowadzili wywiady z miejscową ludnością. Wyniki były dość nieoczekiwane.

Pierwszą ofiarą ekspertów był tzw. menhir Epifan. Wyjątkowość kamienia, zdaniem Levina i Shavyrina, a także wielu autorów, którzy powtarzali swoje wnioski, jest w układzie pionowym. Menhir w klasyfikacji megalitów oznacza po prostu kamień wbity pionowo w ziemię. Gdyby dane o starożytnym pochodzeniu zostały potwierdzone, sensacja byłaby oczywista - na terytorium Równiny Rosyjskiej nie ma już menhirów.

Członkowie wyprawy Labirynt natychmiast zaczęli wątpić w autentyczność kamienia. Menhir jest dobrze widoczny z drogi, można do niego podjechać samochodem, nie znajduje się w środku bagien i bagien, jak pisał Levin, ale prawie na polu kołchozowym. Wokół menhiru widoczne były ślady aktywnej działalności człowieka ostatnich lat. Kamień wyraźnie stał się lokalną atrakcją turystyczną.

„Cud Epifan” jest zorientowany wzdłuż linii północ-południe, ma również twarz umieszczoną w płaszczyźnie równika niebieskiego. Jednocześnie w pobliżu kamienia leżały nie tylko korki od wódki i niedopałki papierosów, ale także inne kamienie o podobnej strukturze. Ci, którzy byli na wyprawie, ludzie z wykształceniem geologicznym, decydowali o naturalnym wydobyciu piaskowca, co jest charakterystyczne dla strefy leśno-stepowej regionu Tula.

Ostateczne odsłonięcie nastąpiło w najbliższej osadzie. Miejscowi mieszkańcy, nie bez dumy, opowiadali, jak dziesięć lat temu kierowca traktora rzucił pionowo kamień na wyzwanie. Odważny kołchoźnik wygrał w sporze butelkę i zaczął cieszyć się życiem. (Inna część tubylców twierdziła, że ​​kołchoźnik próbował wyrwać z ziemi kamień na fundament, ale coś tam nie wyszło.) I po chwili przechodzący ludzie odwiedzali „kamiennego gościa” widzianego z droga. I tak narodziła się legenda pierwszego rosyjskiego menhira. Teraz mieszkańcy wioski bardzo lubią oglądać „głupców – miasto”, którzy idą do kamienia, aby „oddawać cześć”.

Po zerwaniu z menhirem ekspedycja udała się w okolice, do cygańskiego kamienia. Według wstępnych informacji były w nim wywiercone otwory, skierowane bezpośrednio na Gwiazdę Polarną, na punkt wschodu słońca w dniu przesilenia letniego 22 czerwca i tak dalej.

Położenie geograficzne kamienia znów nas zawiodło. Megalit leży na zboczu wąwozu. Okazuje się albo oszustwo, albo światowa sensacja - pierwsze obserwatorium w wąwozie, a nie na szczycie obszaru. Ale dlaczego cierpieć i podążać za luminarzami od dołu, jest całkowicie niezrozumiałe. Badanie wykazało, że w kamieniu był tylko jeden przelotowy otwór. Istnieje jednak kilka płytszych głuchych „dziur”, ale wszystkie z dużym prawdopodobieństwem są pochodzenia naturalnego. Takie zagłębienia powstają w miejscu korzeni dawnych roślin w procesie wietrzenia. Piaskowiec to przecież skała osadowa, cementowany piasek „plaż” okresu karbońskiego. Został przebity przez korzenie roślin, które gnijąc pozostawiły „dziury w pączkach” ...

Niewykluczone, że „dziura” w kamieniu cygańskim została przez ludzi nieco rozpracowana. Mieszkańcy okolicznych wiosek donosili, że kiedyś w pobliżu kamienia znajdował się obóz cygański. Mieszkańcy przystosowali do gotowania otwory na minipiecyki. Stąd nazwa obiektu.

Głównym celem wyprawy był Koński Kamień na brzegu jednej z rzek Tuły. Dokładne współrzędne „Labiryntu” zostały poproszone o nieujawnianie ze względu na popularność skalnych zjeżdżalni i ogrodów skalnych wśród rosyjskich letnich mieszkańców.

Według lokalnych historyków i lokalnej prasy Koński Kamień to imponujący wielotonowy głaz na sztucznie utwardzonym terenie. Kamień jest utrzymywany na trzech wspornikach, tak sprytnie zaprojektowanych, że, jak mówią, starożytni mogli naturalnie obrócić go za oprawami oświetleniowymi! A na szczycie kamienia wyrzeźbiono rowek do „celowania”. Ruchomy megalit jest jedynym z jedynych.

Zbliżając się do kamienia, „Labirynty” trochę się rozweselili. W przeciwieństwie do „kolektywnych menhirów” i obserwatoriów w wąwozie, Kamień Koński majestatycznie wznosi się nad zakolem rzeki. Rdzenni mieszkańcy opowiadali legendę o jeźdźcu, który pojawił się z nieba i zamienił się w kamień. I jakby ich dziadkowie poszli do Końskiego Kamienia na Trójcy.

Szczegółowe badanie megalitu obaliło założenie o sztucznym pochodzeniu. Po pierwsze, pod kamieniem nie ma platformy. Kamień koński faktycznie stoi na trzech podporach - kamieniach z naturalnej wychodni skalnej na brzegu, z których jedna już praktycznie się zawaliła - to kwestia ruchów megalitu. Podpory, podobnie jak sam kamień, są pochodzenia czysto naturalnego, nikt ich nie przetwarzał. Zamiast rowka na górze znajduje się mały rowek w kształcie krzyża.

Perepelicyn sugerował naturalny charakter pogłębienia, natomiast inny członek ekspedycji, Ilja Agapow, przyznaje, że jest to dzieło człowieka i może wiązać się z podejmowanymi w średniowieczu przez Kościół prawosławny próbami ochrzczenia symbolu pogańskiego. Astronomicznie ani rowek, ani sam kamień nie są w żaden sposób zorientowane. Jednak wielkość Końskiego kamienia jest niesamowita.

Pod koniec czerwca tego roku Andriej samodzielnie podjął kolejną próbę zbadania megality z Tula. Po jego powrocie z wyprawy skontaktowaliśmy się z naukowcem Kaługi.

„Jak tam są stare rosyjskie obserwatoria?” - pytam Andrzeja. „Ostateczna klęska megalitów w pobliżu Tuły” – śmieje się w odpowiedzi. - W nocy z 21 na 22 czerwca specjalnie obserwowałem wschód słońca na cygańskim kamieniu za pomocą przyrządów pomiarowych. Niestety dziura nie wskazuje na wschód słońca, nie tylko w dniu przesilenia, ale nigdy - jest skierowana w martwą strefę horyzontu, gdzie słońce nie istnieje.

Niestety, nikt jeszcze nie usystematyzował informacji o rosyjskich megalitach. Dlatego grupa Labirynt - a chłopaki uważają, że w Rosji będą jeszcze obserwatoria astronomiczne - wzywa każdego Rosjanina do poważnego potraktowania problemu znalezienia obserwatoriów kamiennych. „Jeśli widziałeś coś podobnego do megalitów, koniecznie daj nam znać”, mówi Andrey, „przyjdziemy i na pewno to rozwiążemy. Musimy się spieszyć z tą pracą, bo wsie giną, legendy są zapomniane, a kamienie giną i zarastają…”

Menhir z Bachczysaraju

Menhir Bachczysaraj znajduje się na południowym klifie Wewnętrznego Grzbietu Gór Krymskich w pobliżu wsi Głubokij Jar. W średniowieczu istniała osada Balta-chokrak. Chokrak to źródło w Tatarach Krymskich, a balta to siekiera lub młot.
Zgodnie z ogólnie przyjętą klasyfikacją międzynarodową menhir to pojedynczy, pionowo stojący kamienny filar, reprezentujący zabytek kultury megalitycznej (z greckiego megas-big i litos-stone).

Menhir w Glubokoy Yar jest jednym z niewielu pozostałych na Krymie, gdzie został zainstalowany w starożytności. Według obliczeń naukowców może to być około 1900 p.n.e. Inne zabytki z epoki kamienia w okolicy potwierdzają, że miejscowa ludność miała bardzo wyrafinowane umiejętności obróbki kamienia i wiedzę inżynierską, aby przenosić wielotonowe bloki na duże odległości. Wyżej w górach, w pobliżu wsi Wysokie, odkryto na przykład dwie stele diabazowe, na których za pomocą kwasu fluorowodorowego i narzędzi z brązu wyrzeźbiono dość złożone pod względem fabularnym i graficznym obrazy rytualne. Jedna z tych stel jest wystawiona w Republikańskim Muzeum Krajoznawczym w Symferopolu, w holu.

Tak więc menhir Bachczysaraj nie może być uważany za przypadkową grę natury. To specjalnie stworzona konstrukcja astronomiczna. Wraz z innymi megalitycznymi zabytkami świadczy o obecności w tamtych czasach autorytarnych przywódców, mądrych księży, wykwalifikowanych rzemieślników iw ogóle. dość wysoki standard życia.
Menhir ma 4 metry wysokości i 2 metry szerokości.

W skale na wschód od menhiru w odległości ok. 400 m znajduje się sztuczny otwór przelotowy w naturalnej grocie. W dni równonocy wiosennej i jesiennej (21 marca i 23 września) słońce wschodzi zza tej skały, promień słońca przechodzi przez dziurę w grocie i uderza dokładnie w szczyt menhiru.

Tak więc nawet w czasach starożytnych ten menhir służył jako dokładny kalendarz astronomiczny dla miejscowej ludności, jak słynny Stonehenge w Wielkiej Brytanii.

Pozostaje tajemnicą, jakimi byli plemionami, jakim językiem mówili, jak silne były ich więzi duchowe i handlowe z innymi plemionami, które pozostawiły megality z Syberii po Anglię.

menhiry krymskie

Na Krymie jest wiele tajemnic i tajemnic. Weź menhiry - duże nieociosane kamienie, ustawione pionowo (z greckiego „megas” - duży i „lithos” - kamień). Dlaczego i kiedy powstały – pod tym względem tylko przypuszczenia i domysły. Ci starożytni idole stoją i milczą o niektórych zapomnianych zwyczajach i aspektach życia cywilizacji, które dawno zniknęły ...
Na półwyspie znanych jest kilka menhirów: dwa - we wsi Rodnikovskoe w dolinie Baydarskaya, trzy - odkryto podczas wykopalisk sanktuarium w scytyjskim Neapolu, jeden - największy - znajduje się w wąwozie Bogaz-Sala, 7 km z Bakczysaraju.

Menhir Bakczysaraj znajduje się w górnym biegu traktu Bogaz-Sala, niedaleko wioski Deep Yar. Za obwodnicą Bachczysaraju na autostradzie Sewastopol-Symferopol pierwszy skręcamy w prawo i jedziemy przez sad brzoskwiniowy. Wkrótce droga wznosi się na prawą (orograficznie) stronę belki. Początkowo wydawało się, że nie ma tam drogi, tylko pole, a potem nagle wyłoniło się. Mijając pas sosnowy, przez wykuty w skale korytarz, docieramy… nie, jeszcze nie do menhiru.

Tutaj interesuje nas grota ziejąca w monolitycznej skale. Ściany małej jaskini są pokryte sadzą od dymu pożarów. Widać wyraźnie, że grota i przylegające do niej tereny były przez długi czas wykorzystywane do celów gospodarczych. W wapieniu występuje wiele różnych nacięć: stopnie, okrągłe i prostokątne słupki na słupki oraz duży otwór, który wygląda jak drzwi. Zgodnie z techniką tworzenia polany, w tym „drzwi”, przypisuje się je późnemu średniowieczu - wtedy tworzenie takich struktur było powszechne.

Oczywistym jest, że grota przez cały czas była wykorzystywana jako tymczasowe schronienie przez pasterzy wypasających bydło na zboczach belki. Za tym założeniem przemawia fakt, że wcześniej zewnętrzna otwarta strona groty została „zaszyta” deskami, z których rowki są dobrze zachowane w posadzce i strumieniu groty. Samotna postać pasterza z małym stadem krów wciąż unosi się w dole.

Bachczysarajski menhir okazał się być tym, czym powinien być – z grubsza ociosanym prostokątnym kamiennym blokiem o wymiarach 4x2 metry. Wystarczy jedno spojrzenie, aby upewnić się, że kamień ten nie jest przypadkową grą natury, ale dziełem ludzkich rąk.

Pod koniec lat 90. pojawiła się hipoteza, zgodnie z którą czterometrowy kamień i grota z dziurą na przeciwległym zboczu są rodzajem słonecznego kalendarza starożytnych. Menhir i dziura, znajdujące się na tej samej osi wschód-zachód, są jakby częściami kolosalnego instrumentu optycznego. W dni równonocy wiosennej i jesiennej (21 marca i 23 września) słońce wschodzi zza skały, promień słońca przechodzi przez dziurę w grocie i uderza dokładnie w szczyt menhiru. To był punkt wyjścia.

Menhiry są płodnym przedmiotem fantazji, w tym naukowych. Główną wersją wyglądu takich kamiennych stel jest jakiś cel kultowy. Ezoteryków nie trzeba nawet przekonywać, że menhiry stoją w specjalnych „strefach mocy”, w których zbiegają się strumienie energii, które trafiają w kosmos. Innym założeniem jest to, że menhiry to starożytne obserwatoria. Stonehenge stało się miejscem pielgrzymek turystów po tym, jak okazało się, że w czasie przesilenia letniego główna oś całej budowli skierowana jest na północny wschód, gdzie Słońce wschodzi w najdłuższy dzień w roku. Nawiasem mówiąc, zaangażowanie menhiru w Bakczysaraju w astronomię zostało ustalone przez pracownika Krymskiego Obserwatorium Astrofizycznego A. Łagutina, który przez wiele lat obserwował wschód słońca nad menhirem.

Ogólnie istnieje wiele wersji, które możesz wybrać według własnego gustu. W każdym razie menhir jest niezwykle atrakcyjny ze względu na swoją samotność i tajemniczość.

Menhiry Skelskiego

Menhiry Skelsky (III - II tysiąclecie pne) - kultowa struktura astronomiczna epoki kamienia. Najbardziej znanym tego typu budynkiem na świecie jest Stonehenge. Zachowane w pobliżu wsi Rodnikovoe (Skelya), przy wejściu do wsi, po lewej stronie, przy pierwszym kamiennym domu (klubie). Menhiry Skelsky'ego to kamienne bloki marmuropodobnego wapienia umieszczone pionowo w formie obelisków. Są dwa: duży o wysokości 2,8 m, drugi przysadzisty, którego wysokość nie przekracza 1,2 m. Był też trzeci, o wysokości 0,85 m, ale w latach 50. został wykopany podczas budowy wodociąg. Lokalna nazwa tego miejsca to Tekli-Tash („umieszczony kamień”). Waga większego to ponad 6 ton, ale w pobliżu nie ma kamieniołomów, a najbliższe skały widać zaledwie kilka kilometrów dalej. Mówi się, że menhiry dobrze się goją. Samotny menhir stoi nad podziemnym strumieniem wody i w miejscu, gdzie rzeki przecinają się ze sobą. Zakłada się, że woda jest koncentracją akumulacji i zachowania energii i informacji. A w miejscu, gdzie rzeki splatają się w kulę, woda nabiera właściwości magicznego kryształu. Inne badania wykazały, że menhiry, podobnie jak wąż, są splecione ze wstążką energetyczną, która idzie w górę. I stoją w punktach akumulacji negatywnej energii, przekształcając ją w pozytywną. Ludzie nazywają takie miejsca strefami Mocy. Warto dotknąć megalitu – a ręce wydają się myte niewidzialnym strumieniem wody.

Baidar (Skelsky) menhiry

Najsłynniejszy zabytek człowieka pierwotnego w okolicach Sewastopola znajduje się w centrum Doliny Bajdarskiej, we wsi Rodnikowskoje (dawne Skeli) - najstarszy przykład świadomej działalności budowlanej człowieka, pierwszy przykład architektury.

Menhir w języku bretońskim oznacza „długi kamień”. Słowo to oznacza wkopane pionowo w ziemię długie kamienne idole, będące kultowymi pomnikami epoki neolitu i brązu. Znane są w Europie Zachodniej, Afryce Północnej, Indiach, Syberii. Są na Kaukazie i na Krymie. Menhiry Skelsky'ego są największymi znanymi w Europie Południowo-Wschodniej. Zostały odkryte w pobliżu wsi Skelya (obecnie wieś Rodnikovskoye, rejon Bakczysarajski) 85 lat temu przez archeologa N.I. Rennikova. W języku tatarskim te kamienne obeliski nazywane są „temke-tash” („umieszczony kamień”).

Istnieją dwa menhiry, są to monolityczne bloki marmurowego wapienia, pokryte pęknięciami, mchami lub porostami. W 1978 roku zostały zbadane przez A. A. Schepinsky'ego. Zauważył, że menhiry z ich „fasadą” i „tyłem” znajdują się prawie wzdłuż linii północ-południe, a zagęszczone boki są zorientowane na wschód i zachód. I choć takie zabytki są dość powszechne w Europie i Azji (na Syberii Kaukaz, największy menhir o wysokości ponad 20 m znajduje się we Francji, w Bretanii), to jednak zabytki Doliny Baidar są największe w południowo-wschodniej Europa. Uważa, że ​​miały one znaczenie kultowe, a ich pojawienie się wiąże z III - początkiem II tysiąclecia p.n.e. Możliwe, że starożytni mieszkańcy tych miejsc, którzy je zainstalowali, podobnie jak twórcy słynnego angielskiego Stonehenge, który ma te same cztery tysiące lat, zajmowali się obserwacjami astronomicznymi.

Historyk i archeolog Symferopol A. A. Stolbunov doszedł do tego samego wniosku. Menhiry Skelsky'ego wznoszą się na płaskim terenie w pobliżu budynku wiejskiego klubu Rodnikovsky. Jeden z nich - Duży - o wysokości naziemnej około 2,6 m (do 1 m średnicy), drugi - Mały - ma wysokość 0,85 m (szerokość do 0,8 m). Wykonane są z marmurowego wapienia, który tworzy Główny Grzbiet Gór Krymskich. W pobliżu nie ma nic takiego jak kamieniołom - został przywieziony z gór i najwyraźniej z daleka. Wyobraź sobie wysiłek potrzebny do przetransportowania menhiru i ustawienia go w pozycji pionowej.
Wierzchołek Wielkiego menhiru ma kształt stożkowy, Mały jest spłaszczony, pomnik nie jest jeszcze w pełni zbadany. Dopiero w latach sześćdziesiątych. trzeci menhir (fragment) został wydobyty w Rodnikovskoye, aw 1989 roku odkryto czwarty, upadły menhir o wysokości około 2,4 m (do 0,8 m średnicy). Skelski< менгиры охраняются в составе Байдарского ландшафтного заказника, созданного в 1990 г.

Aleja menhirów z Arkaim

Prawdopodobnie we współczesnym świecie nie ma osoby, która interesowałaby się historią starożytną i nie słyszała o takich kolosach eurazjatyckiej architektury sakralnej jak Stonehenge czy rzędy menhirów w Le Meneque. Ile jednak osób wie, że na naszych transuralskich stepach w epoce późnej epoki brązu kult megalityczny był bardzo rozwinięty? Aleje menhirów i pojedyncze menhiry Południowego Trans-Uralu nie różnią się kolosalnymi rozmiarami, ale pomniki megalityczne były szeroko rozpowszechnione, a wyraziste cechy ich budowy mówią wymownie o szczególnym sakralnym znaczeniu tych kompleksów w kulturze ludności Późna epoka brązu naszych stepów. Jeden z takich zabytków - Simbirsk Aleja Menhirów - jest obecnie prezentowany wśród obiektów zabytkowego parku Muzeum-Rezerwatu Arkaim.

Aleja została odkopana w 1990 roku przez zespół ekspedycji archeologicznej Czelabińskiego Uniwersytetu Państwowego kierowany przez I.E. Lyubchansky podczas badań archeologicznych w strefie budowy zbiornika Ilyassky w rejonie Kizilsky w obwodzie czelabińskim. Po pracach badawczych aleja została rozebrana i przetransportowana do rezerwatu w celu zachowania zabytku, który znajdował się w strefie planowanej powodzi. Symbirska aleja menhirów jest przykładem nieznanego kultu, który był szeroko rozpowszechniony na stepach Trans-Ural w starożytności.

Zabytki zbadane i odkryte na południowym Trans-Uralu można podzielić na 4 typy:

* Pojedyncze menhiry.
* Aleje menhirów w formie linii prostej.
* Alejki menhirów w formie łuku.
* Kompleksy menhirów.

Jaka konkretna kultura późnej epoki brązu posiadała menhiry i aleje menhirów? Jakiemu kultowi byli oddani - słoneczno-księżycowy, falliczny? Co symbolizował menhir wykopany w ziemi? Od kogo aleja chroniła? Jaką rolę odegrały zabytki megalityczne w rozwoju przestrzeni kulturowej przez starożytną ludność stepów euroazjatyckich? Archeolodzy próbują teraz odpowiedzieć na wszystkie te pytania. Dziś te tajemnicze kamienie nie zostały wystarczająco zbadane, ale w toku badań na przestrzeni lat pojawiło się kilka ciekawych wzorów.

Prawie wszystkie badane kompleksy megalityczne znajdują się w bliskiej odległości od stanowisk z późnej epoki brązu. Najczęściej są to osady, rzadziej cmentarzyska. Zdarzają się przypadki, gdy kompleks zabytków z tego samego okresu i znajdujących się w bliskiej odległości jest reprezentowany przez: osadę - komunalny obiekt kultu (megalit) - komunalną nekropolię (na przykład zabytki osiedla Sistema w dzielnicy Kartalinsky Obwód czelabiński, poszukiwania i wykopaliska W.P. Kostiukowa w 1989 r. i F.N. Petrova w 2001 r.). Zabytki megalityczne nie tylko znajdują się w pobliżu osad, ale zajmują względem nich ściśle określone miejsce. Zabytki zdają się układać wzdłuż pewnej linii semantycznej: osada – megalit – cmentarzysko/wzgórze. W krajobrazie wygląda to tak: rzeka – osada (np. na pierwszym tarasie zalewowym) – dalej, wzdłuż stopniowo wznoszącego się terenu – menhir lub aleja menhirów (w prawie wszystkich przypadkach jest to zbocze najbliższe, często dość niskie wzniesienie) - dalej, na wskazanej linii, będzie znajdował się szczyt opisanego powyżej wzniesienia. W niektórych przypadkach, gdy osady w pobliżu menhiru lub alei menhirów nie są rejestrowane, istnieje niejako część wskazanego schematu powyżej schematu: megalit - cmentarzysko. Cmentarzysko w tym przypadku będzie również zlokalizowane w krajobrazie nad megalitem, jakby zastępowało lub przewidywało dominujące w okolicy wzgórze (np. aleja menhirów Peschanka, wykopaliska S.S. Markowa, 2002). Korzystnie, wspomniana linia lub oś podąża za linią północ-południe, często z odchyleniami. Wynika to zapewne z ogólnego układu krajobrazu, w którym aleja musi koniecznie znajdować się na zboczu wzgórza, na przykład w przypadku alei Simbirskaya menhirów aleja znajdowała się na wschód od osady, czyli osada znajdowała się odpowiednio na zachód od najbliższego wzgórza. Najwyraźniej położenie kultowego kompleksu megalitycznego na zboczu wzgórza odegrało szczególnie ważną rolę w jego budowie, nawet jeśli (w bardzo rzadkich przypadkach) w pobliżu megalitu nie odnotowano żadnych osad ani cmentarzysk. Na przykład dwie aleje menhirów badane w sezonie polowym 2002 na masywie góry Czeka w rejonie kizilskim obwodu czelabińskiego (Czeka I i Czeka II). W bezpośrednim sąsiedztwie tych zabytków nie znaleziono żadnych osad ani cmentarzysk, jednak obie aleje, podobnie jak większość alei menhirów na południowym Trans-Uralu, zostały zbudowane wzdłuż linii zachód-wschód i położone na zboczu wzgórza.

Wykopaliska megalitycznych pomników dostarczają różnorodnych danych. A to na swój sposób jeszcze bardziej utrudnia ich analizę. W gruncie rzeczy dzisiejsi badacze mogą tylko z pewnym stopniem pewności stwierdzić, że chronologiczna przynależność większości megalitów transuralskich to późna epoka brązu. To czas bliskich kontaktów na terenie naszego regionu plemion Alakul (Wschodni) i Srubnaya (Zachodni).

Głównymi rezultatami wykopalisk w strefie stepowej są materialne ślady właśnie takich kontaktów. Ponadto istnieje do tej pory pojedynczy przypadek pozyskania materiałów od plemion Czerkaskułów (leśnych) podczas wykopalisk (wykopaliska kompleksu megalitycznego Achunowo w transuralskiej części Republiki Baszkirii, F.N. Pietrow, 2003). Również w wyniku tych wykopalisk uzyskano materiały datowane przypuszczalnie na wcześniejszy okres - eneolit.

Podczas wykopalisk niektórych megalitycznych zabytków Południowego Trans-Uralu znaleziono pozostałości pochówków (spaleń i zwłok, co samo w sobie mówi o różnych tradycjach kulturowych lub ich mieszaninie). Trudno powiedzieć, czy były to ślady specjalnych pochówków. W przypadku kremacji nie znaleziono ani dołu grobowego, ani odpowiedniego inwentarza (naczyń czy ołtarzy). Jedyny napotkany przypadek kompletnego obrzędu pogrzebowego zarejestrowano na pojedynczym menhirze Lisya Gora (wykopaliska F.N. Pietrowa, 2003). Pochówek odbył się według rytu śrubnego.

Co oznaczały te pochówki poza tradycyjną nekropolią wspólnoty? Może był przypadek nienormalnej śmierci (na przykład dziwna choroba)? A może zmarły miał za życia jakiś szczególny status? W przypadku menhiru Lisya Gory, gdzie odkryto pochówek kobiety z dwojgiem niemowląt, można założyć albo śmierć z przyczyn naturalnych, albo mord rytualny - ofiarę bliźniąt przez społeczność, których narodziny mogły być uznane za złe. znak, a ich matka. Również pochówki na megalitycznych pomnikach mogą być „ofiarą budowlaną” szeroko znaną w praktyce kultowej różnych narodów (Taylor, 1989).

Jest jeszcze inny, stosunkowo nowy kierunek w badaniu zabytków starożytnych, w tym megalitycznych - jest to archeoastronomia. Badacze pracujący w tym kierunku sugerują, że niektóre astronomiczne rytuały związane z cyklami rolniczymi mogłyby być wykonywane na megalitycznych pomnikach. Na przykład podczas wykopalisk w alei Simbirsk menhirów znaleziono pozostałości kremacji, znajdujące się wewnątrz pewnej drewnianej lub kamiennej konstrukcji. Ich położenie podkreśla kierunek północno-wschodni w stosunku do środka alei. Kierunek ten jest na ogół istotny dla astronomii bliskiej horyzontu, ponieważ wyznacza kierunek wschodu słońca w dniach przesilenia letniego i miał szczególne znaczenie w starożytnej praktyce rytualnej (w tym pogrzebowej). Warto również wspomnieć, że podczas wykopalisk przy bodaj najsłynniejszym zabytku megalitycznym w Europie – Stonehenge (jest to jedno z najstarszych obserwatoriów) odkryto również ślady kremacji (J. Wood, 1981. s. 227- 228). Ewentualna analogia w tym przypadku nie pozwala mówić o jakimś pokrewieństwie czy ciągłości kultur, jednak samą obecnością ofiary ludzkiej może podkreślić szczególne znaczenie kultu megalitycznego w życiu starożytnych społeczeństw.

Szczególne miejsce w badaniu megality południowego Trans-Uralu zajmuje kwestia artystycznych prac pobocznych znalezionych na kamieniach - zoomorficznych lub antropomorficznych, niezwykle rzadkich dla menhirów tego terytorium. Dlaczego tak jest? Badacze nie mają powodu, by sądzić, że ludzie epoki brązu – twórcy niezwykle pięknych naczyń wykonanych z gliny i drobnego kamiennego plastiku – nie byli w stanie odtworzyć artystycznych obrazów. Starsze w czasie, w stosunku do menhirów Południowego Trans-Uralu, znane są stele Okunev, na których można prześledzić zarówno osiągnięcia w obróbce kamienia, jak i niezwykły styl. Zasadniczo wszystkie artystyczne umiejętności twórcze zostały przyjęte przez ludzkość na najwcześniejszym etapie jej rozwoju - w starożytnej epoce kamienia. „Od XXX do X tys. p.n.e. mi. opanował wszystkie podstawowe zasady sztuki plastycznej - w zespole i jego poszczególnych elementach, w kompozycjach i wystroju. Stworzenie świętej przestrzeni „świątyni”; kanon postaci rozmieszczonej na samolocie; fryz i heraldyczna konstrukcja sceny; korelacja rzeczy i jej ucieleśnienia; interakcja między formą przedmiotu a obrazem. Czegokolwiek dotkniemy, wszystko ma swoje posttypy, postobrazy, wszystko rozwija się w kolejnych tysiącleciach historii sztuki ludzkiej” (Laevskaya, 1997, s. 23). Jednak wśród menhirów Południowego Trans-Uralu, wśród których tylko w nielicznych przypadkach podjęto mało domyślaną próbę nadania kamieniowi jakiegoś nie do końca wyraźnego kształtu, jest tylko jeden wiarygodny przypadek znalezienia obrazu - to jest jedna z dwóch centralnych stel megalitycznego kompleksu Achunowo. Sądząc po stanie wizerunku na tym kamieniu, który jest bardzo godny ubolewania, można przypuszczać, że sam czas (wietrzenie geologiczne, na które kamień był stale narażony) wymazał z zabytków dzieło starożytnych mistrzów. Ale to tylko wersja.

Można również założyć, że większość menhirów stepowego Trans-Uralu w ogóle nie miała żadnych obrazów. Zupełnie inny, w żaden sposób nie związany z morfologią poszczególnych kamieni, był ładunek semantyczny kompleksów, alejek i pojedynczych menhirów. „Istotę sztuki antycznej, zwłaszcza monumentalnej, wyznaczała jej szczególna funkcja, odmienna od funkcji sztuki współczesnej. Nie tyle refleksja, kopiowanie rzeczywistości, ale odtwarzanie ideologicznych podstaw bytu w celu wpływania zarówno na realną, jak i iluzoryczną sferę życia społeczeństwa – te idee wyznaczały specyfikę tworzenia i funkcjonowania antycznych zabytków tej uprzejmy. Sztuka tworzenia pomnika (steli, menhiru, rzeźby itp.) była więc pomyślana i postrzegana jako demiurgiczny proces religijno-magiczny, mający zapewnić normalną interakcję świata ludzi ze światem bogów, przodków i bohaterowie ”(Samaszew, Olchowski, 1996. S. 218). Możemy zatem założyć, że dla budowniczych megalitycznych pomników z Uralu Południowego najważniejsze może być zarówno samo urządzenie, „architektura” konstrukcji, jak i jej umiejscowienie wewnątrz lub na zewnątrz kulturowej „cywilizowanej” przestrzeni społeczności.

Jak więc widzimy, problem badania zabytków megalitycznych jest bardzo wieloaspektowy. Jest to stosunkowo nowy kierunek w badaniu starożytnych społeczeństw Południowego Trans-Uralu. Przedstawione są tu szerokie perspektywy badań w różnych dziedzinach, zarówno archeologii właściwej, jak i poszukiwań z zakresu mitologii, religioznawstwa i historii sztuki. Naukowcy i astronomowie Paleosoil już teraz biorą czynny udział w pracach terenowych archeologów, a uzyskane przez nich dane poszerzają możliwości archeologów w zakresie wyjaśniania chronologii i rekonstrukcji życia duchowego starożytnych społeczeństw.

Spory o prawidłową nazwę zabytków nie ustępują. Czy słuszne jest nazywanie ich „megalitami”? W rzeczywistości menhiry Trans-Ural w swojej masie nie są tak duże, chociaż istnieją pojedyncze kamienie o bardzo imponujących rozmiarach. Uważamy jednak, że głównym kryterium nie jest wielkość konkretnego kamienia. Warto głębiej zastanowić się nad tym zjawiskiem kulturowym. Neolityczne stele z „maskami”, kamienie jeleni różnych kultur i epok, scytyjskie „kamienne kobiety”, turecka rzeźba pogrzebowa i wreszcie Er Gra i Stonehenge. Starożytne kamienie od tysięcy lat stoją na rozległym obszarze stepu euroazjatyckiego. Ich montaż nie zawsze był tak pracochłonną sprawą, ale wymagał wysiłku i potencjału intelektualnego całej społeczności. Tak więc użycie terminu „megalit” wydaje się nam całkiem uzasadnione w znaczeniu nie „wielkiego kamienia”, ale „większego niż kamień”.

Energia zainwestowana w budowę alejek menhirów czy instalowanie pojedynczych kamieni miała bardziej charakter duchowy niż fizyczny, a ślady tej kultury duchowej pozostawione nam przez pradawną ludność stepów południowego Uralu wciąż czekają na być rozwikłane.

Menhir z Północnego Kaukazu

W różnych krajach świata i na różnych kontynentach: w Azji, Ameryce i Europie można przyjrzeć się budowlom megalitycznym zwanym dolmenami. Oprócz dolmenów na terytorium Ziemi, zarówno w nadmorskich częściach świata, jak i w głębi lądu, można zobaczyć tajemnicze i dość dziwne filary, które nazywane są menhirami. Są to ogromne filary wykonane z litego kamienia.
Wymiary i masa menhirów są niezwykle duże, na przykład kamienny filar lub menhir, który znajduje się we francuskim mieście Lokmariaker, osiąga wysokość dwudziestu trzech metrów, a jego waga wynosi trzysta trzydzieści ton. Kiedyś w odległej przeszłości został zniszczony, być może ludzkimi rękami, być może przez zjawisko naturalne. A teraz ten menhir jest zniszczony na 3 części, z których każda waży kilka ton. Takie megalityczne struktury jak menhiry należą do najczęstszych na Ziemi. Tak więc w niektórych obszarach Europy Zachodniej można znaleźć do 100 menhirów. Ponadto dolmeny i kromlechy często znajdują się obok menhirów, co wskazuje na ich związek, co nie jest jasne dla współczesnego człowieka.

W Rosji istnieją dolmeny, które znajdują się na Kaukazie i jest ich całkiem sporo, ale praktycznie nie ma menhirów lub są zniszczone. Ci, którzy budowali te ogromne kamienne konstrukcje, uważali, że nie ma miejsca na menhiry, co jest całkiem prawdopodobne. Jednak na Kaukazie Północnym istnieje jeden menhir, który jest uważany za klasycznego przedstawiciela takich struktur. Ten menhir znajduje się w małej osadzie o nazwie Chamyszki. Menhir, który jest tu lokalnym punktem orientacyjnym, jest odwiedzany przez tłumy turystów z różnych miast Rosji, a nawet innych krajów świata. Ten menhir stoi na lewym brzegu rzeki, która nazywa się Belaya, a obok niego stoi dolmen w kształcie koryta. Na tym dolmenach napisane są petroglify, aw pobliżu znajduje się kamienna misa. Dolmen został uratowany przed zniszczeniem, gdy został przeniesiony sto pięćdziesiąt metrów od budowy szosy łączącej Guzeripl z Majkopem na teren prywatnego parku.

Dolmen stojący obok menhira wyglądał kiedyś jak kwiat, który wyrósł z ziemi, ale skała, z której zrobiono ten kwiat, pękła w miejscu, w którym jest dziura. Część dolmena leży na boku, a mianowicie ta, która znajdowała się na samej górze. Obok tego miejsca znajduje się menhir, jest on nieco mniejszy niż pozostałe wymienione powyżej. Jest też ogromna kamienna misa, która mogła pełnić funkcję naczynia na krew ofiarną lub wodę święconą.
Prywatny park, na terenie którego znajdują się wszystkie te kamienne konstrukcje, dopiero zaczyna powstawać. Ten park można już zwiedzać i jest tu dość przytulny i przyjemny. Ponadto we wsi Goncharka znajduje się „Muzeum Kamieni”, w którym można obejrzeć megalityczne kamienne menhiry.

Przejdźmy do niektórych cech instalacji menhirów. To nie są kamienne filary wkopane w ziemię, ale filary wykonane z pewnego rodzaju kamienia. Menhir został umieszczony na płaskiej kamiennej płycie, która leżała poziomo na powierzchni ziemi i wykonano w nim specjalną wnękę. Wnękę tę wyposażono w specjalną wkładkę, na której umieszczono sam megalityczny kamienny menhir. Dno kamienia pokryto ziemią, wzmocnioną kamieniami i darnią, aby menhir mógł stać przez długi czas.

Menhiry Achunowa: przesłanie starożytnych

Ostatnie dziesięciolecia były naznaczone niesłabnącym wzrostem zainteresowania ludzkości jej odległą przeszłością, podsumowaniem fundamentalnych podstaw darwinizmu, odkryciem stanowisk archeologicznych, które dają nowe idee na temat starożytnych sposobów życia obecnej rasy ludzkiej. Wśród nich są Stonehenge, Arkaim, Ryazan Spassky Luki, tybetańska piramida góra Kailas i ... Baszkir Stonehenge - megality Achunowa z dzielnicy Uchaliński.

Zaintrygowani opowieściami o baszkirskich menhirach, skierowaliśmy się w stronę Achunowo. Spotkaliśmy się działając szef lokalnej administracji, z wykształcenia historyk Amir Charisow.

W 2003 roku archeolodzy z czelabińskiego ośrodka naukowego „Arkaim” przeprowadzili wykopaliska w miejscu instalacji menhirów, znaleźli artefakty, zabrali je, ale pod warunkiem, że zwrócą wartościowe znaleziska historii Baszkirii. Nie dotrzymali słowa. Najnowsze publikacje w gazetach mówią, że wiele tysięcy lat temu w naszym regionie żyli przedstawiciele najstarszej cywilizacji - Aryjczycy, którzy następnie zbudowali Arkaim i udali się na wschód. Doskonale zdaje sobie z tego sprawę nasz miejscowy historyk Zhavdat Aitov, odkrywca i opiekun miejscowych zabytków. Nigdzie się nie uczył, sam wszystko rozumie i może wiele powiedzieć.

Amir Kharisov nie ma wątpliwości, że menhiry Achunowa są niemal horyzontalnym obserwatorium astronomicznym. Według dostępnych informacji, jako opracowania naukowe przywódców centrum historyczno-archeologicznego „Arkaim” F.N. Petrova, A.K. Kirillov, przy pomocy megalitycznego kompleksu, kapłani obserwowali gwiaździste niebo, ruch słońca i księżyca, co pozwoliło utrzymać systematyczny kalendarz zawierający kluczowe daty astronomiczne: dni przesilenia letniego i zimowego - 22 czerwca i 22 grudnia, a także równonocy wiosennej i jesiennej. Uzyskane dane, mówią naukowcy, pozwalają nam uznać megalityczny pomnik Achunowo za jedno z największych starożytnych obserwatoriów w Eurazji pod względem liczby obserwowanych zdarzeń astronomicznych. Opierając się na całości danych archeologicznych i archeoastronomicznych, można przypuszczać, że został zbudowany w IV tysiącleciu p.n.e. Odłamki glinianych naczyń i kości zwierzęcych znalezione na terenie kompleksu pochodzą z późnego paleolitu, czyli mają ponad 10 tysięcy lat.

Jedynym bezpośrednim analogiem megalitycznego kompleksu Achunowo znanego obecnie na terytorium Eurazji jest większy, ale mający zasadniczo podobną strukturę i odzwierciedlający podobny poziom wiedzy astronomicznej, angielski monument megalityczny Stonehenge.

A nasz Zhavdat, który ma teraz ponad pięćdziesiąt lat, będąc jeszcze uczniem, kiedy rozwijały się dziewicze ziemie, nagle oświadczył - kontynuuje Amir Iskandarovich - że na kurhanie znajduje się starożytne cmentarzysko i nie należy go naruszać i zniszczony.
Po ulicy wsi spotkaliśmy Zhavdata Talgatovicha jadącego na rowerze. Od dawna pracuje jako hydraulik, naprawiając przecieki. Bez dalszych pytań przeniósł się do samochodu ze swojego roweru, wskazując drogę do megalitów, tak jak wtedy, w 1996 r., do pierwszych archeologów czelabińskich.

Poszedłem do miejsca kultu tych szamanów jako chłopiec - przede wszystkim powiedział Zhavdat, wsiadając do samochodu. „Moja babcia bardzo szanowała to miejsce, chodziła tam się modlić i uważała je za antyczne sanktuarium, naszym zdaniem: „aulia cabere”. Do pewnego stopnia nawet go pilnował. Najwyraźniej w drodze dziedziczenia została mi przekazana misja strażnika tajemnic wieków…
Zhavdat Aitov zna siedem swoich pokoleń i odkąd pamięta siebie, coś zawsze przyciągało go do tajemniczych kamieni. Informacje o niezwykłości religijnej starożytnej świątyni były przekazywane z pokolenia na pokolenie, mieszkańcy wsi omijali ją. Nawet gdy w latach 30. XX wieku w pobliżu budowano ogródek kołchozu partyzanckiego Krasny, kamienie przywożono z zewnątrz, a starożytny „kalendarz” nie został naruszony. Dopóki nie nadejdzie czas, aby ujawnić to światu.
„To ja pokazałem mieszkańcom Czelabińska drogę do kamieni” – kontynuuje Zhavdat – „a około cztery lata temu dałem im znaleziony przeze mnie brązowy medalion – szamański znak – był on noszony przez tych, którzy zainstalowali te menhiry. Jest to krzyż zamknięty w kole. Myślałem, że wyjaśnią jego znaczenie, ale nadal nie ma informacji, nie ma krzyża.
W międzyczasie samochód podjechał nad brzeg rzeki Aikreelga i Zhavdat wskazał na kilka ociosanych kamieni (menhirów) ustawionych pionowo.
- Sam zauważyłem, że z kamieni można określić, gdzie wzejdzie słońce, gdzie pojawi się księżyc. Zwłaszcza podczas pełni księżyca” – mówi Zhavdat Talgatovich. „Ale wydaje mi się, że ten „kalendarz” ma zupełnie inny cel. Tu zaczęła się szamańska droga do ich świętego miejsca, gdzie modlili się do Boga. Przebiegał pomiędzy „północnymi” i „południowymi” menhirami na wschód, w kierunku lasów.
„Kalendarz” składa się z 10 menhirów, ale kolejny, według Zhavdat, z tajemniczymi rysunkami i znakami, które kapłani i czarownicy zabrali ze sobą lub gdzieś ukryli.

Na zachód od obiektu znajduje się Góra Uslutau o wysokości 666 metrów. Zauważ, że szczyt tybetańskiego Kailash - światowego miejsca kultu, znajduje się na wysokości 6666 metrów. Dziwny zbieg okoliczności! Będąc na „Stonehenge” Achunowa można zobaczyć, że wiosną i jesienią, w dni równonocy, słońce zachodzi za Uslutau. I to już nie może być zwykłym zbiegiem okoliczności. Uslutau w tłumaczeniu z Baszkiru oznacza „szczyt”, a niektórzy wizjonerzy nazywają Achunowo pępkiem ziemi. Oznacza to, że lokalizacje menhirów i samego sanktuarium zostały starannie wybrane.
- W czasach starożytnych terytorium to było czczone jako wielkie źródło i uważane było za święte - mówi Konstantin Bystruszkin z Czelabińska, autor książek „Zjawisko Arkaim”, „Lud bogów”. — Kompleks megalityczny w Achunowie to więcej niż obserwatorium, więcej niż Stonehenge. Dlaczego starożytni budowniczowie wznieśli tutaj cały megalityczny kompleks?

Odpowiedź na to pytanie została znaleziona po dokładnych pomiarach. Okazuje się, że linia przechodząca przez dwa centralne menhiry odchyla się od magnetycznego kierunku północ-południe o 13 stopni. W tym przypadku północny menhir wskazuje na dominujący w tym rejonie szczyt Uslutau, położony 14 kilometrów od obiektu. A południowy menhir wskazuje na wzgórze, które oddziela Achunowo od sosnowego lasu Karagai. A to wzgórze leży na tym samym południku co… Arkaim.
Ponadto „kamienie” Achunowa znajdują się prawie na tej samej szerokości geograficznej, co angielski Stonehenge i Ryazan „Stonehenge” Spassky Luki.

Zhavdat Aitov uważa, że ​​w okolicach Achunowa jest kilka takich „kalendarzy”, jeden z nich został zniszczony w 1947 roku. Wszystkie razem reprezentują jakiś kompletny zespół, znak, który można zobaczyć z wysokości, a może nawet z kosmosu. Ponieważ według lokalnego historyka starożytni ludzie badali ruch gwiazd, na przykład Niedźwiedzica, prawdopodobnie znali tajniki astrologii i wiedzieli, jak położenie ciał niebieskich wpływa na ziemskie procesy i ludzi. Wszystko w przestrzeni jest ze sobą połączone.

Nawiasem mówiąc, ufolodzy, którzy przybyli do Achunowo, uważają, że ten megalityczny kompleks to nic innego jak lądowisko dla UFO lub znak kosmicznego umysłu. latające świetliste kule nad Achunowo , a Zhavdat zobaczył samą „płytę”, unoszącą się w nocy 900 metrów od niego ze światłami biegnącymi wzdłuż jego obwodu i średnicy około stu metrów.

Szkoda, że ​​Arkaimowie zamknęli brązowy krzyż, - Zhavdat nadal się oburza, - nie pokazali, nie powiedzieli światu, ale tymczasem - jest to symbol wierzeń Aryjczyków. W końcu szamańska droga prowadzi na szczyt góry – miejsca kultu i rytuałów, gdzie Aryjczycy zbudowali kamienny mur o długości 15 metrów. Tak ogromne kamienie zostały podniesione, w jaki sposób jest interesujące, że najcięższy z nich waży półtorej tony? Są tam dwa kręgi. Właśnie pokazałem mieszkańcom Arkaim to miejsce, w przyszłym roku poszukam - tam wszystko wykopano... No cóż, sanktuariów nie można tak traktować... Bardzo się obrażam... Chodźmy tutaj.
Zhavdat Talgatovich prowadzi mnie do pewnego punktu sanktuarium.

Tu stał główny szaman, kapłan i prowadził ceremonię – obrzęd, a wokół niego stali inni. Śpiewali, tańczyli, uderzali w tamburyn - rozmawiali z bogami, żywiołami natury. A bogowie żyli wśród nich...
Starożytni wiedzieli, że Bóg jest jeden i jednocześnie mnogi, ma wiele twarzy i jako żywioły natury - ogień, wiatr, ziemia, woda. Znali prawa natury i żyli w zgodzie z nimi. Zaprzyjaźniając się z żywiołami i czcząc pogańskiego Boga - Roda i bóstwa - Velesa, Peruna, Mitrę, Krysznię, Zhavdat wierzyli, że uprawiali doskonałe plony, kontrolowali pogodę, zapewniali spokój i duchowy porządek w wiosce. Głównym bóstwem aryjskich Słowian był bóg słońca - Ra - bóg płodności, światła, wiedzy wedyjskiej, pokoju, dobrobytu. To jemu poświęcono medalion podarowany mieszkańcom Czelabińska - krzyż w kole, oznaczający cztery znaki słoneczne w ciągu roku.
„Ponadto deifikowali trzeci kamień, który zniknął, prawdopodobnie obcego pochodzenia” – zaskakuje Zhavdat. - Czerpali z niego siłę i wiedzę. Gdzie jest ten kamień?

Najnowsze odkrycia naukowców mówią, że słynny nauczyciel i prorok Zaratusztra urodził się i głosił na południowym Uralu, w pobliżu góry Iremel. Był swego rodzaju dyrygentem boskiej wiedzy o przyrodzie, porządku świata, prawach duchowych i jednym z założycieli religii solarnej – zoroastryzmu i mitraizmu, którymi w ostatnim czasie rozgorzało w społeczeństwie bezprecedensowe zainteresowanie. A starożytni ludzie, którzy upodobali sobie okolice Achunowa, to nikt inny jak Zoroastrian, którzy następnie udali się do Iranu i Indii ...

Menhiry leczą niepłodność?
Jedna z kobiet Ufa, która lubi ezoteryzm i wszystko, co niezwykłe, powiedziała nam, że megalityczny kompleks w Achunowie słynie jako uzdrowicielka bezpłodnych kobiet. Z czym się to wiąże, nie można było się dowiedzieć. Może tym, że centralny menhir ma kształt falliczny... A może tym, że czczono tu boga płodności... Ale
Ufimka zapewnia, że ​​kobiety naprawdę przyjeżdżają do Achunowo i długo stoją w pobliżu menhiru.
- Tak, słyszałem o tym - potwierdził Zhavdat Talgatovich. „Nasz „kalendarz” ma również właściwości lecznicze…
... Wyjeżdżaliśmy, a Zhavdat kontynuował:
- Achunovo znajduje się między górami, jak na talerzu. Gdzie jest jego centrum, główny punkt obserwacyjny księży? Należałoby odkopać wszystkie przedmioty, połączyć je mentalnie i spróbować rozszyfrować zawarte w nich informacje. Ale myślę, że nikomu się to nigdy nie uda...
I pomyślałem, że megalityczny kompleks niesie przesłanie starożytnych naszych czasów. Tylko co to jest? Dobry czy zły?
Pytanie pozostaje otwarte, tu wrócimy...

Nasi przodkowie pozostawili nam kolosalne dziedzictwo kulturowe, które niczym magiczne pudełko na biżuterię kusi blaskiem i zawiera wiele niewyjaśnionych tajemnic. Niewątpliwie jedną z tych tajemnic jest kamień menhir. Do niedawna, póki menhir teodozyjski, cudownie odnaleziona, nie zajęła honorowego miejsca w pobliżu nie mniej okazałej budowli, Wieże św. Konstantyna niewiele osób myślało o jego potężnej mocy i prawdziwym celu. Teraz, po tak triumfalnym odkryciu, które miało miejsce w dniu miasta, musimy po prostu dowiedzieć się, jaki to kamień, menhir, ponieważ w trumnie z wartościami od Boga Dantego pojawił się kolejny błyszczący diament.

Menhir Teodozjański na wieży św. Konstantyna

Menhir- z Low Breton (Francja) znaczy - kamień oraz hir - długi. Z grubsza obrobiony lub dziki kamień osadzony przez człowieka. Wymiary pionowe są większe niż poziome. Występują zarówno pojedynczo, jak i w całych grupach. Należą do epoki eneolitu, miedzi i brązu (4-2 tys. lat p.n.e.). Występuje głównie na obszarach przybrzeżnych, z wyjątkiem Australii. Współczesne zabytki są krewnymi menhirów.

Menhiry

Menhiry- pierwsze budowle wykonane ludzką ręką, które przetrwały do ​​dziś. Do XIX wieku archeolodzy nie mieli wiarygodnych danych na temat ich pochodzenia. Ale dzięki rozwojowi metod naukowych, takich jak analiza radiowęglowa i dendrochronologia, wiemy, że jest to spuścizna epoki neolitu, miedzi i brązu. Wciąż zastanawiamy się, jakie sekrety są nasze Menhir teodozjański. I nie jest to przypadek, ponieważ przez wiele stuleci prawdziwy cel tych magicznych kamieni pozostawał tajemnicą. Naukowcy nie znają wierzeń religijnych ani języka budowniczych cudownych kompleksów, chociaż wiadomo, że zajmowali się rolnictwem, chowali zmarłych, robili narzędzia kamienne, naczynia gliniane i biżuterię. Istnieją opinie, które druidzi wykorzystywali na przykład, gdy składali ofiarę z ludzi. Jest prawdopodobne, że kamienie były wykorzystywane do różnych celów, które niestety nie są znane i być może nigdy nie zostaną zidentyfikowane. Najpopularniejsze hipotezy dotyczące destynacji menhir: kult (symbole centrum, rytualne grodzenie innych budowli, określenie granic posiadłości, symbole falliczne), solarno – astronomiczne, graniczne, pamiątkowe. Zdarzało się, że inne narody wykorzystywały go wielokrotnie, do własnych celów, umieszczając na kamieniach swoje inskrypcje, rysunki, a czasem zmieniając ogólny kształt, zamieniając menhiry w bożki. Najczęściej spotykany w Europie Zachodniej, zwłaszcza w Irlandii, Wielkiej Brytanii i francuskiej prowincji Bretanii. Menhiry występują również w różnych częściach Europy, Azji i Afryki. W północno-zachodniej Francji znaleziono ponad 1200 starożytnych obelisków z różnych okresów starożytnej historii. Najwyższy menhir we Francji Cham - Dolen. Według celtyckiej legendy za miejsce, w którym Szam Dolen Bogowie walczyli, ale kamień, który spadł z nieba, przerwał bitwę.

Szam Dolen

Wciąż trwa debata na temat pochodzenia temporalnego menhiry. Do niedawna wierzono, że tajemnicze kamienie to kultura kielichów w kształcie dzwonu, których nosiciele żyli w Europie w późnym neolicie. Ale ostatnie badania megalitów bretońskich świadczą o bardziej starożytnym pochodzeniu magicznych kamieni. Uważa się, że budowa menhirów może datować się na IV lub V tysiąclecie p.n.e. Tradycja umieszczania kamieni w pionie jest jedną z najstarszych tradycji, ponieważ ta pozycja jest najbardziej stabilna. Nadal wznosimy kamienne stele na cześć ważnego wydarzenia, pamięci lub intencji. Jeśli chodzi o Rosję, na południu kraju istnieją menhiry należące do różnych kultur, na Kaukazie, w Ałtaju, na południowym Trans-Uralu, w Chakasji, na Sajach, w regionie Bajkał, menhiry Skelsky w dolinie Baidar.

Bakczysaraj menhir

Słynny Krym menhir - Bakczysaraj, który był częścią starożytnego obserwatorium, składa się z groty z otworem przelotowym, samego menhiru i zniszczonego łuku wietrzenia. Bakczysaraj menhir- to pojedynczy, pionowo stojący filar ze śladami obróbki zgrubnej. Jego wysokość sięga 4 metrów, szerokość - 2 metry, grubość -0,6 metra. Istniała wersja, że ​​ten obiekt pochodzenia naturalnego - oderwał się od góry i zsunął. Mimo to wersja sztucznej instalacji jest bardziej przekonująca, biorąc pod uwagę aktywną działalność człowieka w tych częściach w ciągu ostatnich kilkudziesięciu tysięcy lat. Dokładny wiek Bakczysaraj menhir nadal nie jest znana, ponieważ nie prowadzono w tym celu poważnych wykopalisk archeologicznych. Istnieją wiarygodne informacje, że w dolinie, u podnóża menhiru, w średniowieczu znajdowała się niewielka osada. Ale fala zainteresowania tym cudem wzrosła pod koniec XX wieku, po tym, jak ludzie zrozumieli jego astronomiczny cel. Krymski inżynier Obserwatorium Astrofizycznego Aleksander Filippowicz Łagutin przedstawił ideę astronomicznej orientacji menhiru.

„Zacząłem spędzać noc w menhirze, próbując zobaczyć obserwatorium w akcji. I wkrótce mi się udało, zobaczyłem przez szczyt menhiru, jak wschodzące Słońce pojawiło się w odległym oknie. To było około 1990 roku. Przez kilka lat nocowałem w menhirze, a na koniec ustaliłem dni odniesienia starożytnego kalendarza. Od równonocy są lekko przesunięte w kierunku lata.

Dziś jest to jedyny starożytny obserwatorium zachowane na Krymie. W Anglii jest podobny budynek - stonehenge i prawdopodobnie w Rosji - Arkaim. Miejsce, w którym stoi Bachczysaraj menhir,łączy w sobie elegancję górskiej doliny i niesamowite ślady życia naszych przodków. Ten piękny duet ma swoją ekscytującą moc. Można tu przyjechać na przykład w kwietniu lub wrześniu, aby poczuć tę potężną moc przodków i poczuć się jak starożytny lud, który zebrał się na polanie w pobliżu magicznego kamienia i z niepokojem oczekuje pojawienia się Nowego Słońca.

Bachczysaraj menhir kompleks

Nasz teodozjański menhir Ma około 3 tys. lat, wykonana jest z granitu i osiąga 2,8 metra długości. Wcześniej ten starożytny obelisk zdobił wejście do budynku unikalnego europejskiego muzeum - Muzeum Starożytności Feodosia. Przy wejściu do budynku muzeum, wybudowany Aiwazowski Były tam dwa menhiry podobne do greckiego Partenonu, który niestety został zniszczony podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Obaj w tajemniczy sposób zniknęli. Ale los tego chciał, a jeden z kamieni został znaleziony dzięki staraniom entuzjastów. Specjaliści z naszego Muzeum Starożytności wraz z kolegami z Kubanu ustalili wartość i autentyczność tego artefaktu z późnej epoki brązu.

Na naszej planecie jest wiele mistycznych miejsc, w których czai się kolosalna liczba tajemnic, które ekscytują umysły nie tylko naukowców, ale także zwykłych ludzi. Nasi przodkowie pozostawili po sobie wyjątkowe dziedzictwo kulturowe, które kryje wiele tajemnic, a naukowcy od kilku stuleci badają wysokie głazy wznoszące się nad ziemią. Niektóre stoją samotnie, inne zbudowane są w zamkniętym pierścieniu lub półokręgu, inne tworzą całe alejki masywnych filarów.

Niektórzy patrzą w górę, podczas gdy inni pochylają się ku ziemi i wydaje się, że zaraz upadną, ale nie zdarzyło się to od pięciu czy sześciu tysięcy lat.

Rodzaje megalitów

Przede wszystkim trzeba powiedzieć, że prehistoryczne budowle z bloków kamiennych z epoki przedpiśmiennej dzielą się na kilka grup: są to dolmeny, menhiry, kromlechy. Naukowcy znają kamienne kopce, groby w kształcie łodzi i kryte galerie.

Dowiedzmy się, jakie są starożytne megality. Menhir to pojedynczy, pionowo stojący kamień, a gdy takich bloków jest wiele i układają się w okrągły kształt, to jest to już cała grupa zwana cromlechem.

Dolmen to konstrukcja wykonana z jednego kamienia, który kładzie się na innych płytach. Najczęściej przypomina literę „P”, a najbardziej uderzającym przedstawicielem megalitu jest angielski Stonehenge. Takie kamienne domy wznoszono w pobliżu kopców, ale znane są również konstrukcje z dala od pochówków.

święty kamień

Czym więc jest menhir? Naukowcy uważają ją za pierwszą stworzoną przez człowieka konstrukcję, która przetrwała do dziś. Jest to święty kamień zainstalowany przez człowieka, którego początki sięgają eneolitu (okresu przejściowego od neolitu do epoki brązu). Nauka nie zna prawdziwego celu tych kolosów, z których wiele jest dobrze przebadanych przez naukowców.

Uważa się, że najlepiej zbadane są menhiry Bretanii, ale takie kompleksy architektoniczne są rozsiane po całej ziemi, ale nie ma dowodów na to, że ludzie je zainstalowali. Nie dysponujemy żadnymi materialnymi dowodami, a wszystko, na czym możemy polegać, to starożytne legendy, a także niepotwierdzone hipotezy.

budynek kultowy

Według jednej wersji kamienne filary ziemi służyły jako latarnie, a ich lokalizacja jest bardzo podobna do systemu sygnałowego. Według innej uważa się, że są to starożytne nagrobki, ale nie wszyscy naukowcy popierają tę teorię, ponieważ nie każdy menhir znalazł ślady pochówków.

Bez względu na ich funkcję, jedno jest jasne - wszystkie służyły kultowi, a znane dziś tradycje kultu kamiennych bóstw wśród starożytnych ludów rzucają nieco światła na wielowiekowe tajemnice. Wiadomo, że w Grecji ogromne czworościenne filary stojące na rozstaju dróg były poświęcone Hermesowi, a w Rzymie kolumny, na które wnoszono dary na cześć boga granic, nacierano olejami i ozdobiono kwiatami. Każdy, kto przypadkowo przeniósł takie kamienie, był uważany za przeklętego na zawsze.

Pomóż starożytnym agronomom?

Istnieje inna teoria, według której do korygowania niedoskonałości gleby używano megalitycznych pomników o uzdrawiającej energii. Ziemia podziurawiona prądami musiała je zrównoważyć, a menhiry pomogły w tym starożytnym agronomom. Po zbilansowaniu energii w nieznany nam sposób ludzie osiągali wysokie plony, przywracając utraconą równowagę.

Tutaj znalazła odbicie hipoteza żywego organizmu - natury, którą nasi przodkowie szanowali i starali się na swój sposób pomóc jej choremu ciału.

Kamienie w miejscach uskoków geologicznych

Możliwe, że menhiry, których zdjęcia przekazują szczególną moc starożytnych budowli, były kamieniami granicznymi, które nie oddzielały sąsiednich terytoriów, ale czymś innym. Istnieje zatem inna hipoteza, zgodnie z którą kamienie zostały umieszczone w miejscach, w których doszło do pęknięć tektonicznych skorupy ziemskiej i uwolniona z głębin energia wypłynęła na powierzchnię. Stali w nich i, jak wierzyli nasi przodkowie, w takich miejscach spotykały się dwa światy - ludzie i bogowie.

Czczone filary ziemi zawsze były uważane za centrum energii - tej samej mocy, która ma chronić przed wszelkimi przeciwnościami losu i chronić świat przed śmiercią. Zdarzało się, że ludy, które zastępowały innych, dbały o artefakty i ponownie wykorzystywały kamienie, umieszczały na nich swoje inskrypcje, a nawet zmieniały kształt, zamieniając wysokie kolumny w bożki kultu.

Strażnicy granic i dusze zmarłych

A jeśli chodzi o mówienie o tym, czym naprawdę jest menhir, wielu jest pewnych jego celu bezpieczeństwa. W Bretanii istniała tradycja ustawiania kamiennego tronu, rozpalania ognia i czekania, aż dusze zmarłych krewnych usiądą na wezgłowiu łóżka i ogrzeją się przy ogniu. Takie zespoły, budowane ludzkimi rękoma, dawały gwarancję, że świat będzie dalej istniał, a jeśli się utrzymają, to koniec czasu zostanie cofnięty.

Wierzono, że starożytny obelisk będzie działał, gdy znajdzie się w specjalnej strefie, w miejscu przecięcia pól siłowych lub nad miejscami pochówku przodków. Silnie wydłużone głazy znajdują się wśród różnych ludów. Na przykład w Palestynie takie kamienie czczono jako mieszkania duchów, a ludzie traktowali je z szacunkiem i starali się nie rozgniewać swoich zmarłych poprzedników mieszkających w płytach.

Tajemnice megalitów wnikających głęboko w ziemię

Święte kamienie to pomniki minionej epoki, kiedy starożytny człowiek zaczął uświadamiać sobie i swoje miejsce w otaczającym go świecie. Badają je naukowcy, a słynny podróżnik profesor Ernst Muldashev wielokrotnie badał megality skrywające wiele tajemnic. Menhiry, rozsiane po całej Europie, nie zawsze są wysokie, ale schodzą głęboko w ziemię.

Muldashev mówi, że w Azji Środkowej, w miejscach niedostępnych dla ludzi, widział kamienne filary, bardziej przypominające peryskopy, a według zeznań lamów tybetańskich nie są to tylko święte płyty, ale anteny Szambali, za pomocą których świat podziemny obserwuje żywych. Ze względu na strukturę krystaliczną pozwalają na przepływ energii w taki sam sposób jak ciepło.

Kamień - akumulator energii

Przez kilka tysiącleci ogromny głaz gromadził naturalny magnetyzm. Ludy północne wierzyły, że płyty pochłaniają energię ze środowiska i przekazują ją tym, którzy czczą naturalne olbrzymy. Kamienie zostały przedstawione jako rodzaj akumulatora, który zwiększa wibracje i pozwala wprowadzić osobę w odmienny stan, budząc w niej uśpione zdolności.

Menhiry ze wsi Achunowo

Jedna z największych grup menhirów znajduje się we wsi Achunowo (Baszkiria), która przyciąga uwagę specjalistów badających strefy anomalne. W małej wiosce gromadzone są wszystkie budowle sakralne z epoki prehistorycznej. A tajemnicze pomniki przyrody, w pobliżu których nocą pojawiają się latające obiekty, natychmiast znikając w kamieniach, mają wyraźnie szczególną energię.

Muldashev, który badał dolmeny, menhiry, kromlechy, wyjaśnił, że takie formacje łączą świat naziemny i podziemny, ale jest to bardzo dalekie od całkowitego odkrycia prawdziwego celu świętych artefaktów.

Baszkirski Stonehenge

Jakie są słynne filary Achunowa? Trzynaście kamiennych olbrzymów, które są najstarszym megalitycznym kompleksem na świecie, jest nieoficjalnie nazywanych „Baszkirskim Stonehenge”. Wielu badaczy skłania się ku wersji, że jest to starożytne obserwatorium zorientowane na punkty kardynalne. Pozwoliło to astronomom żyjącym w epoce neolitu określać daty równonocy, a także prowadzić kalendarz. Naukowcy, którzy rozszyfrowali położenie kamieni, stwierdzili, że menhiry (potwierdza to zdjęcie starożytnego kompleksu) są miniaturowym schematem Układu Słonecznego.

Ponadto odbywały się tu rytuały, które pozwalały kapłanom zmienić zdanie, w wyniku czego zdobyli nową wiedzę i siłę.

Menhiry Chakasji

W dzielnicy Askizsky w Chakasji sami mieszkańcy mogą powiedzieć, czym jest menhir, ponieważ na tym terytorium znajdują się 50-tonowe bloki osiągające wysokość trzech metrów. Tajemnicza atmosfera tego zakątka przyciąga turystów i naukowców, którzy ustalili wiek filarów - cztery tysiące lat. Ciekawe, że na niektórych kamieniach wyrzeźbiono ludzkie twarze.

Po licznych badaniach zidentyfikowano strefy tektoniczne, które mają wpływ na organizm człowieka. W czasach sowieckich menhiry zostały wykopane i znajdują się obecnie w muzeum, a gdy pojawiła się kwestia przywrócenia ich tam, gdzie stały wcześniej, okazało się, że dokładna lokalizacja została utracona.

Zachowały się dwa kamienne filary, przy których składano ofiary, a teraz ludzie wierzą w lecznicze właściwości megalitów.

Bakczysaraj menhir

Wysoki kamień znaleziony na Krymie był kiedyś częścią całego kompleksu, którego cel jest do dziś kwestionowany. Menhir Bachczysaraj, wysoki na około cztery metry, został sztucznie zainstalowany kilka tysięcy lat temu, ale jego dokładny wiek wciąż nie jest znany. Fala zainteresowania megalitem pojawiła się pod koniec XX wieku po tym, jak pracownik obserwatorium przedstawił wersję dotyczącą astronomicznej orientacji kamiennego filaru.

Badania trwają, a gdy pojawia się pytanie, czym jest menhir, współcześni naukowcy raczej nie udzielą jednoznacznej odpowiedzi.

Menhir (zazwyczaj) to pionowo wykopany kamień. W rzeczywistości jest to najprostszy megalit. Tradycja układania kamieni w pionie sięga wieków i ma różne powody. Wiadomo, że pierwsze menhiry zostały zainstalowane w epoce kamienia. Przeznaczenie menhirów było inne, można wyróżnić m.in.:
- znak drogowy
- miejsca ofiary
- tablica pamiątkowa w miejscu bitwy lub innego ważnego wydarzenia
- nagrobek
- kamień graniczny wyznaczający granicę terenu

Na Kaukazie występują różne rodzaje menhirów i moim zdaniem (choć nie mogę powiedzieć na pewno) większość z nich to przydrożne kamienie. Tutaj, podobnie jak w przypadku dolmenów, trudno powiedzieć coś na pewno, bo nie dotarły do ​​nas pisemne dowody z tamtej epoki. Spośród znanych menhirów można zauważyć te stojące na drodze do Dzhilysu (KBR), w pobliżu wsi Niżny Arkhyz, a także w regionie Wielkiego Soczi.

Najprostsze menhiry mają prosty prostokątny kształt, często zjadany przez erozję ze względu na ich zaawansowany wiek. Bardziej zaawansowane mają tłoczone rysunki, często antropomorficzne (cechy ludzkie). Ten rodzaj menhirów płynnie zamienia się w rzeźby połowieckie, które całkiem niedawno rozpowszechniły się na całym Środkowym Kubaniu, a obecnie znajdują się prawie wyłącznie w muzeach.

Niestety, teraz menhiry są w niebezpieczeństwie. Oprócz tego, że są łatwym łupem dla kopaczy, niektóre megality leżą teraz pod fundamentami wiejskich domów jako darmowy materiał budowlany. Radykalizacja islamu prowadzi również do tego, że niektórzy wyznawcy niszczą menhiry jako rzekomo pogański symbol. Według niektórych raportów był to powód zniszczenia menhiru pod górą Tuzluk w regionie północnego Elbrusu.