MOU DOD «Παιδικό Σχολείο Τεχνών», Κολπάσεβο

Μεθοδική ανάπτυξη ενός μαθήματος ελέγχου με θέμα:

Θέμα "Διακοπές του ηλιακού ημερολογίου": Ακούγοντας μουσική Γ' τάξη

Επεξηγηματικό σημείωμα.

Το θέμα «Ακούγοντας μουσική» συμβάλλει στη διαμόρφωση της άποψης του παιδιού για τον κόσμο στο σύνολό του: ο κόσμος είναι ένας και η τέχνη της μουσικής είναι αναπόσπαστο μέρος. Όταν περνούν από μουσικό υλικό, τα παιδιά έχουν συχνά συσχετίσεις με φυσικά φαινόμενα, ψυχολογικές καταστάσεις ενός ατόμου και ιστορικά γεγονότα στη ζωή της ανθρωπότητας. Το παιδί πρέπει να μάθει να αναγνωρίζει τον κόσμο των μουσικών ήχων ως μια ιδιαίτερη πραγματικότητα, στην οποία μπορεί να εισέλθει μόνο μέσω της αισθητηριακής αντίληψης της μουσικής. Είναι απαραίτητο να αιχμαλωτίσετε, να ενδιαφέρετε το παιδί, κάνοντας τη διαδικασία ακρόασης μια ζωντανή συναισθηματική εμπειρία. Δημιουργικές εργασίες, εκθέσεις ζωγραφικής, θεματικά μαθήματα, ώρες μαθημάτων βοηθούν στον εντοπισμό των γνώσεων, των δεξιοτήτων και των ικανοτήτων των μαθητών.

Η προτεινόμενη μεθοδολογική ανάπτυξη του μαθήματος ελέγχου που διεξάγεται με μαθητές της Γ' τάξης περιλαμβάνει τις ακόλουθες πτυχές:

μαθαίνοντας και ερμηνεύοντας δημοτικά τραγούδια και παιχνίδια,

απομνημόνευση λαϊκών εορτών,

εκμάθηση ρήσεων, γρίφων, γλωσσολατρών για τις εποχές,

· συλλογή παλαιών οικιακών αντικειμένων για να διακοσμήσετε μια γωνιά μιας ρωσικής καλύβας.

Ο σκοπός αυτής της μεθοδολογικής ανάπτυξης: να δείξει μια από τις μορφές διεξαγωγής ενός μαθήματος ελέγχου με θέμα "Ακούγοντας μουσική".

ανάπτυξη και διατήρηση ενδιαφέροντος για τα μαθήματα "Ακούγοντας μουσική",

Βελτίωση των δεξιοτήτων απόδοσης

τη χρήση διεπιστημονικών συνδέσεων μεταξύ διαφορετικών ειδών τέχνης (μουσική, λαογραφία, ιστορία),

Συμμετοχή των μαθητών σε ανεξάρτητη εργασία.

Για την επίτευξη των στόχων και των στόχων που σκιαγραφήθηκαν παραπάνω, τα παιδιά μελέτησαν τα ήθη και έθιμα των λαϊκών εορτών, εξοικειώθηκαν με τα οικιακά είδη των προγόνων μας, έμαθαν τραγούδια και παιχνίδια. Συλλέξαμε ανεξάρτητα παροιμίες και ρητά που αντικατοπτρίζουν την αλλαγή των εποχών και ετοιμάσαμε επίσης αινίγματα.

Από το προτεινόμενο και μελετημένο υλικό, χρειάστηκε να επιλεγεί μόνο αυτό που σχετίζεται με τις αργίες του ηλιακού ημερολογίου.

Χρόνος που απαιτείται για το μάθημα: 45 λεπτά (ένα μάθημα)

Εξοπλισμός τάξης: έκθεση αγροτικών οικιακών ειδών που συνέλεξαν τα παιδιά με τη βοήθεια των γονιών τους. αφίσα "Ηλιακό ημερολόγιο", (σημαδεύει τις ημέρες της εαρινής και φθινοπωρινής ισημερίας, τις ημέρες του θερινού και χειμερινού ηλιοστασίου). ένα στεφάνι (για την παράσταση ενός στρογγυλού χορού), μπισκότα σε μορφή πουλιών (για την εκτέλεση καλεσμάτων), γλυκά για την παρουσίαση κάλαντα, δημητριακά για τα κάλαντα, ένα μουσικό κέντρο.

Πρόοδος του μαθήματος.

Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου:

Αγαπητά παιδιά, αγαπητοί καλεσμένοι. Κληρονομήσαμε πραγματικούς θησαυρούς από τους προγόνους μας -τους αρχαίους Σλάβους- τραγούδια, παιχνίδια, χορούς, γλωσσοφαγάδες, παροιμίες, στρογγυλούς χορούς. Μιλούν για τη ζωή των ανθρώπων στα αρχαία χρόνια, τι πίστευαν, τι φοβόντουσαν, ποιους λάτρευαν. Αυτές οι παραδόσεις και τα έθιμα μεταφέρθηκαν από γενιά σε γενιά. Η λαϊκή τέχνη ονομάζεται λαογραφία.

Ερώτηση δασκάλου (εφεξής Υ-): Τι σημαίνει αυτή η αγγλική λέξη;

Η απάντηση των παιδιών (εφεξής Δ-): Λαϊκός - λαός, λαός - γνώση, σοφία.

U - Ναι, η λαϊκή τέχνη είναι λαϊκή σοφία. Η καθημερινότητα των προγόνων μας εξαρτιόταν από την εποχή, από φυσικά φαινόμενα, αφού ήταν κυρίως αγρότες. Στα λαογραφικά έργα συναντώνται συχνά αναφορές στις δυνάμεις της φύσης. αντιμετωπίζονταν ως έμβια όντα, τα εμψύχωναν, προικίζοντάς τα με ιδιότητες ατόμου, θεοποιημένης φύσης.

Για παράδειγμα: Frost ... - (πατέρας), Γη ... - (μητέρα), Άνοιξη ... - (μπράβο).

Τα φαινόμενα της φύσης που εξαρτώνται από τον ήλιο τους προκάλεσαν ιδιαίτερη ευλάβεια και σεβασμό. Ήταν η κύρια θεότητά τους.

W. - Πώς ονομαζόταν ο ήλιος στα αρχαία χρόνια;

D - Yarilo.

W - Μπράβο. Yarila - ο ήλιος και οι διακοπές, ανάλογα με την κίνηση της Γης γύρω από τον ήλιο, η συνάντησή μας είναι αφιερωμένη. Οι διακοπές επαναλαμβάνονται από χρόνο σε χρόνο, σε κύκλο. Και ο κύκλος είναι σύμβολο του ήλιου - για πολλούς λαούς ο κύκλος της πνευματικής ζωής των ανθρώπων, σύμβολο της αιωνιότητας.

U - Ποια είναι τα σύμβολα του ήλιου στη ζωή μας;

Δ - Τηγανίτες, στρογγυλός χορός, φωτιά, ιππασία σε κύκλο ...

Το ημερολογιακό έτος είναι επίσης ένας κύκλος. Στη σύγχρονη ζωή, πολλά ημερολόγια έχουν συνδυαστεί.

U - Τι είναι αυτά τα ημερολόγια;

Δ - Αγροτικό, Ορθόδοξο, κρατικό.

U - Ποιος μήνας αρχίζει το έτος στην εποχή μας;

U - Προσοχή στο χρώμα του «ήλιου» που σημάδεψε αυτή τη μέρα στην αφίσα;

Δ - Αυτό το χρώμα είναι πορτοκαλί, είναι ζεστό. Άλλωστε, οι ακτίνες του ήλιου γίνονται όλο και πιο ζεστές κάθε μέρα.

U - Και ποια σημάδια της άνοιξης γνωρίζουμε ακόμα;

Δ - Τα πουλιά πετούν, ...

W - Μπράβο παιδιά. Στην αρχαιότητα, για να πετούν τα πουλιά πιο γρήγορα, τα φώναζαν τα παιδιά. Για να το κάνουν αυτό, έψηναν μπισκότα με τη μορφή πουλιών, τα προσάρτησαν σε ένα κοντάρι, έβγαιναν στο χωράφι ή στην αυλή και τραγουδούσαν τραγούδια.

(Ερμήνευσε το "Oh, waders")

Δάσκαλος: Η άνοιξη ήρθε με χαρά,

Με μεγάλη χαρά, πλούσιο έλεος.

Με ψηλό λινάρι, με βαθιές ρίζες,

Με άφθονο ψωμί, με δυνατή βροχή.

Έχουμε βαρεθεί τον χειμώνα, έχουμε φάει όλο το ψωμί.

Η Άνοιξη υποδέχτηκε ως πολυαναμενόμενο καλεσμένο. Αυτή η εποχή του χρόνου ονομάστηκε ... (lyalya) - η παιδική ηλικία του έτους. Ξεκίνησαν διασκεδαστικά παιχνίδια και στρογγυλοί χοροί, πολλοί από τους οποίους συνδέονται με την ανοιξιάτικη εργασία στον αγρό.

(Πραγματοποιείται το παιχνίδι στρογγυλό χορευτικό τραγούδι «Και σπείραμε κεχρί»)

U - Χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του τραγουδιού;

D - Μεταβλητή λειτουργία, οι συμμετέχοντες παρατάσσονται σε στήλες.

Ο ήλιος ψήνει, η φλαμουριά ανθίζει,

Η σίκαλη είναι στάχυα, το σιτάρι είναι χρυσό.

Ποιος να πει, ποιος ξέρει πότε θα συμβεί;

Δ - Ήρθε το καλοκαίρι, και σύμφωνα με το παλιό φούσκωμα - ομορφιά, νεολαία.

Ε - Πώς λέγεται η μεγαλύτερη καλοκαιρινή μέρα;

Δ - Θερινός ορός.

U - Γιατί αυτή η ημέρα σημειώνεται με κόκκινο χρώμα στο ηλιακό μας ημερολόγιο;

D - Ημέρα του Ήλιου Yarila, μετατρέπεται σε χειμώνα, και το φως και η θερμότητα φτάνουν στη μέγιστη δύναμή τους.

U - Στις αρχαίες διακοπές του Ivan Kupala, τα τραγούδια ακούγονταν όλη την ημέρα και τη νύχτα. Οι τελετουργίες και τα παιχνίδια συνδέονταν με το νερό και τη φωτιά. Αγόρια και κορίτσια πήγαιναν στο ποτάμι, κολύμπησαν, άναψαν φωτιές και πήδηξαν από πάνω τους. Η φωτιά - η προσωποποίηση του ήλιου - δίνει δύναμη και καίει όλες τις ασθένειες. Σκέφτηκαν διάφορα παιχνίδια και ψυχαγωγία.

(Παιχνίδι "Εγκόρκα")

U - Η νύχτα κολύμβησης είναι η πιο μυστηριώδης: τελικά, αυτή τη νύχτα, σύμφωνα με το μύθο, όλα τα κακά πνεύματα ζωντανεύουν. Ο καλικάντζαρος παρασύρει στο δάσος, οι γοργόνες τον σέρνουν στο ποτάμι, η φτέρη ανθίζει. Όποιος βρει αυτό το λουλούδι θα βρει την ευτυχία του. Τα κορίτσια αναρωτήθηκαν για τον αρραβωνιασμένο, ρίχνοντας ένα στεφάνι στο ποτάμι.

(Στρογγυλός χορός "I walk with a loach")

U - Τι είδους στρογγυλό χορό κάναμε;

Δ - Στρογγυλός χορός «φίδι».

U - Μετά το ζεστό καλοκαίρι έρχεται η χαρούμενη στιγμή για τη συγκομιδή μούρων και μανιταριών. Αυτό αντικατοπτρίζεται και στη λαογραφία.

(Το παιχνίδι "Στην αρκούδα στο δάσος")

U - Οι διακοπές συγκομιδής θα περάσουν - zazhinki, dozhinki - όλα καθαρίζονται, τακτοποιούνται.

Ήρθε η εποχή των βροχών.

Στο γρασίδι το πρωί η παγωνιά είναι σαν γκρι.

Τα φύλλα πέφτουν από τα δέντρα. Έρχεται ένα χορταστικό ... (φθινόπωρο).

(ακούγεται το soundtrack "Autumn on the threshold" - αστείο).

U - Ποια είναι η σημασία της ημέρας της 22ης Σεπτεμβρίου και γιατί σημειώνεται με κίτρινο χρώμα στο ημερολόγιό μας;

U - Σκοτεινές νύχτες, σύντομες μέρες θα έρθουν πολύ σύντομα. Με το φως μιας δάδας, και αργότερα στο φως μιας λάμπας κηροζίνης, οι γυναίκες κλώσανε νήματα, ύφαιναν λινά, χαλιά. Κεντήματα: πλέξιμο, ράψιμο, κέντημα. Κοντά στη ρωσική σόμπα - μαγείρευαν φαγητό σε αυτήν, κοιμόντουσαν πάνω της, ζέσταιναν παγωμένα κόκαλα - υπήρχε πάντα κάποιο είδος γυναικείας κεντητικής. Το να κάθεσαι χωρίς δουλειά τις καθημερινές θεωρούνταν το απόγειο της απρέπειας. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού - ένας άντρας - επίσης δεν έκατσε αδρανής: επισκεύαζε ή έραβε παπούτσια, έφτιαχνε οικιακά σκεύη, είδη σπιτιού. Ο Τζακ όλων των επαγγελμάτων έπρεπε να είναι κύριος, είναι το στήριγμα της οικογένειας.

Λαμβάνουμε υπόψη αρχαία αντικείμενα που έχουν συλλέξει οι μαθητές και ο δάσκαλος: ψαλίδι κουρεύματος προβάτων, ξύλινες κουτάλες, σιδερένιο τεμάχιο, κλωστήρας, αναδευτήρας βουτύρου, τραπεζομάντιλο, πετσέτα και χαλί, πλεκτό τραπεζομάντιλο. Τα παιδιά παρατηρούν ότι πολλά πράγματα είναι πολύ παλιά.<Рисунок 2,3,4>.

U - Η ρωσική σόμπα ήταν το κέντρο οποιουδήποτε σπιτιού του χωριού. Ενήλικες κοντά στη σόμπα και παιδιά σε κοντινή απόσταση. Όλοι παρατηρούν, όλοι μαθαίνουν. Δεν μπορούσαν όλα τα παιδιά να παρακολουθήσουν μαθήματα στο σχολείο, και δεν ήταν πάντα και παντού. Ως εκ τούτου, τα παιδιά έλαβαν πολλές γνώσεις μέσα από παροιμίες και ρητά, έπη, γλωσσόφιλα, παραμύθια.

(Ρωτάμε ο ένας τον άλλον παλιούς γρίφους για φυσικά φαινόμενα)

Και ενήλικα αγόρια και κορίτσια μαζεύονταν για συγκεντρώσεις στη μεγαλύτερη καλύβα. Οι τύποι έψαχναν για νύφες - ήρθε η ώρα να παίξουμε φθινοπωρινούς γάμους. Συχνά τραγουδούσαν επαινετικά τραγούδια.

(Εκτελούμε το "Και ποιος είναι ο μεγάλος μας καλεσμένος")

U - Προσδιορίστε το είδος του στρογγυλού χορού; (εγκύκλιος).

Παγωμένες λακκούβες. σκοτάδι σκεπασμένο.

Ήρθε το κρύο, ήρθε ... (χειμώνας).

Ερ. - Πώς λεγόταν αυτή η εποχή παλιά;

D - Zyuzya. Πολύ κρύο. Φαίνεται ότι όλη η φύση έχει αποκοιμηθεί.

Ο ήλιος λάμπει πολύ αραιά, ανεβαίνει πάνω από τον ορίζοντα όλο και πιο χαμηλά. Άλλη μια αξιόλογη μέρα σημειώνεται στο ηλιακό μας ημερολόγιο. Αυτό είναι ... (21 Δεκεμβρίου - χειμερινός ορός). Έτσι είναι παιδιά. Και ακόμη και ο ήλιος μας, με τον οποίο γιορτάσαμε αυτή τη μέρα, είναι ανοιχτό κίτρινο. Ο ήλιος για να λάμπει πιο λαμπερός και να γίνεται πιο ζεστός θα μπορούσε να βοηθηθεί από ορισμένες ενέργειες των ανθρώπων.

W - Τι έκανε ο κόσμος;

Δ - Έκαψαν φωτιές, κύλησαν αναμμένες ρόδες από τα βουνά. Ξεκίνησε η γιορτή της Κολιάδας, της ηλιακής θεότητας. Νέοι και παιδιά γύρισαν στις αυλές τραγουδώντας τα κάλαντα, avsenek, tausenek, schedrovok (το όνομα εξαρτάται από τη χορωδία) συγχαίροντας τους ιδιοκτήτες για τις διακοπές. Οι οικοδεσπότες έδωσαν δώρα στα κάλαντα.

(Εκτελούμε το "Sei-veya, I sing")

Και για τους φιλάργυρους και τους τσιγκούνηδες τραγουδούσαν τραγούδια μομφές.

(Εκτελούμε το "Avsen, Avsen! Tomorrow is a new day!")

(Κάθε παιδί λαμβάνει ένα μικρό δώρο.)

Δάσκαλος: Οι διακοπές της Κολιάδας θα πετάξουν γρήγορα. Κάθε μέρα ο ήλιος λάμπει πιο λαμπερός και περισσότερο. Η ζωή συνεχίζεται. Αλλά πριν από την επόμενη εαρινή ισημερία, υπάρχει μια άλλη γιορτή που φέρνει την άνοιξη πιο κοντά.

Ε: Πώς λέγεται αυτή η γιορτή;

Δ - Αυτή είναι η Maslenitsa, μια αργία του σεληνιακού ημερολογίου.

W - Αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία.

Συνοψίζοντας το δοκιμαστικό μάθημα:

-Ποια τραγούδια, παιχνίδια σου άρεσαν;

Με ποια είδη στρογγυλών χορών γνωρίσατε;

Βάζουμε σημάδια συζητώντας με τα παιδιά τη δουλειά του κάθε παιδιού.

Λογοτεχνία.

2. A. Nekrylova, Russian Agricultural Calendar, Μόσχα, εκδ. Pravda, 1989.

3. Ν. Τσάρεβα, «Ακούγοντας μουσική», ROSMEN, Μόσχα, 1998.

4. N. Tsareva, “Lessons of Mrs. Melody”, ROSMEN, Μόσχα, 2002.

5. M. Shornikova, «Μουσική λογοτεχνία, 3ο έτος σπουδών», Rostov-on-Don, «Phoenix», 2007.

Αυτές οι γιορτές παραμένουν ακόμα στις θέσεις τους και είναι υπόθεση του καθενός να τις γιορτάσει ή όχι.

1. Διακοπές Κομογιεντίτσα- συνάντηση της ιερής Άνοιξης το πρωί της Εαρινής Ισημερίας (αρχή της αστρονομικής άνοιξης).
Ήταν η έναρξη της Πρωτοχρονιάς των αρχαίων προγόνων μας.
Μετά από αυτή τη γιορτή ξεκίνησε μια νέα αγροτική χρονιά.

KOMOEDITSA (ή Komoyeditsa) - μια από τις παλαιότερες μεγάλες σλαβικές παγανιστικές γιορτές. εκτός από το κύριο νόημα της ιερής εορτής της συνάντησης της έναρξης της Άνοιξης που χορηγείται από τον ουρανό και την αρχή της Πρωτοχρονιάς, είχε επίσης τον χαρακτήρα λατρείας του τοπικού Σλάβου Θεού της Αρκούδας: θυσία στο μεγάλο μέλι. Beast Who με τις πρώτες ψημένες γιορτινές τηγανίτες, που μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στο δάσος. Εξ ου και η παροιμία «Η πρώτη τηγανίτα είναι κώμα».
κομοεδίτσα- μια πολύ αρχαία γιορτή των ευρωπαϊκών λαών, η οποία υπάρχει από τους βαθείς προ-παλαιούς χρόνους. Στην Αρχαία Ελλάδα αυτή την ανοιξιάτικη γιορτή την έλεγαν Κωμωδία(αρκούδα), από πού προήλθε η αρχαία κωμωδία. Το σύγχρονο όνομα του θηρίου ήταν προηγουμένως αλληγορικό (το «πραγματικό» όνομα δεν μπορεί να προφερθεί δυνατά για να μην λέγεται τυχαία): «αρκούδα» είναι υπεύθυνος για το μέλι. Είναι αρκετά αρχαίο: όχι «αρκούδα», αλλά «αρκούδα». Σταδιακά, αυτό το όνομα ρίζωσε, έγινε «πραγματικό». Μετά από αυτό, άρχισε να αντικαθίσταται από νέες αλληγορίες: "αρκούδα", "τοπτύγιν", "clubfoot" κ.λπ. Το αρχαίο όνομα "Κομ" μπορεί επίσης να είναι αλληγορικό: η αρκούδα μοιάζει με μια μεγάλη μάλλινη μπάλα λόγω της φαινομενικής αδεξιότητάς της. Ίσως το αρχέγονο όνομα περιέχεται στο όνομα του οίκου της αρκούδας: φωλιά - «φωλιά του μπερ»; Εξ ου και το "berendey"...
Οι Σλάβοι πρόγονοί μας γιόρτασαν το Komoyeditsy την ιερή Ημέρα της εαρινής ισημερίας (σύμφωνα με το σύγχρονο ημερολόγιο σε διαφορετικά χρόνια στις 20 ή 21 Μαρτίου), μετά την οποία η μέρα γίνεται μεγαλύτερη από τη νύχτα, όταν η φύση ξυπνά και ο Ήλιος Yarilo λιώνει το χιόνι .
Μια διασκεδαστική γιορτή 2 εβδομάδων της Κομογιεντίτσας ξεκίνησε μια εβδομάδα πριν από την Εαρινή Ισημερία και διήρκεσε μια εβδομάδα μετά.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ.Την ημέρα της εαρινής ισημερίας, το υπέροχο Snow Maiden έλιωσε - ήταν ο Χειμώνας που έφυγε και έδωσε τη θέση του στην Άνοιξη. ΣΤΟ κινούμενα σχέδια "Snegurochka" 1952έγινε προσπάθεια ανασυγκρότησης των εθίμων της αρχαίας σλαβικής εορτής της Κομογιέντσας και της συνάντησης της ιερής Άνοιξης.
Παλεύοντας με τη σοφή λαϊκή παράδοση, ο κλήρος αγωνίστηκε επί μακρόν και ανεπιτυχώς με την εορτή του Κομογιέντσι. Πολύ αργότερα, τον 16ο αιώνα, οι κληρικοί, αντί για την Κομογιεντίτσα, που είχαν απαγορεύσει, καθιέρωσαν μια νέα εκκλησιαστική αργία, πλησίασαν σχεδόν ένα μήνα στην αρχή του χρόνου και την ονόμασαν «εβδομάδα τυριού» (ή «κρέας -εβδομάδα ναύλου», γιατί αυτή την εβδομάδα η εκκλησία απαγόρευσε να τρώνε κρέας).
Και οι Σλάβοι άρχισαν να αποκαλούν αυτή τη νέα εκκλησιαστική γιορτή Μασλένιτσα, επειδή αυτή την εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή, οι κληρικοί είχαν τη δυνατότητα να φάνε βούτυρο, τυρί κότατζ και τυρί.
Τα παλιά χρόνια, στις διακοπές της Komoyeditsa, μετά από έναν μακρύ, βαρετό Χειμώνα, οι άνθρωποι γιόρτασαν την Άνοιξη και το Σλαβικό Νέο Έτος, και επίσης ευθυμούσαν πριν από την έναρξη των γεωργικών εργασιών, που άρχισαν αμέσως μετά τις διακοπές. Στο τέλος της γιορτής, οι Komoyeditsy έκαψαν εύθυμα ένα ομοίωμα της Marena (Χειμώνας).
Η Εκκλησία Μασλένιτσα (Τυροβδομάδα), που αναβάλλεται για τις αρχές του χρόνου, έχει την έννοια της προετοιμασίας για τη Μεγάλη Σαρακοστή, γιατί. είναι πολύ νωρίς για να συναντήσετε την Άνοιξη και να χαρείτε πριν από τις εργασίες πεδίου - για μεγάλο χρονικό διάστημα θα υπάρχει χιόνι στα χωράφια, κυκλικά παγωμένες χιονοθύελλες και χιονοθύελλες.

2. Διακοπές Kupail - μια συνάντηση της ανατολής του καλοκαιρινού ήλιου το πρωί του Θερινού Ηλιοστασίου (η αρχή του αστρονομικού καλοκαιριού).

Ο Θεός του πανίσχυρου καλοκαιρινού ήλιου Kupail

Θερινό Ηλιοστάσιο 21 Ιουνίου- η ημέρα του ειδωλολατρικού θεού Kupail (θερινή δίνη) - η μεγάλη γιορτή της θρησκείας των Δρυιδών (Μάγοι).
Της αργίας προηγούνται 7 ημέρες Εβδομάδα Γοργόνας. Αυτές οι μέρες είναι αφιερωμένες στις θεές των ποταμών, των λιμνών και των δεξαμενών. Την Εβδομάδα της Γοργόνας δεν κολυμπούσαν χωρίς ιδιαίτερη ανάγκη, για να μην ενοχλούν τις θεότητες του νερού που προετοιμάζονται για το καλοκαιρινό φεστιβάλ.
Το βράδυ πριν το Kupailοι ειδωλολάτρες όλης της Ευρώπης γλέντισαν χαρούμενα και πλύθηκαν στις δεξαμενές και στη συνέχεια υποδέχτηκαν πανηγυρικά αυγή της μεγαλύτερης ημέρας του χρόνου, τα κορίτσια έπλεκαν στεφάνια και τα άφηναν να επιπλέουν στο νερό. Από εκείνη τη μέρα άρχισαν να κάνουν μπάνιο στα ποτάμια κάθε μέρα.
Η γιορτή συνεχίστηκε όλη μέρα. Την επόμενη μέρα άρχισαν ξανά δουλειά - η ώρα της έντονης καλοκαιρινής δουλειάς δεν τους επέτρεψε να γιορτάσουν για πολύ.

Το βράδυ πριν από τις διακοπές της Kupaila - την Ημέρα του θερινού ηλιοστασίου

Μαγική νύχτα την παραμονή του Kupail

Πίστευαν ότι όποιος βρει μια ανθισμένη φτέρη εκείνη τη νύχτα θα βρει έναν θησαυρό.
Και παρόλο που οι φτέρες δεν ανθίζουν, αλλά αναπαράγονται με σπόρια, πολύ σπάνια συμβαίνει μια φτέρη να λάμπει στο σκοτάδι λόγω μικροοργανισμών που έχουν εγκατασταθεί πάνω της (οι αρχαίοι νόμιζαν ότι ανθίζει). Η εύρεση μιας τέτοιας φτέρης είναι πράγματι μια σπάνια επιτυχία, αλλά δεν θα φέρει κανένα θησαυρό.

ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ-Δ.Σ.
Το πρωί του Θερινού Ηλιοστασίου είναι μια πανηγυρική συνάντηση των Σλάβων της ανατολής του καλοκαιρινού ήλιου, η οποία έρχεται από μόνη της.

Ημέρα εορτασμού του Kupail. Προσφορά στεφάνων στα πνεύματα του ποταμού

ΔΙΑΚΟΠΕΣ KUPAYLY ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΠΟΧΗ
Επειδή η ειδωλολατρική ημέρα της Kupayla έπεσε πάνω στον χριστιανό Petrovsky post(είναι αδύνατο να γιορτάσουμε κατά τη διάρκεια της νηστείας), αλλά η εκκλησία δεν μπόρεσε να νικήσει αυτήν την εθνική εορτή, όπως η Maslenitsa, οι ιερείς τη "μετέφεραν" στη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή - στις 24 Ιουνίου σύμφωνα με το Άρθ. στυλ (7 Ιουλίου, σύμφωνα με ένα νέο στυλ), την πρώτη μέρα μετά τη Σαρακοστή Petrovsky, και μετονομάστηκε Ημέρα Ivan Kupala(το όνομα της εκκλησιαστικής γιορτής συνδέθηκε με το γεγονός ότι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βάφτισε τον Χριστό μπάνιοστον ποταμό Ιορδάνη).
Έτσι, εμφανίστηκε μια άλλη ψεύτικη εκκλησιαστική «εορτή», στερημένη από το άλλοτε βαθύ νόημα της ενότητας του ανθρώπου και όλης της γήινης φύσης με το μεγάλο ουράνιο σύμπαν.

(συνεχίζεται)

• < Богиня Яга
• Μεγάλες ηλιακές διακοπές των αρχαίων Σλάβων προγόνων μας (μέρος 2) >

Το ηλιακό ημερολόγιο Druid/Sorcerer ήταν πάντα ακριβές, όπως δεν ήταν συνδεδεμένο με τον αριθμό των ημερών του έτους (όπως και το δικό μας σήμερα, θα μπορούσε να αλλάξει), αλλά με τα αστρονομικά γεγονότα τεσσάρων ημερών - τα θερινά και χειμερινά ηλιοστάσια και τις εαρινή και φθινοπωρινή ισημερία, που συμβαίνουν στη φύση ανεξάρτητα από οποιαδήποτε Ημερολόγιο.

Οι μέρες αυτών των 4 ετήσιων αστρονομικών γεγονότων, τόσο σημαντικών για τους ανθρώπους και όλη τη φύση, ήταν οι σημαντικότερες και πιο ιερές γιορτές των προγόνων μας.

Τώρα από αυτές τις Βεδικές διακοπές έχουμε μόνο η τελευταία και πιο μαγική 12η Νύχτα του Γιορτού- τώρα είναι δικό μας νύχτα της Πρωτοχρονιάς.

Λίγες πληροφορίες έχουν διατηρηθεί για εκείνο το αρχαίο ημερολόγιο των Δρυίδων / Μάγων. Λίγο αργότερα, οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν ένα τέτοιο ημερολόγιο:

Η εβδομάδα αποτελούνταν από εννέα ημέρες: Δευτέρα; Τρίτη; τρίδυμα; Πέμπτη; Παρασκευή; έκτος; εβδομάδα; χταπόδι; μια εβδομάδα;

ΣΤΟ μήναςΉταν 41 και 40 μέρες με τη σειρά.

ΣΤΟ καλοκαίρι(σε ένα χρόνο) υπήρχαν 9 μήνες ο καθένας, που αντιστοιχεί σε 365 ημέρες.

(Από την εποχή του Πέτρου Α', το "καλοκαίρι" ονομαζόταν "έτος", που μεταφράζεται από τα γερμανικά ως "θεός") Κάθε 16ο καλοκαίρι (έτος) ήταν ιερό και σε αυτό όλοι οι μήνες είχαν 41 ημέρες, δηλ. 369 ημέρες στο ιερό καλοκαίρι (έτος). (Η λέξη "καλοκαίρι" με την έννοια του "έτος" έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα σε αρκετές ρωσικές φράσεις, για παράδειγμα: "Πόσα χρόνια έχουν περάσει από τότε", "Πόσο χρονών είσαι;".)

Τέσσερις μεγάλες σλαβικές βεδικές γιορτές, καθώς και παρόμοιες διακοπές της ευρωπαϊκής παγανιστικής θρησκείας των Δρυιδών-Μάγων, επικεντρώνεται στον φυσικό ηλιακό κύκλο, που εκφράζεται σε τέσσερις ετησίως επαναλαμβανόμενες ετήσιες ενσαρκώσεις του θεού ήλιου.

Μεταξύ των Σλάβων, οι ετήσιες ενσαρκώσεις του θεού ήλιου είχαν τα ακόλουθα ονόματα:

1) γεννημένος σε ένα νέο πρωίμετά τη νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου, ο ήλιος μωρό Κολιάδα,

2) η άνοιξη δυναμώνειΉλιος - νεαρός Γιαρίλο,

3) καλοκαίρι πανίσχυροΉλιος- Ο σύζυγος της Kupail,

4) γηράσκωνκαι ο ήλιος του φθινοπώρου που εξασθενεί γέρος Σβέτοβιτ,πεθαίνει στο ηλιοβασίλεμα πριν από τη νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου.

Τα φυσικά όρια μεταξύ των τεσσάρων βεδικών υποστάσεων του θεού που γεννιέται ετησίως, αποκτά δύναμη, μετά γερνά και πεθαίνει - τον Ήλιο (τέσσερις αλλαγές των εποχών) είναι ετήσια αστρονομικά γεγονότα σημαντικά για τη ζωή ολόκληρου του πλανήτη μας, στα οποία το φυσικό ημερολόγιο του οι δρυίδες-μάγοι χτίστηκαν σε παλαιότερες εποχές:

1) νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου(η μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου, μετά την οποία η μέρα αρχίζει σταδιακά να επιμηκύνεται, αρχή του αστρονομικού χειμώνα) - 2η Νύχτα Γιορτής - Ηλιοστάσιο - ακόμα αδύναμο χειμωνιάτικος ήλιος-μωρό Κολιάδαανανεώνεται με την ανατολή του ηλίου μετά τη Νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου και, καθώς οι δυνάμεις των μικρών παιδιών μεγαλώνουν, κάθε μέρα ανεβαίνει ψηλότερα στον ουρανό.

2) Ημέρα της εαρινής ισημερίας(σταδιακά η μέρα που επιμηκύνεται έγινε ίση με τη νύχτα) - διακοπές της πολυαναμενόμενης Άνοιξης Κομοεντίτσας- κερδίζει δυναμική ανοιξιάτικο ήλιο-νεαρός Γιαρίλολιώνει το χιόνι, διώχνει τον ενοχλητικό Χειμώνα και χαρίζει στη Φύση την έναρξη της Άνοιξης ( αρχή της αστρονομικής άνοιξης);

3) Θερινό ηλιοστάσιο(η μεγαλύτερη μέρα του χρόνου) - καλοκαιρινές διακοπές Kupail - ο πανίσχυρος καλοκαιρινός ήλιος-σύζυγος του Kupailμπαίνει στα δικά του (αρχές αστρονομικού καλοκαιριού).

4) Ημέρα φθινοπωρινής ισημερίας(σταδιακά η μέρα έγινε ίση με τη νύχτα) - φθινοπωρινές διακοπές Veresen(ή Tausen), αρχή του αστρονομικού φθινοπώρου,- ο πρώην καλοκαιρινός ήλιος-Kupaila μετατρέπεται σε σταδιακά χαμένη δύναμη σοφός φθινοπωρινός ήλιος-γέρος Σβέτοβιτ, μετά πεθαίνει στο ηλιοβασίλεμα πριν από τη Νύχτα του Χειμερινού Ηλιοστασίου ( αρχή του αστρονομικού χειμώνα), ώστε το επόμενο πρωί μετά από αυτή τη Νύχτα, να ξαναγεννηθεί ως μια ανανεωμένη ηλιόλουστη Κολιάδα, αποκτώντας ξανά την ηλιακή της δύναμη.

Στη σύγχρονη παράδοση, αυτές οι ετήσιες πρωτοχρονιάτικες εξαφανίσεις του παλιού και η γέννηση του νέου γίνονται αντιληπτές από τους ανθρώπους ως μια συμβολική πρωτοχρονιάτικη μετάδοση της σκυτάλης της ανανεωμένης ζωής από τον γέρο της παλιάς χρονιάς στο μωρό της Πρωτοχρονιάς.

Αυτός ο ηλιακός κύκλος, οι τέσσερις σλαβικές ενσαρκώσεις του Ήλιου - Kolyada-Yarilo-Kupaila-Svetovit,επαναλαμβάνεται από χρόνο σε χρόνο, και ολόκληρη η ζωή των ανθρώπων, των ζώων, των πτηνών, των φυτών και όλης της γήινης φύσης εξαρτάται από αυτό, καθώς και από την καθημερινή αλλαγή της ημέρας και της νύχτας.

1. κομοεδίτσα- Γιορτή 2 εβδομάδων Ημέρα εαρινής ισημερίας(αρχή αστρονομικής άνοιξης), αντίο στον Χειμώνα και κάψιμο του ομοιώματος του Madder(Χειμώνες) πανηγυρική συνάντηση της Άνοιξης και της έναρξης του Παλαιοσλαβικού Νέου Έτους.

Komoyeditsa (ή Komoyeditsa) κατά την εποχή των Δρυίδων (Μάγων) και μέχρι τον 16ο αιώνα - μια παγανιστική γιορτή της ιερής Ημέρας της εαρινής ισημερίας (20 ή 21 Μαρτίου σύμφωνα με το σύγχρονο ημερολόγιο, αρχή της αστρονομικής άνοιξης), μετά που η μέρα αρχίζει να γίνεται μεγαλύτερη από τη νύχτα, ο ήλιος Yarilo λιώνει το χιόνι, η φύση ξυπνά με ανοιξιάτικη δύναμη και ο εορτασμός της αρχής του νέου έτους σύμφωνα με το αρχαίο σλαβικό ηλιακό ημερολόγιο (στη Ρωσία έως το 1492, Μάρτιος άνοιξε το λογαριασμό για το νέο έτος).

κομοεδίτσα- μια από τις παλαιότερες βεδικές σλαβικές γιορτές. Εκτός από τον εορτασμό της ιερής εισόδου της Άνοιξης στα δικά της δικαιώματα, ο Σλάβος Θεός της Αρκούδας ήταν επίσης σεβαστός αυτήν την ημέρα: έκαναν «θυσίες τηγανίτας» στο μεγάλο Τέρας του Μελιού. Οι αρχαίοι Σλάβοι αποκαλούσαν την αρκούδα Κομ (εξ ου και - "η πρώτη τηγανίτα στους κόμς", δηλαδή αρκούδες).

Από αμνημονεύτων χρόνων, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονταν την άνοιξη ως την αρχή μιας νέας ζωής και σέβονταν τον Ήλιο, που δίνει ζωή και δύναμη σε όλα τα έμβια όντα. Στην αρχαιότητα, προς τιμή του ήλιου, οι Σλάβοι έψηναν άζυμα κέικ και όταν έμαθαν πώς να φτιάχνουν ζυμάρι (ΙΧ αιώνα), άρχισαν να ψήνουν τηγανίτες.

Οι αρχαίοι θεωρούσαν τη τηγανίτα σύμβολο του ήλιου., αφού όπως ο ήλιος είναι κίτρινο, στρογγυλό και καυτό και πίστευαν ότι μαζί με τη τηγανίτα τρώνε ένα κομμάτι από τη ζεστασιά και τη δύναμή της.

Επίσης μεταξύ των αρχαίων, τα cheesecakes ήταν σύμβολο του ήλιου.. Η Βεδική εορτή της Κομογιεντίτσας 2 εβδομάδων άρχισε να γιορτάζεται μια εβδομάδα πριν από την ημέρα της εαρινής ισημερίας και συνέχισε το φεστιβάλ μια εβδομάδα μετά.

Για αυτές τις δύο εβδομάδες, οι συγγενείς κάθε σλαβικής φυλής συγκεντρώνονταν μαζί για πολλές ημέρες γιορτής και τελετουργίας. Στην προχριστιανική αρχαιότητα, η γιορτή περιελάμβανε διάφορες τελετουργικές ενέργειες μαγικού-θρησκευτικού χαρακτήρα, διανθισμένες με εύθυμα παιχνίδια και γλέντια, τα οποία, σταδιακά αλλάζουν, στη συνέχεια πέρασαν σε μεταγενέστερα παραδοσιακά λαϊκά έθιμα και τελετουργίες (κάψιμο αχυρένιου ομοιώματος του χειμώνα, ψήσιμο θυσιαστικό ψωμί - τηγανίτες, ντύσιμο κ.λπ.).

Για πολλούς αιώνες, η Κομογιεντίτσα διατηρεί τον χαρακτήρα μιας μεγάλης λαϊκής γιορτής, που συνοδεύεται από γλέντια, παιχνίδια, αγώνες δύναμης και γρήγορη ιππασία.

Σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, ο εορτασμός 2 εβδομάδων της Komoyeditsa είχε μεγάλη λειτουργική σημασία για τους Σλάβους - μετά τον περασμένο μακρύ και κρύο και συχνά μισοπεθαμένο χειμώνα, όταν η δουλειά ήταν λίγη, οι Σλάβοι έπρεπε να φάνε τα υπολείμματα φαγητού διατηρούνται προσεκτικά μετά το χειμώνα, ευθυμούν και ενισχύουν τη δύναμή τους για το επερχόμενο έντονο πεδίο και άλλες εργασίες, μετά την έναρξη της αστρονομικής άνοιξης, συνεχίζονται συνεχώς σε όλη τη ζεστή εποχή.

Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν τρέχουσες εβδομαδιαίες ρεπό και οι άνθρωποι εργάζονταν ασταμάτητα από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου καθ' όλη τη διάρκεια του σύντομου ρωσικού καλοκαιριού για να παρέχουν τροφή για τον εαυτό τους και τα κατοικίδιά τους για ολόκληρο τον επερχόμενο μακρύ και κρύο ρωσικό χειμώνα, για αποθήκευση καυσίμων, για επισκευή ή ξαναφτιάχνουν τα σπίτια τους, χώρους για τα ζώα, ετοιμάζουν ρούχα κ.λπ. (όπως έλεγαν, «ετοίμασε το έλκηθρο το καλοκαίρι...»).

Αμέσως μετά τις διακοπές, ο κόσμος στράφηκε στις σκληρές αγροτικές εργασίες, οι οποίες συνεχίστηκαν καθ' όλη τη ζεστή περίοδο.

Η αρχική ειδωλολατρική έννοια της αρχαίας ιερής γιορτής της Komoyeditsa, η αρχή της Σλαβικής Πρωτοχρονιάς, η οποία μέχρι τον 14ο αιώνα στη Ρωσία ξεκίνησε τον Μάρτιο και συνδέθηκε με την ημέρα της εαρινής ισημερίας, όταν οι Σλάβοι υποδέχτηκαν επίσημα την ιερή Άνοιξη , έχει χαθεί εδώ και καιρό.

Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία και την επακόλουθη απαγόρευση των παγανιστικών εθίμων, οι χριστιανοί κληρικοί και αρχές αγωνίστηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και ανεπιτυχώς με την παραδοσιακή λαϊκή παγανιστική γιορτή. και τώρα στη Ρωσία) αναγνώριζε όλες τις θρησκείες και τους απαγόρευσε αυστηρά να πολεμούν μεταξύ τους.

Οι Τάταροι τιμώρησαν αλύπητα τον διαομολογιακό αγώνα επί τόπου, σπάζοντας απλώς την πλάτη των υπερβολικά ενθουσιωδών αγωνιστών κάθε θρησκευτικού φονταμενταλισμού τραβώντας τα τακούνια τους στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους.

Αλλά ακόμη και μετά από αυτό, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν άντεξε, πολεμώντας μαζί της με τους πιο σκληρούς τρόπους, ακριβώς τον πρώην σλαβικό παγανισμό, που μεταξύ του ρωσικού λαού αντιπροσώπευε τον κύριο ανταγωνισμό για τους χριστιανούς εκκλησιαστικούς.

Μια νέα έξαρση στον σκληρό αγώνα της εκκλησίας ενάντια στον λαϊκό σλαβικό παγανισμό ξεκίνησε μετά την κατάρρευση της Μεγάλης Αυτοκρατορίας των Μογγόλων της Ταρταρίας, η οποία μέχρι τότε περιλάμβανε τη Ρωσία.

Όταν, για αρκετούς αιώνες, η Χριστιανική Εκκλησία δεν πέτυχε ακόμη στον δυναμικό αγώνα ενάντια στη σοφή λαϊκή παράδοση, την οποία διεξήγαγε με τους πιο σκληρούς τρόπους, οι αρχιπάστορες της εκκλησίας εφάρμοσαν το γνωστό τέχνασμα των Ιησουιτών: Εάν δεν μπορείτε να νικήσετε τον εχθρό, ενωθείτε μαζί του και καταστρέψτε τον από μέσα".

Τον 16ο αιώνα, η Εβδομάδα του Τυριού (Μασλένιτσα) υιοθετήθηκε από την Εκκλησία για να αντικαταστήσει την απαγορευμένη Σλαβική Κομογιεντίτσα.Και σύντομα οι άνθρωποι ξέχασαν την αρχαία Κομοεντίτσα τους, αλλά άρχισαν να γιορτάζουν τη Μασλένιτσα με την ίδια αχαλίνωτη παγανιστική εμβέλεια.

«ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΑ» ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΠΟΥ ΚΑΘΕΣΥΝΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΙΔΩΛΟΛΟΓΙΚΕΣ ΗΛΙΑΚΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ

1) Τώρα Maslenitsa (εβδομάδα τυριών)- αυτή είναι μία από τις τέσσερις γιορτές της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που εισήχθησαν από χριστιανούς για να αντικαταστήσουν τις προηγούμενες βεδικές ηλιακές διακοπές (και "μετατοπίστηκαν" χρονικά σε διάφορους βαθμούς, ώστε να μην συμπίπτουν με ειδωλολατρικούς εορτασμούς και να μην πέφτουν σε χριστιανικές θέσεις όταν απαγορεύεται ο εορτασμός). Επειδή Η ημέρα της εαρινής ισημερίας πέφτει στη χριστιανική Μεγάλη Σαρακοστή, η Μασλένιτσα μεταφέρθηκε από τον κλήρο στην τελευταία εβδομάδα πριν από τη Μεγάλη Σαρακοστή και έχασε το αρχαίο νόημα της πανηγυρικής συνάντησης της αστρονομικής άνοιξης.

2) Η δεύτερη αργία "αντικατάστασης" - η Ορθόδοξη ημέρα του Ivan Kupala, αντικαθιστώντας τα σλαβικά Ημέρα Kupail(την ημέρα που ο πανίσχυρος καλοκαιρινός ήλιος-Kupaila έρχεται από μόνος του), μια παγανιστική γιορτή του Θερινού Ηλιοστασίου.Το τελετουργικό μέρος της χριστιανικής γιορτής του Ivan Kupala έχει προγραμματιστεί να συμπέσει με τα γενέθλια του Ιωάννη του Βαπτιστή - 24 Ιουνίου. Δεδομένου ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ζει σύμφωνα με το παλιό στυλ, η ημερομηνία γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή (24 Ιουνίου σύμφωνα με το παλιό στυλ) πέφτει στις 7 Ιουλίου σύμφωνα με το νέο στυλ.

3) Το τρίτο είναι η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, που αντικαθιστά το πρώην σλαβικό Veresen., μια ειδωλολατρική γιορτή της εισόδου στα δικαιώματα του γερασμένου σοφού φθινοπωρινού ήλιου-γέρου Svetovit την Ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, της αρχαίας γιορτής της συγκομιδής. Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου εορτάζεται στις 21 Σεπτεμβρίου κατά το νέο ρυθμό (8 Σεπτεμβρίου κατά το παλιό), δηλ. την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας.

4) Τέταρτο - Χριστούγεννα, το 273 μ.Χ. μι. αντικαθιστώντας τον παγανιστικό εορτασμό της Γέννησης του ηλίου-μωρού Κολιάδα το πρωί μετά τη Νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου (η μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου). Στον κόσμο τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου. Οι Ρώσοι Ορθόδοξοι που ζουν σύμφωνα με το παλιό Ιουλιανό ημερολόγιο γιορτάζουν επίσης αυτή τη γιορτή στις 25 Δεκεμβρίου, σύμφωνα με το Άρθ. στυλ, δηλ. 7 Ιανουαρίου, νέο στυλ.

Η σημαντική «μετατόπιση» στην αρχή του έτους της εκκλησιαστικής εορτής που αντικατέστησε την Κομογιεντίτσα έκανε την ερμηνεία της σημερινής Σροβετίδας με τον αρχαίο ειδωλολατρικό τρόπο -ως «βγάζοντας τον χειμώνα και συναντώ την άνοιξη»- αυτή την εποχή πολύ νωρίς για να συναντήσουμε την άνοιξη μεταξύ τα χιόνια και το κρύο του χειμώνα, ειδικά στη Ρωσία με το κρύο κλίμα της. Η νέα εκκλησιαστική αργία άρχισε να λέγεται «τυρί» ή «κρέας-λίπος» εβδομάδα (εβδομάδα).

Η εκκλησιαστική «τυροβδομάδα» άρχισε να προηγείται της Μεγάλης Σαρακοστής. Την «εβδομάδα τυριών» ο Χάρτης της Εκκλησίας ήδη απαγορεύει στους πιστούς να τρώνε κρέας, αλλά επιτρέπει το βούτυρο, τα γαλακτοκομικά προϊόντα, τα αυγά και τα ψάρια. Από αυτά τα προϊόντα που επιτρέπει το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η γιορτή σύντομα, τον ίδιο 16ο αιώνα, απέκτησε το δεύτερο, δημοφιλές όνομά της - Shrovetide.

Αλλά ακόμη και η πρώην λαϊκή σλαβική γιορτή της Κομογιεντίτσας, που «μεταφέρθηκε» από την εκκλησία, διατήρησε μερικά από τα ειδωλολατρικά της έθιμα, μετατρέποντας σε λαϊκή Μασλένιτσα τον 16ο αιώνα. Οι παραδόσεις της ρωσικής λαϊκής Maslenitsa εδραιώθηκαν τελικά τον 18ο αιώνα με τις προσπάθειες του Ρώσου αυτοκράτορα Πέτρου Α', μεγάλου λάτρη των κάθε λογής απερίσκεπτων γιορτών.

2. Kupail- Εορτασμός του Θερινού Ηλιοστασίου Ημέρα Θερινού Ηλιοστασίου 21 Ιουνίου - η ημέρα του παγανιστικού θεού Kupaila (θερινή δίνη, αρχή του αστρονομικού καλοκαιριού) - η μεγάλη γιορτή των Δρυιδών / Μάγων. Της αργίας προηγούνται 7 ημέρες της Εβδομάδας της Γοργόνας. Αυτές οι μέρες είναι αφιερωμένες στις θεές των ποταμών, των λιμνών και των δεξαμενών. Την Εβδομάδα της Γοργόνας δεν κολυμπούσαν χωρίς ιδιαίτερη ανάγκη, για να μην ενοχλούν τις θεότητες του νερού που προετοιμάζονται για το καλοκαιρινό φεστιβάλ.

Τη νύχτα πριν από την Kupaila, ειδωλολάτρες από όλη την Ευρώπη γλεντούσαν χαρούμενα και λουζόντουσαν σε λιμνούλες, μετά συνάντησαν επίσημα την αυγή της μεγαλύτερης ημέρας του χρόνου, τα κορίτσια έπλεκαν στεφάνια και τα άφησαν να επιπλέουν στο νερό. Από εκείνη τη μέρα άρχισαν να κάνουν μπάνιο στα ποτάμια κάθε μέρα. Η γιορτή συνεχίστηκε όλη μέρα. Την επόμενη μέρα άρχισαν πάλι δουλειά - η ώρα της έντονης καλοκαιρινής δουλειάς δεν μας επέτρεπε να γιορτάσουμε για πολύ.

Σλάβοι. Το βράδυ πριν την Ημέρα Kupaila.

Μαγική νύχτα την παραμονή του Kupail.

Πίστευαν ότι όποιος βρει μια ανθισμένη φτέρη εκείνη τη νύχτα θα βρει έναν θησαυρό. Και παρόλο που οι φτέρες δεν ανθίζουν, αλλά αναπαράγονται με σπόρια, πολύ σπάνια συμβαίνει μια φτέρη να λάμπει στο σκοτάδι λόγω μικροοργανισμών που έχουν εγκατασταθεί πάνω της (οι αρχαίοι νόμιζαν ότι ανθίζει). Η εύρεση μιας τέτοιας φτέρης είναι πράγματι μια σπάνια επιτυχία, αλλά δεν θα φέρει κανένα θησαυρό.

Kupail (Ημέρα Kupail) - Ημέρα του θερινού ηλιοστασίου. Μια εορταστική συνάντηση από τους Σλάβους της ανατολής του καλοκαιρινού ήλιου, που έχει ωριμάσει και έχει αποκτήσει πλήρη δύναμη, την αυγή μετατράπηκε από τον Ήλιο-νεαρό Yarila στον πανίσχυρο σύζυγο του ήλιου Kupaila (μερικές σλαβικές φυλές που ονομάζονται Dazhbog).

Ημέρα εορτασμού του Kupail. Προσφορά στεφάνων στα πνεύματα του ποταμού.

Επειδή η ειδωλολατρική ημέρα της Kupaila έπεσε στη νηστεία του Christian Petrovsky (είναι αδύνατο να γιορτάσουμε κατά τη διάρκεια της νηστείας), αλλά η εκκλησία δεν μπόρεσε να νικήσει αυτή τη λαϊκή γιορτή, όπως η Maslenitsa, οι Χριστιανοί τη "μετέφεραν" στη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή - τον Ιούλιο 7, την πρώτη μέρα μετά τη νηστεία Petrovsky, και μετονόμασε την ημέρα του Ivan Kupala (το όνομα της εκκλησιαστικής αργίας συνδέθηκε με το γεγονός ότι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βάφτισε τον Χριστό κάνοντας μπάνιο στον Ιορδάνη ποταμό).

Έτσι, εμφανίστηκε μια άλλη ψεύτικη εκκλησιαστική «εορτή», στερημένη από το άλλοτε βαθύ νόημα της ενότητας του ανθρώπου και όλης της γήινης φύσης με το μεγάλο ουράνιο σύμπαν.

3. Βερέσεν- Εορτασμός 2 εβδομάδων της Φθινοπωρινής Ισημερίας (μία εβδομάδα πριν τη Φθινοπωρινή Ισημερία και μία εβδομάδα μετά).

"Ινδικό καλοκαίρι" - η τελευταία εβδομάδα του αστρονομικού καλοκαιριού, η πρώτη εβδομάδα του εορτασμού του φθινοπώρου.

Η εικόνα δείχνει μια ανακατασκευή του αρχαίου παγανιστικού ναού του θεού Khors.

Veresen (Tausen, Ovsen, Avsen, Usen, Φθινόπωρο, Radogoshch- το όνομα της γιορτής, ανάλογα με τη διάλεκτο της περιοχής) - η μεγάλη σλαβική παγανιστική γιορτή της Ημέρας της φθινοπωρινής ισημερίας (αρχή του αστρονομικού φθινοπώρου). Τη μέρα αυτή, ο πανίσχυρος σύζυγος του Ήλιου Kupail (Dazhbog) γίνεται ο σοφός αποδυναμωμένος Sun-old Svetovit.

Επίσης, η αργία αυτή συνδέθηκε με το τέλος των αγροτικών εργασιών.

Ο εορτασμός ξεκίνησε μια εβδομάδα πριν από τη Φθινοπωρινή Ισημερία και συνεχίστηκε μια εβδομάδα μετά.

Αυτή τη στιγμή έγινε η συγκομιδή και καταμέτρηση της σοδειάς, έχουν ήδη γίνει τα αποθέματα για την επόμενη χρονιά. Στους κάδους, αφθονία από τη σοδειά. Η γιορτή του τρύγου γιορτάστηκε με ευρεία φιλοξενία.

Ο εξασθενημένος φθινοπωρινός Ήλιος γιορτάστηκε πανηγυρικά - μια πηγή φωτός, ζεστασιάς, γονιμότητας, που έδινε τη συγκομιδή.

Οι αρχαίοι Σλάβοι γιόρταζαν αυτή τη γιορτή ανάβοντας φωτιές και φθινοπωρινούς στρογγυλούς χορούς - αποχαιρέτησαν το καλοκαίρι και συνάντησαν το φθινόπωρο. Διασκέδασαν, έψησαν μεγάλες γιορτινές πίτες για να καρπωθούν καλή σοδειά του χρόνου.

Την ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας, οι Σλάβοι ανανέωσαν τη φωτιά στις καλύβες - η παλιά έσβησε, και η νέα άναψε. Στο σπίτι τοποθετήθηκαν μεγάλα στάχυα. Ευχήθηκαν ο ένας στον άλλον η επόμενη χρονιά να είναι γόνιμη.

Στους χριστιανικούς χρόνους, μια σλαβική αργία 2 εβδομάδων Βερέσεναντικαταστάθηκε από μια γιορτή μιας ημέρας Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου,που γιορτάζεται στις 21 Σεπτεμβρίου κατά το νέο στυλ (8 Σεπτεμβρίου κατά το παλιό).

4. Yule-Solstice - ένας εορτασμός 2 εβδομάδων της Γέννησης του ανανεωμένου Ήλιου-μωρού Kolyada, που αποκτά ξανά την ηλιακή του ισχύ μετά τη Νύχτα του Χειμερινού Ηλιοστασίου (η αρχή του αστρονομικού χειμώνα).

Η Μοντέρνα Μαγική Παραμονή Πρωτοχρονιάς μας (Τέλος της 12ης Νύχτας Γιουλέ), Λαμπερό Χριστουγεννιάτικο Δέντρο Αειθαλές, Στεφάνι Yule (τώρα ονομάζεται "Χριστουγεννιάτικο Στεφάνι"), Κεριά Παραμονής Πρωτοχρονιάς (Yule Lights), Παντοδύναμος ειδωλολατρικός θεός Άγιος Βασίλης, μάσκες και κοστούμια μεταμφιέσεων, πομπές μαμάδων, κρέμα ζαχαροπλαστικής, μπισκότο και σοκολάτα "κούτσουρα" (σύμβολα του "Yule log"), Η Ημέρα της Γυναίκας (εκείνες τις μέρες - 20 Δεκεμβρίου πριν από τη Νύχτα του Χειμερινού Ηλιοστασίου) είναι μια κληρονομιά των παραδόσεων του μεγάλου ιερού Yule, μια χαρούμενη παγανιστική χειμερινή γιορτή 2 εβδομάδων των αρχαίων προγόνων μας, με την οποία γιόρτασαν τη γέννηση του ανανεωμένου ήλιου.

Γιορτινό Ηλιοστάσιο- η μεγαλύτερη και πιο ιερή γιορτή 2 εβδομάδων των ειδωλολατρών προγόνων μας. Τώρα γιορτάζουμε μόνο την τελευταία, πιο μαγική 12η Νύχτα Γιορτής

— Αυτή είναι η παραμονή της Πρωτοχρονιάς μας.

Όταν ο όψιμος φθινοπωρινός ήλιος Svetovit γεράσει τελείως και χάσει την προηγούμενη δύναμή του, θα πεθάνει το ηλιοβασίλεμα πριν από τη Νύχτα του Χειμερινού Ηλιοστασίου, για να ξαναγεννηθεί το πρωί ως ανανεωμένος και σταδιακά αποκτώντας νέα δύναμη Baby Sun Κολιάδα.

Η μυστηριώδης μεγαλύτερη νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου, όταν ο παλιός Ήλιος-Λάμπει έχει ήδη πεθάνει και ο νέος Ήλιος-Κολυάδα δεν έχει γεννηθεί ακόμα - αυτό, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων, είναι ένα υπέροχο μυστικιστικό χάσμα στο χρόνο, η διαχρονικότητα , στο οποίο κυριαρχούν πνεύματα και σκοτεινές δυνάμεις.

Είναι δυνατό να αντισταθείτε σε αυτές τις δυνάμεις μόνο με τη συγκέντρωση με όλη την οικογένεια για μια κοινή χαρούμενη γιορτή. Τα σκοτεινά πνεύματα είναι ανίσχυρα απέναντι στη γενική διασκέδαση.

Αλλά αλίμονο σε εκείνον τον συγγενή που θα μείνει μόνος εκείνο το βράδυ, έξω από την ευγενική του φυλή, χωρίς στενούς ανθρώπους κοντά - σκοτεινά πνεύματα θα τον δελεάσουν και θα τον σπρώξουν σε κάθε είδους ψεύτικες ζοφερές σκέψεις.

Φωτιάτου μεγάλου Γιούλη πρέπει να καεί άσβεστη για 12 ημέρες, ξεκινώντας από τη νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου.

Για να βοηθήσουμε να γεννηθεί ο νέος Ήλιος-Κολυάδα, οι άνθρωποι τη Νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου (2η Νύχτα του μεγάλου γιουλί, η αρχή του αστρονομικού χειμώνα) άναψε την ιερή φωτιά του Yule- Yule bonfire, η οποία στη συνέχεια έκαιγε για 12 ημέρες μέχρι το τέλος της διασκεδαστικής γιορτής 2 εβδομάδων του Yule-Solstice. Σύμφωνα με την παράδοση, όλα τα παλιά και περιττά πράγματα κάηκαν στη φωτιά αυτής της φωτιάς, απελευθερώνοντας τον εαυτό τους από τα σκουπίδια για μια νέα ευτυχισμένη ζωή.

Σύμφωνα με τις ημερομηνίες του σύγχρονου ημερολογίου, ο εορτασμός αυτής της ηλιακής αργίας άρχιζε με τη δύση του ηλίου στις 19 Δεκεμβρίου και συνεχίστηκε μέχρι τη δύση του ηλίου την 1η Ιανουαρίου.

Θα περάσουν πολλές χιλιετίες από την εμφάνιση του ειδωλολατρικού εορτασμού του Γιορτού-Ηλιοστασίου και ...

Ο Χριστιανισμός γεννήθηκε στις αρχές της 1ης χιλιετίας στην Αρχαία Ιουδαία το 273 μ.Χ. μι. θα αποδώσει στον εαυτό του την αρχαιότερη ειδωλολατρική ηλιακή γιορτή της Γέννησης του ηλίου-μωρού Κολιάδα, ανακηρύσσοντάς την εορτή της Γέννησης του νηπίου Χριστού. Για να μην συμπέσει η χριστιανική γιορτή με την ειδωλολατρική, ο κλήρος θα καθιερώσει τη Γέννηση του Χριστού 3 ημέρες αργότερα από τα Χριστούγεννα της Κολιάδας, όταν αρχίζει μια αισθητή αύξηση της διάρκειας της ημέρας.

http://cont.ws/post/128444?_utl_t=lj Ηλιακό Βεδικό ημερολόγιο προγόνων. Τέσσερις υπέροχες ηλιακές διακοπές. | Blog | ΚΟΝΤ

Σχεδόν όλες οι γιορτές έχουν παγανιστικές σλαβικές ρίζες. Στο άρθρο μας, θα μιλήσουμε τόσο για τις παγανιστικές γιορτές, που γιορτάζονται σε ολόκληρη τη Ρωσία, όσο και για τις Ορθόδοξες.

Τα τελευταία γιορτάζονται συχνότερα όχι μόνο εδώ, αλλά και στην Ευρώπη. Στη σλαβική κουλτούρα, υπάρχουν τέσσερις κύριες αργίες, σύμφωνα με τις οποίες υπολογίζονται οι ημέρες και οι εβδομάδες.

Ας τα εξετάσουμε παρακάτω με περισσότερες λεπτομέρειες.

Τι είναι παγανισμός;

Πρώτα από όλα, ας ασχοληθούμε με την έννοια του παγανισμού. Οι επιστήμονες δεν δίνουν μια σαφή ερμηνεία αυτής της λέξης. Παλαιότερα πίστευαν ότι ο παγανισμός εμφανίστηκε χάρη στην Καινή Διαθήκη. Στα εκκλησιαστικά σλαβικά η λέξη αυτή σήμαινε άλλους λαούς, δηλ. όσοι είχαν άλλη θρησκεία από τη χριστιανική.

Οι φιλόλογοι που μελετούν τις παγανιστικές διακοπές και τον σλαβικό πολιτισμό πιστεύουν ότι η έννοια αυτής της έννοιας κρύβεται στη λέξη "ειδωλολατρία" - σεβασμός για τη φυλή, τη συγγένεια και τους δεσμούς αίματος.

Στο μακρινό παρελθόν, οι πρόγονοί μας σεβάστηκαν τους οικογενειακούς δεσμούς, θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως ένα σύνολο, απολύτως υπαρκτό και σχετίζονταν με την ίδια τη Μητέρα Φύση.

παγανιστικές διακοπές

Η έννοια του Ήλιου στον παγανιστικό πολιτισμό

Όλες οι σλαβικές παγανιστικές γιορτές περιορίστηκαν σε έναν στόχο - να τιμήσουν τον σεβασμό για τις δυνάμεις της φύσης και της γης.

Ο σλαβικός λαός θεοποίησε τον Ήλιο, γιατί η ίδια η διαδικασία της ζωής εξαρτιόταν από το φως του. Οι κυριότερες γιορτές και γιορτές σχετίζονται με τη θέση του ήλιου στον ουρανό και τις αλλαγές στη θέση του.

Ηλιοστάσιο στον ειδωλολατρικό πληθυσμό

Δεν είναι μυστικό ότι οι διακοπές των Σλάβων πραγματοποιήθηκαν χρησιμοποιώντας το ηλιακό ημερολόγιο. Έδειχνε τη θέση του Ήλιου σε σχέση με άλλα αστρολογικά σώματα.

Ο υπολογισμός του έτους δεν έγινε με ημέρες και εβδομάδες, αλλά με τέσσερα αστρονομικά κύρια γεγονότα:

Και οι κύριες παγανιστικές γιορτές είχαν άμεση σχέση με αυτές τις φυσικές αλλαγές.

Τύποι σλαβικών εορτών

1. Στην αρχαιότητα, το σλαβικό ημερολόγιο των εορτών ξεκίνησε με εαρινή ισημερία. Αυτή η γιορτή προσδιόριζε τη νίκη κατά τη χειμερινή περίοδο, και ονομαζόταν Κομογιεντίτσα.
2. Θερινό ηλιοστάσιο- μια αργία που ονομάζεται Kupail Day.
3. Η άνοιξη ήταν γιορτή φθινοπωρινή ισημερία.
4. ΚολιάδαΗ γιορτή γιορταζόταν την ώρα του χειμερινού ηλιοστασίου.

Ως αποτέλεσμα, οι τέσσερις κύριες παγανιστικές γιορτές στη Ρωσία πραγματοποιήθηκαν από τον Ήλιο και τις αλλαγές του κατά τη διάρκεια του αστρονομικού έτους.

Ο σλαβικός λαός πίστευε ειλικρινά ότι ο ήλιος, όπως ένα άτομο, αλλάζει καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους.

Η θεότητα, που πέθανε τη νύχτα πριν από το χειμερινό ηλιοστάσιο, ξαναγεννήθηκε το πρωί.

Διακοπές Κολιάδα ή Ηλιοστάσιο

Η 21η Δεκεμβρίου θεωρήθηκε η αρχή του αστρονομικού χειμώνα, και ήταν αφιερωμένη στην αναγέννηση του Ήλιου. Ο σλαβικός λαός ταύτισε αυτή τη γιορτή με ένα μωρό που γεννήθηκε την αυγή του χειμερινού ηλιοστασίου.

Η διασκέδαση και η γιορτή κράτησαν δύο εβδομάδες και όλα ξεκίνησαν με το ηλιοβασίλεμα στις 19 Δεκεμβρίου. Όλοι οι συγγενείς, φίλοι και γνωστοί ήρθαν για να γιορτάσουν τα Χριστούγεννα του ήλιου. Για να τρομάξουν τα κακά πνεύματα και τα κακά πνεύματα, οι Μάγοι άναβαν φωτιές.

Οι κακές δυνάμεις την παραμονή της γέννησης του Ήλιου ήταν πιο ενεργές, λόγω του θανάτου του παλιού Svetovit και της γέννησης του Kolyada. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι τη μαγική νύχτα της διαχρονικότητας, οι πρόγονοι βοήθησαν να αντισταθούν στις κακές δυνάμεις, συγκεντρώνοντας μαζί για μια κοινή γιορτή.

Για να βοηθήσουν να γεννηθεί ο Ήλιος, οι Σλάβοι άναψαν τελετουργικές φωτιές τη νύχτα. Καθάριζαν το σπίτι και την αυλή, έπλεναν και έπλεναν. Παλιά πράγματα πετάχτηκαν στη φωτιά για να απαλλαγούμε από το παρελθόν, και το πρωί για να συναντήσουμε τον Ήλιο καθαρό και ανανεωμένο.

Ο ήλιος του χειμώνα λεγόταν Κολιάδα. Οι Σλάβοι χάρηκαν που κάθε μέρα τώρα η ηλιόλουστη μέρα θα αυξάνεται και ο ίδιος ο Ήλιος θα δυναμώνει. Μια χαρούμενη παγανιστική γιορτή γιορταζόταν αυτή την ημέρα μέχρι το ηλιοβασίλεμα την 1η Ιανουαρίου.

Νύχτα γιορτής

Οι Σλάβοι θεωρούσαν τη δωδέκατη νύχτα του Yule ως μαγική και παραμυθένια, δηλαδή από τις 31 Δεκεμβρίου έως την 1η Ιανουαρίου. Συνηθιζόταν να τη γιορτάζουν με αστείες μεταμφιέσεις, χορούς και τραγούδια.

Αυτήν την περίοδο γιορτάζουμε και αυτό το βράδυ και τα παιδιά ανυπομονούν για τον ερχομό του ειδωλολατρικού θεού στο πρόσωπο του Άγιου Βασίλη.

Οι αρχαίοι Σλάβοι κάλεσαν αυτόν τον θεό να τον κατευνάσει και να προστατεύσει όλες τις καλλιέργειες από το πάγωμα.

Προετοιμάζοντας το σπίτι για μια αρχαία παγανιστική γιορτή, συνήθως στολίζουμε το χριστουγεννιάτικο δέντρο και το διαμέρισμα, βάζουμε γλυκά στο τραπέζι με τη μορφή κορμών ή κορμών, όπως προτείνει η χριστιανική παράδοση. Όλα αυτά τα εορταστικά στολίδια είναι δανεισμένα από τον θεό Yule.

Το χειμώνα γιόρταζαν επίσης την τιμή των γυναικών και τα Χριστούγεννα των Χριστουγέννων. Όλες αυτές οι γιορτές συνοδεύονταν από χορούς, τραγούδια, γλέντια και μαντεία. Οι Σλάβοι δόξασαν τον νεαρό Ήλιο σε όλες αυτές τις γιορτές.

Διακοπές Κομογιεντίτσα

20-21 Μαρτίου θεωρείται η ημέρα της εαρινής ισημερίας. Ανοιξιάτικες παγανιστικές διακοπές - αποχώρηση του χειμώνα, η αρχή του νέου έτους, η συνάντηση της άνοιξης και η αναχώρηση του κρύου καιρού.

Μόλις εμφανίστηκε ο χριστιανικός πολιτισμός, αυτή η γιορτή μετατέθηκε χρονικά σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο στην αρχή του έτους. Στον σύγχρονο κόσμο, όλοι γνωρίζουμε αυτή τη γιορτή ως Maslenitsa. Η παγανιστική γιορτή γιορταζόταν συνήθως για 1,5 ή 2 εβδομάδες.

Οι Σλάβοι δόξασαν την αυξανόμενη δύναμη και δύναμη του Ήλιου. Και αντικαθιστώντας το πρώτο του παιδικό όνομα Kolyada με το ενήλικο όνομα Yarilo, ο θεός του ήλιου έγινε δυνατός και μπορούσε να λιώσει το χιόνι και να ξυπνήσει τη φύση από τη χειμερία νάρκη.

Εορτασμός της παγανιστικής γιορτής Kupala

Η 21η Ιουνίου είναι το θερινό ηλιοστάσιο. Στο φεστιβάλ, οι Σλάβοι δόξασαν τον ειδωλολατρικό θεό Kupaila, ο οποίος έδωσε εξαιρετική συγκομιδή και γονιμότητα.

Σύμφωνα με το ηλιακό ημερολόγιο, η αρχή του καλοκαιριού ήρθε ακριβώς από αυτήν την ημέρα. Οι Σλάβοι χάρηκαν στη διασκέδαση και ξεκουράστηκαν από τη σκληρή δουλειά. Τα κορίτσια κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μπορούσαν να μαντέψουν τα στενά και να βάλουν στεφάνια στο νερό.

Ένα δέντρο στολισμένο με κορδέλες και διάφορα εορταστικά χαρακτηριστικά ήταν σύμβολο γονιμότητας. Σε αυτές τις γιορτές, όλα τα στοιχεία της φύσης έχουν θεραπευτική δύναμη.

Οι Μάγοι, γνωρίζοντας τι θεραπευτικές ιδιότητες δίνει αυτή η γιορτή, μάζευαν ρίζες, βότανα, λουλούδια, πρωινή και βραδινή δροσιά στο δάσος.

Έννοιες των ορθόδοξων και παγανιστικών εορτών

Γιορτάζοντας και διασκεδάζοντας, οι προπάππους και οι προγιαγιάδες μας έκαψαν ένα ομοίωμα χειμώνα. Η άνοιξη ερχόταν και ο φόβος ενός κρύου θανάτου τον χειμώνα υποχωρούσε.

Για να κερδίσουμε την άνοιξη, στα ξεπαγωμένα μπαλώματα στον τομέα των κερμάτων, των γλυκών και των πίτας για τη Μητέρα Άνοιξη. Στην εορταστική γιορτή οι Σλάβοι άντρες έτρωγαν μόνο θρεπτικά τρόφιμα.

Αυτό ήταν απαραίτητο για να πάρουμε δυνάμεις πριν το καλοκαίρι. Οι Σλάβοι, γιορτάζοντας τις εθνικές παγανιστικές γιορτές, χόρεψαν στρογγυλούς χορούς, ετοίμασαν νόστιμα πιάτα, για παράδειγμα, τηγανίτες, που έμοιαζαν με τον ανοιξιάτικο ήλιο.

Δεδομένου ότι οι Σλάβοι ζούσαν σε αρμονία με τη μητέρα φύση, δόξασαν επίσης τη χλωρίδα και την πανίδα της. Η αρκούδα ήταν ένα σεβαστό και θεοποιημένο ζώο. Ήταν σε αυτόν στην αρχή της γιορτής που οι αρχαίοι Σλάβοι έφεραν τηγανίτες.

κομοεδίτσαείναι ένα όνομα που συνδέεται με την αρκούδα, όπως την έλεγαν οι πρόγονοι «κομ». Υπάρχει μια τέτοια παροιμία: "Η πρώτη τηγανίτα είναι κώμα", δηλαδή προορίζεται για μια αρκούδα.

Μαγικές παγανιστικές γιορτές και τελετουργίες

Για τη θετική τοποθεσία της Kupaila, οι Μάγοι έκαναν πολλές τελετουργίες. Το βράδυ της διασκέδασης, έκαναν κύκλους στο γήπεδο, διαβάζοντας συνωμοσίες από κακά πνεύματα, ανθρώπους και ζώα.

Υπάρχει ένας παλιός θρύλος ότι όλοι οι άνθρωποι συγκεντρώνονται στο δάσος της Kupala για να αναζητήσουν ένα λουλούδι. Είναι σε θέση να κάνει θαύματα, να θεραπεύει και να δείχνει τον θησαυρό. Αλλά αυτό το αρχαίο φυτό δεν μπορεί να ανθίσει.

Και οι τυχεροί που βλέπουν μια ύποπτη λάμψη στον κήπο δικαιώνονται από τον φωσφορίζοντα οργανισμό που υπάρχει στα φύλλα της φτέρης. Αλλά, παρόλα αυτά, οι νέοι εξακολουθούν να πηγαίνουν να αναζητήσουν ένα μαγικό λουλούδι.

διακοπές Veresen

Η 21η Σεπτεμβρίου είναι η φθινοπωρινή ισημερία. Δηλώνει τη συγκομιδή και την αρχή του φθινοπώρου. Γιόρτασαν τη γιορτή για δύο εβδομάδες.

Την πρώτη φορά που γιόρτασαν δύο εβδομάδες πριν την ισημερία, το ινδικό καλοκαίρι, μέτρησαν τη σοδειά, τα προγραμματισμένα έξοδα.

Η δεύτερη φορά γιορτάστηκε μετά τη φθινοπωρινή ισημερία. Τέτοιες μέρες οι Σλάβοι τιμούσαν τον γερασμένο και σοφό Ήλιο. Έκαψαν φωτιές, χόρεψαν στρογγυλούς χορούς, άναψαν μια νέα φωτιά για να αντικαταστήσει την παλιά.

Το σπίτι ήταν στολισμένο με μπουκέτα στάρι, ψήθηκαν πίτες από τη σοδειά. Αυτή η γιορτή γιορταζόταν πάντα σε μεγάλη κλίμακα, και όλα τα τραπέζια ήταν απλά γεμάτα από μια ποικιλία από πιάτα.

Παγανιστικές διακοπές στη Ρωσία

Όταν ήρθε ο Χριστιανισμός, πολλές παραδόσεις των Σλάβων εξαφανίστηκαν. Όμως, χάρη στη μνήμη των ανθρώπων και σε ορισμένες παραδόσεις, ήταν δυνατό να αναδημιουργηθούν ορισμένα στοιχεία της γιορτής.

Όμως, παρά τον παρελθοντικό χρόνο, οι σλαβικές γιορτές συνεχίζουν να γιορτάζονται, αν και με παραμορφωμένη μορφή. Εάν ενδιαφέρεστε για την ιστορία του λαού σας, μπορείτε εύκολα να αναδημιουργήσετε αυτές τις γιορτές.

Προβολές: 6 649

• Ανάπτυξη μαθημάτων καλών τεχνών για παιδιά.
• Σχεδιάζοντας master classes με φωτογραφίες βήμα προς βήμα και λεπτομερή περιγραφή της διαδικασίας εργασίας. Σχέδιο και χρωματισμός στο διαδίκτυο
• Καλλιτεχνικές και οικοδομικές εργασίες. Σχεδιαστικές λύσεις για κάθε γούστο (ντάτσα, διαμέρισμα, γραφείο)

• 8-900-998-43-78

Σλαβικό kologod, ηλιακές διακοπές, το νόημά τους, κράτημα, τελετουργίες

Το καλοκαίρι του 7208 (1700 μ.Χ.), το αρχαίο μας ημερολόγιο απαγορεύτηκε από τον Μέγα Πέτρο, ο οποίος εξέδωσε διάταγμα για την κατάργηση όλων των παλαιών ημερολογίων που υπήρχαν ταυτόχρονα στα ρωσικά εδάφη. Εισήγαγε το δυτικοευρωπαϊκό ημερολόγιο από τη Γέννηση του Χριστού, κλέβοντας έτσι από τον λαό 5508 χρόνια της Μεγάλης Κληρονομιάς.

Η βάση της χρονολογίας των Σλάβων, με την έλευση του Χριστιανισμού, ήταν το Ιουλιανό ημερολόγιο που μας ήρθε μέσω του Βυζαντίου με τα ρωμαϊκά ονόματα των μηνών. Μαζί με το ημερολόγιο διάρκειας έτους 365,25 ημερών, τέθηκε σε χρήση η βυζαντινή παγκόσμια εποχή, κατά την οποία η δημιουργία του κόσμου ανήκε στο 5508 π.Χ.. Ωστόσο, η χρονολογία που χρησιμοποιήθηκε στο Βυζάντιο δεν έγινε πλήρως αποδεκτή. Στην Κωνσταντινούπολη το έτος άρχιζε την 1η Σεπτεμβρίου, στα χρονικά μας, για αρκετούς αιώνες, η αρχή του χρόνου έπεφτε την άνοιξη, την 1η Μαρτίου, με την εμφάνιση νέας σελήνης τις πρώτες ανοιξιάτικες μέρες κοντά στην εαρινή ισημερία.

Οι Σλάβοι έχτισαν τη ζωή τους και, κατά συνέπεια, το ημερολόγιο σύμφωνα με τον ήλιο. Αντί για το ηλιοστάσιο, στη Ρωσία έλεγαν - ηλιοστάσιο ή kolovorot (Kolovrat) (Ο ήλιος γυρίζει για το κέρδος ή για την παρακμή της ημέρας).

Και το έτος ονομαζόταν KoloGod ή KoloHod. Δηλαδή τον κύκλο του Ήλιου, που κάνει έναν πλήρη κύκλο ζωής, όπως ένας άνθρωπος από τη γέννηση μέχρι τα βαθιά γεράματα και τον θάνατο. Ο κύκλος του Ήλιου ταυτίστηκε με τον κύκλο της ανθρώπινης ζωής.

Το κύριο σημείο αναφοράς ολόκληρου του ημερολογιακού κύκλου ήταν ο ήλιος και η κίνησή του στον ουρανό. Επομένως, όλες οι μεγάλες γιορτές συνδέονται στενά με τους λεγόμενους Μεγάλους και Μικρούς ηλιακούς σταυρούς.

Ο μεγάλος ηλιακός σταυρός καθορίστηκε από τέσσερα κύρια γεγονότα στην κίνηση του ήλιου. Αυτές είναι οι μέρες των ισημεριών του φθινοπώρου και της άνοιξης, των χειμερινών και θερινών ηλιοστασιών. Καθορίζονται από την αστρολογική θέση του Ήλιου σε σχέση με τη γη. Αυτά τα σημεία σημειώθηκαν μεταξύ των Σλάβων από τις τέσσερις κύριες γιορτές και τις τέσσερις υποστάσεις του Ήλιου που περνούσε από τον Μεγάλο Ηλιακό Σταυρό. Κάθε υπόσταση είχε το δικό της όνομα. Και ο Ήλιος σε κάθε ενσάρκωση έλαβε ένα όνομα. Όπως συνηθιζόταν μεταξύ των ανθρώπων, ο Ήλιος σε κάθε σημείο υπέστη ένα είδος μύησης και έλαβε μια νέα κατάσταση.

Με λίγα λόγια, το KoloGod στην άποψη των Σλάβων έμοιαζε έτσι

21-22 Δεκεμβρίου - Ημέρες του χειμερινού ηλιοστασίου - Υπόσταση Κολιάδα

Kolyada - baby sun - η αρχή του κύκλου. Η μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου - η νύχτα του Karachun - τελείωσε. Svarog - ο σιδεράς χτυπά με μια κούνια με ένα σφυρί στο πέτρινο στερέωμα και χαράζει από τη λευκή καύσιμη πέτρα - Alatyr, μια σπίθα της Νέας Φωτιάς, από την οποία θα φουντώσουν οι φλόγες του Νέου Θεού Κόλα. Ο ήλιος γεννιέται - ένα μωρό - Κολιάδα.

Ο Yarilo είναι νέος. Ο ήλιος είναι νιότη. Ο ήλιος μπαίνει σε νέα υπόσταση. Και αυτή τη στιγμή, όπως μια διακαής γονιμοποιητική δύναμη αρχίζει να ξυπνά σε έναν νεαρό άνδρα, έτσι και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η φύση αρχίζει να ξυπνά μετά τη χειμερία νάρκη. Είπαν "Yarilo, ξυπνά μητέρα γη - γονιμοποιεί με διακαή δύναμη." εκείνοι. γεννιέται μια νέα ζωή: «Γιαρίλο, γέννησε ένα χωράφι, γέννησε παιδιά για τους ανθρώπους. Όπου είναι με το πόδι, υπάρχει ζωή σε ένα σοκ, και όπου κοιτάζει, εκεί ανθίζει το αυτί.

Dazhbog - σύζυγος του ήλιου. Συνδέθηκε με έναν άνθρωπο που μπήκε δυναμικά. Είναι η εποχή που τα πάντα στη φύση ανθίζουν ολόχρωμα. Ο νεαρός, γεμάτος ένθερμη δύναμη, ο Yarilo-Sun αντιμετώπισε το έργο του - οι κόκκοι φύτρωσαν. Εμφανίζεται ο σύζυγος του ήλιου - Dazhbog. Έχει άλλα καθήκοντα. Φρουρεί, φροντίζει την καλλιέργεια. Ο κόσμος έχει ολοκληρώσει όλη τη φύτευση, τώρα η συγκομιδή εξαρτάται από τον καιρό και το πώς θα ζεστάνει ο ήλιος. Δεν θα δώσει ξηρασία, θα βρέξει με τον καιρό. Δηλαδή, όπως και στην οικογένεια, ο σύζυγος είναι κύριος και πολλά εξαρτώνται από αυτόν. Και το πιο σημαντικό, πώς θα τρώει η οικογένεια όλο το χρόνο.

Άλογο - αυτή είναι η περίοδος έναρξης της γήρανσης. Οι καρποί συγκομίζονται και αποθηκεύονται στους κάδους. Οι νύχτες μεγαλώνουν, ο ήλιος γερνάει και ετοιμάζεται να αποσυρθεί. Και από εκείνη την ημέρα αρχίζει να χάνει δυνάμεις. Οι Σλάβοι τίμησαν και ευχαρίστησαν τον σοφό Ήλιο-γέροντα Χορς - μια πηγή φωτός και θερμότητας που έδωσε τη σοδειά.

Σιγά σιγά, ο χρόνος προχώρησε, οι νύχτες έγιναν όλο και μεγαλύτερες και η μεγαλύτερη νύχτα του Karachun πλησίασε ξανά, όταν ο γέρος-ήλιος-άνθρωπος πέθανε για να ξαναγεννηθεί ως Kolyada. Έτσι έμοιαζε ο κύκλος KoloGod στην άποψη των Σλάβων - ο Μεγάλος Ηλιακός Σταυρός.

Οι εορτές του Μεγάλου Ηλιακού Σταυρού γιορτάζονταν είτε κατά την ημερομηνία του ηλιοστασίου είτε κοντά.

• 6 Ιανουαρίου έως 19 Ιανουαρίου. Δώδεκα νύχτες που ολοκληρώνονται με τη γιορτή των Βοδόκρεων, 19 Ιανουαρίου. Σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις, οι Navi περπατούν στη γη μέχρι το ίδιο το Vodokres, γι 'αυτό η ώρα των Χριστουγέννων του Veles ονομάζεται 12 νύχτες πριν από αυτές τις διακοπές.

06 Υδάτινη ευλογία* (Yar-Dana, Winter Turets). 12η μέρα των χειμερινών διακοπών, το τέλος τους.

Μικροί Βοδόκρες 6 Ιανουαρίου - η πρώτη ευλογία νερού μεταξύ των Σλάβων

14 Προφητική εβδομάδα. Ημέρα του Λύκου. Πνευματικοί οδηγοί, μετά από αίτημα των ανθρώπων, κοιτούν τι γράφεται στην οικογένεια.

Great Vodokres 19 Ιανουαρίου - η δεύτερη ευλογία των υδάτων μεταξύ των Σλάβων

20 Σοφία. Μαντεία για το μέλλον, η έκκληση των Μάγων στον Άλλο Κόσμο.

11-20 Veles, Χριστούγεννα*. Διαρκεί 9 ημέρες.

21 Φεβρουαρίου Στριμπόργκ Χειμώνας, Άνοιξη
24 Budnik (Εύρεση φωλιών). Τα πουλιά λέγονται από τα Ίρια. Ψήνουν τελετουργικό μελόψωμο.

21 Πρωτοχρονιά (χρόνια Yary). Η μέρα νικά τη νύχτα.
24 Yarilo Red * (Μεγάλη Ημέρα του Dazhbozhy). Τρεις μέρες αφότου ο Child Sun έγινε ο Youth Sun. Δόξαση του ανοιξιάτικου ήλιου.
25 Εγκαίνια Svarga. Σχέδιο. Έπαινος για την Άνοιξη. Όλες οι εργασίες απαγορεύονται.

Η 25η Μαρτίου θεωρείται αργία - σύμφωνα με το μύθο, οι πύλες του Svarga ανοίγουν αυτήν την ημέρα και ο Zhiva κατεβαίνει στο έδαφος, φέρνοντας μαζί του την άνοιξη.

20/21 Μαρτίου - εορτασμός του Usen ως την αυγή της Eos 23 Απριλίου - "Lights of Kupava", η γιορτή του Usen ως θεού Ήλιου που σκοτώνει το φίδι.

Πρώτη Εβδομάδα Γοργόνας: 16-22 Απριλίου

22.04 - 10.05 Κράσναγια Γκόρα. Ο κύκλος των διακοπών από το Lelnik στο Rusal'iny Velikdnya (Ημέρα της Γης).
22 Λέλνικ. Ημέρα της θεάς του κοριτσίστικου έρωτα - Lely.
23 Yarilo Buinyi (Άνοιξη). Σεβασμός στον ανοιξιάτικο ήλιο. Καθαγιασμός νερού, πηγαδιών. Ο νεαρός Yarilo-Sun γεμίζει το γρασίδι με τη δύναμη του Παραδείσου, οι άνθρωποι διώχνουν τα βοοειδή να βοσκήσουν και πραγματοποιείται η τελετή του «ανοίγματος της γης».

Την ημέρα αυτή, γιορτάζεται επίσης η Ημέρα της Νίκης του Dazhdbog επί των σκοτεινών δυνάμεων που συγκέντρωσαν οι Koshchei στο Lele (στην αρχαιότητα, το φεγγάρι που ήταν πλησιέστερο στο Midgard, που πήρε το όνομά του από αυτή τη Θεά, εκείνη την εποχή τρία φεγγάρια περιστρέφονταν γύρω από τη γη). Ο Dazhdbog κατέστρεψε το μικρό φεγγάρι Lelya (είχε 7 ημέρες περιστροφής γύρω από τη γη) και κατέστρεψε τις σκοτεινές δυνάμεις που ετοιμάζονταν να καταλάβουν το Midgard (τη Γη μας).

30 Ραντουνίτσα, Αγία Τριάδα. Νύχτα Μνήμης Θεών και Προγόνων.

01 Θόρυβος. Ο Dazhbog περπατά στη γη και γεμίζει τα πάντα με τη δική του δύναμη.
05 Σεμίκ. Yarilo. Προετοιμασία για τα Χριστούγεννα Kupala.
06 Το τέλος των Γοργόνων.

Μάλλον τιμούν την 14η Ιουλίου και προς τιμήν του παίζουν τον μπουφούνα «Βαβίλα και μπουφόνια»

16 Η αρχή ενός αυστηρού 9ήμερου καθαρισμού ψυχής και σώματος.
21 Kupala αρχή*. Θερινό ηλιοστάσιο. Προετοιμασία για τις διακοπές, τελετουργίες Volkhov.

23 Νύχτα στο Kupala*. Ανάφλεξη της Αγίας πυρκαγιάς Kupala, μπάνιο, συνδυασμός ζευγαριών.
24 Kupala*. Καλοκαιρινό ήλιο Χριστούγεννα. Το πρωί ο αγιασμός του νερού, των πηγών, η συλλογή των φαρμακευτικών βοτάνων. Την τρίτη ημέρα μετά το θερινό ηλιοστάσιο, όταν ο ανδρικός ήλιος γίνεται ανδρικός ήλιος.

20η ημέρα Περούνοφ. Προσευχές κοντά σε παλιές βελανιδιές - ιερά δέντρα Perun. Τελετουργικά δείπνα. Καθαγιασμός νερού με τσεκούρια περούν, ύφανση στεφάνων βελανιδιάς και τοποθέτηση τους στα κεφάλια των ανδρών για δύναμη και υγεία.

22 Καλοκαίρι Περουνίτσα. Τιμώντας τον κεραυνό, τη γυναικεία εκδήλωση του Thunderer.
26 Chur. Παλίκοπα. Τελετουργίες για τη σύνδεση της γήινης φωτιάς με την ουράνια φωτιά, ο τοκετός προσεύχονται για τη διατήρηση ενός κοπέ ζιτά-σιταριού. Η εμφάνιση στις ακτίνες του πρωινού Ήλιου ή η ανατολή του άστρου Σείριου

21 Νοεμβρίου - Ημέρα Dvorovoy. Γιορτάζω 21 Νοεμβρίου - OWEN BIG, Η ΑΡΧΗ ΤΩΝ ΚΑΛΑΝΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΗΣ,