Costume primitif. informations générales

Que savent les gens de l'homme primitif ? En fait, un peu. On sait qu'il vivait dans des grottes, chassait des mammouths, utilisait une massue comme arme et s'habillait de peaux d'animaux morts.

Ayant même des connaissances aussi fragmentaires sur les premières personnes, vous pouvez créer de vos propres mains un excellent costume d'homme primitif. Pour un enfant dans un jardin d'enfants, pour des vacances, pour une représentation à l'école ou une représentation au théâtre - la tenue conviendra à tout événement thématique.

Parties du costume

Comment faire un costume d'homme primitif ? Avant de commencer à assembler la tenue, vous devez décider en quoi consistera le costume.

Leurs vêtements étaient simples - des peaux déchirées aux bords irréguliers, grossièrement balayées avec des morceaux de cuir ou de veines, ou ceintes de fil de cuir. Ils ont remplacé à la fois les pyjamas, la "tenue de ville" et le costume de soirée. Pour une saison très froide, une autre peau pouvait être stockée, qui servait de manteau ou de cape.

Les bijoux étaient les mêmes pour tout le monde - des os d'animaux attachés aux cheveux ou enfilés sur un fil comme des perles. Des os pourraient décorer la ceinture.

Des bandages sur les avant-bras et le bas des jambes ont été utilisés comme accessoires supplémentaires.

L'attribut le plus important est un club. Les femmes et les hommes en avaient. La différence ne résidait que dans la taille de l'arme - les hommes, en tant que représentants plus forts de la tribu, comptaient plus sur un club que les femmes. Par conséquent, le costume d'un homme primitif pour un garçon et pour une fille est fait de la même manière, seule la massue sera de tailles différentes.

Les cheveux sont la dernière partie de la tenue. Le savon et le shampoing n'étaient pas encore connus de nos ancêtres, respectivement, la coiffure sur la tête ressemblait à distance à un style moderne et soigné. Pour créer une image complète, vous aurez besoin d'une perruque.

Ainsi, le costume sera composé de :

vêtements de base;
capes;
ceintures et bijoux;
club;
perruque;
des pansements.

Vêtements de base

Nos ancêtres vêtus de peaux d'animaux capturés. Par conséquent, les couleurs doivent correspondre et être similaires au cuir naturel ou à la fourrure. A cet effet, un tissu de toute qualité convient bien. La couleur est marron, léopard ou bringé. Il ne faut pas opter pour des tissus brillants, ils ne sont pas très appropriés à cet usage. Mais feutre, velours, suède artificiel - c'est tout.

Les modèles peuvent varier. L'option la plus simple consiste à enrouler avec un nœud sur une épaule.

Il faudra environ 1,5 tissus pour travailler.

Le matériau est plié en deux, un rectangle est obtenu. Du côté où se trouve le pli, le milieu est délimité. Vous pouvez le faire à l'œil; le costume n'a pas besoin d'être parfait et symétrique : les peuples primitifs étaient loin de la haute couture. De plus, le milieu est situé le long du côté long du rectangle. Les points sont reliés les uns aux autres et le tissu est coupé. Il s'avère qu'un triangle a été découpé dans un grand rectangle.

Là où le tissu au pli est resté connecté, il y aura une épaule. Le côté devenu court doit être cousu avec un fil classique avec une aiguille. Et vous pouvez être original en reliant des parties de la tenue avec des points grossiers. Pour la deuxième option, vous devez faire des trous dans le tissu des deux côtés avec des ciseaux à ongles, puis attacher les moitiés avec un fil à tricoter de couleur appropriée ou un cordon fin. Vous pouvez le faire en croix - comme le laçage sur des baskets, ou vous pouvez l'enfiler dans chaque trou. Quel chemin choisir - ne dépend que de l'imagination du maître.

Option facile

La deuxième option est la plus simple. Dans un morceau de tissu plié en deux, un trou pour la tête est découpé au milieu du côté du pli. Vous n'avez rien besoin de coudre : les vêtements sont ceinturés - et c'est tout. Le costume à faire soi-même d'un homme primitif pour un garçon peut être considéré comme presque prêt!

Eh bien, une option pour les hommes des cavernes d'été est un pagne. Un morceau de tissu est découpé en bandes de différentes largeurs. La bande principale, égale à la circonférence des hanches, sert de base, le reste des rabats y est accroché.

Cap

La cape est fabriquée dans le même tissu que la partie principale. Mais vous pouvez choisir n'importe quelle autre texture, un matériau dense est le meilleur.

Pour une cape, vous pouvez faire des trous dans la partie supérieure du tissu, y passer un cordon et utiliser un cordon pour l'attacher autour de votre cou. Une option plus simple consiste à nouer les deux extrémités de la cape et à la jeter par-dessus votre tête.

Ceinture et décorations

Le costume d'un homme primitif est décoré de matériaux naturels - os et bandages.

Pour faire des bandages pour les bras et les jambes, vous devez couper 4 bandes de tissu, dont 2 sont égales à la circonférence de l'avant-bras au-dessus du coude et 2 autres sont égales à la circonférence de la jambe sous le genou.

Des bandes sont accrochées sur des bandes de tissu selon le même principe que pour un tel ornement est attaché à un nœud à droite sur le bras ou la jambe.

Le costume d'un homme primitif est décoré d'os. Vous pouvez facilement les fabriquer vous-même à partir d'argile polymère. En outre, des accessoires similaires sont vendus dans les magasins de couture - les perles en forme d'os, les dents sont faciles à enfiler sur un fil et pratiques à utiliser.

Les crocs ou les os d'animaux sont fabriqués à partir d'argile polymère blanche, préalablement pétrie dans les mains. Après traitement thermique (les fabricants écrivent les règles de travail de l'argile sur les emballages), des trous sont percés dans chaque flan, puis les pièces résultantes sont enfilées sur un fil ou une bande de cuir. De telles décorations peuvent également être enfilées aux extrémités des bandes à partir desquelles le pagne pour les mains et les pieds est fabriqué.

L'homme des cavernes est souvent représenté avec un os dans les cheveux. Afin de réaliser un tel ornement pour un garçon, vous devrez vous approvisionner en un cerceau de cheveux et un pistolet avec de la colle ou un long fil. Une goutte de colle est appliquée sur le cerceau et un gros os est attaché. Et avec un fil, cet accessoire peut simplement être solidement noué. Un os attaché directement aux cheveux sera plus beau, mais cela nécessitera de l'habileté, car les garçons ont généralement les cheveux courts.

Perruque

Le costume d'un homme primitif complète la coiffure. Le moyen le plus simple d'acheter une perruque avec des cheveux emmêlés est dans un magasin spécialisé. Faire soi-même un tel accessoire n'est pas plus difficile que de faire un nœud sur un bandage.

À partir d'un cerceau et d'un paquet de laine pour le feutrage, vous pouvez créer un excellent modèle de cheveux. Il sera nécessaire de coller soigneusement des brins de laine brune au cerceau en plusieurs couches. Le flan est décoré d'un os, qui est attaché aux brins exactement au centre.

La première personne à porter des vêtements, selon les historiens, était un chasseur pendant la période glaciaire. Comme vous le savez, cette période était caractérisée par un climat froid sur la planète, ce qui rendait l'existence de l'homme primitif particulièrement inconfortable. Les vêtements remplissaient la fonction de protection contre le froid, le vent et les précipitations. Il était fabriqué à partir de peaux de divers animaux, il était rugueux, informe, mais il remplissait la fonction principale - il permettait de vivre dans les conditions du nord. Les peaux sont passées par plusieurs étapes de traitement, à savoir : grattage, séchage, ramollissement et fabrication de feuilles de la longueur et de la largeur souhaitées.

La première étape consistait à peau d'animal fixé avec des piquets au sol et gratté. Une fois la peau proprement grattée, elle a été tirée fermement sur des pierres, des arbres - tout ce qui pouvait aider à éviter la contraction, le dessèchement de la peau pendant la phase de séchage. La peau séchée devait être ramollie, elle était battue avec des pierres, des bâtons de bois, étirés à la main. Et la peau finie a été coupée avec une pierre pointue en morceaux séparés, qui, à leur tour, ont été percés avec une pierre spéciale (un prototype de poinçon moderne) et des trous ont été percés. De grandes peaux étaient cousues avec de fines bandes de cuir, un peu plus tard un prototype de fils modernes est apparu - du crin de cheval, durable et plus plastique qu'une fine bande de cuir.

Un peu plus tard, une aiguille en pierre a été inventée, elle était également fabriquée à partir d'os et de cornes. Cela a permis de coudre plus précisément les peaux d'animaux, les vêtements ont commencé à prendre une forme plus claire - pantalons, tuniques. De plus, des sacs et des chaussures étaient cousus à partir des peaux, attachés à la jambe avec des lanières de cuir.

C'est ici, parallèlement à la nécessité de protéger son corps du froid, que l'homme primitif a commencé à s'occuper de l'esthétique de l'apparence. Il y avait un désir de décorer les vêtements. Les premières décorations étaient faites de galets, de coquillages, de figurines en argile.

Lorsque l'agriculture est apparue avec la chasse, l'homme primitif a remarqué que certaines plantes, ou plutôt des parties d'entre elles, donnaient de la couleur lorsqu'elles étaient mouillées. Ainsi, par exemple, l'écorce des arbres, les coquilles de noix sont rouges et les feuilles d'indigo sont bleues, les feuilles de lavsonia sont du jaune au brun. Les vêtements ont commencé à être teints.

Parallèlement à la teinture des vêtements, les gens ont appris à fabriquer des tissus à partir de fibres végétales (lin, liber), ainsi qu'à obtenir du fil à partir de poils d'animaux. Ces tissus étaient également teints et des sortes de tuniques et de pantalons en étaient cousus.

À en juger par les peintures rupestres, les hommes et les femmes portaient des bijoux. Il s'agissait de perles faites de cailloux, de graines, de colliers faits de coquillages, de plumes, d'os de poissons et d'animaux, de cornes, de dents et de défenses. Les fils de perles étaient fabriqués à partir de fines bandes cuir véritable, et plus tard - à partir de fibres végétales.

Les coiffures ont également fait l'objet d'une attention particulière. Ils étaient tressés en une sorte de tresse et décorés de peignes en bois et d'épingles faites d'os et de cailloux, des coquillages et des dents étaient également utilisés pour décorer les cheveux.

Ainsi, en fonction des conditions d'existence dans le climat froid de l'ère glaciaire et de la disponibilité de moyens improvisés, l'homme primitif est devenu un pionnier des vêtements en fourrure décorés de cailloux, de coquillages et d'arêtes de poisson, ainsi que des chaussures en fourrure attachées avec des lacets en cuir sur la jambe.

L'histoire du costume est le reflet de l'histoire de l'homme et de la société humaine. La structure sociale de la société, la culture, la vision du monde, le niveau de développement de la technologie, les relations commerciales entre les pays - tout cela, à un degré ou à un autre, s'exprimait dans les costumes portés par les gens à une certaine époque. Le costume moderne est le résultat d'une longue évolution, un résultat certain de découvertes et de réalisations créatives, le fruit de l'expérience améliorée de nombreuses générations et en même temps l'image d'un homme de notre temps, dans lequel toutes les valeurs fondamentales de la société moderne sont incarnés.

Les vêtements sont apparus dans l'Antiquité comme un moyen de protection contre le climat défavorable, contre les piqûres d'insectes, les animaux sauvages en chasse, contre les coups d'ennemis au combat, comme moyen de protection contre les forces du mal. Les vêtements de cette époque peuvent être jugés à partir de données archéologiques, ainsi que sur la base d'informations sur les vêtements et le mode de vie des tribus primitives qui vivent encore sur Terre dans des zones difficiles d'accès et éloignées de la civilisation moderne : en Afrique, centrale et Amérique du Sud, Polynésie.

Les types de «vêtements» les plus anciens sont la coloration et les tatouages, qui remplissaient des fonctions de protection, comme en témoigne leur répartition parmi les tribus qui, encore aujourd'hui, se passent de vêtements. La coloration du corps protégeait des effets des mauvais esprits, des piqûres d'insectes, et était censée terrifier l'ennemi au combat. Il pourrait également s'agir d'un rite magique d'initiation (initiation aux membres adultes à part entière de la tribu), ainsi que d'informations sur l'appartenance à un certain clan et tribu, statut social, etc.

La coiffure et la coiffure étaient d'une importance particulière, car toutes les manipulations avec les cheveux avaient une signification magique, la force vitale y est concentrée. Un changement de coiffure signifiait un changement de statut social, d'âge et de rôle socio-genre. La coiffe, qui faisait partie du costume de cérémonie, était un signe de dignité sacrée et de position élevée.

Les bijoux sous forme d'amulettes et d'amulettes remplissaient une fonction magique, la fonction d'indiquer le statut social d'une personne et une fonction esthétique. Ils étaient fabriqués à partir d'os d'animaux et d'oiseaux, d'os humains, de crocs et de défenses d'animaux, de dents de chauve-souris, de coquillages, de fruits et de baies séchés, de plumes, de coraux, de perles et de métaux.

Les vêtements en peaux servaient de modèle initial de tissus et de coupe : parfois les tissus avaient une surface pelucheuse faite de bouts courts de fils, comme des peaux d'animaux.La peau était utilisée dans son ensemble, couvrant la poitrine, le ventre et le dos. Initialement, les peaux étaient attachées sur l'épaule, en attachant les pattes, puis un trou était fait au milieu de la peau pour l'enfiler à travers la tête, plus tard le revêtement était enroulé autour du corps, en le fixant sur le côté et sur l'épaule . Plus tard, des manches sont apparues, une coupe sur le devant, une augmentation et une expansion de la partie inférieure du vêtement. À l'avenir, après avoir attaché 2 peaux à la ceinture qui protégeait les jambes des épines, la personne a reçu des bas. La laine animale était également utilisée pour les vêtements, dont le feutre était obtenu par feutrage. Les tribus ont inventé un fuseau, un métier à tisser, des outils pour travailler le cuir et coudre des vêtements (aiguilles en os de poisson et d'animaux ou en métal).

Parmi les tribus agricoles, les vêtements étaient fabriqués à partir de feuilles, d'écorce spécialement transformée d'arbre à pain, de mûrier ou de figuier. Diverses fibres végétales, liber, roseaux, intestins, tendons d'animaux ont également été utilisées, dont les plexus formaient le tissu. C'est ainsi qu'est né le tissage.

Le principal vêtement pour hommes était une cape faite d'un morceau de tissu ovale ou rectangulaire, qui était attachée dans la partie supérieure ou attachée aux hanches avec une ceinture. Les ceintures étaient décorées de motifs de différentes couleurs.

Les femmes de cette période portaient une veste à manches et une longue jupe ceinturée en matières tissées.

Une jupe courte de 1,5 mètre de large a également été utilisée, constituée de cordons densément disposés sur un bord tissé en haut et avec un cordon en bas, avec lequel il a ceint le corps deux fois.

La première chaussure était un morceau de cuir ou de matière végétale qu'une personne attachait au bas du pied ou enroulait autour du pied. En plus du cuir, des matières végétales étaient utilisées pour les chaussures : écorce, roseaux, papyrus, savon, paille, ainsi que des fils grossiers épais, du feutre et du bois. La première forme de ces chaussures est une sorte d'enveloppe (couverture) pour le pied.

Habillement d'un homme primitif

Dès le début de l'ère mésolithique (du Xe au VIIIe millénaire av. J.-C.), les conditions climatiques ont commencé à changer sur Terre et les communautés primitives ont détecté de nouvelles sources de nourriture et se sont adaptées aux nouvelles conditions. A cette époque, une personne passe de la cueillette et de la chasse à une économie productive - agriculture et élevage - la "révolution néolithique", qui est devenue le début de l'histoire de la civilisation du monde antique. A cette époque, les premiers vêtements voient le jour.

Les vêtements sont apparus dans les temps anciens comme un moyen de protection contre le climat défavorable, contre les piqûres d'insectes, les animaux sauvages à la chasse, contre les coups des ennemis au combat et, non moins important, comme moyen de protection contre les forces du mal. À propos de ce qu'étaient les vêtements à l'époque primitive, nous pouvons nous faire une idée non seulement des données archéologiques, mais aussi sur la base d'informations sur les vêtements et le mode de vie des tribus primitives qui vivent encore sur Terre dans certaines zones difficiles d'accès et loin de la civilisation moderne : en Afrique, en Amérique Centrale et du Sud, en Polynésie.

Avant même les vêtements

L'apparence d'une personne a toujours été l'un des moyens d'expression de soi et de conscience de soi, qui détermine la place de l'individu dans le monde qui l'entoure, l'objet de la créativité, la forme d'expression des idées sur la beauté. Les types de "vêtements" les plus anciens sont la coloration et les tatouages, qui remplissaient les mêmes fonctions de protection que les vêtements couvrant le corps. En témoigne le fait que la coloration et le tatouage sont courants parmi les tribus qui, aujourd'hui encore, se passent de tout autre type de vêtement.

La peinture corporelle protégeait également des effets des mauvais esprits et des piqûres d'insectes et était censée terrifier l'ennemi au combat. Grim (un mélange de graisse avec de la peinture) était déjà connu à l'âge de pierre : au paléolithique, les gens connaissaient environ 17 couleurs. Les plus basiques : le blanc (craie, chaux), le noir (fusain, minerai de manganèse), l'ocre, qui permettait d'obtenir des nuances allant du jaune clair à l'orange et au rouge. La peinture du corps et du visage était un rite magique, souvent le signe d'un guerrier mâle adulte et a été appliquée pour la première fois lors du rite d'initiation (initiation aux membres adultes à part entière de la tribu).

La coloration avait également une fonction d'information - elle informait sur l'appartenance à un certain clan et tribu, le statut social, les qualités personnelles et les mérites de son propriétaire. Un tatouage (un motif épinglé ou gravé sur la peau), contrairement à la coloration, était une décoration permanente et indiquait également l'affiliation tribale et le statut social d'une personne, et pouvait également être une sorte de chronique des réalisations individuelles tout au long de la vie.

La coiffure et la coiffure revêtaient une importance particulière, car on croyait que les cheveux avaient des pouvoirs magiques, principalement les cheveux longs d'une femme (par conséquent, de nombreux peuples interdisaient aux femmes de se montrer en public la tête découverte). Toutes les manipulations avec les cheveux avaient une signification magique, car on croyait que la force vitale était concentrée dans les cheveux. Changer de coiffure a toujours signifié un changement de statut social, d'âge et de rôle socio-genre. La coiffe peut avoir fait partie du costume de cérémonie lors des rituels des dirigeants et des prêtres. Chez tous les peuples, la coiffure était un signe de dignité sacrée et de position élevée.

Les bijoux, qui remplissaient à l'origine une fonction magique sous la forme d'amulettes et d'amulettes, sont le même type ancien de vêtements que le maquillage. En même temps, les bijoux anciens remplissaient une fonction de désignation du statut social d'une personne et une fonction esthétique. Les bijoux primitifs étaient fabriqués à partir d'une grande variété de matériaux : os d'animaux et d'oiseaux, os humains (parmi les tribus où existait le cannibalisme), crocs et défenses d'animaux, dents de chauve-souris, becs d'oiseaux, coquillages, fruits et baies séchés, plumes, coraux, perles, métaux.

Ainsi, très probablement, les fonctions symboliques et esthétiques du vêtement ont précédé son objectif pratique - protéger le corps des effets de l'environnement extérieur. Les bijoux pouvaient également avoir une fonction d'information, étant une sorte d'écriture chez certains peuples (par exemple, les colliers "parlants" étaient courants chez la tribu zouloue sud-africaine en l'absence d'écriture).

L'émergence du vêtement et de la mode

Le vêtement est l'une des plus anciennes inventions humaines. Déjà dans les monuments du paléolithique tardif, des grattoirs en pierre et des aiguilles en os ont été trouvés, qui servaient au traitement et à la couture des peaux. Le matériau pour les vêtements, en plus des peaux, était des feuilles, de l'herbe, de l'écorce d'arbre (par exemple, du tapa - tissu de liber transformé des habitants de l'Océanie). Les chasseurs et les pêcheurs utilisaient des peaux de poisson, des boyaux d'otaries et d'autres animaux marins, ainsi que des peaux d'oiseaux.

Avec une vague de froid dans de nombreuses régions, il est devenu nécessaire de protéger le corps du froid, ce qui a conduit à l'apparition de vêtements en peau - le plus ancien matériau de confection de vêtements parmi les tribus de chasseurs. Les vêtements fabriqués à partir de peaux avant l'invention du tissage étaient les principaux vêtements des peuples primitifs.

Les chasseurs de la dernière période glaciaire ont probablement été les premiers à porter des vêtements, fabriqués à partir de peaux d'animaux cousues avec des lanières de cuir. Les peaux d'animaux étaient d'abord fixées sur des piquets et grattées, puis lavées et tendues sur un cadre en bois afin qu'elles ne rétrécissent pas au séchage. La peau dure et sèche était ensuite ramollie et coupée pour en faire des vêtements.

Les vêtements ont été découpés et des trous ont été faits le long des bords avec un poinçon pointu en pierre. Grâce aux trous, il était beaucoup plus facile de percer les peaux avec une aiguille en os. Les hommes préhistoriques fabriquaient des épingles et des aiguilles à partir de fragments d'os et de bois de cerf, qu'ils polissaient ensuite en les broyant sur de la pierre. Les peaux grattées étaient également utilisées pour fabriquer des tentes, des sacs et de la literie.

Les premiers vêtements consistaient en de simples pantalons, tuniques et imperméables, décorés de perles faites de pierres colorées, de dents, de coquillages. Ils portaient également des chaussures de fourrure attachées avec des lacets de cuir. Les animaux ont donné de la peau - des tissus, des tendons - des fils et des os - des aiguilles. Des vêtements fabriqués à partir de peaux d'animaux protégeaient du froid et de la pluie et permettaient aux peuples primitifs de vivre dans le Grand Nord.

Quelque temps après le début de l'agriculture au Moyen-Orient, la laine a commencé à être transformée en tissu. Dans d'autres parties du monde, des fibres végétales telles que le lin, le coton, le liber et le cactus étaient utilisées à cette fin. Le tissu était teint et décoré avec des teintures végétales.

Les gens de l'âge de pierre utilisaient les fleurs, les tiges, l'écorce et les feuilles de nombreuses plantes pour fabriquer des teintures. Les fleurs de l'ajonc du teinturier et du nombril du bricoleur donnaient une gamme de couleurs allant du jaune vif au vert brunâtre.

Des plantes comme l'indigo et le pastel ont fourni une riche couleur bleue, tandis que l'écorce, les feuilles et les coquilles de noyer ont fourni une couleur brun rougeâtre. Les plantes étaient également utilisées pour habiller les peaux : la peau était adoucie par trempage dans de l'eau avec de l'écorce de chêne.

Les hommes et les femmes de l'âge de pierre portaient des bijoux. Les colliers et les pendentifs étaient fabriqués à partir de toutes sortes de matériaux naturels - défense d'éléphant ou mammouth. On croyait que le port d'un collier en os de léopard conférait des pouvoirs magiques. Des pierres aux couleurs vives, des coquilles d'escargots, des arêtes de poisson, des dents d'animaux, des coquillages, des coquilles d'œufs, des noix et des graines, des défenses de mammouth et de morse, des arêtes de poisson et des plumes d'oiseaux ont tous été utilisés. Nous connaissons la variété des matériaux pour les bijoux grâce aux peintures rupestres dans les grottes et aux ornements trouvés dans les sépultures.

Plus tard, ils ont également commencé à fabriquer des perles - à partir d'ambre semi-précieux et de jadéite, de jais et d'argile. Les perles étaient enfilées sur de fines lanières de cuir ou de ficelle en fibres végétales. Les femmes tressaient leurs cheveux en tresses et les poignardaient avec des peignes et des épingles, et transformaient les fils de coquillages et de dents en de magnifiques ornements de tête. Les gens se peignaient probablement le corps et tapissaient leurs yeux avec des colorants comme l'ocre rouge, se tatouaient et se perçaient.

Les peaux prélevées sur les animaux abattus étaient traitées, en règle générale, par les femmes, à l'aide de grattoirs spéciaux en pierre, en os et en coquillages. Lors du traitement de la peau, les restes de viande et de tendons ont d'abord été grattés de la surface interne de la peau, puis les poils ont été enlevés de différentes manières, selon la région. Par exemple, les peuples primitifs d'Afrique enterraient les peaux dans le sol avec les cendres et les feuilles, dans l'Arctique, ils les trempaient dans l'urine (les peaux étaient traitées de la même manière dans la Grèce antique et la Rome antique), puis la peau était tannée pour donner il force, et aussi roulé, pressé, battu à l'aide de broyeurs en cuir spéciaux pour donner de l'élasticité.

En général, de nombreuses méthodes de tannage du cuir sont connues: à l'aide de décoctions d'écorce de chêne et de saule, en Russie, par exemple, elles ont été fermentées - trempées dans des solutions de pain acide, en Sibérie et en Extrême-Orient, de la bile de poisson, de l'urine, du foie et de la cervelle animale ont été frottés sur la peau. Les peuples pasteurs nomades utilisaient à cette fin des produits laitiers fermentés, du foie d'animal bouilli, du sel et du thé. Si la couche avant supérieure a été retirée du cuir tanné à la graisse, du daim a été obtenu.

Les peaux d'animaux sont toujours le matériau le plus important pour la confection de vêtements, mais, néanmoins, l'utilisation de poils d'animaux tondus (épilés, assortis) était une grande invention. Les peuples pasteurs nomades et agricoles sédentaires utilisaient la laine. Il est probable que la façon la plus ancienne de traiter la laine était le feutrage : les anciens Sumériens au troisième millénaire avant notre ère. portaient des vêtements en feutre.

De nombreux objets en feutre (coiffes, vêtements, couvertures, tapis, chaussures, décorations de wagons) ont été trouvés dans les sépultures scythes des kourganes de Pazyryk des montagnes de l'Altaï (VIe-Ve siècles av. J.-C.). Le feutre était obtenu à partir de laine de mouton, de chèvre, de chameau, de yak, de crin de cheval, etc. Le feutre feutre était particulièrement répandu chez les peuples nomades d'Eurasie, pour qui il servait également de matériau pour la fabrication d'habitations (par exemple, les yourtes chez les Kazakhs).

Les peuples qui se livraient à la cueillette, puis devenaient agriculteurs, étaient connus pour leurs vêtements fabriqués à partir d'écorce spécialement transformée d'arbre à pain, de mûrier ou de figuier. Chez certains peuples d'Afrique, d'Indonésie et de Polynésie, ce tissu d'écorce est appelé "tapa" et est décoré de motifs multicolores à l'aide de peinture appliquée avec des tampons spéciaux.

L'émergence du tissage

La séparation de l'agriculture et de l'élevage en types de travail distincts s'est accompagnée de la séparation de l'artisanat. Dans les tribus agricoles et pastorales, un fuseau, un métier à tisser, des outils pour le traitement du cuir et la couture de vêtements à partir de tissus et de cuirs (en particulier, des aiguilles en os de poisson et d'animaux ou en métal) ont été inventés.

Ayant appris l'art de filer et de tisser au Néolithique, l'homme a d'abord utilisé les fibres de plantes sauvages, mais le passage à l'élevage bovin et à l'agriculture a permis d'utiliser les poils d'animaux domestiques et les fibres de plantes cultivées (lin, chanvre, coton) pour confectionner des tissus. Des paniers, des hangars, des filets, des collets, des cordes ont d'abord été tissés à partir d'eux, puis un simple entrelacs de tiges, de fibres libériennes ou de bandes de fourrure s'est transformé en tissage. Le tissage nécessitait un fil long, fin et uniforme, torsadé à partir de diverses fibres.

Au néolithique, une grande invention est apparue - la broche (le principe de son fonctionnement - torsader les fibres - est également conservé dans les machines à filer modernes). La filature était l'occupation des femmes qui étaient également engagées dans la fabrication de vêtements, par conséquent, chez de nombreux peuples, le fuseau était un symbole de la femme et de son rôle de maîtresse de maison.

Le tissage était aussi le travail des femmes, et ce n'est qu'avec le développement de la production marchande qu'il est devenu le lot des artisans masculins. Le métier à tisser était formé sur la base d'un métier à tisser, sur lequel étaient tirés les fils de chaîne, à travers lesquels les fils de trame étaient ensuite passés à l'aide d'une navette. Dans l'Antiquité, trois types de métiers primitifs étaient connus :

1. Une machine verticale avec une poutre en bois (navoi) suspendue entre deux poteaux, dans laquelle la tension du fil était assurée par des poids d'argile suspendus aux fils de chaîne (les anciens Grecs avaient des machines similaires).

2. Une machine horizontale à deux poutres fixes, entre lesquelles la base était tendue. Un tissu d'une taille strictement définie y était tissé (les anciens Égyptiens avaient de telles machines).

3. Machine à poutres tournantes.

Les tissus étaient fabriqués à partir de fibres de liber de bananier, de chanvre et d'ortie, de lin, de laine, de soie, selon la région, le climat et les traditions.

Dans les communautés et sociétés primitives de l'Orient ancien, il existait une répartition stricte et rationnelle du travail entre hommes et femmes. En règle générale, les femmes étaient engagées dans la confection de vêtements: elles filaient des fils, tissaient des tissus, cousaient des cuirs et des peaux, décoraient des vêtements avec des broderies, des appliqués, des dessins appliqués à l'aide de tampons, etc.

Types de vêtements de l'homme primitif

Le vêtement brodé a été précédé de ses prototypes : un manteau primitif (peau) et un pagne. De la cape proviennent divers types de vêtements d'épaule; par la suite, une toge, une tunique, un poncho, un manteau, une chemise, etc. en sont issus. Les vêtements de ceinture (tablier, jupe, pantalon) ont évolué à partir du couvre-hanche.

Les chaussures anciennes les plus simples sont des sandales ou un morceau de peau d'animal enroulé autour du pied. Ce dernier est considéré comme le prototype des morshni (pistons) en cuir des Slaves, le mec des peuples caucasiens, les mocassins des Indiens d'Amérique. Pour les chaussures, l'écorce d'arbre (en Europe de l'Est) et le bois (chaussures chez certains peuples d'Europe de l'Ouest) ont également été utilisés.

Les coiffes, protégeant la tête, jouaient déjà dans l'Antiquité le rôle d'un signe indiquant le statut social (coiffes d'un chef, d'un prêtre, etc.) et étaient associées à des idées religieuses et magiques (par exemple, elles représentaient la tête d'un animal ).

Les vêtements étaient généralement adaptés aux conditions de l'environnement géographique et, dans différentes zones climatiques, ils différaient par leur forme et leur matériau. Le vêtement le plus ancien des peuples de la zone de forêt tropicale (en Afrique, en Amérique du Sud, etc.) est un pagne, un tablier, un voile sur les épaules. Dans les régions modérément froides et arctiques, les vêtements couvrent tout le corps. Le type de vêtements du nord est subdivisé en vêtements modérément nordiques et vêtements du Grand Nord (ce dernier est entièrement en fourrure).

Les peuples de Sibérie se caractérisent par deux types de vêtements en fourrure: dans la zone polaire - sourd, c'est-à-dire sans coupure, porté sur la tête (chez les Esquimaux, Tchouktches, Nenets, etc.), dans la taïga - balançoire , ayant une fente devant (chez les Evenki Yakoutes, etc.). Un ensemble particulier de vêtements en daim ou en cuir tanné a été développé chez les Indiens de la ceinture forestière d'Amérique du Nord: les femmes portent une longue chemise, les hommes portent une chemise et des jambes hautes.

Les formes de vêtements sont étroitement liées à l'activité économique humaine. Ainsi, dans les temps anciens, les peuples engagés dans l'élevage de bétail nomade ont développé un type spécial de vêtements pratiques pour l'équitation - des pantalons larges et une robe de chambre pour hommes et femmes.

Dans le processus de développement de la société, les différences de statut social et familial ont accru l'influence sur les vêtements. Les vêtements des hommes et des femmes, des filles et des femmes mariées ont commencé à différer; vêtements de tous les jours, festifs, mariages, funérailles et autres sont apparus. Avec la division du travail, divers types de vêtements professionnels sont apparus, déjà dans les premiers stades de l'histoire, les vêtements reflètent des caractéristiques ethniques (tribales, tribales), et plus tard nationales.

L'article a utilisé des matériaux du site www.Costumehistory.ru

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Avec le logement, le vêtement est apparu comme l'un des principaux moyens de protection contre diverses influences extérieures.Certains érudits bourgeois reconnaissent cette raison utilitaire à l'origine du vêtement, mais beaucoup adoptent une position idéaliste et mettent en avant comme principales raisons un sentiment de honte, motivation esthétique (les vêtements seraient issus de bijoux), représentations religieuses et magiques, etc.

Vêtements- une des plus anciennes inventions humaines. Déjà dans les monuments du paléolithique tardif, des grattoirs en pierre et des aiguilles en os ont été trouvés, qui servaient au traitement et à la couture des peaux. Le matériel pour les vêtements, en plus des peaux, était des feuilles, de l'herbe, de l'écorce d'arbre (par exemple, Tapa parmi les habitants de l'Océanie). Les chasseurs et les pêcheurs utilisaient des peaux de poisson, des boyaux d'otaries et d'autres animaux marins, ainsi que des peaux d'oiseaux.

Ayant appris l'art de filer et de tisser au Néolithique, l'homme a d'abord utilisé les fibres des plantes sauvages. Le passage à l'élevage bovin et à l'agriculture qui s'opère au Néolithique permet d'utiliser la laine des animaux domestiques et les fibres des plantes cultivées (lin, chanvre, coton) pour la fabrication de tissus.

L'ancien le plus simple des chaussures- des sandales ou un morceau de peau d'animal enroulé autour de la jambe. Ce dernier est considéré comme le prototype des morshni (pistons) en cuir des Slaves, le mec des peuples caucasiens, les mocassins des Indiens d'Amérique. Pour les chaussures, l'écorce d'arbre (en Europe de l'Est) et le bois (chaussures chez certains peuples d'Europe de l'Ouest) ont également été utilisés.

Les vêtements sont généralement adaptés aux conditions de l'environnement géographique. Dans différentes zones climatiques, il diffère par sa forme et son matériau. Le vêtement le plus ancien des peuples de la zone de forêt tropicale (en Afrique, en Amérique du Sud, etc.) est un pagne, un tablier, un voile sur les épaules. Dans les régions modérément froides et arctiques, les vêtements couvrent tout le corps. Le type de vêtements du nord est subdivisé en vêtements modérément nordiques et vêtements du Grand Nord (ce dernier est entièrement en fourrure).

Les peuples de Sibérie se caractérisent par deux types de vêtements en fourrure: dans la zone polaire - sourds, c'est-à-dire sans coupure, portés sur la tête (chez les Esquimaux, les Tchouktches, les Nenets, etc.), dans la bande de taïga - se balançant , ayant une fente devant (chez les Evenks, les Yakoutes, etc.). Un ensemble particulier de vêtements en daim ou en cuir tanné a été développé chez les Indiens de la ceinture forestière d'Amérique du Nord: les femmes portent une longue chemise, les hommes portent une chemise et des jambes hautes.

Dans le processus de développement de la société, l'influence sur les vêtements des différences de statut social et familial a augmenté. Les vêtements des hommes et des femmes, des filles et des femmes mariées étaient différenciés ; vêtements de tous les jours, festifs, mariages, funérailles et autres sont apparus. Avec la division du travail, divers types de vêtements professionnels sont apparus. Déjà dans les premiers stades de l'histoire, les vêtements reflétaient des caractéristiques ethniques (génériques, tribales) et plus tard nationales (ce qui n'excluait pas les options locales).

Répondant aux exigences utilitaires de la société, le vêtement exprime en même temps ses idéaux esthétiques. La spécificité artistique du vêtement comme une sorte d'artisanat d'art et de design artistique tient principalement au fait que l'objet de la créativité est la personne elle-même. Formant avec lui un tout visuel, le vêtement ne peut être représenté en dehors de sa fonction.

La propriété du vêtement en tant qu'élément purement personnel déterminé lors de sa création (modélisation) en tenant compte des caractéristiques proportionnelles de la figure, de l'âge de la personne, ainsi que des détails privés de son apparence (par exemple, la couleur des cheveux, les yeux). Dans le processus de décision artistique du vêtement, ces caractéristiques peuvent être accentuées ou, au contraire, adoucies.

Ce lien direct du vêtement avec une personne a donné lieu à une participation active, voire à la co-paternité du consommateur dans l'approbation et l'élaboration de ses formes. Étant l'un des moyens d'incarner l'idéal d'une personne d'une époque particulière, les vêtements sont fabriqués conformément à son style artistique principal et à sa manifestation particulière - la mode.

La combinaison des composants vestimentaires et des éléments qui le complètent, fabriqués dans le même style et artistiquement coordonnés les uns avec les autres, crée un ensemble appelé costume. Le principal moyen de solution figurative dans les vêtements est architectonique.

De nombreuses tribus qui se sont installées en Europe après la chute de l'Empire romain (Ve siècle) avaient une approche fondamentalement différente du vêtement, qui ne devait pas envelopper le corps, mais reproduire ses formes, donnant à une personne la possibilité de se déplacer facilement. Ainsi, parmi les peuples venus du Nord et de l'Est, les principaux vêtements étaient un pantalon grossier et une chemise. Sur leur base, un type de vêtement tel que des collants a été formé, qui a occupé pendant plusieurs siècles la place principale dans le costume européen.